贾题韬<论开悟> 3 中观学派的开悟（续） - Wisdom版

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Wisdom版 - 贾题韬<论开悟> 3 中观学派的开悟（续）

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第九讲中观学派的开悟（续）
讲中观学，主要介绍龙树菩萨的思想。因为，龙树菩萨是中观学的集大成者，
亦是大乘学派的开山祖师。现在就从他的一部重要著作《中论》谈起。
首先，把“中”字跟大家讲一下，“中”即不偏之义、偏就不对，偏左边不
对，偏右边不对；偏说有也不对，偏说无也不对。具体说：“中”就是佛教所说
的“缘起”理论，即缘起中道观。大家都知道“缘起”是佛教最基本的学说，是
佛教与其他宗教所不同之处，也是与其他哲学所不同的地方。其他宗教、哲学有
时也提到缘起的道理，但是，没有佛教谈得全面、彻底。中观学派更精辟地发挥
了缘起的深义。
“缘由”二字，可能大家都很熟悉，作为一个佛教徒，都知道缘起的道理。
“缘起”二字，于小乘来说，习见于“十二因缘”。因缘之义，简约的说，即“
此有故彼有，此无故彼无”。有了这个，就有那个；若没有这个，也就没有那个。
拿“十二因缘”来说，即是无明缘行、行缘识、识缘名色……。它们之间的关系，
即由于无明作条件，产生了行；又由行作条件，产生识。那么，无明即是行的缘，
行即是识的缘，乃至于老死等等。没有一个单独生存、单独存在，都是相依相成，
相互依赖

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