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Wisdom版 - 变化的自我
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a*****y
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1
“我希望休姆不要否认‘我’就是我,否则就真的是太胡扯了。”
“苏菲,我希望这门课能教你不要妄下定论。”
“对不起。你继续说吧。”
“不,我要你用休姆的方法来分析你所认知的你的‘自我’。”
“那我必须先了解自我是一个单一概念,还是复合概念?”
“你认为呢?”
“我必须承认我觉得自己挺复杂的。比方说,我很容易发脾气,也满优柔寡断的
。有时候我会对一个人又爱又恨。”
“那么,这个‘自我概念’就是一个‘复合观念’。”
“好吧。那我现在得想一想我是否曾经对于这个自我有过这样的‘复合印象’。
我想大概有吧。事实上,我一直都有。”
“你会因此而担心吗?”
“我是很善变的。今天的我已经不是四岁时的我。我的脾气和我对自己的看法可
能会在一分钟内改变,我可能会突然觉得自己使‘变了一个人’。”
“所以说,以为自己有一个不变的自我事实上是一种不实的认知。你对自我的认知
实际上是一长串你同时体验过的单一印象造成的结果。正如休姆说的,这个自我‘只不
过是一束不同的知觉以无法想象的速度接连而来,不断改变并移动’的过程。他说,心
灵是‘一个剧场。在这个剧场里,不同的感官认知在各种位置和情况下轮流出现、经过
、再现、消退及融合’。休姆指出,我们心中有的只是这些来来去去的知觉与感觉,并
没有一定的‘自我同一性’(personal identity)。这就好比我们看电影一样。由于银
幕上的影像移动得如此之快,以至于我们无法看出这部电影事实上是由许多不相连的单
一图像所‘组成’的。而实际上,一部影片只是许多片刻的集合而已。”
“我投降了。”
“你是说你不再认为人有一个不变的自我了吗?”
“我想是吧。”
“你看,不久前你的想法还正好相反呢!我应该再提到一点:休姆的这些理论在两
千五百年前世界的另外一端已经有人提出了。”
“谁?”
“佛陀。不可思议的是,他们两人的想法极为相似。佛陀认为人生就是一连串心
灵与肉身的变化,使人处于一种不断改变的状态:婴儿与成人不同,今日的我已非昨日
的我。佛陀说,没有什么东西是‘属于我’的,也没有什么东西是我。因此,并没有‘
我’或不变的自我。”
“确实很像休姆的论调。”
M*******A
发帖数: 14451
2
其实就我们现在的水平,都是口头禅
以自己那点小聪明,根本找不到自我,还是好好老实修行
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