未依禪那获得心清净，能够修习毗婆舍那吗？ - Wisdom版

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档，一周内的贴子最多显示50字，超过一周显示500字访问原贴

Wisdom版 - 未依禪那获得心清净，能够修习毗婆舍那吗？

相关主题
● 孙伦西亚多--关于修行的介绍(转贴)	● 当代南传大师及其教法
● 刹那定、近行定、近分定、安止定之修习	● 阿含经『有之灭为涅盘』的探讨
● [合集] 刹那定、近行定、近分定、安止定之修习	● 关于慧解脱阿罗汉争议的文章大纲
● 近行定与安止定-zz	● 再看几段马哈西禅师说的
● Mahasi毗婆舍那實修法要：内观智慧概述	● 孙伦念住禅修法
● 马哈西系统纯观行者的定	● 谛观入门必读-马哈西禅法
● 请教SeeU法友关于缘摄受智的解释	● 內觀禪修時，是否應直觀過去色、未來色
● [合集] 无学	● 内观的深化马哈希西亚多

相关话题的讨论汇总
话题: 毗婆话题: 行定话题: 清净话题: 未依话题: 修习

进入Wisdom版参与讨论

(共1页)

r****n
发帖数: 8253

节选自马哈西尊者的《毗婆舍那讲记》
问：未依禪那获得心清净，能够修习毗婆舍那吗？
答：有些人教导说，应该以色界禪那定令心清净之后，再修习毗婆舍那，否则不可能成
就毗婆舍那。但是，这只是极端的说法。实际上，《清净道论》明确地说，「近行定」
便足以让禪修者修得毗婆舍那，乃至证得阿罗汉，因为「近行定」已能净除五盖。在
《大念处经》等的经典裡，佛陀也明白指出，观照四威仪等所得的定力，足以令人证得
阿罗汉果。
在《增支部•随念经》，佛陀说，以佛随念所得的定为基础，可以修成阿罗汉。
注释书也说：禪修者可藉由随念佛或僧的功德，令喜生起，接著观照喜的生灭，直到证
得阿罗汉。 (◎摘自《转法轮经讲记》)
问：「剎那定」能帮助我们修得「毗婆舍那」吗？
答：请记住《清净道论》明确地提到，依据《念处经》的〈界作意章〉，观照四界时生
起的「近行定」能够去除五盖。《清净道论大疏钞》解释说，这不是真正的「近行定
」，因为它不会引生色界「禪那」。但是，由於这种定和真正的「近行定」一样，能够
镇伏五盖，所以藉由所谓"sadisiipacara" 的类喻方式，称它为「近行定」。就毗婆舍
那修行的场合而言

(共1页)

进入Wisdom版参与讨论

相关主题
● 内观的深化马哈希西亚多	● Mahasi毗婆舍那實修法要：内观智慧概述
● 止禅和观禅-两条不同的道路	● 马哈西系统纯观行者的定
● 戒定慧漫谈——by云海天涯（zz）	● 请教SeeU法友关于缘摄受智的解释
● 什么是涅槃	● [合集] 无学
● 孙伦西亚多--关于修行的介绍(转贴)	● 当代南传大师及其教法
● 刹那定、近行定、近分定、安止定之修习	● 阿含经『有之灭为涅盘』的探讨
● [合集] 刹那定、近行定、近分定、安止定之修习	● 关于慧解脱阿罗汉争议的文章大纲
● 近行定与安止定-zz	● 再看几段马哈西禅师说的

相关话题的讨论汇总
话题: 毗婆话题: 行定话题: 清净话题: 未依话题: 修习

#	版面	帖数(主题数)
-	全站	4871 (796)
1	Military	3777 (569)
2	Stock	341 (51)
3	Joke	117 (17)
4	History	116 (3)
5	Automobile	100 (9)
6	USANews	55 (9)
7	Midlife	45 (1)
8	Headline	41 (41)
9	Dreamer	33 (13)
10	FleaMarket	32 (20)
11	Living	30 (7)

boards

未名新帖统计// 7月16日

历史上的今天