z********y
发帖数: 109 | 1 哪部经书是伪经？哪部是真经？众说纷纭。
我就不明白，那么多号称有证量，有神通的人，如定去查一下不就行了？不都是由宿命
通吗？这点上，我就很佩服，龙树和世亲菩萨，他们就敢说，“华严经”和“瑜伽十地
经论”是我从佛那里拿来的，听来的。我还没听过其他人说，我用我的证量神通发现，
某某经书是真的，某某经书是假的。
不管是真的，是假的，龙树和世亲菩萨有这样的气魄就要赞一下。即使是假的，编故事
的人有这样的气魄也要赞一下。
听过一句话，学佛的人就要有气魄，敢做敢当。 |
r****n
发帖数: 8253 | 2
骗子要胆子大才能成为骗子。
龙树和世亲就是大忽悠，龙树说华严经是从龙宫里面取出来的，他这么说，别人就没办
法否定。
但根据考据却发现，龙树实际上很可能是从祭祀龙王的庙里面的大乘和尚而得来的华严
经，根本就不是从什么龙宫那么神奇。龙树半真半假的忽悠出了一个从龙宫取经的故事
大乘佛经，由于实际是很多大乘和尚自己编造出来的，所以其源头就难以解释，于是大
乘人就自己编造从什么龙宫，或者天界取出来。又编造什么佛入灭以后，当时众人根基
不适合学习大乘经典，大乘经典都被埋藏了。四五百年以后，有了很多根性成熟的大乘
人，才从龙宫，天界取出来。
这么牵强的故事，也能忽悠人。。。
【在 z********y 的大作中提到】
: 哪部经书是伪经？哪部是真经？众说纷纭。
: 我就不明白，那么多号称有证量，有神通的人，如定去查一下不就行了？不都是由宿命
: 通吗？这点上，我就很佩服，龙树和世亲菩萨，他们就敢说，“华严经”和“瑜伽十地
: 经论”是我从佛那里拿来的，听来的。我还没听过其他人说，我用我的证量神通发现，
: 某某经书是真的，某某经书是假的。
: 不管是真的，是假的，龙树和世亲菩萨有这样的气魄就要赞一下。即使是假的，编故事
: 的人有这样的气魄也要赞一下。
: 听过一句话，学佛的人就要有气魄，敢做敢当。
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z********y
发帖数: 109 | 3 有证量，有神通的人，查查经书的真假，还不是小case，说这么多都没用。相互争论这
是真的，那是假的，也都属于沽名钓誉。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 骗子要胆子大才能成为骗子。
: 龙树和世亲就是大忽悠，龙树说华严经是从龙宫里面取出来的，他这么说，别人就没办
: 法否定。
: 但根据考据却发现，龙树实际上很可能是从祭祀龙王的庙里面的大乘和尚而得来的华严
: 经，根本就不是从什么龙宫那么神奇。龙树半真半假的忽悠出了一个从龙宫取经的故事
: 大乘佛经，由于实际是很多大乘和尚自己编造出来的，所以其源头就难以解释，于是大
: 乘人就自己编造从什么龙宫，或者天界取出来。又编造什么佛入灭以后，当时众人根基
: 不适合学习大乘经典，大乘经典都被埋藏了。四五百年以后，有了很多根性成熟的大乘
: 人，才从龙宫，天界取出来。
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w*********r
发帖数: 2192 | |
w*********r
发帖数: 2192 | 5 你自己有没有？
你没有拿什么给别人来担保？
【在 z********y 的大作中提到】
: 有证量，有神通的人，查查经书的真假，还不是小case，说这么多都没用。相互争论这
: 是真的，那是假的，也都属于沽名钓誉。
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z********y
发帖数: 109 | 6 什么话，他们那么不济吗？还要我给他们担保？
【在 w*********r 的大作中提到】
: 你自己有没有？
: 你没有拿什么给别人来担保？
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r****n
发帖数: 8253 | 7
你认为这个真假不重要？？？
如果经典是伪造，你知道它的危害有多大吗？
世世代代，有多少修行人因为中了伪经的毒而断了慧命？
也因为这些伪造的经典，佛法被多少人误解？佛法又怎能不被邪魔外道所利用？
【在 z********y 的大作中提到】
: 有证量，有神通的人，查查经书的真假，还不是小case，说这么多都没用。相互争论这
: 是真的，那是假的，也都属于沽名钓誉。
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l****u
发帖数: 2166 | 8 证了果的人估计没这闲心杂念来争论这事儿
【在 z********y 的大作中提到】
: 有证量，有神通的人，查查经书的真假，还不是小case，说这么多都没用。相互争论这
: 是真的，那是假的，也都属于沽名钓誉。
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z********y
发帖数: 109 | 9
内容的真假比经书的真假更重要。佛祖没说过话就不能是真的了？佛祖多住世几年，说
不定会将更多的经，不会一直说车轱辘话吧。
内容的对的，那也是有益的。
那都是因缘，佛祖都看到了。
小乘的人说，我生已尽,梵行已立,所作已作,不受后有。你说这话，我倒觉得怪怪的。
同一部经，同一门派的理解还很多时候不一样呢。因此而分家的还少吗。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你认为这个真假不重要？？？
: 如果经典是伪造，你知道它的危害有多大吗？
: 世世代代，有多少修行人因为中了伪经的毒而断了慧命？
: 也因为这些伪造的经典，佛法被多少人误解？佛法又怎能不被邪魔外道所利用？
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z********y
发帖数: 109 | 10 也可能是怕露陷
【在 l****u 的大作中提到】
: 证了果的人估计没这闲心杂念来争论这事儿
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l****u
发帖数: 2166 | 11 哈哈
听到一个故事。 话说这一位觉的证果了， 就四处找高僧认证。
高僧说， 行啊， 先歇歇， 吃点儿东西， 在证。
随机端出一盆金光灿灿的粥给这位吃。
这位接过粥， 稍顿， 惭愧的说， 我还差火候， 需要继续修炼。
【在 z********y 的大作中提到】
: 也可能是怕露陷
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m*****n
发帖数: 3575 | |
m*****n
发帖数: 3575 | 13 runsun不会和稀泥，太较劲了，你和我都当不了版主，当个知名水王还可以。 |
r****n
发帖数: 8253 | 14
佛陀没说过，就是佛陀没说过，承认是自己说的，就直接承认是自己说的，就不要打着
“如是我闻”的名义。不要编造出什么龙宫取经的神话。
如果是后世大乘弟子写的经典，那么只能作为参考，不能作为依据。
为什么只想着内容是对的，那内容不对呢？
如何认定内容是对？你认为对的，那就是对的？
你怎知佛祖都看到了？佛陀都已经般涅槃了啊。他怎么能看到？
怪在哪里？
【在 z********y 的大作中提到】
: 也可能是怕露陷
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r****n
发帖数: 8253 | 15
当版主确实不是我的主要目的，我也不喜欢当了版主，有些话就不能说了。
哪怕当版主，也要当个是非分明，敢说敢做的版主，绝对不当和稀泥的版主。
【在 m*****n 的大作中提到】
: runsun不会和稀泥，太较劲了，你和我都当不了版主，当个知名水王还可以。
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b**d
发帖数: 7644 | 16 偶仔细想了一下，密宗的个人崇拜是很厉害的。把一个人神化，错得离谱点了。 佛一
直讲众生平等，但是密宗的仪轨处处体现了不平等。 其实这个拜佛也是有点问题的。
念佛偶能理解。
【在 m*****n 的大作中提到】
: runsun不会和稀泥，太较劲了，你和我都当不了版主，当个知名水王还可以。
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z********y
发帖数: 109 | 17 证证看呀。如果谁都证不出来，那就是忽悠了。
你列几本你认为的真经吧，九阴，九阳都行。我说一句话，你说，这是出于伪经。这让
人如何是好呢。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 当版主确实不是我的主要目的，我也不喜欢当了版主，有些话就不能说了。
: 哪怕当版主，也要当个是非分明，敢说敢做的版主，绝对不当和稀泥的版主。
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l****u
发帖数: 2166 | 18 有道理。
【在 z********y 的大作中提到】
: 证证看呀。如果谁都证不出来，那就是忽悠了。
: 你列几本你认为的真经吧，九阴，九阳都行。我说一句话，你说，这是出于伪经。这让
: 人如何是好呢。
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r****n
发帖数: 8253 | 19
大乘伪经，世俗常识，历史证据都可以几乎可以断定了。连证都不需要。
另外我目前还从来没有听说过一个南传公认的大阿罗汉，说大乘的经典是真的。
我知道的就是大乘梵网经菩萨戒律里面有一个戒律是不准阅读声闻小乘经典。
你如果说大乘经典，我当然都会说是伪经。
你如果说阿含经，你看我还敢说是伪经吗？
【在 z********y 的大作中提到】
: 证证看呀。如果谁都证不出来，那就是忽悠了。
: 你列几本你认为的真经吧，九阴，九阳都行。我说一句话，你说，这是出于伪经。这让
: 人如何是好呢。
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p*****n
发帖数: 1415 | 20
我所知这历史颇复杂
由初衷看 有他的历史渊源
当初应该是许多人认为上座部长老讲解阿含的哲理不够深
只叫人修行 由修行中体验佛陀所说
这对于一些知识分子的吸引力不够
许多人认为佛教的哲理不够深 而没把佛教瞧在眼里
于是许多比丘开始深化佛陀的理论 满足一些求知欲较旺的人的需求 以利传道
后来许多事参杂进来 例如 婆罗门知识分子会以婆罗门观点解释佛法，…
所说的理论应该失控了
可这不是原来深化理论的初衷
【在 r****n 的大作中提到】
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: 大乘伪经，世俗常识，历史证据都可以几乎可以断定了。连证都不需要。
: 另外我目前还从来没有听说过一个南传公认的大阿罗汉，说大乘的经典是真的。
: 我知道的就是大乘梵网经菩萨戒律里面有一个戒律是不准阅读声闻小乘经典。
: 你如果说大乘经典，我当然都会说是伪经。
: 你如果说阿含经，你看我还敢说是伪经吗？
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p*****n
发帖数: 1415 | 21
从这角度看
如果有人觉得由其它名词或更深的理论来理解佛法 他较能接受
我认为ok
不过 这未必失控 但很容易失控
能不要这样 最好不要这样
【在 p*****n 的大作中提到】
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: 我所知这历史颇复杂
: 由初衷看 有他的历史渊源
: 当初应该是许多人认为上座部长老讲解阿含的哲理不够深
: 只叫人修行 由修行中体验佛陀所说
: 这对于一些知识分子的吸引力不够
: 许多人认为佛教的哲理不够深 而没把佛教瞧在眼里
: 于是许多比丘开始深化佛陀的理论 满足一些求知欲较旺的人的需求 以利传道
: 后来许多事参杂进来 例如 婆罗门知识分子会以婆罗门观点解释佛法，…
: 所说的理论应该失控了
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