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- 如何“以幻修幻”
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1
(共1页)
a*******g
发帖数: 867
1
以下两段出自《大方广圆觉修多罗了义经》,唐罽宾沙门佛陀多罗译。
第一段是说明了修行的原理,第二段是说明了修行的次第。
第一段:
于是,普贤菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:
“大悲世尊,愿为此会诸菩萨众,及为末世一切众生修大乘者,闻此圆觉清净境界,云
何修行?
世尊,若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻,还修于幻?
若诸幻性一切尽灭,则无有心,谁为修行?云何复说,修行如幻?
若诸众生,本不修行,于生死中常居幻化,曾不了知,如幻境界,令妄想心,云何解脱?
愿为末世一切众生,作何方便,渐次修习,令诸众生,永离诸幻?”
作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。
尔时,世尊告普贤菩萨言:“善哉!善哉!善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生
,修习菩萨如幻三昧,方便渐次,令诸众生得离诸幻。汝今谛听,当为汝说。”时普贤
菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而听。
“善男子,一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
犹如空华从空而有,幻华虽灭,空性不坏;
众生幻心还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动。
依幻说觉,亦名为幻;若说有觉,犹未离幻;
说无觉者,亦复如是。是故幻灭,名为不动。
“善男子,
v*******e
发帖数: 1715
2
amtf
言:
脱?
【在 a*******g 的大作中提到】
: 以下两段出自《大方广圆觉修多罗了义经》,唐罽宾沙门佛陀多罗译。
: 第一段是说明了修行的原理,第二段是说明了修行的次第。
: 第一段:
: 于是,普贤菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:
: “大悲世尊,愿为此会诸菩萨众,及为末世一切众生修大乘者,闻此圆觉清净境界,云
: 何修行?
: 世尊,若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻,还修于幻?
: 若诸幻性一切尽灭,则无有心,谁为修行?云何复说,修行如幻?
: 若诸众生,本不修行,于生死中常居幻化,曾不了知,如幻境界,令妄想心,云何解脱?
: 愿为末世一切众生,作何方便,渐次修习,令诸众生,永离诸幻?”
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