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r*****d
发帖数: 922
1
问:既然一切众生本来是佛,又怎么会有众生呢?
答:从实相而言,一切众生本来是佛,这在《楞伽经》、弥勒菩萨的《宝性论》中均有
明确宣说。但从现相来讲,众生在没有了悟心性之前,被无明迷乱所障,跟佛陀之间有
天壤之别。
密宗中也有一个比喻:就像流落街头成为乞丐的王子,虽然他的种姓尊贵,将来会成为
一国之君,但现在却身无分文、穷困潦倒。尽管如此,有朝一日他回到王宫、登上王位
之后,本体上跟现在的乞丐无有任何差别。
同样的道理,众生在实相上与佛无二无别,但就现相而言,众生被迷乱实执所缚,认为
“梦里明明有六趣”,可是一旦梦醒过来,才知道“觉后空空无大千”,自己所执著的
一切根本不存在。
对此若欲进一步了解,不妨翻阅《入中论》、《宝性论》等教典。
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