w*********r 发帖数: 3382 | 1 创世纪1:11-13, 27-31
“11 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包
着核。事就这样成了。12 于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子
的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。13 有晚上,有早晨,是第三日。”
"27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。28 神就赐福给他们,又
对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上
各样行动的活物。29 神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核
的果子,全赐给你们作食物。30 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生
命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。31 神看着一切所造的都甚好。有
晚上,有早晨,是第六日。"
先造植物,植物长起之后再造人
创世纪2:4-9
“4 创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样。5 野地还没有草木,田间
的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地。6 但有雾气从
地上腾,滋润遍地。7 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有
灵的活人,名叫亚当。8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里
。9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子
当中又有生命树和分别善恶的树。”
没有草木的时候造人,造完人之后树才长起来
顺序又矛盾了 |
z********o 发帖数: 18304 | |
w*********r 发帖数: 3382 | |
E*****m 发帖数: 25615 | 4 這個可以用神邏(神的邏輯)來解, 神在時間軸上可以任意移動,
所以神可以在先到第六日去造人,然後回到第三日造植物, Ta da ! |
j*******7 发帖数: 6300 | 5 (吕振中版)创世记 2
4 天地之被创造,的来历是这样∶当永恒主上帝造天的日子,
5 地上还没有草木(或译∶小树),田野的菜蔬还没有长起来,因为永恒主上帝还没有
降雨在地上,也没有人耕种土地;
6 不过有泉源(或译∶雾气)从地里上来,灌溉(或译∶滋润)地面。
7 永恒主上帝用地上的尘土塑造了人(或译∶亚当),将生气吹进他的鼻孔里,那人就
成了一个有生命的活人。
8 永恒主上帝在东方栽种了一个园子在伊甸,把所塑造的人放在那里。
9 永恒主上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱,做食品好吃。园子当中又有生
命树和识树,能使人分别善恶(或译∶好坏)。
这个问题有点意思。
我的理解是那些植物(要参考吕振中版对植物的翻译)也有生长周期,虽在第三天所造
,但在造人的那天那个时候新一代植物还没有生长起来,但已经被造在那里。
还有一个挺好的解释是说第三天和第六天说的是同一个创造阶段。同理第一天对应第四
天,第二天对应第五天。 |
w*********r 发帖数: 3382 | 6 第三天造植物的时候就已经写了"于是地发生了青草",怎么说还没长起来呢?
结果Genesis 2里面造人的时候(第六天)又说“地上还没有草木”,这不是明显的矛
盾是什么?
【在 j*******7 的大作中提到】 : (吕振中版)创世记 2 : 4 天地之被创造,的来历是这样∶当永恒主上帝造天的日子, : 5 地上还没有草木(或译∶小树),田野的菜蔬还没有长起来,因为永恒主上帝还没有 : 降雨在地上,也没有人耕种土地; : 6 不过有泉源(或译∶雾气)从地里上来,灌溉(或译∶滋润)地面。 : 7 永恒主上帝用地上的尘土塑造了人(或译∶亚当),将生气吹进他的鼻孔里,那人就 : 成了一个有生命的活人。 : 8 永恒主上帝在东方栽种了一个园子在伊甸,把所塑造的人放在那里。 : 9 永恒主上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱,做食品好吃。园子当中又有生 : 命树和识树,能使人分别善恶(或译∶好坏)。
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w*********r 发帖数: 3382 | 7 KJV版本的创世纪1是这么说的
“11 Then God said, “Let the land produce vegetation: seed-bearing plants
and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their
various kinds.” And it was so. 12 The land produced vegetation: plants
bearing seed according to their kinds and trees bearing fruit with seed in
it according to their kinds.”
难道你的理解 “The land produced vegetation: plants bearing seed according
to their kinds and trees bearing fruit with seed in it according to their
kinds.” 是还没长出来?说的过去么?
【在 j*******7 的大作中提到】 : (吕振中版)创世记 2 : 4 天地之被创造,的来历是这样∶当永恒主上帝造天的日子, : 5 地上还没有草木(或译∶小树),田野的菜蔬还没有长起来,因为永恒主上帝还没有 : 降雨在地上,也没有人耕种土地; : 6 不过有泉源(或译∶雾气)从地里上来,灌溉(或译∶滋润)地面。 : 7 永恒主上帝用地上的尘土塑造了人(或译∶亚当),将生气吹进他的鼻孔里,那人就 : 成了一个有生命的活人。 : 8 永恒主上帝在东方栽种了一个园子在伊甸,把所塑造的人放在那里。 : 9 永恒主上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱,做食品好吃。园子当中又有生 : 命树和识树,能使人分别善恶(或译∶好坏)。
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j*******7 发帖数: 6300 | 8 我还能想到的是“地发生了青草”可能不意味着全部地球上的土地都在长草。注意圣经
描述的创造是一个发生多日的过程,对时间空间的描述比较宏观而简略。也可能某一天
的草在夜里就死掉,新一代要在第二天再长起来。创世的那些日子的气候地理变化想必
一定是很剧烈的。
【在 w*********r 的大作中提到】 : 第三天造植物的时候就已经写了"于是地发生了青草",怎么说还没长起来呢? : 结果Genesis 2里面造人的时候(第六天)又说“地上还没有草木”,这不是明显的矛 : 盾是什么?
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s*********t 发帖数: 4253 | 9 关键字是这句”5 野地还没有草木,田间
的菜蔬”还没有长起来“,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地。
“还没有长起来”不代没神没有造它,就还没长起来而已,而且也不代表全地面都没长
起来。这里指是伊甸园的环境。 |
l**********t 发帖数: 5754 | 10 我想你有证明矛盾更好的办法:
你自己随便种点青草,菜蔬,长出来之后,你就可以宣称你在神造人之后,造了你的青
草,菜蔬。
。”
【在 w*********r 的大作中提到】 : 创世纪1:11-13, 27-31 : “11 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包 : 着核。事就这样成了。12 于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子 : 的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。13 有晚上,有早晨,是第三日。” : "27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。28 神就赐福给他们,又 : 对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上 : 各样行动的活物。29 神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核 : 的果子,全赐给你们作食物。30 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生 : 命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。31 神看着一切所造的都甚好。有 : 晚上,有早晨,是第六日。"
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w*********r 发帖数: 3382 | 11 不要回避问题,请解释表达中的矛盾
看看一下你们所谓神强大的语言能力
第一段:第三天,地上长出了青草,和结种子的菜蔬;
第二段:第六天,地上还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来
你见过这样的正常表达么?
【在 l**********t 的大作中提到】 : 我想你有证明矛盾更好的办法: : 你自己随便种点青草,菜蔬,长出来之后,你就可以宣称你在神造人之后,造了你的青 : 草,菜蔬。 : : 。”
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l**********t 发帖数: 5754 | 12
不要回避答案:第一章概述了创造的顺序过程。 第二章讲了一些细节, 比如人的创造
, 伊甸园环境等。 没有矛盾。
【在 w*********r 的大作中提到】 : 不要回避问题,请解释表达中的矛盾 : 看看一下你们所谓神强大的语言能力 : 第一段:第三天,地上长出了青草,和结种子的菜蔬; : 第二段:第六天,地上还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来 : 你见过这样的正常表达么?
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w*********r 发帖数: 3382 | 13 问题就出在描述细节的时候和概述的顺序有矛盾
第一段概述:第三天,地上长出了青草,和结种子的菜蔬;第六天,造人
第二段细节:第六天造人的时候,地上还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来
你见过这样的正常表达么?
【在 l**********t 的大作中提到】 : : 不要回避答案:第一章概述了创造的顺序过程。 第二章讲了一些细节, 比如人的创造 : , 伊甸园环境等。 没有矛盾。 :
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l**********t 发帖数: 5754 | 14 我想你有证明矛盾更好的办法:你自己随便种点青草,菜蔬,长出来之后,你就可以宣
称你在神造人之后,造了你的青草,菜蔬。
【在 w*********r 的大作中提到】 : 问题就出在描述细节的时候和概述的顺序有矛盾 : 第一段概述:第三天,地上长出了青草,和结种子的菜蔬;第六天,造人 : 第二段细节:第六天造人的时候,地上还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来 : 你见过这样的正常表达么?
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w*********r 发帖数: 3382 | 15 错,第一章已经写明草木蔬菜已经长起来,而第二章说还没有长起来,这就是矛盾
你这个狡辩只适用于第一章说造了但是还没长,而第二章再说长起来
当然你还可以狡辩说,第一章第三天长起来的草木和蔬菜到第六天之前都死光了,所以
第二章描述第六天的时候草木和蔬菜还都没长出来,呵呵
【在 l**********t 的大作中提到】 : 我想你有证明矛盾更好的办法:你自己随便种点青草,菜蔬,长出来之后,你就可以宣 : 称你在神造人之后,造了你的青草,菜蔬。
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l*****a 发帖数: 38403 | 16 哈哈,指鹿为马听过,心甘情愿的指鹿为马还真不多见,信仰的力量真伟大
【在 w*********r 的大作中提到】 : 错,第一章已经写明草木蔬菜已经长起来,而第二章说还没有长起来,这就是矛盾 : 你这个狡辩只适用于第一章说造了但是还没长,而第二章再说长起来 : 当然你还可以狡辩说,第一章第三天长起来的草木和蔬菜到第六天之前都死光了,所以 : 第二章描述第六天的时候草木和蔬菜还都没长出来,呵呵
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l**********t 发帖数: 5754 | 17 我想你有证明矛盾更好的办法:
1)创世纪第一章已经写明草木蔬菜已经长起来
2)现在你自己随便找片空地,种点青草,菜蔬,长出来之后
3)你就可以宣称创世纪第一章后, 你造了青草,菜蔬。
【在 w*********r 的大作中提到】 : 错,第一章已经写明草木蔬菜已经长起来,而第二章说还没有长起来,这就是矛盾 : 你这个狡辩只适用于第一章说造了但是还没长,而第二章再说长起来 : 当然你还可以狡辩说,第一章第三天长起来的草木和蔬菜到第六天之前都死光了,所以 : 第二章描述第六天的时候草木和蔬菜还都没长出来,呵呵
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w*********r 发帖数: 3382 | 18 推翻了自己之前的狡辩,又弄了一个新狡辩?结果还是错的
你为什么绕开创世纪二章描写第六天的时候已经写明“草木和蔬菜”还没有长出来这个
事实呢?
1)创世纪写明第三天草木蔬菜已经长起来
2)创世纪又写明第六天的时候草木蔬菜还没有长出来
你只要解释这个矛盾就行了
【在 l**********t 的大作中提到】 : 我想你有证明矛盾更好的办法: : 1)创世纪第一章已经写明草木蔬菜已经长起来 : 2)现在你自己随便找片空地,种点青草,菜蔬,长出来之后 : 3)你就可以宣称创世纪第一章后, 你造了青草,菜蔬。
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l**********t 发帖数: 5754 | 19 我看你还是现在找一块没有草木蔬菜的空地,直接就与“创世纪写明第三天草木蔬菜已
经长起来”矛盾了。
个事实呢?
【在 w*********r 的大作中提到】 : 推翻了自己之前的狡辩,又弄了一个新狡辩?结果还是错的 : 你为什么绕开创世纪二章描写第六天的时候已经写明“草木和蔬菜”还没有长出来这个 : 事实呢? : 1)创世纪写明第三天草木蔬菜已经长起来 : 2)创世纪又写明第六天的时候草木蔬菜还没有长出来 : 你只要解释这个矛盾就行了
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E*****m 发帖数: 25615 | 20
沒話找話說?
【在 l**********t 的大作中提到】 : 我看你还是现在找一块没有草木蔬菜的空地,直接就与“创世纪写明第三天草木蔬菜已 : 经长起来”矛盾了。 : : 个事实呢?
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w*********r 发帖数: 3382 | 21 已经指出你之前狡辩的错误,再重复有什么用,还是那句话
“1)创世纪写明第三天草木蔬菜已经长起来
2)创世纪又写明第六天的时候草木蔬菜还没有长出来
你只要解释这个矛盾就行了”
【在 l**********t 的大作中提到】 : 我看你还是现在找一块没有草木蔬菜的空地,直接就与“创世纪写明第三天草木蔬菜已 : 经长起来”矛盾了。 : : 个事实呢?
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w*********r 发帖数: 3382 | |
w*********r 发帖数: 3382 | |
w*********r 发帖数: 3382 | |