c**r
发帖数: 2019 | 1 路德宗 Lutheran Church
路德宗是新教主要宗派之一，是以马丁·路德(Martin Luther 1483-1546)宗教思
想为依据的各教会的总称。因其强调"因信称义"的教义，故亦称信义宗。
路德宗是在马丁·路德发动宗教改革后在德意志形成的。1546年马丁·路德去世，
其追随者内部曾在教义问题上发生长期争论。1580年，为纪念《奥格斯堡信纲》产生五十
周年，86个路德宗邦立教会代表和约8000名路德宗牧师签署接受了将《奥格斯堡信纲》同
《使徒信经》、《尼西亚信经》、《亚大纳西信经》以及马丁·路德的《教理问答》和其
他几个有关文献一起编成的《协同书》，教义之争方告结束。但在德意志，新教和天主教
之间的斗争并未停止，最终酿成了1618-1648年的三十年战争。战争很快蔓延成一场欧洲
大战，结果，通过《威斯特伐利亚和约》的签订，归正宗获得了与路德宗、天主教平等的
地位，路德宗教会从此确立。
路德宗在教义上主要强调因信称义，认为人要得到上帝的拯救，不在于遵守教会的
规条，而在于对上帝的信心；不在于个人的功德或善行，而在于上帝给人的恩赐。人 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列，并亚
何利亚伯，一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们，不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上，
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕，是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree，1471-1528)的作品。然而，你
可知道这个木雕背后的感人故事吗？据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
，但是两人都很穷，因此决定住在一起以节省开销；他们达成协议，一个人先工作，供
应另一个人读书和绘画，过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作，但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华，坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作，到了更换角色的时候，杜勒耳的朋友却不能再绘画了，因为
他的双手早已因操劳过度而变得僵硬；他失去了绘画的机会，但是神赐给杜勒耳的天分
却得以因此发挥，而使世界变得更为丰富！身为一个祷告的人，杜勒耳的朋友一点也不
怨怼，有一天杜勒耳看见他的朋友又在祷告，他那双「过劳」的手给了杜勒耳雕刻的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 黑人有自己马丁路德金博士。为什么华人不能有自己的金博士? 哪怕是史蒂夫金博士也
还啊。
===
有一个梦
《我有一个梦》，英文名字《I HAVE A DREAM》)是美国黑人民权运动领袖马丁·路德
·金的一篇演讲词。1963年8月28日，他在举世闻名的向华盛顿进军的25万人群众集会
上发表。
马丁·路德·金（Martin Luther King, Jr.），1929年1月15日—1968年4月4日），著
名的美国民权运动领袖，1964年度诺贝尔和平奖获得者，有金牧师之称。
1929年1月15日马丁·路德·金出生于佐治亚州的亚特兰大市奥本街501号，一幢维多利
亚式的小楼里。他的父亲是教会牧师，母亲是教师。15岁时聪颖好学的金以优异成绩进
入摩尔豪斯学院攻读社会学，后获得文学学士学位（1948年马丁·路德·金获得莫尔豪
斯大学学士学位）。1951年他又获得柯罗泽神学院学士学位，1955年他从波士顿大学获
得神学博士学位。
I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true
meaning o... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷，
被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治死
旧人，免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗（内外属灵争战），跑这当跑的路（十
字架的道路），守住所信的道（宗教改革信仰），直到主来。
一．德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』，旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 5 索引：本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢
，归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源
与大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治
死旧人，免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷
，被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 7 西方媒体：将弱者捧为伟人，将强者贬为恶魔
王一兵
2013-12-12
马丁-路德- 金、甘地、曼德拉，是西方极力向全球兜售的3位“伟人”。然而，热
衷同性恋、涉嫌抄袭的马丁-路德-金，年仅40，即被刺杀；曾主张欧洲人对纳粹德国进
行非暴力抗争的甘地，其主张不仅没有得到欧洲人的回应，就连他自己也没办法阻挡印
巴分治，以至于南亚地区纷争不断、死伤无数，而印度除甘地这张体面的名片外，一直
被“贫民窟、强奸、种姓制度”搅得焦头烂额；武装革命的失败者、被囚27年的曼德拉
，也治理出一个混乱不堪的南非。
伟大的国家才能产生伟大的人物。令人疑惑的是，这些西方体制的失败者，治国理
政的弱者，却被西方媒体捧为伟人，而领导苏联抗击纳粹德国，并将苏联建成超级大国
的斯大林，在27年内将中国建成世界三强的毛泽东，以弱国寡民抗击美国侵略的卡斯特
罗，以及从英法手中夺回苏伊士运河的纳赛尔，却被西方媒体反复抹黑。
我们必须承认，西方媒体有一流的造神能力和制假水平，以至于当我说曼德拉领导
的南非不如被美国封锁52年之久的古巴时，许多人都不相信，还有人说我造谣。其实，
辨别真假并非难事，一组数据即可说明问题。
南非，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 北明：莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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g********2
发帖数: 6571 | 9 有些人总是把black lives matter (BLM）当成当年马丁-路德-金领导的黑人民权运动
，总说没有黑人民权运动，华人还在使用有色人种专用水龙头，所以华人应该支持BML
。他们以为BLM闹成了，华人可以分一杯羹，提高在美地位。
我不想在这里评说马丁-路德-金领导的民权运动，我只想说时代不同了，华人目前的处
境与马丁-路德-金那个年代华人的处境不一样了，不能再翻老皇历！
当年的华人，跟黑人一样穷，跟黑人一样学历低，跟黑人一样没地位，有一千个理由跟
着黑人一起闹。
但现在的华人，收入是美国最高的，寿命是美国最长的，考大学的成绩是美国最好的，
跟黑人早已不在同一层次上。
现在华人受到的歧视不是用哪个水龙头的问题，而是上大学、找工作、提职称受到的限
制，也就是AA。
AA就是现代的“平权运动”，一言以蔽之，就是要按种族来分配上大学、找工作、提职
称的名额。华人的子女成绩好的多，符合名校招生条件的多，而黑人的子女成绩太差，
符合名校招生条件的太少，所以要“平”一下，让每个种族上名校的名额都一样。怎样
做到这一点呢？当然是把华人的成绩线提高个几百分。
AA虽然号称“平权”，实际上是种族... 阅读全帖 |
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a******y
发帖数: 884 | 10 月亮双鱼：
①Michael JACKSON迈克尔.杰克逊 （著名流行歌星）
上升天秤19度，日处女5度，月鱼10度，中天巨蟹23度
②Martin Luther KING马丁·路德·金（1948年大学毕业。1948年到1951年间，在美国
东海岸的费城继续深造。1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民
权法，给黑人以平等的权利。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的
演说。1964年度诺贝尔和平奖获得者。1968年4月，马丁·路德·金前往孟菲斯市领导
工人罢工被人谋杀，年仅39岁。1986年起美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁
路德金全国纪念日。）
上升双子1度，日摩羯25度，月鱼20度，中天水瓶12度。
③Michelle OBAMA（美国总统奥巴马的夫人）
上升不明，日摩羯26度，月双鱼。
④Elvis PRESLEY（猫王，20世纪美国摇滚歌王）
上升射手12度，日摩羯17度，月鱼2度，中天处女26度
⑤Catherine ZETA-JONES凯瑟琳·泽塔·琼斯（出生英国的好莱坞女星，美艳和矫健的
身材，被评为“全球最美得惊人的人”。代... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教训呢
?天主教有没有错异的神学思想?有!天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救主的
位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除了耶
稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间独一
的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣面前
来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训。如
果你说，有啊!约翰福音第二章，婚礼上酒不够的时候，是马利亚来求耶稣，说没有酒了
。借着这段经文来支持“透过马利亚向耶稣祷告”的教义，是荒唐的!那是耶稣在地上的
时候，人对耶稣讲话，马利亚用人的声音对耶稣讲，不等于是圣徒透过马利亚，再产生
对主祷告的功劳。这是完全不一样的!
到底天主教于基督教最大的分别在那里?有两大方面。天主教与基督教第一个最大的
原则性的分别，就是权威的问题。到底我们的信仰是根据什么?基督教说，根据圣经。天
主教说，根据圣经加上大公教会遗传下来所有的教义和那些决定。教会根据圣经和教义
的遗传来持守信仰... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 唐崇荣牧师谈如何看待天主教
Posted on 2011 年 05 月 11 日 by Peter
索引：约翰卫斯理说过，以后到了天堂，有三件事你会感到很特别。第一、你以为会在
里面的，找不到；你以为一定不来的，在里面；最糟糕的是，你在里面发现没有卫理公
会的会友。这一句话不是我讲的，是卫理斯理自己讲的!天堂没有卫理公会的会友，因为
到天堂去，不是凭着卫理公会的会友之名而进去，而是耶稣宝血洗净的基督徒才得以进
去的。 问:天主教是异端，在华人教会中推动天主教的东西，是否有不妥之处?请问福
音派教会应该怎样看待此事?
答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教训呢
?天主教有没有错异的神学思想?有! 天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救主
的位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除了
耶稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间独
一的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣面
前来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训。... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 13 google 来的
圣经中明显有两种律法：一种是上帝的道德律法，是基督徒必须遵守的；另一种是
摩西的仪文、治安律法，是旧约时代的人（不但指犹太人，而也指外邦人）所要遵守的
，到基督被钉十字架时已被作废，基督徒不需遵守了。因此，我们对这两种律法必须加
以正确的认识和分辨。
上帝道德律法的内容
先来看上帝的道德律法，具体是指十条诫命及其爱上帝、爱人的两大总纲。（
太5:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.罗13:8-10.传12:13-14.出20:
3-17.申6:4-5.利19:18）。
十条诫命曾被使徒保罗一连三次称为『上帝的律法』。如保罗一开始论到上帝
的十条诫命说：『只是非因律法，我就不知何为罪，非律法说「不可起贪心」，我就不
知何为贪心。．．我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
．．我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善，因为立志为善由得我，只是行
出来由不得我。．．因为按着我里面的意思（原文作人），我是喜欢上帝的律（按原文
和英文应译为「上帝的律法」，以下相同... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 转载：唐崇荣牧师谈如何看待天主教
2010-05-02 07:03:00| 分类： 基督教知识·异端 |字号 订阅
问:天主教是异端，在华人教会中推动天主教的东西，是否有不妥之处?请问福音派教会
应该怎样看待此事?
答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教
训呢?天主教有没有错异的神学思想?有!天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救
主的位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除
了耶稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间
独一的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣
面前来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训
。如果你说，有啊!约翰福音第二章，婚礼上酒不够的时候，是马利亚来求耶稣，说没有
酒了。借着这段经文来支持“透过马利亚向耶稣祷告”的教义，是荒唐的!那是耶稣在地
上的时候，人对耶稣讲话，马利亚用人的声音对耶稣讲，不等于是圣徒透过马利亚，再
产生对主祷告的功劳。这是完全不一样的!
到底天主教于基督教最大的分别在... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 基督的称号:
“独有权能的”
(A) 序言
一项报告指出, 太阳是充满巨大能量的星体. 太阳表面1平方码可连续不
断地产生7万马力的能量. 太阳表面的平方码多得惊人: 比地球表面的平方码多达1万倍
. 如果我们要购买太阳在24小时所发出来的能量, 假设我们以4分之1分钱(cent)来购买
1千瓦小时(kilowatt-hour)的能量, 你知道需要多少钱吗? 有人计算过, 若以银币(
silver dollars)来买的话, 这银币足以覆盖整个美国高达4哩深.[1] 其能量之多, 实
令人目瞪口呆. 然而, 是主耶稣基督创造了太阳. 他在创造时把这惊人的能量注入太阳
里面, 来供应创世至今, 直到将来所需的能量.
太阳只不过是浩瀚宇宙中, 一个如尘沙一般渺小的星体. 天文学家告诉我们, 一个称为
“大火”(Antares)[2]的星体, 如果空心的话, 便能内藏6,400万个太阳, 而在武仙星
座(Hercules)里, 有一颗能容纳1亿个“大火”(Antares)的星体. 更令人惊讶的是, 目
前已知的最大星体是“爱泼嘶龙”(Epsilon), 它... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 16 【箴十四26】「敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。」
【敬虔──山寨与泉源（十四26、27）】敬虔借着它的坚固（26节）与它的生命力（27
节）来保护人。这两方面都是必须的，因为邪恶不仅攻击我们，也诱惑我们；所以属神
的人必须认识某个更强壮、更好的事物（亦参，十三14），并且教导他的家人（26b节
）。他的儿女，也可能是指「神的」（参，申十四1），但这个词语在旧约圣经中极为
罕见，大部分的释经学者都将它与第26a节所指之敬虔的人连在一起（「他的」在 RSV
是美国人指「一个人的」之惯用语）。
——《丁道尔圣经注释》
【忠于真理的神（十四26～27）】
我们不仅忠于神的真理，也要忠于真理的神。敬畏耶和华的人，遇有患难，必然会倚靠
那位可靠的神。在忧患的时代，真保障来自我们所敬畏的神。一个敬畏神的人，在他最
艰难的境况中，首先考虑的，并非自己的利益，而是在困境中，如何荣耀他所敬畏的神
。敬畏是惧怕加上爱，又怕又爱的结合便是敬畏，怕是消极的逃避犯罪，爱是积极地向
善。人的生命实在需要这两种能力去对抗罪恶和试探。
今天，我们经历各种患难，面对种种疫症，这使我想起历史上的一位人物──... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xiele (写乐), 信区: TrustInJesus
标 题: 新教的由来：英国国王相娶两个老婆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 16 12:31:25 2013, 美东)
欧洲国家的特殊政治、社会结构，王室选择怎样的女人为后，对国家前途与命运有着重
大关联，欧洲战场上许多战争就是因为国王老婆引起的，如法王路易十四与西班牙的遗
产争夺战，就是因为两个国家王室间有姻亲关系。
既然有结婚，也就有离婚。结婚重要，离婚同样重要。欧洲封建社会政教合一，国王无
一例外都是基督徒，严格实行一夫一妻制。国王不能同时娶两个老婆，于是经常搞些“
婚外情”——由此导致国王离异再娶的事时有发生。但英国国王提出的“离婚”诉求，
却直接导致英国政治结构发生根本变化，引发社会组织方式全面改弦易张，并在未来岁
月中影响了整个世界。
这位英国国王是都铎王朝的亨利八世。
亨利八世（1491年~1547年，在位时间为1509年~1547年）是都铎王朝的第二位国王，王
后凯瑟琳（1485年~1536年）乃西班牙阿拉贡公国国王的女儿，她原... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 18 欧洲国家的特殊政治、社会结构，王室选择怎样的女人为后，对国家前途与命运有着重
大关联，欧洲战场上许多战争就是因为国王老婆引起的，如法王路易十四与西班牙的遗
产争夺战，就是因为两个国家王室间有姻亲关系。
既然有结婚，也就有离婚。结婚重要，离婚同样重要。欧洲封建社会政教合一，国王无
一例外都是基督徒，严格实行一夫一妻制。国王不能同时娶两个老婆，于是经常搞些“
婚外情”——由此导致国王离异再娶的事时有发生。但英国国王提出的“离婚”诉求，
却直接导致英国政治结构发生根本变化，引发社会组织方式全面改弦易张，并在未来岁
月中影响了整个世界。
这位英国国王是都铎王朝的亨利八世。
亨利八世（1491年~1547年，在位时间为1509年~1547年）是都铎王朝的第二位国王，王
后凯瑟琳（1485年~1536年）乃西班牙阿拉贡公国国王的女儿，她原本是亨利八世哥哥
的遗孀，比亨利八世年长6岁。丈夫死后，她得到罗马教皇批准改嫁亨利八世。凯瑟琳
王后与亨利八世只生有一女，名叫玛丽，按照严格的长子继承权，女儿不能成为国王。
到1527年时，凯瑟琳王后已年过四十，不仅风韵不再，也不能再次生育，为了王室继承
，亨利八... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 19 为什么这时代需要归正福音运动?（第三讲）--唐崇荣博士
现在，我要稍微给你看一些教会历史，信仰怎么变化，教会怎么衰弱，各种错误的运动
怎么危害上帝的儿女。十五世纪的时候，天主教带来了许多与圣经相违背的教训，就使
许多真正爱主的人，心中痛苦如同被火烧一样。到了十六世纪的时候，改教运动就在欧
洲，如火如荼地焚烧起来。德国的马丁路德；瑞士的慈运理；法国的加尔文；英国更早
以前的Wycliffe；在捷克，更早以前的John Hus。慢慢、慢慢，就把他们忠于圣经的火
热，燃烧给他们的百姓。Wycliffe没有成功改教，John Hus没有成功改教，马丁路德成
功改教，结果他几乎要付出生命的代价被暗杀，但上帝保守他。他做了一个很大的工作
：把天主教错误的传统，整个拆毁下来。然后，上帝用加尔文，把新教的信仰系统整个
建立起来。所以，改教运动在历史上，有一个新的开始。我们已经对你说了，这五大精
神：Sola Scriptura，Sola Gratia，Sola Fide，Sola Christo，Soli Deo Gloria。
这个运动发展以后，马丁路德的系统，变成了信义会、变成了路德会、崇真会、巴... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 根据圣经启示，马丁路德在其著作《基督徒的自由》中，阐明了基督徒在属灵国度
里作为君王和祭祀的双重地位，我们常听到“信徒皆祭祀”，按整全的表达，则还要加
上一句“信徒皆君王”。
作为属灵国度里的君王，没有人能够辖制基督徒，甚至连死亡也不能，路德写道“
这权能不是别的，就是力量在软弱人中显得完全，在一切事上我都能为我得救的事找到
益处，所以连十字架与死亡也不得不服事我，为我效力，做成我的救赎。主耶稣告诉门
徒：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们”(太10：28)。可见，基督徒单单倚靠上帝
赐给自己的属灵权柄，就足以蔑视一切人间权威，摆脱任何属灵辖制。基督徒有真实的
良心自由，真实的属灵权柄，和真实的尊贵身份，试问人间的君王有谁不被罪辖制、有
谁不怕死、有谁能够与基督同享尊荣?唯有基督徒单单因为主耶稣基督为我们的罪所付
上的赎价，因为祂宝血的遮盖，我们就有这属灵的大能和自由，浩然立于天地间，活在
中国，如同活在天国。
在论到基督徒的祭司职分，路德说：“我们不单是极其自由的王，也是永远的祭司
，这比王更大、更为可贵，因为我们做祭司，配在上帝面前为别人祷告，并将属上帝的
事情教导别人。”这地位是... 阅读全帖 |
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发帖数: 2511 | 21 A6.两教圣经的异同（5）：教会训导与古教父们不一致的意见
误解者说圣热罗尼莫／耶柔米（St.Jerome）原先不承认次经，后来才予以接受，古教
父们对圣经的正典也有不同的意见，他们并未说自己无误，为何要信他们的说话而不信
圣经？他又指天主教是在马丁路德改教后，在脱利腾（又名天特）和梵一两届大公会议
才定73卷为新旧约正典，为的是「抵抗宗教改革」。他又质疑天主教为何单单接受马加
比一、二，却不接受马加比三、四和其他的「次次经」？本人谨作出以下回应。
我们当然相信圣经，不过，请问圣经那一卷那一章那一节明言次经不是正典呢？在
小弟印象中，圣经并没作出这样的指示。
的确，古教父们的话有时是不一致的，他们的意见虽有份量，但也可谓「只属个人
意见」，因此，教会的定断才更重要！犹如宗／使15定断出不用遵行割损礼，就指出了
正确／合乎基督信仰的定案，并平息了纷争，若没有这教会权威的定断（称为「教会训
导」），当教会成员（只消对某一信仰课题）各有不同的见解时，若相持不下，我不让
你，你不让我，教会就会分裂（不幸，这个分裂的现象在今日基督新教中正严重地普遍
着）。教父们的见解，还需得教会... 阅读全帖 |
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s*******2
发帖数: 2898 | 22 中新社旧金山1月16日电 (记者 刘丹)16日，美国加州奥克兰市一些抗议者开始了马
丁·路德·金诞辰日长周末的集会游行，纪念因白人警方执法不公死亡的非裔。
16日清晨6时30分，25个男女抗议者用链条将胳膊拴在一起，围住奥克兰市中心联
邦政府办公大楼的两个主要进出口，另有100多人在一旁支持。
抗议者分别来自菲律宾全国联盟、第三世界联盟、阿拉伯资源与组织中心和海地行
动委员会等。参与者有的着土著服装，边唱边跳。有的发表演讲表示，如果马丁·路德
·金还在人世，他一定会号召民众为不公抗争。
抗议活动持续了4小时28分钟。组织者表示，两个数字分别表示密苏里州弗格森18
岁非裔男子迈克尔·布朗被警察执法时枪击4小时后死亡，以及每28分钟就有一名非裔
美国人被警察、治安维护人员或私人保安枪杀。
每年1月的第3个星期一是美国公众假日，纪念非裔民权领袖马丁·路德·金诞辰日
。他曾在民权运动中主张非暴力抗议种族歧视，1968年遇刺身亡。
1983年11月2日，时任美国总统里根签署法案，确定以联邦假日纪念。1986年1月20
日开始了第一个马丁·路德·金长周末。
奥克兰市警察局16日发布消息，公布抗... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 2015-03-29 天涯杂谈
作者 | 风青杨
3月26日晚监督公车私用的“广州区伯”区少坤，在长沙被当地警方以嫖娼名义抓
获并处行政拘留5天。就在嫖娼被抓当天，区曾发微博称，到湖南两天发现公车私用两
起。28日晚该新闻被公布后，迅速成为微博上的热门讨论话题。很多人不约而同的想到
了两个人，一个是美藉华人薛蛮子，一个是美国民权人权领袖马丁·路德·金。
先说说马丁·路德·金，据称当年担任FBI局长20余年的胡佛是个铁腕家伙。他原
本要窃听金的言行，是想确认他有可能与共产党、苏俄有联系。结果随后多年的监控监
听，在“通共”方面几乎一无所取，却意外地发现了这个人权斗士的老金生活上的另一
面劣行——嫖妓。
FBI的监听表明，马丁的好色程度的确非同凡人，他在成名之后的巡回演讲中每到
一站都要在当地招嫖，不论白人妓女、黑人妓女，有时甚至是2个以上或者更多人的性
爱派对。即使是去斯德哥尔摩领取诺贝尔和平奖，他依然不忘在当地招嫖。 这一切内
容都让白宫喜出望外，FBI把记录有马丁的性爱磁带寄给了各路媒体，其中还包括马丁
的妻子科雷塔·斯科特。显然，FBI这样做的意图很明显：即使不能把金的政治名声和
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 1968年4月4日，美国著名黑人民权运动领袖、浸信会牧师马丁·路德·金在田纳西州孟
菲斯参与领导罢工运动时，在洛林汽车旅馆的阳台被一名刺客开枪正中喉咙致死，年仅
39岁。1968年4月5日，美国巴尔的摩、芝加哥、华盛顿哥伦比亚特区等地125个城市爆
发了抗议马丁·路德·金遇刺身亡的种族骚乱。4月9日马丁·路德·金的葬礼举行。马
丁·路德·金遇刺身亡及此事件引发的骚乱引起了全世界的关注。为支持美国黑人的斗
争，中国共产党中央委员会主席毛泽东于1968年4月16日公开发表了此份令全世界瞩目
的声明。这也是他继1963年发表《支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的
声明》之后，第二次发表支持美国黑人斗争的声明。 |
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R*o
发帖数: 3781 | 26 宗教改革的祭品――塞尔维特
“The Dark Ages”，这是欧洲人自己用来代称欧洲中世纪的一个假定时间名词，意为“
黑暗时代”。的确，欧洲的中世纪是够黑暗的，其中，披着“仁慈的上帝”外衣的教会
组织即为当时极具代表性的一股黑暗势力。这里且不说拥有正统地位的罗马教会系统经
常会灭绝人性地迫害一些反教会的异端分子，如伽利略、布鲁诺等人所遭遇的那样，即
使是打着使人们“更接近上帝”的旗号进行宗教改革的代表人物，在一旦有人对他们所
宣扬的宗教思想有所非议时，他们也同样会丧心病狂地迫害有关反对者。其手段之卑鄙
、毒辣，比之罗马教会的宗教裁判所，竞毫不逊色，甚至有过之而无不及。在这方面，
16世纪的法国宗教改革家加尔文罗织罪名，蓄意谋害其反对者塞尔维特一案，可称其中
典型。要想了解其中的曲折，还是让我们回顾一下那充满血与火的沉重一幕吧。查佩尔
高台上的火刑
翻开世界史的日历，400多年前的1553年10月27日――想起来，4个世纪是遥远而淡漠的
，然而一旦说这一天曾发生一件骇人听闻的真真切切的残杀，那么，人类的同情和爱心
就不允许我们无动于衷。在死亡面前，尤其是在光天化日之下不公正的谋杀面前，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 27 加尔文生平[编辑]
加尔文出生于法国巴黎北部不远的瓦兹省，父亲是一名律师。1523年，加尔文进入巴黎
大学学习法律，获得文科硕士，然后又赴奥尔良进修获法学博士学位。1532年改信更正
教，1534年赴瑞士巴塞尔，1536年定居日内瓦并发表《基督教要义》。
1538年由于严格地改革宗教，和市政当局冲突，被迫出走斯特拉斯堡。1540年日内瓦宗
教改革派重掌政权，1541年加尔文应邀重返日内瓦。建立日内瓦归正宗教会，日内瓦市
和地方教区两级牧师团体组成教会的领导机构。加尔文从1542年至逝世前一直是市级牧
师团的主席。从1541年到1555年进行一系列的神学争论。
当时的日内瓦的宗教改革并非在加尔文加入才开始，在加尔文之前是由法惹勒等人发起
的，并在1536年市民大会投票决定建立基督教城市。当加尔文进入此城市时，因他对于
教会的权柄及服事者的威权上的观念，而采取的行动使他对非本派的教徒进行管制。塞
尔韦特最新的著作就像一记耳光打在《基督教要义》的作者加尔文的脸上，加尔文遂寄
了一份自己的书稿给对方作为答复。而塞尔韦特的报复很快，他用攻击性的言论给全文
做了注解。
加尔文在给塞尔韦特的信中写道... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 加尔文生平[编辑]
加尔文出生于法国巴黎北部不远的瓦兹省，父亲是一名律师。1523年，加尔文进入巴黎
大学学习法律，获得文科硕士，然后又赴奥尔良进修获法学博士学位。1532年改信更正
教，1534年赴瑞士巴塞尔，1536年定居日内瓦并发表《基督教要义》。
1538年由于严格地改革宗教，和市政当局冲突，被迫出走斯特拉斯堡。1540年日内瓦宗
教改革派重掌政权，1541年加尔文应邀重返日内瓦。建立日内瓦归正宗教会，日内瓦市
和地方教区两级牧师团体组成教会的领导机构。加尔文从1542年至逝世前一直是市级牧
师团的主席。从1541年到1555年进行一系列的神学争论。
当时的日内瓦的宗教改革并非在加尔文加入才开始，在加尔文之前是由法惹勒等人发起
的，并在1536年市民大会投票决定建立基督教城市。当加尔文进入此城市时，因他对于
教会的权柄及服事者的威权上的观念，而采取的行动使他对非本派的教徒进行管制。塞
尔韦特最新的著作就像一记耳光打在《基督教要义》的作者加尔文的脸上，加尔文遂寄
了一份自己的书稿给对方作为答复。而塞尔韦特的报复很快，他用攻击性的言论给全文
做了注解。
加尔文在给塞尔韦特的信中写道... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 29 I2.介绍一些基督新教的宗派
基督教，按香港通俗的说法，其实指新教或者更正教（Protestantism），而当中包括
了一些十六世纪反抗罗马教廷的国家教会、后来的福音派和灵恩派，以及一些脱离传统
宗派的独立教会（例如平安福音堂、追随中国著名信徒倪柝声路线的香港教会、香港神
的教会等）。新统计，自十六世纪宗教改革运动以来，全球有二万个宗派。
大体来说，新教，Protestants，其实最早是只有马丁路德（MartinLuther）在十六世
纪宗教改革（Reformation）运动产生的群体。他们又名抗议宗，或者名抗罗宗，天主
教的书教「誓反教」。这个运动很快席卷欧洲。马丁路德其追随者发展的宗派，主要代
表是「信义宗」（又叫路德会，Lutheran，虽然路德本人不想他们用这个称呼，「信义
宗」是华人给的名字，很贴切）。香港有信义宗联会和香港路德会。另外礼贤会（
Rheinish）、崇真会也是「信义宗」信仰。
后来，瑞士宗教改革家慈运理（UlrichZwengli）倡导。他原本也想和路德合作，但是
路德不赞同慈运理更激进的改革，而且在圣餐理解上面分歧很大。结果两人分道扬镳。
后来改革宗（R... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 30 “现在不是怀念过去或洋洋自得的时刻，我们的目标还未达成，我们可以、并必须继续
努力。”当地时间24日，美国民权运动领袖马丁·路德·金之子在华盛顿林肯纪念堂门
口这样说。此处正是其父50年前发表“我有一个梦想”演讲的地方。50年后，美国各界
仍认为本国民权状况在很多方面还需提高。
1963年8月28日，25万美国民众参加“向华盛顿进军”运动，呼吁“工作、公正、
自由”，马丁·路德·金当天发表的铭记于历史的演说“我有一个梦想”成为该活动最
高潮。
24日，由华盛顿国家广场西端的林肯纪念堂向东延伸至马丁·路德·金纪念公园，
再到华盛顿纪念碑周围，近10万名来自美国各地的民众聚集于此，参加多个民权机构组
织的纪念“向华盛顿进军”运动50周年的集会及游行。活动中无论种族或肤色，数万民
众高举“为工作和自由而游行”、“让梦想常在”等标语，沿着先辈的脚印一路游行，
一路怀念与反思。此次纪念活动自当天上午8时一直持续至下午3时左右，其间《环球时
报》记者看到几十位演讲者轮番激情演说，其中包括美国首位非洲裔司法部部长霍尔德
、当年运动演讲者中唯一健在的刘易斯及此次活动主要组织方“全国行动网络”主席夏
普... 阅读全帖 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 31 不是。你再也想不到的，德国人选出来的对世界影响最大的德国人是马丁路德。
不过别把他和美国那个马丁路德金搞混了，这个马丁路德是个白人，德国人，16世纪欧
洲宗教改革倡导者。 德国人说，就是因为他，才使得欧洲最终摆脱了天主教统治下的
黑暗的中世纪，才有了后来的各种教派，各种新思想，以及文艺复兴。
加拿大《环球邮报》也选过对世界影响最大的世界人，居然前三名和德国人选出来的人
选一样，只是名次稍有差别。马丁路德，爱因斯坦，马克思。呵呵。
http://zhidao.baidu.com/question/70266377.html |
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P******l
发帖数: 1648 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 汗牛充栋 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a632b62f0102w5ib.html
《基督徒学习计划》
文／孙宏广
认识并实践真理是每一个基督徒责无旁贷的本分。古人云：“读书破万卷，下笔如有神
。读书万卷，其义自见”！一个人的人生轨迹与其学习的态度和经历息息相关！一般情
况下，读什么书，就做什么人。并且，人的德行往往和其所受的教育或者所学习的知识
成正比！所以，当“活到老，学到老”。并且“学而时习之”，才能更多地吸收消化，
沉淀积累，融汇贯通，张弛有度。达至“学富五车”，“学以致用”！
常人学习的目的不外乎就是求取功名利禄，实现“修，齐，治，平的人生理想而已，崇
高一点来说是“明明德，亲民，止于至善，后致知而格物”。
但是基督徒学习的目的则不然，圣徒学习的终极目的乃为认识神，并讨神喜悦，从而才
能更好的荣耀神的名。因为“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”！那么
，多读书，读好书，有益无害！只要秉持“圣学为本，世学为用”的法则，知主次，懂
轻重，就会获得够用的真理知识，以备主用。因此，为自己设立详实，适当的学习计划
，必... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 33 A3.两教圣经的异同（2）：支持次经的理据
1.路德的「以该卷经书的内在价值来决定」（即「圣经为自己作证」）是不行的，因为
人要知道该经书的「内在价值」时是要看这部书，亦即通过他个人的主观了解，故此，
所谓「以该卷经书的内在价值来决定」无疑是由读者自己主观决定。如果以此标准而行
，若不是将路德抬举至无上的权威（即以路德按其个人见解所自行认定的书目为依归）
，便是由读者们各自认为「这是圣经，就是圣经」，结果是各有各的书目！
2.若有两个书目，则那收录在希腊文70贤士译本内的次经也应属正典，因为…
a.译70贤士译本时，犹太人应知其中五卷原文是希伯来文或阿拉美文的次经（1947
年发现的死海残卷有多俾亚传和德训篇，1965年在玛撒达又发现了德训篇的希伯来文残
卷），否则如何能将它们译为70贤士译本？它们若非圣经，一向非常尊重圣经的犹太经
师又怎会把它们当作正典般翻译出来？
b.亚历山大里亚城（即亚历山大城）位于埃及，城中人士多操希腊语，很少人懂希
伯来语，此城的犹太人在耶路撒冷有他们自己的会堂（宗／使6:9），他们在此会堂应
该是诵读70贤士译本，住在巴力斯坦的犹太... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 7278 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yoh (海豚), 信区: Military
标 题: 古登堡活字印刷机
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 10:56:44 2013, 美东)
尼玛没有四大发明，何来古登堡？
如果评选公元纪年第二个千年内对世界影响最深的人物，你会选谁？马丁·路德？莎士
比亚？爱因斯坦？艾萨克·牛顿？还是贝多芬？……名单可以很长，各人的答案不一。
不过，美国西密歇根大学和《时代-生活》杂志将他们的选择都投给了同一个人，一位
在历史书上面目模糊却对后世影响深刻的极客——约翰内斯·古登堡（Johannes
Gutenberg）。
古登堡留世的遗产只有一样：活字印刷机。在科技媒体将无数个手机应用冠上“颠覆”
并滥用“颠覆”一词的时候，真正配得上“颠覆”世界的技术，古登堡印刷机无出其右
。如果说推特在阿拉伯之春中起到了关键作用，古登堡印刷机对世界的改变程度相当于
推特的1000倍。——虽然在亚马逊的Kindle时代，它是即将被淘汰的过气玩具。
在为《公共部件》（Public Parts: How Sharing in the D... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 35 尼玛没有四大发明，何来古登堡？
如果评选公元纪年第二个千年内对世界影响最深的人物，你会选谁？马丁·路德？莎士
比亚？爱因斯坦？艾萨克·牛顿？还是贝多芬？……名单可以很长，各人的答案不一。
不过，美国西密歇根大学和《时代-生活》杂志将他们的选择都投给了同一个人，一位
在历史书上面目模糊却对后世影响深刻的极客——约翰内斯·古登堡（Johannes
Gutenberg）。
古登堡留世的遗产只有一样：活字印刷机。在科技媒体将无数个手机应用冠上“颠覆”
并滥用“颠覆”一词的时候，真正配得上“颠覆”世界的技术，古登堡印刷机无出其右
。如果说推特在阿拉伯之春中起到了关键作用，古登堡印刷机对世界的改变程度相当于
推特的1000倍。——虽然在亚马逊的Kindle时代，它是即将被淘汰的过气玩具。
在为《公共部件》（Public Parts: How Sharing in the Digital Age Improves the
Way We Work and Live）一书做研究时，纽约城市大学新闻学副教授杰夫·贾维斯（
Jeff Jarvis）开始痴迷于古登堡的故事。他开始从创业的角度研究古登堡，写了一... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 36 犹太金融资本的前世今生（转） (2012-07-27 18:10:37)

转载
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标签： 犹太人 金融 华尔街 杂谈
正文开始
谈起犹太资本，就必须讲《旧约圣经》里面的一个故事。在《创世纪》里有一个故事，
说的是犹太人约瑟被自己的哥哥们陷害，卖为奴隶到了埃及。后来能干的约瑟成了主人
的管家，把主人的财产管理得井井有条。但是约瑟因为主人的年轻老婆求爱不成，被陷
害就蹲进了监狱。他在这里结识了埃及法老的烟酒专卖局长和王宫食堂总管。后来出现
转机，就是埃及法老发了一个怪梦：先是梦见了七只肥美母牛，然后七只干瘪母牛吃掉
了肥美母牛。然后就是七个饱满麦穗，然后七个细弱的麦穗吞噬了饱满的麦穗。于是约
瑟的神奇解梦功夫就用上了。这个功夫，就像后来犹太人中涌现的大经济学家们一样，
比如萨缪尔森啊，弗里德曼啊，还有现在的克鲁格曼啊，大萧条专家伯南克啊，救市专
家格林斯潘啊，等等，就是说可以帮当权者指点迷津，所谓理论话语权的解释功夫。
不要小看了这个功夫，美国整个社会的根本，在于其建国时制定的宪法，而对宪法的解
释权，一直控制在高等法院的几个老朽的手上。美国的宪法，也就是俺们中国人曾经... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 37 尼玛没有四大发明，何来古登堡？
如果评选公元纪年第二个千年内对世界影响最深的人物，你会选谁？马丁·路德？莎士
比亚？爱因斯坦？艾萨克·牛顿？还是贝多芬？……名单可以很长，各人的答案不一。
不过，美国西密歇根大学和《时代-生活》杂志将他们的选择都投给了同一个人，一位
在历史书上面目模糊却对后世影响深刻的极客——约翰内斯·古登堡（Johannes
Gutenberg）。
古登堡留世的遗产只有一样：活字印刷机。在科技媒体将无数个手机应用冠上“颠覆”
并滥用“颠覆”一词的时候，真正配得上“颠覆”世界的技术，古登堡印刷机无出其右
。如果说推特在阿拉伯之春中起到了关键作用，古登堡印刷机对世界的改变程度相当于
推特的1000倍。——虽然在亚马逊的Kindle时代，它是即将被淘汰的过气玩具。
在为《公共部件》（Public Parts: How Sharing in the Digital Age Improves the
Way We Work and Live）一书做研究时，纽约城市大学新闻学副教授杰夫·贾维斯（
Jeff Jarvis）开始痴迷于古登堡的故事。他开始从创业的角度研究古登堡，写了一... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 沃伦大法官
布伦南大法官
一审判决后，沙利文（右）庆祝胜利。
《批评官员的尺度》
作为最高人民法院的法官，何帆经常面临来自朋友的追问。
当“跨省追捕”的新闻发生时，很多人问他：“媒体批评政府或官员个人时，官员应该如何回应？”而当一位公安局长宣称要“起诉‘歪曲事实’的报社和记者”的时候，朋友们又好奇地问：“当政府某个部门受到批评时，主管官员有没有资格以个人名义提起诉讼？”
大多数时候，这位法学博士给不出令自己满意的答案。
一年前，何帆在同事的书柜里偶然发现了一本名为《不得立法侵犯》（Make No Law）的英文书籍。因为简陋的装帧和非常“迷你”的开本，这本书挤在架上，看起来并不起眼，但它的主要内容却让何帆惊喜不已。
这部著作由曾任美国《纽约时报》司法事务报道记者的安东尼?刘易斯撰写，记录了上世纪60年代发生在美国的一场著名诉讼。1960年，一家致力于种族平等的机构在美国最大的报纸《纽约时报》上刊登了整版广告，抨击阿拉巴马州警方对示威学生施行的“滥用公权的暴力行为”。广告引发了警方的强烈不满，阿拉巴马州首府蒙哥马利市的警察局长沙利文将纽约时报社告上法庭，指责对方“诽谤”。
因为广告部分内... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 当“跨省追捕”的新闻发生时，很多人问他：“媒体批评政府或官员个人时，官员应该如何回应？”而当一位公安局长宣称要“起诉‘歪曲事实’的报社和记者”的时候，朋友们又好奇地问：“当政府某个部门受到批评时，主管官员有没有资格以个人名义提起诉讼？”
大多数时候，这位法学博士给不出令自己满意的答案。
一年前，何帆在同事的书柜里偶然发现了一本名为《不得立法侵犯》（Make No Law）的英文书籍。因为简陋的装帧和非常“迷你”的开本，这本书挤在架上，看起来并不起眼，但它的主要内容却让何帆惊喜不已。
这部著作由曾任美国《纽约时报》司法事务报道记者的安东尼?刘易斯撰写，记录了上世纪60年代发生在美国的一场著名诉讼。1960年，一家致力于种族平等的机构在美国最大的报纸《纽约时报》上刊登了整版广告，抨击阿拉巴马州警方对示威学生施行的“滥用公权的暴力行为”。广告引发了警方的强烈不满，阿拉巴马州首府蒙哥马利市的警察局长沙利文将纽约时报社告上法庭，指责对方“诽谤”。
因为广告部分内容的确失实，《纽约时报》一审二审先后败诉，并被要求向沙利文赔偿50万美元。这给创办于1851年的这份报纸带来了一场巨大的危机。不过，在报... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 文史参考：1979年邓小平访美历险记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 15:24:57 2011, 美东)
《文史参考》2011年第2期 原题为《邓小平访美历险记》
作者：凌云（1917年6月生，浙江嘉兴人；1939年冬到延安；1983年任国家安全部
部长，党组书记，中央政法委员会委员；第三届、第五届全国人民代表大会代表）
1979年邓小平副总理访美时，我在公安部工作，奉命作为访美先遣组的负责人，先
期赴美进行安排。随后又以特别助理（负责安全事务）的身份随邓小平访问了美国。在
庄严隆重的外交活动和热烈友好的欢呼声里，部分反华势力也蠢蠢欲动，秘密进行暗害
活动，妄图制造事端。中美双方安全警卫人员为保证邓小平的安全和访问的成功，进行
了有效的合作和艰辛的努力。这是一场紧张和尖锐的斗争。
“蒋方人员”策划收买枪手
邓小平访美是历史性的。美国官方竭力宣传这次访问的重要性，强调这是美国“历
史上最具历史意义的事件之一”。国际舆论也认为，这... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 41 呵呵，我那个系列的确太监了，后来忙别的事，回头没兴趣继续写了。
首先谈谈神学方面的认识吧。早期的基督教包括现在某些基督徒有一种趋势，排斥旧约
，认为旧约的神是一个恶神，或者撒旦扮演的神。所以不应该让这样的神和新约慈爱的
天主之父划等号。马吉安同学的尺度过大，把整个旧约都给批判了，我个人是持怀疑态
度的。旧约的《摩西五经》明确记录了天主启示给摩西（或者以色列的祖先，以摩西为
一个代号）的律法，而这个律法也是新约福音书里记载的耶稣基督本人所每每提到的。
而且耶稣基督也承认自己的父就是亚伯拉罕的父雅各的父，这个就很难让传统教会排斥
旧约。更何况传统教会认为旧约中的很多书卷包括《诗篇》和《先知书》的很多章节明
确预示了耶稣基督的诞生，和耶稣的事迹完全符合，所以旧约本身作为一个整体被承认
为是真神的启示。至于为什么旧约里记录了这么多暴力事件，是因为神在律法时代的愤
怒有很多解释，基版有很多讨论不多谈了。按照传统教会的说法，排斥一个异端不是在
于政治考虑而是在于圣灵守护下的纯粹神学考量，而最后在圣灵守护下做出的正确判断
。当然不信教的人可以有很多的批判，这种异端批判和辩护已经进行了两千年了。但是
... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 42 《文史参考》2011年第2期 原题为《邓小平访美历险记》
作者：凌云（1917年6月生，浙江嘉兴人；1939年冬到延安；1983年任国家安全部
部长，党组书记，中央政法委员会委员；第三届、第五届全国人民代表大会代表）
1979年邓小平副总理访美时，我在公安部工作，奉命作为访美先遣组的负责人，先
期赴美进行安排。随后又以特别助理（负责安全事务）的身份随邓小平访问了美国。在
庄严隆重的外交活动和热烈友好的欢呼声里，部分反华势力也蠢蠢欲动，秘密进行暗害
活动，妄图制造事端。中美双方安全警卫人员为保证邓小平的安全和访问的成功，进行
了有效的合作和艰辛的努力。这是一场紧张和尖锐的斗争。
“蒋方人员”策划收买枪手
邓小平访美是历史性的。美国官方竭力宣传这次访问的重要性，强调这是美国“历
史上最具历史意义的事件之一”。国际舆论也认为，这是“战后国际关系的一个转折点
”，“促进亚洲与世界和平的里程碑”。
然而，中美建交和邓小平访美，对台湾国民党当局无疑是一次沉重的打击，美国国
内一小撮反华势力也是不能容忍，不肯甘心的。据有关方面的情报：
——台湾一高级特务称要在邓小平访美时“给一点颜色看看”；
——... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 43 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 美警察局长诉报社诽谤败诉 法官称对中国意义大
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 23:28:27 2011, 美东)
沃伦大法官
布伦南大法官
一审判决后，沙利文（右）庆祝胜利。
《批评官员的尺度》
作为最高人民法院的法官，何帆经常面临来自朋友的追问。
当“跨省追捕”的新闻发生时，很多人问他：“媒体批评政府或官员个人时，官员应该如何回应？”而当一位公安局长宣称要“起诉‘歪曲事实’的报社和记者”的时候，朋友们又好奇地问：“当政府某个部门受到批评时，主管官员有没有资格以个人名义提起诉讼？”
大多数时候，这位法学博士给不出令自己满意的答案。
一年前，何帆在同事的书柜里偶然发现了一本名为《不得立法侵犯》（Make No Law）的英文书籍。因为简陋的装帧和非常“迷你”的开本，这本书挤在架上，看起来并不起眼，但它的主要内容却让何帆惊喜不已。
这部著作由曾任美国《纽约时报》司法事务报道记者的安东尼?刘易斯撰写，记录了上世纪60年代发生在美国的一场著名诉... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 44 监控美国总统48年的共济会大师胡佛 - wanshi的日志 - 网易博客
无冕之王监控8任总统：
幕后掌控美国48年的共济会大师胡佛
2011年11月克林特·伊斯特伍德执导的美国传记电影《胡佛传》（J. Edgar）在美国热
映。影片讲述了那位实际控制权力远大于美国总统,而且非民选的FBI联邦调查局的神秘
局长约翰·埃德加·胡佛一生的传奇故事。这部影片放映后再度引起人们对胡佛的兴趣
。
J-埃德加·胡佛（Edgar Hoover，1895年1月1日－1972年5月2日），美国联邦调查局
第一任局长，任职长达48年。作为一个叱咤风云近半个世纪的传奇人物，他在半个世纪
中实际是美国的无冕之王，权势让总统也望尘莫及。
埃德加·胡佛出生于1895年1月1日，他堪称是一位创造了美国历史和FBI神话的传奇人
物，他在美国联邦调查局FBI的局长宝座上一坐就是48年。在那48年里，美国前后更换
了8位总统（其中包括著名的罗斯福、杜鲁门、艾森豪威尔和肯尼迪），16位总检察官
——但FBI局长却始终名叫J·埃德加·胡佛。他所拥有的权力之大是后来任何FBI领导
所无法企及的。
掌控美国48年的无冕之王、共济... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 据美国媒体报道，成功连任总统的奥巴马将会在元月21日的就职仪式上使用两本《圣
经》宣誓，一本是解放黑人并打赢南北内战的林肯总统生前使用过的；一本是黑人民权
领袖马丁？路德？金曾经使用过的。
奥巴马将于1月21日举行第二任总统就职仪式，总统就任宣誓一般是选择一本《圣
经》，但奥巴马此次将会选择两本，而且都与黑人有关。分析人士认为，奥巴马此举明
显暗示，会在接下来的4年任期里会做回真正的自己，做一个4年前就想做但是没办法做
的“奥巴马”。
奥巴马2008年宣誓使用的是林肯的《圣经》，但此次又选择了马丁？路德？金曾使
用过的《圣经》，意义在于1月21日也是纪念这位民权领袖的联邦假日。而且，金曾在
林肯纪念堂发表《我有一个梦想》(I Have a Dream)的著名演讲，奥巴马也会效仿马丁
？路德？金，实现“奥巴马之梦”。
尽管美国宪法中没有规定就任总统必须手按《圣经》宣誓，但美国开国总统华盛顿
1789年4月30日宣誓就职时，开启了这一传统。自从那以后，每位总统就职时都会选择
有历史意义或对其本人至关重要的《圣经》宣誓。而奥巴马并非首位选择两本《圣经》
宣誓的总统，杜鲁门、艾森豪威尔以及尼克... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 46 引言：
有朋友问我，你写这篇文章的目的是什么，是自我安慰吗？
我说：“如果我自我安慰的话，就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题：《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我：你是个很崇尚文化多元的人，为什么还要写这类东西。
我告诉他，我读《圣经》，学西画，我喜欢西方文化，不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人，就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人，就去亲她的脸，再去舔她的脚。
中国现在有一些人，他们看到中国衰弱，便进行文化反思，这本来无可厚非。中国
文化中，确实存在着一些保守，落后的东西。改正自己的缺点，学习他人的长处，本是
好事， 但一些人的文化反思行为过激，变态，甚至造谣，诽谤。
不负责任的文化批判，导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’，文革中尤甚。目前，这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光，我能打多重就打多重。
这类人有种观点：
把人类历史上普遍的丑陋现象，说成是中国历史上独有的丑陋，再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人，自认为中国的祖... 阅读全帖 |
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D*********n
发帖数: 279 | 47 马丁·路德·金给了奥巴马做总统的机会.
请愿书过10万签名后, 奥巴马会说什么? 做什么?
继承马丁·路德·金的精神? 还是背叛马丁·路德·金的精神?
现在是该看清奥巴马面目的时候了!
https://petitions.whitehouse.gov/petition/investigate-jimmy-kimmel-kids-
table-government-shutdown-show-abc-network/tLxzbBjg
Signatures needed by November 18, 2013 to reach goal of 100,000
*** 1,461 ***
Total signatures on this petition
*** 98,539 *** |
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S*********g
发帖数: 24893 | 48 1964年6月21日，两个白人大学生施维纳和古德曼，和一个黑人大学生恰尼，
就这样来到了密西西比州一个小镇。这个南方小镇虽然和著名的大城市“费城”同名，
可是，这只是一个密林深处的鸡毛小镇，我还是把它叫作“费镇”吧。这个小镇是内秀
巴县的中心。三个北方来的大学生在附近访问了黑人居住区，查看了被人放火烧毁了的
黑人教堂，和黑人居民进行了交谈。下午，当他们驱车来到小镇附近的时候，他们一点
不知道，自己已经给盯上了。四点多钟的时候，副警官普莱斯以超速行车为由把他们拦
截下来，然后要把他们带往警察局。
这是很不正常的。一般来说，就是开车超速了，警察也就是开出一张罚单。更
何况，一辆车总是只有一个驾驶员，从没听说过要连乘客一并带走是问的。但是，普莱
斯副警官坚持说要把其余两人也作为证人带走。就这样，他们被带到了镇上的警察局。
在那里，他们要求打电话与外界联系，这样一个合法的要求，却在这个小镇警察局被断
然拒绝了。
晚上10点多钟，普莱斯要他们交出20美元担保费后，把他们放了。这几个小时
的所见所闻已经足以使他们嗅出周围的危险气氛。当他们在夜里十点半走出警察局时，
这三个大学生脑子... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 49 央广网北京8月16日消息(记者朱敏) 据中国之声《新闻纵横》报道，150年前，美国
一场南北战争结束了长达两个世纪之久的黑人奴隶制度。然而，一个结束也是另一个开
始。黑人虽然摆脱了奴隶身份，但始终没有摆脱被歧视的命运。直到今天，种族问题仍
然是触动美国社会动荡的敏感神经。
近日，美国密苏里州圣路易斯郊区一位18岁的黑人青少年被白人警察开枪打死，引
发了民众持续的种族抗议活动。据报道，纽约数千人在时代广场、联合广场等地游行，
声援弗格森小镇遭枪杀的黑人青年布朗，他们高呼布朗的名字，谴责警察滥用武力。警
方对游行人群设置了路障，没有实施逮捕。芝加哥、洛杉矶、华盛顿等地也举行了超过
100场的集会。当地时间14号，美国总统奥巴马表示美国司法部和联邦调查局将会对事
件展开独立调查。
美国著名的民权运动领袖马丁·路德·金1963年发表著名演讲《我有一个梦想》，
内容主要关于黑人民族平等。马丁·路德·金梦想着，有一天，自由之声在美国大地响
起，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都
将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌。但是，在今天，马丁·路德·金去世46年后，种
族... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 50
嗯。美国基本上算完了。底特律只不过是个开始。
底特律破产给族裔问题的警示
http://news.sina.com 2013年07月26日 02:00 侨报
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2013年7月，一个消息震惊了美国：底特律宣布申请破产保护。它已经负债累累，
约200亿美元的债务压得它喘不过气来。底特律，一个曾经无比辉煌的名字，一个曾经
的美国第四大城市，在1950年高峰时拥有150万人口，现在只有区区70万人。底特律更
是世界闻名的“汽车之都”，是汽车工业的代名词。福特公司在这里制造出美国第一辆
汽车，引领美国成为“车轮上的国家”，更使得人数众多的汽车工人成为中产阶级，引
领美国成为一个中产阶级国家。因此美国的今天与底特律息息相关。可以说，底特律之
梦，曾经就是一个美国梦；而如今，底特律却成为一个美国噩梦。
如今，底特律闻名于世的是暴力之都，犯罪之都，“美国最悲惨的城市”。全市近
8万座房屋被遗弃，40%的路灯不亮，公共服务接近崩溃，失业率是全美平均水平的两倍
，昔日汽车城竟有了“鬼城”的封号。
许多人认为，底特律的衰败是产业结构单一，过度依赖汽车所造成... 阅读全帖 |
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