P******A
发帖数: 126 | 1 作为能引导你解脱的上师，确实需要一些资格。换句话说，只有具备一定功德的上师，
你才可以依止，才可以观修。如果你找不到的话，那就找一位公认的大德，观修他的上
师瑜伽。这种观修胜过生圆次第，是最无上的修法。
--《前行广释》智悲佛网
倘若你没生起不加改造的无常观，仅仅在表面上求求法、修修法，则只能成为佛教油子
的因。何为“不加改造”呢？法师给你讲无常的时候，你觉得对对对，下课后看器世界
、有情世界也都是无常的，这是一种勤作观修的无常观。而你什么时候自然觉得一切都
是无常，地位也好、财富也好、别人的评论也好，均无实在意义，对这个虚幻的世界不
会贪执，就像大圆满的修行人一样，境界中是愣然、明然、恍恍惚惚的感觉，这才对无
常之理有了一定体悟，生起了“不加改造”的无常观。----《前行广释3》
慈诚罗珠堪布慧灯之光:
之所以密宗不直接观想本尊，而是首先在莲花座垫的日月轮上，观想一个种子字，再把
种子字观想为本尊手里的法器，然后法器发光，最后才变成本尊，是为了快速消除我们
从投胎、出生、成长直到死亡阶段的不清静现象，种子字是消除投胎时阿赖耶识上的习
气，然后每个环节都用不同的方法来快速抹掉、删除。
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B***o
发帖数: 133 | 2 南无普贤王菩萨摩诃萨。
下面对大士的礼赞，选自《净修捷要》报恩谈:
一心观礼，无量寿如来会上，座列上首，德为众尊，华严经主，万行庄严，化身金刚萨
埵，永为密教初祖，不舍因地，遍收玄妙，十大愿王导归极乐，大愿大行，普贤菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称 (第二十六拜)
“一心观礼”这一观是观礼普贤菩萨。普贤菩萨对我们今天也有特殊的意思，他就
是“金刚萨埵”，也是密教的初祖。在毗卢遮那佛世界也就等于是观世音菩萨。在我们
这个世界释迦牟尼佛的世界，也是最上首的菩萨。在《无量寿经》里头都是德尊普贤。
来的这些所有菩萨都是“咸共尊修普贤大士之德”。这些菩萨都在尊重都在修持普贤大
士的德行。普贤大士最突出的就是后头这两句话：“十大愿王，导归极乐”。净空法师
就因此而趋向净土宗的。他本来讲唯识，讲禅……，最后讲《华严经·普贤行愿品》，
普贤菩萨发十大愿，十大愿王导引的归宿最后就是极乐世界。
“愿我临遇命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛无量光，即得往生安乐到。”
这是《普贤行愿品》，也就是普贤菩萨的愿。愿我临命终的时候，我的“障碍”消
除。“障碍”就是往生的“障碍”。都消除了，可不是... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 3 ——引自索达吉堪布译作《烟酒杀生过患》
在苯波教的念诵中记载，在古代，某些苯波教的奸臣修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类
野生动物来祭祀苯波教的天神。当时，国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩
盘后问莲花生大士：
“尊敬的上师仁波切，苯教的宗旨完全与罪业混为一谈，他们屠杀生灵来祭祀天神，以
这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报，请上师直言。”
莲师悲伤地说：“大王，修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样，以前杀生
的这些人一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中，今世也喜好猎杀野生动物，他们死后
会立即堕入金刚地狱，不得解脱。”
国王又问：“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应，后世又将感受怎样的异熟果？请
上师一定要简略地说明？”
文章来源：http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_qa.php?page=2
莲师痛心疾首地说：“可悲呀可悲！这些人将非常非常痛苦。今生不幸遭受种种疾病的
折磨，后世也无法摆脱恶趣。唉！大王，概括地说，所有的野生动物都归天、魔、龙、
妖、独角罗刹、人与非人所有。其中狮子、大象、龙三种是天人的牲畜，如果杀了它们
就会冒犯天人，于是... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 4 恭敬录自《前行广释》索达吉堪布 传讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=750
丁三、依止其他威仪：
作为听法者，还要认真依止其他威仪。如《毗奈耶经》云：“不敬勿说法，无
病而覆头，持伞杖兵器，缠头者勿说。”其中讲了对几种人不能传讲佛法，我们也应依
此观察，看自己是不是合格的法器。
对哪几种人不能传法呢？
1、不敬：对不恭敬的人，不能说法。世间人学习文化知识，尚且要懂得尊师重道，出
世间佛法更需要恭敬才能获得。
2、无病而覆头：除非是有病而特殊开许，没有病的话，以披单等盖着头的人面前，不
能传讲佛法。
3、持伞：天气炎热或者下雨时，撑着伞听课也不行。当然，如果上师特殊开许倒可以
，否则，不管太阳再强、雨再大，也最好不要持伞。以前上师如意宝讲经，大家在草地
上听课时，有时上师开许持伞，有时不开许，故意让弟子苦行。记得以前在五台山东台
顶，上师如意宝讲《文殊大圆满》，有一天中午，突然下起了倾盆大雨，当时上师不开
许打伞，说：“现在是夏天，小麻雀在外面都不会冻死，你们最好不要打伞，也不要用
披单蒙头。这样听法，... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 5 自从老师那么回答，我就放一边了。 wiki 说
“本经原题为唐朝实叉难陀译，但在唐智升《开元释教录》与《贞元新定释教目录》中
所记载实叉难陀译出十九部经典之中，并没有包括本书。明朝莲池祩宏大师，为本经所
作的题跋中称译于唐实叉难陀，而当时(明朝)流通本译者多半题为法灯、法炬，但是此
二人的生平及时代皆已不可考。故此经为实叉难陀所译的说法并不可靠，应是后人所伪
托”
这个版有些id 看来是认真学习探讨的，我才拿出来说 |
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E*V
发帖数: 200 | 6 恩典福音书库 · 中文原创站点 全文阅读 章节目录 加入书架
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二. 当代教会的异端 3. 摩 门 教 (耶稣基督末世圣徒教会)
摩门教不能算是基督教
摩门教(Mormon)是一个极其复杂的基督教异端，算是一个包罗万有的宗教「万花筒
」。如今是以「耶稣基督末世圣徒教会」(Church of Jesus Christ of Letter-Day Sa
ints)之名称出现在世界各地。就信仰而言，它借用了基督教的术语，揉杂了神智论(Th
eosophy把宗教哲学化)、通灵术(Spiritism)、和各种异教的因素而成。就教制而言，它
集各家之大成，有所谓“麦基洗德的祭司圣职”，也有“亚伦的祭司圣职”；有主教，
也有教长；有使徒，也有先知；有会长，也有长老...总之应有尽有。如果它不是挂着「
耶稣基督末世圣徒教会」的招牌，借用了圣经的词汇和经文，早就应列为其它宗教如佛
教、道教、回教一样。其实，摩门教与回... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 7月26日，疯狂英语、疯狂汉语创始人李阳及易太极创始人职勇在千年古刹—登封少林寺皈依佛门，拜少林寺方丈释永信为师，赐李阳法名延依、赐职勇法名延同。人民网图片
李阳将对僧众传授英语
26日早上7时30分，疯狂英语创始人李阳及易太极创始人职勇在少林寺方丈室受到少林寺方丈释永信的接见，交谈中，李扬表示为了少林寺能更好地与世界通用语言接轨，愿为少林慈幼院僧众进行英语培训，使之能在传承发展少林文化中起到良好推动作用。
上午9时30分在少林寺方丈室，李阳和职勇进行了拜师仪式，正式皈依佛门，少林寺方丈释永信赐李阳法名延依、赐职勇法名延同。
皈依当日，李阳向郑州慈善总会捐赠了10000册英语图书。皈依佛门前夕李阳、职勇参加了“中原企业家全球商业智慧论坛”，李阳、职勇与600多名中原企业家进行了商业智慧的碰撞与交流。
业内认为，李阳、职勇居士的皈依，将有助于少林文化在全球的传承与发扬。
“皈依少林”可在线申请
随着少林文化的影响力越来越大，少林寺在国内外的弟子越来越多，特别是借助科技发展，自2013年底，少林寺官网开设了“少林弟子之家”栏目，在“皈依少林”板块中，愿皈依佛门的人可通过在线申请—后台确认—... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 1701 | 8 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (MITBBS十大名ID), 信区: NewYork
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 10:30:36 2011, 美东)
发信人: flyinhill (伏鸾隐鹄), 信区: Joke
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 19:44:44 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:53:00 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:52:36 2011, 美东)
@雾满拦江
《绝版袁世凯》54页... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 9 共济会的撒旦（魔鬼）教崇拜开始在中国网络宣扬
原文作者：不详
来源：天涯、凯迪
转帖：wanshi
按：共济会特殊的诡秘宗教信仰与耶稣教（天主教、东正教、基督教）信仰的耶稣基督
完全不同。共济会信仰的是犹太教、泛神教、撒旦教，其著名标志是光照神眼（代表启
蒙精神）和骷髅（黑死神的象征）。
中国是无神论国度。但近年各种宗教信仰流行起来，成为一个乱神崇拜之地。这种撒旦
教的宣传也乘虚而入在中国网络论坛出现。以下这篇诡异的颠覆性网文就是一篇代表作
。作者不明，但从宣传内容看背景肯定是共济会。还记得2010年张家界的高山被诡秘命
名为“哈利路亚山”的事件吗？
美国骷髅会会员：内有布什总统祖父
伟大的自由民主先驱者——撒旦万岁！
撒旦，一个自古以来世界上最大的魔头；一个唯一敢于与万能仁慈的上帝敌对的魔
鬼；一个象征着世间一切罪恶的名词，是一切恶、丑、厌、苦的根源。这个名字自犹太
族人起源时起，就为无数的善良的基督徒和道德家们所咒骂，为无数欣赏黑暗的邪恶之
人所崇拜，甚至到了今天，还被无数的漫画家和名导演所描绘暴炒，以美形恶役或者太
空异形的样子出现在漫画书或银幕上面。
无论人们对其... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 10 又扯淡.你知道少林寺的历史么?
释永信是扎根底层一步一步做上来的.
释永信最早当少林寺方丈的时候少林寺剩下个位数的和尚,
少林有现在的规模,释永信功不可抹.你可以说他不像和尚,
但他不像和尚也是少林寺选则的他,跟宗教局屁关系么有.谢谢
看着不顺眼要禁言。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 新华网西藏日喀则8月20日电 (记者边巴次仁、洛登)全国政协委员、中国佛教协会
副会长班禅额尔德尼·确吉杰布，19日与西藏各教派50余名高僧大德和僧人代表座谈。
班禅告诫诸活佛和僧众，对藏传佛教教义教规进行符合时代进步要求的阐释，继承和弘
扬历代藏传佛教高僧大德爱国爱教的传统，持戒守法、和谐进步、利乐众生。
在以“宗教界人士阐释藏传佛教教义教规”为主题的座谈会上，来自西藏各教派的
活佛和高僧，分别就僧众如何践行佛法教义，做到爱国爱教、遵规守法、弃恶扬善、崇
尚和谐、祈求和平，以及佛教在环境保护中的积极因素等方面进行了阐述。
班禅活佛认为，佛法即是消除世间疾苦和众生孽障的一剂良药，也是引导众生弃恶
扬善的法门，“对教义教规进行符合时代进步要求的阐释，对于弘扬藏传佛教和利乐一
切众生都极为有意义。”他认为这也是对历代高僧大德爱国爱教光荣传统的继承和发展。
在藏传佛教历史中，八思巴、宗喀巴、十世班禅大师等历代高僧大德，都对教义教
规进行了符合当时时代特色的阐释，以此弘扬护国利民思想、引人向善哲理、和谐社会
理念。与会高僧活佛也认为，作为佛祖的追随者、《入行论》的实践者，要顺应佛法，
造福国家... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 12 宗教界人士是怎么看待释永信的？
http://www.zhihu.com/question/33701424
匿名用户
一位僧人眼中真实的永信法师
文/道源法师(杨岐普通寺监院)
与永信大和尚相识的缘起，还缘于禅宗杨岐祖庭的筹备修复，2010年3月，家师慧
通老和尚应四众弟子之请，至杨岐山礼祖，见祖庭荒废，不禁潸然泪下，逐发愿重兴杨
岐祖庭。
禅宗尊宿慧通老和尚亲口称赞的永信大和尚
由于家师已经83岁高龄，经他的考虑，决定由我出任杨岐普通寺监院一职。起初，
我并不愿意出任此职，我对老和尚说：“师父，我出家的初衷并不是 修建寺院，当时
我从北京到云居山的后山茅棚礼您为师出家，是想参禅悟道，并不是想做当家、住持的
，而我在五台山求受三坛大戒时，所发的愿也是生生世世护持 宗门一法，我只想跟着
您在禅堂用功，并不想入世去修建寺院。”家师回答我说：“你说你发愿护持宗门一法
，你现在不站出来修复祖庭，不护持常住，只想在禅堂 用功，到最终来也只是成就了
自己，你看人家少林寺的永信大和尚，护持宗门，照顾大家用功，不遗余力，少林寺禅
堂的钟板是我挂的，寺院平时游客人山人海，但 禅堂是一块真正的静地，大和... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 夏小强：财新网呼应习近平讲话释变局信号
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 13:08:19 2016, 美东)
6月14日，大陆《财新网》发表了题为“宗教领域不能成为管理部门利益自留地”的文
章，文章引述宗教法治专家、社科院研究员的言论，直接指出大陆宗教领域存在的严重
问题，并呼吁依法治理宗教问题。这篇谈及中国宗教改革的文章，出现在经常为习近平
发声的《财新网》上，是对习近平日前关于中国宗教问题讲话的呼应。
4月22日至23日，习近平亲自召开最高级别的全国宗教工作会议。习在讲话中强调“依
法管理宗教事务”，“用法律规范政府管理宗教事务的行为，用法律调节涉及宗教的各
种社会关系。”
一般来讲，中共统治是以无神论为理论基础，而宗教信仰的有神论，与中共的统治是格
格不入的，因此，中共在夺取政权之后，在中国三教齐灭，从宗教内部摧毁和改变了宗
教的内涵，建立起了中共控制下的宗教。在中国，宗教不仅成为了中共的行政部门，也
成为了中共在政治运动中打击异... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 14 2017年12月18日，英国佛学界人士释大道先生（Shi Da Dao，英文俗家名字：
Adrian Chan Wyles）在他的互联网博客“僧伽公社”（thesanghakommune.org）上登
载文章，指出“法轮功”的神韵演出表面上在传播中国传统文化，其实只是西方艺术的
翻版，而且充当美国反华势力的打手，对观众进行洗脑反华。
“神韵舞蹈团”是移居国外的一些中国人的叫法，而这些人就是危险的（以及非法
的）“法轮功”邪教组织的牺牲品。有时候，“法轮功”邪教的西方牺牲品们以“黄种
人”面目登上舞台，竭力表现得像“中国人”，从某种意义上说，这颇似“傅满楚”和
其他西方种族成见所塑造的（中国人）形象（“傅满楚”源自英国小说家萨克斯•
;罗默小说，是西方用以丑化中国人的形象人物——译注）。
身穿清朝官服、瘦高、秃头、倒竖着长眉，面目阴险狰狞，走路没有声音，举手投
足都暗示着阴谋与危险——这就是上世纪最让西方人害怕的中国人“傅满洲博士”。“
傅满楚”本是英国小说家萨克斯?罗默1912年开始连载的小说《神秘的傅满洲博士》中
的人物，后来逐渐成为西方用以丑化中国人的形象人物。释... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 1968 | 15 循序渐进，因材施教。假设你没有挖坑，
:分，秒，干净，眼，嘴，黄，龙，昨，答，送，将，打
:猪，而，归，群，离，翅，难，逃，赶，而
以上这些字，属于基础字，我儿子现在也就认识两三百多个字，
这里面的名词字全认识，形容词动词差不多一半，虚词也认得一些。
如果这些字单独拿着还不认识的话，读这个课文，就相当刚上大一就给看gre词汇吧！
下面那些词语，以及这些词语全部都出现了文章，肯定不适合上面这些字都不认识的孩
子。
所以说教材非常重要。六岁的话，除非四五快读等等近一千个字都会了，这个教材显然
不适合。
基础要打牢，常用的名词动词形容词虚词等字，作为汉字的基本单元组词部分，
要游刃有余才可以去往下学。上面这一批你孩子应该是接触过，但也许是，靠拼音读过
不是每个字单独拿出来都认识。所以还是要从，最常用字开始，先过几百个字大关。
不要拔苗助长。
在上面那些字都很清晰明了的情况下，下面这些每周学二十个左右并组词，结合上下文
理解相关的词汇，应该是可以的，不费太大力气做到的。
争，夺，睁，救，昏，报，求，含，懂，露，否，满，而，载，群，离，洪，插，肯，
议论，
顾，渐，坚，扶，倾，没(多音字mo),... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 16 2011年05月30日（一）
早上8：00起床，队友们去吃早饭。
伤员们则还没有起床，在客房休息。
和小兽在大厅聊了聊，他精神还不错。
安慰了下他，毕竟人都没事算是大幸了。
好像老兔子她们几个伤员目前都对小兽极为不满。
其它一些队友也对小兽此次活动的一些安排有些意见。
作为老乡，我知道他组织活动也不容易，虽然事情办的确实是不够漂亮。
作为临时领队，把今天去萨迦寺和珠峰的行程又和小兽核实了一下。
他叮嘱我在珠峰不要停留太久，路太远还是早点回来休息。
然后说好出发的时间两位司机师傅还没有过来。
打电话一问都还在睡觉。
两个人，尤其是小刘师傅昨天忙的很久，多睡会儿也应该。
一会儿司机师傅过来。
好像今晚这里的客房全满了，只好把行李全装车。
然后上车前和两个师傅把今天的行程又说了一下，别出什么差错。
没想到小刘师傅暴跳如雷起来，说萨迦寺路又远又难走，去不了。
然后居然说今天不去了。
我听了一愣，这事儿我和领队小兽说好了的，怎么到师傅这儿就不行了。
到底是我们玩儿还是你们师傅自己玩儿啊？
我们花钱包车，行程难道不是我们说了算吗？
想到一路上两个司机拼命想赶路缩短我们的行程。
就为了他们自己能转山... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 预言文体的解释
11。1 没有比预言和启示文体更难解释了，我想大家都会同意这个说法
吧。但也没有比预言更能引起读者的好奇心，因为对未来感到好奇是人的天性。就算在
今天科技发达的时代，人们还是被预言所迷惑。譬如，在1999年，日本就被十六世纪法
国星象家Nostradamus 的预言说世界末日在七月降临而造成全国恐慌。(参看时代周刊
July 5, 1999)可悲的是，因解释预言和启示文体的方法不同，如千禧年释经、时代论
释经，以致在基督教里分成不同的阵营。但我们可以不研读这些预言和启示文学吗？只
要我们看看先知预言和启示文体在新旧约圣经所占的篇幅 - 四大先知书，十二小先知
书和启示录，我们实在不能因为它们艰涩难懂，就弃之不读。圣灵默示给先知和使徒们
写下这些书卷一定是有理由的；圣灵后来又引导教父和先贤把这些经卷定典也是一样。
总之，预言和启示文体都是值得我们精研细读的书卷，它所蕴含的是丰富的真理宝藏。
11。2 先知预言文体(Prophecy)的特性
我们对先知预言觉得艰涩难读，很大程度上是因为我们对预言的功能和体裁了解不够。
在还没有讨论这些时，... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 18 要积累资粮，发心利他是最大的功德，所以发心不应该退失。
--《前行广释》
智悲佛网
很多大城市里的人每天忙得不得了，从早到晚拼命地操劳，就是为了一套房子！我刚到
喇荣的时候也买房子。我没贷款，也没分期付款，四百块钱就买下来了。屋里没有太多
的东西，只是烧点牛粪取暖。吃饭也很容易，糌粑一和，几分钟就好了。然后坐下来，
看书，修法，一天就这么过。多轻松，多自在啊！
达真堪布微博
无误取舍动机以后，闻法行为要做到自身调柔、处于低处，具恭敬心和信心，身语意不
散乱专注于听闻上师所宣之法。
阿松活佛微博
发表了博文 《不应懈怠每天的念诵功课》 - 我们每天都应该要不间断地念诵108遍金
刚萨垛心咒和至少21遍的百字明。至于金刚萨埵如何遣除一切业障，以及念诵之时需要
注意的地方，我们应该都已经非常清楚了。 http://t.cn/zji5vk3
我们说过，西方极乐世界并不在遥远的某一个地方，而在于清净心之中，现前无法见到
是由于贪嗔痴烦恼遮止了自己的内心，因此一切过失都在于自己。所以我们平常要如是
去做净观，就能逐渐圆满平等之心。
时间是最平凡的,也是最珍贵的,金钱买不到它,地位留不住它,所以我们... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 19 如何看待少林寺释永信事件？
http://www.zhihu.com/question/33720221
雷震宇，设计师
转自网络，不代表本人立场。
本文内容，是我个人通过教界一些渠道获得的信息，不能保证绝对真实。当然，我不否
认自己愿意相信永信禅师是清白的。由于我不是亲历者，无法证明、也无从预测未来是
否有颠覆性的证据出现。我的表述，仅仅是提供了另外一种声音。其中可能涉及到某些
人的名誉，如有罪责，我自承担。
作者：法名宗善，临济宗在家弟子，豆瓣网佛学学习小组组长，网名卢舍那
少林寺是曹洞宗嫡传的子孙丛林，按师徒传授的关系，分若干个房头。永信之前的
三任方丈，德禅、行正禅师、素喜（耿栓柱）分别是三个房头的传人。在上世纪的社会
主义改造时期，素喜等僧人还俗回家，行正拒绝还俗，坚持守在少林寺。因此，行正禅
师一直被少林寺僧众视为真正的当家。
1981年，永信禅师来到少林寺，要求出家。行正禅师很高兴，冒险收了这个徒弟。
永信禅师是恢复宗教政策后，第一批出家的汉传僧人。当时政策尚不明朗，出家具有一
定风险，其信仰虔诚，无可置疑。
永信禅师出家时，少林寺为当地政府文物部门管理，并出售门票。僧众... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 20 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: flyinhill (伏鸾隐鹄), 信区: Joke
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 19:44:44 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:53:00 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:52:36 2011, 美东)
@雾满拦江
《绝版袁世凯》54页：
袁世凯小站练兵，徐世昌帮写了《大帅练兵歌》，用的是德皇威廉练兵曲。歌成，被两
湖总督张之洞抄走，歌名不变。张作霖不知什么时候听到了，也不改歌名抄走。又被冯
玉祥听到了，抄走，改名为《练兵歌》……现在我们还经常能听到这支曲子，只不过歌
词改成了《三... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 21 印度人忽悠中国那不是盖的！
按：印度教认为，释迦摩尼佛是毗湿奴的化身，创立佛教来把坏人骗入地狱。佛教在信
仰印度教的人眼里是地狱教。
释迦以自创之佛教，打垮了所罗门教，他信佛吗，他不信佛，他信他自己，他只相信他
自己，在他看来，他自己就是佛。总有蠢人说什么独夫民贼，蠢人们不知道，他们所供
奉的的释迦佛正是独夫之首，众贼之王。不附合社会发展的伪文化，最终的归宿必然是
死亡，在印度，印度教最终击溃佛教，释加成了丧家之犬，可在以中国为中心的东方，
佛教却一枝独秀兴盛一千多年而不衰落，这是家贼外鬼联合作祟的结果，你有没有注意
到，无论是在中国和日本，还是在南韩和泰国，在那金光闪闪的活佛们的身后左右，总
隐隐约约的出现儒和道的身影，总有儒和道这两个被佛教的活佛金钱权贵洗空大脑的家
奴牛鬼蛇神权威与灭佛人生死相搏，总有那被金钱奴化且戴有所谓道德项圈的读书人去
镇压自强上进要求合理的人们。
佛教能在中国长盛不衰，因为它在一翻潜心经营之后已然成功附体于我中国文化中国精
神，成功附体于中国的封建皇帝，中国的封建皇帝需要这尊神，需要这尊神用独有的麻
醉手段把所有人麻醉成唯命是从的奴隶，需要量这尊神的空空天... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 22 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 1239 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:53:00 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:52:36 2011, 美东)
@雾满拦江
《绝版袁世凯》54页：
袁世凯小站练兵，徐世昌帮写了《大帅练兵歌》，用的是德皇威廉练兵曲。歌成，被两
湖总督张之洞抄走，歌名不变。张作霖不知什么时候听到了，也不改歌名抄走。又被冯
玉祥听到了，抄走，改名为《练兵歌》……现在我们还经常能听到这支曲子，只不过歌
词改成了《三大纪律八项注意》……
转自人人网发言
周恩来的学历问题：
考清华，南方省籍的分数线高于北方，拒之门外，操蛋分数线的受害者之一；
读南开，是中学而不是大学；
在日本，被三所大学拒收；
回南开，入学但因参加学运被开除。
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r****n
发帖数: 8253 | 24 摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有因南使流通于此(长安)。”
但在《开元释教录 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 佛陀晚年，遭遇到好些不愉快事件，而提婆达多的「破僧」，不仅威胁释尊的安全，而且几乎动摇了佛教的法幢，可说是最严重的事件。
提婆达多的叛教，是因为佛陀人格的缺失，或教法的问题吗？佛教徒认为不是。
提婆达多的「叛教」，不只是自己失去信仰，改信别的宗教，而是在佛教僧团里搞小组织，争领导权，终于引导一部分僧众，从佛教中脱离出去，成立新的宗教，新的僧团。这称为「破法轮僧」，不但破坏僧伽的和合，而更破坏了正法轮。这种叛教的破僧罪，是最严重不过的五逆之一。在佛教史上，惟有提婆达多，才犯过破法轮僧的恶行。
提婆达多谋杀佛陀未遂，不是因为佛陀有该死之处。佛陀被诬蔑让女人怀孕，也不是因为佛陀虚伪，暗地搞女人。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊,
以下两篇阿含经文来说明 :
『破斥唯识
我是这么听说的：
有一次，佛陀于舍卫城游化，住在祇树给孤独园里。那时，嗏帝比丘生起了邪见，他说
：「我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识 。」比丘们知道了
，就去嗏帝比丘那里，问道：「嗏帝！你真的说过这样的话吗？」嗏帝比丘回答说：「
各位贤者，正是如此！我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识。」
当时，比丘们就诃责嗏帝比丘说：「你不要这么说！不可诬陷世尊！不可诽谤世尊！这
种行为是很不善的。世尊并不曾开示这样的法义。嗏帝！识由于因缘而生起。世尊曾多
方借喻，解说识乃基于特定的因缘而生起；若赖以生起的因缘消灭，识也会随之灭去。
嗏帝！你应该赶快捨弃你那种邪见才是。」...........,
佛陀就问道：「嗏帝！你可曾宣称如来一向开示的法义就是在生死轮回中流转的是同一
个识？」嗏帝比丘回答说：「世尊！我确实知道您是这么教导我们的：在生死轮回中流
转的是同一个识。」佛陀接著问道：「嗏帝，你说的识是甚么呢？」嗏帝比丘回答说：
「世尊！我说的识就是吾人一切动静语默，乃至起心动念的主宰；不论投生... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 27 老想着怎么离间别人，这个过失相当大。倘若你曾在人与人之间制造过矛盾，这确实需
要值得忏悔，并发愿以后绝不能再造。
--《前行广释》
智悲佛网
还有一个多月，就是佛学院的“极乐法会”了，全体僧众会共修阿弥陀佛心咒“嗡阿弥
得瓦阿依斯德吽舍”30万遍。以此心咒，可消除天灾人祸所导致的横死，来世可往生极
乐世界。你若想参与共修，又苦于没有时间，也可以从现在开始念，届时僧众会一起回
向功德。阿弥陀佛！
今天08:17
索达吉堪布微博
传承上师的珍贵教言自己一定要反复思维，才会深刻认识到人身义大、寿命无常、有漏
皆苦、因果不虚这些极为重要的道理。以深刻的认识作为因，才能从根本上扭转以往浪
费人生、不畏因果、希求世间果报、取舍放松等等颠倒心态，才能发起真实的出离心、
求解脱心。
9月19日18:25
益西彭措堪布微博
佛陀先让我们知道生命轮回中的痛苦及其原因，然后推出解决痛苦的各种方法，最后指
出充满幸福和光明的解脱境界，才使我们有了危机意识、积极心态与美好的追求。
9月19日22:13
慈城罗珠堪布微博
通过佛的教言和方法，没有解决不了的问题，没有达不到的目的。为什么说佛是断证功
德圆满呢?“断... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 28 智慧如眼目，五度如双足，也就是说，只有智慧而不修五度世俗资粮，则不能到达彼岸
；只修五度不修智慧，也无法获得涅槃。因此，只有二者双融，才是真正的殊胜之道，
也是智慧与方便双运。
--《前行广释》智悲佛网
法王如意宝晋美彭措九周年圆寂法会，藏历十一月十四日至二十一日（阳历2012年12月
27日至2013年1月3日），为期八天。法会从每天早上7点到晚上7点，主要念诵“上师供
”、“金刚萨埵修法仪轨”、金刚萨埵心咒。在线直播网址：http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
佛陀对一位比丘传了这么一个简要的法：“比丘！非汝所应之法，宜速断除，断彼法者
，以义饶益，长夜安乐。”即凡与比丘身份不相应的东西，都应该立即断除。比丘知道
不相应的是对五蕴的贪恋等烦恼，于是去到静处，专心观修，舍弃对五蕴的贪恋等烦恼
，以此修成了阿罗汉。此法简单有效，你是否也来试一试？
益西彭措堪布微博
求世间法是一种障碍和束缚，求出世间法也是一种障碍和束缚。有的人愿意做利他的事
情，还特别着急。若是自己的善根、福德、机缘成熟了，庄严的道场、具足善根的眷属
自然就有。这些殊胜的机缘可遇而不可求，可以说是上师三... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 29 大家要经常观察：“我现在到底在做什么？行为如不如法？发心清不清净？给别人说的
话有没有道理？今天所做的事情对众生和自己有没有利益？”时时刻刻监督自己、护持
自心。
--《入行论讲记》智悲佛网
瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就
是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要
让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（三） 随着时间的推移，你做那些事的作用在消失，他的需求也
在改变。今非昔比，所以这种感激，也必然会无疾而终了。这是从自他的无常角度来看。
益西彭措堪布微博
攀比，逼着我们走上一条永不幸福的道路；攀比，使我们拥有的所有财富都失去魅力；
攀比，永远无有止境。满足，才是唯一的选择。
慈城罗珠堪布微博
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业，而且特别严重，但是没有意识到恶口骂人、说
一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱，若是以贪心而说要投生饿鬼
，若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是，要堕落恶趣，感受恶趣的痛
苦。“勿以... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 30 让爱因斯坦教你看懂《星际穿越》
战争下的广义相对论
爱 因斯坦1914年6月2日在柏林普鲁士科学院发表院士就职演说，话音未落，8月1日第
一次世界大战爆发，德国绝大部分知识精英立刻狂热投身“爱国”热潮， 爱因斯坦却
冒天下之大不韪加入反战联盟“新祖国”，并毫不犹豫地在反战的“致欧洲人宣言”上
签名，立遭广大“爱国”科学家疯狂围攻。在德国科学家充满“爱 国”热情的歇斯底
里围剿之下，在人类第一次全球大规模屠杀同类的腥风血雨之中，爱因斯坦在柏林完成
广义相对论，并于1915年11月4、11、18和25 日分4次在普鲁士科学院宣读结果。因此
，按知识产权分，广义相对论确实要算职务发明。德国人宣布爱因斯坦是德国人，从知
识产权来看，不能说完全没道理。 1916年3月爱因斯坦53页的“广义相对论基础”发表
于《物理学刊》，其基础即爱因斯坦三年前与数学家格罗斯曼共同署名的论文“广义相
对论纲要和引力 论”。那篇论文由爱因斯坦负责物理部分，格罗斯曼则负责将其归纳
为数学方程式。这本专著标志着广义相对论诞生。同年，爱因斯坦决定将11年前（奇迹
年）发 现的相对论定名“狭义相对论”，而新的理论定名“广义... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 10月14日，广东省深圳欢乐谷，化装成鬼怪模样的白领在园中游荡。深圳年轻人在平时繁忙工作之余，以这种特殊的形式释放压力。
10月“万圣狂欢月”，“鬼文化”畅行全球
近几年，“洋节”在国内越来越流行，其中，大众参与度最高的，除了年底的圣诞节，就数10月底以“鬼”为噱头的万圣节了。
早在国庆前，升格为“哈啰喂共和国”的香港“海洋公园十月全城哈罗喂”已经正式开启，据悉，这是香港最早创立的本土万圣节景点，今年已是第十一届，规模更加宏大。除此之外，十月的香港还有数个以“鬼”为名的景点和活动，可谓满街皆是“哗鬼”氛围。
鬼文化有别：
西方向左 东方向右
“鬼文化”向来是中国传统文化的重要组成部分。在《封神榜》、《西游记》、《三国演义》、《聊斋》、《红楼梦》等古典名著中，鬼的形象多变，妙不可言。而中西方的鬼文化，各自有其衍生的历史背景和地域文化。在出游"撞鬼"之前，不妨先看看那些有趣的鬼文化。
10月14日，广东省深圳欢乐谷，化装成鬼怪模样的白领在园中游荡。深圳年轻人在平时繁忙工作之余，以这种特殊的形式释放压力。
10月14日，广东省深圳欢乐谷，化装成鬼怪模样的白领在园中游荡。深圳年轻人在平时繁忙工... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:52:36 2011, 美东)
@雾满拦江
《绝版袁世凯》54页：
袁世凯小站练兵，徐世昌帮写了《大帅练兵歌》，用的是德皇威廉练兵曲。歌成，被两
湖总督张之洞抄走，歌名不变。张作霖不知什么时候听到了，也不改歌名抄走。又被冯
玉祥听到了，抄走，改名为《练兵歌》……现在我们还经常能听到这支曲子，只不过歌
词改成了《三大纪律八项注意》……
转自人人网发言
周恩来的学历问题：
考清华，南方省籍的分数线高于北方，拒之门外，操蛋分数线的受害者之一；
读南开，是中学而不是大学；
在日本，被三所大学拒收；
回南开，入学但因参加学运被开除。
所以周这辈子都是中学生。但却成了最牛B的黄埔军校的政治部主任。
转自人人网发言
断裂：
曾昭抡，曾国藩侄重孙，与妻子俞大絪，都是民国知名学者，建国时两人滞留于香港，
蒋介石欲抢救二人去台湾，两人断然拒绝，归来报国。
文革时，红卫兵将俞... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 33 儿子现在7岁半，已经学习了150首唐诗，认识差不多1千汉字，可以基本无障碍的阅读
幼儿故事，他已经都了2，3十本书了。关于我的教育方式，大家可以在本版看我的几个
帖子《教儿子学中文一年的体会》。
新年过后，决定教儿子学《论语》，当时很多人提出很多反对意见。我也很担心，我不
担心他不明白，因为才7岁，肯定不明白，别说他，我一个理论物理博士也不太明白。
但我深知，经典的就是好的。于是硬着头皮开始了。
我的计划是，每月学一篇（《论语》共20篇），两年学完。1月份学《学而第一》。我
的方法是，打印出来，让他先把生字找出来，大概有60个字。自己查字典注音，先查《
新华字典》，查不到再查《现代汉语字典》，还查不到，我帮他上网找，因为我也不认
识。然后，每天放学后，到晚上睡觉前，先听一遍有声版（网上找的），自己诵读5遍
，每天再写生字（每个字大概写35遍，60个字一个月内写完即可）。开始我还给他逐段
讲解（我也不明白，都是网上找的注解），但很快发现基本对牛弹琴，毕竟才7岁多，
而且我也很累，说实话，我对孔子说的也没什么兴趣。于是干脆不讲解了，让他读熟就
OK，最好背下来。我给儿子的奖励是背下一篇，奖... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 34 儿子现在7岁半，已经学习了150首唐诗，认识差不多1千汉字，可以基本无障碍的阅读
幼儿故事，他已经读了2，3十本书了。关于我的教育方式，大家可以在本版看我的几个
帖子《我教儿子学中文》。
新年过后，决定教儿子学《论语》，当时很多人提出很多反对意见。我也很担心，我不
担心他不明白，因为才7岁，肯定不明白，别说是他，就我一个理论物理博士也不太明白。
但我深信，经典的就是好的。于是硬着头皮开始了。
我的计划是，每月学一篇（《论语》共20篇），两年学完。1月份学《学而第一》。我
的方法是，打印出来，让他先把生字找出来，大概有60个字。自己查字典注音，先查《
新华字典》，查不到再查《现代汉语词典》，还查不到，我帮他上网找，因为我也不认
识。然后，每天放学后，到晚上睡觉前，先听一遍有声版（网上找的），自己诵读5遍
，每天再写生字（每个字大概写35遍，60个字一个月内写完即可）。开始我还给他逐段
讲解（当然我也不明白，都是网上找的注解），但很快发现基本上对牛弹琴，儿子毕竟才7岁多，
而且我也很累，说实话，我对孔子说的啥也没什么兴趣。于是干脆不讲解了，让他读熟就
OK，最好背下来。我给儿子的奖励是背下... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 是不是所有信仰 X 都可以把人分成 两类：
信 X 的 （教徒 ／ｘ信徒）
不信 X 的 （非ｘ教信徒 ／其他教的信徒／异教徒）
Ｘ 是基督教，或是无神论，进化论。。。。
"没有包容心，只认为自己是正宗的，宇宙的唯一，对不同意它的都使劲打压..."
基督信仰的教导：
马 太 福 音
22:36 夫 子 ， 律 法 上 的 诫 命 ， 那 一 条 是 最 大 的 呢 ？
22:37 耶 稣 对 他 说 ， 你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 意 ， 爱 主 你 的 神
。
22:38 这 是 诫 命 中 的 第 一 ， 且 是 最 大 的 。
22:39 其 次 也 相 仿 ， 就 是 要 爱 人 如 己 。
22:40 这 两 条 诫 命 ， 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 总 纲 。
路 加 福 音
6:27 只 是 我 告 诉 你 们 这 听 道 的 人 ， 你 们 的 仇 敌 要 爱 他 ， 恨
你 们 的 要 待 他 好 。
6:28 咒 诅 你 们 的 要 为 他 祝 福 ， 凌 辱 你 们 的 要 为 他... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 36 014
谁教苦自结同心,魂梦清宵带影临,悟到息机唯一念,何须解缚度金 。
妙高峰顶路难寻,万转千迥枉用心,偶傍清溪闲处立,一聱啼鸟落花深。
秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回,一笑罢休闲处坐,任他著地自成灰。
教理行果
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从上娓娓说来,本来大事已毕,奈何「黄河之水天上来,奔流到海不复回。」
唯恐平地凡愚,可望而不可即,乃急转直下,再说出一大藏教之戒定慧三学。无
非是「莫以善小而勿为,莫以恶小而为之。」此理人人都知得,叵耐个个作不到。
故再三叮咛咐嘱,正是「临行密密缝,意恐迟迟归」之慈母心肠也。于是详细指
出轮回六道,因果循环,地狱天堂,人间苦海与圣贤之种种境界,此即所谓修道
之谓教者,亦乃全部佛法之基石也。但又复坦然指出,所谓天堂地狱与因果轮回
等事,皆此一心坚固妄想之所建立。纤尘飞而翳天,一芥坠而复地,「自 |
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P******a
发帖数: 478 | 37 你总是有理解问题的新奇角度.我也终于理解你对高手的崇拜了,有一定道理.
想想道理也简单,举个例子(各位网友大侠不要生气,好比这样说).科学家去原始
森林里去考察原始人,如何让原始人愿意学习先进的文明又不吓著他们呢?
其一,把脸抹黑,尽量表现得象原始人,而且是比众原始人好那么一点点的,以取得
信任;其二,取得信任后,才可以拿出课本来教人. 而好的科学家要原始人真心自
愿学习才肯教,不为学习只是来骗白馒头吃的不教... |
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i*****i
发帖数: 12 | 38 因Waichi讲他很久以前就已经被ChingHai“印心”了
而且此论坛又无比他教龄更长的所有称其为“代表人”
以下为Waichi的一些解释及言谈的“下载”..嘻嘻...
（标题是后加上去的非waichi所手写）
1.清海师父的徒弟, 当然信清海佛嘛.
2.带业往生, 完全不是观音法门的重点, 也没有什么人专修
带业往生.
3.如果带业往生的, 当然去清海土.
4.Waichi言【我正是修无上甚深的佛法, 而不相信什么与任何教】
5.waichi言：“大家看不起我的时候,我会感谢上帝, 身心愉快.”
【问：既然修学甚深的佛法怎么又去感谢上帝呢？】
6.Waichi言：广东人式“他妈的”, 广东人对讲国语他妈的, 可没 有人用 来骂人的,
因为没有骂人的味道, 广东人对国语他妈的只 感受 "搞笑" 的味道, 开玩笑用的. :)
【问：搞别人的笑算不算
是妄语而且还是在搞自己尊敬的师父“清海佛”的笑。原文－－
【师父大部份现时在纲上的照片, 我也觉得难看, 甚至“他妈的”
不知所谓. 哈哈】
7.Waichi的话“我也可说你这种言行不慎的行为, 正是释佛佛教弟
子之作风吗 |
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n****f
发帖数: 905 | 39 佛之所以成佛·常享真常法乐。众生之所以堕地狱·永受轮回剧苦·皆不出乎因果之外
。凡人欲治身心·总不能离于因果。现在之人·徒好大言·不求实际·辄谓因果为小乘
法·此实大谬。当知大乘小乘·总不外因果二字。小乘是小因果·大乘是大因果。小因
·是依生灭四谛·知苦·断集·慕灭·修道。小果·是证阿罗汉果。大因·是修六度万
行。大果·是证究竟佛果。种瓜得瓜·种豆得豆·有其因·必有其果·不差毫厘。所以
不独世间人·皆在因果之中·即菩萨佛·亦不出因果之外。若谓因果为小乘·则菩萨佛
亦是小乘乎·其言之狂悖·可知矣。
本会是护国息灾法会·余以为但息刀兵水火之灾·尚非究竟·需并息生死烦恼之灾·乃
为彻底办法。吾人昧己法身·断佛慧命·可悲可痛·较之色身被祸·何止重百千万倍。
故必能护持法身慧命·断生死烦恼·方算尽息灾之能事。
佛教大纲·不外五宗。五宗者·即律·教·禅·密·净是。律为佛法根本·严持净戒·
以期三业清净·一性圆明·五蕴皆空·诸苦皆度。教乃依教修观·离指见月·彻悟当人
本具佛性·见性成佛。然此但指其见自性天真之佛·为成佛·非即成证菩提道之佛也。
密以三密加持·转识成智·名为即身成佛。此亦但取即身了生死 |
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P******A
发帖数: 126 | 40 对我们自己而言，平时如果得病了，应像噶当派的大德那样，发愿代受一切众生的病苦
。对真正会修行的人来讲，得病其实是个好事，这样每天都有修行的机会，尤其是病得
越厉害、痛得越强烈，观修得就越成功。
--《前行广释》
智悲佛网
推荐这本书 《苦才是人生》 索达吉堪布 教你守住
9月11日11:43
陈坤微博
索达吉堪布微博
度化众生要靠智慧，不能靠知识。因为智慧是超越的，知识没有超越;知识有分别、有
执着，智慧没有分别，没有执着。若是没有去掉分别，没有放下执着，都是知识，不是
智慧。有的人讲得很好，出口成章，但是度化不了众生。有修有证，才有度化众生的能
力。鹦鹉学舌、纸上谈兵，只会增加众生的烦恼分别而已。
今天06:09
达真堪布微博
发表了博文 《持明前贤修规 老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第92讲要义》 - 持
明前贤修规.老顽解脱行迹 ——印圆双运欢喜妙音 蒋阳龙朵加参仁波切 著 阿松.桑昂
丹增仁波切 传讲 第九十二 http://t.cn/zl7wLkW
今天10:56
发表了博文 《遍智妙道【轮回痛苦】每日一问39》 - 请简述特障饿鬼感受的痛苦http://t.cn/zl7... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 41 有些人看到蚂蚁、蟑螂、老鼠时，一边念佛一边把它打死，还美其名曰“是在超度它”
，这种做法极不合理。如果你想利益众生，在它耳边念佛号就可以了，又何必要杀死它
呢？试想：假如别人念一句“阿弥陀佛”，再把你杀掉，那你的感觉怎么样？
--《前行广释》
智悲佛网
许多人常抱怨不能摆脱烦恼，到处寻找除苦的途径。其实，就算有人告诉你最好的方法
，但你从来不去做的话，也无济于事。就像口干舌燥的人呆在河边，但不去喝水的话，
仍会渴死一样。
今天08:05
索达吉堪布微博
我们得暇满人身很难，遇佛法更难，遇到即生成就的法门能够信受更是难中之难。如果
这一生错过，失了人身，哪一天能再得人身呢？又哪一天能再遇佛法呢？又哪一天遇到
即生成就的法门而且信受呢？这何止是错过百生，是错过千生、万生乃至无穷生啊！
9月25日18:05
益西彭措堪布微博
佛祖不是教我们怎样逃避现实，而是教我们如何面对现实，因为现实是无法逃避而必须
面对的。若能用佛祖的教诲面对生活，则每一天都会过得幸福而有意义，这是两千五百
年来由无数人亲身经历过的事实。
今天15:34
慈城罗珠堪布微博
佛度化众生是以各种形式来度化，魔伤害众生也是以各... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 42 在这个社会上，宽容和谅解非常需要，假如我们能摆脱自私自利，经常体谅别人、理解
别人，即便别人做错了也能原谅他，那这样的大乘理念，就会给当今社会带来一种新气
象。
--《前行广释》
智悲佛网
如今人们的疾病层出不穷，若在寻医问药、遵循医嘱的同时，经常祈祷药师佛，以虔诚
的信心，念其名号“南无药师琉璃光如来”，则对灭除疾病、消灾延寿有极大助益。
48分钟前
索达吉堪布微博
无始劫来，我们最熟悉的是我执，一张口就是“我”，起心动念都是考虑“我”，不必
费力自然如此，这是无始积习，根深蒂固。这个我执就是轮回之根，此根不断，根本无
法相应出世间法。
10月20日 18:15
益西彭措堪布微博
很多人不愿意修加行，想直接修大圆满，这是不可能的。也有个别人看似没修加行，却
成就了，其实他不是没有修，而是过去世早已修好了。“我也是这种人吧?”你若是这
种人，修加行也不影响。没到那个时候就不要太自信，还是从基础开始扎扎实实地修，
不要总想走捷径、占便宜，这种心态会障碍成就的。
今天 06:03
达真堪布微博
发表了博文 《持明前贤修规 老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第102讲要义》 -
持明前贤修规... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 43 如果我们要念佛，最好安住在与阿弥陀佛的智慧无二无别的境界中，如果不能这样，就
应该按照《观经》所说的阿弥陀佛身相来观想。内心这样安住或者观想的同时，身体也
要经常礼佛，口中也要念诵佛号。
--《大势至菩萨念佛圆通章释》智悲佛网
去过寺院的人都会发现，在佛陀身边，常有十六位形态各异的阿罗汉。他们是遵循佛陀
嘱咐，在佛涅槃后一直住于世间、护持正法的圣者。若经常祈祷他们，有助于十方高僧
大德长久住世，利益众生的教法得以广弘。今晚7:30，我们来一起学习《十六罗汉礼供
文》。直播讲堂：http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（一） 一个人收到别人的感谢，会沾沾自喜。但其实人家之所以
感谢，只是因为你做的某件事让他高兴了而已。他感谢的不是你，肯定不愿接受你的全
部，否则只要把你的缺点在他面前亮一下，他立马就可以转为怨恨，离你而去。这是从
自身的多体角度来看。
益西彭措堪布微博
修行人也要脱离痛苦，也要得到快乐，但是不能执着痛苦，也不能执着快乐。你执着快
乐的时候，快乐会离你越来越远；你执着痛苦的时候，痛苦会离你越来越近。你不去追
求快乐的时候，快乐自然就来了，这... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 44 即使你在千万劫中修十万本尊，也不如在极短的一刹那中，忆念你的根本上师殊胜。比
方说，你就念一声“喇嘛钦”，同时心里也作意、观想并祈祷你的根本上师，就这么一
个简短修法，已经胜过你修十万本尊的功德。
--《前行广释》智悲佛网
许多人在学佛的过程中，常会出现很多问题和疑惑，不知道该如何抉择。其实，佛陀是
真实语者，他的智慧无与伦比，在给我们留下的《大藏经》中，对各类问题也几乎都有
答案。所以，我们在遇到问题时，若按照佛经中的佛陀教言来作取舍，远比凡夫人的想
象臆造更为可靠。
索达吉堪布微博
当人们说喜欢，或者讨厌到某个人的时候，其实只是看到了部分，然后以偏概全，上升
到对整个人的评价了。每当我们试图去寻找、评价一个真正的人，找到的只是众多在变
动着的因素。那么这真正的人是什么呢？
益西彭措堪布微博
一切的显现都在给我们表法，都让我们解脱。若是你能从中开悟，通过这些机缘能让自
己成就，那这些显现都是佛。若不是这样，对这些显现分别执着，向它求这个、求那个
，求不到就埋怨，甚至生起烦恼而造业，这样这些显现又变成魔了。佛和魔都在心上，
不在相上。
达真堪布微博
发表了博文 《大圆满龙钦宁提前行引导... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 45 八、像观
佛告阿难及韦提希：见此事已，次当想佛。所以者何。诸佛如来是法界身，遍
入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好，是心作佛是心
是佛，诸佛正遍知海从心想生，是故应当一心系念谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛
陀。
佛告诉阿难和韦提希：见到此事以后接着要观想佛。为什么要观想佛呢？因为
诸佛如来是法界身，能够遍入一切众生的心想中，所以你们心想佛的时候，当下这颗心
就是具足三十二相、八十随好的真佛。自己的这颗心作意佛的时候，这颗心就成了真正
的佛，一切诸佛正遍知海都是从众生的心想而出生的，所以应当一心系念谛观彼佛多陀
阿伽度（如来）阿罗呵（应供）三藐三佛陀（正等觉）。
此处的道理我曾讲过无数次，我本人对此有深刻的定解。其实这正是密宗“即
身成佛”的理论依据。大圆满中经常说：心性本来就是佛，认识心性就是见到了普贤王
如来。《大幻化网》中也有很多这样的教证。其实汉传佛教也有这样的说法，比如黄檗
禅师曾说：“汝心是佛，佛即是心，心佛不异，故云即心是佛，若离于心别更无佛。”
现在汉地有些人不承认密宗的即身成佛，其实这... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 46 中新网12月14日电题：中国足坛近期利好消息频释 各种迹象或预示拐点将至
记者 刘通
时值年末，世界足坛诸强激战正酣，各大奖项也纷纷揭晓。与之形成强烈对比的，
正是被迫“赋闲在家”、双手空空的中国足球。从结果来看，国字号队伍度过了一个黑
色的2011年：男足接连铩羽亚洲杯和巴西世界杯，国奥和女足亦双双无缘伦敦奥运。
但是，近期中国足坛却接连传出利好消息。继国足和中超联赛顺利恢复电视转播后
，引人瞩目的反赌扫黑案也被曝即将开庭。近日，央视更在《焦点访谈》等名牌栏目中
轮番密集“轰炸”足球话题，大有“山雨欲来”之势。
所幸的是，在这个天寒地冻的冬季里，球迷们的心仍然未冷。而跌至谷底的中国足
球，似乎也将在悄悄涌动的“暖流”中，迎来一个上升的拐点。
开庭传闻露头 反赌扫黑案入尾声
两年前，一场旨在扫除中国足球“假赌黑”的反赌风暴正式拉开帷幕。已经持续两
年多的这场战斗，在沉寂许久之后，再次传来重磅消息。
11月21日，《足球》报率先曝出，铁岭市中级人民法院即将开庭审理相关犯罪嫌疑
人，这也将是反赌案的第一次开庭审理。报道称，在首批庭审的犯罪嫌疑人中，包括球
员、教练以及俱乐部相关人员。此外，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 退党大潮使中共走向彻底崩溃覆灭
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 17 10:00:21 2015, 美东)
二零一五年四月十五日，三退（退党、团、队）民众突破两亿人。短短的十年时间，民
众的三退数量由二零零六年四月的一千万人猛增到两亿人。这是一个使中共走向彻底崩
溃覆灭的数字！是决定中共彻底解体灭亡的数字！
一、《九评》引发了波澜壮阔的退党大潮
二零零四年十一月《九评共产党》奇书问世，第一次从历史、政治、经济、文化、信仰
等层面，向人们全面细致的揭示了中共的流氓本性和邪恶本质，从此觉醒的中共组织中
部分成员（党员、团员、队员）拉开了退出中共邪恶组织的序幕。
二零零五年五月，二十五位工作在中共最高研究理论基础的核心机构——中共中央党校
人员，通过海外《大纪元》退党网站集体退党，他们在声明中写道：我们是来自中共中
央党校各个不同部门的官员，我们中有“老革命”、“老干部”、“老党员”，有中青
年在职官员，有正副部级、局级、处级官员，有一... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 楼主似乎全错了。
唐三藏是唯识宗大师。他坚决反对净土宗的，称净土宗为"邪教"，并上书要求唐政府灭
之。
印度恒河流域的原始佛教是小乘佛教，后来在今天的阿富汗和巴基斯坦创立的大乘佛教
，是后来流传到中国的佛教。
唐三藏等取经其实是取的巴基斯坦和阿富汗地区和北印度的经。这些地区的佛教后来被
信伊斯兰的突厥给灭光了，当地也被伊斯兰化了。
少林是禅宗祖庭，实际上，释永信的表现，似乎正应和禅宗的理念。
很多人赞颂的大悲寺，其实很类似原始小乘佛教。比如乞讨，在印度佛教是正规，但唐
代百丈禅师就给中国佛教立下了新规矩: 自食其力。
少林经商赚钱，并反馈社会，比如雪灾捐款等，正符合大乘佛教的核心价值。
问题不在于赚钱，而在于君子爱财，取之有道。对于佛教僧人，还加一句: 用之有道。
如果释永信的钱不是用在个人享受，而是用于反馈社会，即使是反馈到了错误的方向(
他认为是正确，你认为是错误的方向)，也不能说错。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 退党大潮使中共走向彻底崩溃覆灭
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 17 10:00:21 2015, 美东)
二零一五年四月十五日，三退（退党、团、队）民众突破两亿人。短短的十年时间，民
众的三退数量由二零零六年四月的一千万人猛增到两亿人。这是一个使中共走向彻底崩
溃覆灭的数字！是决定中共彻底解体灭亡的数字！
一、《九评》引发了波澜壮阔的退党大潮
二零零四年十一月《九评共产党》奇书问世，第一次从历史、政治、经济、文化、信仰
等层面，向人们全面细致的揭示了中共的流氓本性和邪恶本质，从此觉醒的中共组织中
部分成员（党员、团员、队员）拉开了退出中共邪恶组织的序幕。
二零零五年五月，二十五位工作在中共最高研究理论基础的核心机构——中共中央党校
人员，通过海外《大纪元》退党网站集体退党，他们在声明中写道：我们是来自中共中
央党校各个不同部门的官员，我们中有“老革命”、“老干部”、“老党员”，有中青
年在职官员，有正副部级、局级、处级官员，有一... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 50 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（6） 忏悔支 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 15:06:07 2013, 美东)
丙三、忏悔支：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的，如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。
不管什么人，只要是流转轮回的凡夫，无始以来肯定造过恶业，即生中也造过各种恶业
，既造过十不善业等自性罪，也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此，
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮，还要通过忏悔来净除恶业。
众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心，不管是贪人、贪财还是贪其他事物，都会
在贪心推动下造各种恶业；如果有了嗔心，不仅会焚毁自己的善根，还会造下许多恶业
；如果有了痴心，也会造作许多恶业。
众生造业的工具是身体、语言和意识，以十不善业而言，杀生、偷盗、不净行是身体所
造的，妄语、离间语、绮语、... 阅读全帖 |
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