E***a
发帖数: 685 | 1 Alice预测未来的能力在第一部中就解释过了，就算她能看到未来，但不代表她看到的
就会发生，因为很多时候主观能力可以改变未来的轨迹。而且我认为她也只能看到很近
的一段未来。
所以这一部中，其实Bella已经解释过，Alice留纸条给她是因为只有Bella的头脑是
safe的，别人都会被vampire头头读心（我觉得Alice留纸条的时候是因为预测到了鬼王
他们要来，所以只是单纯地想给Reneesmay找好出路）。
然后她独自离开去找印第安混血儿，同理只是为了不让别人知道自己的行踪，以免被鬼
王读心。
最后她带着找到的混血儿回来了，本来是寄希望于以理服人打动鬼王，却预测到到未来
鬼王不管怎样都要挑起一战，所以她干脆主动让鬼王读自己的心，让鬼王看到挑起战争
的后果。
至于Alice，她应该也是冒着风险的，因为“鬼王放弃战争”这个未来不是她看到的，
而是主观能力改变的结果。 |
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x***n
发帖数: 10764 | 2 小柯真是好认真。我先要郑重地认一下怂，先前我用别人对作者的评语来评论作者，是
不太合适，不好意思小柯，我可能实在太反感这种评语了。
还是就文字说文字吧，我说的民国味，具体就是她遣词造句的方式，比如说“簇簇”，
“从容”，“仿佛”，“......了”（这就是甄嬛体啊），“于是”，“便......”,
一个词一个词拎出来看没什么，通篇看下来，那感觉就有点像小姑娘去西湖旅游，扎两
条辫子撑个油纸伞往湖边一站，没什么不好，就是别扭，我个人很不喜欢。你说怎么换
，可换的多了去了，你看看李娟写的东西，就没这种别扭劲儿。要我说，花是“一簇簇
”，不是“簇簇”，小丫头是“大方”，不是“磊落”。其实民国的人也不这么写东西
啊，至少我看沈汪周三个人，很少看到这种似是而非的修饰。
其实用老实来形容文字，我个人觉得本身就有是偏颇，有点“猪心”的意思，不如说”
实在“。我这个人才是真”实在“，呵呵，不管写也好读也好，我觉得最基本的标准是
“懂”。这个标准说基本也基本，但是其实是非常非常难的。写作阅读，其实是个沟通
的过程，让陌生的读者懂你，难度并不低，所以看到有些作者玩各种技巧制造各种阅读
迷雾，我对他们的勇气... 阅读全帖 |
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m********i
发帖数: 88 | 3 1.）包完元宵，滚汤圆，如果wh不介意两边下注
2.）读《马语者》的时候，正好版上有人说起来。沮丧的是，我仰慕的几位大拿好像对
此书评价不高（那是井底蛙对井口鸟的仰慕）。既愤愤，也惴惴的把读后感帖出来，毕
竟我本人还是很喜欢这本书的。既是交流，也为斧正提供木头。
3.）电影看过，但是都忘光了。近日搜了剧照，才知道Tom和Grace的扮演者都是我喜欢
的（虽然我从来记不住演员的名字）。
4.）读后感随后的“死”“爱”一句得自于wh的文集，稀饭方方的这个说法，虽然没读
过原书。
5.）正文如下
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很偶然的机会读了这本书。无法在网上找到书的后三分之二的中文翻译，所以，后半截
读的是英文。好在英文比较简单，没有特别深奥的文化背景（如果有，我也没读出来）。
故事始于一场车祸。小姑娘Grace失去了她的右腿，她的爱马Pilgrim也受了重伤。
Grace的闺蜜和闺蜜的马都在事故中丧生了。身体恢复的同时，Grace的生命力却在无声
无息的流逝。Grace的妈妈... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 2月22日，伦敦Quercus出版社出版《射雕英雄传》第一个英译本《Legends of the
Heroes》之第一部《A Hero Born》，广告词是“The Chinese Lord of the Rings”。
这是国外第一次出版金庸译著（此前正式出书的三本金庸小说英译本都是香港出版的，
附在帖尾）。
封面为啥搞半拉翅膀？怪不拉几的，远不如来头凶恶的大雕神气啊。
来自爱丁堡的译者Anna Holmwood，中文名为郝玉青，父亲英国人，母亲瑞典人。郝玉
青在牛津大学读历史本科时，于2005年暑假参加游学中国项目，从此爱上中国，开始学
中文。硕士攻读牛津现代中国研究专业，又到北大和台湾师范大学进修中文，之后还在
伦敦大学亚非学院再读了个中国文学硕士学位。毕业后做翻译和中国文化引介工作。在
台北时，郝玉青和朋友在敦化南路诚品书店看到一书架的金庸小说，便买了本中文版的
《鹿鼎记》。初读颇感纠结，随后渐入佳境。2012年，郝玉青花了几星期试译《射雕英
雄传》，推荐给出版社编辑。编辑十分喜欢，并且惊喜地发现此书尚未有英译本。于是
和郝玉青签下了英文版权，计划分多部出版（英国《卫报》说12... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 《冥想日记》的作者是詹姆斯•艾伦，他是伟大的励志丛书《羊皮卷》的作者之
一，也是20世纪英美文坛最具神秘色彩的心灵大师。
《冥想日记》这本书是为所有拥有美好心灵和希望拥有美好心灵的读者而写。书中的一
部分文稿来自于作者平时的随笔，有的已经出版，有的是初次发表，虽然一篇篇都是零
散的体会，但是读一读心就会安静下来。书中的很多零零散散的随笔都会给你既往的价
值观带来新的启示。书中有一些部分看了之后让人有种醍醐灌顶的感觉：“知足并不意
味着要放弃努力，它只是要让我们从精神焦虑中解脱出来。它也并不是要让我们对各种
罪恶感到满意，忽视愚蠢的行为，它只不过是让我们安心享受完成工作和获得成就的那
份踏实。”你的患得患失只是因为你的欲望，放下那些欲望烦恼页随之消失。总感觉自
己会受到伤害，“他骂我了，他打我了，他击败我了，他抢夺我了。”如果你的思想中
总是藏有这种念头，你的恨意就会永无休止。这本书会教会我们重新审视，“那么再来
看看你的情况，别人说你什么了吗？就算如此，那又怎样，只要你走得正行得端，虚假
的东西又怎能伤害到你？正所谓“纸里包不住火”，虚假的东西根本不会长久。虚假的
东西没有... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 6 中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期
性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之
，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到
，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写
的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”
定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等。
各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条，姑且称之为“定律”，也谈一... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 放生哥jaspertrip的博客，值得一读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:33:03 2017, 美东)
首先自我介绍一下，本人今年46岁，出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛，如果某人出家为僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲，我刚满月的时
候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我25岁， 我大儿子8岁。剃度
的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗，有家室
的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说
话，但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 8 女生们认真读一读吧。
http://baike.baidu.com/view/53516.htm
1．社会现象
2．2009年美国喜剧电影
1.社会现象
编辑本义项
姐弟恋
求助编辑百科名片
影片《姐弟恋》
影片《姐弟恋》
姐弟恋（cradle snatcher/nimus Anima），指恋爱中的双方女方比男方年龄大，看起
来像是姐姐带着弟弟的感觉，是从外观视觉上和生活角色上反映他们的关系。在爱情面
前，是没有成熟与幼稚，是不分年龄大小的，有人说过，世界上惟有爱情和咳嗽是无法
掩饰的，姐弟恋同样神圣，因为不符合常规，也违背常理，更因为它是无法掩饰的，自
然的，所以，它同样是美的。
目录
专家解读
心理根源
相关婚姻
长久提示
十二星座
男人喜欢姐弟恋
历史上的姐弟恋
娱乐圈内姐弟恋
姐弟恋的优势
积极意义
相关问题
消极影响
相关小说
相关歌曲
展开
现象简介
姐弟恋泛指一对情侣或夫妻，女方的年龄比男方大，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 9 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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y*********n
发帖数: 1059 | 10 几次读红楼，都仅把它当小说来读，而不是我要刻意去分析的文本，也就暂时丢开了那把
平常要东量一下，西量一下的尺子。我想，这样，才可以离作者近一些，也离他笔下的人
物近一些。我也没有专门的时间每天都读，只是略有空闲的时候，就拿起来，少则几页，
多则几章，完了，再从第一章开始。跟读到的人物，常是同悲喜的，时常会心地笑一笑，
或者会禁不住心酸起来。
有时候，会突然觉得跟书中的一些人很近很近了，他们要出口的话，仿佛也是我心里要替
他们说出来的，他们做的事，在我想来，竟是十分的当然，似乎再没个理由换种做法。可
是有时呢，又觉得那些人无比的遥远，想看清楚他们的相貌神情，却总是不能。薛蟠一眼
瞄见黛玉，便一下酥倒在那里，他眼前，该是怎样一幅图景呢？湘云醉卧石榻，落英点缀
，我也总希望于想象中略品其真名士真风流的神采。赵姨娘算是书中小奸小恶的人物，可
再怎么，我都不会看得恨到心里面去。毕竟，也是可怜。
说起来，如今我说不上来迷谁了，说到底，最应该迷的是雪芹。
有太多的人读过，也研究过红楼了，我想我并无特别新颖之见，只不过想把平常的细微的
想法写下来一些，自己看了，也算是对阅读的回忆。就从心里面印象最深的 |
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R*****g
发帖数: 682 | 11 在中国诗歌的海洋里，唐诗宋词作为两朵争奇斗艳的奇葩，在历代文人心目中具有
崇高的地位，“诗言志，词传情”，在浩如烟海的优秀的诗词作品中，也不乏催泪泪下
的爱情诗句，这些诗句和诗人们凄美的爱情一样历久弥新，千年不朽。
1.人面不知何处去，桃花依旧笑春风 崔护在星光璀璨的唐代诗人群里并不显得
那么突出，但是仅凭一首《题都城南庄》足以让他名世，通过将去年与心上人的柔情蜜
意共诉衷肠，与今年的时过境迁物是人非相对比，在强烈的落差中展现了诗人的无奈与
悲苦，桃花与春风，多么美妙的意境，但在一个伤心的世人看来，无异于命运的无情嘲
弄。
2.酒入愁肠，化作相思泪 范老先生的这首《苏幕遮·怀旧》写的入情入理、缠
绵悱恻，让我们真正体会到了什么叫做“铁汉柔情”，虽然是文官出身，但是范老先生
经常出入于行伍之间，纵横马上，奔波于疆场之上，但是连年的戎马生活，让这位铁汉
也不仅滋生出对于妻子无尽的思念之苦。
3.执手相看泪眼，竟无语凝噎 柳永的词在今天的我们看来，似乎反映的不是
时代主旋律，显得不够“高大上”，但是在当时的北宋社会里，三变先生可是名副其实
的“时代偶像”，是不... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 12 醉不想再做无谓的解释。她苦笑着，直接了当地说：“肖老师，您千万不要修改这画，
否则我会更加惭愧了。就这样吧。当模特的事儿，今天开始今天结束。我尝试过了，还
对自己有了更深一层的了解，这个收获已经不小了。非常感谢您！”
醉的态度很坚决，语气很坚定。她看到了肖世诚瞠目结舌的样子，却并不为其所动。
特殊的成长经历造就了醉现在的性格。在她看来，凡是不想说、不必说、可说可不说、
坚决不能说的话，全部都是不可以说出口的话。在她看来，不论是别人伤了自 己还是
自己伤了自己，不论是伤了自尊还是伤了心，只要是伤了就必须掩埋伤口、强忍疼痛、
暗自疗伤，不可以将伤痛示人，也不可以将伤痛示己。她之所以毫不犹 豫地做出了终
止当模特的决定，并不像她所说的那样，觉得这画太明亮了，主人公太清高了等等。真
正刺激了醉并让她耿耿于怀的是画中主人公的细节部分，比如脸 庞比较丰满、手脚比
较圆润、锁骨特别凸出、耳垂稍显单薄。
醉是敏感的也是脆弱的，醉是脆弱的也是绝情的。正因为知道自己是敏感而又脆弱的，
醉要求自己必须是绝情——不论对别人还是对自己。
肖世诚哪里知道，这幅肖像画中令他自己又满意又得意的细节方面的创作，在醉的心... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 13 纹面（55、56、57、58、59）
送交者: pinocc[游侠] 于 2015-10-15 7:32 已读 9032 次 大字阅读
作者：漂泊旅人
２０１５年１０月１５日首发于ＳＩＳ
第五十五章
东城公园露天咖啡茶座四周的欧式路灯散发着柔和的乳白色光晕。我低着头，
搅拌着眼前摆放在桌子上的热牛奶。路昭惠坐在我的对面，饶有兴致的谈论着她
对严光以及严光整个团伙未来的「远景规划」。
前往医院路上路昭惠的话，我原本以为只是一句戏言，却不曾想在之后的一
个小时之内变成了现实！严光那小子居然真的认路昭惠做了自己的干妈。而此刻，
路昭惠便是以严光干妈的身份，和我这个严光的大哥认真的讨论起了严光「未来
的前途」。
虽然路昭惠的原话当中是要把我也认成干儿子的，但我终究还是缅不下脸来
称呼一个只比自己大十来岁的女人做「干娘」。不过，就年龄而论，严光如此称
呼她倒不会有任何的心理障碍。
路昭惠此刻的心情似乎挺好，这也是我认识她到现在，感觉她最为轻松的一
次。
「阿光本人必须和他在染坊街的那些生意撇开关系了。你既然说那个叫杨孟
君的可以信任，那就让他出面接手好了，毕竟，哪里是阿光的根本，... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 480 | 14 【小说连载】大洋烟云 (28 ) 焚心以火 (浪漫夏威夷)
"明天就要注册了，你到底读不读MBA？”雪依偎在剑的怀里关切地问道。
黑暗中剑沉默着, 读MBA学费三万多美金，分三年每年也要一万多, 目前两人存款连一
半都不到，主要还是去年实习时存的, 靠两个学生的奖学金读MBA确实太不现实了。
他终于叹道：”我继续修经济系的课吧, 课程有一半重复的。”
她知道他心里其实一万个不舍，想着东部那些朋友拿陆肆绿卡能贷款时替老公遗憾起来
，思忖好久，突然说: “你还是读吧, 两年后我一拿到电脑硕士就工作. 我们只要担心
头两年的学费，省点用应该够吧？”
他一惊，数学是她爸当初的最爱, 她其实一直想读完博士, 沉默好久后小心翼翼地问道
：“不后悔？”
她幽幽地叹道：“跟那些数学天才比起来我只是刻苦熟练而已，还是早点认命的好,写
程序挣的钱更多呢。。。” 她轻声苦笑起来.
他大喜: “老婆我爱死你了。。。。”
黑暗中一阵嬉笑声。。。。
雪越来越喜欢C大的学生生活, 经常夜里两三点还在忙编程忙作业忙论文,可周末还挤时
间参加华人合唱团, 顺便提高弹琴技巧, 夏天玩海冬天爬山, 生活是异样的充实幸福, |
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h**y
发帖数: 1232 | 15 醉不想再做无谓的解释。她苦笑着，直接了当地说：“肖老师，您千万不要修改这画，
否则我会更加惭愧了。就这样吧。当模特的事儿，今天开始今天结束。我尝试过了，还
对自己有了更深一层的了解，这个收获已经不小了。非常感谢您！”
醉的态度很坚决，语气很坚定。她看到了肖世诚瞠目结舌的样子，却并不为其所动。
特殊的成长经历造就了醉现在的性格。在她看来，凡是不想说、不必说、可说可不说、
坚决不能说的话，全部都是不可以说出口的话。在她看来，不论是别人伤了自 己还是
自己伤了自己，不论是伤了自尊还是伤了心，只要是伤了就必须掩埋伤口、强忍疼痛、
暗自疗伤，不可以将伤痛示人，也不可以将伤痛示己。她之所以毫不犹 豫地做出了终
止当模特的决定，并不像她所说的那样，觉得这画太明亮了，主人公太清高了等等。真
正刺激了醉并让她耿耿于怀的是画中主人公的细节部分，比如脸 庞比较丰满、手脚比
较圆润、锁骨特别凸出、耳垂稍显单薄。
醉是敏感的也是脆弱的，醉是脆弱的也是绝情的。正因为知道自己是敏感而又脆弱的，
醉要求自己必须是绝情——不论对别人还是对自己。
肖世诚哪里知道，这幅肖像画中令他自己又满意又得意的细节方面的创作，在醉的心... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 16 6
丢一块石头到湖心，当心里荡起涟漪的时候，很多人都有一套独门秘笈去化解，有
的人会跑步健身，有的人会变身工作狂。总之都是集中精力去做一些机械性重复劳动，
隋媛的法宝是做饭，比如今天，她在超市里就计划了四个菜，香煎三文鱼、水煮牛肉、
清炒油麦菜和凉拌豆腐干。当然还有呦呦的peanut butter Sandwich。
但是今天的厨艺秀得真的是不太顺利。先是三文鱼煎糊了，水煮牛肉里盐放得多了
点，油麦菜炒得有点过，用刀子划豆腐干的包装时候她又割破了手。
“就这样吧。”隋媛赌气似得贴好创可贴，把品相不太好的菜一一的盛到了盘子里
。儿子的Sandwich可得好好的做（这个也没什么做不好的），隋媛小心的拿出一片吐司
，很均匀的涂抹上刚买来的peanut，一边抹一边读成分标识，里面明明没有butter啊，
等呦呦回来告诉他。“呦呦回来？”隋媛突然“啊”的一声大叫，再看看表，已经5点
多了，离呦呦放学时间已经过了半个小时了。
“怎么会这样？”隋媛对自己充满了自责，她慌慌张张先是找衣服，紧接着又想起
来现在出门也太晚了，又赶紧慌慌张张的打电话给鹿鸣，
“呦呦，... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 17 16
陈柔终于收到沈静宜的邀约，问她们能不能周五下午2点去她家做客。隋媛面露难
色，她说她要4点多要去接呦呦，静宜家那么远估计赶不回来，最近鹿鸣又特别忙，所
以……
“周五下午，嗯，”陈柔思索了片刻又发了几个微信，“没问题，我给你找了个合
格的babysister。”
周四晚上，陈柔趴在床上还在和隋媛微信明天的细节。
穿那个我们前年在欧洲一块买得那个Givenchy的裙子。
需要那么正式吗？
那种小礼服裙最合适这种场合。
还有把你那个压箱底的小香拿出来，千万不要双肩背包啦。还有你的鞋子不能超过
3cm。”
那个裙子得用胸贴，我现在可没处找去。
香包没问题，鞋子我只有那一双，好磨脚啊，你有那种防磨贴吗？还有胸贴？
陈柔趴在床上继续指挥，罗逸从她衣服里伸进手去摩挲她的后背。他看着女友聊天
记录，竟是些他没见过得新鲜名词，觉得非常好玩，Givenchy、小香还有这个，“胸贴
是啥？”他忍不住问。
“你先别管这个，明天下午4点半啊，地址我发给你了，就算华为找你去按那个发
射火箭的按钮，你也得先去给我接... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 18 19
鹿鸣、呦呦和妈妈他们三个是隋媛最信任的人，他们都已经对假离婚这件事投了赞
成票。呦呦最复杂，他太小没有投票权，但他是最直接获益人，因此也应该算是赞成的
。剩下的那张选票，隋媛想把它留给陈柔，她的意见对她也很重要。
几次在健身房的见面，都没法展开细说，这天，隋媛和她约好上午去她家。
这张床上有没有他的头发，哦，他现在头发都那么短，陈柔还在各种的收拾，隋媛
盯着他们的双人床在哪儿胡思乱想。
上次来陈柔这儿还没有见过他，这次见过之后再来，觉得哪哪都是他的气息。
“你的Mr. Darcy 呢？”
Mr . Darcy, 《傲慢与偏见》里的那个完美男主角，帅、有3万榜的年薪、绅士、
有彭伯里、有性格、没有公婆、只有一个被女主知道污点的弱势小姑子、自己就知道应
该疏远一些讨厌的亲戚，最重要的自始至终都是一直爱着女主。这简直了，他的种种优
势就是当今的那个乔治王子都无法比拟。隋媛和陈柔在高中的时候就互相传看这本书，
她们彼此都觉得对方很像那个聪明美丽的女主－Elizebath， 聪明善良美丽俏皮，都盼
望着早日能找到自己的Mr. Darc... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 19 19
鹿鸣、呦呦和妈妈他们三个是隋媛最信任的人，他们都已经对假离婚这件事投了赞
成票。呦呦最复杂，他太小没有投票权，但他是最直接获益人，因此也应该算是赞成的
。剩下的那张选票，隋媛想把它留给陈柔，她的意见对她也很重要。
几次在健身房的见面，都没法展开细说，这天，隋媛和她约好上午去她家。
这张床上有没有他的头发，哦，他现在头发都那么短，陈柔还在各种的收拾，隋媛
盯着他们的双人床在哪儿胡思乱想。
上次来陈柔这儿还没有见过他，这次见过之后再来，觉得哪哪都是他的气息。
“你的Mr. Darcy 呢？”
Mr . Darcy, 《傲慢与偏见》里的那个完美男主角，帅、有3万榜的年薪、绅士、
有彭伯里、有性格、没有公婆、只有一个被女主知道污点的弱势小姑子、自己就知道应
该疏远一些讨厌的亲戚，最重要的自始至终都是一直爱着女主。这简直了，他的种种优
势就是当今的那个乔治王子都无法比拟。隋媛和陈柔在高中的时候就互相传看这本书，
她们彼此都觉得对方很像那个聪明美丽的女主－Elizebath， 聪明善良美丽俏皮，都盼
望着早日能找到自己的Mr. Darc... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 20 23
《周易》是本很邪门的书，智慧的邪门。他听隋媛讲过，未来究竟能不能预测呢，
希区柯克有个电影《电话谋杀案》，这是是她最喜欢的片子之一，整个影片就讲一个智
商很高的丈夫如何在头脑中精心策划了一出谋杀妻子的案子，结果却在实施过程中各种
意外频出，最后也因为一个小细节，彻底的被暴光，好像西方人还拍过许多这种谋划未
来的片子，那些创意都比这个次一等了，比如《守法公民》，还有《越狱》前几季等，
更注重于突出主角的智慧，仿佛是有了上帝之手，把其他人都都像攥提线木偶一样的攥
在手里，怎么可能。
未来到底是可以预测的还是处处充满意外。
《周易》的智慧绝对都在这些编导的水平之上。他从不讲绝对的好和坏、是和非、
吉和凶，时时都处在在变易之中，又能在总变易中保持一种恒常。隋媛在闲聊的时候时
常感慨说都无法用语言来描述那种智慧，一个卦六个爻，都是记载一些古人社会中遇到
的乱七八糟大事和小事，有些是有一定吉凶的，比如《泰》卦里讲，无平不陂，无往不
复。翻译成白话就是平地总会变成起伏的斜坡，外出离开终归要返回。就是把那个式摆
在那里，让你看着办。君子，就是有智慧的人自然会把握那个式，能... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 21 19
鹿鸣、呦呦和妈妈他们三个是隋媛最信任的人，他们都已经对假离婚这件事投了赞
成票。呦呦最复杂，他太小没有投票权，但他是最直接获益人，因此也应该算是赞成的
。剩下的那张选票，隋媛想把它留给陈柔，她的意见对她也很重要。
几次在健身房的见面，都没法展开细说，这天，隋媛和她约好上午去她家。
这张床上有没有他的头发，哦，他现在头发都那么短，陈柔还在各种的收拾，隋媛
盯着他们的双人床在哪儿胡思乱想。
上次来陈柔这儿还没有见过他，这次见过之后再来，觉得哪哪都是他的气息。
“你的Mr. Darcy 呢？”
Mr . Darcy, 《傲慢与偏见》里的那个完美男主角，帅、有3万榜的年薪、绅士、
有彭伯里、有性格、没有公婆、只有一个被女主知道污点的弱势小姑子、自己就知道应
该疏远一些讨厌的亲戚，最重要的自始至终都是一直爱着女主。这简直了，他的种种优
势就是当今的那个乔治王子都无法比拟。隋媛和陈柔在高中的时候就互相传看这本书，
她们彼此都觉得对方很像那个聪明美丽的女主－Elizebath， 聪明善良美丽俏皮，都盼
望着早日能找到自己的Mr. Darc... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 22 23
《周易》是本很邪门的书，智慧的邪门。他听隋媛讲过，未来究竟能不能预测呢，
希区柯克有个电影《电话谋杀案》，这是是她最喜欢的片子之一，整个影片就讲一个智
商很高的丈夫如何在头脑中精心策划了一出谋杀妻子的案子，结果却在实施过程中各种
意外频出，最后也因为一个小细节，彻底的被暴光，好像西方人还拍过许多这种谋划未
来的片子，那些创意都比这个次一等了，比如《守法公民》，还有《越狱》前几季等，
更注重于突出主角的智慧，仿佛是有了上帝之手，把其他人都都像攥提线木偶一样的攥
在手里，怎么可能。
未来到底是可以预测的还是处处充满意外。
《周易》的智慧绝对都在这些编导的水平之上。他从不讲绝对的好和坏、是和非、
吉和凶，时时都处在在变易之中，又能在总变易中保持一种恒常。隋媛在闲聊的时候时
常感慨说都无法用语言来描述那种智慧，一个卦六个爻，都是记载一些古人社会中遇到
的乱七八糟大事和小事，有些是有一定吉凶的，比如《泰》卦里讲，无平不陂，无往不
复。翻译成白话就是平地总会变成起伏的斜坡，外出离开终归要返回。就是把那个式摆
在那里，让你看着办。君子，就是有智慧的人自然会把握那个式，能... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 心刚硬是原罪
内心的圣洁或者真正宗教的圣洁，主要在于心中的感情。因而，《圣经》始终认
为，心的刚硬（hardness of heart）是心的原罪。基督为犹太人感到悲哀和沮丧，因
为他们的心是刚硬的。“耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬”。（《马可福音》
，３：５）人为自己招致天谴，因为他们的心刚硬。“人竟硬着刚硬不悔改的心，为自
己积蓄愤怒，以致神震怒，显他公义审判的日子到来”。（《罗马书》，２：５）由于
他们的心变得刚硬，因此，以色列家不服从上帝。“以色列家却不肯听从你，因为他们
不肯听从我。原来以色列全家是额坚心硬的人”。（《以西结书》，３：７）在荒野中
的这一代人的邪恶与反叛，被归咎于他们的心刚硬。（《诗篇》，９５：７－１０）心
刚硬阻止西底家(Zedekiah)皈依主。“他却背叛，强项硬心，不归服耶和华以色列的神
”。（《历代志下》３６：１３）当人们反对耶稣，对抗基督教时，也提到同一原则：
“有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道”。（《使徒行传》，１９：９）
上帝常常把人放在原罪的力量和他内心的腐化面前。上帝使心变刚硬的说法表达了
这一点。“如此看来，神... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 24 我们学习《修心利刃轮》，主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识，然后接受别人对我们的指点，同时自己要改变，尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行，这是最根本的。
所以，我想，我们学习比较深一点的，像五部大论、密法，这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法，深度和广度都是不够，这也非常重要。然后，我们
天天都只是讲一些理论，而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的，没有讲，（对治
烦恼）也有一定的困难，到时我们真的用的时候，很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过，不管是哪一个法师讲法，比如讲一个小时，那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面，听闻的过程当中，要有一个好习惯，有智慧的人精神会很专注
，哪怕一字一句都不漏掉，人脑能记下来的就记下来，实在没办法的话，通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机，但这几年好像没有录音机，我们这里应该用不着，后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课（的内容）记下来，任何一个法师
的课，希望大家以后有这么一个习惯（将法师讲课内容都记下来）。
88年，法王如意宝讲《大圆胜慧》，... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 25 菩提心有两个面向：相对菩提心和究竟菩提心。究竟菩提心是十地菩萨其中一地的菩萨
所了悟之空性。在了悟究竟菩提心之前，重点应放在相对菩提心之上。在本质上，相对
菩提心是利他心，也就是利益他人、离于所有自私目标的甚深愿望。如果正确地修持相
对菩提心，究竟菩提心将自然而然地展现于相对菩提心之中，最终将完全证得究竟菩提
心。
（一）相对菩提心
相对菩提心本身有两个次第，即利益他人的愿望，以及把这种愿望付诸行动。这两个次
第之间的差异，犹如想要前往某处和实际展开旅程之间的差异。
相对菩提心的修持包含了：（1）观修自他交换法（2）把逆缘用于修道的座下禅修。
（1）自他交换之座上修法
菩萨的修行：第十一、所有痛苦无一例外地来自渴求自身的快乐，圆满成佛则来自利他
的念头。因此，真正以自身的快乐来换受他人的痛苦，乃是菩萨的修行。
目前，当你快乐时，你或许相当满足。其它人或许不快乐，但你不真正地把它视为你的
问题。当你不快乐时，你只顾着想要去除让你心烦意乱的人和事物，而不在乎、甚或不
记得其它人或许也不快乐；这一切都是迷妄！
有一个方法可以训练你从一个更宽广的角度来看待事物。这个称为“自他交换”的法门
，包... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 26 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 27 摘录自修心七支法要 - 宗萨钦哲仁波切珍贵开示 ZT
问：心的定义是什么？
答：我希望问这个问题的人是新来的，而不是已经了解了很多佛教术语的人，因为用比
较简单清新的方式来谈“心”的话会更具有原发性。要给“心”下定义实际上很困难，
传统上以两种方式来讲，一种是究竟的，一种是相对的。相对来说，心是明觉，或者说
“是”，也就是一般所说的主体或觉知者。究竟来说，佛教认为，在心里面没有心，心
的本身就是“明”，这表示心是超越一切二元染污的。进一步讲，在成佛的状态是没有
所谓心的，因为心就是染污。再多谈一下“心”，因为我们这次是讲修心。如果你问贪
嗔痴是不是心，我必须说，是的，这些是心的表现，是粗分的心，但这并非心的本性，
因为心的本性是觉或明，但当我们谈到“明”，并不是指我们一般所说的去知道、去了
解，这个“明”甚至包括了“无明”的状态。我今天并不想讲心的本质是什么，根据提
问，我要讲的是心的定义是什么，这是个有趣的问题，因为一般佛教徒都想找出什么是
心的本性，但实际上你应该先了解心的定义，然后才能找到心的本性。心绝对不是指大
脑，心也不只是感觉和情绪。唯识宗相信一切事物都是心，所有我们可以想... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 关于这颗心——事实上，它实在没有错。它本质上是清净的，且原本就是平静的，若不
平静，那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关，它只是自然的一面，因受情绪欺骗，
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的，感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心，它只是欺骗我
们的情绪，未经训练的心迷失后，就跟随着情绪而忘了自己。于是，我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是，其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静！只要风静止，叶子就会安住不
动：风来了，叶子随之舞动，它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象，心跟随
着它们，否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质，我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”，我们必须训练心去觉知那些感官印象，且不于其中迷失，
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力，都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法，例如不同的老师或比丘处。在一些例子中，“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导，以致很难在日常生活中运用。在其它例子里，它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 29 第五篇 鉴
鉴者，心也。
关尹子曰：心蔽吉凶者，灵鬼摄之，心蔽男女者，淫鬼摄之；心蔽幽忧者，沈鬼摄之；
心蔽放逸者，狂鬼摄之；心蔽盟诅者，奇鬼摄之；心蔽药饵者，物鬼摄之。如是之鬼，
或以阴为身，或以幽为身，或以风为身，或以气为身，或以土偶为身，或以彩画为身，
或以老畜为身，或以败器为身。彼以其精，此以其精，两精相搏，则神应之。为鬼所摄
者，或解奇事，或解异事，或解瑞事，其人傲然。不曰鬼于躬，惟曰道于躬，久之，或
死木，或死金，或死绳，或死井。惟圣人能神神而不神于神，役万物而执其机，可以会
之，可以散之，可以御之，日应万物，其心寂然。
曰：无一心，五识并驰，心不可一；无虚心，五行皆具，心不可虚；无静心，万化密移
，心不可静。借能一，则二偶之；借能虚，则实满之；借能静，则动摇之。惟圣人能敛
万有于一息，无有一物可役我之明彻；散一息于万有，无有一物可间吾之云为。
曰：火千年俄可灭，识千年俄可去。
曰：流者舟也，所以流之者是水非舟；运者车也，所以运之者是牛非车；思者心也，所
以思之者是意非心。不知所以然而然，惟不知所以然而然，故其来无从，其往无在。其
来无从，其往无在，故能与天地本原，不古不今... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 30 第五篇 鉴
鉴者，心也。
关尹子曰：心蔽吉凶者，灵鬼摄之，心蔽男女者，淫鬼摄之；心蔽幽忧者，沈鬼摄之；
心蔽放逸者，狂鬼摄之；心蔽盟诅者，奇鬼摄之；心蔽药饵者，物鬼摄之。如是之鬼，
或以阴为身，或以幽为身，或以风为身，或以气为身，或以土偶为身，或以彩画为身，
或以老畜为身，或以败器为身。彼以其精，此以其精，两精相搏，则神应之。为鬼所摄
者，或解奇事，或解异事，或解瑞事，其人傲然。不曰鬼于躬，惟曰道于躬，久之，或
死木，或死金，或死绳，或死井。惟圣人能神神而不神于神，役万物而执其机，可以会
之，可以散之，可以御之，日应万物，其心寂然。
曰：无一心，五识并驰，心不可一；无虚心，五行皆具，心不可虚；无静心，万化密移
，心不可静。借能一，则二偶之；借能虚，则实满之；借能静，则动摇之。惟圣人能敛
万有于一息，无有一物可役我之明彻；散一息于万有，无有一物可间吾之云为。
曰：火千年俄可灭，识千年俄可去。
曰：流者舟也，所以流之者是水非舟；运者车也，所以运之者是牛非车；思者心也，所
以思之者是意非心。不知所以然而然，惟不知所以然而然，故其来无从，其往无在。其
来无从，其往无在，故能与天地本原，不古不今... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 31 2010-05-25
1
蒋竹山《梅花引 荆溪阻雪》云：
白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影
，冷清清，忆旧游。
旧游旧游今在不？花外楼，柳下舟。梦也梦也梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木绵
裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
最早看到这首词是很小的时候了，当时有两点印象很深，一是“泊孤舟”，这跟我一笔
名接近；二是“是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？”，当时不怎么能体会这么
纠结的情绪，但可能就因为不怎么能体会，反倒来来回回多读几遍，竟然印象更深了。
中国文人在入世出世之间的纠结，“自古已然，虽然不便说于今更甚”。当然，当今念
过两天书的人应该多半不纠结出世入世，反倒会纠结海归还是不归（或者反过来，出国
还是不出国）。因为人们已经很习惯于谈钱谈前途了，不会再假装清高什么的；纠结也
是因为怎样选择会使自己的利益达到最大。
不过写旧体诗的那些古人们多半还不这么直接了当，他们写诗的时候，含蓄文雅；比如
刘长卿就写“十年空被白云留” ——而刘长卿还是我认为写诗用语比较平白的。
这可能也就是我读到竹山词时会有特别感觉的原因吧，这个家伙，用 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 32 平仄两读字总表
作者：周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～间。～国。～原。～游 词组 射～。～伤。～计。～意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意，何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～复。～申。～阳。～逢 词组 ～量。尊～。～兵。～大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺～。服～。～父。～戎 词组 侍～。仆～。（名词）
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 33 这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 34 这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 35 我是2006年受洗的，实际上我2005年下半年就已经决志了，所以我信主也有八年的时间
了。我参加这个合一读经小组，是因为我在网络上认识一个姐妹whiterose，然后她给
我推荐这个。当时她就是在网上给大家发了个帖子，我读到这个读经方法的介绍，就很
兴奋；然后，我就自己开始读了。她介绍的时候是四月末，我开始读，一直读到八月份
，但是我的进度很慢。
八月份，whiterose姐妹那时候刚从国内回来，看到我的回帖了，跟我联系。她看我挺
感兴趣的，问我要不要参加这个读经小组。我当时没有信心参加，因为我觉得我若去参
加，肯定会是最后面的那一个，会给大家拖后腿。她就一直鼓励我，给我解释这个读经
小组。后来我试着读了一个星期，一天读十章，觉得没有想像得那么难，我就开始参加
了。
我参加的时候，负责同工给我打了一个电话。他问到一个问题，其实是我一直挺害怕、
也挺惭愧的一个问题。他问我信主这么多年，有没有通读过一遍圣经。我就说我从来没
有通读过圣经，只是挑着读。事实上，我不喜欢读旧约，但是新约也读得不是特别多。
我读旧约，读到出埃及记就出不来了，每次都是从创世记读到出埃及记，就读不下去了。
我这次读，... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 36 我是2006年受洗的，实际上我2005年下半年就已经决志了，所以我信主也有八年的时间
了。我参加这个合一读经小组，是因为我在网络上认识一个姐妹whiterose，然后她给
我推荐这个。当时她就是在网上给大家发了个帖子，我读到这个读经方法的介绍，就很
兴奋；然后，我就自己开始读了。她介绍的时候是四月末，我开始读，一直读到八月份
，但是我的进度很慢。
八月份，whiterose姐妹那时候刚从国内回来，看到我的回帖了，跟我联系。她看我挺
感兴趣的，问我要不要参加这个读经小组。我当时没有信心参加，因为我觉得我若去参
加，肯定会是最后面的那一个，会给大家拖后腿。她就一直鼓励我，给我解释这个读经
小组。后来我试着读了一个星期，一天读十章，觉得没有想像得那么难，我就开始参加
了。
我参加的时候，负责同工给我打了一个电话。他问到一个问题，其实是我一直挺害怕、
也挺惭愧的一个问题。他问我信主这么多年，有没有通读过一遍圣经。我就说我从来没
有通读过圣经，只是挑着读。事实上，我不喜欢读旧约，但是新约也读得不是特别多。
我读旧约，读到出埃及记就出不来了，每次都是从创世记读到出埃及记，就读不下去了。
我这次读，... 阅读全帖 |
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s****j
发帖数: 2542 | 37 白羊女很美貌，也很骄傲，喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实现
它。很会收服
男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服，勇于表达爱，也勇于承担爱
的痛楚。喜欢
写写文字矫矫小情，但语言里透露出童真和坦率。
小结：白羊女的爱与痛都很炽烈，爱了会很坦白（有些会享受倒追征服的乐趣），不爱
了也不会掩饰
多久，还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差太多，偶尔的童真和顽
皮很吸引男
人，但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强，自信。她对这个世界充满好奇，不怕以身
试炼，所以受
了伤也会措手不及，茫然无辜。我发现很大比例的白羊女脸都呈倒3角状，反正颧骨那
会宽一些，下巴
就小小的，然后眼睛圆圆的，又很白，这个星座出了很多标准型美女，呵呵。（只是很
大比例哦，莫
对号入座）
白羊男理智，想法冲动但行为不冲动，会把暗恋的情愫藏在心里，待对方有所表示时再
应和，眼神骗
不了人，那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话，无非是喜欢你了。不然就是很官方
的正常人眼
神。在自己出国留学前发了一条信息给喜欢的女孩说，我走了，手机以后不用了，就想
和你说声再
见，我心里一直都是... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 2328 | 38 白羊座——酒精
羊儿的心原本平静，甚至对感情有些冥顽不灵，只是某日一团火突如其来，之后无数次
，羊儿坐在爱情剧院的一角，完全沉浸。只有他，只有他能完全读懂那上上下下如夜空
中的烟花一样耀眼的音阶的全部意义，有一种感情曾经燃烧了一切。只是，当整颗心都
付之一炬，连火星都不再飞溅之后，羊儿的心从此就失落了，空荡荡的，可以听到回音。
金牛座——木头
爱上了，就一头扎进去，不管前方是刀山，将自己活生生的劈断，还是火海，可以猛烈
的燃烧殆尽，抑或是深不见底的汪洋，就这样心甘情愿的腐烂，牛牛的心看似冷漠，实
际上却是最无所顾忌的勇敢。只不过往往还有一种结局，牛牛离爱远去，却忘了将心清
洗，残余的剩渣在心里慢慢变质，最后发臭。牛牛发现，原来爱一个人，就是毁了原来
的自己。
双子座——沙砾
双子的心没有安定感，恰似流动的沙砾，可以任意的在风的引导下变换姿势和周期。一
日却意外的发现双子的心中开了一朵花，所有沙砾都滋养着它的娇艳，如此坚定不移。
之后，双子宁愿没有之后，狂风又起，沙砾飞舞，竟浑浊了天地。忐忑的心已记不起，
蕉树下多少呢喃燕语。心就如同沙砾从指尖流走，嘶哑的声音，如低声倾诉，纯真年代
的过... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 39 靠，写星座文笔都可以这么好
白羊座——酒精
羊儿的心原本平静，甚至对感情有些冥顽不灵，只是某日一团火突如其来，之后无数次
，羊儿坐在爱情剧院的一角，完全沉浸。只有他，只有他能完全读懂那上上下下如夜空
中的烟花一样耀眼的音阶的全部意义，有一种感情曾经燃烧了一切。只是，当整颗心都
付之一炬，连火星都不再飞溅之后，羊儿的心从此就失落了，空荡荡的，可以听到回音。
金牛座——木头
爱上了，就一头扎进去，不管前方是刀山，将自己活生生的劈断，还是火海，可以猛烈
的燃烧殆尽，抑或是深不见底的汪洋，就这样心甘情愿的腐烂，牛牛的心看似冷漠，实
际上却是最无所顾忌的勇敢。只不过往往还有一种结局，牛牛离爱远去，却忘了将心清
洗，残余的剩渣在心里慢慢变质，最后发臭。牛牛发现，原来爱一个人，就是毁了原来
的自己。
双子座——沙砾
双子的心没有安定感，恰似流动的沙砾，可以任意的在风的引导下变换姿势和周期。一
日却意外的发现双子的心中开了一朵花，所有沙砾都滋养着它的娇艳，如此坚定不移。
之后，双子宁愿没有之后，狂风又起，沙砾飞舞，竟浑浊了天地。忐忑的心已记不起，
蕉树下多少呢喃燕语。心就如同沙砾从指尖流走，嘶哑的声... 阅读全帖 |
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E**********T
发帖数: 7949 | 40 白羊女
很美貌，也很骄傲，喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实
现它。很会收服男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服，勇于表达爱，也勇
于承担爱的痛楚。喜欢写写文字矫矫小情，但语言里透露出童真和坦率。
小结：白羊女的爱与痛都很炽烈，爱了会很坦白（有些会享受倒追征服的乐趣
），不爱了也不会掩饰多久，还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差
太多，偶尔的童真和顽皮很吸引男人，但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强，自信。
她对这个世界充满好奇，不怕以身试炼，所以受了伤也会措手不及，茫然无辜。我发现
很大比例的白羊女脸都呈倒3角状，反正颧骨那会宽一些，下巴就小小的，然后眼睛圆
圆的，又很白，这个星座出了很多标准型美女，呵呵。（只是很大比例哦，莫对号入座）
白羊男
理智，想法冲动但行为不冲动，会把暗恋的情愫藏在心里，待对方有所表示时
再应和，眼神骗不了人，那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话，无非是喜欢你了。
不然就是很官方的正常人眼神。在自己出国留学前发了一条信息给喜欢的女孩说，我走
了，手机以后... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Sat Aug 27 09:00:11 2011, 美东) 提到:
自己体会对制嗔心的最有效方法是一旦发现自己起嗔心（不管是“愤怒`”，“焦虑”
，“悲伤”，“惊恐`”）的时候，只简单标记“烦恼”，越快越好，速度是关键。不
要去体会细微的感觉，不要去压制。
我一标记“烦恼”时，心一下就清凉了不少。
这方法可能对初习心念住，正念还不强的同学更有效。
“贪心""慢心"比较难觉察一点，但也只简单标记“烦恼”。
对我来说，人生的”烦恼“或”漏“主要是“嗔”“贪”“慢”
“痴”“疑”太笼统不易明确对制
大家都来向“烦恼断尽无漏”的目标努力吧
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sat Aug 27 11:10:54 2011, 美东) 提到:
赞！
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Aug ... 阅读全帖 |
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发帖数: 192 | 42 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 召应博学鸿词杭郡金农字寿门别号冬心先生、稽留山民、龙仙客、苏伐罗吉苏伐罗，
早上起来觉得很无聊。
他刚从杭州扫墓回来。给祖坟加了加土，吩咐族侄把聚族而居的老宅子修理修理，
花了一笔钱。杭州官员馈赠的程仪殊不丰厚，倒是送了不少花雕和莼菜，坛坛罐罐，装
了半船。装莼菜的瓷罐子里多一半是西湖水。我能够老是饮花雕酒喝莼菜汤过日脚么？
开玩笑！
他是昨天日落酉时回扬州的。刚一进门，洗了脸，给他装裱字画、收拾图书的陈聋
子就告诉他：袁子才把十张灯退回来了。是托李馥馨茶叶庄的船带回来的。附有一封信
。另外还有十套《随园诗话》。金冬心当时哼了一声。
去年秋后，来求冬心先生写字画画的不多，他又买了两块大砚台，一块红丝碧端，
一块蕉叶白，手头就有些紧。进了腊月，他忽然想起一个主意：叫陈聋子用乌木做了十
张方灯的架子，四面由他自己书画。自以为这主意很别致。他知道他的字画在扬州实在
不大卖得动了，——太多了，几乎家家都有。过了正月初六，就叫陈聋子搭了李馥馨的
船到南京找袁子才，托他代卖。凭子才的面子，他在南京的交往，估计不难推销出去。
他希望一张卖五十两。少说，也能卖二十两。不说别的，单是乌木灯架，也值个三两... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 44 这是我今年参加第一期时在教会作的见证。
弟兄姐妹，主内平安！
信主之后，大家平均每年至少能读一遍圣经吗？关于这个问题，我自己是一个很失败的
例子。读圣经，我有些偏食：我比较喜欢看新约，所以读过几遍；可是对于旧约，就有
些读不下去，尤其是大小先知书，不太能读得懂。我信主的这四五年时间，很羞愧，没
有完整地从旧约到新约读完一遍圣经。所以，我属灵的光景也不怎么样，时好时坏。当
我们里面不是被神的话和神的爱充满的时候，里面所充满的就是今生的思虑、忧愁、对
未来的担忧、苦闷……尤其是遇到外在环境的试炼时，就很软弱。在困境里，我们寻求
人的帮助，多于寻求神的帮助。
在这样的情况下，感谢神的怜悯。 xx弟兄介绍我参加了合一读经小组通读圣经的活动
。这个活动，主要是帮助没有通读多遍圣经的弟兄姊妹们快速通读整本圣经。组员们彼
此祷告，还有同工每周专门统计你一周的读经数量，以此来督促。我是2月底第一次和
组织这个活动的xx弟兄通了电话，听完他具体的介绍。我3月1号正式开始参加。
很奇妙，仅仅两天的时间，我就从但以理书读到了玛拉基书。一两年前，我读旧约，读
到先知书就停滞在这里，读不下去，放弃，转而去读新约... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 45 这是我今年参加第一期时在教会作的见证。
弟兄姐妹，主内平安！
信主之后，大家平均每年至少能读一遍圣经吗？关于这个问题，我自己是一个很失败的
例子。读圣经，我有些偏食：我比较喜欢看新约，所以读过几遍；可是对于旧约，就有
些读不下去，尤其是大小先知书，不太能读得懂。我信主的这四五年时间，很羞愧，没
有完整地从旧约到新约读完一遍圣经。所以，我属灵的光景也不怎么样，时好时坏。当
我们里面不是被神的话和神的爱充满的时候，里面所充满的就是今生的思虑、忧愁、对
未来的担忧、苦闷……尤其是遇到外在环境的试炼时，就很软弱。在困境里，我们寻求
人的帮助，多于寻求神的帮助。
在这样的情况下，感谢神的怜悯。 xx弟兄介绍我参加了合一读经小组通读圣经的活动
。这个活动，主要是帮助没有通读多遍圣经的弟兄姊妹们快速通读整本圣经。组员们彼
此祷告，还有同工每周专门统计你一周的读经数量，以此来督促。我是2月底第一次和
组织这个活动的xx弟兄通了电话，听完他具体的介绍。我3月1号正式开始参加。
很奇妙，仅仅两天的时间，我就从但以理书读到了玛拉基书。一两年前，我读旧约，读
到先知书就停滞在这里，读不下去，放弃，转而去读新约... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 137 | 46 读死书的温家宝
信源：祖笙博客｜
温家宝读了些古书，读的是死书。他只从书中挖出死人的句子，“活学活用”应对记者
，以示其博学广识，却没将书中的精华“拿来”，融会贯通于治国，因而其治国水准迄
今是半吊子水平，但背诵古诗词的本领，则颠乾倒坤。
在这次的记者招待会上，他引用了《战国策・秦策五》中的“行百里者半于九十
”。就在同篇目中，还有“战胜宜阳，不恤楚交，忿也。骄忿非伯王之业也。”而温家
宝就曾有过骄忿的表现，竟会带着订单，绕着法国跑了一圈。
温家宝这次背诵了屈原《离骚》中的句子：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”《
离骚》还有警句曰：“夫孰非义而可用兮，孰非善而可服？”胡温治国，不义不善久矣
。背离人民渐行渐远，义乎？迫访民冻死京城，善乎？
回答美国《新闻周刊》记者提问时，温引用了《子刘子自传》的“人或加讪，心无疵兮
”。该文说“叔文实工言治道……既得用，自春至秋，其所施为，人不以为当非。”可
温任内乏善可陈，就连“永贞革新”式的变革也没有。
温家宝在回答台湾《联合报》记者提问时，抖出了《左传》中的“兄弟虽有小忿，不废
懿亲”。《左传》还说了：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”可 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 郑渊洁爷爷，您真“绊”！
敬爱的郑渊洁爷爷：
您好！我是一名小学生，也是一名班干部。今天在上学的路上，听到两条新闻，一条是关于您的，您在微博里说小学生班干部制度是在培养“汉奸”；另一条是说日本2011年度汉字选定为“绊”。这事太巧了，两个远隔千里的国家，发生这种事，大家都不想的，这两件事结合在一块就是：郑爷爷，您真“绊”。
按说嘛，郑爷爷您是名人，是鼎鼎的大名人，是孩子们的童话大王。名人的事呢，是不能强求的，郑爷爷您爱说什么就说什么，但是我们小学生班干部怎么招您惹您了？您说小学生班干部制度是在培养“汉奸”，并列举三个特点：1.为强权效力；2.告密；3.奴役同胞。郑爷爷，您知道不？您此话一出，从此踏上了不归路啊！“汉奸”是民族罪人、千夫所指您懂得有木有！！小学生班干部制度您真正了解有木有！！！小学生班干部都是公开推选您知道有木有！！！！能被推选上的都是班上公认的好学生您知道有木有！！！！！当过小学班干部的成为国家栋梁的大有人在您知道有木有！！！！！！小学生干部都在轮换着做，当选后都全力为同学服务您知道有木有！！！！！！！您把小学生班干部制度说成是在培养“汉奸”，就是把我们说成是“汉奸”，... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 孟子曰“無恆產而有恆心者，惟士為能”，琐男之谓也！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 30 22:18:16 2015, 美东)
“無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，則無恆產，因無恆心。”（孟子，梁惠王上）
从前在国内上学时，读这句话，一直没有真正明白。后来来了美国读了博士，见识了这
里的众多琐男，才算是明白了
孟子所说的“士”，这种没有恒产也能有恒心的人，放到今天就是琐男啊！所谓“民”
，就是普通人了。孟子说，普通人无恒产就无恒心，只有“士”才能即使没有恒产，也
一样能有恒心。也就是说，“士”的生活要求比正常人低，“恒心”也比正常人廉价。
这说的可不就是琐男嘛！正常人没钱花没逼操，早就想方设法挣钱搞女人去了，能合法
打工就去干活挣钱，否则甚至不惜去偷去抢，谁有那个耐性拿着比餐馆刷盘子还少的钱
，撸管撸得手都起老茧了，还不抛弃不放弃下定恒心为人类科学事业奉献啊？而琐男，
没钱没逼，过着偷厕所卷纸撸管的生活也要坚持学术理想不放弃，全神贯注搞科研！琐... 阅读全帖 |
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T*******e
发帖数: 6425 | 49 http://news.sina.com.cn/w/sd/2011-03-18/111022139167.shtml
地乱了，心却不乱 在大震灾里读日本
作者： 南方周末记者 王刚 秦轩 冯洁
对于灾难，日本人的灵魂中有着坦然接受与坚持到底的精神。灾难愈深重，这种意
识愈凸显。实际中的体现就是忍让、节制、自我管理与相互协助。
日本人具有这样的共识：个人对他所从属的社会负有重大责任，事态越严峻，就越
应该管好自己。
在公共危机到来时，日本人更多地选择信任政府。国民与政府的良好互动与沟通正
是这种信任的来源。
半个日本在下雪。大雪从3月15日夜里落下来，死亡的气息也被它彻底掩埋。“死
亡就在我们脚边。”川端康成，这个迷恋死亡叙述的诺贝尔文学奖获得者曾如此概括生
与死的关系。
3月11日，大地震突袭日本东北沿海，海啸接踵而至，死亡来了。
3月15日，岩手县大船渡——这里是受灾最严重的地区之一。整座城市在这个雪夜
屏住了呼吸。大雪在市役所外飘着，无家可归的人们暂栖在这里。挤满近千人的市役所
一片安静，人们偶尔的低声交谈都不会盖过屋外雪落的声音。
晚上，强烈的余震接二连三地袭击着这座城市。人们无... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 50 读《习近平谈治国理政》有感
来源：中国军网作者：许雨生责任编辑：王春艳
2018-06-01 16:210
对一名军人来说，时刻了解国家大事要闻，关心国家命运是必修课。假期之余，为了补
充自身关于党和国家政治理论方面的知识，我认真研读了《习近平谈治国理政》一书。
与其它政治类书籍不同。此书收入习近平总书记在2012年11月15日至2014年6月13日这
段时间内的重要著作，共包含有讲话、谈话、演讲等多种不同类型的文献言论。读罢发
现总书记虽为一国之首但语言朴实，简而易懂。这里就本书第六个专题中《青年要自觉
践行社会主义核心价值观》两个部分和整个个第九专题——推进国防和军队现代化作详
细的观点和感想的阐述。
总书记2014年5月4日在北京大学师生座谈会上的谈话俨然成为了青年人坚定社会主义核
心价值观的良好教材。以五四运动的五四精神入手，强调广大青年对五四运动的最好纪
念就是在党的领导下，勇敢做时代前列的奋勇者、开拓者、奉献者，以执着的信念，优
良的品德，丰富的知识，过硬的本领，同全国各族人民一道，担负起历史重任。国有四
维，礼义廉耻，因此我们青年人应坚守“富强、民主、文明、和谐、自由、平... 阅读全帖 |
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