f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 传刘云山被5政治局委员弹劾后诡辩 或任内落马
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 07:11:03 2016, 美东)
日前港媒披露，数名中共政治局委员联署弹劾江派现任政治局常委刘云山后，刘两次在
中共党内生活会上被迫进行自我检查，声称个人能力有限，并否认有政治野心等。外界
认为，刘云山的检讨只是一种诡辩推脱之词；刘很可能在任期内落马。
刘云山诡辩推脱
据香港《争鸣》杂志近期报导，以中共中央政策研究室主任王沪宁为首的5名中共政治
局委员，联署弹劾政治局常委刘云山，要求审议、解决其“非正常组织活动”以及“渎
职”等严重违反政治纪律和政治规矩的问题。
据报道，刘云山在此压力下，分别在今年3月政治局常委会组织生活会上，以及4月下旬
的中共政治局组织生活会上做了“自我检查”。不过，刘云山矢口否认自己有政治野心
，也否认自己在中共党内搞派系活动等等，只是将问题归纳到个人思想素质与工作能力
差等等。
据称，刘云山的检讨主要有4点：一是承认对18大以来若... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 2 主要的诡辩手法有那些？
（1）含糊其词，模棱两可。在论证过程中，诡辩者故意违反论题要明确的原则，论
点含混暧昧，似是而非，企图在不同的情况下作不同的解释，为自己的某种目的辩护。
凡算命、相面、占卜之徒，他们骗人索财的一个法宝，就是竭力说含糊之词，双关
之语，两面堵，四面围，正说也行，反说也通，随机应变，反正让你相信他的话灵验。
这是地地道道的诡辩术。
（2）偷换概念、偷换论题是搞诡辩的人最常用的一种诡辩术。
诡辩者偷换概念的主要手法有：
（A）偷偷改变一个概念的内涵和外延，使之变成另外一个概念。
（B）利用多义词混淆不同的概念。
（C）抓住概念之间的某种联系和表明相似之点，抹煞不同概念之间的根本区别。
（D）混淆集合概念与非集合概念，集合概念反映的是一类事物的整体属性，而非集
合概念所反映的是组成一事物类的每个分子的属性。
（E）偷换论题。在论证过程中故意违反论题要明确、要同一的规则，偷偷地转移论
题。偷换论题和偷换概念是联系在一起的。一般来说，偷换论题常常表现为偷换论题中
的某些重要概念。
（3）虚假论据。是指故 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 日前港媒披露，数名中共政治局委员联署弹劾江派现任政治局常委刘云山后，刘两次在
中共党内生活会上被迫进行自我检查，声称个人能力有限，并否认有政治野心等。外界
认为，刘云山的检讨只是一种诡辩推脱之词；刘很可能在任期内落马。
刘云山诡辩推脱
据香港《争鸣》杂志近期报导，以中共中央政策研究室主任王沪宁为首的5名中共政治
局委员，联署弹劾政治局常委刘云山，要求审议、解决其“非正常组织活动”以及“渎
职”等严重违反政治纪律和政治规矩的问题。
据报道，刘云山在此压力下，分别在今年3月政治局常委会组织生活会上，以及4月下旬
的中共政治局组织生活会上做了“自我检查”。不过，刘云山矢口否认自己有政治野心
，也否认自己在中共党内搞派系活动等等，只是将问题归纳到个人思想素质与工作能力
差等等。
据称，刘云山的检讨主要有4点：一是承认对18大以来若干新精神、新政策、新要求的
理解与认识，和政治局大多数委员有较大差距；二是对18大三中、四中、五中全会的决
议和要求在贯彻执行上不力，有时存在“不自觉偏差”造成工作过失；三是对中共政治
局安排分工负责的中央书记处日常工作有政治上判断错误和偏颇；四是对所分工负责的
宣传... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 4 不是每一个人天生就会“诡辩”，但是有人天生就想“诡辩”，“主佛”便是。为
何？不想从天堂掉落到地狱，不想从庙堂打回到冷宫。“主佛”有著名“三段论”诡辩
不止，为世人所无可奈何。一曰“病死不医”论，一曰“圆满上天”论，一曰“法身保
护”论。
“病死不医”论。“主佛”自信用眼瞅瞅就能治病，“瞅你的时候就打出东西去了
，我从我身体任何一个部位都可以打出神通去。打出去之后你那儿马上就好。”（2006
年2月《洛杉矶市法会讲法》）于是，他用眼瞅了瞅澳门法轮功头目林逸明，淡淡一句
“你还是来了”，二个月后，林亡。这不是医治了嘛，为什么还会死呢？“主佛”说的
很清楚：“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”（《转法轮&#
8226;
治病问题》），背后的话你听懂了吗？因为你“业力”太重，所以治不了了。“主佛”
还说：“你的心如果摆正的话，相信炼功能炼好，把药停了，不去管，不去治，就有人
给你治了。”（《中国法轮功》）言下之意，你还不够“诚”。相信师父吧，他没有得
眼疾，他真的很用心在用眼瞅你，是你“业太重”或“心不诚”，荒谬的“逻辑”你们
在那边想得通吗？！
“圆满上天”论。“主佛”... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 5 吉祥祝福法师
批评阿罗汉未断“法执”，是什么诡辩？
答：大乘经典批评阿罗汉未断“法执”，是靠谣言和偷换概念的诡辩才建立起来的。
佛陀说阿罗汉断尽一切烦恼，究竟解脱不受后有。后人无中生有谣言阿罗汉有“法
执”。其它要根据他们具体事例来判断是哪一类的诡辩。还有的是依据一个叫做大天的
假阿罗汉的错误行为及言论建立。
大天五事：
大天五事是在佛陀灭度后大约一百年左右（公元前370年），因大天比丘提出在佛
教教义上的五种主张，后称“大天五事”。大天比丘是印度佛教大众部的始祖。
大毗婆沙论九十九曰：大天虽犯三逆罪，然善根未断，深生忧悔。闻沙门释氏有灭
罪法，遂诣鸡园寺，于其门外闻一苾刍诵伽陀曰：若人造重罪，修善以灭除，彼能照世
间，如月出云翳。彼闻已欢喜，往一苾刍所请出家。大天聪明，出家未久，便能诵持三
藏说法，自称阿罗汉，上下归仰。后一夜起染心，梦失不净污衣，使弟子洗之。
弟子曰：阿罗汉尽一切烦恼，何犹有斯事？大天曰：天魔所绕，阿罗汉亦不能免不
净漏失。是第一恶见也。
又彼欲使弟子欢喜，矫记别某为预流果，乃至某为阿罗汉果。弟子曰：我闻阿罗汉
等有证智，如何 |
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b****i
发帖数: 256 | 6 [按] 人自贱则无敌，这句话用在方舟子妻刘菊花身上再合适不过了。
无耻的诡辩——看了方舟子妻刘菊花博文的一点感受（刘菊花之无耻远甚暗娼滚刀肉）
草民abcd
见过不要脸的，没见过这么不要脸的。这就是我看了方舟子妻写的《问心无愧》博文之
后的感受。
我是一介草民，平时很少在网上写文章，更不敢对方舟子夫妻这样的厉害角色品头论足
，但今天实在忍不住想说几句。管TM D，大不了也被来个跨省追捕。
方舟子妻说：我从没打算从事学术研究，也从未想过要发表这篇文章，和大多数同学一
样，我当年写论文的心态是：通过了就好。我现在不知道为何82条注释的“主要功能之
一就是用来掩盖抄袭痕迹”。当时也没觉得自己是抄袭，我到现在都以为文科硕士论文
就是综述一个问题，能说清楚就不错了，谁能指望一个硕士生有多么高深的理论水平要
通篇原创呢？至少我没有这样指望自己。
方舟子妻得上述语言基本上等于承认自己的硕士论文是抄袭的了。但抄了就抄了，却偏
要像泼妇般地胡搅蛮缠。就好像本来是做暗娼的，在被别人抓住卖淫事实之前，始终是
装出一副贞女样子的，但被抓现行之后知道无法抵赖卖淫的事实、无法再装什么贞女了
，于是索性撕破脸皮，撒... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 256 | 7 [按] 人自贱则无敌，这句话用在方舟子妻刘菊花身上再合适不过了。
无耻的诡辩——看了方舟子妻刘菊花博文的一点感受（刘菊花之无耻远甚暗娼滚刀肉）
草民abcd
见过不要脸的，没见过这么不要脸的。这就是我看了方舟子妻写的《问心无愧》博文之
后的感受。
我是一介草民，平时很少在网上写文章，更不敢对方舟子夫妻这样的厉害角色品头论足
，但今天实在忍不住想说几句。管TM D，大不了也被来个跨省追捕。
方舟子妻说：我从没打算从事学术研究，也从未想过要发表这篇文章，和大多数同学一
样，我当年写论文的心态是：通过了就好。我现在不知道为何82条注释的“主要功能之
一就是用来掩盖抄袭痕迹”。当时也没觉得自己是抄袭，我到现在都以为文科硕士论文
就是综述一个问题，能说清楚就不错了，谁能指望一个硕士生有多么高深的理论水平要
通篇原创呢？至少我没有这样指望自己。
方舟子妻得上述语言基本上等于承认自己的硕士论文是抄袭的了。但抄了就抄了，却偏
要像泼妇般地胡搅蛮缠。就好像本来是做暗娼的，在被别人抓住卖淫事实之前，始终是
装出一副贞女样子的，但被抓现行之后知道无法抵赖卖淫的事实、无法再装什么贞女了
，于是索性撕破脸皮，撒... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 8 无耻的诡辩，丑陋的嘴脸 --- 我暴毛轮 (转自中新版)
无耻的诡辩，
丑陋的嘴脸，
肮脏的灵魂,
诬赖的表现。
发信人: Herzog (singularity), 信区: ChinaNews
标 题: 允许唱国际歌的时代比不允许唱国际歌的时代民主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 20:33:13 2011, 美东)
有问题吗？
发信人: cici2012 (猫猫), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 允许唱国际歌的时代比不允许唱国际歌的时代民主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 20:46:26 2011, 美东)
历史证明： 毛泽东是中国人民的大灾星。 允许骂毛泽东(哪怕是私底下骂)的时代比不
允许骂毛泽东的时代民主！
有问题吗？
发信人: Herzog (singularity), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 允许唱国际歌的时代比不允许唱国际歌的时代民主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 21:03:29 2011, 美东)
请问毛泽东时代试图暗杀毛泽东的林彪集团余党有几个被处以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 香港反对派议员为机场暴徒诡辩 煽动暴行继续进行
中国经济网
14小时前 · 中国经济网官方账号
来源：海外网
原标题：香港反对派议员为机场暴徒诡辩 并煽动暴行“继续进行”
海外网8月15日电 13日香港机场发生禁锢游客和记者事件，暴徒对他们殴打、侮辱等“
私刑”行为，以至欺凌患病老人和儿童等，令全城愤怒。港媒14日询问“纵暴派”立法
会议员是否认为暴徒暴行违法，及会否谴责有关行为；不过，“纵暴派”议员或不回应
事件，或继续以各种借口为暴行狡辩，甚至声称有关暴徒只是行使“公民拘捕权”等等
。多名立法会建制派议员正告“纵暴派”，私刑不只是犯错，更是犯罪。“纵暴派”一
味巧言令色为暴徒开脱，最终只会误导更多年轻人作出严重违法行为，同时令香港“玩
完”，希望他们不要再为选票埋没良心，应劝年轻人收手，并与暴力切割。
“纵暴派”议员继续以各种借口为暴行狡辩。（制图：港媒）
纵暴派拒绝谴责 煽动暴行“继续进行”
据香港《文汇报》15日消息，“民主派会议”召集人毛孟静14日与“专业议政”梁继昌
就香港机场发生的暴行见记者时声称，有关行为做法是“错误的”，但同时称他们不可
能（与相关人员）切割。梁继昌曾... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 10 不是每一个人天生就会“诡辩”，但是有人天生就想“诡辩”，“主佛”便是。 |
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b****i
发帖数: 256 | 11 [按] 人自贱则无敌，这句话用在方舟子妻刘菊花身上再合适不过了。
无耻的诡辩——看了方舟子妻刘菊花博文的一点感受（刘菊花之无耻远甚暗娼滚刀肉）
草民abcd
见过不要脸的，没见过这么不要脸的。这就是我看了方舟子妻写的《问心无愧》博文之
后的感受。
我是一介草民，平时很少在网上写文章，更不敢对方舟子夫妻这样的厉害角色品头论足
，但今天实在忍不住想说几句。管TM D，大不了也被来个跨省追捕。
方舟子妻说：我从没打算从事学术研究，也从未想过要发表这篇文章，和大多数同学一
样，我当年写论文的心态是：通过了就好。我现在不知道为何82条注释的“主要功能之
一就是用来掩盖抄袭痕迹”。当时也没觉得自己是抄袭，我到现在都以为文科硕士论文
就是综述一个问题，能说清楚就不错了，谁能指望一个硕士生有多么高深的理论水平要
通篇原创呢？至少我没有这样指望自己。
方舟子妻得上述语言基本上等于承认自己的硕士论文是抄袭的了。但抄了就抄了，却偏
要像泼妇般地胡搅蛮缠。就好像本来是做暗娼的，在被别人抓住卖淫事实之前，始终是
装出一副贞女样子的，但被抓现行之后知道无法抵赖卖淫的事实、无法再装什么贞女了
，于是索性撕破脸皮，撒... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 12 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: Detective
标 题: 学术诡辩不是复旦投毒犯的免死之道
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 10:02:50 2014, 美东)
一审判处死刑，声称愿意接受法庭任何处罚的复旦投毒案嫌犯林森浩不服判决上诉。
2014年12月8日，上海高院公开开庭二审。由于控辩双方在受害者的死亡原因问题上发
生激烈争论，庭审持续了13个小时才告结束。林森浩辩护方认为，黄洋喝下去的毒水不
足以致死。致其死亡的真正原因是重型乙型肝炎。
关于中毒剂量问题，辩方律师认为按照事发时水桶中1200毫升的水量计算，黄洋喝下去
的绝对不到致死量。林森浩则推翻原来指控的投药总量，称棕色小瓶装的二甲基亚硝胺
原装100毫升，投毒时瓶内剩下的约有五分之一到四分之一，所以只有30毫升，而不是
指控投入的75毫升或50毫升。尼罗河就按照1200ml水，30ml二甲基亚硝胺原液计算，再
次向公众展示他毒杀黄洋的坚决意志。
黄洋喝下毒水二甲基亚硝胺终浓度是2.5%。每1ml含25mg二甲基亚硝胺。大鼠二甲基亚
硝... 阅读全帖 |
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h**f
发帖数: 149 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 美国汉学家包华石文章：小心西方诡辩束缚中国话语
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 5 03:28:28 2008)
美国汉学家包华石文章：小心西方诡辩束缚中国话语
环球时报
几年前，我在北京讨论宋代公共舆论的性质和发展。一位学生对我表示疑问，大意是“
宋代的中国不可能有公共舆论！大家知道公共舆论需要公共空间才能发展。在西方，咖
啡馆早已成为公共舆论的空间，但宋代中国显然没有咖啡馆，可见，公共舆论无从发展
！”这位学生很认真，但我怀疑他或许中了“西方诡辩术” 的毒。这种诡辩术常把许
多东西，包括艺术、山水画等某种社会现象，都视为是“西方的概念”。其逻辑非常复
杂，但却可以称之为“井底之蛙”式的谬误。
大致说来，这种诡辩术有三种逻辑弱点。一是用某种地方习惯视为具有普遍意义的准则
。譬如前面那个例子，宋代的确没有咖啡店，但有茶馆、酒楼、书院等公共领域，即使
不是咖啡馆，但社会功能大同小异。我讲课时给学生们介绍这个谬误常常举餐具为例。
请读者 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 14 只怕所谓的“西方诡辩”本身也不是西方独有的。这种以偏概全的简单化的论断是常见
的错误，文者本人的一些观点也有待商榷。中国的讽谏、科举、任贤制度在实践中常常
是走样的，理论上也有很多不同又共存的观点，比如“君要臣死臣不得不死”和“水能
载舟亦能覆舟”的观点是同时存在的，只看到一方面都不行，比较起来，前者还是儒家
思想的主流，后者是最低限度的必要的调节。
Re: 美国汉学家包华石文章：小心西方诡辩束缚中国话语 (转载) |
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r****n
发帖数: 8253 | 15 答：大乘经典批评阿罗汉未断“法执”，是靠谣言和偷换概念的诡辩才建立起来的。
佛陀说阿罗汉断尽一切烦恼，究竟解脱不受后有。后人无中生有谣言阿罗汉有“法
执”。其它要根据他们具体事例来判断是哪一类的诡辩。还有的是依据一个叫做大天的
假阿罗汉的错误行为及言论建立。
大天五事：
大天五事是在佛陀灭度后大约一百年左右（公元前370年），因大天比丘提出在佛教
教义上的五种主张，后称“大天五事”。大天比丘是印度佛教大众部的始祖。
大毗婆沙论九十九曰：大天虽犯三逆罪，然善根未断，深生忧悔。闻沙门释氏有灭
罪法，遂诣鸡园寺，于其门外闻一苾刍诵伽陀曰：若人造重罪，修善以灭除，彼能照世
间，如月出云翳。彼闻已欢喜，往一苾刍所请出家。大天聪明，出家未久，便能诵持三
藏说法，自称阿罗汉，上下归仰。后一夜起染心，梦失不净污衣，使弟子洗之。
弟子曰：阿罗汉尽一切烦恼，何犹有斯事？大天曰：天魔所绕，阿罗汉亦不能免不
净漏失。是第一恶见也。
又彼欲使弟子欢喜，矫记别某为预流果，乃至某为阿罗汉果。弟子曰：我闻阿罗汉
等有证智，如何我等都无知？大天曰：阿罗汉虽无染污无知，犹有不染污无 |
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b****i
发帖数: 256 | 16 [按] 人自贱则无敌，这句话用在方舟子妻刘菊花身上再合适不过了。
无耻的诡辩——看了方舟子妻刘菊花博文的一点感受（刘菊花之无耻远甚暗娼滚刀肉）
草民abcd
见过不要脸的，没见过这么不要脸的。这就是我看了方舟子妻写的《问心无愧》博文之
后的感受。
我是一介草民，平时很少在网上写文章，更不敢对方舟子夫妻这样的厉害角色品头论足
，但今天实在忍不住想说几句。管TM D，大不了也被来个跨省追捕。
方舟子妻说：我从没打算从事学术研究，也从未想过要发表这篇文章，和大多数同学一
样，我当年写论文的心态是：通过了就好。我现在不知道为何82条注释的“主要功能之
一就是用来掩盖抄袭痕迹”。当时也没觉得自己是抄袭，我到现在都以为文科硕士论文
就是综述一个问题，能说清楚就不错了，谁能指望一个硕士生有多么高深的理论水平要
通篇原创呢？至少我没有这样指望自己。
方舟子妻得上述语言基本上等于承认自己的硕士论文是抄袭的了。但抄了就抄了，却偏
要像泼妇般地胡搅蛮缠。就好像本来是做暗娼的，在被别人抓住卖淫事实之前，始终是
装出一副贞女样子的，但被抓现行之后知道无法抵赖卖淫的事实、无法再装什么贞女了
，于是索性撕破脸皮，撒... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 781 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kked (KKED), 信区: ChinaNews
标 题: 美国汉学家包华石文章：小心西方诡辩束缚中国话语
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 00:20:55 2008)
美国汉学家包华石文章：小心西方诡辩束缚中国话语
环球时报 2008-03-03
几年前，我在北京讨论宋代公共舆论的性质和发展。一位学生对我表示疑问，大意是“
宋代的中国不可能有公共舆论！大家知道公共舆论需要公共空间才能发展。在西方，咖
啡馆早已成为公共舆论的空间，但宋代中国显然没有咖啡馆，可见，公共舆论无从发展
！”这位学生很认真，但我怀疑他或许中了“西方诡辩术”的毒。这种诡辩术常把许多
东西，包括艺术、山水画等某种社会现象，都视为是“西方的概念”。其逻辑非常复杂
，但却可以称之为“井底之蛙”式的谬误。
大致说来，这种诡辩术有三种逻辑弱点。一是用某种地方习惯视为具有普遍意义的准则
。譬如前面那个例子，宋代的确没有咖啡店，但有茶馆、酒楼、书院等公共领域，即使
不是咖啡馆，但社会功能大同小异。我讲课时给学生们介绍这个谬误常常举餐具为 |
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s*********3
发帖数: 117 | 18 用数字揭露SCA5推手的诡辩与谎言
来源: yaowangshanhaiguan 于 2014-02-27 14:30:57 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：1965次
根据我和子女教育坛几位网友的研究，我们揭露了SCA5 发起人Ed Hernandez 以及UCLA
校长关于Prop 209 的诡辩与谎言。
首先，虽然Hernandez的提案要求改变加州所有公立学校（小学直至研究生院）的招生
规则，他的论据却从来只提UC，而且经常拿UCLA 和Berkeley 说事。这是因为在Cal
State和Community College 系统，拉丁裔已经占了大致符合其人口比例的份额（31.3%
和38.9%， 2012-2013，感谢WXC8E网友）。firefly18 网友又找到2010年UC,CalState
和CC系统学生总数和各族裔学生数，平均后，亚裔占13.5%， 拉丁裔31.8%，白人32.3%。
其次，Hernandez在引用UC的数字时，只比较1995年（Prop209 通过前一年）和2004年
，并总是加上一句,2004之后情况进一步恶化。这... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 19 无耻的诡辩，
丑陋的嘴脸，
肮脏的灵魂,
诬赖的表现。
发信人: Herzog (singularity), 信区: ChinaNews
标 题: 允许唱国际歌的时代比不允许唱国际歌的时代民主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 20:33:13 2011, 美东)
有问题吗？
发信人: cici2012 (猫猫), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 允许唱国际歌的时代比不允许唱国际歌的时代民主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 20:46:26 2011, 美东)
历史证明： 毛泽东是中国人民的大灾星。 允许骂毛泽东(哪怕是私底下骂)的时代比不
允许骂毛泽东的时代民主！
有问题吗？
发信人: Herzog (singularity), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 允许唱国际歌的时代比不允许唱国际歌的时代民主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 21:03:29 2011, 美东)
请问毛泽东时代试图暗杀毛泽东的林彪集团余党有几个被处以死刑？
发信人: cici2012 (猫猫), 信区: Ch... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 20 一审判处死刑，声称愿意接受法庭任何处罚的复旦投毒案嫌犯林森浩不服判决上诉。
2014年12月8日，上海高院公开开庭二审。由于控辩双方在受害者的死亡原因问题上发
生激烈争论，庭审持续了13个小时才告结束。林森浩辩护方认为，黄洋喝下去的毒水不
足以致死。致其死亡的真正原因是重型乙型肝炎。
关于中毒剂量问题，辩方律师认为按照事发时水桶中1200毫升的水量计算，黄洋喝下去
的绝对不到致死量。林森浩则推翻原来指控的投药总量，称棕色小瓶装的二甲基亚硝胺
原装100毫升，投毒时瓶内剩下的约有五分之一到四分之一，所以只有30毫升，而不是
指控投入的75毫升或50毫升。尼罗河就按照1200ml水，30ml二甲基亚硝胺原液计算，再
次向公众展示他毒杀黄洋的坚决意志。
黄洋喝下毒水二甲基亚硝胺终浓度是2.5%。每1ml含25mg二甲基亚硝胺。大鼠二甲基亚
硝胺的半致死量是每千克体重37毫克。当这一数据移植到人身上的时候，要打一个大大
的折扣。 人与动物及各类动物间药物剂量的换算方法是一个很成熟的药理学知识点。
一般说来，小动物的药物耐受性要比人大，也就是单位体重的用药理动物比人要大。药
物剂量不与体重成正比... 阅读全帖 |
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o*****a
发帖数: 2335 | 21 小心西方诡辩束缚中国话语
作者：包华石[美]
“西方诡辩术”是怎样的
几年前，我在北京讨论宋代公共舆论的性质和发展。一位学生对我表示疑问，大意
是“宋代的中国不可能有公共舆论！大家知道公共舆论需要公共空间才能发展。在西方
，咖啡馆早已成为公共舆论的空间，但宋代中国显然没有咖啡馆，可见，公共舆论无从
发展！”这位学生很认真，但我怀疑他或许中了“西方诡辩术”的毒。这种诡辩术常把
许多东西，包括艺术、山水画等某种社会现象，都视为是“西方的概念”。其逻辑非常
复杂，但却可以称之为“井底之蛙”式的谬误。
大致说来，这种诡辩术有三种逻辑弱点。一是用某种地方习惯视为具有普遍意义的
准则。譬如前面那个例子，宋代的确没有咖啡店，但有茶馆、酒楼、书院等公共领域，
即使不是咖啡馆，但社会功能大同小异。我讲课时给学生们介绍这个谬误常常举餐具为
例。请读者们想像一位出名的西方理论家在讨论西方现代化的发展，他假设早期现代化
的一个特征是餐具的发明。“餐具”，我们可以想像他很得意地说，“是现代化过程中
一个关键的发明，且是西方独有的发明。”倘若有人敢提出中国早就有筷子，这位理论
家也许会说：“真正的餐具有挑选以及分 |
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发帖数: 1 | 22 只要朝廷乐意，汉族地区可以养殖大量的马。如果这一事实无法辩驳，那么还可以
诡辩：汉人的马品质不行。
其实品质和数量基于同一个因素：钱，或者说，粮食。
相对其它牲畜，马很难完全依靠粗饲料（草）活着，必须吃粮食。至于为什么会有
大量劣马存在呢？就是因为它们好养。人们尽可能少养马而多养驴骡的原因，和人们尽
可能少养好马多养劣马的原因是完全一样的，就是为了省钱。
只要朝廷乐意，品质和数量一样不成问题。虽然在汉族地区养马的成本远远高于游
牧地区，但汉族地区物资的丰富程度，朝廷的财源，也经常远远超过游牧地区。这也不
仅仅是一个“朝廷花钱办事”的问题，朝廷还可以带动社会风气，让富人多养马、养好
马为荣；而只要经济繁荣，这一点就很容易办到，人性如此。
做不到这一点的根源，是朝廷没有远见，而且自以为有远见。宋朝就是典型。它一
方面认为和平是可靠的，即便和平不可靠，专守防御也是可靠的，用不着大量的骑兵；
另一方面对社会福利过于看重。
很显然，用养马的资源养人，让骑马的人改为乘轿，更有利于社会福利。实际上，
宋朝军事懦弱在其它方面也跟它的福利思想有关。例如，它的军队兼有社会福利机关的
作用，哪个地方遭灾，就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 再补充一条对付诡辩的：
在很多朝代持续输入马匹，并不能说明汉族地区养不出好马，只是说明输入的马成
本低罢了。就像当今的国际贸易，除了个别高技术产品，各国都有能力生产它们需要的
商品；至于国际分工的存在，并不是因为各国缺乏某些生产能力，而是因为成本高。
仅此而已。
没人不承认汉族地区养马的成本远高于游牧地区。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 24 说防止诡辩是没用的。该有人反驳你，还是要反驳。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 25 听风者：从薄熙来案首日庭审 看反腐斗争之复杂艰巨
来源： 网民来论
今天，抱着凑热闹的心情，也围观了一下薄熙来案的庭审情况，不看不知道，一看
吓一跳。作为一个守法良民，没想到一个腐败分子站在被告席上能够如此淡定，一个犯
罪分子面对自己的种种罪行能够如此诡辩，经此一审，不得不对我国反腐败形势的严峻
性、斗争的复杂性有了更深的认识。
十八大以来，中央反腐的决心和力度是有目共睹的。从李春城、刘志军，到今日的
薄熙来，一个个彪形“老虎”被揪出来，一宗宗令人震惊的腐败案件浮出水面。薄熙来
案并不是第一案，但薄熙来在庭审上的表现确是腐败分子异常狡诈、不轻易放弃、不轻
易投降的一个极致典型。他在法庭上是多么地狡猾，一到关键地方就说“记不清了”，
一遇重要证据就说“违心承认”，足见薄熙来早有心理准备、早有一套说辞、早有一出
脚本。面对庄严的法庭和严肃的法律，面对铁证如山的犯罪事实和证据，薄熙来毫无敬
畏之心，毫无悔改之意！如果这次庭审没有微博实时直播，很难想象法庭之外的老百姓
也许又会听到什么版本的故事和传说。
反腐说易行难，对于腐败分子，在罪行暴露的那一刻，从心理上就已经豁出去了，
有的撕破脸，有的... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 26 事实击破诡辩——读《事实胜于雄辩》一书感言
梅俏
我接到这本书只读了前言就没有时间读下去。不久，太原的同志来电话，说他们要
购100本这本书；接着，几位老同志来电话，要我为这本书写篇表扬稿，说：“这本书
写得好啊！是几个年轻人写的，应该鼓励鼓励。”同志们的强烈反应，深深教育了我；
我放下手头的事，用一个星期的时间，读完了这本书。读罢，深深感到同志们的反应没
有错，这实在是当前同志们“解渴”的一本好书。
为什么说它“解渴”呢？
第一，它抓住了人们普遍关注的问题。
“改革开放”30年，就像一个病人，已经病入膏肓，社会矛盾层出不穷，乱象丛生。
可是，执政当局和主流媒体不顾这个基本事实，极力把这样一个无法挽救的病人，
包装成一个健全的人，说它是“盛世辉煌”，是“新世纪的崛起”。30年的“ 庆典”
，就是在这样牛头不对马嘴的喧嚣声中既忽悠百姓又忽悠自己的一场骗局后收场的。这
种欺骗宣传，不但不能解除群众心头的疑虑和困惑，相反，人人都在问：为什么当局不
敢面对这些社会事实呢？
《事实胜于雄辩》（以下简称《事实》）就是根据人民群众这种需要来编写的。它
不屑一顾执政当局和主流媒体的假宣传，坚决站在人民 |
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w****1
发帖数: 2887 | 27 这个就是诡辩。
小孩是没有判断力的，如果他长大以后，还在那里呆了20年没有异议，
那他是不用选美国总统了。Obama不是小孩，也不是他父母带他去的。 |
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m*****r
发帖数: 7 | 28 李洪志宣扬“修在自己，功在师父”、“一切都是师父给的”，因此，“弟子”只能听
话，对师父的“经文”、“讲法”是不能怀疑、不能讨论的。对于法轮功宣扬的封建迷
信，李洪志心知肚明，于是，李洪志就只好出来为“迷信”翻案、正名。在《论迷信》
、《再论迷信》等“经文”中宣扬迷信也是正当、必须的，其理由是学生不迷信老师、
孩子不迷信家长行吗？听起来很在理，也是很多不愿多思考的练习者欣然接受的原因。
李洪志的诡辩就在于混淆了正当的“信任”、“信赖”等等与“迷信”的界限，并妄图
用后者来取代前者。学生对老师、孩子对家长的正确态度应当是信任、信赖而不应当是
迷信。所谓“迷信”，就是指放弃独立思考的一种非理性的盲从，即盲目信仰。实际上
，“法轮功”正是靠坚持“迷信”来维护它的所谓“信仰”、所谓“真理”，这充分体
现了它的邪教本质。 |
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m*****r
发帖数: 7 | 29 李洪志宣扬“修在自己，功在师父”、“一切都是师父给的”，因此，“弟子”只能听
话，对师父的“经文”、“讲法”是不能怀疑、不能讨论的。对于法轮功宣扬的封建迷
信，李洪志心知肚明，于是，李洪志就只好出来为“迷信”翻案、正名。在《论迷信》
、《再论迷信》等“经文”中宣扬迷信也是正当、必须的，其理由是学生不迷信老师、
孩子不迷信家长行吗？听起来很在理，也是很多不愿多思考的练习者欣然接受的原因。
李洪志的诡辩就在于混淆了正当的“信任”、“信赖”等等与“迷信”的界限，并妄图
用后者来取代前者。学生对老师、孩子对家长的正确态度应当是信任、信赖而不应当是
迷信。所谓“迷信”，就是指放弃独立思考的一种非理性的盲从，即盲目信仰。实际上
，“法轮功”正是靠坚持“迷信”来维护它的所谓“信仰”、所谓“真理”，这充分体
现了它的邪教本质。 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 30 李洪志五月十九日的《二零一三年大纽约地区法会讲法》（以下简称新经文）又出笼了
。纵观此“新经文”，虽是洋洋万言，但万变不离其宗，除了一些老调重弹的虚张声势
外，便是无奈的新诡辨。 一、为使“法轮”常转苟延残喘 随着时间的推移，法
轮功的邪教本质越来越淸楚地暴露在世人面前，在世界各地受到了广泛的抵制，日益被
边缘化。在美国，法轮功媒体因盗播电视剧遭到起诉、美国大学生在研讨会上批判法轮
功邪教性倾向，美国国务院驳斥法轮功“活摘”谣言；纽约华人再次拒绝法轮功参加新
年巡游，而与此相反，全球华人反邪教眹盟今年三月参加了纽约新春大游行。在其它国
家，俄罗斯、新加坡等国都对法轮功实行监控限制，加拿大阿尔伯塔省再次拒绝了“神
韵”的要求，马来西亚新纪元学院驱逐了法轮功组织人员，法轮功“伪难民”在美国、
加拿大、韩国等多地累遭揭露和打击、俄罗斯宗教人员公开掲批法轮功、香港民众跟法
轮功唱对台戏、台湾中华爱国同心会多次展开抵制法轮功的活动……如今的法轮功已是
“过街老鼠”。 面对四面楚歌、日薄西山的惨象，为了讨好主子，为法轮功和自己
争取更多的生存空间，李洪志不得不故伎重演。 一方面推缷责任、嫁... 阅读全帖 |
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s******d
发帖数: 943 | 32 “我的理解：诡辩就是自己明知道不对还用辩论技巧来强辩，”
你的理解不对。
如果去网上搜一下诡辩的定义很容易就能搜到，关键是看你对定义怎么理解了。
“诡辩的特征有
①外表上、形式上好像是运用正确的推理手段，实际上违反逻辑规律，做出似是而非的推论。 ②无理狡辩”
也就是说纯粹的“语言技巧”来掩盖了事物的本质现象，推翻了公理。
历史上著名的诡辩有“白马非马论”。
为什么说你的理解不对呢？
1.“自己明知道不对”不能作为衡量标准。有时候犯了“诡辩”的人并不是有意的，也就是说他自己不知道这个逻辑谬论在哪里。比如说，我以前评论majia111的帖子中的诡辩问题，我觉得她也是无意的。相对来讲，她对诡辩的了解比我少罢了。
2.辩论技巧也包括诡辩技巧，只不过正规辩论赛中对诡辩技巧有限制。
诡辩的最大特点就是似是而非，很多时候连自己都觉得自己很“对”，但是，其实并不尽然。
虽然你自己觉得你不是在“嘴上讨个赢”，但是回帖中频频使用辩论技巧。也就是说你有心避免辩论技巧，但是行为中还在运用辩论技巧。
“嘴上讨个赢”有以下特点：
1.回帖在气势上压倒对方
2.强词夺理
3.使用诡辩手法，例如混淆概念，偷换概念... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 33 编程随想：谈谈逻辑谬误——以五毛言论为反面教材
from GFW Blog
作者：编程随想
上周连续发了多篇帖子，讨论某种花朵。结果再次招来五毛党（没听说过五毛的同学，
请翻墙看”这里“），在俺博客留下大量的五毛评论。俺正好借此机会，给广大的网友
们普及一下逻辑思维的基本常识——主要是关于逻辑谬误方面的。
其实捏，这方面的知识，在上次推荐的《学会提问——批判性思维指南》一书中（需翻
墙访问），已经有比较详细的介绍。然而，考虑到当今很多网友，没有时间和耐心去看
完一本书。所以，今天多费点口水，再给大伙儿介绍一番。
★什么是逻辑谬误？
本文所提到的”逻辑谬误”，也可称为”谬论”（洋文叫fallacy）或”诡辩”，主要
是指逻辑推理过程中，出现的推理错误。这种推理错误，可能是无意滴，也可能是推理
者有意引入，来误导别人滴。
在当今世界，由于网络发达，各种信息充斥其中。很多网络上的言论，为了达到说服人
的目的，会采用一些诡辩的手法。如果你不晓得如何识别”逻辑谬误”，就可能被蒙蔽
、被忽悠、被洗脑。所以，了解相关的知识，是很重要滴！
★常见的逻辑谬误介绍
逻辑谬误有很多种，限于篇幅，无法一一列举... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 34 编程随想：谈谈逻辑谬误——以五毛言论为反面教材
from GFW Blog
作者：编程随想
上周连续发了多篇帖子，讨论某种花朵。结果再次招来五毛党（没听说过五毛的同学，
请翻墙看”这里“），在俺博客留下大量的五毛评论。俺正好借此机会，给广大的网友
们普及一下逻辑思维的基本常识——主要是关于逻辑谬误方面的。
其实捏，这方面的知识，在上次推荐的《学会提问——批判性思维指南》一书中（需翻
墙访问），已经有比较详细的介绍。然而，考虑到当今很多网友，没有时间和耐心去看
完一本书。所以，今天多费点口水，再给大伙儿介绍一番。
★什么是逻辑谬误？
本文所提到的”逻辑谬误”，也可称为”谬论”（洋文叫fallacy）或”诡辩”，主要
是指逻辑推理过程中，出现的推理错误。这种推理错误，可能是无意滴，也可能是推理
者有意引入，来误导别人滴。
在当今世界，由于网络发达，各种信息充斥其中。很多网络上的言论，为了达到说服人
的目的，会采用一些诡辩的手法。如果你不晓得如何识别”逻辑谬误”，就可能被蒙蔽
、被忽悠、被洗脑。所以，了解相关的知识，是很重要滴！
★常见的逻辑谬误介绍
逻辑谬误有很多种，限于篇幅，无法一一列举... 阅读全帖 |
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N*D
发帖数: 3641 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
SmartFarter (想放就放我最响亮) 于 (Fri Feb 4 05:19:42 2011, 美东) 提到:
总结就是，Bing同学，大家都知道，搜索没有大量用户数据那是基本上不可能做好的，
你用这招也是不得以而为之了。
但是你要有种，好歹承认一下，老子抄了就是抄了，你能拿我怎么样？ G估计也不能拿
你怎么样，而且好歹也认你是
条汉子，象现在这样顾左右而言其他，还要光面堂皇的说一些官话，只能骗骗不懂技术
的大众，挽回一点PR了。
这也可以理解。但是板上有些捧臭脚的跳梁小丑，不光不承认，还要抹黑G。
大家好歹都是有知识的做技术的，如果你不是做SE的，无知我就不怪你了，否则做人不
能太无耻。
想要反驳，先参考本人以下观点：
1。 说说西版上最常见的一种诡辩，大意是说bing没抄，只是分析了一下用户的点击行
为，
学习了query到结果的映射而已。比方用户输入A, 然后老是去点B, 所以Bing就学习到
了 A->B这个映射。
跟抄不抄G没什么关系。这个说话看似有道理，实际漏洞百出。
打个比方... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 1610 | 36 此文大谈逻辑和分析，转给各位在GRE or GMAT的逻辑题身经百战的各位佛爷瞅瞅~
============分割线===================
（觉得本文实在太长又没有时间的，可以只看倒数第二章节）
本文由新浪@破破的桥撰写，欢迎大家指正。文章篇幅很长，很长，仔细读完大概需要
一个小时，不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇，天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常，又比较理性。本文大致
可以回应（当然不是说服）绝大部分的质疑。但是，本文的主要目的并不在于回应质疑
，而是说明这些质疑产生的原理，为什么会有人信有人不信。所以，如果你是个关注方
韩大战的人，花这点时间还是值得的。由于本文图片很多，建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理，传播至此，阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了，质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈，信者恒信，疑者恒疑，人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点，却能读完本篇，
我在此额外表示感谢。
在讨论之前，首先分离问题，讨论的... 阅读全帖 |
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h*******y
发帖数: 304 | 37 有大量图片，直接点链接吧。
无脑教徒直接略过宣布铁证和胜利去吧。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa010109ek.html
本文由新浪@破破的桥撰写。欢迎大家指正。文章篇幅很长，很长，仔细读完大概需要
一个小时，不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇，天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常，又比较理性。本文大致
可以回应（当然不是说服）绝大部分的质疑。但是，本文的主要目的并不在于回应质疑
，而是说明这些质疑产生的原理，为什么会有人信有人不信。所以，如果你是个关注方
韩大战的人，花这点时间还是值得的。由于本文图片很多，建议大家看博客而不是长微
博。
按理，传播至此，阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了，质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈，信者恒信，疑者恒疑，人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点，却能读完本篇，
我在此额外表示感谢。
在讨论之前，首先分离问题，讨论的是“韩寒的作品有人代笔”，而不是“韩三篇和时
政评论写得很臭”，“... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 1465 | 38 忽悠的原理和技巧——以对韩寒《求医》一文的分析为例
（觉得本文实在太长又没有时间的，可以只看倒数第二章节）
本文由新浪@破破的桥撰写，欢迎大家指正。文章篇幅很长，很长，仔细读完大概需要
一个小时，不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇，天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常，又比较理性。本文大致
可以回应（当然不是说服）绝大部分的质疑。但是，本文的主要目的并不在于回应质疑
，而是说明这些质疑产生的原理，为什么会有人信有人不信。所以，如果你是个关注方
韩大战的人，花这点时间还是值得的。由于本文图片很多，建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理，传播至此，阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了，质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈，信者恒信，疑者恒疑，人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点，却能读完本篇，
我在此额外表示感谢。
在讨论之前，首先分离问题，讨论的是“韩寒的作品有人代笔”，而不是“韩三篇和时
政评论写得很臭”，“媒体过度拔高或消费韩寒”，“韩寒被神话... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说（中篇）——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
11-29 21:14:09)转载▼
标签： 基督教 杂谈
本篇接上篇。上篇参见：http://weibo.com/p/2304181455720dc0102w1hm
二 教会论与救恩论的诡辩
在王怡的诸多讲道和论述中，教会一直是他热衷的一个中心议题。他时常在口头上把教
会论与救恩论并列，实质上是强调教会论多于救恩论。
在王怡关于教会论的言论中，论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性。虽然他也在
口头上承认教会跟“跟属地的共同体不一样”，但在他的论述中强调的还是教会的属世
性、属地性或社会性。
在他关于教会的属世性的论述中，他论述的重点又是教会的社会性、政治性、政府性。
本来，教会是属神的、属天的、属灵的，为何王怡反而强调教会的属地性、属世性、社
会性、政治性和政府性呢？研究王怡大量的论述，我们发现，他这样做，不为别的，只
为了权柄。因为只有在属地性、属世性、社会性、政治性和政府性里面，才能抓到王怡
梦寐以求的政治权柄，这也是王怡在该撒那里费了九牛二虎之力没有获取的。
他强调教会的属地性、属世性、... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2113 | 40 轉個文章，文章是針對五毛黨的邏輯謬誤，
意識形態頑固的反同人士，邏輯的漏洞也是類似的。
http://program-think.blogspot.com/2011/03/logical-fallacies.htm
★什么是逻辑谬误？
本文所提到的"逻辑谬误"，也可称为"谬论"（洋文叫fallacy）或"诡辩"，主要是
指逻辑推理过
程中，出现的推理错误。这种推理错误，可能是无意滴，也可能是推理者有意引入，来
误导别人滴。
在当今世界，由于网络发达，各种信息充斥其中。很多网络上的言论，为了达到说
服人的目的，会
采用一些诡辩的手法。如果你不晓得如何识别"逻辑谬误"，就可能被蒙蔽、被忽悠、被
洗脑。所以，了
解相关的知识，是很重要滴！
★常见的逻辑谬误介绍
逻辑谬误有很多种，限于篇幅，无法一一列举。所以，先列出几种常见的、主要的
，让大伙儿见识
见识。如果大伙儿有兴趣，下次再介绍其它的。
◇人身攻击
解释：
人身攻击就是回避讨论的话题，转而质疑说话人的身份、动机、地位。
在逻辑谬论中，人身攻击是比较低级的招数，相对容易看出来。
举例：
俺：建议网友参加"茉.莉.花.集会"。
五毛：你们这... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 42 现代版诡辩术：嘛样嘛样与师 父无关！
所谓诡辩术，它的根本特点是一种歪曲的论证，诡辩不同于武断，也不同于谣言。武断是根本没有理由，人们一看就是强词夺理；谣言是无中生有，人们一听就是居心险恶。但诡辩在论证其道理时，总是要拿出一大堆的“根据”，所以，在表面上，总能迷惑一部分人。就有这么一个人，他就是李 洪 志，他的诡辩术还真的迷惑了一些人，不过，也已经开始引起一些人的讨厌了。
5月13日，李 洪 志《二十年讲 法》出笼了，虽然免不了老调重弹，但是，却少不了许多棍棒，多了几分诡辩，不是“师父”没本事，而是你们弟子如何如何，嘛样嘛样与师 父无关！。下面不妨让笔者慢慢道来。
诡辩一：“救人”“圆 满”没戏了，与师 父无关！
“师 父”曰：“大家想我们师 父有绝对的本事……。可是你们有没有想到，要拯救这一切，被救者要不自愿是不算的，……，救度一个生命才是最难的……”“你要想挽救它，……你就得让它自己愿意改变才行。”
看一看“师 父”这回“救人”是有条件的，那就是“自救”，否则“是不算的”。这可和他在《大 法 弟 子必须学法》中说的“想出现什么状态就什么状态、想做什么就做什么”是大相径庭了，这不是在... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 575 | 43 本文是对方舟子代表作的文本分析。方舟子博客在2011年4月28日发表的署名方舟子妻
的《问心无愧》，也就是方舟子所写的自辩书。是的，我没有写错，你也没有看错，是
方舟子写的自辩书。我敢百分百肯定，此文并非刘菊花所写，而是方舟子代笔。我的铁
证将在文中给出，但这不是这篇文章的主要目的。这篇自辩书，其实是方舟子文风的自
白书，里面暗藏着方舟子品牌核心价值的终极秘密。
纵观这篇自辩文章，全文1366字，从布局谋篇，到行文用词，甚至到标点符号，都大有
深意，延续了方舟子的一贯风格。十多年来，方舟子就是靠着这种文风，靠着这种蛮横
劣质的方式逻辑，蒙蔽了很多善良的中国人，包括曾经的我和曾经的韩寒。方舟子也由
此获得了极大的公信力，成为了科学理性的代表和中国打假第一人。但方舟子，请你相
信，没有人可以在所有时间欺骗所有人。本哲学老怪旅居英国，和方舟子没有任何私怨
。但当末日的审判的号角吹响，就让上帝的归上帝，撒旦的归撒旦吧。就让老怪作为广
大群众的代表，给你来一个清算和了结吧。
闲言少叙，现在开始全文分析。注意，本文是真正的“全文”分析，也就是每句话都不
漏，采样的是文本中的样本全体，而非方舟子式的... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 44 哲学老怪
本文是对方舟子代表作的文本分析。方舟子博客在2011年4月28日发表的署名方舟子妻
的《问心无愧》，也就是方舟子所写的自辩书。是的，我没有写错，你也没有看错，是
方舟子写的自辩书。我敢百分百肯定，此文并非刘菊花所写，而是方舟子代笔。我的铁
证将在文中给出，但这不是这篇文章的主要目的。这篇自辩书，其实是方舟子文风的自
白书，里面暗藏着方舟子品牌核心价值的终极秘密。
纵观这篇自辩文章，全文1366字，从布局谋篇，到行文用词，甚至到标点符号，都大有
深意，延续了方舟子的一贯风格。十多年来，方舟子就是靠着这种文风，靠着这种蛮横
劣质的方式逻辑，蒙蔽了很多善良的中国人，包括曾经的我和曾经的韩寒。方舟子也由
此获得了极大的公信力，成为了科学理性的代表和中国打假第一人。但方舟子，请你相
信，没有人可以在所有时间欺骗所有人。本哲学老怪旅居英国，和方舟子没有任何私怨
。但当末日的审判的号角吹响，就让上帝的归上帝，撒旦的归撒旦吧。就让老怪作为广
大群众的代表，给你来一个清算和了结吧。
闲言少叙，现在开始全文分析。注意，本文是真正的“全文”分析，也就是每句话都不
漏，采样的是文本中的样本全体，而非... 阅读全帖 |
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w*l
发帖数: 2550 | 45 哲学老怪：问心有愧的方舟子自辩书——对“方舟子妻”《问心无愧》的文本分析
时间:2012年3月4日 作者：哲学老怪 来源:猫眼看人
关键词:
本文是对方舟子代表作的文本分析。方舟子博客在2011年4月28日发表的署名方舟子妻
的《问心无愧》，也就是方舟子所写的自辩书。是的，我没有写错，你也没有看错，是
方舟子写的自辩书。我敢百分百肯定，此文并非刘菊花所写，而是方舟子代笔。我的铁
证将在文中给出，但这不是这篇文章的主要目的。这篇自辩书，其实是方舟子文风的自
白书，里面暗藏着方舟子品牌核心价值的终极秘密。
纵观这篇自辩文章，全文1366字，从布局谋篇，到行文用词，甚至到标点符号，
都大有深意，延续了方舟子的一贯风格。十多年来，方舟子就是靠着这种文风，靠着这
种蛮横劣质的方式逻辑，蒙蔽了很多善良的中国人，包括曾经的我和曾经的韩寒。方舟
子也由此获得了极大的公信力，成为了科学理性的代表和中国打假第一人。但方舟子，
请你相信，没有人可以在所有时间欺骗所有人。本哲学老怪旅居英国，和方舟子没有任
何私怨。但当末日的审判的号角吹响，就让上帝的归上帝，撒旦的归撒旦吧。就让老怪
作为广大群众的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 攻破坚固的营垒（关于保罗新观NPP）2009/4/27 9:10:00
诚之按：对保罗的新观点（New Perspective on Paul, NPP）是近年來在美国基督教学
术界很有名的一个神学思潮，其基本理论是说，改教家（尤其是路德）误解了保罗所谓
的因信称义（所以这500年来，更正教全部搞错了）。华人教会对这个新观点并不是太熟
悉，有些神学院正在拥抱这个新观点，但是也有一些正统的神学院对这个运动做出回应
。
下面转载两篇文章，是我所见中文的文章中的佼佼者。为台北改革宗神学院喝彩！
攻破坚固的营垒
麦安迪牧师
本文转载自台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.1.pdf
「3因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。4我们争战的兵器，本不是属血气
的，乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒，5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那
些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」（林后10：3-
5）
在这段经文中，保罗形容他的事奉是一场属灵的争战；他告诉我们，他和同工们借着神
的大能可... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 肖鹰，哲学博士 清华大学哲学系教授
【肖鹰按：这篇文章揭示了@崔永元 胜@复旦大儒 胜于无耻诡辩的实质。今日崔永元，已是媒体上的三无斗士——科学无知、道德无耻、流氓无畏。截止主持东方眼，崔永元虽然无知、无耻之极，仍有失掉饭碗的畏惧，但被东方卫视抛弃后，崔就是流氓无畏了。卢大儒只知战其无知，不知攻其无耻，防其无畏，岂有不输之理？】
崔永元用诡辩“战胜”科学
刘 远 举
崔永元去复旦新闻学院讲座，复旦搞生物科学的卢大儒教授当面质疑，场面火爆。这段视频放上网之后，引起一些争议。随后，复旦新闻学院邓建国教授一篇名为《新闻界与科学界是朋友而不是敌人》的文章指出：新闻界应该有科学素养，而科学界也应该有媒介素养，不应该忽视、敌视媒体。
(资料图：崔永元在复旦大学演讲现场)
应该说，当晚复旦生科的学生、老师积极参与，本身就是对媒介的重视。来自科学界的提问的确有些火气，但这不是对媒体的敌视，而是对诸多误导的愤怒。实际上，卢大儒教授本身就陷入了媒体误导的技巧之中。在面对面辩论的时候，崔永元问黄金大米到底转了几个基因时，卢教授显得有些窘迫，犹豫之后回答两个，然后，崔大声的说“七个”，引来掌声。于是乎，在老百... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 作者: 陶杰
二十一世纪快过去五份一了，又闻所谓“中国人不打中国人”之老口号，这次用来招安
台湾，引起一片讪笑。
许多人不明白，如此粗糙，今日如何还说得出口。他们仍问：大陆上的维权律师、地下
教会的基督徒、街头被城管人员殴打的小贩，是不是中国人？
参与这种一般浪费时间的讨论，会降低你的智商。
但在哲学的层面，为何“中国人不打中国人”这句拙劣的诡辩，至今还有中国人的领袖
敢讲出来，而且还有大量弄堂胡同的大妈大叔人口相信，这就是有趣的问题了。
诡辩（Sophistry）学派本是古希腊哲学里的一支，在春秋战国时代的远东，本来也有
诡辩学派的萌芽。但那时只有少数一二，亦即后人著知的公孙龙之“白马非马论”。
所谓“白马非马”，是将“白”这个颜色，列为感官的一种感觉；而“马”，是可以形
状肌理可以触摸而知的物体。色彩只是光影折射在视网膜的一种感觉，一匹马却是实在
的动物。因此，如果“一匹马”最先在人的认知世界里出现，是黄色的，“黄马”就垄
断了“马”的全部定义。若另出现一匹白色的马，白马就不再是马了。
公孙龙诡辩的优点，是本来有机会与希腊哲学的“形而上学”殊途同归而汇合，但因为
中国的象形文字与希... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 49 既然你拿我举例了，我确实不如你懂辩论技巧，我也不会注意对方是不是在诡辩，我只
注意别人的帖子里有是不是可以让我学习的东西，是不是有实质性内容。
我觉得我们还是不要在这里纠缠诡辩不诡辩的，老K的贴子让我学到了很多东西，这是
很多人都同意的。也期待早日看到你的有内容的贴子。
而非的推论。 ②无理狡辩”
也就是说他自己不知道这个逻辑谬论在哪里。比如说，我以前评论majia111的帖子中的
诡辩问题，我觉得她也是无意的。相对来讲，她对诡辩的了解比我少罢了。 |
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v****i
发帖数: 779 | 50 前段时间有热播剧《伪装者》，剧中男主角明台让人印象深刻，他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明，被我们所称颂。而在“轮界”，也有一个人，他不仅是最大的“伪装
者”，还是最赖的“诡辩者”，同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
（图片来源于网络）
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期，声称“释迦牟尼转世”；他编
造简历，谎称“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”，而且“功力达极
高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（笔者注：“过去”还需要
“预知”？不是已经发生的事情吗？）；他去掉“执着”，“放下常人之心”，“修去
名利情”；他“讲真相”，宣扬“真善忍”，仿佛救苦救难的“菩萨”，“用最大慈悲
心对待众生，在每一个场合都是这样”（2003年4月《大纽约地区法会讲法》）；他装
可怜、博同情，企图将“活摘”谎言化为真理，妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间；他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”；他“不参与政治”；他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上，他想1952年7月7日出生，与佛祖同出，岂不“... 阅读全帖 |
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