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全部话题 - 话题: 论今
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h***i
发帖数: 89031
1
来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
陈寅恪卖弄史料还可以
谈论思想,论及道德,就是扯淡拉
老陈自己有什么思想?
自己标榜,还是中学为体,西学位用,那就是说,本质上还是要行孔孟之道
孔孟之道,第一就是要君臣父子,不能犯上作乱
你嫌共产党不好,就去投奔国民党
你嫌国共都不好,也可以,孔子说道不行,到海上玩漂流去
丫那里也不去
给他院士,他也当,当着院士,整天说今上的这些东西搞不懂
这叫做孔孟之道么
,这叫做中学为体么
c*****1
发帖数: 3240
2
来自主题: History版 - 从逻辑上看还是本土论更可能
逻辑比较清楚,但是细节上有些还待推敲,比如商代的控制地域,最新的考古发现显示
其对湖北,湖南,江西等地都有一定控制力。

常识(AB之外的知识体系)的那个。
果二里头是夏,而早期的商臣服落后于夏,忽然出现的文字(甲骨文)和大量青铜器是
怎么会事?
器末期或者青铜时代早期,有粗劣的玉器和小规模的少量青铜器。所谓夏朝遗址就是一
个农家大院的地基,其上的原有建筑是否象今人想象图那么富丽堂皇实在难说。就算今
人的想象图合理,跟同时代
按这个扩张速度,从商往前反推几百年,夏的疆域(夏的本土以及臣服于夏的区域)应
该很小,就是山西南部河南西部,跟二里头文化的分布点一致。总不可能那么多二里头
文化的挖掘点都没有代表性
3000年后,后人发掘今天的中国,说中国忽然出现大量西方文化特点,说明出现大量西
方移民,这不够有说服力。
产生与流传。前提是有一个发展成熟的文字体系作参考。两河楔形文字显然是个可能的
对象。只要一小群识字的西方人来到商朝,其智慧又得到承认,完全能在一两代人内发
展出甲骨文和青铜冶炼技术
术。中华文明正式产生。
a*******t
发帖数: 10093
3
来自主题: History版 - 从逻辑上看还是本土论更可能
对于“突变”的事情,科学往往是力不从心的
就像“人类源自非洲说”,其一个重要的前提假设就是人类dna发生突变的速率是均匀
的,也就是人类进化的速度是一直匀速、从来不变的。。。。。。
你可以想想芝诺所提出的那个“阿基里斯永远也追不上乌龟”的著名悖论

常识(AB之外的知识体系)的那个。
果二里头是夏,而早期的商臣服落后于夏,忽然出现的文字(甲骨文)和大量青铜器是
怎么会事?
器末期或者青铜时代早期,有粗劣的玉器和小规模的少量青铜器。所谓夏朝遗址就是一
个农家大院的地基,其上的原有建筑是否象今人想象图那么富丽堂皇实在难说。就算今
人的想象图合理,跟同时代甚至再早一两千年的两河,印度,埃及的中心城市也没法比
。基本上,只是部落联盟,属于文化,不是文明。
按这个扩张速度,从商往前反推几百年,夏的疆域(夏的本土以及臣服于夏的区域)应
该很小,就是山西南部河南西部,跟二里头文化的分布点一致。总不可能那么多二里头
文化的挖掘点都没有代表性。
3000年后,后人发掘今天的中国,说中国忽然出现大量西方文化特点,说明出现大量西
方移民,这不够有说服力。
产生与流传。前提是有一个发展成熟的文字体系作参考。两... 阅读全帖
H******7
发帖数: 34403
4
来自主题: History版 - 从逻辑上看还是本土论更可能
你这种说法实质就是否定夏的存在。
大家都默认 夏=文明,只不过不知道这个文明是在本地还是在外国。你现在说夏很落后
,称不上文明,那就干脆不叫夏好了,以免误解,不如就叫"商前时代"

常识(AB之外的知识体系)的那个。
果二里头是夏,而早期的商臣服落后于夏,忽然出现的文字(甲骨文)和大量青铜器是
怎么会事?
器末期或者青铜时代早期,有粗劣的玉器和小规模的少量青铜器。所谓夏朝遗址就是一
个农家大院的地基,其上的原有建筑是否象今人想象图那么富丽堂皇实在难说。就算今
人的想象图合理,跟同时代甚至再早一两千年的两河,印度,埃及的中心城市也没法比
。基本上,只是部落联盟,属于文化,不是文明。
按这个扩张速度,从商往前反推几百年,夏的疆域(夏的本土以及臣服于夏的区域)应
该很小,就是山西南部河南西部,跟二里头文化的分布点一致。总不可能那么多二里头
文化的挖掘点都没有代表性。
3000年后,后人发掘今天的中国,说中国忽然出现大量西方文化特点,说明出现大量西
方移民,这不够有说服力。
产生与流传。前提是有一个发展成熟的文字体系作参考。两河楔形文字显然是个可能的
对象。只要一小群识字的西方人来到商朝,其智... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
5
来自主题: History版 - 从逻辑上看还是本土论更可能
开门见山就一个大问题:
二里头落后于商?还是二里头落后于晚商?
你说的甲骨文和大量青铜器
都尼玛是殷墟的吧,那是晚商了哥们儿

常识(AB之外的知识体系)的那个。
果二里头是夏,而早期的商臣服落后于夏,忽然出现的文字(甲骨文)和大量青铜器是
怎么会事?
器末期或者青铜时代早期,有粗劣的玉器和小规模的少量青铜器。所谓夏朝遗址就是一
个农家大院的地基,其上的原有建筑是否象今人想象图那么富丽堂皇实在难说。就算今
人的想象图合理,跟同时代甚至再早一两千年的两河,印度,埃及的中心城市也没法比
。基本上,只是部落联盟,属于文化,不是文明。
按这个扩张速度,从商往前反推几百年,夏的疆域(夏的本土以及臣服于夏的区域)应
该很小,就是山西南部河南西部,跟二里头文化的分布点一致。总不可能那么多二里头
文化的挖掘点都没有代表性。
3000年后,后人发掘今天的中国,说中国忽然出现大量西方文化特点,说明出现大量西
方移民,这不够有说服力。
产生与流传。前提是有一个发展成熟的文字体系作参考。两河楔形文字显然是个可能的
对象。只要一小群识字的西方人来到商朝,其智慧又得到承认,完全能在一两代人内发
展出甲骨文和青铜冶... 阅读全帖
a***e
发帖数: 27968
6
来自主题: History版 - 从逻辑上看还是本土论更可能
古希腊没那么早啦,早期米落安不说希腊语的,文字能到前2500
后来说希腊语的,是从1500BCE开始,不比商先进
这些人是蛮族,灭了米落安,换了语言,抄了文字,类似阿卡德对苏美尔
繁荣了几百年,留下一堆传说,然后被更蛮的蛮族灭了,西周的样子
到800BCE的时候才又牛起来,春秋战国的样子
这帮人算米落安,埃及文明的继承者,类似罗马对希腊,时间上不会比商更早
其实中国不定也有类似哈帕拉的东西,印度如果从1700BCE往后,
很长时间不像有文明的样子,拿知道前面有800年很好很牛叉

常识(AB之外的知识体系)的那个。
果二里头是夏,而早期的商臣服落后于夏,忽然出现的文字(甲骨文)和大量青铜器是
怎么会事?
器末期或者青铜时代早期,有粗劣的玉器和小规模的少量青铜器。所谓夏朝遗址就是一
个农家大院的地基,其上的原有建筑是否象今人想象图那么富丽堂皇实在难说。就算今
人的想象图合理,跟同时代甚至再早一两千年的两河,印度,埃及的中心城市也没法比
。基本上,只是部落联盟,属于文化,不是文明。
按这个扩张速度,从商往前反推几百年,夏的疆域(夏的本土以及臣服于夏的区域)应
该很小,就是山西南部河南西部,... 阅读全帖
z******a
发帖数: 5381
7
来自主题: History版 - 对竹书纪年的一个疑问
我老感觉
周以前的历史,其实对于我们普通老百姓来说,是个比较高投入低产出的一段历史
我老的意思是说.学习历史主要目的还是以古论今,能在生活决策中以史为鉴,做出正确
决策
而中华文化源远流长,从周到现在,可以学习,总结,升华的咚咚太多了
没必要非要纠缠于周以前的咚咚.
因为首先生产力变化大了,远古的咚咚,借鉴意义低,其次就是假货狠多.历朝历代,千克
骚人都要用统治阶层对这段历史的好奇,来骗方丁,所以不靠谱的咚咚太多了
求达人指正
a******g
发帖数: 13519
8
楼主,不学无术,瞎鸡吧扯淡!
秦是水德,汉是火德(炎汉)。
《史记·秦始皇本纪》:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜
。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》:“今秦变周,水
德之时。昔文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》
:“水德方衰,天命未改。”
秦水德是秦王室以黄帝为自己祖先所推导得到的德行。推导过程:黄帝木德→少昊火德
→颛顼土德→帝喾金德→帝尧水德→帝舜木德→夏禹火德→商汤土德→周文王金德→秦
水德。水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色的。
a******g
发帖数: 13519
9
楼主,不学无术,瞎鸡吧扯淡!
秦是水德,汉是火德(炎汉)。
《史记·秦始皇本纪》:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜
。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》:“今秦变周,水
德之时。昔文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》
:“水德方衰,天命未改。”
秦水德是秦王室以黄帝为自己祖先所推导得到的德行。推导过程:黄帝木德→少昊火德
→颛顼土德→帝喾金德→帝尧水德→帝舜木德→夏禹火德→商汤土德→周文王金德→秦
水德。水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色的。
g******t
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10
来自主题: History版 - 启功论少数民族
满清最有出息的皇帝康熙,满族学统并不高,生母佟佳氏(孝康)是汉人,祖母博尔济
吉特氏(孝庄)是蒙古人。佟佳氏的祖父是清朝開國功臣辽东漢人佟养真,他祖居开原
,后迁抚顺。努尔哈赤在1618年攻打抚顺,佟养真“擎家并族属来归”,受命驻守当时
的镇江(今辽宁丹东东北),后于明总兵毛文龙进攻镇江之役中被杀。佟氏一家入旗籍。
后来的满清皇帝们的满族血统越来越纯,终于黄鼠狼下耗子一窝不如一窝。同治就是一
棵独苗,爱看黄书逛窑子,来不及留后就死于梅毒。光绪阳萎加早泄,无后。溥仪天阉
,皇后生过一个孩子,不过是侍卫帮的忙,溥仪自己喜欢玩弄太监。你们高贵的满族血
统好稀罕哦
g******t
发帖数: 18158
11
来自主题: History版 - 启功论少数民族
明人沈国元在《两朝从信录》中指称:“奴酋(努尔哈赤)倡逆,而佟养性、佟养真等
佐之,明弃我之冠裳,甘为贼之肺腑。”明政府亦因此将佟卜年等在内地做官的佟氏族
人逮捕入狱。据此可知,明末官民均视辽东佟氏族人为汉人,而非女满人。
天命七年正月初二日,以佟养性为代表的众汉官,凭借职权,敲诈勒索,搜刮民财,积
累大量财富,远远超过了执掌后金大权的诸贝勒,受到金国汗努尔哈赤的谴责。他说:
“抚顺额驸(李永芳)、石乌礼额驸(佟养性),吾视尔等如同半子之婿而养育之矣。
贝勒家中庭院有草料乎?尔等家中庭院所积如斯草料者,若非尽皆免于赋税而取者,何
能有也?草乃积于表面易见者耳,金银能见乎?尔等不思报汗养育之恩,不明白办事,
而一味如此索取财物,我等今不信尔等汉人矣!”据此可证,后金统治者努尔哈赤一直
视佟养性为汉人,并没有把他看作满洲族属。
天聪时期,皇太极也把佟养性视为汉人。天聪五年,皇太极正式命建汉军旗,佟养性被
任命为第一任汉军固山额真,并敕谕佟养性曰:“凡汉人军民一切事务付尔总理,各官
悉听尔节制。”7从这一年,每年正月初一,满汉各官给皇太极拜年时,佟养性都列为
汉官之首,从未和满洲官员列为一班... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
12
来自主题: History版 - 论宋明科举的不同
欧阳家牛逼
吉安更牛逼
江西吉安:历代进士约3000名。其中庐陵县(今吉安市区)南唐、宋代、元代、明代、
清代进士分别为4名、296名、11名、134名、33名;泰和县南唐、宋代、元代、明代、
清代进士分别为1名、140名、3名、204名、11名;吉水县南唐、宋代、元代、明代、清
代进士分别为1名、202名、20名、217名、22名,安福县宋代、元代、明代、清代进士
分别为110名、5名、169名、40名。吉安进士名人:欧阳修(省元,即会元)、文天祥
(状元)、杨万里、解缙。
m***n
发帖数: 12188
13
你错了,这次海日是对的。
汉朝迁南匈奴于美稷,完全保留原本习俗和部落。不种地,还是放牧。
美稷,古县名。西汉置。在今内蒙古准格尔旗(鄂尔多斯周围)。为西河属国都尉治所
。东汉建武中移南匈奴于此。
也就是把南匈奴迁徙到黄河几字形以南中间地区(当时叫河内,有时也叫河南,河北很
快就被从贝加尔湖和呼伦贝尔南迁来的鲜卑占去了)。
政治结构也完全保留,依旧是大单于,左贤王等部落政治结构。
“匈奴单于印”是汉朝朝廷发布,谁有这个印谁就是匈奴之主。
这里是延安以北,离长安很近,往南就算不是一马平川,也是有秦驰道的。
所以后来王允吕布发动政变,干掉董太师以后,贾诩煽动凉州军反叛,造谣说王允要杀
光凉州人。凉州军叛,围攻长安。王允发圣旨召诸侯救驾,第一个应召来的就是南匈奴
,左贤王带队。
但是南匈奴被凉州军杀得大败而逃。随后凉州军攻破长安,王允死,吕布逃。
左贤王在回家路上顺便带走了一个小罗莉,是他老同学蔡邕的女儿。
蔡邕则是被王允给杀了的。
m***n
发帖数: 12188
14
你错了,这次海日是对的。
汉朝迁南匈奴于美稷,完全保留原本习俗和部落。不种地,还是放牧。
美稷,古县名。西汉置。在今内蒙古准格尔旗(鄂尔多斯周围)。为西河属国都尉治所
。东汉建武中移南匈奴于此。
也就是把南匈奴迁徙到黄河几字形以南中间地区(当时叫河内,有时也叫河南,河北很
快就被从贝加尔湖和呼伦贝尔南迁来的鲜卑占去了)。
政治结构也完全保留,依旧是大单于,左贤王等部落政治结构。
“匈奴单于印”是汉朝朝廷发布,谁有这个印谁就是匈奴之主。
这里是延安以北,离长安很近,往南就算不是一马平川,也是有秦驰道的。
所以后来王允吕布发动政变,干掉董太师以后,贾诩煽动凉州军反叛,造谣说王允要杀
光凉州人。凉州军叛,围攻长安。王允发圣旨召诸侯救驾,第一个应召来的就是南匈奴
,左贤王带队。
但是南匈奴被凉州军杀得大败而逃。随后凉州军攻破长安,王允死,吕布逃。
左贤王在回家路上顺便带走了一个小罗莉,是他老同学蔡邕的女儿。
蔡邕则是被王允给杀了的。
T*******x
发帖数: 8565
15
来自主题: History版 - 主席说过这话吗? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 什么叫高人?高人就是可以把复杂的问题一语道破!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 22 22:46:40 2018, 美东)
耀邦回忆:延安时期,毛主席问我什么叫军事?我讲了书本上的很多东西。
主席说没那么复杂,军事就是打得赢就打,打不赢就跑。
主席又问:什么叫政治?我又洋洋洒洒说古论今。
主席笑着说没这么复杂,所谓政治,就是让对手下来,咱们上去!
主席又问什么是宣传?我又引经据典,滔滔不绝。
主席不屑一顾地说:没那么复杂!所谓宣传,就是要让大家都认为咱们好,别人不好。
主席问什么是统一战线,我还在认真思考,主席接着说统战就是把朋友搞得多多的,把
敌人搞得少少的。
主席又问什么是爱情?我又引经据典,滔滔不绝。主席不屑一顾地说:没那么复杂!所
谓爱情,就是想一起睡觉。
R*******N
发帖数: 7494
16
来自主题: Military版 - 《论持久战》
(一九三八年五月)
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望 战争的胜利。然而战争
的过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久
战,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都 说最后胜利,但是为什么会有
最后胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至
今没有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来 向人们说:中国会亡,最后胜利不是
中国的。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。
这些议论究竟对不对呢?我们一向都说: 这些议论是不对的。可是我们说的,还没有
为大多数人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展
还没有完全暴露其固有的性质,还 没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看
出其整个的趋势和前途,因而无从决定自
D**S
发帖数: 24887
17
若论玩下三滥那套,其实驴还是赶不上象的。
w****l
发帖数: 6122
18
http://www.fyjs.cn/bbs/read.php?tid=213482
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w****2
发帖数: 12072
19
来自主题: Military版 - 南方周末论pussy
http://q.ifeng.com/group/article/22136.html
看官,无论您持何种观点,且听我说两句肺腑之言。
第一,“普世价值”这玩意儿,不同人群、不同时代、不同文化背景下,均有不同
的解读,“真理从来都是具体的”(列宁语)。
那种放之四海而皆准,并且由胳膊粗、力气大、背景深的大佬及其小兄弟、代理人
找上门来推行的“普世价值”,您最好离他远点,久入鲍肆,不闻其臭!
第二,南报用“坐商形式”来兜售“普世价值”,不太合适。笔者早年毕业于商学
院,略通为商之道。开辟市场必须抓典型,今曰“案例教学”,而推广“普世价值”的
成功案例,近年莫过伊拉克国。过些日子,没准儿伊朗也会被强行“普世”。
所以,诚恳建议南报诸公到那一带宣传“普世价值”,一定特带劲儿。最好带上前
几天驻伊美军用古兰经当靶子实弹射击,弹无虚发的照片,伊拉克人民无论是什叶派,
还是逊尼派,都会被你们感动,会热烈欢迎你们的。
猛料大起底派:南报广告,多国集团在华企业鼎力相助,拿人钱财替人消灾,市场
的道理如此,可以理解啦!南报重诺守信,殊令人钦佩。
鹦鹉学舌派学舌:我虽然不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话
m*******1
发帖数: 610
20
【信报】五月底六月初,内地发生的一些事情吸引了我,所以尽管香港特区政府变本加
厉多招打压今
年本地「六四」悼念,但笔者没写文章,因为不觉意外;内地形势今年特别紧张,香港
发生的政治事
件能感染大陆,故西环发功,事属必然。
言归正传,谈近日举国关注的富士康事件及其带出的劳工问题。首先搞清楚,富士康深
圳厂五个月内
十三员工自杀、十人死亡,从数字上看到底是不是问题。事发之后,厂方提出「十名员
工自杀死亡之
数比全国平均低」之说,理由是,该厂员工四十三万,按世卫资料大陆每十万人口每年
十四点八人自
杀死亡之数计算,深圳富士康员工自杀,一年应该死上六十四人以上,方值得大家注意

海内外比较官方或者比较爱国的文章和言论当中,常见这个好像十分有力、能力排众议
的观点。但
是,此观点严重误导,因为从来平均数字显不出局部问题。盖自杀有两个年龄高峰,一
是六十岁后的
老年,一是三十岁后的中年,前者多因长期病患或无依无靠而厌世,后者则反映「中年
危机」;然
而,事件中的死者却是以刚中学毕业的青年居多。
自杀比例女比男多
再者,大陆自杀死者数字,农村人均是城市三倍,若按中国城乡人口四六开看,农村自
杀死者
w****2
发帖数: 12072
21
来自主题: Military版 - 我观点的转变(ZT)
http://view.ccthere.com/article/660555
以前我很推崇民主对中国是“万能丹”的说法,可是现在我的观点改变了,或者说模糊
了,现在我就谈谈我的理由。
以前我看过很多关于民主的文章,很有道理,也很高深,说句实话,有些还真看不懂,
因为那些是学哲学的专业人士所写。但是这些文章有一点是确实的,都是博古论今,引
经据典证明民主前景一片大好。
89年那年,我听的也是这些的理论,但是将近20过去了,看看结果,反思一下,那些所
谓民主导师和学生领袖不仅目光短浅,而且大部分人格都有问题。(这是我反思,普通
大众可以被别有用心的人利用的根源)
我很困惑,理论是好理论,但是在实践中,除了美国都产生了偏差,这是为什么?我党
说:现在是社会主义的低潮期,但是将来如何如何。台湾民主制度的支持者,何尝不是
这个腔调。
还有一个问题,民主制度的宣扬者,从来不谈具体情况,只谈理论。我曾经看到有人问
他们,如果你们上台,如果解决民生,民族问题。结果他们提不出任何具体措施,只说
一旦民主了,一切就自然而然解决了。
真的这样吗?我曾经看过一篇报道,民*和疆独开座谈会,疆独说,反抗暴政,误伤
g**x
发帖数: 1192
22
来自主题: Military版 - 蒋百里-国防论导言1
导言一
与塞克脱将军、佛兰克教授谈话资料
同外国人谈天,要想得到一点益处,有两种办法:第一种,研究他的着作,发见了几个
问题,做几句简单的问句,请他答复。第二种,将我自己的意思并疑 问,述成一个明
了的系统,先期请他看了,然后再同他谈话,比较的让议论上可有一个范围。塞将军的
《一个军人的思想》等著作并佛教授的替秦始皇呼冤的王道 (对霸道)主义,我是知
道的。但是我这短短旅行,没有工夫研究理论,我所需要的是解决当前问题。所以我于
约期会面之先,草此一文,送给他们两位。结果塞将 军因病,又因为忙,仅仅得了五
分钟的谈话,佛教授则畅谈两回。今先将此文录如左方:
研究高深兵学的人,没有不感到历史研究的重要,近世德国首先创造了历史哲学,历史
的研究蔚成了一种风气,足征德国军事天才的优越,国防事业的坚实, 确有学术上的
背景的。就中国说来,孔子的最大努力就是编了一部有哲学性的历史——春秋。不管他
的微言大义对不对,但他终是努力从客观的事实中,寻出了一个 主观的方向,所以春
秋是中国历史著作一种划时代的创作;因为社会的过程是那样错综复杂,头绪纷纷,要
从中寻出几个要点,成立一贯的系统——由此明了一个
f**k
发帖数: 15238
23
来自主题: Military版 - 和谐论要过时了
太子是在阐述今上的科学发展观,舔屁股口号, 不要大惊小怪
p**p
发帖数: 10318
24
感慨一下,要说赵紫阳,真是有两把刷子的人啊, 17年前这段话,简直就是对中国当
今的真实写照。难怪邓小平搞下他去,还是承认赵是牛人。
w**a
发帖数: 244
25
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧
,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥
先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今
日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有
限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固
宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。   齐人
未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而
后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦
击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭
殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
刺客不行,良将犹在,
s****n
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否则渡运论等牛鬼蛇神都跳出来
我共可以先把诺贝尔搞臭,贬低诺奖的名度
L*****s
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我在想,这个板里的人,每天都不用工作学习吗?就在这里评古论今?
b*****d
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陕西官员称法院判药家鑫死刑非迫于舆论压力
http://www.sina.com.cn 2011年07月04日07:51 法制日报
背景
6月21日,西安,细雨打湿了西安交通大学校园里宽阔的泡桐树叶。上午,陕西省
委常委、政法委书记宋洪武来此授课,探讨当前司法领域的热点问题。A103教室,已被
交大法学院的师生早早挤满,过道上也站满学生。宋洪武娓娓道来,议古论今,纵横捭
阖,教室里不时爆出阵阵掌声。课毕,有教授称“从此叫他‘宋老师’”。
为什么说稳定极为重要?为什么我们内部不能乱稳定是福,动乱是祸。邓小平同志
指出:“没有稳定,就没有发展,什么事也干不成。”
稳定是国家之福。一个国家的经济社会发展,离不开稳定的社会环境。中国历史上
下五千年,可称之为盛世的时代屈指可数,汉代文景之治、唐代贞观之治和开元盛世、
清代康乾盛世等,加起来不过200多年。盛世的共同点就是和谐稳定,人民安居乐业,
史称“路不拾遗,夜不闭户”。
40多年前,“亚洲四小龙”经济腾飞之时,我国正折腾文化大革命,错失了发展良
机。改革开放30多年,我国经济社会发展取得了前所未有的巨大成就,中国的综合国力
从来没有像现... 阅读全帖
L*****s
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说那么多废话原来最后一段是亮点
天天在这里评古论今的不累呀,现实生活过好不比啥都好?
d*******r
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铁道部与中石化偶遇,闲谈,设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒,国窖1573,开怀畅饮。酒
至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。风已满楼,远处一国旗随风挣扎,铁道部与中石化凭
栏观之。
铁道部曰:“兄台知国企之奥妙否?”
中石化曰:“未知其详。”
铁道部曰:“国企能大能小,能升能隐;大则覆盖天下,小则隐介衙门;赚则福利
与自己,赔则伸手与国家。方今人傻,国企乘时变化,携无息之贷款,分红与国外。兄
台久垄断一方,必知当世国企之英雄。请试指言之。”
中石化曰:“吾辈肉眼安识英雄?”
铁道部曰:“休得过谦。”
中石化曰:“吾叨恩庇,得益于发改委。天下英雄,实有未知。”
铁道部曰:“既不识其面,亦闻其名。”
中石化曰:“老大电业,独霸能源,国之脊梁,可为英雄?”
铁道部笑曰:“冢中枯骨,受制于煤炭,掌舵者氏家族,才疏学浅,草包一个,吾
早晚必兼之!”
中石化曰:“龙王水衙门,民之命门,国之命脉;今虎踞各地,部下能事者极多,
可为英雄“
铁道部笑曰:“水衙门长期亏损,好谋无断;奈何不了小民,涨小钱而听证:非英
雄也。
中石化曰:“有一企业名称电信,威镇九州,流量乃别国三分之一,收费乃别国三
倍,可为英雄?”
铁... 阅读全帖
D*******o
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来自主题: Military版 - 读苏洵《六国论》联想当今局势
今之天朝,其赂秦质秦,如古之六国。
z***y
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这个靠谱,这也正说明他才疏.
玩政治,根本还没入门阿!
就今上那点理论水平,中国比他强的,少说也得有10万8万的 吧.
为啥别人都不出来创新?搞理论?
在中共这样的黑社会里, 搞理论等于摸老大的龙头棒.
完全是找死的行为.
我只是奇怪他为啥到今天才完蛋!
f*****i
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多谢夸奖。
薄不是才疏。按忙总的话,他是放手一搏。言外之意,薄的常委早就没戏了。只不过打
黑的成功,膨胀了他的野心,企图裹挟民意犯上,什么手段都用上了,激怒了今上。具
体细节,就不是我等草民能知道的了。
f*****i
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34
你不理解党内意识形态斗争的残酷性。汪洋那是虚的, 所以没事。薄是实实在在的在
搞一套和中央不一样的东西。看党的历史,内斗都是路线问题。包括王明,张国焘,刘
少奇,四人帮,华国锋,胡乱帮,赵紫阳,无不如此。
薄公然提出要搞一套理论。试问中共建国以来,有毛思想,邓理论,三代表,和谐社会
,这些哪一个不是当大位的人提出来的?
薄要是搞出一套全党认可的理论出来,那今上还不得让贤?!
薄这么搞完全是乱了纲常,不能容于党集体!他的垮台是不可避免的。
R********n
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来自主题: Military版 - 为今之计
打黑黑打,未必会肯定。适当唱红倒没问题。
从进展看,文革余孽说可能是温相个人的思考。胡Core及其他几位长老的意思还是就事
论事,追究黑打+贪污+叛逃。唱红本来是和胡早先的肯定朝鲜、西柏坡一脉相承。
以后10几年,我共的主要矛盾都是应对西方颠覆,否定唱红是不太可能的。
d********a
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来自主题: Military版 - 何炳棣1974年文章:论PLA
武德”解说最详的是楚庄王。他在公元前五九七年悸之战败晋复霸之时,曾提出“武”
的字义是“止戈”,并说明“武”的广义作用:“武、禁暴、保大、定功、安民、和众
、丰财者也。”证以史实,楚壮王所讴歌的是高度理想化的“武德”,在传统中国从来
没有完全实现过。
传统中国最健全的尚武时代是战国。列国之间战争规模日益扩大,生存竞争日益激
烈。因此,各国不得不解放农奴为自耕农,实行普遍的征兵制。秦国自商鞅变法以后,
人民尤其肯当兵,为国家尽责,藉农、战以求仕进。秦汉一统之局既定之后,征兵的原
则仍然存在,可是有资产的人们已经不必亲身服军役,可以出钱雇人代替。西汉有战争
时,已一再发遣“亡人”(流民)、“赘婿”、“贾人”、“死囚”、“恶少年”和投
附的外族人从军。但西汉继战国秦皇之余烈,并幸而西北沿边诸郡一向尚武的“良家子
”之中,产生不少像李广等的将才,所以还能以军事和外交解决了匈奴的威胁,并在西
域(即今新疆和俄属中亚之一部)建立了一大帝国。
东汉光武帝废内地郡国兵,又废了更戍(征兵)制以后,兵的品质,每况愈下。班
超(公元三一-一○一)在西域的丰功伟业,全凭他过人的胆识机智和以夷制夷的策略
。东汉... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 谈谈孔老夫子“救世论”
严家祺
在中国历史上,从秦始皇到毛泽东,没有一个人的影响超过孔老夫子。就是在世界历史
上,只有孔老夫子可以和摩西、耶稣、释迦牟尼、穆罕默德相比。一个中国人处在中国
亿万人群中,不会感觉到孔老夫子对自己的影响,但当这个中国人,来到国外,处在白
人、西班牙语裔人、黑人、阿拉伯人、印度人中间时,他处理人际关系的方式立即显现
出孔老夫子的一套,就是“台独”主张者、中国共产党官僚,他处理“人际关系”的方
式,也不会与一个阿拉伯人或白人一样。一个人的“政治观点”是难于代代相传,而孔
老夫子的影响可以代代相传。我在2007年3月的一篇文章《孔老夫子佛教基督教三分中
国天下》中说;“儒家学说中作为中华文化的精华的那一部分,就像基因一样,存在於
每一个中国人的细胞中,这是中华文明长期绵延的根本原因。‘文明’是一个人觉得有
‘归属感’的文化中最大的‘我们’”。
为了说明孔老夫子和儒家的思想,我在这里不引述孔子、孟子、朱熹和儒家学说的大段
经典,而用今天中国人熟悉的语言来说话。可以说,孔老夫子思想的精华是在“非政治
领域”中处理人际关系的典范。西方文明、阿拉伯文明、印度文明中都带有更多“神”
的因素,关心天... 阅读全帖
s*******k
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38
你说得好像邓小平一贯支持中国的核战略武器发展似的,既然邓小平那么好,为什么今
天中国要在钓鱼岛问题上跟日本这个美国的狗互咬而不是直接拿洲际导弹来个威逼美国?
邓产党五毛说话也不怕风大扇了舌头。
s********0
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来自主题: Military版 - 论陌陌Path化的可能性
这些天里,社交产品中一时风头无量的,莫过于刚推出3.0版本更新Path。产品细节改
动之大,无论玩交互、画UI设计师,还是产品经理们,都忍不住当一回评论员。
陌陌安卓版的负责人林志霖甚至在微博上开玩笑说:“Path3.0出来,陌陌的工程师便
开始分析抄袭做demo,准备放进陌陌的下一版本中。”
玩笑与否,其实不重要。Path作为私密交友产品的鼻祖,国内的同类产品经理们,要说
没借鉴过经验相关经验,恐怕人们也会笑出声来。国内的社交产品如陌陌、遇见,虽然
各自定位不同,但也尚在一个维度里,可一并讨论。
此次Path更新,包括不少国外媒体,称Path失去了私密性:3.0版本里加入了陌生人私
聊功能。人们担忧,这样下去Path会否变成Facbook、陌陌、遇见这类的熟人社交,从
而丧失其独特竞争力。
这样的想法,未免杞人忧天。Path的定位是一款比微信更私密的社交产品,私密性无疑
是它的DNA、也是赖以成功的标志。一款崇尚极客极致体验、成为业界标杆的产品,会
犯这类因小失大的错误,恐怕想得有些天真。
长期以来,Path忍受用户量增长缓慢的寂寞,作为一款明星产品,一路赚足口碑,做到
今时今日,也... 阅读全帖
d*****u
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40
来自主题: Military版 - 论气场,小庆还是第一位
火烧刚开始也很清纯
奴今十八正华年 谁与奴作伴
s****n
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来自主题: Military版 - 陀螺司机论斯大林
斯大林其人
1913年的一天,在古老的哈布斯堡王朝首都维也纳,我正在斯柯别列夫的寓所喝茶。斯
柯别列夫是巴库一个富裕的磨坊主的儿子,他当时在念大学,是我政治上的追随者。几
年后,他变成了我的敌人,当上了临时政府的部长。我们一边喝着浓郁的俄罗斯茶,一
边谈话,话题自然是关于推翻沙皇制度的事。突然,没有听到任何敲门声,门就一下打
开了,接着出现了一个我不认识的人,个子不高,瘦瘦的,有着一副黑灰色的面孔,上
面长着一些明显的麻子。来者手里拿着一只空杯子。他显然没有料到我在房间里,他的
目光露出一种不友善的神情。陌生人喉音浓重地嘟哝了一声,勉强算是问候,然后走到
茶炊跟前,默默地接满茶,又默默地走了出去。我疑惑地看了斯柯别列夫一眼。 “这
是高加索人朱加施维里⑴,我的同乡。他刚刚进入布尔什维克中央委员会,想必已在他
们那里扮演一个角色。” 这个人给我的印象是模糊的,但这印象又是绝非一般的。是
否是因为有了后来的那些事件我才这么说呢?不是的,如果真是这样,恐怕我早就把他
忘得一干二净了。悄然的出现和突然的离去,目光中的先验的敌意,吐音不清的问候,
尤其是脸上的那种阴森的沉思神情,分明给人一种不安... 阅读全帖
F***s
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42
开始把矛头指向阴谋论,政治斗争,贝志城,情杀。。。
一波一波的来,不知道明天有什么新花样?
b****a
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43
四、非法宗教活动屡禁不止。
20世纪80年代以来,在国内外诸多因素影响下,我国西北地区尤其是新疆维吾尔自
治区的非法宗教活动形式多种多样,主要有以下几种:
1、干涉他人宗教信仰自由权利,强迫他人信教或参加宗教活动,尤其是诱迫妇女
参与学经。我国宪法规定:“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或
不信仰宗教”,“信教或不信教,参与或不参与宗教活动,一定要尊重公民本人的意愿
。”非法宗教活动歪曲伊斯兰教的教旨教义,打着维护宗教自由的幌子,以威胁、逼迫
、孤立和打击的手段,肆意强迫不信教的群众信教和参加宗教活动。他们不许商店卖烟
酒,不许看电视,不用所谓“异教徒”生产的物品。对吸烟喝酒的人,采取割耳朵、动
刀子,进行残酷伤害,仅1999年以来,就发生10多起残酷伤害他人事件。乌什县有7人
因此被割掉耳朵。他们还对一些老党员、老干部、老模范强迫、威逼。如伊宁市某村一
名叫托乎地热合曼的老党员,过去从不参加宗教活动,也不做礼拜,阿訇就指着他的鼻
子说:“人都是有死的时候,你不做礼拜,你死时我不给你念经,看你将来怎样离开这
个世界。”这位己80岁高龄的老人只好违心地参加礼拜活动。非法宗... 阅读全帖
M******8
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南都新京报叫板中共 “两高” 499成热词
继中共警方近来密集抓人打击“网络传谣”等所谓“犯罪”之后,中共最高法院和最高
检察院(简称:两高)9月9日又发布司法解释,规定“同一诽谤信息实际被点击、浏览
次数达到五千次以上,或者被转发次数达到五百次以上的”,应当认定为诽谤行为“情
节严重”。消息一出立刻在网上引起轩然大波,一些敢言媒体也发评论质疑。
中国网民纷纷表示,作为中国最高司法机关,中国最高法院和最高检察院居然推出这种
无视基本法律和法治原则的司法解释,等于是敲响了中国法治的丧钟,使中国重新倒退
到30多年前可以由公安机关随意抓人定罪的“文化大革命”和毛泽东时代。
《南方都市报》和《新京报》叫板“两高”
北京《新京报》官方微博发表评论称 :#快评#【按点击定罪技术上安全吗】两高司法
解释称,诽谤信息经点击5000次或转发500次可构成诽谤罪。熟知互联网的人知道,所
谓“点击”“转发”是可操纵可注水的。按此标准,水军乃至普通网民都有能力轻易陷
人于罪。犯罪认定不可儿戏,公众有理由忧虑。
9月7日,《新京报》还以刘铁男被实名举报能源局曾一度称污蔑为例,发文称,官方发
言人发布不实信息鲜... 阅读全帖
w******k
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45
来自主题: Military版 - 爱恨就在一帖间 499成热词
爱恨就在一帖间 499成热词
由于从499到500次只有一次之差,就成为犯罪与否的界限,499立刻成为网络热词,不
少网民纷纷发表免责声明:
@摆古论今:免责声明:本人写的任何一条微博转播量不得超过499次,任何人均无权将
本人所写的微博转发超过500次,凡超过500次的均不是本人意图的真实体现,凡由本人
微博引发的一切刑事责任及法律纠纷都将由转发第501次及以后的全体网友负责,另外
阅读不得超过5,000次,请广大网友们理解!海涵!宽容!求你们了!
陈文伍:希望新浪微博开通新功能,博主可以选择发微博只能被转499次的功能!这样
博主可以自己限制自己的微博的转发量,以免博主被请进局子!
陈晴OSY-400:我要守株待兔,XX哪天再造谣,转发到499次时,我他娘的就给他临门一
脚把他射进去。
“千万不要得罪我,不然我就去转发你的微博”
由于网络转发的随意性大家纷纷指责,此规定可以让人很容易被当局有目的的定罪,也
同时成为网民调侃的对象。
@涅磐重生V:以后谁得罪我,我一个人转发他五百次。
@导演高晓舰:爱恨就是这么简单,决胜就在一念之间……
@林萍在日本:千万不要得罪我,不然我就去转发你... 阅读全帖
n******1
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来自主题: Military版 - 商鞅徙木立信论
吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数
千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。
法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令
,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。政府
国民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,
吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民适成此
比例之反对,抑又何哉?
商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家
,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原鼎沸,战事正殷,举国疲劳,不堪言状。于
是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权
利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有
之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知政者之具费苦心也,吾于是知
吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然,非常之原,黎民惧焉。民是此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾特恐此徙
... 阅读全帖
w******k
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47
薄熙来的咆哮 民众的呐喊(图)
2013-09-27 作者:东方白
图为薄熙来(中)9 月 22日 在北京接受法庭审判,因听到判决后,情绪激
动,旁再加两法警以防意外。(Getty Images)
【新三才首发】9月22日,薄熙来受贿、贪污、滥用职权案一审宣判,薄被判无期徒刑
,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。媒体和坊间纷纷发表评论,分析薄案下
一步走向。香港科技大学社会学部教授丁学良先生认为此项判决的重与轻其实都在于刑
期所针对的罪名指控,而无期徒刑即使宣判了薄熙来个人政治生命的死刑,但并不意味
薄熙来事件的影响就此告一段落。
他还说,那些没有在之前的审判过程中拿出来的证据,如果拿出来的话,即使是按照中
国的法律,枪毙他4次、5次,我想都是可以的。没有公布出来的另外一点牵涉到他勾结
其他人图谋政变。在共产党这个政治体制中,图谋政变也是犯死罪的。还有一点是他在
东北的时候对待FL功学员的酷刑虐杀。薄熙来因此还被加拿大FL功学员告上法庭,近日
此案也已在安省法庭进入庭审阶段。
大老虎不抓 薄熙来当庭咆哮
薄熙来虽以受贿、贪污、滥用职权3项罪名被判处无期徒刑,但薄案的核心罪行远... 阅读全帖
L*******r
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来自主题: Military版 - 气势磅礴博古论今
M******8
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49
来自主题: Military版 - 气势磅礴博古论今
L*******r
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来自主题: Military版 - 气势磅礴博古论今
希望这个可以看到。
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