n******1
发帖数: 3756 | 1 吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数
千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。
法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令
，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府
国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，
吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此
比例之反对，抑又何哉？
商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家
，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。于
是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权
利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有
之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知政者之具费苦心也，吾于是知
吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙
木立信一事，若令彼东西各文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。乌乎！吾欲无言
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l********g
发帖数: 6760 | |
s********i
发帖数: 17328 | |
r********n
发帖数: 7441 | 4 从商鞅那代算起，其实是第五代了吧
【在 s********i 的大作中提到】
: so? 二世就亡国了。
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M******8
发帖数: 10589 | 5 “吾于是知吾国国民之愚也”
这是腊肉根深蒂固的思想，一直到他死也没改变。
【在 n******1 的大作中提到】
: 吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数
: 千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。
: 法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令
: ，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府
: 国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，
: 吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此
: 比例之反对，抑又何哉？
: 商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家
: ，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。于
: 是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权
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m*****t
发帖数: 2800 | 6 现在那些替洋人卖力,唯恐天下不乱的公知、大V可以有千万粉丝,不就是国民之愚么?
【在 M******8 的大作中提到】
: “吾于是知吾国国民之愚也”
: 这是腊肉根深蒂固的思想，一直到他死也没改变。
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M******8
发帖数: 10589 | 7 右派公知都是认为中国国民是足够聪明的，只有左派公知，比如孔庆东、黎阳、吴法天
等，才认为中国国民是愚的。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 现在那些替洋人卖力,唯恐天下不乱的公知、大V可以有千万粉丝,不就是国民之愚么?
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m*****t
发帖数: 2800 | 8 骂中国人奴性甚至低等种族的不恰恰就是公知么？
【在 M******8 的大作中提到】
: 右派公知都是认为中国国民是足够聪明的，只有左派公知，比如孔庆东、黎阳、吴法天
: 等，才认为中国国民是愚的。
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M******8
发帖数: 10589 | 9 都是拥护共产党的公知，说中国人素质低下，不适合实行民主。
反共的公知都说中国人素质足够高，可以实行全民民主。
有反对的吗？
【在 m*****t 的大作中提到】
: 骂中国人奴性甚至低等种族的不恰恰就是公知么？
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m*****t
发帖数: 2800 | 10 反共的公知都说中国人愚昧、奴性，所以被共产党统治。
【在 M******8 的大作中提到】
: 都是拥护共产党的公知，说中国人素质低下，不适合实行民主。
: 反共的公知都说中国人素质足够高，可以实行全民民主。
: 有反对的吗？
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M******8
发帖数: 10589 | 11 这一听就是恨铁不成钢的气话。
其实现在中国人民已经在用各种暴力和非暴力的手段来反抗共产党的黑暗统治了，一年
几十万起的群体行动和个人的极端行为都是例证。
其实那些少数民族的所谓“分裂行为”也是为了脱离共产党统治，民国时代怎么就没有
东突恐怖活动，只有共产党领导的三区革命？
【在 m*****t 的大作中提到】
: 反共的公知都说中国人愚昧、奴性，所以被共产党统治。
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