c*c
发帖数: 2397 | 1 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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L***s
发帖数: 920 | 2 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉
屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受
任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之
明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽
钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损
益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸
之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏
。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
《出师表》
诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了对后主刘禅的期望，言辞恳切，
写出了一片忠诚之心。这里摘抄的几段还表明了他感怀刘备的知遇之恩。
中学的时候，背得烂熟。现在只有第一段和当中几段的一些句子可以上口，囧~ |
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g***j
发帖数: 40861 | 3 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 4 “君君臣臣，父父子子”你读懂了吗
孔子在齐国和齐景公有很多次对话都特别有意思的。齐景公问他，如何治理好国家
，那么孔子的回答是君君臣臣父父子子，这一句话，后来很多人误解孔子，说孔子提倡
忠君。以为是什么意思，就是他是君你永远是臣。他是父你永远是子，就是你臣对君要
有无限的绝对的责任，而没有任何权利，实际上这句话，这样的理解，我们不用说，他
和孔子本来的思想，和那个时代不相符，他就从语言学的角度来解释也是错的。
那应该怎么翻译呢？君像君的样子，或者说君尽君的责任。然后臣尽臣的义务。父
尽父的义务，然后子尽子的孝道。第一至少大家义务是双向的。你君也有君的义务，然
后你才能要求臣对你忠，你父有父的义务，然后你才能要求子对你孝，双向义务，这是
第一个层次。第二你还能看到一点，就是君君在臣臣的前面，那实际上可以这么理解，
就是君先做的像君的样子，然后才有资格要求臣对你尽忠，父亲首先要尽到父亲的义务
，比如说抚养子女呀，让子女受教育，然后你才有资格要求儿子将来对你孝顺。所以从
这句话我们来看一看，他至少有两层意思，第一大家平等，这是底线，其次，实际上孔
子在这个地方还是不平等的，这个... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 5 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的
夺权斗争，猛
烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失去的“天堂
”。社会上的阶
级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，于公
元前551年出
生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国贵族，父亲孔纥是
个破落的奴隶
主。孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六艺”
（礼、乐、射、
御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。孔丘切望结交有权势的人
，一步步爬上
政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，
认为自己是贵
族后代，不顾身上披麻戴孝，也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二意识
到，新兴封建
社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。孔丘十九岁成婚
，第二年生了
个儿子。... 阅读全帖 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 6 【14点35分】SZ4509航班从成都双流机场起飞，航线飞行高度11400米。
【16点左右】高度9000米，过德兴导航台。
【16点02分】机组感觉驾驶杆儿位置太靠前了。
【16点05分】高度7800米，过上饶。
【16点07分】机长姚福臣安排乘务组和旅客向前移动，并进行了燃油传输。
【16点10分】机长姚福臣：下降到6600米，我把油收光了，我觉得可能舵机有问题。
【16点10分】副驾驶薛冒：2622这飞机我知道，操纵不咋的！
【16点15分】过云和。
【16点16分】机组发现一加油门，飞机就出现抬头现象。
【16点17分】机长姚福臣：杆儿的位置和舵面位置不一致啊！
【16点19分】机组报告高度5700米，请求继续下降高度。
【16点20分】温州地面管制指示飞机下降到2100米。
【16点26分】机长姚福臣：驾驶杆儿都顶到底了，飞机没有下降！
【16点27分】机长姚福臣：杆儿轻得很！
【16点27分】塔台询问飞机的DME距离，机组回答DME21海里。
【16点28分】塔台指挥飞机下降到场压高度1200米，过东山导航台报告。
【16点28分】机长：驾驶杆儿的俯仰操纵就像飞模拟机时，断... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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发帖数: 4612 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: WaterWorld
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:26:05 2011, 美东)
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:24:50 2011, 美东)
http://www.bjmy.gov.cn/dynamic/focus/8a317b3b33b30a0101343f6139
对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: Joke
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:25:58 2011, 美东)
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:24:50 2011, 美东)
http://www.bjmy.gov.cn/dynamic/focus/8a317b3b33b30a0101343f6139
对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。
【河道】
潮河白河县内... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 11 （校友跳楼后的遗迹，有关人员正在清洗地面，天堂地狱一步之差，死后唯有一片叹息）
金融圈人士承担着非常大的工作压力，非正常死亡事件层出不穷。
金融业非正常死亡又添一例，英国伦敦金融城前首席代表，现中国区负责人刘莹上周意
外身亡，消息已获伦敦城方面证实。传刘莹上周五上吊自杀。
据悉，刘莹30多岁，2006年加入伦敦金融城上海代表处，一直担任伦敦金融城上海
代表处首席代表，后任中国区负责人。29日参加她遗体告别会的朋友说，她平时开朗乐
观，突然选择离世让大家都深感吃惊。
2011年4月28日下午，上财金融工程系硕士赵立臣从上海常熟路171号总部大楼外楼梯的
安全出口跳下自杀，年仅33岁。跳楼事件发生前，有同事多日看见赵立臣在安福路徘徊
，面色凝重，有心事的样子。对于赵立臣跳楼原因，申银万国内部说法颇多，一说是其
炒股指期货爆仓所致，由于近日来A股持续下跌，加之股指期货的20倍杠杆压力。
昨天，更多关于申银万国研究员赵立臣之死的细节浮出水面。警方表示，赵立臣留下的
遗书是写给亲人的，其中不少地方提到了“对不起”这3个字。上面还有很多人名，但
遗书并没有留下具体落款时间。申银万国方面否认了“... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: WaterWorld
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语 (转载)
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发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:24:50 2011, 美东)
http://www.bjmy.gov.cn/dynamic/focus/8a317b3b33b30a0101343f6139
对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 13 一，东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则（权利越大者纳税义
务越大，如梭伦改革），而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则（权力
越大者义务越小，皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零）。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权，只有法院才能判人死刑，现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
，无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前，
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行，根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀（Don’t murder）”，而不是“不要杀人（Don’t kill）”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教－基督教相信杀人可以是道德的（如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯），杀人也可以是不道德的（谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义）。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而，最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇，他为所有人做了“代罪的羔羊”，为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣，滥报复会遭制裁... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 1272 | 14 来一段儿五毛钱的《明史》
七月，崇焕入都，先奏陈兵事，帝召见平台，慰劳甚至，咨以方略。对曰：“方略已具
疏中。臣受陛下特眷，愿假以便宜，计五年，全辽可复。”帝曰：“复辽，朕不吝封侯
赏。卿努力解天下倒悬，卿子孙亦受其福。”崇焕顿首谢。帝退少憩，给事中许誉卿叩
以五年之略。崇焕言：“圣心焦劳，聊以是相慰耳。”誉卿曰：“上英明，安可漫对。
异日按期责效，奈何？”崇焕怃然自失。顷之，帝出，即奏言：“东事本不易竣。陛下
既委臣，臣安敢辞难。但五年内，户部转军饷，工部给器械，吏部用人，兵部调兵选将
，须中外事事相应，方克有济。”帝为饬四部臣，如其言。
崇焕又言：“以臣之力，制全辽有余，调众口不足。一出国门，便成万里，忌能妒功，
夫岂无人。即不以权力掣臣肘，亦能以意见乱臣谋。”帝起立倾听，谕之曰：“卿无疑
虑，朕自有主持。”大学士刘鸿训等请收还之臣、桂尚方剑，以赐崇焕，假之便宜。帝
悉从之，赐崇焕酒馔而出。崇焕以前此熊廷弼、孙承宗皆为人排构，不得竟其志，上言
：“恢复之计，不外臣昔年以辽人守辽土，以辽土养辽人，守为正著，战为奇著，和为
旁著之说。法在渐不在骤，在实不在虚，此臣与诸边臣所能为。至用人 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 15 【晚明】最近十章更新连载贴：
☆：http://tieba.baidu.com/p/2073922655
【晚明】起点传送门：
☆： http://www.qidian.com/Book/2430034.aspx
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京师文渊阁，大明内阁办事的地方，文官心目中的追求的最高殿堂。大明虽然没有宰
相，但首辅权重之时比原来的宰相还牛，连皇帝用多少银子娶哪个老婆睡哪个妃子立哪
个太子都要去多几句嘴，皇帝的中旨觉得不妥当的，直接封还，大明的皇帝虽然能偷懒
，但一个个过得可怜兮兮，还得是后面我大清的酋长舒坦，搞个军机处充当酋长打手，
酋长说啥没人敢放个屁，纪晓岚那样的也只在电视里面存在，真实的纪晓岚被乾隆骂作
如养一狗。
崇祯即位后已经换了不少阁臣，天下乱象丛生，一些官员开始畏于承担责任。现在的
情况是能当阁老的很多不愿继续当，不能当的挤破头想进来。崇祯四年钱祥坤、孙凤和
、何如宠先后以老病反复请辞，崇祯驳回几次后终于还是让他们走了，唯一就是孙承宗
一年申请了六七次退休，皇帝次次驳回。
今日... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 16 “兵部报旅顺战况激烈，建奴的大军仅在旅顺便多达十余万人，南四卫尚有驻守人
马上万，运粮辅兵数万，总数已逾十五万，围攻旅顺已十余日，土城高逾城墙，据王廷
试回报，建奴红夷炮多达四五十门，尚有小铜炮、大将军、弗朗机等各项数百，旅顺箭
雨横空炮子如雨，登州镇战意昂扬不畏强敌，杀死杀伤建奴数千，但登州正兵营、左右
协亦损失严重，太子少傅登州总兵陈新请增拨红夷炮、铠甲、弗朗机等合计三千二百件
，军饷、粮草、火药、火箭、铁料、硝磺若干，另请调辽镇和天津水师过三岔攻袭牛庄
、海州，牵制建奴人马。”
紫禁城的平台上，皇帝正在和内阁议事，今日来的有周延儒、温体仁、闵洪学、徐
光启、梁廷栋等人，还是温体仁一派占多数。
干瘦的温体仁低声说道：“皇上，陈新已誓死保卫旅顺，声言宁死也绝不弃守辽东
最后一片土，只要守住旅顺，我大明人心大振，臣请皇上征调边军入援，一战扭转辽东
之局。”
梁廷栋说完后，递上一份登州的军报，崇祯好奇的接过，看完陈新写的那个头条，
稍有些激动的连连点头，他看完对梁廷栋道：“陈少傅前几日上的奏疏，亦是如此写的
，誓与旅顺共存亡，其实朕。。。”
崇祯突然停住，各位议事的大臣都静静等着，看皇帝... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪 刘云耳边听到JACK轻轻地感叹了一声：“灵魂之门要被打开了！”
话音刚落，他的意识就已被卷入了缤纷的深处，七彩的画面一幅接一幅地在他脑海
中浮现，也分不清是自己记忆深处中的往事还是那道缤纷光流强加给自己的画面。
薄雾似纱笼罩在清晨下的小桥流水人家，美得叫人喘不过气的青山绿水，清澈的海
水旁人们狂纵的嬉闹，崖天一线日光飞泻的幽深峡谷，黄沙满天的沙漠尽头一片美得叫
人心动的绿洲……美绝人寰的画面接踵而来，刘云在目不暇接中早已忘记了时间的流逝
，卷入了这片自己也分不清到底是真实还是梦幻的世界中。
但光明的尽头却变成了黑暗，画面中令人感到心旷神怡的光明色彩瞬间褪尽，一个
个修罗地狱般的场景冲进了刘云的眼帘。刺眼阳光下数以万计饥民的哀号，肮脏的深坑
中不知数目的人们被活埋，血色黄昏下的尸横遍野……刘云痛苦地闭上眼睛，希望这些
惨无人道的画面能停止下来，但影像却能穿过他的脑壳，直接渗入到他的每一根脑神经
，无比清晰地在他脑海中浮现出来。
那种令人绝望的深沉叹息一浪接一浪地冲击著刘云，直到他怀疑这一刻已经成为永
恒时，世界渐渐又再变得清晰起来。
自己仿佛是回到... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第一百六十八章 护犊爱妻，天子之怒（下）
“父皇，父皇！”
尽管弘治皇帝打定了主意若是朱厚照回来，他一定板起面孔好一通教训。然而，当
真正看到儿子兴冲冲地进了东暖阁，又看到那一身惨不忍睹的打扮，他立时就心软了。
可他这个当父亲的终究还挺得住，可张皇后就不一样了，瞧见朱厚照那歪了的帽子，青
色的布衫，她几乎是险些掉下眼泪来，几乎是一下子离座而起，上前一把就把儿子揽进
了怀里。
“我儿，你究竟是跑到哪儿去了，你知不知道父皇母后有多担心！”
朱厚照才一进门就发现母后也在，正打算一并行礼的，可这会儿被张皇后死命一抱
一箍，他顿时有些透不过气来。龇牙咧嘴了一阵子，想起刚刚在外头审案子时的情景，
他忍不住渐渐抬起手来，有些笨拙地回应着张皇后的热情，好一阵子才拍打了两下母后
的脊背，随即嗫嘻道：“母后，我都老大不小了，父皇看着呢……”
弘治皇帝瞧着这母子情深，不觉也是老怀大愿尽管他算不上老，但从笈笈可危的皇
太子到垂拱天下平衡朝堂的天子，他的心自然早就不再年轻了直到朱厚照最后说了一句
父皇看着呢，他方才威严地咳嗽了一声，随即淡淡地问道：“厚照，今天你不去文华殿
听讲，却偷偷摸摸溜出了宫去，你可知罪？... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百六十八章 护犊爱妻，天子之怒（下）
“父皇，父皇！”
尽管弘治皇帝打定了主意若是朱厚照回来，他一定板起面孔好一通教训。然而，当
真正看到儿子兴冲冲地进了东暖阁，又看到那一身惨不忍睹的打扮，他立时就心软了。
可他这个当父亲的终究还挺得住，可张皇后就不一样了，瞧见朱厚照那歪了的帽子，青
色的布衫，她几乎是险些掉下眼泪来，几乎是一下子离座而起，上前一把就把儿子揽进
了怀里。
“我儿，你究竟是跑到哪儿去了，你知不知道父皇母后有多担心！”
朱厚照才一进门就发现母后也在，正打算一并行礼的，可这会儿被张皇后死命一抱
一箍，他顿时有些透不过气来。龇牙咧嘴了一阵子，想起刚刚在外头审案子时的情景，
他忍不住渐渐抬起手来，有些笨拙地回应着张皇后的热情，好一阵子才拍打了两下母后
的脊背，随即嗫嘻道：“母后，我都老大不小了，父皇看着呢……”
弘治皇帝瞧着这母子情深，不觉也是老怀大愿尽管他算不上老，但从笈笈可危的皇
太子到垂拱天下平衡朝堂的天子，他的心自然早就不再年轻了直到朱厚照最后说了一句
父皇看着呢，他方才威严地咳嗽了一声，随即淡淡地问道：“厚照，今天你不去文华殿
听讲，却偷偷摸摸溜出了宫去，你可知罪？... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 21 黎阳
2011．1．18．
天安门广场是政治广场。政治广场上发生的一切都是政治事件。立孔子象当然也不例外
，不但是政治事件，而且是精心策划寓意深长的政治事件。
国家博物馆馆长吕章申在孔子塑像落成仪式上的讲话中说得明明白白：“国家博物馆北
门广场的地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。”——注意这个提法：“特殊的
政治与文化地位”——政治地位放在第一位，而且是“特殊的政治地位”。其他“精英
”还惟恐这番话不够味，又煞费苦心在新闻报道中添了一番闪烁其辞——“孔子像藏三
看点：立足国博北广场意义不一般”、“孔子在老百姓心中自有可意会而不可言状的形
象”——就凭这些，谁能相信在天安门广场立孔子像仅仅因为“孔子是中国文化的名片
”？——“文化名片”跑到政治广场干什么来了？进了政治广场，“文化名片”还是“
文化名片”吗？当然不是，当然立刻变成了政治名片。在有特殊政治地位的“地理位置
”放个特殊的“政治名片”，当然是“自有可意会而不可言状”、“意义不一般”的特
殊政治事件。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
正因为在天安门广场立孔子像是政治事件，所以对此持不同意见的人就... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 14958 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:24:50 2011, 美东)
http://www.bjmy.gov.cn/dynamic/focus/8a317b3b33b30a0101343f6139
对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。
【河道】
潮河白河县内将通航6公里
【政府工作报告】启动潮河、白河河道治理和景观提升工程，力争“十二五”期间
实现新城段“两河”水系通航。
记者：对于实现新城段“两河”水系通航，目前有何规划？
王海臣：根据方案，“两河”将实现分段通航，包括河道硬质护... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 23 这个图谱是哪位大家绘的，能把法家儒家绘在一起，是不是可以理解成朱元璋和孟子很
接近了？
那朱恨孟子是同行间的憎恨还是因为后者的话不入耳呢？
臣弑其君，可乎？」
孟子：闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。」
这话是站在专制统治者立场上说的？皇上会爱听？
“君之视臣如手足，则臣之视君为腹心。君之视臣如犬马，则臣视君如国人。君之视臣
如草芥，则臣之视君如寇仇。”
这是君要臣死臣不得不死，还是君臣间的权利义务是双向的。
“危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且
贵焉,耻也。”
这是p民没有反馈的余地？
如果是法家一统，下级还有讲条件的权利？
把儒家定义为国家主义者也太搞了！
孔子是“不与民争利”，大骂臧文仲是官商，反对国家或政府官员介入经济生活。
法家是“利出一孔”，讲究完全掌握社会的财政经济命脉。
就这这居然能混为一谈也太天才了吧。
孔孟之道固然不是自由民主，本身是支持等级制度的，但从一开始，他和专制秦政绝对
是格格不入的。
余地
思。 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 24 荒唐八、国与民谁轻谁重？
“民为重，社稷次之，君为轻”。二千年前的孟子都解决的问题，到今天又成了疑
问，这点在清史学界尤其突出，马大正说：“比如清兵入关，我们会站在17世纪 40年
代的立场，当时中国需要一个强大的政治核心来领导，这个统一确实有好处，它随后导
致的康乾盛世在中国历史上也是可圈可点的。”先不必提满清入关残暴至极的几千万人
口的大屠杀，就以他们狂吹的“康乾盛世”而言。高中版历史书认为：“康乾盛世”是
国家统一，消除外患，人口急增，税收可观，国力强盛。但惟独忽略的是老百姓的真实
生活水平。就以《清史稿》记载，从康熙到乾隆年间，年年灾害，老百姓衣不蔽体，食
不果腹，时而人吃人。显而易见这种盛世是国家主义者的盛世，而并不是老百姓的。我
们老百姓现在被称为“屁丅民”，康乾时是“草民”，满清入关是“乱民”。在顺治时
，死得像草，一把火烧光，在康乾时活得像猪，拿番薯喂饱不闹事就敢称“盛世”。为
了实现满清国家的“大统一”，为了“盛世”降临，在史学家眼里，这些民简直狗屁不
是，毫无价值，这点苦难不值得一提。话说回来，既然国家拿老百姓当屁，当草，老百
姓要这个“强盛的国家”干什么用？... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 25 这公开信啊，策略而已。只能说明史可法对南明的实力有清醒的认识，不愿多说无用的
激烈言辞而损失自己积攒力量的时间。这外交辞令没骗到多尔衮，把您老给骗到了。史
可法对内部有一个请颁讨贼诏书，我全文照录，你体会一下吧。重点句：臣愿陛下为少
康、光武，不愿左右在位，仅以晋元、宋高之说进也。
自三月以来，大仇在目，一矢未加。昔晋之东也，其君臣日图中原，而仅保江左；
宋之南也，其君臣尽力楚、蜀，而仅保临安。盖偏安者，恢复之退步，未有志在偏安，
而遽能自立者也。大变之初，黔黎洒泣，绅士悲哀，犹有朝气。今则兵骄饷绌，文恬武
嬉，顿成暮气矣。河上之防，百未经理，人心不肃，威令不行。复仇之师不闻及关、陕
，讨贼之诏不闻达燕、齐。君父之仇，置诸膜外。夫我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智
精神，枕戈待旦，合方州物力，破釜沉舟，尚虞无救。以臣观庙堂谋画，百执事经营，
殊未尽然。夫将所以能克敌者，气也；君所以能御将者，志也。庙堂志不奋，则行间气
不鼓。夏少康不忘出窦之辱，汉光武不忘爇薪之时。臣愿陛下为少康、光武，不愿左右
在位，仅以晋元、宋高之说进也。
先皇帝死于贼，恭皇帝亦死于贼，此千古未有之痛也。在北诸臣，死节者... 阅读全帖 |
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v**n
发帖数: 135 | 26 本文摘自《陈垣史学论著选》 作者：陈垣 出版社：上海人民出版社 原载广州《时事
画报》1907年第23期 原题为：释奴才
消融满汉之说出，于是有请满汉臣工一律称臣，不称奴才者。奴才二字何自出？陶
宗仪《辍耕录》以为始于郭令公“子仪诸子皆奴才”一语，非也。骂人奴才盖北俗，中
原无是语也。有之，自晋始。晋世五胡人中国，胡言遂载以俱来。《刘渊载记》(《晋
书》于五胡及诸割据者，别为载记，附于卷末。刘渊、刘曜，皆匈奴也，不得以汉姓而
误为汉人)：成都王既败，元海曰：颖不用吾言，遂自奔溃，真奴才也。
一、《刘曜载记》：田崧骂杨难敌曰：若贼氏奴才，安敢希觊非分。二、王猛曰：慕容
评真奴才，虽亿兆之众不足畏，况数十万乎！三、《水经注》：李特至剑阁，叹日：刘
氏有此地而面缚于人，岂不奴才也！四、《魏书》：尔朱荣谓元天穆曰：葛荣之徒，本
是奴才，乘时作乱。五、凡此诸语，皆出自晋末六朝之间，在郭令公之前。令公之为是
语，盖亦久居塞外，习于胡言，犹今之操西语骂人者耳。陶宗仪以为此语始自令公，未
之考也。
后于令公而为是语，则《五代史》：董璋反，以书诱姚洪，洪不听。城陷，璋责之。洪
曰：汝奴才，固无耻... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 28 主要战役[编辑]
1592年 4月27日 忠州之战 - 小西行长对阵申砬
5月18日 临津江之战 - 加藤清正对阵李阳元
6月5日 龙仁之战 - 胁坂安治对阵李洸
7月7日 闲山岛海战 - 胁坂安治对阵李舜臣
7月8日 梨峙之战 - 小早川隆景对阵权栗
7月9日 第一次锦山之战 - 小早川隆景、立花宗茂对阵高敬命
7月16日 第一次平壤城之战 - 小西行长、大友义统、黑田长政对阵祖承训
7月17日 海汀仓之战 - 加藤清正对韩克諴
8月17日 第二次锦山之战 - 立花宗茂、安国寺惠琼对阵赵宪、灵圭
8月29日 釜山浦海战 - 对阵李舜臣
10月4日 第一次晋州城之战 - 细川忠兴、长谷川秀一对阵金时敏、郭再祐
1593年 1月7日 （第2次）平壤城之战 - 小西行长对阵李如松
1月26日 碧蹄馆之战 - 宇喜多秀家、小早川隆景、立花宗茂对阵李如松、查大受、高
彦伯
2月12日 幸州山城之战 - 宇喜多秀家、石田三成对阵权栗
6月21日 第二次晋州城之战 - 宇喜多秀家、黑田长政、加藤清正对阵崔庆会、金千镒
、徐礼元
1597年 7月15日 漆川梁海战 - 藤堂高虎对阵元均
8月13日（... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 29 崖山の、間に合わせにも程がある行宮では、誰も帝に構ってなどくれなかった。
異母兄、端宗と諡された昰を喪ってからは、いよいよ孤独も深まった。
時折、祖父の兪如珪等が会いに来てはくれるものの、彼等にも役目がある。丞相の
陸秀夫や礼部侍郎の鄧光薦の講義が終わると、日がな飼っている鳥と戯れるだけだっ
た。唯一の友と言っても良いかもしれない。
白い、尾長で細身の鳥である。福州にて献上され、兄と共に可愛がったがその兄も
もう居ない。护槌訾筏皮馓婴菠骸⒓绀渲赶趣肆簸蓼盲戚Xやかに啼いた。
その日も、いつもと同じ様に、粗末な行宮の欄干に凭れ、小鳥を肩に留まらせて撫
でていた。
「名は、何とされたのですか」
声がして、面を上げる。八歳の自分と、同じ高さに目が合った。陸秀夫が、土の上
に寸毫も躊躇わず跪いていた。
「鳥の事ですか？」
腹違いの兄の母に当たる楊太后は、今や帝たる彼の育ての母だった。彼女の群臣に
対する態度から、彼は多くを学んでいた。誰に対しても慇懃であり、敬語を崩さない
。元来帝位に就ける身分で無かった身の上も影響して、名ばかりの即位の後も敬語が
取れなかった。咎め立てする者も居なかったし、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 31 虽然偶老绝不赞成一棍子打死周，但本文确实值得一读，。。。
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周恩来弥留时露诡异微笑 做作表演直到生命最后(图)
文章来源: 北京之春 于 2016-01-10 10:11:37
976年元旦过后，周的病情继续恶化，已近弥留阶段，偶尔从昏迷中醒来，还要身边的
工作人员给他念毛泽东诗词，“当读到‘不须放屁，试看天地翻覆’时，甚至露出笑容
，还喃喃自语道：‘中国出了个毛泽东’啊。”本文摘自2003年8月23日《北京之春》
，作者胡平，原题为《解读晚年周恩来》。
[IMG]
周恩来与毛泽东最后一次握手
一、评周最难
评周最难。评周之难，不仅在于我们对其行为难有全面的了解；评周之难，尤其在于我
们对其处境难有准确的把握。
相比之下，评毛要容易一些。毛晚年享有绝对权力，几乎可以为所欲为。在当年的中国
，唯有毛一人可以淋漓尽致地展现其意志、思想和个性。所以，晚年毛泽东的形象是清
楚的，明确的。我们对之既不难解读，也不难评判。
晚年周恩来的情况就不同了。在文革中，周始终是... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 32 你说的这些全是传统文化的末流。
每个社会，每个民族，每个时代，都有一些丑恶荒唐的社会现象，这并不能作为否定其
背后崇高的人文理想价值的根据。就像你每天都要拉屎，但是你的价值并不能用粪便来
衡量一样。中国历史文化的演变，有昂扬奋进，也有堕落倒退，有光明也有黑暗。如果
把每个民族的历史类比于一个人的生命，那么民族史的低落期或黑暗期，正如同一个人
人生道路上的挫折。有人因为打击而抑郁而走向毁灭，有人顽强奋起，战胜自我，变得
更加强大。一个民族的历史文化也正是如此。如能跨过险滩，走上坦途，自然能迎来民
族历史文化生命力的高度发扬。
你如果没有认真体会过中国古人的人文理想追求的价值所在，就不要就着民族历史文化
虚无主义的残汤剩水来给中国的传统文化抹黑了。中国古人的理想世界观，是真正的人
文理性。比如孔子“子不语怪力乱神”“未知生焉知死”“敬鬼神而远之”等已经鲜明
的表达了对“神道设教”的态度。自孔子直接标明这一理性态度后，中国后代所有人文
思想家都尊奉不移。宋明理学兴起后，更是直接把这一理性观念发展到“天人合一”的
高度，提出“宇宙公民”的概念。如果我们循着这一理念，那么世界和平、环保主义，
甚... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 那么多的郑成功，那么多的“时代意见”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 03:07:18 2018, 美东)
原创：杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
文 | 杨津涛
历史人物，往往是作为一种现实需要而存在的。
这种现实需要，可称之为“时代意见”，以区别于历史人物的本来面貌，亦即区别于“
历史意见”。当“时代意见”与“历史意见”无法合榫，关于历史人物的叙述，就会出
现分裂，出现许多截然不同、乃至相反的面相。
郑成功可谓这方面的典型。
1、隆武忠臣
郑成功原名郑森，生于1624年。
其父郑芝龙，出身海盗，后来成为雄霸东南沿海的海商集团领袖。其母田川氏，是日本
肥前国平户岛（今长崎县平户市）人。7岁时，郑成功被父亲从日本接回福建，曾考中
秀才，并拜在名士钱谦益门下。
郑成功一生事业，主要是抗清和复台。
1645年，郑芝龙在福建拥立隆武帝，独掌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟，至今已三百六十二年矣，后世人当凭吊之。
引子：一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内，接连颁布了六道罪己
诏，向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪，但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷，终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君，这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分，在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下，绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生，并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难，令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已，唉！这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝（1610─1644），在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏，这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:24:50 2011, 美东)
http://www.bjmy.gov.cn/dynamic/focus/8a317b3b33b30a0101343f6139
对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。
【河道】
潮河白河县内将通航6公里
【政府工作报告】启动潮河、白河河道治理和景观提升工程，力争“十二五”期间
实现新城段“两河”水系通航。
记者：对于实现新城段“两河”水系通航，目前有何规划？
王海臣：根据方案，“两河”将实现分段通航，包括河道硬质护... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: X01100110 (X01100110), 信区: Military
标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:24:50 2011, 美东)
http://www.bjmy.gov.cn/dynamic/focus/8a317b3b33b30a0101343f6139
对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。
【河道】
潮河白河县内将通航6公里
【政府工作报告】启动潮河、白河河道治理和景观提升工程，力争“十二五”期间
实现新城段“两河”水系通航。
记者：对于实现新城段“两河”水系通航，目前有何规划？
王海臣：根据方案，“两河”将实现分段通航，包括河道硬质护... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:24:50 2011, 美东)
http://www.bjmy.gov.cn/dynamic/focus/8a317b3b33b30a0101343f6139
对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。
【河道】
潮河白河县内将通航6公里
【政府工作报告】启动潮河、白河河道治理和景观提升工程，力争“十二五”期间
实现新城段“两河”水系通航。
记者：对于实现新城段“两河”水系通航，目前有何规划？
王海臣：根据方案，“两河”将实现分段通航，包括河道硬质护... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 密云县县长王海臣：密云将建欧风英语城,不允许说汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 01:24:50 2011, 美东)
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对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。
【河道】
潮河白河县内将通航6公里
【政府工作报告】启动潮河、白河河道治理和景观提升工程，力争“十二五”期间
实现新城段“两河”水系通航。
记者：对于实现新城段“两河”水系通航，目前有何规划？
王海臣：根据方案，“两河”将实现分段通航，包括河道硬质护... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 7639 | 39 先秦同义词“杀\弑\诛\戮”辨析
摘要：先秦同艾词是古汉语词汇的重要组成部分，因此成为现代语言学专家和学者研究
的重点。本文在吸收、借鉴前人研究成果的基础上，广泛收集先秦文献典籍中的相关语
言材料，对先秦同义词“杀、弑、诛、戮”从语义、语法和语用三个乎面进行了分析，
试图更细致地探究同叉词之间的差异，从而促进古汉语词汇的研究和探讨，使我们更好
地研究和保存古代典籍和文化。
关键词：先秦；同义词；语义；语法；语用；辨析
一、从语义方面辨析同义词组“杀、弑、诛、戮”
《说文》：殳部，“殺，戮也，凡教之屡皆从殺。”
戈部，“戮，殺也。”杀、戮互为训释，为同义词。
毅部，“弑，臣殺君也。”
言部，“诛，讨也。凡殺戮、纠责皆是。”
(一)义项分析
在“杀”这个义项上“杀、弑、诛、戮”这组同义词是相同的。先秦文献中该组同
义词使用“杀”这个义项的例子如：
(1)崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。《论语》
(2)他日，其母杀是鹅也，与之食之。《孟子》
(3)仆人授公，公读书曰：“臣诛于扬干，不忘其死。《国语》
(4)韩厥献丑父，郤献子将戮之。《左传成公二年》
(二)范围不同
“杀、弑、诛、戮”四... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 40 邓舍与洪继勋正说话间，室外有人来报：“通政司密奏、前线军报。”
两人停下话头。
邓舍吩咐说道：“呈上来。”
先打开“通政司密报”，有两份。上边一份是徐州、宿州传来的原件，下边一份是
李首生写的分析报告。
邓舍看过后，递给洪继勋，笑道：“说曹操、曹操到。我正准备和先生谈谈张士诚
，推测一下在当前局面下、他会有何举动。……，你瞧，这徐州、宿州的情报就已经送
来了。”
洪继勋接住，细细观看，见原件上写道：“我徐、宿对面之浙军，渐有增多之趋势
。松江风传：士诚与察罕已经签订好了盟约，有彼此呼应、图我济宁、徐、宿之意。”
李首生的分析报告上则写道：“士诚与察罕签订盟约这件事，之前，臣就有耳闻，
并早已呈给主公。而今，经过各方面的判断、取证，已经可以确定属实无疑了。
“不过，此事虽然属实，但结合从徐、宿以及淮泗等地传来的各种情报与消息来看
：张士诚北上的决心，到目前为止、似乎还并不坚定。他是心存犹豫，迟疑不决的。
“……，截止到情报送来日，他总计增援到淮泗的部队只有五千多人。根据最不乐
观的估计，即便他将增援淮泗的部队再翻两番，又即便... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 41 看到有人把三藩之乱中王辅臣叛清也当民变了不由得感到好笑。
不过呢，王辅臣叛清的前后细节现在似乎缺乏详细一点的史料。从魏源的圣武记来看，
王辅臣似乎是先被叛兵裹挟，然后半推半就，就反了。从当时的态势来说，西安将军瓦
尔碦攻占汉中，进逼保宁，但是吴三桂部下王屏藩截了清军的饷道，清军前线溃散，后
面的莫洛和王辅臣也陷入困难。然后按圣武记，“提督王辅臣阴生异志，遂唆其众二千
噪饷，攻莫洛于宁羌”。说得好像王辅臣是事先策划的。但攻杀莫洛之后王辅臣手里还
是没粮没饷，参与兵变的手下逃散过半，等他回秦州的时候，手下就剩几百了。这无论
如何也不像事先精心策划好的叛变。我怀疑事情的真相其实是手下噪饷把王辅臣给裹进
去了，然后也就身不由己了。 |
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发帖数: 1 | 42 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
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c******d
发帖数: 949 | 43 关于江宁织造曹寅任内亏空的两篇摺子
江宁织造曹寅奏进晴雨录摺 康熙四十九年九月初二日
江宁织造 通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。
臣阅邸抄，伏蒙圣恩复差臣巡视两淮，臣谨设香案，望阕叩头。窃念臣庸愚下贱，
屡沐天恩，粉身碎骨，难以图报，惟有祗悚自矢，以罄愚忱而已。江南太平无事，晚稻
收割将次全完，食米之价贱至七钱，山东大收，豆麦甚贱。
谨将八月晴雨录恭呈御览，并恭谢天恩，伏乞睿鉴。
【朱批：知道了。两淮情弊多端，亏空甚多，必要设法补完，任内无事方好，不可疏忽
。千万小心，小心，小心，小心！】
江宁织造曹寅奏设法补完盐课亏空摺 康熙四十九年十月初二日
江宁织造 通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。
本月初一日摺子回南，伏蒙御批：两淮情弊多端，亏空甚多，尔须设法补完，不可
疏忽。钦此。臣跪读在下，不胜惊悚感泣，谨设香案叩头谢恩。窃念臣从幼豢养，包衣
下贱，屡沐天恩，臣虽粉身碎骨，难报万一。今年两淮，荷蒙皇上特将两淮新征于李煦
任内缓征一百万两，以此余力，即可以补纳旧欠。臣于三月抵扬，即会院道传命诸商，
令其上紧督催补清旧欠，以仰副天心。臣归江宁，卧病数月，近闻运司病故，李煦在彼 |
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w***3
发帖数: 387 | 44 孔子不讲平等吗？
孔子最受人吹捧，也最受人垢病，也就是最遭人误解的，莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子，看中的不是他全面仁爱的核心思想，而是君臣关系的某一具体体现，想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人，现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的，有人说孔子是最崇尚专制的，有趣的是，双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰：‘出门
如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲，勿施于人”当成了做人最基本的底线，也是上天规范人
最起码的道德标准，这是通用于所有人、所有事的普世原则，无论双方的地位财富如何
，都必须做到的。比如自己不想被人骂，那就不要骂别人，自己不想受苦，那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提，那就是孔子承认人与
人是平等的，你和我大家都一样，感同身受，人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的，只是他用最通俗的语言，把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了，让文化... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
bulletin (bulletin) 于 (Sun Apr 24 16:33:04 2011, 美东) 提到:
汤斌(1627～1687) ，别号荆岘，晚号潜庵，河南睢州人。雍正中，入贤良祠。乾隆元
年(1736)，谥文正。道光三年，从祀孔子庙。汤斌从学于明清之际的著名理学家孙奇逢
，成为当时程朱学派思想的代表人物，是把朱学理论见诸于实践的倡导者。
刘统勋(1698-1773)字延清，另字尔钝，清内阁学士，刑部尚书，高密县逄戈庄(原属诸
城)人。卒于乾隆三十八年十一月,年75岁,谥文正,乾隆帝临其丧，见其“室无长物，寒
气袭人”，为之大恸。回至乾清门，对诸臣流涕道：“朕失一股肱！”不久又道：“统
勋乃不愧为真宰相！”可见对其倚重与尊宠。
朱珪(1731-1806)字石君，号南厓，直隶大兴人。乾隆年进士，授仁宗学，官至体仁阁
大学士。逝世,嘉庆帝亲往府上吊唁,由于朱家大门低矮,御车不能入,嘉庆帝便步入,并
哭之深哀,给帑银二千五百两治丧，晋赠太傅，入祀贤良祠，予谥“文正”。上亲临奠
三爵。
曹振镛... 阅读全帖 |
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t******i
发帖数: 2688 | 46 具表臣太学斜眼编修孔庆东、天禄阁夹头少卿司马南二请明公再复帝制、身登大宝事：
臣东臣南，顿首顿首，死罪死罪：
盖闻天生蒸民，树之以君；帝皇寄世，实公四海。故帝迹所以代昌，王度所以改耀，革
晦以明，由来尚矣。
昔罗刹十月功成，德润四瀛，化绵九服，日月所泽，望者景从。威德所致，乃有毛公隆
兴，红朝初立。当是时也，毛公以父事之，谨持臣节。美帝逡巡不进，西夷避而缩首，
几成赤旗遍插寰球之势！悲乎列斯毛诸公创业弗永，弃世登遐；罗刹一朝惨变，丧德沦
威，戈氏昏悖，自毁宗庙。红营分崩，共产不继。东欧即降，红祚欲坠！试看今日宇内
，罗刹易帜，图宪政而改弦更张；古巴暗弱，苟衣食而偏安一隅；高丽僭越，窃神器而
面南称孤；安南悖义，弃红纛而妄言民主；高明之祚，眇焉将坠，永惟屯难，冰谷载怀
，诚危急存亡之秋也！
今明公天诞睿哲，神纵灵武，德格玄祗，功均造物，止宗社之横流，及生民之涂炭，扶
倾颓构之下，拯溺逝川之中！欲重擎大纛，崩乐复张，延我红嗣，张我共惨，舍明公其
谁人耶？？！！
臣等又闻：神七之凌日月，握镜璇枢；嫦娥之奔广寒，命应天诏！又闻各州府上陈符瑞
，迭报祯祥：景山歪脖老松，有凤来仪；马嵬贵妃陵寝，驺... 阅读全帖 |
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l******3
发帖数: 293 | 47 建兴六年春天（公元228），诸葛亮北伐中原，亲自率军攻打祁山。由于南安、天水、
安定三郡叛魏归降诸葛亮，引起了关中巨大震动。魏明帝曹睿亲率大军坐镇西安，手下
大将张郃与马谡在街亭交战。由于马谡违背了诸葛亮的作战部署，行动失当，被张郃打
败，街亭也丢失了。诸葛亮的大军退回到汉中以后，诸葛亮处死了马谡。为此事，诸葛
亮还自贬三级，由丞相降为右将军。在处斩马谡时，三军垂泪，诸葛亮也是垂泪而为，
这就是有名的典故“挥泪斩马谡”。
在有些史书记载当中，说马谡临刑时，十万人为他流泪。马谡下狱时，有人替马谡求情
，诸葛亮没有答应。后来接替诸葛亮执政的蒋琬来到汉中，对诸葛亮说：“春秋时楚国
杀了大将得臣，然后文公才高兴，这是很清楚的事情。现在天下还没有安定，这个时候
杀了一个有智慧有计谋的人，难道不是太可惜了吗？”诸葛亮哭着说：“兵圣孙武所以
能够制胜天下，就在于他用法明确。”
楚国杀大将得臣是发生在楚成王时期的事情。公元前632年，晋、楚两国在城濮发生了
一场大战。战前，楚成王本来打算撤兵回国，但大将得臣不同意，要求和晋国作战，楚
成王给了他很少一部分兵力，自己回国去了。战争期间，晋国军队实行了“退... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于历史人物评价的意见——同吴晗同志商榷一个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 16:43:44 2017, 美东)
人民日报1962年06月17日第5版
汪原 袁定中 王思治
吴晗同志在《论历史人物评价》一文（人民日报1962年3月23日）中，根据近年来评价
历史人物的情况，提出了对历史人物评价的六条意见，或者说是评价历史人物的六项标
准。这篇文章中还或明显或隐约地涉及近年来有关历史人物评价的一些事实和观点，对
它们给予评定。应该说，吴晗同志的文章是有分量有意义的。但是，文中也有一些值得
商榷的地方，主要是关于阶级和阶级斗争以及“阶级道德标准”对历史人物的支配作用
的问题。下面就谈谈我们的一些意见，请吴晗同志和读者指正。
吴晗同志在他的文章中反复地说到“道德标准”和“道德观点”，他指出：“所有历史
人物无不受其阶级道德的支配，中间式的人物是不可能存在的”。说历史人物无不受其
阶级的支配，这是已经成为大家所熟知的历史唯物主义观... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 49 臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子，以同道為朋
；小人與小人，以同利為朋；此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子有之。其故何哉？小人所好者利祿也，所貪者財貨也；當其同
利時，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其
兄弟 親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義
，所形者 忠義，所惜者名節；以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟，終
始如一。此君 子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣
。
堯之時，小人共工、驩兜等四人為一朋， 君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四
凶小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治。 及舜自為天子，而皋、夔、稷、
契等二 十二人，並立於朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋；而舜皆用之，
天下亦大治。《書》曰：「紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。 」紂之時，
億萬人各異心，可謂不為朋矣， 然紂以亡國。周武王之臣三千人為一大朋，而周用以興
。 後漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人；及黃巾賊起，漢室大亂， 後方悔悟
，盡... 阅读全帖 |
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X*******0
发帖数: 134 | 50 http://www.bjmy.gov.cn/dynamic/focus/8a317b3b33b30a0101343f6139
对话人物：
密云县县长王海臣
昨日，密云县第十五届人民代表大会第一次会议开幕，密云县县长王海臣作政府工
作报告。今后5年，密云将建设“绿色国际休闲之都”，持续推进开发区做大做强，打
造山水生态新城。以旅游休闲产业为引领，以环境建设、民俗旅游、重点镇建设、沟域
经济建设为抓手，大力推进富民、健康、安居三项工程，加快农村产业优化升级。
【河道】
潮河白河县内将通航6公里
【政府工作报告】启动潮河、白河河道治理和景观提升工程，力争“十二五”期间
实现新城段“两河”水系通航。
记者：对于实现新城段“两河”水系通航，目前有何规划？
王海臣：根据方案，“两河”将实现分段通航，包括河道硬质护砌改造、河道防渗
、新建亲水生态河道、新建桥梁、橡胶坝改造、河道景观、照明等工程。预计“两河”
通航的里程将近6公里，在北京区县能实现通航的，密云是唯一一个。
记者：在推动休闲旅游业大发展方面，密云有何具体项目？
王海臣：密云要建设具有“旅游目的地”性质的重大项目。密云将在巨各庄镇蔡家
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