A*******1
发帖数: 985 | 1 我在校园团契的时候，记得我们的带查经老师告诉我们，不是信耶稣了就一定能上天堂
，圣经里没有明确说，只是说信耶稣了一定有永生。永生和天堂还是有差别的。
那教会做个例子，你在教会里，通常会看到三种基督徒：
1）也受洗了，但几乎不来或者很少来教会，有大型活动的时候会看到他们的身影，从
不参与教会的服侍；
2）经常来主日崇拜，但是几乎不参与服侍，或者参与很少的服侍，对教会的事不挂心；
3）每个主日，只要不是出差，都一定来主日崇拜，积极参与教会的服侍，对教会有异
象，有负担，每天读经祷告；
那你觉得他们将来都会进天堂吗？都会和主同做王一千年吗？
我在网上找到这个信息，和你一起分享：
（链接在这里，里面有更多的信息：http://www.ccbiblestudy.org/Topics/78Bible/78CS243.htm）
天国与外面的黑暗
天国是对那些在今世好好爱主，操练魂的救恩，持守真理之得胜者的赏赐；那么对那些
在今生不忠心，不爱主，爱世界和肉体的情欲，失败信徒的报应是甚么呢。既不能让他
们进入天国，又不能对待他们如不信主的恶人，把他们扔进火湖；所以公义的神，就豫
备了另外一个管教，责打，... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Mon Oct 31 11:23:15 2011, 美东) 提到:
我在西人的校园事工（浸信会）呆足了三四年后才受洗，在那里遇到很多极敬虔的弟兄
姊妹，比我后来在弟兄派聚会遇到的有过之而无不及，家里很多是home schooling，主
也亲自带领我（没时间细说），为我信仰打下了扎实的根基。
我是唯信唯基督派，我看重信望爱，因信而活，将起初的信心爱心持收到底，单单仰望
基督，唯靠基督宝血，在世上经受试炼，为主作美好见证。
我对什么神秘主义，比如属魂属灵，少数得胜者，努力进天国，吃主喝主等等，毫无兴
趣。我觉得所谓的天国福音，基本是属灵骄傲，行为主义。弟兄主义一个特点就是看低
别人，所以弟兄运动后来四分五裂也是必然的。
我个人的看法：一般基督教（包括浸信会和校园团契）的讲道看似简单，却是根本。弟
兄派的讲道（尤其是带头弟兄的），看似属灵，却往往是大道理，是末梢。
我对很多属灵大将一点也不感冒，包括倪柝声和江守道。对老李自造一套玩封闭主义或
独裁主义基本上... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 约伯记生命读经 第一篇 介言
读经：约伯记一章一至五节。
从本篇信息开始，我们要来看约伯记生命读经。我在本书信息的负担，可用以下四句话
来表达：
一 神对付他的圣民，目的是要使他们得着他自己作生命。
二 神剥夺寻求他之人的产业，使他们能完满的承受他。
三 神藉着患难，为他的得胜者成就永远重大的荣耀。
四 神藉着万有，将爱他的人带到他自己这荣耀里，并要以他自己来荣化他们。
壹 书名
约伯记是照着著者约伯命名的；约伯这名的意思是“遭恨恶”或“受逼害”，表征约伯
从神仇敌撒但所遭受的事。约伯确实受到撒但的恨恶和逼害。
本书中神的仇敌撒但对我们是个奥秘。我们不能完全明白，为甚么撒但不仅仍有自由，
甚至有“公民权”，可以到神所在之处，参加神与他的天使所开的会议。当然，约伯记
一至二章所描述的，发生在基督钉十字架，废除那掌死权的魔鬼（来二１４）之前两千
年。因着基督在十字架上废除了撒但，我们可能认为撒但不再有权利到神的面前。然而
，按照启示录十二章十节，撒但仍然在神面前昼夜控告我们。大灾难开始的时候，这权
利要从撒但身上夺去。当得胜者到了天上，撒但就要从天上被摔到地上。从那时起，撒
但就不再有权... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一
的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统
观念，是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 “，神的帐幕在人间，”摘自 启示录
主祷文中说的“愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上”（太6：10），
这话应验在了全能神的作工上。
今天神作成的这班得胜者就是以后在千年国度里与神一同作王掌权的人，正是国度中的
柱子，这正应验了启示录的预言：“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再
从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的
新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。”（启3：12）神已得着了一班与他同心
合意的人，这就足以证明神的国度已经降临在地上了，也标志着神已完全得胜撒但的一
切邪恶势力，基督的国度在地上已经出现了，神的旨意在基督的国度里完全得着了通行
，如同行在天上一样。在基督的国度里，神的子民正在经历各种试炼，凡是站住见证的
，都属于天国子民了，各种恶人、邪灵、胆怯的、淫乱的都已被显明淘汰，足见，基督
的国度已经出现，神的大功已经告成！没有任何撒但势力能搅扰、破坏神所成就的事实
。Amen
全能神说：“国度在人中间扩展，在人中间成形，在人中间站立起来，没有任何势力能
将我的国度摧 毁。……我现在是行走在众子民之中，是生活在众子... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 6 《金科轮科》一书中曰：
唯儒释道三教，为治世、济世、救世之正宗。
虽三教各立门墙，究皆此心此理。
其教中也有妖僧、怪道，假称修炼，藏匪埋奸，
害世害人，各造其极，五伦废尽，八德全亏，
哪知天律分类以科，地狱备受诸苦。
阴律罚以：坠入化生，而为尺蠖之类。
易曰：“尺蠖之屈，以求伸也”。
此物之步，一缩二伸，
世之邪教乱正者，不可以不读知。
邪教种类 照列如下
西洋之教，天主。 大灵之教，白莲。
十字之派，红莲。 南宫之教，武禅。
北林之教，武禅。 东华之教，信法。
武官之教，捻。 文官之教，齐。
以上等等，不在三教之中，亦非齐士之内。
无礼无耻，不别尊卑，不孝不弟，统言兄弟。
背理越分，而以父母称上天；
灭像欺神，而谓正神为妖孽。
既不免于天律之科，律阴复又发变为虫蛇之类。
世界宗教，有各执一偏，而不执于正者， 不可以不读二科。
教的邪正怎分？曰：“理欲”而已。
理胜者，由邪而可以归于正；
欲胜者，虽正而亦入于邪。
又曰：
三教为治世之正宗，而也有伪儒、假僧、妖道者。
痴人欲念如麻，而利欲特为尤甚，
酿成浩劫，盈地盈城，争夺劫杀，都是 |
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r*****d
发帖数: 922 | 7 摘自<<宁玛的红辉>>
大师在27岁时到名震中外的修行不偏佛法的大圣地喇荣五明佛学院，依止大成就者——
如意宝法王晋美彭措（释迦牟尼佛在《文殊根本续经》中授记，圣者法王如意宝得证无
上菩提，守护住持佛陀之正法），在大师到达学院的前一天晚上，法王梦到格萨尔王的
大臣德玛宏参。次日大师至学院，受到法王晋美彭措的亲自接待，待为贵客，尔后举行
「时轮金刚」灌顶法会，在此法会上法王预言到：在下个世纪，大师将是宁玛派的大绍
胜者。就在那年秋天，法王对大师说：「我之后，你是我的传人，你要坐在堪布的法座
上」。土龙年，大师在卓吾神山代法王传授了《时轮大灌顶经》。
说起龙多活佛，我还从几个人那里听到关于他的另一则故事。那是十多年前，龙多活佛
来佛学院未久，法王对他待若贵宾，还预言到下个世纪，龙多活佛“将是宁玛派的大绍
胜者”。有几个藏民对这位不到三十岁的副院长不大服气，便想出一个恶作剧来试试他
的深浅。他们中有一人装死，然后旁人把他抬到龙多活佛跟前，请活佛为死者念经超度。
龙多活佛一开始不答应，经不起这几人的胡搅蛮缠，也就答应下来。待他念完颇瓦经，
那几人以为恶作剧得逞了，放声大笑，有人还出言不逊地对活 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 百科名片
鬼谷子，姓王名诩，一说为春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人；一说为战国时代卫
国(今江西省贵溪市)人；但具体生卒日不详，是“诸子百家”之一纵横家的鼻祖，主要
著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。
中文名： 王诩
别名： 鬼谷子
国籍： 卫
民族： 华夏
职业： 教师
代表作品： 鬼谷子 本经阴符七术
目录
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
鬼谷子，姓王名诩(或利)，又名王禅,号玄微子，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药
修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称
呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见
《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 他通天彻地，
兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二
是兵学，六韬... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 9 唯识经典佛陀所说的【常】与【无常】
《入楞伽经》卷7 :
「大慧！阿梨耶识者，名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常不断绝，身俱生故；
离无常过，离于我过，自性清净。余七识者，心意意识等念念不住，是生灭法。」
………………………………………………………………………………………………
经典原文，有兴趣的朋友请花点时间阅读，应该不会有困难
以下恭录 :
《大般涅槃经》卷10：「如世间物，本无今有、已有还无，如是等物悉是无常。」
《瑜伽师地论》卷52：「无常性相：本无今有、有已还无所显。本无今有，是名为生
；有已还无，是名为灭。」
凡是本来没有后来出生了，或者是本来有后来坏灭了，都名之为【无常】；有生则必
定有灭，唯有本来就在的，从来都没有出生过的，才是永远不灭的，不生不灭才能称之
为【常】。
《大方等大集经》卷2：「如实智者，知一切法本无今有、已有还无；出时、灭时，
无所系属；从缘而出，从缘而灭；以是义故名之为道。断是道故名为菩提，凡夫众生不
知如是真实道故，如来于此而起大悲，宣说正法为令知故。」
三界中一切法都是因缘生灭之法，所以都称之为无常之法，无常故苦，苦故无我；例
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”
鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 文章写得很长,不过在不谈陈兵能否实証的前题下, 有些笔者的论典是不符合教証的,学
习这篇文章者可以注意一下, 如笔者说 :
『阿赖耶识虽然是染净之根本所知依、所依界，然并非如末那识之为见道、开悟的关键
。 依不讲阿赖耶识的小乘及中观学见地修观，也可以见道、亲证真如。见到阿赖耶识
与否，甚至不是区分内外道、大小乘的标准。』
相反的,依大乘经论教証,实証阿赖耶识与否,就是大乘见道証悟的关键。而阿赖耶识就
是因地真如, 以下 :
《大乘入楞伽经》卷6〈10 偈颂品〉：「显示阿赖耶、殊胜之藏识、离於能所取、我说
为真如」
《入楞伽经》〈佛性品第十一〉又说：
（佛言：）「是故大慧！诸菩萨摩訶萨欲证胜法如来藏阿梨耶识者，应当修行令清净
故。大慧！若如来藏阿梨耶识名為无者，离阿梨耶识无生无灭；一切凡夫及诸圣人，依
彼阿梨耶识无生无灭。一切凡夫及诸圣人，依彼阿梨耶识，故有生有灭；以依阿梨耶识
故，诸修行者入自内身圣行所证，现法乐行而不休息。大慧！此如来心阿梨耶识如来藏
诸境界，一切声闻辟支佛诸外道等不能分别，何以故？以如来藏是清净相，客尘烦恼垢
染不净。」
《成唯识论》卷3：「已入见道诸菩萨眾得真现观... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 16 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
=======================================================================
原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
=======================================================================
目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 说得真不错耶,所以《成唯识论》才会说证解阿赖耶识的行者叫做见道,就是大乘法的开
悟啦, ：
【已入见道诸菩萨众得真现观，名为胜者，彼能证解阿赖耶识，故我世尊正为开示。或
诸菩萨皆名胜者，虽见道前未能证解阿赖耶识，而能信解求彼转依，故亦为说。非诸转
识有如是义。】《成唯识论》卷3
然阿赖耶识还有太多甚深法义,有兴趣的学佛者应该多学习. |
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l*****k
发帖数: 587 | 18 给你举个例子：
【军形第四】
1.孙子曰： 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌
。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
2.不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下
，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。
3.见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举
秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。
故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
有没有道理？ 有！ 肯定能打胜仗嘛？ 咳咳， 那就要看运用了， 因为讲的跟就就是
原则。 具体到行动， 那就是仁者见仁了。
中医停留在原则上， 一具体起来， 一是没有严格标准， 二是没有发展具体而微的手
段。
所以你肯定辩论不过中医民科， 具体事情人家有不合你谈。用不可知论跟你糖塞。
其实， 中国文明的问题就是这种肤浅的考虑问题的方法， 西方比我们具体， 更注重
细节和实证， 所以现代科学体系发源于西 |
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G*******n
发帖数: 2041 | 19 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: GreenBean (绿豆), 信区: LosAngeles
标 题: 周日（July 19th)中午11点40在almansor park打羽毛球
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 14:14:15 2009, 美东)
周日的中午11点40，在almansor park的免费室内羽毛球馆。
地点：800 S Almansor St
Alhambra, CA 91801
在室外网球场北面100米，篮球场旁边的平房里。
这里打羽毛球的规则是：
1，如果场边没人等可以随便练球
2，如果场边有人等，就要打比赛，一般是双打。winners stay，但是最多可以连续打
两场(第一场胜者可继续，若下一场胜者再胜，则场上四人同下）
3，建议使用现行国际标准21分每球得分制
如果水平比较菜，三下五去二就被人打下来，只能在场边慢慢等。如果我们有六到八人
，场上有人打，场边有人等，别人就不太愿意挤进来排队，我们这一伙人就可以随便打
。如果人少了，就占不住场子了。通常会11点50开门，11点40到就比较保险。第一次去
的 |
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G*******n
发帖数: 2041 | 20 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: GreenBean (绿豆), 信区: LosAngeles
标 题: 周日羽毛球活动继续
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 23:41:50 2009, 美东)
周日的中午11点40，在almansor park的免费室内羽毛球馆。
地点：800 S Almansor St
Alhambra, CA 91801
在室外网球场北面100米，篮球场旁边的平房里。
这里打羽毛球的规则是：
1，如果场边没人等可以随便练球
2，如果场边有人等，就要打比赛，一般是双打。winners stay，但是最多可以连续打
两场(第一场胜者可继续，若下一场胜者再胜，则场上四人同下）
3，建议使用现行国际标准21分每球得分制
如果水平比较菜，三下五去二就被人打下来，只能在场边慢慢等。如果我们有六到八人
，场上有人打，场边有人等，别人就不太愿意挤进来排队，我们这一伙人就可以随便打
。如果人少了，就占不住场子了。通常会11点50开门，11点40到就比较保险。第一次去
的同学预留一点时间找位置。
去的话请跟我联系，LD去不了，需 |
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w**n
发帖数: 60 | 21 “股市原意，乃让集资投资有其地，社会向荣，人皆有赚,
惜人性贪婪，耗尽心计，巧取豪夺，乐土成炼狱，血雨腥风，
杀戮不尽, 无数人荡产倾家输性命，胜者则丧良知人格,
余于股坛数十载，未尝见真正胜者，智者应知此乃一永无赢家之战场,
取胜唯一方法：及早离去！”
《大时代之奇迹日》 |
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d****d
发帖数: 2919 | 22 好像不是吧。这个和绿皮书上的扔飞标题dart game类似。
考虑简单情况，只有三个蛋的时候，假设三个蛋标记成A，B，C。 坚硬程度 A＞B＞C。
随机取两个先碰，然后再拿第三个，取的顺序可以是：
A，B，C （ok）
A，C，B （ok）
B，C，A （not ok）
B，A，C （ok）
C，B，A （not ok）
C，A，B （ok）
ok 代表满足题目的条件，-- 第一轮的胜者在第二轮中取胜.
６种可能的顺序中，有４个满足，概率是2/3
１２蛋的情况比３蛋复杂点, 可以这么想： 除非最后一个蛋是最所有蛋中最硬的，否
则第１０轮的胜者都会在最后取胜利。
如果最后一个蛋不是最硬的话，那最硬的一定会在前１０轮出现，
然后坚持到最后一轮并取胜。
12个蛋中每个蛋都有可能是最后一个取到，第１２个是最硬的概率是1/12。
题目里问的, 相当与最后一个蛋不是最硬的概率，所一要减一下 1- 1/12 = 11/12.
同理，前面的那些步骤的结果是 (n-1)/n .
上面想法不知道对不对，各位大牛指教。。 |
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B*****s
发帖数: 3463 | 23 我是来骗豆苗的~~~
很多年以前有一部电影《magnificent Men in their flying machines》，中文名叫《
飞行器中好小伙儿》。电影的背景就是伦敦到巴黎飞机拉力赛，很有趣的一个片子。
麻省的人民在100多年后重新搞了一次race~~， 来验证一下飞机快还是汽车块，汽车快
还是马快。这不是废话么？
第一场 State Coach vs. Roadster
State Coach 大概就是100多年前的灰狗了， 木质的马车，参赛的这辆是当年运营在
Worcester 和Boston 之间的，估计沿现在的9号路运行，当时要基本上要一整天才能走
一个单程
很漂亮的马车
马车的对手是这个1904年出产的，就是马车上装了个汽油机。
比赛结果毫无悬念，汽车胜，不过场地也有问题，马车转向远不如汽车灵活
第二场 Steamer vs Cadillac (?) vs Pierce Arrow (?)
这个steamer 不能吃， 是蒸汽动力车，所有的蒸汽机都一样，要先把水烧开
这个其实不认识，看着是Cadillac 的早期型号，这个车可是过了年检可以上路的哦，
车牌是1... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 211 | 24 做任何事情都要考虑清楚了，你记得国内电影大决战不？老蒋做飞机到东北，飞机一落
地就把杜聿明叫上飞机，杜聿明明知打不过林彪，还不敢直说，说了这么一段话：庙算
胜者，得算多也，庙算不胜者，得算少也。下句话他没敢说。他说啥意思呢，无论如何
打仗你得先算一算。
下面我们先算算：
1，你去过你们那的癌症医院或综合性医院看看剂量师是怎么工作的吗？
2，你真正的调查一下剂量师的工资和就业市场了吗？问剂量师本人，别人谁说了也不
算。
3，你去问石溪分校的毕业生了吗？我们的未名空间站方禁止给外网链接，你就google
：linkedin Stony Brook University Certified Medical Dosimetrist
会有三个中国人从那毕业，你能不能问问他们？
4，你自己家庭的事情你要圆满的解决好。我个人的观点，两个人事业上要互相支持，
家庭责任上要平等分担，谁也不是天生就应该干多少的，适合男人干的，男人干，适合
女人干的，女人干，两个人都可以干的，一人一半。一个人有学习任务的，先欠着，过
两年在还上。夫妻之间一定要做到平等，精神上的平等。
5，不要觉得你一定能申请成功，还要准备... 阅读全帖 |
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X*****s
发帖数: 2767 | 25 布林线的应用
功能： 1．布林线可以指示支撑和压力位置；2．布林线可以显示超买、超 卖；3
．布林线可以指示趋势；4．布林线具备通道功能。
研判： 布林线的使用方法也非常简单： 1．当股价穿越上限压力线时为卖点信号
； 2．当股价由下向上穿越中界限时为加码信号； 3．当股价穿越下限支撑线时为买点
信号； 4．当股价由上向下穿越中界限时为卖出信号。 另外，布林线开口的大小也很
重要： 1．如布林线在低位开口极度缩小，一旦股价向上突破，布林线开口 放大，一
轮升势近在眼前。 2．如布林线在高位开口极度缩小，一旦股价向下破位，布林线开口
放大，一轮跌势将不可避免。 点评： 1．布林线参数的设定不得小于6，静态钱龙设
定值通常是10；动态钱 龙设定时通常为20； 2．使用布林线要注意判明是在常态区还
是非常态区，在非常态区不 能单纯以破上限卖、破下限买为原则； 3．运用开口缩小
，在低位容易捕捉住牛股，但在高位一旦缩口后， 股价向下突破，常会有较大下跌空
间； 4．可将布林线和其他指标配合使用，效果会更好，如成交量、KDJ指 标等。
实例： 2000年1月10日，上证指数达到1546点，此时已... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 26 “强者不一定是胜者，胜者一定是强者”——贝肯鲍尔 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 27 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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M*******t
发帖数: 115 | 28 首先，真得很赞你写的这几篇参孙读后感。虽然我不认为他是属灵伟人，但他的确是一
个代表人物，是个最后的得胜者。
文字上看参孙的失败多过得胜，所以过去从来没有从“得胜者”这个角度想过参孙。但
是读你的默想后，换了个角度想：或许在神面前，参孙的得胜甚于失败。因为罪人的失
败本来就是最惺忪平常的，得胜才是特别的，不是出于人，而是神的生命，有永生的价
值。
过去默想约伯记的时候，曾经想过虽然我们看自己极为失败，有时受罪恶感的捆绑，甚
至不能接受我们在神面前的信心。可是在诸灵面前，我们自己一点点的信心和忠心都成
为可夸的。这一个参孙亦然。 |
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i********r
发帖数: 202 | 29
那就先从自己做起。耶稣在地上执事的时候，有安静听话的Mary和忙碌服事的Martha，
要做Mary就不能做Martha, 反之亦然，有很多基督徒都希望自己能做Mary，让别人去做
Martha，其实这种想法是不对的。
因为现在不一样了，耶稣已经从死里复活，而今是赐生命的灵，(林前15：45), 主就是
那灵（林后3:17）, 且活在我们里面(加2:20), 所以我们可以在外面忙碌，里面确实安
静的与神同在，就如同劳伦斯弟兄一样。
路加福音里面讲到得胜者被提的事情，
17:34 我告诉你们，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。17:35
两个女人在一处推磨，要取去一个，撇下一个。17:36 两个人在田里，要取去一个，
撇下一个。
记住，这里的被提的得胜者不是在讲道，祷告，读经，聚会，而是在最最普通的日常生
活中。虽然在外面看来，他们很普通，但是他们一定一直在灵里与主交通，时刻与神同
在，这才是我们该效法的榜样，就是外面是马大，里面是Mary. |
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h*******d
发帖数: 1191 | 30 李爱锐（Eric Henry Liddell, 1902-1945）的父母，是英国伦敦会差到中国的宣教士
James & Mary Liddell。他们夫妇初被差往内蒙古传道，因为义和团事件，撤退到上海
，他们的长子罗柏（Robert Victor），于1899年十月二十三日生在那里；及至乱事过
了，于1902年一月十六日，在天津生下了第二个儿子，取名为 Henry Eric Liddell；
在预备去登记的时候，途中遇到一个宣教士朋友，听了告诉那新父亲：这样的名字在学
校会给孩子受嘲笑，因为简写 HEL，跟 HELL（地狱）相近。父亲马上改过来，成为
Eric Henry Liddell，中文名字李爱锐。
1906年，他们第一次休假，准备回苏格兰。从报纸上读到哈斯威勒（Wyndham
Halswelle）在奥林匹克运动会，得到四百米银牌。
五岁的爱锐问：“父亲，从来没有苏格兰人得到过第一名吗？”
父亲点头说：“不错，苏格兰从未得过金牌。爱瑞，得奖牌不是最要紧的；最重要的
是怎样跑人生的路程。”随即打开圣经：“你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。”
爱锐说：“天上的奖赏！父亲。”
那时，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 基督徒怎样祷告（基于互联网信息整理）
让我们一起读一段经文（这段经文是主教导祂的门徒祷告），马太福音六章九至十三节
：“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降
临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的
债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣
耀，全是你的，直到永远。阿们！”主耶稣教我们怎样祷告呢？让我们一起思想主耶稣
教我们如何祷告。
我们在天上的父
在马太福音六章九节说：“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父。’”这是第
一句话：我们在天上的父，这表明什么呢？
1. 在神面前怎样称呼？我们称呼：我们在天上的父或亲爱的天父。我们与神的关系是
父亲与儿女的关系，所以你是站在儿子的地位上来祷告神，来享受这位神。要知道这称
呼对我们是何等的祝福，亲爱的弟兄姊妹，从前我们都死在罪中，是外邦人，是远离神
的人，现在我们因信耶稣基督成了神的儿子，如经上说：“圣灵与我们的心同证我们是
神的儿女。”（罗八16）因此我们祷告时需要有信心，每次我们祷告是靠主宝血来亲近
他，以儿子的... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 371 | 32 江苏被山东黑掉至少5块金牌，一正一反就是10块。山东金牌榜第一实在可耻！！！
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江苏刘欢缘被裁判夺走金牌
一直是非不断的柔道赛场，在最后一天再次爆发混乱事件。在女子无差别级决赛中
，江苏的刘欢缘迎战东道主选手刘霞，结果江苏选手再次遭遇“黑哨”。东道主柔道选
手一再消极比赛，“赖”到称重决胜负，裁判偏袒还改判。气愤的刘欢缘赛后痛哭流涕
，本想参加伦敦奥运会的她甚至萌生了退役的念头。
东道主选手横下一条心
“赖”到称重决胜负
东道主选手刘霞虽然夺得了昨天女子无差别级决赛的金牌，但回顾过程却着实不光
彩。昨天下午，女子无差别级淘汰赛进行到第4轮，同时也是争夺B组第一名的比赛，由
东道主选手刘霞对阵天津选手秦茜，胜者将进入该级别的决赛。秦茜年仅20岁，此前最
好成绩是今年7月在贝尔格莱德斩获的大运会78公斤级金牌。结果比赛中，“经验丰富”
的刘霞一心死守，因为她的体重90.84公斤，而秦茜体重107.76公斤，只要“赖”到称重
，就肯定获胜。比赛中，刘霞干脆放弃了进攻，虽然在5分钟内被判一次消极，但刘霞还
是成功地将比赛拖入金分加时赛 |
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j******n
发帖数: 1568 | 33 30日，年仅3岁半的江西女童“小燕子”(艺名，原名张小燕)，在江苏常州淹城野生动
物世界
上演了一出老虎头上空手走钢丝的惊险绝技。在成功走了50米钢丝后，“小燕子”所在
的江西
神童艺术团张团长宣布，三日后，“小燕子”将向百米发起挑战，刷新纪录，并申报“
虎口空
手走钢丝”吉尼斯世界纪录；同时，“小燕子”将在常州淹城野生动物世界设下一个月
的擂
台，欢迎国内外各界人士前来挑战，胜者当场悬赏100万元。
此次挑战地点设在常州淹城野生动物世界自驾区虎园，挑战者“小燕子”要在虎园内6
只东北
虎上空架起的130米长的钢丝上空空手行走，此钢丝距地面老虎还不到9米，更让人为她
捏汗的
是，她的安全防护措施仅仅是一条细细的绳索。
今日此间，“小燕子”在同门师哥表演过“自行车空中花样表演”后，不足1米高的她
站在10
米高台上。在众人期待下，“小燕子”谨慎的迈出了第一步，众人的心一下子提到了嗓
子眼！
果不其然，自行车“开道”后，在钢丝上刚刚迈出两步的“小燕子”就被迫来了个“金
鸡独
立”，花了4秒钟时间挥舞双手才得以保持平衡。
“小燕子”迅速调整姿势、继续前进，刚刚十步开外，最惊险的一幕出现了，园 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 35 2010-11-24（昨天）我们为什么要抵制军队国家化从 政府丑闻 作者：政府丑闻原始来
源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_672b72640100mo7f.html
2009年1月19日，《求是》杂志刊登中央军委副主席徐才厚文章，称在当前敌对势
力大肆鼓吹“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”的形势下，铸造我军官兵忠诚
于党的政治品格尤为重要。2月2日，中共中央军委重申，军队必须听从党的指挥，“始
终保持部队安全稳定和高度集中统一”，“确保部队在任何时候任何情况下都坚决听从
党中央、中央军委指挥”。4月1日，《求是》杂志刊登中央军委委员、总政治部主任李
继耐文章，强调要毫不动摇地坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，坚决抵制“军
队非党化、非政治化”和“军队国家化”等错误思想影响。5月2日，中央军委委员、海
军司令员吴胜利，政委刘晓江在《求是》杂志上撰文指出，海军必须强化听党指挥的军
魂意识，坚决抵制“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等错误思想的影响。
军委委员频频出来强调要反对“军队国家化”，说明必然有一群人在推行这个主张
，而且其话语权大到... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 36 2010 年10月15日，赞比亚南方省辛那桑圭地区一中国公司经营的科蓝煤矿发生暴力事
件，事件中中方人员开枪，造成11名当地员工和3名中方员工受伤。事件平息后，两
名中方经理被捕，赞比亚将以谋杀未遂罪起诉两名中方经理。该事件的起因具有普遍性
，在非洲的中国企业把在中国境内对待员工的做法带到了非洲。由于科蓝煤矿市场不
景气，该矿给矿工放了一周的假，这属于雇主原因主动给员工放假，在这种情况下，世
界各国的劳动法都要求雇主支付雇员放假期间的工资。可在10 月15日的工资发放
中，中方没有支付给矿工放假期间的工资，由此引起冲突。
目前，大约有2200家中国企业100万中国人在非洲从事各种经营活动。人们肯定会问，
那么多中国人跑到非洲经商，中国人在非洲受欢迎吗？
我在非洲遭村民袭击
我在埃塞俄比亚工作期间，有一天要到阿姆哈拉州处理公务。车子开到修建中的公路上
时，见一些车辆停在了用废轮胎、石头和木棍筑起的路障前，我急忙下车了解情况。
原来，这里有家中国建筑公司在筑路，由于没有采取降尘措施，车辆通过这一路段时扬
尘蔽日，严重危害着居民和牲畜的健康以及农作物的生长。在他们多次与这家中国公
司交涉无果... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 7636 | 37 不是啥事都往民主上扯。但是如果这两条是主要毛病的话，最重要原因就是缺乏民主。只
有在民主的规则和框架之下老百姓才能学会妥协，接受妥协。在国内事务中奉行枪杆子里出政权，胜者王侯败者寇，怎莫能学会理性的宽容和妥协？ 只有在民主的社会中，
中国老百姓才会有动力和条件提高基本素养（怎样从最长远的角度合理维护自己的利益
）。在现在的体制下，老百姓即使知道如何从最长远的角度合理维护自己的利益有啥用？ |
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b*j
发帖数: 293 | 38 作者： 石涛
这一周的新闻其实说实话跟我们上一周的情况差不多，也就是维基解密这件事情，有人
叫维基解密，有人叫维基揭秘，有人叫维基泄密，其实说的是都是一件事情。这个网站
目前在中国被封掉了，而我们知道网站的创办人大概在星期一的时候，他到伦敦的一家
警察局，在他自己两名律师的陪同下去自首了，那人目前据说被押在伦敦的一家警察局
里面，不得保释。一般透露出来的消息说这件事情美国人应该最高兴。
我个人的看法是这样，从维基解密它泄密的这件事情本身，有人说它是现代版的九一一
，有些是涉及到国家机密，等等这样的事情。我个人觉得每个国家对这件事情的解读是
有所不同的，但是有一点我觉得是比较清楚就是各个国家他会从自己国家的利益的角度
去考虑。
石涛评论节目的性质是集中在中国大陆的新闻角度，与大陆有关的，其实就是与中共党
的最高层的一些具体实践在它决策过程中如何被决策下来的这样的故事当中，对普通的
中国人来讲意义就比较大。道理比较简单。你比如说从西方国家角度，他是一个民主的
政府，民主的政府首先他国家的体制和政府之间的关系和法律之间的关系非常清楚。也
就是说，普通的人在看到被泄密的这件事情的过程当中，他会... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 这一周的新闻其实说实话跟我们上一周的情况差不多，也就是维基解密这件事情，有人
叫维基解密，有人叫维基揭秘，有人叫维基泄密，其实说的是都是一件事情。这个网站
目前在中国被封掉了，而我们知道网站的创办人大概在星期一的时候，他到伦敦的一家
警察局，在他自己两名律师的陪同下去自首了，那人目前据说被押在伦敦的一家警察局
里面，不得保释。一般透露出来的消息说这件事情美国人应该最高兴。
我个人的看法是这样，从维基解密它泄密的这件事情本身，有人说它是现代版的九一一
，有些是涉及到国家机密，等等这样的事情。我个人觉得每个国家对这件事情的解读是
有所不同的，但是有一点我觉得是比较清楚就是各个国家他会从自己国家的利益的角度
去考虑。
石涛评论节目的性质是集中在中国大陆的新闻角度，与大陆有关的，其实就是与中共党
的最高层的一些具体实践在它决策过程中如何被决策下来的这样的故事当中，对普通的
中国人来讲意义就比较大。道理比较简单。你比如说从西方国家角度，他是一个民主的
政府，民主的政府首先他国家的体制和政府之间的关系和法律之间的关系非常清楚。也
就是说，普通的人在看到被泄密的这件事情的过程当中，他会判断，作为现政... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 40 2010-12-15（昨天）郎咸平：中国公务员是一群世界上最无耻的公务员从 萝卜网 - 人
人都是艺术家 作者：梁萧才仅仅10年之前，白领还是一个全社会人人称羡的身份。万
科地产甚至将其出版的系列图书命名为《白领》。白领是指那种在高级写字楼里上班的
专业技术人员，特点是高学历、高收入。特别是写字楼里外资企业，更是白领群体云集
的根据地。
白领必定毕业于名牌大学，甚至是硕士、博士或海归，每天丅朝九晚五打卡，坐在格子
间的电脑旁，MSN，麦当劳，卡布奇诺，丁克，地铁，打的，坐经济舱，住星级宾馆，
泡吧，煲电话，听蓝调，加班，圣诞节，斯诺克，暂住证，红酒，抽555，住租来或按
揭的公寓，买简约的宜家家具，收藏CD，谈论《老友记》，向往xz，留恋于丽江，铁杆
驴友，不看中文报纸不看中国电影，看《国家地理》《名牌》《读书》杂志，看卡夫卡
看张爱玲看伊朗电影，洁癖，乡愁，健身，瑜伽，养吉娃娃，香水衣服鞋子泡吧旅游鲜
花买书买CD看电影，月光一族。
白领的产生是中国市场经济发展初级阶段末期的典型现象，证明了“知识改变命运”。
白领大多只出现在一线城市。面对WTO的前夜，这些有文化有知识的年轻人开始尝... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 8211 | 41 胜者王候败者寇吗,这么简单的道理,中国先人几千年前就总结出来了,还不能理解? |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 http://msn.finance.sina.com.cn/gdxw/20110426/163759075.html
2011年04月26日 16:37 来源：财新网
这只是中国最“普通”的一个老上访户的案件。“一个最需要得到关注的弱势人群
因为数量太大而无法得到政府、媒体和我们普通人的关注。”“这是这个体制造成的无
奈，是整个中国的无奈。”
【财新网】（记者 刘长）近日，北京大学法学院教授张千帆撰写了一份探访老上
访户的报告（见后文《关于吉林辽源市老上访户李桂荣的初步调查报告》）。
此前，张千帆赶赴吉林辽源市，历时两日，调查吉林辽源公民李桂荣上访一案。张
千帆表示：这只是一个普通上访案，作为一个关注制度的学者，他亲赴吉林调查，“实
属无奈”。
张千帆说，这是中国最“普通”的一个老上访户的案件。“如今中国，诸如此类的
事件太多，以至不死人就不算什么吸引眼球的大事，这使我感到无奈和无力。作为一名
法律学者，我并没有什么帮她解决问题的神通。但如果自己不走一趟（采访与调查），
李桂荣上访案将永远是留在我心中的一个沉重的问号。”
李桂荣是一个有着13年上访经历的老上访户，因对丈夫受工伤的事故... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 43 转载，不要骂我啊。我是支持民主的。供大家思考。
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=214181&do=blog
已有 150 次阅读 2011-9-1 21:26 |个人分类:生活的感悟|系统分类:人文社科|关键词
:院士 民主
民主是什么？以我个人粗浅的理解，就是有投票资格的人一人一票来决定某些事情。投
票资格，根据不同的投票目的而有所不同。有时候投票资格很简单，比如美国的总统选
举。有时候可能需要一些专业的背景，比如某专业行业协会的选举。
民主是一种做事的方式，更是一种制度。在规范的制度下，胜者和败者都应该对选举结
果表示尊重，而不至于相互反目为仇。奥巴马赢了民主党的党内选举，希拉里就算百分
之百的不情愿，也不能说这家伙来自非洲大陆，长的太黑，而且祖上受教育程度不高，
所以不应该当选。更不能说，我是白皮肤的，我是精英，大家不选我，真的是脑袋进水
了。
众所周知，民主制度在我国还任重道远！目前只有在某些领域，比如院士选举，才开始
真正的由具有投票资格的人一人一票来决定谁当选。至于为何在这个领域尝试民主，我
个人认为也许因... 阅读全帖 |
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z*********4
发帖数: 321 | 44 这哪里谈得上什么罪行。
政治斗争失败的一方而已，胜者王侯败者寇嘛。 |
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R***r
发帖数: 3519 | 45 只要是胜者，就是人才就是人民皆要臣服的权利，且不管用的武力还是法律。
所以武力至上，权力至上。小将的共识，当今丛林社会的共识。 |
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c********g
发帖数: 15629 | 46 你和楼主说得都有道理。
现在中国社会讲的是所谓＂精英社会＂，也就是胜者通吃。极度的不公平，但是我反对
回到毛泽东的老路上去，因为不现实，而且那个年代的弊端也非常多。
如果有一种势力，对内从统治者手里为人民争利益，对外坚决捍卫中华民族的利益，那
才真得人心。
军版的ID注重对外，本版注重对内，都是未来中国的人才。 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Thu Jan 5 18:41:44 2012, 美东) 提到:
民主制度就能解决问题？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 20:37:07 2011, 美东)
好的制度就能解决问题么？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要：高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身，而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说，一旦有了贪污腐败的机会，他们绝对不肯错过，谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身，而是因为在当前政治中他们是
被施暴者，如果有一天他们能够翻身成为施暴者，他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定，后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的，
关键还是资源太少，只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
，但是因为贫富差距大，还... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 48 明明是你认日寇当爹，你怎么推到别人身上去了？
你自己说的胜者王侯败者寇的嘛。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 更加怀念、向往社会主义——转轨后德国东部状况及反思 作者：
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 21:00:10 2012, 美东)
更加怀念、向往社会主义——转轨后德国东部状况及反思
作者：谭扬芳 文章发于：马克思主义研究 点击数：2754 更新时间：2012-2
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【内容提要】回顾了转轨后德国东部走过的艰难之路：经济增长乏力，人才大量流失，
失业率居高不下，社会问题层出不穷，人民实际生活水平大幅下降，幸福感越来越低。
分析其经济、政治和社会现状，以及国际金融危机给德国东部带来的变化：社会主义思
潮出现复兴。阐发了经济私有化不是经济改革的良方；资本主义的“自由”、“平等”
、“繁荣”不是普适的；德国西部的繁荣，部分是以东德的贫困为代价的；金融危机是
社会主义之“机”。
1990年德国大选时，当时的西德总理科尔承诺，在3－5年内... 阅读全帖 |
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