c******n
发帖数: 16666 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 13:55:49 2014, 美东)
邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下
戒邪淫之前，先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫？邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。（一
）身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系
。如：未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、手淫、同性恋等等。夫妻行周公之礼
不算邪淫，可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫。（二）语淫。谈
论淫秽内容的话题，黄色笑话等。（三）意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才
算犯，若见美色起心私之，既算犯邪淫。因此在所有邪淫当中，意淫是大多数人最易犯
，也最易常常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫，若心 不淫，一切邪淫行
为安得而生？
生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。因邪淫故自己感觉
有如下报应：
一、头发常肮脏... 阅读全帖 |
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b******4
发帖数: 191 | 2 赞同一下。民主制度其实是顺应了人性当中罪性的那一部分，所以人会更幸福。谁都愿
意自己的意见被人重视，愿意把国家的财富分掉，大家吃福利，可惜人生的福报总数是
固定的，享完了福报，就是阳寿用尽，投胎做人要很大的福报，福报不够，只能做动物
，若是没有福报，下地狱都有可能。
儒家的君臣父子，忠孝信义那些东西，真的能够培养人的福报，现代社会批判得这么厉
害，这样不对，因为让人诽谤圣贤，无处学好。
从善如登，从恶如崩。做好人很不容易的，看看许多论坛上的许多言论，不但自己做恶
事，还要号召大家一起跟着作恶事，不知以后这些人在阎王爷面前如何面对自己的判决
。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 五部大论，四共加行与不共加行听说过没有？
藏传次第的完整更胜于密法，藏传的每个寺院，五部大论还有入行论是每几年就要传讲
一遍，很多僧人一辈子都在修。
看看具备接触密法的资格先要把什么修圆满再说吧：
四共加行
洛本仁波切
一，何谓加行
对佛法有兴趣，并且愿意信受奉行者，这令上师确实感到欣
慰而修行务必从基础做起。什么是修行的基础呢？藏传佛
教有一套严谨完整的修行方式与次第这一套修行次第并不
是一开始就有的，而是经由很多祖师，圣者，成就者不断精
进，最后融铸成一套修行方法，称为“四加行」。”四」就
是有四种，“加行”就是准备进入佛法之流，转凡心向道的
先前准备工作，就好像做蛋糕之前，必须要有面粉，蛋器
具，而最重要的是必须懂得制作方法，这些都准备好了，才
能做出蛋糕，此譬喻就是“加行”的意义。
二，不共加行
藏传佛教四个教派的不共加行，在修持上各有不同。四加行
的第一个是「皈依大礼拜」，第二“金刚萨朵”，第三“献
曼达」，第四「上师相应法」。什么是“皈依大礼拜」？佛
教徒之所以成为佛教徒，当然是从皈依开始，皈依大礼拜有
两个重点：第一，借此坚固自己对三宝的信心，第二，就是
借？皈依大礼拜的... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 5 [1] 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“由称多宝如来名号加持故，能破一切诸鬼多
生已来悭吝恶业，即得福德圆满；由称妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑陋恶形，即
得色相具足；由称广博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉宽大，所施之食恣意充饱；由
称离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭，离饿鬼趣。”
索达吉堪布：念六字大明咒，这是凡夫
力所能及的最简单的施食法
我们做为释迦牟尼佛的弟子，受过佛所制的戒律，不论出家人还是居士，自己
有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时，
甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用。所以念一些观音心咒，对他们会有
很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净 的东
西，而且争夺得很厉害；如果念观音心咒加持，可使它们各个有份，减少争夺，少受一
些痛苦。
有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨
，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服。它们活也活不成，死也死不了，非常地可
怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 1] 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“由称多宝如来名号加持故，能破一切诸鬼多
生已来悭吝恶业，即得福德圆满；由称妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑陋恶形，即
得色相具足；由称广博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉宽大，所施之食恣意充饱；由
称离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭，离饿鬼趣。”
索达吉堪布：念六字大明咒，这是凡夫
力所能及的最简单的施食法
我们做为释迦牟尼佛的弟子，受过佛所制的戒律，不论出家人还是居士，自己
有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时，
甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用。所以念一些观音心咒，对他们会有
很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净 的东
西，而且争夺得很厉害；如果念观音心咒加持，可使它们各个有份，减少争夺，少受一
些痛苦。
有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨
，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服。它们活也活不成，死也死不了，非常地可
怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿鬼... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
-------
戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 8 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 9 念佛功德
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
发完殊胜的大乘菩提心之后，大家应当如理如法地谛听。今天给大家开示的内容，是诸
佛菩萨名号的功德。这个功德，麦彭仁波切编集的书里讲得很清楚，我在这里不作重复
。但今天为什么要讲呢？因为最近有一个缘起——《诸佛菩萨名号集》翻译出来了，翻
译出来之后，我要求各地开展“念佛法会”，一起共诵诸佛菩萨的名号。
之所以如此，原因有多种。首先，世间上各种团体的聚会，相当一部分没有多大意义和
价值，只不过是在浪费时间和钱财而已。即便是佛教徒的一些聚会，也发现很多人无非
是作会供、火供、火施，虽然这些都是善法，理应值得随喜，但也有一些问题需要分析。
要知道，密宗的修法和仪轨是很殊胜，但对传授者上师阿阇黎和修行者弟子的要求相当
严格，并不是接受以后随随便便就可以修了。修密法首先要有密乘的灌顶，然后再修加
行，念诵它的一些咒语，到了一定的时候，还要修生起次第和圆满次第，最后才可步入
正行。会供的要求在密宗论典... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 10 供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点，有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言，
但因为最近比较忙，只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯，都应该尽量念诵，这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 11 供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点，有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言，
但因为最近比较忙，只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯，都应该尽量念诵，这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 12 有没有真正修习大圆满法门的师兄？对达照法师这篇文章有没有什么评价？
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前言
近几年来，汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门，但是因为不懂其圆妙高深的道理
，故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此，他们不愿继续修行净土
法门，而去向往藏传密教，去修藏传佛教的“大圆满”。事实上，历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见，反而是修行净土法门，自东晋至今约一千五百多年以来，在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载，不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨，他们都提倡修净
土法门，就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨，也是大力提倡修净土法门；自佛
法传入中国以来，历代高僧大德先修禅后入净，得大成就者比比皆是；更重要的是在佛
教史上，特别是在居士的佛教史上，在传记中可以看到，修净土法门得大成就者举不胜
举；不但过去如此，就是现在，我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门，现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”，这些... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 13 纵有十分福气，也只享受三分---索达吉堪布
俗话说：“禄尽人亡。”所以，我们若想在非常短暂的人生里，快乐长一点，活得久一
点，就一定要惜福。
人一生的福报是有限的，它就像银行里的存款，如果不珍惜而肆意浪费，一旦福报享尽
了，就要遭受莫大的痛苦，甚至命不久矣。
元朝曾有两个太学生，同年、同月、同日、同时出生，八字完全相同。他们同中乡试，
也同日做官，一个在鄂州，一个在黄州。
没多久黄州官去世了，鄂州官非常恐惧，赶紧交代后事，以为自己也快死了。但过了七
日，他仍身体健朗，就前往吊祭老同学，哭着说：“我与你出生的年月日时一样，出生
地点也一样，但你比我早去了，我即便现在死，也比你晚了数日。这是为什么呢？若有
神灵，请托梦告知我。”
当天夜里，他梦到死去的黄州官说：“你凡事都节俭，所以能享长寿。而我享用过度，
福报早用尽了，所以寿命短促啊！”
俗话说：“禄尽人亡。”所以，我们若想在非常短暂的人生里，快乐长一点，活得久一
点，就一定要惜福。
佛教中的历代高僧大德，对珍惜福报尤为重视，他们吃饭能果腹即可，穿衣能避寒就行
，其他的并不是特别讲究。
像汉地的弘一法师就是这样：
有一次，大教育家夏丏尊先... 阅读全帖 |
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N****a
发帖数: 42 | 14 也许是这一世有些福报的缘由，从小学习优秀，当兵上大学，转业到公安厅做刑警，
生活较为顺畅，处事无有障碍。甚至每年公家都会出一笔钱到全国各旅游点开会、观摩
、考察，其实就是公款旅游，消福报、增业障。但自己当时不在意，还满得意！
俗话说：“天下山水僧占多。”因为经常陪北京来的上级领导，免不了每年都要到
五台山去几次。看见别人拜佛，自己也好奇，就试了试，有一次到黛螺顶拜完五方文殊
，晚上就得一梦：只见文殊菩萨从大殿里走出来，摸着我的手说“你得学观音大士。”
我感到纳闷：“你真的是文殊菩萨吗？五台山不是您老人家的地方吗，为什么要我学他
，而不学您老人家？”文殊菩萨好像很忧虑说：“现在人短命，横病多。我收的是研究
生，多数人小学未进就夭折了，我收不到学生了！学观音相当于看急诊，先救了命再谈
其他。”
醒后觉得很奇怪，也没当回事。第二天来到五台山金阁寺，见到千手千眼观音菩萨
金铜像，就问主持广济和尚：“五台山几乎所有寺庙都主供文殊，唯独你金阁寺一家主
供观音？”广济师很慈悲，他说：“文殊是七佛之母，大菩萨快成佛时才弄懂文殊菩萨
的大智慧，现在人无福报，未入佛门就死了，如何能成就！”我这会儿才大吃一... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 15 亲友书讲记 | 高低不定—堕地成仆 ---索达吉堪布
国政不可信赖之理：
帝释堪称世间供，以业感召亦堕地，
纵然曾为转轮王，于轮回中复成仆。
轮回没有什么可信赖的，亲怨也好，前际后际也好，一切都是无常的。即使你是大
领导、大老板也不要特别执著——今天你是领导，明天可能变成仆人，今生你当众人的
老板，来世可能就成为下属，所以不值得特别傲慢，理应忆念轮回的种种过患。
天王帝释堪为世间应供处，他的财富、地位、权势，远胜人间的总统、国家主席。
然而，一旦天福享尽，他以业力所牵也会一落千丈，堕入人间变成低贱的可怜人，或者
沦为旁生受人役使。（就像印度、尼泊尔的马匹，几十公里的路一直拉东西，主人还用
鞭子抽打它，看起来特别可怜。）因为自己做天王时虐待过别人，利用权势伤害过别人
，所以堕入下界时也饱受别人的凌辱，更有甚者，堕入地狱、饿鬼中感受无量痛苦。
在我们人间，最有福报的，莫过于初劫的转轮王。《俱舍论》说，转轮王可分为金
、银、铜、铁四种，分别统治四、三、二、一个部洲。金转轮王的福报最大，统治四大
部洲时，依靠金轮腾空而起，诸小国从彼土前来称臣，以此大获全胜；银转轮王亲自前
往他们面前，便可全胜... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 16 亲友书讲记 | 高低不定—堕地成仆 ---索达吉堪布
国政不可信赖之理：
帝释堪称世间供，以业感召亦堕地，
纵然曾为转轮王，于轮回中复成仆。
轮回没有什么可信赖的，亲怨也好，前际后际也好，一切都是无常的。即使你是大
领导、大老板也不要特别执著——今天你是领导，明天可能变成仆人，今生你当众人的
老板，来世可能就成为下属，所以不值得特别傲慢，理应忆念轮回的种种过患。
天王帝释堪为世间应供处，他的财富、地位、权势，远胜人间的总统、国家主席。
然而，一旦天福享尽，他以业力所牵也会一落千丈，堕入人间变成低贱的可怜人，或者
沦为旁生受人役使。（就像印度、尼泊尔的马匹，几十公里的路一直拉东西，主人还用
鞭子抽打它，看起来特别可怜。）因为自己做天王时虐待过别人，利用权势伤害过别人
，所以堕入下界时也饱受别人的凌辱，更有甚者，堕入地狱、饿鬼中感受无量痛苦。
在我们人间，最有福报的，莫过于初劫的转轮王。《俱舍论》说，转轮王可分为金
、银、铜、铁四种，分别统治四、三、二、一个部洲。金转轮王的福报最大，统治四大
部洲时，依靠金轮腾空而起，诸小国从彼土前来称臣，以此大获全胜；银转轮王亲自前
往他们面前，便可全胜... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 福报吸引力法则
BY Healer
最近「秘密」这本书很红，带动了吸引力法则的热潮。为此，我曾经写了一篇文章来描
述福报跟吸引力法则的关系。当然新时代的拥护者是嗤之以鼻的，认为是旧时代宗教的
旧思维，不能理解新时代的「高层次」理论所致。
其实，能量法则不会因为时代的新旧而有所差别的，旧时代的灵性导师也不会比现在的
通灵大师逊色。佛陀的证悟难道会比赛斯差吗？显然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法则去做了，但请摸摸良心，真的有效吗？你真的吸引到你要
的人生吗？还是，你的「正面思考」只是个白日梦，毫无任何的助益？
吸引力法则本身并没有错，只是被简化过度成「只要正面积极的思考，就能心想事成。
」，这时候就大错特错了。这是典型的幼儿想法：认为宇宙像是自己的父母，会无限制
的照顾你，给你任何想要的东西。
但事实上，宇宙是没有偏好的，它不会特别去照顾谁、供应谁、满足谁的；换言之，宇
宙是无情的，它只遵照自己的本然运行。把它想成是无限的提款机或者是伟大的天父(
天母？)，都是我们人类欲望的投射。
那么，问题出在哪里呢？为什么我们使用就无效？别人(其实是少数的特例)就有效？关
键在于哪里？
在此，我... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 18 不想再来「轮迴」的------
如果你或妳不想再轮迴的，就千万不要再做会让自己「坠入轮迴机制」的事，不要再有
和「轮迴转世」相关的念头；
其实，人本来就不需要「轮迴」的，这是全世界目前70亿人口中，至少有5／6是根本不
会再来轮迴的，而且想要「不坠轮迴」不只是很简单，而且是理所当然的。
因为，人的「灵」是心智能力达到一定程度，凝聚结晶后的产物，最早形成的时期大约
在旧石器时代晚期，距今3-4万年之间；所以只要是现代人，都有「灵」，这点不用担
心。
「灵」发现「灵界」的时间极晚近，顶多一万多年前，在这之前，都是「人鬼杂处」的
时代，所以，各大古文明或者原始民族都有「鬼」和「祖灵」崇拜的观念和习俗。
后来发现了「灵界」，形成了「祖灵道」或者「祖灵天堂」，那是人往生之后一定也必
定会前往的地方。
但是，自从「印度教」为了巩固「种姓制度」而人为编造了「轮迴转世」教义之后，经
过三千年，其中包括释迦牟尼创立「佛教」时因为完全不懂「印度教史」和「轮迴转世
」机制形成的缘由，所以懵懵懂懂的引用，结果目前至少有将近14亿人（印度教徒１0
亿多，佛教徒3亿多）是必定受到「轮迴转世」机制的制约，还有就是其... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 福报吸引力法则
BY Healer
最近「秘密」这本书很红，带动了吸引力法则的热潮。为此，我曾经写了一篇文章来描
述福报跟吸引力法则的关系。当然新时代的拥护者是嗤之以鼻的，认为是旧时代宗教的
旧思维，不能理解新时代的「高层次」理论所致。
其实，能量法则不会因为时代的新旧而有所差别的，旧时代的灵性导师也不会比现在的
通灵大师逊色。佛陀的证悟难道会比赛斯差吗？显然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法则去做了，但请摸摸良心，真的有效吗？你真的吸引到你要
的人生吗？还是，你的「正面思考」只是个白日梦，毫无任何的助益？
吸引力法则本身并没有错，只是被简化过度成「只要正面积极的思考，就能心想事成。
」，这时候就大错特错了。这是典型的幼儿想法：认为宇宙像是自己的父母，会无限制
的照顾你，给你任何想要的东西。
但事实上，宇宙是没有偏好的，它不会特别去照顾谁、供应谁、满足谁的；换言之，宇
宙是无情的，它只遵照自己的本然运行。把它想成是无限的提款机或者是伟大的天父(
天母？)，都是我们人类欲望的投射。
那么，问题出在哪里呢？为什么我们使用就无效？别人(其实是少数的特例)就有效？关
键在于哪里？
在此，我... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 修行人：神韵展现强大的能量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 11 12:25:19 2015, 美东)
第九度茨临台湾巡迴演出的美国神韵纽约艺术团，带来的高超的中国古典舞表演，令观
众席上不时爆出热烈掌声；动态天幕千变万化的宏伟景象，领略五千年神传文化的辉煌
。令全场惊呼连连；全场气氛热烈、高潮迭起，观众随着演出情节时而赞叹、时而欢笑
、时而哽咽。
一些来自各国的修行人，在观看了神韵演出后表示，“神韵展现强大的能量可以改变观
众，是神的选择。”并赞扬“神韵演员像天上的神佛一样的纯净。”
印度灵修老师：强大正向的能量改变观众
Yogendra Kumar Garg博士（右）与女儿Ms.Shivika Garg一同观赏神韵晚会。观赏后他
们一同盛赞：“神韵展现强大的正能量可以改变观众，是神的选择。”
二零一五年三月三十一日晚间，来自旅游胜地阿布山、印度著名的灵修中心布拉马&#
8226;库马里斯世界精神大学（The Brahma Ku... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22
文: 四川大法弟子 净慧
【明慧网
二零一六年九月十三日】我是一名农村女大法弟子，今年六十多岁，是一九九九年五月
开始修炼法轮大法的。我们全家虽只有我一人修炼法轮大法，但全家人都支持大法，相
信法轮大法好，真善忍好，所以我们全家都在大法中受益了，我们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 一天，与朋友谈论人能否看透问题的实质不在于有没有文化时，朋友举了一个例子：一
个农村妇女，没有上过学，一字不识，讲话极有哲理，很耐人寻味。碰到好吃的饭菜，
很多人会说：“这饭真香。”她却说：“这饭用心做了。”她讲过一句话：“忠臣怕开
戏，奸臣怕杀戏。”我听到这句话，也是吃一惊。这话总结的太好了。一开戏，忠臣在
奸臣的诬陷下，受尽了磨难；到了杀戏时，皇帝明白了真相，要把奸臣抄家、杀头。忠
臣得到平反昭雪，官复原职，或者子孙显贵，奸臣人财两空，徒留笑柄，为后人留下了
做人的教训。
戏如人生，人生如戏。看上去人在演戏，何尝不是人生的写照。善恶有报的天理从古至
今都没有断绝，它是宇宙的理，衡定着人间的一切。为什么人看戏能把这个天理看的如
此明白，是因为观众同时看到了忠臣的作为，也看到了奸臣的一思一念，害人的过程，
结局也是显而易见的，有对比，有比较，所以很容易明白善恶报应的天理。可是到了生
活中就容易糊涂了，放着善待法轮功学员得福报的大好事不做，却做起了戏中奸臣们做
的事：明知法轮功学员讲真相按照中共的法律也是无罪的，却偏偏要走所谓的法律程序
，公安非法绑架，检察院非法起诉，法院非法枉判；把法... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 很多人都知道风水与神灵有关，因为中共是反神佛的，所以在中共党文化里被斥之为封
建迷信，不叫人接触。实际上，风水学也是中华五千年传统文中的一部分，也是很科学
的。现在的中国人尽管相信风水，但是深受中共党文化的毒害，已经不知道风水学的深
刻含义，只是在向外求，向外找窍门，找福报的捷径。
古人讲的“天人合一”，非常有道理。人只有顺应天理、天意行事，才能得到上天的护
佑，才会有好事临门。风水同样和人的心性息息相关。向外求不如向内找，人的善心善
行是最好的风水。
明朝时期，有一家人生活比较落魄，但是心地善良，有逃荒流浪到此地的人经过他家时
都会竭尽所能帮助他们，给点饭吃，给点粥喝。一天，有一个人因为他南方老家闹水灾
就逃难到北方，刚巧路过这家，看到有座房子，就想这房子内应该有人居住，就敲门想
要求助讨些干粮吃。
这家女主人赶快给了他两个小窝头。逃难者吃完这两个窝头后心里特别感激，就告诉这
女主人说自己其实是一名风水师，现在落魄了，找到您这里，非常感谢您能帮助我。我
没有钱报答您，我为您的家族点个穴吧(点穴就是帮人找优质坟地)，这女主人听到他这
么说也非常高兴，就麻烦风水师帮她家找了一处风水很不错... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 原创：西奈山人 洛克杂谈 微信号 yuehanluoke
功能介绍
妙论饮食男女 趣说古今中外
前天听一位信佛的朋友说，一个以前主管意识形态的落马高官，在他常去的寺庙中连做
了多场法事。
其实，这些号称彻底唯物的官员们烧香算命拜佛求仙早已是公开的秘密，
1月15日，官方曝出陕西省委原书记赵正永涉嫌严重违纪违法，接受中央纪委国家监委
纪律审查和监察调查的消息。
据媒体报道，赵正永最后一次露脸，是去年7月初参访长安香积寺，而在7月底，秦岭违
建整治大幕揭开。
南京市委原书记杨卫泽在玄奘寺
拜佛的贪官多不胜数，比如：
“河北第一秘”李真，仕途升迁过程中，曾多次找“大师”算命，卜问仕途。出事前征
求“大师”的意见，大师答：“没事，你有贵人相助的”。
山东省泰安市原市委书记胡建学经常请“大师”来替自己测算“前途”。
原湖南省政府副秘书长唐见奎最崇拜的“大师”是南岳衡山的一名和尚。
河北省原常务副省长丛福奎，在家里设了佛堂和道台，每月初一、十五都要烧香、念经
、打坐、拜佛，还在被褥下铺了五道佛令，在枕头下压了五道道符。
内蒙古政府原副秘书长武志忠把家里一间屋子专门装修堂，供奉了近百尊大大小小的佛
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发帖数: 1 | 26 养生的真谛和秘诀
今天的中国人很重视养生之道，把多锻炼、多运动当作养生之道，认为生命在于运动，
只有加强体育锻炼，身体才能充满活力，延年益寿才有希望。这是把精神与物质割裂开
后的错误认识。
在现实生活中，发现并非如此。有个人退休后喜欢打乒乓球，每天把大把的时间花费在
锻炼身体上，至少六个小时打乒乓球，自认为身体没病，可是等到发现身上有癌细胞后
，两个月就去世了。了解的人很多人很困惑：这么一个勤于锻炼的人，怎么说走就走，
一点征兆都没有？不得其解。一天我妹妹说：“武功影星李某某的身体应该是最棒的，
可是晚年得了病，居然是浑身骨头疼，再有钱也买不来身体好了，看来运动不是养生的
真谛和秘诀。”
中国传统文化中，把“天人合一”当作基本理念，精神与物质是一性的，强调心性要符
合天理、天道，才有健康的身体，才能延年益寿。
孔子提出“德润身”；老子主张“少私念，去贪心”。唐代孙思邈是中国古代著名的医
生，亦是气功养生的实践家。他在他的医学巨著《千金要方》中指出：能保持心性善良
的人，不容易生病，也不容易受到天灾人祸的侵害，所以道德修养才是养生的根本；而
德行不好的人，即便服用金丹玉液也无法延长寿命。... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 27 俗话说“每逢佳节倍思亲”。每当佳节来临，亲人们纵然远隔千山万水，亦要从遥远的
他乡回到亲人身边团聚，或默默思念着远方的亲人，那种中华民族几千年珍视亲情、关
爱亲人的传统美德是永远也不能割舍的。然而，打着“真、善、忍”、“做好人”幌子
的“法轮功”，不断鼓吹伤害、践踏、泯灭活摘亲情之谬论，导致伤害亲人，甚至杀害
亲人的惨剧发生。
伤害亲情之“谬论”
其一，人间没有真正亲人，真正父母在宇宙。李洪志说：“生你元神的那个母亲才
是你真正的母亲。”（《转法轮》）“你真正的父母是在宇宙产生你那个地方，那儿才
有你的父母……所以你真正的父母，正在那儿看着你，盼你回去你不回去，迷在这里，
还觉得这里都是亲人。”（《悉尼法会讲法》）。“今生我是你的亲人，来世那说不定
又是谁的亲人呢，咱们就是一世的缘分。就象住客栈一样，小住一宿，明天散伙，谁能
代替谁呢？”（《美西国际法会讲法》）。李洪志说人间生身母亲不是真正的母亲，生
你元神的那个母亲才是你真正的母亲，真正的父母在宇宙，人间没有真正的亲人。既然
真正的父母在宇宙，“人间的亲人”只是“客栈”小宿，转世轮回，这世是你的亲人，
下世还不知是谁的呢？那么，法轮... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 28 值此新春佳节之际，中华民族几千年珍视亲情、关爱亲人的传统美德，在民间显得
更加浓郁。然而，李*洪*志一边以主佛自居，过着热闹新年，一边却不让弟子过好年，
疯狂鼓吹伤害亲人，漠视亲情，乃至杀害亲人之谬论，其用心显而易见。且看李*洪*志
鼓吹活摘泯灭弟子亲情之谬论......
俗话说“每逢佳节倍思亲”。每当新春佳节来临，亲人们纵然远隔千山万水，亦要
从遥远的他乡回到亲人身边团聚，或默默思念着远方的亲人，那种中华民族几千年珍视
亲情、关爱亲人的传统美德是永远也不能割舍的。然而，打着“真、善、忍”、“做好
人”幌子的李*洪*志一边以主佛自居，过着热闹新年，一边却不让弟子过好年，不断鼓
吹伤害、践踏、泯灭活摘亲情之谬论，导致伤害亲人，甚至杀害亲人的惨剧屡屡发生，
其用心显而易见。且看：
伤害亲情之“谬论”
其一，人间没有真正亲人，真正父母在宇宙。李*洪*志鼓吹：“生你元神的那个母
亲才是你真正的母亲。”（《转法轮》）“你真正的父母是在宇宙产生你那个地方，那
儿才有你的父母……所以你真正的父母，正在那儿看着你，盼你回去你不回去，迷在这
里，还觉得这里都是亲人。”（《悉尼法会讲法》）。“今生我是你... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 29 发布日期：2014年01月29日 文章来源：凯风网 作者：陈锡挺
值此新春佳节之际，中华民族几千年珍视亲情、关爱亲人的传统美德，在民间显得
更加浓郁。然而，李洪志一边以主佛自居，过着热闹新年，一边却不让弟子过好年，疯
狂鼓吹伤害亲人，漠视亲情，乃至杀害亲人之谬论，其用心显而易见。且看李洪志鼓吹
活摘泯灭弟子亲情之谬论......
俗话说“每逢佳节倍思亲”。每当新春佳节来临，亲人们纵然远隔千山万水，亦要
从遥远的他乡回到亲人身边团聚，或默默思念着远方的亲人，那种中华民族几千年珍视
亲情、关爱亲人的传统美德是永远也不能割舍的。然而，打着“真、善、忍”、“做好
人”幌子的李洪志一边以主佛自居，过着热闹新年，一边却不让弟子过好年，不断鼓吹
伤害、践踏、泯灭活摘亲情之谬论，导致伤害亲人，甚至杀害亲人的惨剧屡屡发生，其
用心显而易见。且看：
伤害亲情之“谬论”
其一，人间没有真正亲人，真正父母在宇宙。李洪志鼓吹：“生你元神的那个母亲
才是你真正的母亲。”（《转法轮》）“你真正的父母是在宇宙产生你那个地方，那儿
才有你的父母……所以你真正的父母，正在那儿看着你，盼你回去你不回去，迷在这里
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m*********2
发帖数: 748 | 30 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年三月三日】
第十六章 迫害岁月里 见证大法神迹
历经十几年的迫害，秉持“真善忍”信仰的人们一路行来，风雨无阻，历冤狱酷刑，涉
山水暑寒，传真相福音，正气冲牛斗，慈悲满人间！
伴随的是，一颗颗原本蒙尘的心灵，在大法中净化向善；一个个危重病人、被医院判死
刑的人重获新生；一次次危险关头，神奇的逢凶化吉……如此种种，缘何因由？
他们或患难中秉持“真善忍”的信仰，或困危中诚念“法轮大法好”，或明白真相选择
三退、支持法轮功学员……从他们的经历中，很多世人说：“佛经中讲的转轮圣王已下
世到人间”、“前不见古人、后不见来者的旷古机缘与等待，已经到来！”
山城，这座历经沧桑的古老城市，二十年前有幸迎来了李洪志先生的莅临讲法，自那以
后，神迹不曾间断；自那以后，明真相得福报的事例无数。人们真的见证了佛恩浩荡！... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 31 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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【明慧网二零一四年三月十五日】
得法实修
我于一九九五年六月得法。修炼前是个深受邪党毒害的无神论者，从小学到大学灌输的
是邪党党文化的无神论邪说，从事的工作，又是为邪党执法，什么气功、边缘科学根本
就插不进来。
一九九五年初的一天晚上，我正坐在家里沙发上，突然见到地板上出现一座金山，金山
上有个金盘，金盘上坐着一尊金佛，我以为是幻觉，就闭眼不看了。可是心放不下，一
会睁眼看看，还存在，我又闭上眼睛，一会我揉揉眼睛再看，还存在，是真的。再仔细
看，是真的，再看就没了。
一九九五年三月，当时我患头痛症，经人介绍认识了一位内科大夫，她介绍我学法轮功
，送我一本《转法轮》。我得到宝书，一天一夜一口气读完，就象生命等待已久的就是
这个大法，破除我思想中很多不解之谜。得法后那种喜悦真是无法言表，从内心深处就
觉得大法好，见... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 32 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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新学员劝退餐馆老板
文／山东省高密市大法弟子
【明慧网二零一四年四月八日】我是一个法轮大法的新学员。今年年初我到一个餐馆打
工。餐馆老板是个二十八岁的小伙子，当过兵。
我干了几天，发现餐馆生意不好，冷冷清清的，没几个人来吃饭。我就给老板讲真相，
让他做“三退”，保平安，得福报。他一听就说，这不是法轮功吗？说部队上明确、严
格的规定，不准信法轮功，又说法轮功很“可怕”等等。
他是被中共的谎言蒙骗了。我就给他讲法轮大法是佛法，是救人的；“天安门自焚”是
中共一手导演的，是骗局，是诬陷，国际上都知道是怎么回事了，对法轮功的诬陷和迫
害是中共的政府恐怖主义行为；电台、报纸、网络上对法轮功的宣传全是假的，是煽动
民众对法轮功的仇恨，我对他说：“中共才是邪教，你只要退出中共这个邪恶的组织，
你一定会得福报，生意肯定会好起来... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 33 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 修行人：神韵展现强大的能量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 11 12:25:19 2015, 美东)
第九度茨临台湾巡迴演出的美国神韵纽约艺术团，带来的高超的中国古典舞表演，令观
众席上不时爆出热烈掌声；动态天幕千变万化的宏伟景象，领略五千年神传文化的辉煌
。令全场惊呼连连；全场气氛热烈、高潮迭起，观众随着演出情节时而赞叹、时而欢笑
、时而哽咽。
一些来自各国的修行人，在观看了神韵演出后表示，“神韵展现强大的能量可以改变观
众，是神的选择。”并赞扬“神韵演员像天上的神佛一样的纯净。”
印度灵修老师：强大正向的能量改变观众
Yogendra Kumar Garg博士（右）与女儿Ms.Shivika Garg一同观赏神韵晚会。观赏后他
们一同盛赞：“神韵展现强大的正能量可以改变观众，是神的选择。”
二零一五年三月三十一日晚间，来自旅游胜地阿布山、印度著名的灵修中心布拉马&#
8226;库马里斯世界精神大学（The Brahma Ku... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 34 蚊子叮咬怎么办？咱常人嘛，一般是打之灭之，“不杀生”者可以一驱了之。可法
轮功痴迷者却能创造性地处理，写下“正告书”来驱蚊。这是宁静《独家曝光：法轮功
“正告蚊子书”（图）》（凯风网2015年6月29日）告诉我们的。奇文共欣赏，请看下
图：
法轮功痴迷者的《正告蚊子书》
真是开了眼界，居然用文字跟蚊子沟通，煞有介事地发出“正告”。如此行为，荒
唐之至。都说习练法轮功能让人傻，起初我还不怎么信，这下子可算是彻底信了。仔细
研读，不难发现，这份“正告书”的内容深深打上了法轮功邪教的烙印，在李洪志的“
经文”中不难找到荒唐之源。
蚊子能听懂人话？——别惊讶，这是是李洪志说的
任何一个正常人都知道，蚊子听不懂人的话，更读不懂人类的文字。可法轮功痴迷
者偏偏要给蚊子写“正告书”。因为李洪志说过：“宇宙中任何物质，包括弥漫在整个
宇宙当中的所有物质都是灵体，都是有思想的……”“不只是人、动物，还有植物都有
生命，在另外空间里任何物质都会体现出生命来。当你的天目开到法眼通层次的时候，
你发现石头、墙，什么东西都会跟你说话，打招呼。”（《转法轮》）听听，任何物质
“都是灵体，都是有思想的”，“连无生命... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 认同大法好 辽宁凌源市百姓得善报事例（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 14:27:34 2015, 美东)
（接上文）
11.知悔改过 救己一命
罗三爷六十多岁，家住凌源市一乡村，一生为农，身体健壮，虽说六十多岁的人，干起
活来年轻人都赶不上他。
九九年“七二零”期间，中共流氓集团迫害大法。他听信了大魔头的鬼话，参与迫害法
轮功学员，骂大法，骂大法师父，骂法轮功学员，撕真相材料，扯传单，帮助恶徒干坏
事。罗三爷的女儿修大法，多次给他讲善恶有报的道理，他也不听，还是一意孤行。
没过三年，罗三爷强壮的身体一下子完了，满口整齐的牙齿掉光了，换上了假牙，眼睛
也突然看不清楚了，大腿走路不灵了，手也不好使了，整个一个硬汉子变成了残废。可
他还不悟，所以身体一天天的不行了，什么也干不了，说不了话，脑血栓、糖尿病全来
啦，而且亲人都远在他乡，身边无人照管他。
一天，罗三爷到以前跟他讲过真相的法轮功学员面前，哀求的说：“我这可咋着好呀... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 36 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 37 转自国际佛学网
http://www.buddhistweb.org/index.php/europe/ozbd/4728-%E5%85%AB
１、圆忍（小虎），博士，讲师，学佛一个月
学佛一个多月，我基本上每天持咒拜佛。我感觉，比以前更知道自己未来努力的方向，
和同事相处更和睦，能直面接受别人的批评。另外，和其他人沟通的能力也有了一些提
高，做事情的效率也有所提高。感恩三宝加持！
2、圆石（Kat），大学生，学佛四个月
几年前读了南怀瑾先生的《生命的起点和终点》，对佛法的甚深义理产生了很大兴趣，
后来产生了系统次第学习佛法的念头。非常幸运的是2012年9月份，在网上看到了欧洲
菩提学会招收学员的信息，我马上报了名，开始了次第闻思。通过短短几个月的学习，
我皈依了上师三宝，也开始吃素了。人变得淡定和开心了，生活中也知道如何取舍因果
了。感谢菩提学会的辅导员和所有道友！
3、圆教，硕士生，学佛两年
10年前的藏地之行，让我对佛教产生了极大的兴趣。惊叹于那里物质生活并不富足，但
人人却过得很幸福，也从那时起心里埋下了亲近三宝的种子。岁月变迁，两年前我才加
入菩提学会，从《入行论》开始次第闻... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 40 要接受世界的缺陷
佛弟子都喜欢讲，美好，圆满。其实这个圆满不是事相的圆满，如果你认为说，要有钱
，学历高，老婆好又漂亮，儿子乖又听话。等等。你一直在事相上追求圆满，那注定很
痛苦。为什么？ 最重要的一个，福报本来就不足，不可能事事如意。这个福报要好
好修，不要想着念几部经，作一点善事，就向菩萨要求这个那个。这也是不对的。福报
来自富贵的心。人的心富贵，对现前拥有的，都感到知足，这是一种成就相。
有个老人，跟我们去朝拜，住的很一般。但她说，已经很好了。语气中很知足。她
就特别有富贵相。人爱挑拣，是很不好的。你看什么叫饿鬼，常觉得饥渴，不满足，总
觉得不够，这就是痛苦的饿鬼相。人要学会接受缺点，不完美，那极乐世界就现前。老
公老婆有缺点，你去接受他的缺点你就没有痛苦。你不要想着，一定要让他改。这样就
很苦了。
为什么，第一，他有他的业力，尤其是生理因素，第二，你有自己的业力。你会执着，
抓住对方的缺点不放。所以说很痛苦。这时念地藏经，靠佛力来改变命运就显的特别重
要。所以我推崇，一定要念经，改变色身。
人要学会缺一样，保留一种缺憾。不要想着，儿女又好，夫妻又好，家庭好，事... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 41 修学的人为什么不能有像过去那一种显著的成就？大家把根忘掉
了，不孝、不敬。这种修学就是李老师以前常常讲的玩弄佛法，他
不是在修学佛法，也不是在弘扬佛法；玩弄佛法、消遣佛法，没事
干！消遣消遣，拿佛法来消遣。确实如此，李老师讲的话一点都不
过分。我们想想我们自己是不是也在消遣佛法？也在玩弄佛法？修
一点有漏福报而已。而这一点福报决定不在人间享，到那里享？畜
生道享、饿鬼道享，恶道去。为什么不能在人道享？你作人的资格
没有，所以修的福不在人道享，我们要清楚。作人都懂得孝亲尊
师，《观经》三福里头第一福：孝养父母、奉事师长、慈心不杀、
修十善业，你才能得人身，你所修的福报才能在人天里面去享。如
果这四句做不到，你所修的福报决定在恶道享，恶道里头也有福报
很大的。这些理与事我们都明了，可是我们就转不过来，换句话
说，明了，做不到。为什么做不到？说实在话，对于这些事理了解
得不够透彻。真正透彻了，决定他能够忏除业障，他能够回头是
岸。所以道场新成立，《地藏本愿经》是决定不能够缺少的，一定
要讲。
净空老法师开示 |
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l****i
发帖数: 617 | 42 别着急,会有办法的.
可以试着如此思维.
你妈妈纵然如今身体不算太好,但是这样的现状,与她念完5000部地藏经后希望得到的长
寿现世福报很可能完全相同。
在享受此福报的当下,你妈妈是否开心呢?----显然不开心,因为轻信人言,所以忘失自己
本来就在福中,只因别人几句话击中死穴,而要去求多年之后与现在可能相同的福报?
想想当下吧,既然在享受相同福报(可能)的时候,并不能做到心开意解,又岂能保证日后
可能同样的福报来临时,能够转性不再轻信妄言呢? 引人心烦的原因多如牛毛,等到时候,
万一又有能看前前前世的人遇到你妈妈,说她"罪孽很重，说如果一年内不颂完100000部
地藏经会小命难保",又该咋办呢? 我看不用颂经求长命了,光是颂经本身就已经把人小
命要了.:)
人生白驹过隙，若不识自己本心，即便身康体健活到百龄，又有何益？不断地求取长寿
健康，终归不是办法，显然这是死路一条。只有明心见性，找到自己的本心，一切自然
随之而来。有人说你妈妈要快快念经才能保长寿，正是提醒她应快快更努力学佛，但不
为寿命，而是为明心见性——好比别人提醒她不做某类事就会损失一颗珍珠，而智者听
人如此所言，会认识到不 |
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x*****2
发帖数: 14 | 43 今天给大家谈谈“功德”。我们天天讲功德，那么功德到底是什么？为什么善事和功德
是两个概念？为什么功德能把你的业障消除，而你做的善事却不能把你的业障消除。为
什么做同样一件事情有的是功德，而有的是善事呢？
见证到佛性即功德。用白话讲就是你做一件善事，是从内心发出的，而且是用本性具有
佛菩萨的佛性来做这件事情，就是功德。你能证悟这个事物是佛性，也就是说你在做善
事的时候，你觉得我做这件善事，我能证悟出来，我能感受到，这是菩萨做的事情，那
就是佛性，你见证到了佛性，因为你做了这件事情你得到了回报，你是不是见证了佛性
？你在人间做一小时的佛，你所做的事情就是功德，你在人间做半个小时的佛菩萨救度
人，你所做出的事情全部是功德。比如你今天给大家说法时，你当时感觉自己像菩萨一
样在救度人，你从内心发出觉得他很可怜，我真的要救他，你所有与他讲的话做的事全
部都有功德。然而你要是与他讲的时候，因为他是你的亲属或朋友或你带有私心和利益
，虽然你讲的很努力，但是全部都是善事。出于本性来看，你的佛性见证加上你的应用
，也就是说你在人间做任何事情时，做佛菩萨的事情时都是功德。要记住人转世投人了
，如果这个人具有... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 发信人: xiuxin2 (修心修行), 信区: Wisdom
标 题: 转：再谈善事和功德的区别 -摘录卢台长讲述于东方台观音堂
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 22 20:52:36 2010, 美东)
今天给大家谈谈“功德”。我们天天讲功德，那么功德到底是什么？为什么善事和功德
是两个概念？为什么功德能把你的业障消除，而你做的善事却不能把你的业障消除。为
什么做同样一件事情有的是功德，而有的是善事呢？
见证到佛性即功德。用白话讲就是你做一件善事，是从内心发出的，而且是用本性具有
佛菩萨的佛性来做这件事情，就是功德。你能证悟这个事物是佛性，也就是说你在做善
事的时候，你觉得我做这件善事，我能证悟出来，我能感受到，这是菩萨做的事情，那
就是佛性，你见证到了佛性，因为你做了这件事情你得到了回报，你是不是见证了佛性
？你在人间做一小时的佛，你所做的事情就是功德，你在人间做半个小时的佛菩萨救度
人，你所做出的事情全部是功德。比如你今天给大家说法时，你当时感觉自己像菩萨一
样在救度人，你从内心发出觉得他很可怜，我真的要救他，你所有与他讲的话做的事全
部都有功德。然而你要是与... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 45 在佛陀的十大弟子中，阿那律尊者被尊为「天眼第一」；而阿那律尊者最令修行人所景
仰的，更是他为法忘躯的决心、惭愧忏悔的坚持，及一段开悟证果的因缘……。
出家前的阿那律是釋迦族的王子，由於過去生曾供養辟支佛，所以生生世世皆感得大富
大貴的福報，食衣住行一切不虞匱乏。出家前的阿那律是释迦族的王子，由于过去生曾
供养辟支佛，所以生生世世皆感得大富大贵的福报，食衣住行一切不虞匮乏。 而善根
深厚的王子，並不因此耽溺於五欲之樂，在聽聞到佛陀的開示後，便發心離俗，出家修
行。而善根深厚的王子，并不因此耽溺于五欲之乐，在听闻到佛陀的开示后，便发心离
俗，出家修行。
出家後的阿那律精進向道，謙和不憍，雖常因相貌莊嚴數次受到「女難」的考驗，但他
都不為所動，且以智慧法水澆息對方的欲念。出家后的阿那律精进向道，谦和不憍，虽
常因相貌庄严数次受到「女难」的考验，但他都不为所动，且以智慧法水浇息对方的欲
念。 如此的定力與修持，使年紀輕輕的阿那律得到大眾所共同的尊敬及讚歎。如此的
定力与修持，使年纪轻轻的阿那律得到大众所共同的尊敬及赞叹。 然而有一次，在佛
陀為大眾開示的時候，阿那律卻不慎打瞌睡，佛陀見到此狀，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 嗔恨心，是对自己不喜欢、讨厌的事物和人产生一种排斥和厌恶的心理；嗔恨心可大可
小，小到抱怨、指责；中到批评、谩骂；大到杀心、毁灭心。
《入行论释·善说海讲记》中索达吉堪布宣讲：只生一次嗔恨心，就足以将千劫中所积
累的供养佛陀、布施众生、严谨持戒等所有福德摧毁无余。“一嗔”是指成办某一件事
从头到尾的时间。宗喀巴大师说，发菩提心的人若对发菩提心的人生嗔恨心，就会摧毁
千劫福德；若对没有发心的凡夫生嗔恨心，就会摧毁百劫福德。
和很多同修一样，我也一直用“忍”（世间忍）的方法来抑制嗔恨心，“忍”在心理学
上其实就是“压抑”，嗔恨情绪上来了，努力把它压下去，记住是“压下去”而不是化
解掉了哦，这股嗔恨的能量还在，只是被你压到潜意识里了，这股被压抑的嗔恨能量在
干什么呢，它在积累，好像火山一样在不断积累着可怕的能量，你越是忍，累积的能量
越多。直到有一天总爆发。看过很多案例，为什么很多平时的老实人能突然拿把刀就把
人杀了，他积累的能量太多了，忍无可忍。（有的师兄从空性来忍，空性非人人可操作
，空性之忍不在本贴讨论。）
那如何化解嗔恨心呢？不要从忍（世俗忍）下手，而要从思想下手——即“你不要自以
... 阅读全帖 |
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