P****S 发帖数: 2286 | 1 湛山精舍恭请大堪布慈诚罗珠仁波切开演妙音
Lectures by Khenchen Tsultrim Lodro Rinpoche
Host by ChamShan Temple
慈师领你走进实修殿堂
(多伦多讲法系列)
Step into genuine practice,
With guidance from Khenchen Tsultrim Lodro Rinpoche
授课内容:
5月17,18日:走向真正的修行 -- 四个外加行的实修引导
Step into genuine practice— Guide to the four preliminary
practices
5月19,20日:让心休息 -- 莲师法脉的禅修窍诀
Rest the mind in ease— Pith instruction on meditation from
the lineage of Pedmasambhava
5月21日:吉祥之门 -- 授皈依
&... 阅读全帖 |
|
A*******o 发帖数: 956 | 2 如你所说,参加禅修班就是闻思修同时进行,还能修福报。 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 3 这些东西如果不结合禅修, 基本就没有什么意义了
闻思修, 戒定慧, 缺一不可
六〇 友!譬如于旷野之路上有井,然无绳、无罐,时有人为炎热所烧,为炎热所苦,疲
劳困惫,干渴此来。彼眺望其井,虽如为水,但身不能触而住。
--南传相应部
12.因缘篇.因缘相应
原文是那罗尊者对涅磐可知见但不可“住”,
我觉得或许也适合其他泛指的闻思修 |
|
e***d 发帖数: 8248 | 4 来自主题: LeisureTime版 - 裸体禅修 眼中无美女,说明心中无美女哦。
您好淡定,适合禅修,是否适合裸禅就不知了,哈。 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 5 刚看到的,如果不出意外,我将参加这个禅修。
发现指导法师竟然是我最近想见的明奘法师,惊奇。
明奘果然和上座部佛教关系密切,难怪他会冒出一些惊人言语 |
|
b**d 发帖数: 7644 | 6 唉,你总是那么极端。按马哈希这个16个小时密集禅修的标准,你就是第一个没有可能
证到初果的人了。 |
|
g***t 发帖数: 2278 | 7 三个月比较长,你有家有孩子也许不太方便。
不妨参加禅七,或者看能不能去正规的寺庙挂个1-2个礼拜的单。我这里的寺庙就不时
会有人从其他道场过来挂单。
想要改变他人对于你meditate的看法,主要还是得看你自己的举止态度,或者说,让人
家看到你禅修之后的改变。家人是否能一起参与,这个要看缘分了,即使不能一起参与
,能支持就已经不错了。
比较忙,至少还是能拨出10分钟吧,不要小看十分钟啊。 |
|
W**N 发帖数: 1037 | 8 禅修,打坐像《少年派的奇幻漂流》。
禅.虎
坐禅如骑虎,
离虎是正途。
能下当下下,
莫把虎毛数!
---
南无阿弥陀佛! |
|
t******g 发帖数: 17520 | 9 有违“常理”的感受, 比方说,
行禅时脚和腿变成“一团”
坐禅时
肢体的消失, 有的只剩头, 有的只剩身体
身体从中间分开,左半别温热实在, 右半边阴凉后像冰激凌一样融化, 然后被某种力
扯走了
只剩左面一半, 出了禅堂, 还能感觉到右手腕的清凉
“闲坐”时
awareness变地异常清楚, 绝对的无所依靠, 悬在空无中, 失去了对身体的控制,
虽然sharp 但是只能对最强的思绪关注, 感觉到思绪的强大和不受控制, 刚开始, 还
是挺
吓人的。
自然而然的生灭, 都是禅修的by product,视作无常, 回到原来的功课就好,
个人和个人都有不同, 体会太多了, 没什么应不应该出现,
只不过都不应该是话题, 所以大家都不说罢了。 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 00:15:07 2009, 美东)
是的,正念根本不需要固定的所缘对象,它的对象是在不断变化流动的。
“随”,“系念”是正念的比较适合的表达。
紧密跟“随”所缘的变化,这是正念。
紧密系住不同的所缘,在当下出现的所缘对象系上“绳子”标志(绳子比喻的是识别禅
所缘的性质),这是正念。
正念不是“一心不乱”,而是“系心不乱”
是的,正念是个移动流动的过程,它和专注是不一样的,专注是静止的。
强迫是一种嗔,它阻碍正念的培养,正念是自自然然的,是不加干涉的,是不带善恶判
断的。是无拣择的觉察。
是,强迫是我见的结果。当错误的认为一直有个我(恒常的我),认为我可以去主宰控
制的时候(主宰的我),于是人会习惯性的去控制。这时正念就失去了。
必须要去清楚,当下的一切仅仅是缘生缘灭,觉知它就足够了。什么都不要做,不必做
,仅仅是觉知觉察,也就是让正念持续不断,这足够了。
以上这些非常有克里希那 |
|
r****r 发帖数: 755 | 11 正解,有实修的人应该能体会到饮食对禅修质量的影响。 |
|
l*t 发帖数: 1695 | 12 我来帮你。
周围亲人不信佛,也是正常的,早晚会信的,或今生或来世。
禅定不一定要选什么时候,随时随处皆是道场,随时随处皆可观照。
静时修行,动时用,其实都是修行。
家人睡后,当然可以在自己房间打坐,也可以早上早些起来打坐。
其实这两个时候是杂念比较少的时候,还是比较适合禅修的。
不打坐的时候,也可以观念头的起灭,人生的无常,也是修行。
平时不修行,打坐也用处不太大了。
平时的修行和打坐是相辅相成的。
出家在家都可以修行,在家修行,心出家离尘就很好;出家人若是心在恋在家里,还是
没出家。
修行是在修心,心能转物,当然可以转身,身心互相帮助,自可脱离烦恼,渐得大自在。
和家人朋友相处,要知道随缘了旧业,自己好好修行,自己可以解脱,也可以带动他人
修行解脱,两全其美,有何可烦恼呢?
只要有智慧,烦恼也可以转菩提。 |
|
w****g 发帖数: 570 | 13 虚云禅寺: 圣光法师 (Ven. Shengguang Shi)
多伦多雪柏大道东4465号39室
tel: 416-816-6630
周六共修:
11:00AM 午斋
2:0PM 经行
3:30PM: 碶茶去
4:00PM 晚课
7:00 PM禅修班 |
|
w****g 发帖数: 570 | 14 虚云禅寺: 圣光法师 (Ven. Shengguang Shi)
多伦多雪柏大道东4465号39室
tel: 416-816-6630
周六共修:
11:00AM 午斋
2:0PM 经行
3:30PM: 碶茶去
4:00PM 晚课
7:00 PM禅修班 |
|
w****i 发帖数: 83 | 15 中文讲座时间地点:7:30-9:30pm,4月3日(周四),STEW 310
英文讲座时间地点:7:30-9:30pm,4月4日(周五),STEW 310
禅修:9:30am-12:00pm,4月3日、4日(周四、周五),PMU Stouch Tower
继如法師
继如法師出生於馬來西亞1961年,禮竺摩長老座下出家二十餘年,曾參學上座部佛教於
泰國六年。
著有《解脫之道》、《「佛法概論」導讀》、《阿含系列講記》等書。
1995年單槍匹馬赴密蘇里州聖路易市,創辦美中佛教會。
法師除每星期六、日,向當地人士以英文宣弘佛法外。
並經常應邀赴全美及加拿大各地佛學社團大轉法輪,廣宣法理,亦曾多次擔任莊嚴寺佛
學夏令營講師,甚受各地佛友歡迎,法師現任美中佛教會與芝加哥正覺寺住持。
繼如法師1992 初到美國時,就和美國佛教會結下深厚的法緣。1992~1994擔任大覺寺住
持,2002~2004擔任莊嚴寺住持。
許多信眾都曾親蒙法益,奠定了佛法的正知見。法師近年來積極推展佛教在美國本土化
的工作。
目前美中佛教會美籍的僧俗二眾,已展開以西方思維和文化為主體的佛法弘化工作。
============... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 16 其实和游泳相比,射击和禅修有更多的相通之处,比如呼吸,念头,身体的放松程度等
等。 |
|
s**a 发帖数: 1995 | 17 喔弥陀佛。D指导,别人都在禅修了,你还在问杀生。 |
|
|
z**n 发帖数: 22303 | 19 我在这里讲禅修你们扎进来讲狩猎讲得不亦乐乎???!!! |
|
|
|
|
c***x 发帖数: 1826 | 23 来自主题: LeisureTime版 - 裸体禅修
再读。
依旧觉得自己浮躁的心离着禅修的境界有些远。
稻草人倒是令人顿生怜悯和爱意。是不是悲伤的诗最容易动人? |
|
w***r 发帖数: 7173 | 24 来自主题: LeisureTime版 - 裸体禅修 稻草人那首不错,有一点点自怜。
禅修那两首没怎么看明白,被你转晕了。 |
|
p*****n 发帖数: 1415 | 25 >发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
>标 题: Re: zt禅修心法——正确的修行态度
>发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 16 21:29:38 2008)
>【 在 pattern (放手 ) 的大作中提到: 】
>: 那了解真相又要做什么 是好奇吗?
>这篇帖子我昨天已经回复了,不知道怎么没有了,可能是没发送成功?
没关系 别挂心上
>我的了解真相就是要了解真相,因为了解真相对外来说就已经是目的了,除此以外其实
>没别的了。真相是永无止境的,这对我足够了。
>渴望幸福快乐根本不是我的目的,渴望到天堂极乐也不是我的目的,渴望永远不痛苦,
>也不是我的目的,经过这么多年对自我的观察,我都已经很确定了,我只想要真相是什
>么。
>我最初产生修行的心,也并不是觉得生活痛苦,而是在初中的时候由于通过对占星的研
>究发现自我竟然被"星座"如此强大的控制影响,进而产生“我”到底是什么,这个世界
>到底是怎么回事,想要强烈去搞清楚。然后促使我在基督教,佛教,包括新兴宗教里面
>去寻找。
>我不是离苦,也不是灭苦,就是要看到真相,如果不看到真相,我就 |
|
x******i 发帖数: 14369 | 26 其实女性比男性更容易抛掉知识和见解而进入禅修,可是大多数女性无法很好地摆脱欲
望和情感,即使有智慧但是没有恒心,修行路上必定艰难重重。 |
|
b*******s 发帖数: 954 | 27 我很想坚持每天meditate, 可是总是坚持不下来。
这个版上的朋友可以成立一个禅修小组吗?比如大家一起说好每天哪个时间一起
meditate?
或者大家有什么好的建议,让我可以常常想起来要meditate呢?
多谢多谢! |
|
|
b*******s 发帖数: 954 | 29 谢谢提醒。我的心还很不静。 行走坐卧,常常提醒自己要注意禅修,可是总是忘。
坐下来打坐会专心一些。
最大的问题是与人交谈的时候,很容易情绪激动,完全忘了要时时刻刻注意自己的每个
念头。 |
|
w**u 发帖数: 311 | 30 SeeU,
你对BOSTON附近的禅修中心和老师有所了解吗?挺羡慕你还有bdbd随时可以请教自己可以信赖的,又有
实修成就的老师.
谢谢 |
|
J******s 发帖数: 7538 | 31 mm回头我帮你4月禅修合集,发你包子,哈
接着写吧! |
|
|
Y**u 发帖数: 5466 | 33 这样啊..要不有经验的各为都先介绍一下自己的禅修方法吧, 或者提供一些文章也可以
.. |
|
|
Y**u 发帖数: 5466 | 35 【 以下文字转载自 ChanDaoPractice 俱乐部 】
发信人: geosmin (Little+Monkey), 信区: ChanDaoPractice
标 题: FYI: 7月2日及3日多伦多佛光山禅修讲座及指导
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 19:13:29 2011, 美东)
心定和尚多伦多宏法 |
|
J******s 发帖数: 7538 | 36 I love these sentences.
“禅修是以一颗轻松的心,知道和观察所发生的事——不管它是好的,还是坏的”
“不怕念起、就怕觉迟” |
|
f*******8 发帖数: 3612 | 37 这个看来是不错的。
不过感到要想深入内心的话,就必须理解为什么是这样。
以及它和世俗生活的关系。并且真实不断观察自己的实际情况。
比如第12条,如何做到,如果做不到,到底是为什么。等等。
: 12. 不要有任何期盼,不要渴求任何东西,不要担忧。
: 因为如果有以上心态的话,你都难以禅修。 |
|
|
|
r****n 发帖数: 7315 | 40
放松。
别把期望值放太高。我有次去禅修,对自己抱很大希望,结果就打妄想了。 :) |
|
|
x******i 发帖数: 14369 | 42 Mt. Baldy Zen Center 这个禅修中心在LA东部大山深处,著名歌手 Leonard Cohen 后
来隐居休行的地方。
这帖子很好呵 |
|
w*******w 发帖数: 2051 | 43 AZ有 http://diamondmountain.org/
当和尚遇到钻石 那本书的作者创办的center。 藏传。
AZ还有 Dharma Treasure Buddhist Sangha.
Upasaka Culadasa是很好的老师,亲切和蔼,用语平实易懂,条理清晰,切中要害。他是Ph.D. 退休前教授neuro-sciences,师承南传和藏传。 网站上有很不错的资料,meditation manual, 答疑的audio.
http://dharmatreasure.com/
南加州 泰国慈林寺 Metta Forest Monastery, 是泰国阿姜的传承,如今的主持为 坦
尼沙罗尊者 Thannisaro Bhikkhu (Ajaan Geofrey), 是第一位获得主持殊荣的白
人。 该寺庙坐落在San Diego county山中的Avacodo 树林,开放欢迎去那里短期禅修
。可以自己搭帐篷,也可以去禅房。坦尼沙罗尊者经常去Lagula beach 给一个团体说
法答疑。他翻译了大量上部座资料为英文,一部分被翻译为中文... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 144 | 44 基本上都是中文的. 也有英文的, 但一般都不是佛经, 大部分都是禅修手册或佛学知
识方面的. 直接从佛经过去的比较少, 这个可以理解, 因为翻印佛经不是光英文好就
可以的..如果做的不够好, 因果也蛮严重的. |
|
x******i 发帖数: 14369 | 45 Mt. Baldy Zen Center 这个禅修中心在LA东部大山深处,著名歌手 Leonard Cohen 后
来隐居休行的地方。
这帖子很好呵 |
|
w*******w 发帖数: 2051 | 46 AZ有 http://diamondmountain.org/
当和尚遇到钻石 那本书的作者创办的center。 藏传。
AZ还有 Dharma Treasure Buddhist Sangha.
Upasaka Culadasa是很好的老师,亲切和蔼,用语平实易懂,条理清晰,切中要害。他是Ph.D. 退休前教授neuro-sciences,师承南传和藏传。 网站上有很不错的资料,meditation manual, 答疑的audio.
http://dharmatreasure.com/
南加州 泰国慈林寺 Metta Forest Monastery, 是泰国阿姜的传承,如今的主持为 坦
尼沙罗尊者 Thannisaro Bhikkhu (Ajaan Geofrey), 是第一位获得主持殊荣的白
人。 该寺庙坐落在San Diego county山中的Avacodo 树林,开放欢迎去那里短期禅修
。可以自己搭帐篷,也可以去禅房。坦尼沙罗尊者经常去Lagula beach 给一个团体说
法答疑。他翻译了大量上部座资料为英文,一部分被翻译为中文... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 144 | 47 基本上都是中文的. 也有英文的, 但一般都不是佛经, 大部分都是禅修手册或佛学知
识方面的. 直接从佛经过去的比较少, 这个可以理解, 因为翻印佛经不是光英文好就
可以的..如果做的不够好, 因果也蛮严重的. |
|
|
|
l**a 发帖数: 5175 | 50 第一是初果,你必须已经经过了现观四圣缔和16心的.
(这个果位很高,7方便都只是前行.)
由观苦,集,灭,道,都断了欲界惑,得灭法忍,灭法智...等等
难道他观出来的就是量子论?
发信人: lila (???), 信区: Wisdom
标 题: Re: 几年来深入思考和佛法禅修实践的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 13:36:51 2012, 美东)
1. 须陀恒, 是预流
2. 斯陀含, 是一来
3. 阿那含, 是不还
4. 阿罗汉, 是无学
阿罗汉是无学. |
|