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发帖数: 30882 | 1 "公知"这个词为什么成了骂人话？
2012-07-18 11:17 作者：周濂
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公知也好，自由主义知识分子也好，我们看到这个群体内部开始有了自我反思。周濂的
这篇文章值得借鉴。印象中，周濂每次写作必从罗素们绕起，一步步往下捋，避免出轨
。这次依然如此，谈公知，因为终点很低，起点就不能低，先搬出爱因斯坦和罗素，然
后再面对令人不堪的中国公知们。无论如何，作者开始承认问题：“公知”已经变成骂
人的话。只是，依靠自由主义知识分子每次必挂在嘴上的爱因、罗素、波斯纳、萨哈罗
夫，就能够拯救中国的公知吗？周濂没有谈透的是，公知的颓势并不是两年前才发生的
事情，这个只要看看对抗公知的主力是什么人就知道，比如深入实地做研究的知识分子
们，比如08年兴起的AC青年们。作者没有能够结合中国情况做政治势力分析，只是在精
神和言语层面退守所谓“纯正”的公共知识分子而已。无论如何，问题已经被公知们本
身承认，希望这不是一次苦恼的宣泄，而是一个好开始。正如黄纪苏所言，解决中国问
题，好公知也是不可或缺的力量之一。
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"公... 阅读全帖 |
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发帖数: 1683 | 2 宣扬民主的公知为何名声变臭----兼谈对民主的一点粗浅认识
来源: ouyanghui 于 2013-04-26 21:05:58 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：655次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 前不久，著名公知、“民主女神”刘瑜和另一
著名公知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点
和内容的反驳，刘仰先生已有洋洋之作在前，“前面有景道不得，崔灏题诗在上头”。
我乃网上无名小卒，学识浅薄，与刘仰先生一样谈民主理论，恐会贻笑大方，因此只想
谈谈个人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限，到今日网上的人人喊打、处处被讽，直至沦
落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候，清楚地表明中国公知公信力的丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知，为什么在宣
扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃？为什么越来越多
的网友号称“自干五”坚决与公知作对？值得深思。就本人上微博几年之所见，谈谈... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 3 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 天枢 278、三位一体之初
荒芜人烟的叙亚沙漠深处，呈现着一幕恐怖无比的景象。灰色的旋涡撕裂了天空，在黑
色的闪电缠绕中，有一个健硕的身形正在疯狂的挥舞着化为巨钳的双臂。蝎子王泗水浑
身笼罩着半透明的光芒，堪比这世上最坚韧的铠甲，但在黑色的闪电劈击下，这光芒一
层层撕裂破碎。他的怒吼声地在沙漠中回荡，周围一望无际的沙丘仿佛也随着他的吼声
震颤。
……
不知过了多久，不生不灭的永恒中仿佛出现了一道裂隙，一只冒着浓烟的巨蝎跌落
天国中。它的双钳残损，硕大的蝎尾软绵绵的垂在地上，身上焦糊一片，那坚韧无比的
蝎壳上带着一道道可怕的裂痕。
泗水很幸运，多少是因为那强横的血脉，他通过了最终的考验且并没有迷失在不生
不灭的永恒中，因阿蒙的接引来到了天国。但他有点晕头转向还没回过神来，依然是变
化的妖身在考验中身受重伤的样子，无力的挥舞着残钳却爬不起来。
一道金光落在他的身上，这时听见了阿蒙的声音： “泗水，恭喜你已超脱永生，
这里便是我的天国。你已是不一样的存在，身即是心、形即是神，是存在也是意识。”
随着金光和话音，泗水仿佛被点醒，身上的伤痕消失了，又化成了平常的人形，但
神情仍然很虚弱，翻身坐起... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 天枢 278、三位一体之初
荒芜人烟的叙亚沙漠深处，呈现着一幕恐怖无比的景象。灰色的旋涡撕裂了天空，在黑
色的闪电缠绕中，有一个健硕的身形正在疯狂的挥舞着化为巨钳的双臂。蝎子王泗水浑
身笼罩着半透明的光芒，堪比这世上最坚韧的铠甲，但在黑色的闪电劈击下，这光芒一
层层撕裂破碎。他的怒吼声地在沙漠中回荡，周围一望无际的沙丘仿佛也随着他的吼声
震颤。
……
不知过了多久，不生不灭的永恒中仿佛出现了一道裂隙，一只冒着浓烟的巨蝎跌落
天国中。它的双钳残损，硕大的蝎尾软绵绵的垂在地上，身上焦糊一片，那坚韧无比的
蝎壳上带着一道道可怕的裂痕。
泗水很幸运，多少是因为那强横的血脉，他通过了最终的考验且并没有迷失在不生
不灭的永恒中，因阿蒙的接引来到了天国。但他有点晕头转向还没回过神来，依然是变
化的妖身在考验中身受重伤的样子，无力的挥舞着残钳却爬不起来。
一道金光落在他的身上，这时听见了阿蒙的声音： “泗水，恭喜你已超脱永生，
这里便是我的天国。你已是不一样的存在，身即是心、形即是神，是存在也是意识。”
随着金光和话音，泗水仿佛被点醒，身上的伤痕消失了，又化成了平常的人形，但
神情仍然很虚弱，翻身坐起... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 1098 | 6 漏洞百出充满自相矛盾：所谓耶稣的“复活”是个谎言
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 1098 | 7 漏洞百出充满自相矛盾：所谓耶稣的“复活”是个谎言
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 8 中阿含王相应品第一
（六六）中阿含王相应品说本经第二
尔时。世尊在于燕坐。以净天耳出过于人。闻诸比丘于中食后集坐讲堂。共论此
事。
世尊闻已。则于晡时从燕坐起。往至讲堂比丘众前。敷座而坐。问诸比丘。汝等
今日以何事故集坐讲堂。
时。诸比丘白曰。世尊。我等今日以尊者阿那律陀因过去事而说法故集坐讲堂。
于是。世尊告诸比丘。汝等今日欲从佛闻因未来事而说法耶。
诸比丘白曰。世尊。今正是时。善逝。今正是时。若世尊为诸比丘因未来事而说
法者。诸比丘闻已。当善受持。
世尊告曰。诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝广分别说。
时。诸比丘受教而听。
世尊告曰。诸比丘。未来久远当有人民寿八万岁。人寿八万岁时。此阎浮洲极大
富乐。多有人民。村邑相近。如鸡一飞。诸比丘。人寿八万岁时。女年五百乃当出嫁
。诸比丘。人寿八万岁时。唯有如是病。谓寒．热．大小便．欲．饮食．老。更无余
患。
诸比丘。人寿八万岁时。有王名螺。为转轮王。聪明智慧。有四种军。整御天下
。由己自在。如法法王成就七宝。彼七宝者。轮宝．象宝．马宝．珠宝．女宝．居士
宝．主兵臣宝。是为七。千子具足。颜貌端正。勇猛无畏。能伏他众。彼当统领此一
切地乃... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 9 (下)
以上所引述之文字系《佛祖纲目》所载，整理成书时补贴原文如下）:
《大宝积经》卷一○五〈神通证说品〉：【尔时会中有五百菩萨，已得四禅成就五通；
然是菩萨依禅坐起，虽未得法忍亦不诽谤。时诸菩萨宿命通故，自见往昔所行恶业，或
杀父、杀母、杀阿罗汉，或毁佛寺、破塔、坏僧。彼等明见如是余业，深生忧悔常不离
心，於甚深法不能证入，我心分別，彼罪未忘，是故不能获深法忍。
尔时世尊为欲除彼五百菩萨分別心故，即以威神觉悟文殊师利；文殊师利承佛神力，从
座而起，整理衣服偏袒右髆，手执利剑直趣世尊，欲行逆害；时佛遽告文殊师利言：「
汝住！汝住！不应造逆，勿得害『我』。『我』必被害，为善被害。何以故？文殊师利
！从本已来无我、无人、无有丈夫，但是内心见有我、人；内心起时，彼已害我，即名
为害。」时诸菩萨闻佛说已，咸作是念：「一切诸法悉如幻化，是中无我、无人、无众
生、无壽命，无丈夫、无摩奴阇、无摩那婆，无父、无母、无阿罗汉，无佛、无法、无
僧，无有是逆，无作逆者，岂有堕逆？所以者何？今此文殊师利聪明圣达智慧超伦，诸
佛世尊称赞此等已得无碍甚深法忍，已曾供养无量百千亿那由他诸佛世尊，於诸佛法巧
分別知，... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oxide (inert), 信区: Military
标 题: 转个知乎上关于白龙尾岛和北部湾划界的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:30:38 2016, 美东)
文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接：https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛（白龙尾岛）导致丧失２万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说，与那些肆无忌惮造谣的段子相比，这个段子技术含量较
高，因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实，因此，这个段子也就经常被当做
ＴＧ卖国的罪状拉出来游街示众。
那么，既然白龙尾岛自古以来就是中国领土，而ＰＬＡ早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么，从1979年到80年代对越自卫反击战期间，双方
呈敌我战争状态，中国借此收复了被越军侵略的中国领土，却始终没有... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 11 基本都是邓婵党的五毛
@袁腾飞，中共党员，北京市海淀进修学校教师，以虚构历史走红。此人实为中共党内
败类，发表大量侮辱党的领袖言论，称毛为＂人渣＂、纪念堂为＂靖国神社＂；是卖国
分子，支持藏-独，叫嚣＂日本统一中国就有57个民族＂等，遭国人痛批后大号有所收
敛，但注册多个小号继续作恶，严重玷污历史、毒害社会。
@高会民，中共党员，河南正永会计师事务所党支部副书记，复旦大学河南校友会副会
长。此人身为中共党员，却毫无党性，疯狂攻击污蔑毛泽东，所用资料基本都是翻墙境
外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”，不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗地。
此人喜告状，月均举报200人，人送微薄告状专业户。
@李悔之2012，生于1959年，中共党员，原名李东红，后＂审时度势＂先后改名李
卫东、李文革、李悔之，信孚教育集团研究员，@信力建 媚日论智囊成员，主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义，曾公开称共产党和解放军＂披着血迹斑斑的旧衣
＂、＂名不正言不顺＂，要求改组易名，近期叫嚣实行两党制。
@作业本，真名孙杰，毕业于青岛科技大学，现混迹于青岛。此人早期微博言语犀
利，有王朔之风，受网民青睐。2... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 12 部分网络著名公知底细大起底 (转载)
楼主：mpcdc666 时间：2013-08-28 12:39:00 点击：54817 回复：957
上页 1 2 3 4 … 10 下页 到页
@高会民，中共党员，河南正永会计师事务所党支部副书记，复旦大学河南校友会
副会长。此人身为中共党员，却毫无党性，疯狂攻击污蔑毛泽东，所用资料基本都是翻
墙境外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”，不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗
地。此人喜告状，月均举报200人，人送微薄告状专业户。
@李悔之2012，生于1959年，中共党员，原名李东红，后＂审时度势＂先后改名李
卫东、李文革、李悔之，信孚教育集团研究员，@信力建 媚日论智囊成员，主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义，曾公开称共产党和解放军＂披着血迹斑斑的旧衣
＂、＂名不正言不顺＂，要求改组易名，近期叫嚣实行两党制。
@作业本，真名孙杰，毕业于青岛科技大学，现混迹于青岛。此人早期微博言语犀
利，有王朔之风，受网民青睐。2012年开始走伪公知路线，频发出格言论被封博80天。
复出后有恃无恐，与李开复李承鹏等人摇旗呼应，整日抹黑中国，在其微博中已很... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 13 几点想法：
1. “缘爱取。缘取有。缘有生。”是指后世的有与生。
这个应该是比较明确的，比如77经中说“色断已。得断知。得断知已。则根本断。如截
多罗树头。未来不复更生。如是受．想．行．识欲贪断。乃至未来世不复更生”，252经
中说“汝若长夜离我．我所．我慢系着使。断其根本。如截多罗树头。于未来世永不复
起。” 而阿罗汉的“我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。”也是针对这个
断贪爱后，断后世的有。
这里有一点，就是上述观点都基于轮回的确立，因为在佛教之前的婆罗门教也有轮回的
思想，所以佛陀在这里不需要过多的阐述。但在当前唯物论为主导的思想下，破断见则
更为重要。
2 十二因缘的关键是“爱缘取”，和“爱灭则取灭”
虽然十二因缘中任何的环节都对无明导致的“生．老．病．死怖”产生影响，但断贪爱
是关键。有人认为十二因缘为一个链条，其中有十二个环节，每个环节断裂都可导致解
脱。但佛陀反复多次强调的，则是断贪爱，离欲，才能断苦。而其他环节的断则是不可
能的，或不现实的。比如佛陀觉悟之前，也曾采用苦行的方法，苦行是试图通过对身体
的折磨与考验，来影响身心的关系。佛陀苦行6年，身体消瘦，形同... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 170 | 14 公知的“南娼起义”——利用东莞煽动叛乱
黎阳
２０１４．２．１１．
中国公知把“央视曝光东莞色情业”变成了“南娼起义”，变成了对抗中央、煽动造反
、制造动乱、分裂中国的公开叛乱。
——央视的曝光报道２０１４年２月９日播出，第二天（２月１０日）广东省政府新闻
办公室即发表微博“力挺东莞”：“东莞你好”、“不要害怕嘲笑”、“不要害怕质疑
”、“不要害怕污蔑”、“不要害怕批判”、“不要害怕轻视”、“不要害怕诋毁”、
“我们不会出卖灵魂”，同时展现不同行业、不同特色的“莞式服务”（http://www.weibo.com/2775872784/Aw6Aq0lUy）——在新中国历史上，一个地方政权机构敢如此明目张胆针锋相对地对抗中央，而且坚持不懈（本文成文之时该微博仍在），这是除１９５９年西藏地方政府公然叛乱以来从来没见过的事。
——与此同时网上各路公知倾巢而出异口同声大骂央视、力挺东莞：“东莞挺住！舆论
对央视暗访东莞色情业的揶揄和反弹，不仅是对报道本身的不满，更是对权力僭越要管
住公民下半身的恐惧的本能反应”（南都评论）；“央视无情，人间有爱，众志成城，
一方有难，八方支援！东莞挺住！东... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 15 公知的“南娼起义”——利用东莞煽动叛乱
黎阳
２０１４．２．１１．
中国公知把“央视曝光东莞色情业”变成了“南娼起义”，变成了对抗中央、煽动造反
、制造动乱、分裂中国的公开叛乱。
——央视的曝光报道２０１４年２月９日播出，第二天（２月１０日）广东省政府新闻
办公室即发表微博“力挺东莞”：“东莞你好”、“不要害怕嘲笑”、“不要害怕质疑
”、“不要害怕污蔑”、“不要害怕批判”、“不要害怕轻视”、“不要害怕诋毁”、
“我们不会出卖灵魂”，同时展现不同行业、不同特色的“莞式服务”——在新中国历
史上，一个地方政权机构敢如此明目张胆针锋相对地对抗中央，而且坚持不懈（本文成
文之时该微博仍在），这是除１９５９年西藏地方政府公然叛乱以来从来没见过的事。
——与此同时网上各路公知倾巢而出异口同声大骂央视、力挺东莞：“东莞挺住！舆论
对央视暗访东莞色情业的揶揄和反弹，不仅是对报道本身的不满，更是对权力僭越要管
住公民下半身的恐惧的本能反应”（南都评论）；“央视无情，人间有爱，众志成城，
一方有难，八方支援！东莞挺住！东莞不哭！今天，我们都是东莞人！”“平安东莞！
！！天佑东莞！！！东莞挺住！！！东莞不哭... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 16 DENG兄熟读《阿含》，引证确当，先转引如下：
“正遍知”是佛十号之一，“阿罗汉（应供）”亦是佛十号之一。被问到何者为佛，佛
陀曾说：“佛见过去世，如是见未来，亦见现在世，一切行起灭，明智所了知，所应修
已修，应断悉已断，是故名为佛。历劫求选择，纯苦无暂乐，生者悉磨灭，远离息尘垢
，拔诸使刺本，等觉故名佛。”（《杂阿含经》一○○经）另外的场合，佛陀在般涅盘
前，又说：“阿难，我所说法，内外已讫，终不自称所见通达。……阿难，当自炽燃，
炽燃于法，勿他炽燃。当自归依，归依于法，勿他归依。”（《长阿含经》卷二“游行
经”）
旧译“正遍知”，梵语“Samyaksambodhi”，音译曰三藐三菩提，用意译的话，旧译“
正遍知”不如新译确切，新译为“正等正觉”，也就是能导向不共一切世间、外道之究
竟解脱的正觉菩提。用于佛之称号，梵语“Samyaksambuddha”，音译三藐三佛陀，意
译为“正等正觉者”，意味佛陀是具足正等正觉之觉者。
从DENG兄的引证中，我们可以很清楚地了解，佛之“正等正觉”，是觉悟了三世一切诸
行之生灭无常，从而断除烦恼、远离尘垢、止息轮回，佛陀也正是依此 “等觉故名佛
”... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 17 大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，立守门者聪明黠\\慧，善能筹量，外有人来，应入者听入，不应入者不听，周匝遶城，求第二门都不可得，都无猫狸出入之处，况第二门！彼守门者都不觉悟入者、出者，然彼士夫知一切人唯从此门若出、若入，更无余... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，立守门者聪明黠\慧，善能筹量，外有人来，应入者听入，不应入者不听，周匝遶城，求第二门都不可得，都无猫狸出入之处，况第二门！彼守门者都不觉悟入者、出者，然彼士夫知一切人唯从此门若出、若入，更无余处... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 19 薄熙来上周四遭中共中央遭解除重庆市委书记职务后，政治生命急转直下，他过去的荒
唐事迹也一一浮上台面。有媒体报导，薄在与前妻李丹宇仍有婚姻关系时，现在的妻子
谷开来成了「小三」，并为他生下儿子薄瓜瓜。另外，传薄为防止前妻在中共十八大前
抖出内幕，竟关押两人的亲生儿子薄望知（后改名「李望知」）作为威胁。
薄熙来的父亲为中共元老薄一波，李丹宇的父亲为北京前市委书记李雪峰，薄一波与李
雪峰为老战友。虽然薄熙来与李丹宇皆为高干之后，但两人初认识时，薄一波受文革之
累，导致全家成了「黑五类」，与担任军医的李丹宇并不相配。不过，因薄高大挺拔、
李相貌平平，所以终在互有长短情况下结婚。
谷为元配大嫂妹
两人于1976年结婚之后，生下一子薄望知。而随着文革结束，薄一波获得平反，回任国
务院副总理。此时，薄熙来在父亲安排下，进入北京大学历史系就读，一年多后立刻成
为社科院的研究生。他于北大念书期间，认识了就读法律系、长相甜美的谷开来，谷也
是李丹宇嫂嫂的妹妹。
薄熙来地位跃升后，对李丹宇开始心生厌倦，不顾自己仍有婚姻关系，开始与谷开来交
往，后来还生下薄瓜瓜。眼见事态一发不可收拾，薄一波出面让薄熙来与谷开... 阅读全帖 |
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D**z
发帖数: 847 | 20 驳茅公知的钓鱼岛观点
来源： 人人网 作者：蒙镭 时间：2012年7月19日 17:28 1209次浏览 5条评论
73次顶 今天，知名公知、在全球享有盛誉的知名经济学家茅于轼先生发了篇微博，内
容是这样的：
钓鱼岛是个无人荒岛，没有GDP，没有税收。地球上有没有它不会对任何一个国家、任
何一个百姓造成丝毫影响。但是政治家和外交家们发现这是一个好机会，无事生非，动
用老百姓的税款，制造事端，煞有介事的忙忙碌碌，其实是为了自己的职业利益。他们
就是吃这口饭的，哪天他们真正关心百姓了，世界就能太平了。
看到这条微博，再想到茅公知在经济学界、以及在公共舆论领域的重要影响和地位，我
不禁打了个冷战。
茅公知是世界范围内享有盛誉的经济学家，头衔在这里我就不列举了，大家可以去百度
。不久前，茅公知刚刚到美国领了一个奖项，奖的名字叫做“弗里德曼自由奖”，这个
奖是以诺贝尔经济学奖得主、美国人弗里德曼的名字命名的奖项，说明茅公知在推动经
济自由化、倡导自由市场方面，做出了卓越贡献。
作为一个对经济学知道些皮毛的门外汉，我在经济学领域肯定跟茅公知不是一个数量级
的。但是，当像茅公知这样的大家... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 21 敌人就在“公知”里，就在“学者型官员”里
作者：黎阳
中国内部有敌人没有?当然有。在哪里?就在中国的“普世公知”里，在“学者型官员”
里。凭什么这么说?就凭这帮人支持“杀光中国人”——冷嘲热讽肆意诽谤海外华人抗
议美国电视台“杀光中国人”节目，强词夺理百般狡赖为这个“杀光中国人”的节目辩
护开脱——这不是实际支持“杀光中国人”又是什么?对凭空捏造的“轰炸东京”暴跳
如雷：“无知狂徒”、“宣扬战争”、“激发战争狂热”、“逃兵”、“从来没有打过
仗，且有临阵脱逃嫌疑”、“应该法办!”、“不仅是国贼，还是人类公敌!”“在为谋
反造声势”、“罗援不除，国将有难”、“宁可十年不将军，不可一日不拱卒——罗援
、戴旭战役意义深远”、“今日对罗援和戴旭的揭露就是清除民族主义病灶的最好时机
”……对美国战略网页实实在在“轰炸北京”的计划视而不见若无其事，对光天化日之
下大厅广众之间“杀光中国人”的叫嚣公然支持——立场如此坚定、爱憎如此分明、敌
我如此明确、支持“杀光中国人”如此坚决的人，难道不是中国人的敌人?
有杀光美州印第安人的历史先例，有1995年美国旧金山“费尔蒙特饭店会议”关于“世
界人口的80... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 22 文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接：https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源：知乎
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关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛（白龙尾岛）导致丧失２万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说，与那些肆无忌惮造谣的段子相比，这个段子技术含量较
高，因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实，因此，这个段子也就经常被当做
ＴＧ卖国的罪状拉出来游街示众。
那么，既然白龙尾岛自古以来就是中国领土，而ＰＬＡ早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么，从1979年到80年代对越自卫反击战期间，双方
呈敌我战争状态，中国借此收复了被越军侵略的中国领土，却始终没有染指白龙尾岛。
这是为什么呢？
不仅如此，新华社《国际先驱导报》记者2004年采访中国外交部法律司海洋处时，
相关官员明确指出：“白龙尾岛确实属于越南”，中国国家海洋局前高级工程师许森安
也指出：“白龙尾岛是越南的。”
这是怎么回事？
当然，有网民说，这是为了掩... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 23 知否？知否？应是绿肥红瘦
如梦令 李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
闻涛走进了电讯大楼，不由地叹了一口气，上个月他的手机账单是五千多，化了半天的
时间，才改过来，这个月却成了八千。
他现在有点不知道怎么称呼年轻的女孩子，叫同志，他还没有老到那个程度；叫Miss
有点太时髦，他已不是那么年轻；叫小姐，结果就遇到了白眼，比如今天，他说：
“小姐，你们不能总是这个样子，把账单弄得叫人受不了，我可有心脏病，经不起这样
吓唬。”
“你有心脏病，就应该去医院，这里可不管这个。”
那女孩客客气气，但话可不叫人轻松，说完拿起电话。对电话讲了几分钟，然后递给他
一张纸条，态度好了点，说：
“你把这纸条给保安看，上八楼8254，找曾工程师，让他给你解决。”
他来到那个办公室，发现门是开着的，里面一男一女正在谈什么事，他敲了敲门，还没
有说话，就听那个穿着粉红连衣裙的年轻女孩说：
“请稍微等一下。”
他不由地想，现在的女孩子，怎么回事，我又不是来找你的。
不到一分钟，只见中年男人，朝他走来，... 阅读全帖 |
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z********f
发帖数: 452 | 24 七 木牌战略
第一次揪头发和他侄子有关。第二次是因为符驮村的请愿谈判团。
他侄子叫万利，长身体属于那种偏重横向发展的类型，长智慧也有些特别，处理人
事往往会想出一些出人意料且行之有效的点子，但念书却不太灵光，考试成绩总在及格
不及格升级留级的边沿上徘徊。以他哥他嫂子的判断，这孩子不是念书的料，但可以做
事。基于这样的判断，在儿子考大学落榜之后，他们就不想让他复读了，就给万利说万
利万利你别复读了复读还是个考不上你干脆做事吧你说呢?万利说我也是这么想的你们
到西安找我大大去。
他哥和他嫂就提了二斤菜籽油，去了一趟西安。
他哥他嫂子去西安找他总要提一些挂面菜籽油一类的东西。这一回是菜籽油，二斤
，不算多，但挂面菜籽油一类的东西是不能以斤两论轻重的。也不以他妻子给不给脸色
决定提不提的，因为：“我是提给我兄弟的。”
自然，他知道他哥他嫂子是有事要说的，给他嫂子倒上茶水给他哥递上纸烟点着后
，就等他们说话了。
“我和你嫂子是为万利来的。”他哥说。
他嫂子正吹着茶杯里漂浮着的茶叶，赶紧抬头给他一个笑。
“就是就是。”他嫂子说。
他问万利咋啦?他哥说你看你咱娃今年高考你都不关心。他嫂子说就是就是你... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 25 麟凤龟龙 第三十三回
阿易见那些药房之人全无注意自己之象，折腾一通之后，心头长叹：“罢了。
他们若不是完全确信我无法逃出，又怎么会连理都不理这边？唉，他们怎么就没把丝线
系在我的尾巴上呢。”当下寻思：“这明明就是药房。那些红色之物，只怕是什么毒药
，要用来拿我试验毒性的。若真是如此，那我只怕性命危在旦夕。这可怎么办？”
想来想去，依然无法，想到自己不日就要命丧于此，不由得鼻子发酸，几乎就
要哭将出来。忽然一个念头起来：“他们要我吃的东西，我若偏偏不吃，必能打乱他们
的盘算。那样的话，会不会多一丝机会？”想到这里，见几只蚊子在屋内纷纷扰扰，忽
然心头一动，不再挣扎，收敛声息。过不一会，一只蚊子果然放心地停留在缸边。阿易
猛地蹿出，一口吞下，大快朵颐：“这么个破东西，实在不是好口味。可连吃那么多天
的毒药后，吃起这个来，真是无上美味啊。”
接下来他依法炮制，连连捉了好几只蚊子。屋内的人大少其扰，微觉惊异，但
幸好也还没有注意到是阿易所为。阿易正在庆幸，觉得他们没发现自己搅乱喂食安排，
忽然一只大毒蚊掠过眼前。阿易情不自禁之下，跃... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 26 麟凤龟龙 第三十三回
阿易见那些药房之人全无注意自己之象，折腾一通之后，心头长叹：“罢了。
他们若不是完全确信我无法逃出，又怎么会连理都不理这边？唉，他们怎么就没把丝线
系在我的尾巴上呢。”当下寻思：“这明明就是药房。那些红色之物，只怕是什么毒药
，要用来拿我试验毒性的。若真是如此，那我只怕性命危在旦夕。这可怎么办？”
想来想去，依然无法，想到自己不日就要命丧于此，不由得鼻子发酸，几乎就
要哭将出来。忽然一个念头起来：“他们要我吃的东西，我若偏偏不吃，必能打乱他们
的盘算。那样的话，会不会多一丝机会？”想到这里，见几只蚊子在屋内纷纷扰扰，忽
然心头一动，不再挣扎，收敛声息。过不一会，一只蚊子果然放心地停留在缸边。阿易
猛地蹿出，一口吞下，大快朵颐：“这么个破东西，实在不是好口味。可连吃那么多天
的毒药后，吃起这个来，真是无上美味啊。”
接下来他依法炮制，连连捉了好几只蚊子。屋内的人大少其扰，微觉惊异，但
幸好也还没有注意到是阿易所为。阿易正在庆幸，觉得他们没发现自己搅乱喂食安排，
忽然一只大毒蚊掠过眼前。阿易情不自禁之下，跃... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 27 麟凤龟龙 第三十三回
阿易见那些药房之人全无注意自己之象，折腾一通之后，心头长叹：“罢了。
他们若不是完全确信我无法逃出，又怎么会连理都不理这边？唉，他们怎么就没把丝线
系在我的尾巴上呢。”当下寻思：“这明明就是药房。那些红色之物，只怕是什么毒药
，要用来拿我试验毒性的。若真是如此，那我只怕性命危在旦夕。这可怎么办？”
想来想去，依然无法，想到自己不日就要命丧于此，不由得鼻子发酸，几乎就
要哭将出来。忽然一个念头起来：“他们要我吃的东西，我若偏偏不吃，必能打乱他们
的盘算。那样的话，会不会多一丝机会？”想到这里，见几只蚊子在屋内纷纷扰扰，忽
然心头一动，不再挣扎，收敛声息。过不一会，一只蚊子果然放心地停留在缸边。阿易
猛地蹿出，一口吞下，大快朵颐：“这么个破东西，实在不是好口味。可连吃那么多天
的毒药后，吃起这个来，真是无上美味啊。”
接下来他依法炮制，连连捉了好几只蚊子。屋内的人大少其扰，微觉惊异，但
幸好也还没有注意到是阿易所为。阿易正在庆幸，觉得他们没发现自己搅乱喂食安排，
忽然一只大毒蚊掠过眼前。阿易情不自禁之下，跃... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 28 麟凤龟龙 第三十三回
阿易见那些药房之人全无注意自己之象，折腾一通之后，心头长叹：“罢了。
他们若不是完全确信我无法逃出，又怎么会连理都不理这边？唉，他们怎么就没把丝线
系在我的尾巴上呢。”当下寻思：“这明明就是药房。那些红色之物，只怕是什么毒药
，要用来拿我试验毒性的。若真是如此，那我只怕性命危在旦夕。这可怎么办？”
想来想去，依然无法，想到自己不日就要命丧于此，不由得鼻子发酸，几乎就
要哭将出来。忽然一个念头起来：“他们要我吃的东西，我若偏偏不吃，必能打乱他们
的盘算。那样的话，会不会多一丝机会？”想到这里，见几只蚊子在屋内纷纷扰扰，忽
然心头一动，不再挣扎，收敛声息。过不一会，一只蚊子果然放心地停留在缸边。阿易
猛地蹿出，一口吞下，大快朵颐：“这么个破东西，实在不是好口味。可连吃那么多天
的毒药后，吃起这个来，真是无上美味啊。”
接下来他依法炮制，连连捉了好几只蚊子。屋内的人大少其扰，微觉惊异，但
幸好也还没有注意到是阿易所为。阿易正在庆幸，觉得他们没发现自己搅乱喂食安排，
忽然一只大毒蚊掠过眼前。阿易情不自禁之下，跃... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 29 杂阿含990经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0990.htm
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，尊者阿难晨朝著衣持鉢，诣舍卫城，次第乞食，至鹿住优婆夷舍。
鹿住优婆夷遥见尊者阿难，疾敷床座，白言∶
「尊者阿难令坐！」
时，鹿住优婆夷稽首礼阿难足，退住一面，白尊者阿难∶
「云何言世尊知法？我父富兰那先修梵行，离欲清净，不著香华，远诸凡鄙；叔父
梨师达多不修梵行，然其知足，二俱命终，而今世尊俱记二人同生一趣，同一受生，同
于后世得斯陀含，生兜率天，一来世间，究竟苦边，云何，阿难！修梵行、不修梵行同
生一趣、同一受生、同其后世？」
阿难答言∶
「姊妹！汝今且停，汝不能知众生世间根之差别，如来悉知众生世间根之优劣。」
------------------------------------------------------
This is the key phrase:
汝不能知众生世间根之差别，如来悉知
------------------------------------------------------已，从坐起去。... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 30 麟凤龟龙 第三十三回
阿易见那些药房之人全无注意自己之象，折腾一通之后，心头长叹：“罢了。
他们若不是完全确信我无法逃出，又怎么会连理都不理这边？唉，他们怎么就没把丝线
系在我的尾巴上呢。”当下寻思：“这明明就是药房。那些红色之物，只怕是什么毒药
，要用来拿我试验毒性的。若真是如此，那我只怕性命危在旦夕。这可怎么办？”
想来想去，依然无法，想到自己不日就要命丧于此，不由得鼻子发酸，几乎就
要哭将出来。忽然一个念头起来：“他们要我吃的东西，我若偏偏不吃，必能打乱他们
的盘算。那样的话，会不会多一丝机会？”想到这里，见几只蚊子在屋内纷纷扰扰，忽
然心头一动，不再挣扎，收敛声息。过不一会，一只蚊子果然放心地停留在缸边。阿易
猛地蹿出，一口吞下，大快朵颐：“这么个破东西，实在不是好口味。可连吃那么多天
的毒药后，吃起这个来，真是无上美味啊。”
接下来他依法炮制，连连捉了好几只蚊子。屋内的人大少其扰，微觉惊异，但
幸好也还没有注意到是阿易所为。阿易正在庆幸，觉得他们没发现自己搅乱喂食安排，
忽然一只大毒蚊掠过眼前。阿易情不自禁之下，跃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 1931年11月10日夜，溥仪不顾陈宝琛的坚决反对，背着这位“忠心可嘉”的师傅潜赴东
北。长期以来作为溥仪最倚重的“智囊”，陈宝琛对此虽然气愤，却不愿抛弃君臣之义
而置溥仪于不顾。
1932年1月24日，陈宝琛以85岁高龄，在北方最严寒的季节动身离津，出关北上。当时
溥仪在旅顺，由郑孝胥和罗振玉随扈，正与日本关东军的代表板垣征四郎商谈伪满的“
建国”问题。婉容的汉文师傅曾寿(字苍虬)之弟陈曾植据陈宝琛自述，将其赴旅顺谒见
溥仪的经过载入日记(括号内文字系本文作者所加)：
弢老(陈宝琛)十八日(农历辛未年十二月十八即公历1932年1月25日)到连(大连)，暂憩
大和旅馆，约苏厂(郑孝胥)来见。苏老怪弢老未先电告，言仓卒赴旅(旅顺)，恐难入见
。欲先通一电话至旅。弢老辞之。言此来只尽己之心，若不得见，亦无可如何。遂行。
到行在，门卫日人闻弢老来颇表敬意，立为传达召见。是夜宿旅顺之大和旅馆。次日，
又入见。第三日，苏厂父子(郑孝胥之子为郑垂)来，言日欲在大和旅馆开会，旅客均不
能容留，催弢老行。弢老言本拟即行，已命几士(陈宝琛之子陈懋复)、午园(陈宝琛之
甥刘骧业)赴连换金票，俟其返即动身也... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 32 阎先生的谎言与中国人的凝聚力 [原创 2008-07-26 22:02:57] [删除...]
我顶 字号：大 中 小
九十八年腊月 别鹤
同样姓阎，民族英雄阎应元反抗“剃发易服”，捍卫华夏尊严，三百年前在江阴抗清，
壮烈牺牲；三百年后的一天，一位号称“满学会长”“著名学者”的阎崇年先生，跑到
“江阴八十一日”曾被清军屠杀得只剩几十人的无锡，兜售清廷刽子手之一的传记《康
熙大帝》，遭遇了耳光。
此事闻知，已做评论，本不想再提。但后来冒出了一些“阎崇年语录”，用以证明阎先
生的确是借着百家讲坛这个平台，公然欺骗国人、篡改历史、颠倒黑白、散布野蛮的价
值观、瓦解我中华凝聚力。这些语录，是许多不知姓名的同胞，从阎先生的狂言乱语中
，辛苦提炼而成的，我以前看到过，这次更引起了兴趣。
一、流传语录典型考证——兼论阎崇年谎言的危害
以下就是阎崇年先生流传甚广的争议语录，这些观点、原意或者原话，明显代表了他的
立场，有人却矢口否认。我以前喜欢看百家讲坛，这些语录看一眼就知道是真还是假。
阎崇年的很多只言片语暴露出，他始终站在死了快百年的满洲黑帮的立场上。比如在百
家讲坛说“明朝皇帝，他是汉族... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 691 | 33 孔夫子向来为当代人所诟病的一句话是“民可使由之不可使知之。” 论者多以为
孔子首倡“愚民。”
最近读冯少墟的“疑思录，”发现先贤对此条的解释很有意思。先录原文如下。
问：“民可使由之，不可使知之”？
曰：民可是由，不可使知，非圣人不使之知也。圣人看破这道理不能强人人而使之
知，是以因信牖民，道德齐民，立规矩，树准绳，昭然示人以可由之则，使之家遵而户
守然， 而使民知之之意已在于由之之中，特不强人人以此知耳。中间有能知者，不外
规矩准绳，直透精微奥妙，固圣人所深愿；有不能知者，有此规矩准绳，亦不至放纵决
裂，亦圣人所深喜。
民可使由，不可使知，圣人诚不能强人人使之知也。老氏不达，乃倡为愚民之说，
故其言曰：古之善为道者，非以明民，将以愚之；民之难治，以其知多。卒使始皇焚书
以愚黔首，则老氏一言误之耳。学术一差，关系岂小！
首先，当代人对“知之”望文生义。此所当“知之”乃涵盖：“天下万物一体，”
“参赞化育，”“天命之谓性，” “率性之谓道，”“居易以俟命，”“尊德性而道
问学，” “戒慎恐惧，” “不愧屋漏”等等。大体而言，是仿效尧舜的做人... 阅读全帖 |
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s*9
发帖数: 1 | 34 众知院第五届招生函
——众知院，众人皆可参与学习的大学
从2009年第一届招生至今，众知院已走过6年历程，完成了一颗种子生根发芽的过程，
许多人为她倾注心血，她也让许多人经历蜕变，如今她定位在一所教人生活的大学。这
所大学，是众人皆可参与学习的大学，她遵循无名、无形、无利的原则，并且就在你身
旁。
“众”指的是众人，对于大多数人，众知院的大门是敞开的，在这里，你会找到追求美
好生活的普通人，传统文化的爱好者、拥有独立思考能力的人、寻求心灵力量的修行者
。未来或许你会发现更多......
“知”一是指智慧，生活的智慧，它让我们拥有一颗安定的心，坦然面对生活的风风雨
雨，智慧并非只存在文献典籍中，也不仅仅掌握在少数人的手中，或许缺少的只是一双
善于发现的眼睛和有劳而作的执行力，而知学院，会引领你找到这些智慧。二是指认知
，认知谁？当然是你自己，很多人问，为何我们懂得很多道理，却仍旧无法过好这一生
？那么请问你曾否倾听过内心的声音，享受安静的独处，愿意原谅别人和自己的过失？
思考你的一生，究竟是为别人过的，还是为自己过的？找到那些遗失已久属于我们的记
忆，认识和掌握今天的自己，预知和安排好明... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 35 转自 莊春江工作站
北傳:雜阿含373經 南傳:相應部12相應63經
雜阿含373經[正聞本536經/佛光本372經](食相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「有四食，資益眾生，令得住世，攝受長養，云何為四？謂：一、麁摶食，二、細
觸食，三、意思食，四、識食。
云何比丘觀察摶食？
譬如：有夫婦二人，唯有一子，愛念將養。欲度曠野嶮道難處，糧食乏盡，飢餓困
極，計無濟理，作是議言：『正有一子，極所愛念，若食其肉，可得度難，莫令在此三
人俱死。』
作是計已，即殺其子，含悲垂淚，強食其肉，得度曠野。
云何，比丘！彼人夫婦共食子肉，寧取其味，貪嗜美樂與不？」
答曰：「不也，世尊！」
復問比丘：
「彼強食其肉，為度曠野嶮道與不？」
答言：「如是，世尊！」
佛告比丘：
「凡食摶食，當如是觀！如是觀者，摶食斷知1；摶食斷知已，於五欲功德貪愛則
斷2；五欲功德貪愛斷者，我不見彼多聞聖弟子於五欲功德上有一結使而不斷者；有一
結繫故，則還生此世。
........
【1】「斷知(SA.373)」，南傳作「遍知」(pariñ... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 應成派中觀
一. 無因論的業種自存說
應成派中觀的法義, 重點在於專講：「諸法緣起性空，不立一法、專破他法。」並自詳
是佛法中最勝妙的中觀，認為無人, 無其他法能比之更了義. 但是當他們自以為不立一
法時，其實已經是建立了「不立一法」的法了。
應成派中觀見的矛盾很嚴重，近代學者的代表者, 便是印順老法師. 近年多有大乘見道
之學人不斷質疑印順老法師的應成派中觀的邪見；評論他的法義不正確，都無法得到正
面的回應。為什麼會這樣呢？我們就只簡單地討論應成派中觀三個不能自圓其說的嚴重
問題所在。
第一個問題就是 :
『應成派中觀的思想是屬於業種自存的無因論』；雖然他們仍然承認業種是存在的，因
果律也是存在的，但問題是：當他們把執持業種的如來藏砍掉、否定之後，還有哪一個
心能執持業種？沒有了！沒有常住心持種，就會使得因果律成為虛妄說，就等於是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的，關於這點就無法自圓其說了.
所以印順法師就發明了「意識細心說」。他們說「意識細心」可以來往三世、祂能持種
，但是這跟他們所崇尚之「原始佛教」的教典卻又大相衝突！因為他們所謂的「原始佛
教」不外乎四阿含的諸經啊！... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 38 利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多，各位法友共聚一堂，有机会讲闻佛法，我非常高兴，感谢大家！
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说：“修行修行乃为修
自心，倘若能以菩提心修心，即使未有身语之善根，除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说，不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行，必须修持自心。若
想成佛，菩提心是必不可少也是唯一的妙法，因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话，由于心的善根起到主导作用，哪怕普通的身语善根一个也没
有修成，依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法，无论属于闻思修何种阶段，从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心，其原因就
在这里。
所谓菩提心，是来自于理性的观察，并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方，有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西：“请问什么是菩提心？”波
多瓦格西回答说：“所谓菩提心，是救度轮回中一切苦难众生，并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说：“啊扎吗（表示惊叹的意思）！那可需要多大的胆量啊！”波多
瓦格... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 39 有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 40 erli：为什么时不时的各大门户网站热门新闻会有各级各地政府疲于奔命的“辟谣”帖
？“民族已经陷入前所未有的信任危机”，裆中央知否？！
◆民族已经陷入前所未有的信任危机，杨所长知否
◆见过不要脸的，没见过这不要脸的~~N年潜水实在忍不住了
◆国富民不富。可悲！
◆砖家们没有看到电视、报纸、网上报道的一个又一个因贫困而失学的儿童、一个又一
个因看不起病只能等死的病人、一个又一个饥寒交迫而又无助的老人吗？
◆民族复兴竟然不考虑老百姓的生活待遇，不考虑老百姓的钱袋子，不考虑老百姓的幸
福指数？简直是笑话！
http://news.sina.com.cn/c/2012-08-03/235124902997.shtml
《专家称中华民族复兴任务2010年已完成62%》
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参与55,658人，跟帖1908条
排序：最热
2012-08-04 06:25:27 新浪辽宁沈阳cresc
民族已经陷入前所未有的信任危机，杨所长知否
支持(2310)
2012-08-04 07:01:37 新浪广西南宁此生不再
看到中国官... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 41 菌斑某些ID如出一辙阿。还敢说自己不是拿钱发帖。
原帖地址http://pop.6park.com/life2/messages/7464.html
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微博公知集团出动，一边煽动一边造谣！大家要小心了。
送交者: soffstar [♂布政使★★☆♂] 于 September 16, 2012 05:34:31 已读 3098
次 @soffstar@的微博
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近日，因钓鱼岛事件激发的反日爱国运动，在国内各大城市得到广泛响应。如火如荼的
运动之中，出现了一些不理智的、违法的打砸抢行为，需要热血沸腾的爱国人士反省克
制，不要做出亲者痛仇者快的事情，不要因冲动而越过法律底线。同时，要警惕不良人
士借机造谣抹黑反日爱国运动，要警惕无良公知煽动打砸抢行为，要警惕某些阴暗的老
鼠以爱国的名义故意搞打砸抢！ www.6park.com
（以下资料来源于网络）
一、近期对反日爱国运动的造谣抹黑
1、所谓的重庆日系车被「爱国青... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”，這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》，表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山谷，江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州
（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到
一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧Ｉ焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面，香味撲鼻，便
不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過
夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，
循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢
中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女
兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 我是北大中文系的學生，名字姑且叫孔慶西，宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾，參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”，以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業，正在江南某省下基層講師團鍛鍊，錯失“動亂”，躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶？不幸耶？
那時的我們，迷信過劉曉波，方勵之等人的言論，現在回想反思，實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束，回到被分配的單位，剛好碰上全國都在清算批判“六四”，我們這些畢業
自北京院校的學生，雖然沒有直接參予，但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位，但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
，与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的，但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法，將原來每個工人從頭到尾做的工作，分解成每個工人做一步驟，接
力完成，實際上就是流水線。於是，原來每天8小時的工作量，我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班，卻拿著全薪，下班後還可兼第二份職業，當... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 https://tw.news.yahoo.com/%E9%9D%9E%E6%B4%B2%E8%B1%AC%E7%98%9F%E6%98%AF%E5%
90%A6%E5%B7%B2%E5%9C%A8%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%85%A8%E5%A2%83%E6%93%B4%E6%95%
A3-%E7%AD%94%E6%A1%88%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E8%B1%AC%E8%82%89%
E5%83%B9%E6%A0%BC%E8%A3%A1-013904245.html
非洲豬瘟是否已在中國全境擴散？答案就在中國豬肉價格裡.....
信傳媒
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邱立玲
2018年11月7日 下午7:03
12 則留言
非洲豬瘟在中國擴散，農委會評估中國全境已淪陷，不是只有通報的十三個省份而已。
（圖片來源／geograph）
中國官方通報非洲豬瘟肆虐13省，在過去3個月裡，已經爆發超過40起非洲豬瘟，最新
案例發生在貴州省，這些遭感染區域飼養豬隻數量，幾乎占據全國總數量的一半以上，
由於豬隻大量病死或被撲殺，導致... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 45 第301章 君也高才
鄢高才一句话，暗含无限杀机，本来一意主张以世子安危为首要的文武官员顿时噤若寒
蝉，再也无法说出一句反对的话来了。
你以世子的性命威胁朝廷割地赎金，让都掌蛮自立为王?你可知昔年“土木堡之变
”，正统皇帝落入瓦刺太师也先之手，大明朝廷是如何处理的么?
阿哈贝当然不知道，但是在场的文武官员谁不知道?大明的皇帝被掳走后，朝廷不
和也先谈任何丧权辱国的条件，最后也先主动降低标准，只索财帛不求土地，大明朝廷
也根本不理，宁可另立新君。皇后无奈，只能把自已的私房钱再加上从娘家筹集来的一
些金银送去，希望皇帝能够获释。
试问大朝的九五至尊被掳走，朝廷都不和瓦刺讨价还价，那么做为大明治下的都掌
蛮试图造反，掳蜀王世子为人质，朝廷能够答应你任何条件，助长你的嚣张气焰吗?
鄢高才这句话问的厉害，他根本不是在问阿哈贝，而是在质问在场的文武官员，这
一来就算杨凌这个钦差有意放水，众官员也不敢公然主张和都掌蛮谈条件，妥协让步，
以牺牲朝廷和地方利益为条件来换取世子自由了，这条小尾巴被人捏在手里，指不定什
么时候就要人命呐。
见众文武官员缄默不语，朱让槿神情焦急，额头已沁出汗来，可是这样地场合... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 46 中国共产党人在夺取政权的革命斗争中，除了在公开战场对敌交战，还在隐蔽战线进行
了激烈交锋。《孙子兵法》曾阐述了战争的基本准则──“知彼知 已，百战不殆”。
隐蔽战线的斗争因具备吸引人的神秘性，长期成为影视作品的重要题材，近年来屏幕上
还出现了一股“谍战片热”。但一些影片靠“奢华+手枪+ 美女”吸引眼球，对观众造
成不少误导。在纪念建党90周年之际，中国军网红色足迹万里行记者专访了著名党史专
家、国防大学教授徐焰少将。他根据多年的研究 成果，用史实还原我党当年隐蔽战线
斗争的真相。
中共地下工作主要任务不是搞情报，是争取群众
近些年来影视作品谈及过去国共隐蔽战线较量时，经常用“谍战”一词，徐焰说认
为这不合乎中国共产党当年隐蔽工作用语，共产党人一般只把对手派来 刺探情报的人
称为间谍。当年苏联把派出的情报人员称为“苏联侦察员”或“红军侦察员”，中国共
产党人对从事隐蔽斗争的人一般称为“地下工作者”，对于隐蔽 战线的斗争也称为秘
密战或秘密工作。 `
徐焰介绍说，在推翻国民党统治的斗争中，中国共产党人进行了两个战线的斗争：
公开的武装斗争和隐蔽的地下斗争。对地下秘密工作的任务，毛泽东在 延... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 47 远志明强奸事件天下皆知了，连网易都报道了，是环球时报捅的！
远志明被党抛弃了！
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://news.163.com/15/0109/06/AFGF96O100014JB6.html
流亡美国“民运分子”柴玲自爆曾被牧师强暴
2015-01-09 02:35:00 来源: 环球时报-环球网(北京)
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【环球时报记者 杨军】据澳洲电台报道，流亡美国的“民运分子”柴玲去年感恩节前
夕在一封写给教会的信中称，“民运分子”、华人牧师远志明曾于1990年在美国强暴过
她。今年元旦后，13名美国华人牧师撰写联名信，要求远志明“以负责任的态度公开回
应柴玲指控，维护教会形象”。
柴玲在信中披露，她1990年进入美国普林斯顿大学后，远志明来到她的公寓，说要给她
播放一部电影。考虑到远志明曾经参与过《河殇》的拍摄，柴玲没有反对。开始播放后
，柴玲才发现是部色情电影，当即要求远志明离开，却被远志明按在地上强暴。柴玲在
信中称，写信是“按圣经要求”，原本有两个目的：与远志明沟通，希望他道歉忏悔;
若无法沟通，将此事交由牧师解决。
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说：佛为广大胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密，说死有光明一切空心为死心，从彼逆起近
得心为生心，彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名，然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》（《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388）』
上述与佛经所说相左处：
应成中观行者否定第七、 八两 识存在，主张【识唯有六】，因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】，宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说，并非是在六识
心之外另有阿赖耶识，所以又主张意识为一切染净法之根本；宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下：
一者， 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】；显然，意识乃是意根、法尘、触和合方能出生，意识自身乃是所生法，乃是摄于
一切染净法之中，如何又变成一切染净法之根本，绝无此理也，如此粗浅... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 49 http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
佛法与不二论 ZZ
近年来，上座部佛教面对的一个具挑战性的问题，是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表，是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极：一极是激烈的对抗，另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端，本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题，然而，我想
以上座部佛教的经论立场来写，希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见：一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
，经常都是被发现在某一概念距阵之内，并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此，把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来，实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士，它的长期影响将带来一定的“认知失调”，且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见：各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致，相反地，所包含的诸种
意见可说极之不同，且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里，不
二... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 50 胸毛开费！ (不评价，只吐槽。) 2013-09-29 17:55:04
你永远无法阻止屎壳郎爱去吃屎
花生牛轧糖 (饿了舔一舔) 2013-09-29 18:03:12
对于杀人犯的遗属不歧视不就行了吗，有必要这样吗，是这小孩的亲戚都死绝了吗？他
爸是烈士吗？以后每处决一个死刑犯还要给他家属发放慰问金吗？真恶心。
薛蛮子 (壕big V) 2013-09-29 18:06:05
土豪你好 了了。
毕竟是big V
夏言 (不爭朝夕 不棄不離) 2013-09-29 18:52:47
另外我想问就没人看出那幅照片有问题吗？！！
忽而今夏、 ((๑•̀ㅂ•́)و) 2013-09-29
19:13:21
好恶心的感觉……
CherieBomb ((๑¯ิε ¯ิ๑)) 2013-09-29 19:14:
50
卧槽 杀了政府公务员 按中国传统观念不应该株连九族吗？这不是十恶不赦吗？现在的
人都怎么想的。。。。
乂尔里 (身体健康) 201... 阅读全帖 |
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