由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 真切
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m**a
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1
来自主题: Prose版 - 浮城之恋 81
“卡头鱼先生,幸会啊。很荣幸在这抓到您。” 垃圾舱中响起叛军公主的问候。她当
然不在这二百英尺见方的垃圾舱中。声音是从墙上的蝙蝠群发出的。
此时,我对面的墙亮起来。这整整一面墙的蝙蝠齐齐张开翅膀,组成一大屏幕,现出叛
军公主的头像。她的脖子上缠着绷带。显然,她已被接回叛军战舰,做了手术,拔出了
我插在她脖子上的管子。
“你是谁?我不认识你!” 我应道。
“不认识?刚才你在我背后叫我什么来着?是不是认我作公主了?”叛军公主接过身边
医务兵送来的药丸,也不喝水,仰头干咽而下。
"嘿嘿嘿,凡是长得漂亮的青年女子,我都称之为公主,逐个调戏,有什么不对?” 我
满怀恶意,使劲轻佻。
叛军公主听了,怒上心头,药丸卡在嗓子眼。她身边的医务兵赶忙送水。她的卫兵很不
高兴,喝道:“卡头鱼!你放尊重点,我这电钮一按,你就会被撕成碎片!”
数百只蝙蝠飞起,组队绕着我。它们扇动的翅膀发出剪刀开合一般的声响。它们把我赶
到垃圾箱的正中,突然合成一股,突向我腰间,将我腰上挂的手榴弹一一叼下,当着我
的面,咬成齑粉。
“哈哈哈!没想到公主这么爱吃生鱼片!” 我干笑着自嘲,心想,如果,真被它们咬
上凌迟,一定很痛苦。... 阅读全帖
c*******9
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2
《灯火阑珊》 之四十二
中午,雨珊提出去吃火锅。付云涛隔着火锅的袅袅蒸汽看雨珊。她累了,饿了 ,她脸
色微红,不像初见的时候那般苍白,她谈笑风生,她真切美好。他们此时已经像相识很
久的老朋友,完全没有生疏感。付云涛觉得他迷恋这样的感觉,一个女人因他而快乐。
原来真实的感觉这么美好,幸福和快乐都是这样的触手可及。
他们在网络里依旧天南地北的畅所欲言,只是更加推心置腹,更加敞开心扉。付云涛只
要有空就带着雨珊跑遍这个城市的各个角落。他们去不同的公园,走不同的小路。平坦
的,崎岖的,有奇花异草的,有别致风景的。雨珊每每惊叹造物主的神奇,感概自己的
渺小。他们也去品尝各式的美味,西餐,中餐,小吃。付云涛喜欢看雨珊优雅地细嚼慢
咽,也喜欢看雨珊毫无顾忌地风卷云残。他们也抽空去看钢琴演出,雨珊庄严虔诚的表
情,也让付云涛觉得自己的心灵得到升华。他们有时候只是随意在街区漫步,感受这个
城市跳动的脉搏。他们体验了原生态的狂野,也呼吸现代文明的气息。他们在网络驻足
,在现实中相伴,他们穿梭在网络和现实之间,将虚幻和真实重叠,将想象和真切归一
。雨珊的出现,让付云涛的不惑之年觉得每一天都充满朝气,都洋溢热... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第十七回
果然,耳边已听那雷霆巨树道:“你们可别胡思乱想。只有那些仙草才勉强可
吃,可惜那小子心地狠绝,竟然摘了个精光,半星也没留给别人。后来,又颇有些家伙
曾企图再植仙草,只可惜原发草灵已逝,又哪里能成功?现在这剩下的只有息壤,完全
是祸胎,只要草灵不归,不原发新的仙草,就万万碰不得。否则,只能逞一时之快,横
行不了几天,就得骨相坍塌、狂性大发而死。传说中的夸父巨人,据说就是因此而亡,
你们可要引以为戒。你们要保护妹妹成龙,方法多的是,而且需要你们越普通、越顺其
自然才越好,不要引人注目,否则会给她带来额外的天劫。阿毛,你现在是兄弟们里面
最大最厉害的,你要多担待些。”众人忙点头称是。
这时,外面雷电渐弱,暴雨也已近尾声。雷霆巨树道:“天色不早了,你们先
回去吧。我经此火劫,不知又要几许岁月,才能恢复一点元气。不过我也早已想通了,
生死是命,求之无用,顺其自然,也就是了。若是日后有缘,我们再会吧。”
众人钻出洞来,首先寻了一番老乌鸦,却见他已人去窝空,不知所踪。众人只
得先行采些药草回去,心头均想:“怪不得以前大... 阅读全帖
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4
来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第十九回
说到这里,巨龟忽然幽幽叹了口气,竟然垂下泪来:“本来,你们几个蒙苦命
善人收养,心地无尘,又目标不大,易于掩藏。我也因此一直潜居此侧,只暗中保护你
们而已,同时也可趁机重炼内丹。可是今天,我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道:“老祖宗,你怎么了?你不是说不怕那些毒伤么?”
那巨龟苦笑道:“单纯毒伤我是不怕,可我没有想到,那七星鳗咬的伤口中,不但混入
了河豚之毒,竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余,果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结,而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹,顺着经络脉管,直通龟甲之下。
阿黑咬牙道:“爷爷,您忍着点,我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道:“没用
了,他趁我只注意毒伤时,已蹿入心脏和丹田,现在已有子孙千百,分据各处,攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延,什么都晚了。唉,修仙一道,千难万险。此地既是极灵
,必也极险。当年宅基龟遇劫而死,如此我遇此劫,亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化,你们赶快走罢!”
阿黑大哭道:“不,你不会死的,我不走,我不走!”那巨龟垂泪道:“我知
... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第十七回
果然,耳边已听那雷霆巨树道:“你们可别胡思乱想。只有那些仙草才勉强可
吃,可惜那小子心地狠绝,竟然摘了个精光,半星也没留给别人。后来,又颇有些家伙
曾企图再植仙草,只可惜原发草灵已逝,又哪里能成功?现在这剩下的只有息壤,完全
是祸胎,只要草灵不归,不原发新的仙草,就万万碰不得。否则,只能逞一时之快,横
行不了几天,就得骨相坍塌、狂性大发而死。传说中的夸父巨人,据说就是因此而亡,
你们可要引以为戒。你们要保护妹妹成龙,方法多的是,而且需要你们越普通、越顺其
自然才越好,不要引人注目,否则会给她带来额外的天劫。阿毛,你现在是兄弟们里面
最大最厉害的,你要多担待些。”众人忙点头称是。
这时,外面雷电渐弱,暴雨也已近尾声。雷霆巨树道:“天色不早了,你们先
回去吧。我经此火劫,不知又要几许岁月,才能恢复一点元气。不过我也早已想通了,
生死是命,求之无用,顺其自然,也就是了。若是日后有缘,我们再会吧。”
众人钻出洞来,首先寻了一番老乌鸦,却见他已人去窝空,不知所踪。众人只
得先行采些药草回去,心头均想:“怪不得以前大... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第十九回
说到这里,巨龟忽然幽幽叹了口气,竟然垂下泪来:“本来,你们几个蒙苦命
善人收养,心地无尘,又目标不大,易于掩藏。我也因此一直潜居此侧,只暗中保护你
们而已,同时也可趁机重炼内丹。可是今天,我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道:“老祖宗,你怎么了?你不是说不怕那些毒伤么?”
那巨龟苦笑道:“单纯毒伤我是不怕,可我没有想到,那七星鳗咬的伤口中,不但混入
了河豚之毒,竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余,果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结,而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹,顺着经络脉管,直通龟甲之下。
阿黑咬牙道:“爷爷,您忍着点,我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道:“没用
了,他趁我只注意毒伤时,已蹿入心脏和丹田,现在已有子孙千百,分据各处,攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延,什么都晚了。唉,修仙一道,千难万险。此地既是极灵
,必也极险。当年宅基龟遇劫而死,如此我遇此劫,亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化,你们赶快走罢!”
阿黑大哭道:“不,你不会死的,我不走,我不走!”那巨龟垂泪道:“我知
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N*******w
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7
《童年》,《在人间》和《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲,也是我最喜
爱的小说之一。这三部中,《我的大学》可能受作者写作年龄以及当时俄国社会政治气
氛的影响(高尔基写《我的大学》时的年龄约45-50岁,写《童年》和《在人间》时的
年龄在30岁左右),其在文学方面的成就无法与前两部相比。在这里,我主要说说我读
《童年》和《在人间》的感受。我虽然是理工出身,但对文学很痴迷;讲述我对这两部
小说的感受,是长久蕴藏在内心深处的情感所驱使。
高尔基这两部小说的最大特点或者成就,应该是人物描写。这两本书自始至终没有
连续的线索,没有完整的故事,但却极其生动、逼真地描写了上百个人物。这些人物的
每一个都是那样的各具特色、栩栩如生。他们有的宽厚仁慈(如厨师、外祖母),有的
狡黠深邃(古物鉴赏师、司炉)、有的单纯乐观(小岗茨、洗衣女),有的纯朴善良(
染工格里高利、绘图师),有的吝啬刻薄(外祖父、米哈伊尔舅舅),有的清高智慧(
好事儿、瓦工雅可夫)。如此众多的人物,居然找不到任何重复或重叠的痕迹。再有,
作者从来不对这些人物做直接的刻画与描写,而这些千姿百态的众生相完全都是从他们
的... 阅读全帖
h**y
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8
(二十三)
过去这么多年以来,老霍在醉的心目中是神一般地存在。听了杨阿姨的故事,醉第一次
思虑:老霍拥有的是聪明还是智慧?老霍教我的那些道理是不是有些片面?老霍面对我
时无疑是诚信的,可他与那些官贵周旋时,讲不讲诚信呢?老霍教育我做事要考虑后果
,不要做出让自己后悔的事,他有没有做到呢?
醉思前想后,最终发现了一件事情,这让她豁然开朗。
讲故事前,谭欣曾告诉醉,为了让醉真切地感受到她听了杨阿姨的故事后的心情,她尽
量用杨阿姨的原话来讲述杨阿姨的故事。当初,老霍给醉讲各种各样的故事时,同样是
尽量用原话复述事情的始末。杨阿姨对谭欣和老霍对醉的用心应该是一样的,希望她们
少走弯路,希望她们越来越好。可是,他们各自的形象在谭欣和醉的心目中却是完全不
同的。在杨阿姨的讲述中,智高德厚的老尼是主角,那位西藏阿婆是主角,杨阿姨连配
角也算不上。确切地说,在那次朝拜中,杨阿姨只是一个过客,一个有幸得到老尼和阿
婆点化的过客。而在老霍的故事中,不论“中心会场”在哪里,他都是凌驾于故事之上
、一览众山小的看客——尽管,有时他正是故事中糊涂的主角儿。
如此比较之后,醉认识到,老霍和杨阿姨是完全不同的人。虽... 阅读全帖
T*********e
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9
来自主题: Prose版 - 寻梦记
寻梦记
李唐风
昨晚在几个微群里提到梦的话题,我发了个询问贴:“说到梦,突然想到一个问题,请
教大家的经验。谁梦中见过自己在飞的?如果飞着飞着,突然被弄醒了,是啥感觉?恐
高?还是摔下来?我好象是使劲拍翅膀,结果胳膊差点儿被床和被子整折了。”
一个身在美国的中学女同学回帖相当生动:“据说做在天上飞的梦很常见。昨晚我就梦
见在北京家附近天上飞。突然发现一大湖。湖里很多很肥的鱼。于是我从空中俯冲。结
果抓了一只大海龟。揪着脖子弄出湖里。”“我做梦的本事可大了。前天晚上梦见在人
大附中初中班上课。突然钱老师笑嘻嘻地袍到我面前说我很好。我登时受宠若惊。几乎
不敢相信老钱看得起我。”而且梦境非常真切,还说当时回头一看,班里面几个学霸男
生都穿着格格的衣服坐在教室里。“醒了以后,仍旧有受宠若惊之感。”(注:钱老师
是几乎所有中学同学公认的超级教师。如果我说他是中学里的博导儿,其他同学可能会
觉得我有自夸成分,但不会觉得对钱老师有任何夸大其词。)
我觉得她的做梦本事确实很棒。上天不用买飞机票,下水捞鱼不用撒网,上课学习还被
自己最敬重的老师当众夸奖。这种感觉,很爽。
我也深信她所说的这种梦境清晰、真... 阅读全帖

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10
来自主题: Prose版 - 【转载】父亲是流氓 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: Military
标 题: 【转载】父亲是流氓
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 17:46:27 2017, 美东)

父亲要死了。
我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假,乘火车往老家赶。一下火车,就看见
二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来,只是点了点头,提过我的包就往停车
场走。直到跨上他那辆白色的宝马,才说了一句:“老爷子真是的,死都死了几次了。”
我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边,用哀伤的眼
神看着我。病床上的父亲已经失去知觉,双目紧闭,那两条粗黑的剑眉还是那样显得威
风凛凛,只是浮肿的面部给人一种有点夸张的感觉。医务人员在忙碌,他们应该比谁都
明白这些忙碌并没有多少意义,只不过以各种无效的抢救来等待那必然的最后结果。
雪姨将我们兄弟三人叫到病房外的陪护间,对我说父亲得到了本市最好的治疗。我绝对
相信雪姨的这种有点表功意味的说明。这不仅由于父亲曾是这里的最高领导人,更主要
是他有一个现为常务副市长的二儿子... 阅读全帖
p***o
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11
来自主题: PsychoAnalysis版 - 愉快的活着 是一门专业
活着,其实是一门专业,每个人的专业。更加专业地活着,其实很简单,就是能够让自
己愉快,并且能够给他人带来愉快。
愉快的活着 是一门专业
1
如果我以一种带着面具的方式与他人相处,维持一种与内心体验不同的表面的东西,于
人于己毫无帮助。
罗杰斯说:“在我生气和不满时,做出一副平静和友善的样子,是没有用的;不懂装懂
,是没有用的;在某一时刻实际上充满敌意,却装作一个仁慈的人,是没有用的;如果
实际上既害怕又缺乏信心,却做出非常有把握的样子,是没有用的。总之,当我感到不
舒服,却装出一切都好的样子,那毫无益处。实际上,我在个人关系上所犯的大多数错
误,我对于别人无所助益的大多数情况,都可以用一个事实来说明,即出于某种自我防
御的原因,我的表面行为与自己的实际感受背道而驰。”
2
当我以接纳的心态聆听自己时,当我能够成为我自己时,我感觉自己会更有效力。
换句话说,我只要接受自己的真实存在,我就能够有所变化,就能够超越自己现有的存
在样式,从而也导致人际关系变得真实。
罗杰斯说:“我觉得我自己已经学会变得更真切地聆听我自己,以至于我比过去能够更
真切地知道在特定时刻我所感受到的东西... 阅读全帖
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12
来自主题: Reader版 - 很想说说高尔基的自传体小说
《童年》,《在人间》和《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲,也是我最喜
爱的小说之一。这三部中,《我的大学》可能受作者写作年龄以及当时俄国社会政治气
氛的影响(高尔基写《我的大学》时的年龄约45-50岁,写《童年》和《在人间》时的
年龄在30岁左右),其在文学方面的成就无法与前两部相比。在这里,我主要说说我读
《童年》和《在人间》的感受。我虽然是理工出身,但对文学很痴迷;讲述我对这两部
小说的感受,是长久蕴藏在内心深处的情感所驱使。
高尔基这两部小说的最大特点或者成就,应该是人物描写。这两本书自始至终没有
连续的线索,没有完整的故事,但却极其生动、逼真地描写了上百个人物。这些人物的
每一个都是那样的各具特色、栩栩如生。他们有的宽厚仁慈(如厨师、外祖母),有的
狡黠深邃(古物鉴赏师、司炉)、有的单纯乐观(小岗茨、洗衣女),有的纯朴善良(
染工格里高利、绘图师),有的吝啬刻薄(外祖父、米哈伊尔舅舅),有的清高智慧(
好事儿、瓦工雅可夫)。如此众多的人物,居然找不到任何重复或重叠的痕迹。再有,
作者从来不对这些人物做直接的刻画与描写,而这些千姿百态的众生相完全都是从他们
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13
来自主题: Reader版 - 曹操到底怎样的人
在戏剧里对曹操的形容往往是“白的”,红脸的关公,白脸的曹操。白在戏剧里代表奸
诈。白脸的曹操也就是奸诈的曹操。无论是小说还是戏剧,曹操给人的整体形象都是一
个奸诈之徒。根据小说记载,曹操挟天子以令天下,对汉祖不忠,对主人不义,因此而
留下千古污名,被很多人不齿。到现在,国人对曹操的评价也多以奸诈为主,说到曹操
,则立刻与奸诈挂上了钩。
可是,当你欣赏曹操的诗句时,恐怕体悟到的跟奸诈有太大的区别。“老骥伏枥,志在
千里”,可见曹操心胸广阔,非常勤奋,希望实现宏图大业。《短歌行》这首四言诗也
能够明显地说明曹操的心境。“但为君故,沉吟至今”,曹操爱惜人才如爱命,他一直
念叨着希望得到人才,感情非常真切。惜才的目的是为了实现天下一统,诗中最后说到
“周公吐哺,天下归心”。可见,曹操有一份真切的希望天下大同的胸怀,一种不折不
扣的乱世英雄的情怀。这样的情怀贯穿在曹操诗文当中,看不到半点儿奸诈。有的只是
一种豁然,有的是一种风骨。品味操诗,与奸诈无半点儿相干。
c****t
发帖数: 19049
14
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
059、冥府的门户
阿蒙点头道:“我准备好了,但可不可以稍微休息一会儿?”
穆芸女神笑了:“这三天你也累了,你不可以吃冥府中的任何食物、喝那里一口水
,哪怕是水元素神术凝聚的水滴也不可以饮用,确实需要休息并做一些准备……黄昏时
我再来,你一个人在这里不可以向前走,千万不要自己先进去。”
说完话她就消失了,将阿**自一人留在这阴森的峡谷中。光线很暗,近处没有一点
声音,可以耳中却总能听见极遥远的地方有什么声息,却又不真切。前方的山崖合拢成
的巨大洞穴一片幽暗,不知通往多深多远,就像一张随时要噬人而入的巨口。
站在这里,全身的寒毛下意识的都竖了起来,一阵阵难以形容的寒意直入骨髓,无
边的恐惧不以人的意志为转移,谁不可能不怕尹南娜就这么走了,只告诉阿蒙不可以向
前走。那洞穴仿佛有着奇异的力量要将人的灵魂吸入,无论谁站在这里,都会不由自主
的要向后挣扎,只想尽量的远离。
两面向内收拢的黑色山崖,似巨大的阴影扑面夹击而来,有一种压迫感让人喘不过
气,一旦转身后退,就会不由自主的越跑越快,再也没有勇气回到这个地方。
阿蒙强压住心中狂涌的后退念头,他有一种感觉... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
15
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第105章、还给你
林克笑道!”阿蒙神啊,现在这里还是一片荒凉,但我眼中已经看见一座富庶的城邦。
伊索真要是这种人才,将来无论是做财政官还是农牧官都不错,他将是真正的大人。这
些倒是其次,在这沃土上建立全新的家园,每一天都有收获,每一天都能见证新的创造
。只要有这样一颗心,人生充满了积极的意义。”
梅丹佐笑着给了他一拳道:“你从深山里那个鬼地方迁到这里来,整个部落都欢呼
雀跃,当然会这么想了,别人可说不定。不过这番话确实很有道理,看来你跟阿蒙神没
有白学!”
阿蒙点头道:“这次回梦飞思城,我就对伊索说这件事,如慕他愿意的话,梅丹佐
,我派你把他护送过来…”既然你们谈到了这番道理,我有一个问题想认真的问问,你
们已经拥有了一体两面力量的六级成就,即将面对的考验是信念的融合。那么请审视内
心,真正的愿望与想踏上的道路是什么?不要告诉我是成为大魔法师与大武士,那是只
走过程中的结果。”
两人都不笑了,林克正色道:“我的愿望很简单,就是率领族人走出深山建立安居
的家园,看着这一片荒原成为全新的城邦,为阿蒙神建立神殿,我就是见证与亲手完成
这一切的人。”
阿蒙似笑非笑道:“神殿不着急,等第... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
059、冥府的门户
阿蒙点头道:“我准备好了,但可不可以稍微休息一会儿?”
穆芸女神笑了:“这三天你也累了,你不可以吃冥府中的任何食物、喝那里一口水
,哪怕是水元素神术凝聚的水滴也不可以饮用,确实需要休息并做一些准备……黄昏时
我再来,你一个人在这里不可以向前走,千万不要自己先进去。”
说完话她就消失了,将阿**自一人留在这阴森的峡谷中。光线很暗,近处没有一点
声音,可以耳中却总能听见极遥远的地方有什么声息,却又不真切。前方的山崖合拢成
的巨大洞穴一片幽暗,不知通往多深多远,就像一张随时要噬人而入的巨口。
站在这里,全身的寒毛下意识的都竖了起来,一阵阵难以形容的寒意直入骨髓,无
边的恐惧不以人的意志为转移,谁不可能不怕尹南娜就这么走了,只告诉阿蒙不可以向
前走。那洞穴仿佛有着奇异的力量要将人的灵魂吸入,无论谁站在这里,都会不由自主
的要向后挣扎,只想尽量的远离。
两面向内收拢的黑色山崖,似巨大的阴影扑面夹击而来,有一种压迫感让人喘不过
气,一旦转身后退,就会不由自主的越跑越快,再也没有勇气回到这个地方。
阿蒙强压住心中狂涌的后退念头,他有一种感觉... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第105章、还给你
林克笑道!”阿蒙神啊,现在这里还是一片荒凉,但我眼中已经看见一座富庶的城邦。
伊索真要是这种人才,将来无论是做财政官还是农牧官都不错,他将是真正的大人。这
些倒是其次,在这沃土上建立全新的家园,每一天都有收获,每一天都能见证新的创造
。只要有这样一颗心,人生充满了积极的意义。”
梅丹佐笑着给了他一拳道:“你从深山里那个鬼地方迁到这里来,整个部落都欢呼
雀跃,当然会这么想了,别人可说不定。不过这番话确实很有道理,看来你跟阿蒙神没
有白学!”
阿蒙点头道:“这次回梦飞思城,我就对伊索说这件事,如慕他愿意的话,梅丹佐
,我派你把他护送过来…”既然你们谈到了这番道理,我有一个问题想认真的问问,你
们已经拥有了一体两面力量的六级成就,即将面对的考验是信念的融合。那么请审视内
心,真正的愿望与想踏上的道路是什么?不要告诉我是成为大魔法师与大武士,那是只
走过程中的结果。”
两人都不笑了,林克正色道:“我的愿望很简单,就是率领族人走出深山建立安居
的家园,看着这一片荒原成为全新的城邦,为阿蒙神建立神殿,我就是见证与亲手完成
这一切的人。”
阿蒙似笑非笑道:“神殿不着急,等第... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 271、世界的尽头
如果不动用其他手段,阿蒙至少有一点是比不上塞特的,那就是千年修炼的积累。阿蒙
手中的铁枝法杖并不是他交给摩西的那一支,而是形神中的金光变化而成。可是塞特手
里的鱼叉是一支真正祭炼千年的神器,寒光闪烁坚韧无比。
鱼叉随着塞特的心意像灵蛇般变化,三股锋利的尖端会旋转、延伸,带着能刺伤神
灵的威力。在塞特的尽情挥洒之下,经过无数场恶战的阿蒙竟然只有招架之功,一时无
暇反击。
塞特持鱼叉狂攻不止,他是已经发了狠,将修炼千年的大法力宣泄施展。只听咔嚓
一声巨响,铁枝法杖竟然被打成了四分五裂的金光,一截叉尖直刺向阿蒙的胸口,另外
两股叉尖延伸变形绕向了他的脖子和后背。
阿蒙大吼一声,不退反进挥起拳头带着淡淡的金光,周身弥漫着一股狂暴的气息,
竟然一拳砸在叉杆上,将塞特硬生生的震退。矿锤、法杖都是阿蒙曾使用过的武器,当
他将铁枝法杖交给摩西之后,与人相斗的时候经常就凭着一双拳头,威力却势不可挡。
塞特见阿蒙发起了狂暴的反击,也怪叫出一声变化了形体,他手里的鱼叉不见了,
身上的衣服也化为了飞灰,背后甩出了一根长尾,尾梢带着三股分叉的尖端,赫然就是
那杆神器鱼叉所变化。他的头顶... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 271、世界的尽头
如果不动用其他手段,阿蒙至少有一点是比不上塞特的,那就是千年修炼的积累。阿蒙
手中的铁枝法杖并不是他交给摩西的那一支,而是形神中的金光变化而成。可是塞特手
里的鱼叉是一支真正祭炼千年的神器,寒光闪烁坚韧无比。
鱼叉随着塞特的心意像灵蛇般变化,三股锋利的尖端会旋转、延伸,带着能刺伤神
灵的威力。在塞特的尽情挥洒之下,经过无数场恶战的阿蒙竟然只有招架之功,一时无
暇反击。
塞特持鱼叉狂攻不止,他是已经发了狠,将修炼千年的大法力宣泄施展。只听咔嚓
一声巨响,铁枝法杖竟然被打成了四分五裂的金光,一截叉尖直刺向阿蒙的胸口,另外
两股叉尖延伸变形绕向了他的脖子和后背。
阿蒙大吼一声,不退反进挥起拳头带着淡淡的金光,周身弥漫着一股狂暴的气息,
竟然一拳砸在叉杆上,将塞特硬生生的震退。矿锤、法杖都是阿蒙曾使用过的武器,当
他将铁枝法杖交给摩西之后,与人相斗的时候经常就凭着一双拳头,威力却势不可挡。
塞特见阿蒙发起了狂暴的反击,也怪叫出一声变化了形体,他手里的鱼叉不见了,
身上的衣服也化为了飞灰,背后甩出了一根长尾,尾梢带着三股分叉的尖端,赫然就是
那杆神器鱼叉所变化。他的头顶... 阅读全帖
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20
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从51开始到...)
第六十七节 问答
小心翼翼挪到草庐门前,左莫整个人就像紧绷的弦,稍有外力,便可能发动。
深深吸一口气,虽然《胎息炼神》突破二息,他如今已经不需要用口鼻呼吸,但是心情
紧张时,他仍是习惯深吸气来平缓情绪。定了定神,他朝草庐木门深行一礼:“弟子左
莫,拜见师伯!”
“进来吧!”辛岩师伯冷峻的声音从草庐中传出来。
草庐的木门无声自开,里面黑漆漆一片,左莫心不禁又悬了起来。硬着头皮,左莫鼓足
勇气走进去。
草庐内简陋无比,只有一个蒲团,除此之外,空无一物。辛岩师伯便盘坐在蒲团上,一
束阳光从草庐顶上投进,照在辛岩师伯身上。师伯置身阳光之中,面庞却处于额前头发
的阴影之中,看不真切,直到他睁开眼睛。
阴影中,两点寒芒陡然亮起,不知为什么,左莫只觉得一股彻骨的寒意,从他的尾椎顺
着脊椎蔓延而上,全身肌肉僵硬。
“你让我很意外。”辛岩的声音就像阴寒的雾气,从左莫的皮肤渗进心里,冷得他几乎
动弹不得。
“你没有修剑的天赋。”辛岩淡淡道。
左莫的心陡然被揪紧,他感觉自己这一刻,甚至忘了呼吸。恐惧,就像决堤的洪水,瞬
间冲垮了左莫的心理防线。师伯发现了吗?
“你能在三个月内领悟剑意,让我很意外。”辛岩没有... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
左侧山壁上,苏沐橙的沐雨橙风。(静候中文 www.jinghou.net)(更新速度最快
记住即可找到)
右侧山壁上,叶修的君莫笑。
左右两端火力交叉,霸图这边利用山壁的不平整和百花缭乱的空中光影对苏沐橙的
干扰不错,但对对角线这边君莫笑的攻击可就一点阻挠的办法都没有了。
霸图没有做出什么调整。
两害相较取其轻。远程火力上,还是沐雨橙风更生猛。君莫笑这边,许多攻击都是
需要依仗高度落差才能送到的,这意味着都已经出了shè程极限了,这种距离下的攻击
,躲避相对起来不难,难的只是要这样一直躲避的话,对jīng神总是一个负担。再有
,张佳乐的百花式打法消耗很大,之前是有计划xìng的诱导苏沐橙的技能节奏,这才
用得比较奢华,真要说一直保持这百花伞,那负担着实是很大的。
结果就在这样左右为难的境地下,方锐的垃圾话在公共频道里跳出,而他的海无量
也在下一秒出现在了霸图部分人的视角内。
为什么是部分人?
因为霸图五人都几乎是贴山壁移动,山壁并不笔直,贴壁行走,也就限制了每一个
人的视野。方锐在频道里刷得是“到他出场了”,但要准确来说的... 阅读全帖
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左侧山壁上,苏沐橙的沐雨橙风。(静候中文 www.jinghou.net)(更新速度最快
记住即可找到)
右侧山壁上,叶修的君莫笑。
左右两端火力交叉,霸图这边利用山壁的不平整和百花缭乱的空中光影对苏沐橙的
干扰不错,但对对角线这边君莫笑的攻击可就一点阻挠的办法都没有了。
霸图没有做出什么调整。
两害相较取其轻。远程火力上,还是沐雨橙风更生猛。君莫笑这边,许多攻击都是
需要依仗高度落差才能送到的,这意味着都已经出了shè程极限了,这种距离下的攻击
,躲避相对起来不难,难的只是要这样一直躲避的话,对jīng神总是一个负担。再有
,张佳乐的百花式打法消耗很大,之前是有计划xìng的诱导苏沐橙的技能节奏,这才
用得比较奢华,真要说一直保持这百花伞,那负担着实是很大的。
结果就在这样左右为难的境地下,方锐的垃圾话在公共频道里跳出,而他的海无量
也在下一秒出现在了霸图部分人的视角内。
为什么是部分人?
因为霸图五人都几乎是贴山壁移动,山壁并不笔直,贴壁行走,也就限制了每一个
人的视野。方锐在频道里刷得是“到他出场了”,但要准确来说的... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
第一部:如是我名 005、岁月鬼手,沧海转桑田
周逍弦教授今年五十八岁,现于北()京故宫博物院文保室任职,也是中国文物协会文物
修复委员会的常务理事、博士生导师。他在文物收藏界可是大名鼎鼎,有一个外号叫做
“鬼手”。他修复各种文物尤其是古瓷器的水平简直是巧夺天工,多年来从事文物保护
和修复工作,经他之手修复的传世珍品无数。
身为最顶尖的文物保护与修复专家,当然也是最权威的文物鉴定专家,今天的节目
能请到周逍弦来,就是镇场子的!虽然周逍弦的学术研究重点方向是陶瓷与彩塑的修复
,但对于他这种文物大家来说,各类文物的鉴定也都是触类旁通。而周逍弦旁边两位专
家的鉴定方向也各有侧重,其中一位就是精通字画考证的,另一位则在玉器、青铜器鉴
赏方面极为擅长。
李万把画递过来的时候,周逍弦左边那位字画专家就皱起了眉头,原因很简单,画
轴与裱卷太新,简直就像刚从工艺品商店买来的一样!台下有很多观众也有同样的疑问
,但考虑到有可能是刚刚装裱过的,要打开之后才能鉴定。
这样的场合,出现唐代真迹的可能性太小了,简直就像开玩笑一般,谁也没认为这
幅画会是真的,哪怕是后世的摹本都已经超出节目... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖
k*****a
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第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第十二章
古老的石阶一级连着一级,一段接着一段。向上望去,数不清的一模一样的阶梯无穷无
尽。阶梯两旁是同样古老的石壁,刻着竖形云纹、鱼纹和辨不出名字的人兽面孔,灰扑
扑,死沉沉,其上每隔一段距离便有一盏蓝幽幽的灯形同鬼火。当然,从某种角度讲,
卜月潭就是坟墓,而这里就是通向坟室的甬道。
阶梯在脚下沿伸,石壁从身旁掠过,一直向上向前,一直一直向上向前……仿佛远到天
尽头,终于收缩成一个暗淡的点。往后,同样的漫长。两、三个时辰以来,她们始终走
在甬道的中间。
幕脚下一软,扑在地上,喘息着道:“不行,我……我实在走不动了。”
她叹了口气,也靠着石壁坐下。许多年以前,有一名妖族高手曾经详细对她讲述过卜月
潭的来历和构造,但此刻她已经试了好几种方法,仍无法破除禁制,连一点破绽之处都
看不出来,不由得心中感慨,不愧是黄帝所立之物,虽经千年风雨,仍然强悍得不像话。
她紧紧地皱着眉,正自沉思,忽觉脸上有水,她伸手一摸,是从头上流下的淡黄色的液
体。她忙不经意地背着幕抹去,心里第一次感到了恐惧。虽然如幕所猜想,她并非“全
部”到来,但照理也不该如此虚弱。
自从进入这个禁制以来,就再没有感受到几里之外的兄... 阅读全帖
U***5
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28
第十二章 笑着流泪
雾歌妹子的声音清脆,甚至还有一点点糯。
只听声音就会感觉到一种婉转和温柔。
可是她说出不可以三个字的时候,就仿佛是在用一把很锐利的武器很用力的拉扯过
去一样,那么的坚定,那么的决绝。
这一瞬间,全场都寂静了。
之前的柔情蜜意,浪漫氛围,都被雾歌的这句话很干脆的清扫一空。
而远处的方森岩也呆在了原地,浑身上下都僵硬了,脑海里面一时间也是一片空白。
有的人还会以为这是小姑娘的矜持,心里面答应了却是因为嘴上害羞。
那是因为他们没有看明白雾歌的眼神:温柔,平和,坚定,从容,哪里有半点矜持
害羞的模样?
说得不好听一点,勒苟拉斯这样高贵的身份,这样俊美的容貌,这样苦心营造出来
的宏大浪漫,却是连让她害羞,矜持的资格都没有!
只是,尽管遭受到了意料之外的重创,作为当事人之一的勒苟拉斯却也显得十分的
平静,并没有太大的反应,他很有风度的站了起来,认真的施了一礼道:
“可以告诉我为什么吗?”
雾歌微笑着道:
“因为在之前,在我还不是黎明精灵的时候,在我当时还平凡得连族人都漠不关心
我的时候,在我就算是被关押在囚牢当中无人照顾的时候,我的守护就出现在了我的身
边,一直在身边呵护我,爱... 阅读全帖
m**a
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29
来自主题: SciFiction版 - 浮城之恋 81 (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: Prose
标 题: 浮城之恋 81
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 9 01:54:19 2014, 美东)
“卡头鱼先生,幸会啊。很荣幸在这抓到您。” 垃圾舱中响起叛军公主的问候。她当
然不在这二百英尺见方的垃圾舱中。声音是从墙上的蝙蝠群发出的。
此时,我对面的墙亮起来。这整整一面墙的蝙蝠齐齐张开翅膀,组成一大屏幕,现出叛
军公主的头像。她的脖子上缠着绷带。显然,她已被接回叛军战舰,做了手术,拔出了
我插在她脖子上的管子。
“你是谁?我不认识你!” 我应道。
“不认识?刚才你在我背后叫我什么来着?是不是认我作公主了?”叛军公主接过身边
医务兵送来的药丸,也不喝水,仰头干咽而下。
"嘿嘿嘿,凡是长得漂亮的青年女子,我都称之为公主,逐个调戏,有什么不对?” 我
满怀恶意,使劲轻佻。
叛军公主听了,怒上心头,药丸卡在嗓子眼。她身边的医务兵赶忙送水。她的卫兵很不
高兴,喝道:“卡头鱼!你放尊重点,我这电钮一按,你就会被撕成碎片!”
数百只蝙蝠飞起,组队绕着我。它们扇动的翅膀发出剪刀开... 阅读全帖
C****i
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30
如何知道你是一个真正的基督徒
约拿单?爱德华兹/著 南乡哥/译
“你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。”——雅各书二19
你凭什么知道你是属于神的?我们从上面经文看到有些人凭他们“接受神”。有些
人觉得他们只要没有某些邪恶的人那么坏的话,他们在神面前就可以了;另一些人指着
自己家庭的历史或者自己的教会成员身份来证明神悦纳他们。布道会上常有的一个作法
就是问听众一些问题,其中一个问题就是:“假设今天你要死了,神凭什么会让你进入
他的天国?”一个常见的的回答就是:“我信神。”很明显,使徒雅各认识一些说同样
话的人,他们说:“我知道神喜悦我,因为我知道这些宗教信条(教义)。”
毫无疑问,雅各承认对正确信条的知识是好的,不仅是好的,也是必须的。一个不
信神的人绝不能成为一个基督徒,不仅如此,而且必须是信那位独一真神。这一点对当
时那些有幸认识众使徒的人来说更是如此,因为这些使徒能够告诉他们关于神的儿子耶
稣的第一手经验。设想一下:某些人认识雅各,却拒绝相信神,他们的罪要有多大啊!
可以肯定的是他们的不信将会加重他们所遭受的咒诅。然而,所有的基督徒都知道,相... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 真悔改(傅格森)
真悔改
傅格森
上一章提到,信心和悔改是一组手牵手不可分割的教义。任何真正合乎福音的信仰
经历,都少不了这两者其中一项。如果我们真的相信主的话,这样的信就必须带着悔改
的态度;同样,如果我们真心悔改的话,这悔改也必须带着相信的态度。此外,这一组
对上帝恩典的反应,不只是在新生命诞生时才形影不离地在一起,就是在我们今后一生
的日子,它俩儿仍是继续不断地携手同工,从不分离的。当我们不断信靠基督时,我们
也就会不断认罪悔改。约翰加尔文对悔改的理解就是这样的,他给悔改下了以下的定义

悔改——真诚的以己归向上帝的转变,出于对上帝单纯、迫切的敬畏,也包含了治
死自己的肉体和旧人,并在圣灵里作新人。
虽然到目前为止,我们只谈到救恩起头的种种经验和信徒所尝到的优惠,但我们不
可忘记,悔改可是一生一世的事。旧约圣经中,悔改包含了多个意思。Nacham这个字,
含有心中难过的意思,且有具体改变原有目的或作法的意思。有时,圣经用这个字来指
因心中忧伤痛悔而产生的结果,并且带有安慰、安抚的意味。或许可以这么说,这个字
所概括的意思就是指人在悔改后,将发现自己心灵得到了一种无比的释放和安慰。这些
话在旧约里... 阅读全帖
h******d
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 海外校园 2011-10 永恒的微笑
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=4344
永恒的微笑
——写在父亲的遗像前
文/俞泉
又是一个秋天来临了。眼看著窗外树叶转换了色彩,感觉著早晚天气的凉意习习,我意
识到∶又将进入11月了!
6年前的这个时候,我经历了此生最大的伤痛——与挚爱的父亲永别。
人生最惨痛的经历,莫过於无奈地与亲人永别。然而在这大悲之中,我却有著世人所不
理解的大喜。这悲喜交错的情感,支撑著我走过失去父亲的伤痛,也将继续伴随我走完
人生之旅。
悲,是因天人相隔;喜,则是我今天要和大家分享的神迹。
慈父兼导师
父亲的一生跌宕起伏、丰富多彩。幼因日军入侵而丧父,因家贫而当过小店学徒。後因
天资聪颖和勤奋自学,越过小学直接考入中学。在老师、同学的资助下,自师范毕业,
成为音乐教师。又在时代动荡中投笔从戎。
後被送入云南大学学习物理,毕业後留校任教。他身为物理学家,著述颇多,桃李满天
下。退休前任教于中国科技大学,多年担任系主任和市物理学会主席。
他一生从事教学、科研,一直是坚定的无神论者。他博学多才,在我成长的道路上,他
是我当然的... 阅读全帖
s******l
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
s*******1
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34
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: BibleStudy
标 题: 一个基督徒律师的信仰之路 (张培鸿)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 00:14:55 2012, 美东)
在海外校园的爱看网看到以下文章:
一个基督徒律师的信仰之路 (张培鸿)
2012年09月21日 ⁄ 心路历程 ⁄ 暂无评论 ⁄ 被围观 82 views+
时间转瞬即逝,又到岁末年初。
回顾过去的一年,除了长了一岁外,还有什么特别的东西么?答案是肯定的。毕竟在去
年早些时候,作出放下已经习惯了的一切的决定,来到这个绝对意义上的异国他乡,本
身就是一个无与伦比的举动。有网友问起,那,博客怎么更新得少了。这个问解释起来
很复杂。确实,刚到美国的头几个月,除了给媒体写稿,还会经常写些有关费城的见闻
啥的,后面就只是给媒体的稿件,少了浮光掠影式的记录,再后来,连媒体的稿件都少
了。这是为什么呢。其实这—年,有很多约稿。有的答应了却至今没动,有的是不催稿
就不给,只有《东方早报》会主动... 阅读全帖
O**********0
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35
仅是个人经历,不掺杂任何站方意见和想法,主要是这个号发文数太少,每次登陆都要
输入验证码,好生烦人,我想我也有必要试着发些帖子把这恼人的验证码给去了,当然
,对于我的经历,不介意大家进来讨论。
我在国内,没有什么宗教信仰,对佛道基督伊斯兰等都不感兴趣,但是也接触过信佛的
、道家居士、基督徒和穆斯林,总的来说,遇到的这些人当中,除了对基督徒印象可能
有点不太好之外,其他的说不上感觉
每天有很多事情忙,没事,是不会想起这种印象的事情,主要上周六遇到一件事,一时
间想起来就说说
北京越来越冷了,上周六风还挺大的,外出一天,回去的时候快5点了,那时候,北京
这边已经天黑了,小区里花园里有些灯,昏昏黄黄,看的不是很真切,到楼下,正准备
开单元的门,突然冲过来两个女生,样貌看着不是很真切,不过给人的感觉不坏就是了
。我还没说话,比较高个子的那个女生就说:“姊妹,您好,我听说这附近有一个基督
徒的聚会,你知道怎么去吗?”
“嗯?”
“我们听说就是在这附近,但是没找到。”
“哦,这个我不是很清楚,真是不好意思。”
“哦,那您知道基督教吗?”
“知道,你还有什么事吗?”其实当她问这个问题的时候我心里当时... 阅读全帖
r**m
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36
[作者] 坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Affirming the Truths of the Heart
The Buddhist Teachings on Samvega & Pasada
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
我们很少把佛教看成一门感性宗教,尤其早期佛教常被形容为,其重点在脑左前部,非
在于心 。不过,你若仔细审视这个传统,会发现其原动力从一开始便以深切的感性为
核心。
让我们回想一下年轻的悉达多王子初次面对老、病、死、与丛林游方者的故事。它之成
为佛教传统中最广为人知的章节之一,主要在于体现了年轻王子内心情感的直接与真切
。他视老、病、死为怖畏之极,寄一切希望于丛林梵行这条唯一的解脱之道。据佛教大
诗人马鸣对这个故事的叙述,王子身边试劝他放弃己见的亲友不乏其众,作者足有智慧
地把世俗人生观描绘得引人入胜。尽管如此,王子意识到,屈服于劝解等于背叛自己的
真心。惟有继续诚实地面对这些真切情感,他才得以踏上远离世俗价值、超越生死的觉
悟之路。

这个故事以一般意义而言,很难说是对入世人生观的肯定,然而它却肯定了比生存更重
要的一件事: 心灵渴求一种绝对
S**U
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香光庄严 Glorious Buddhism Magazine
香光首页
香光庄严
电子邮件
提供给新世纪的佛教社会道德
菩提比丘著 何蕙仪译
今日世界,充满了环境暖化、贫富悬殊、饥饿、家庭破裂、人心疏离等种种问题,作者
拟订出一套以南传佛法为本的议案,表证佛陀在社会问题上清晰独到的见地,希望能够
依循它来建立社会道德,对治现今人类面临的迫切问题。
一个新世纪的来临,往往会在人们情绪高涨的同时,对将来充满许多冀盼;而当这新世
纪刚好又是另一个千禧的序幕时,我们的期望也必然更为热切。潜藏在心底乐观的一面
,会令人们认定新的总比旧的好,因为新的一年或新世纪的到来,往往象征著一切美梦
就要成真。可惜生命并非这么简单,在过去经年累月中,因仓促判断或疏忽行事,而长
期累积下来的种种缠结,根本不可能在年节更替或分秒移动的瞬间,得以化解。
从过去的经验中,我们应该可以深刻体会∶许多事情的背后,其实早已潜伏著伤及未来
的因素,因此要了解一切事物,便须深究表层以下的根源。为明了这种处事态度的重要
性,我们大可回顾十九世纪至二十世纪转接期间的历史,以资引证。十九世纪末期,正
值西方... 阅读全帖
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38
来自主题: Wisdom版 - 吸引力法则:奥秘还是幻觉 ZZ
转载武志红的文章:
吸引力法则:奥秘还是幻觉
http://blog.sina.com.cn/s/blog_547645590100bmcx.html
————————————————
这是一篇“好事多磨”的文章,因种种原因,在博客上发过两次又删除了,现在重新贴上来,可惜以前朋友们的很多精彩评论。
此外,这篇文章已被一本书《<秘密>的秘密》引为序言,这本书我昨天刚拿到,看了一小半了,强烈建议,对成功学和心想事成感兴趣的朋友读一下,可能你会感觉到痛苦,因为你会看到,你是如何成为“成功学大师”成功的踏板的。
如果只说个人观点的话,我认为《The Secret》这部电影不折不扣是一部精神传销片。
愿你心想事成!
逢年过节的时候,我常给别人发这样一句祝福语。但现在,这个很普通的祝福语变
身为“零星的在一些古老的传说、经典和哲人的口中出现过”的“至大的秘密”。
这是最近一部煞为流行的影片《The Secret(秘密)》的宣传辞。这部影片自称“
纪录片”,但在我看来,它并未记录什么事实,而是以超级传销式的风格,用一个又一
个“哲人”和“成功人士”一遍又一遍地宣扬“吸引力法则”。
吸... 阅读全帖
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39
来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
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第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
q****n
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摘自 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5deef4f50102dy7v.html
看了别人的经历,觉得这人是在真的在日常生活中修心修德,并且效果很好,很难得。
对比自己,虽然接触佛法比这人早很多年,但别人是真修,自己是散漫的熏陶乃至无修
。 所以推荐一下。
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心灵法门点亮我的心灯,照亮我回家的路
———我的学佛历程及心得体会
首先感谢大慈大悲的观世音菩萨,让我在人生最迷茫、最彷徨的时候有缘接触到卢
台长亲传的心灵法门,让我能够跟着大慈大悲的卢台长学佛修心念经,让我从此点亮了
心中的明灯,让我这个在人间迷失了很久的孩子终于找到了回家的路。感恩大慈大悲的
观世音菩萨,感恩大慈大悲的卢军宏台长,感恩东方台秘书处的同修们,让我有机会申
请成为台长的弟子,做大慈大悲观世音菩萨的千手千眼,跟着卢台长弘法利生。
一、我的学佛历程--神奇梦境不断地激励我精进学佛
我的学佛历程非... 阅读全帖
b********6
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41
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》,应先习经教,则可无致... 阅读全帖
Y**u
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blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 弘一大师——切莫误解佛教
http://longquanzs.org/articledetail.php?id=20962
一、由于佛教教义而来的误解
二、由于佛教制度而来的误解
三、对于佛教仪式而来的误解
四、由于佛教现况而来的误解
佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国
的文化、习俗,影响佛教,佛教也影响了中国文化习俗,佛教已成为我们自己的佛教。
但佛教是来于印度,印度的文化特色,有些是中国人所不易明了的,受了中国习俗的影
响,有些是不合佛教的本意的,所以佛教在中国,信佛法的与不相信佛法的人,对于佛
教,每每有些误会,不明佛教本来的意义,发生错误的见解,因此相信佛法的人,不能
正确的信仰,批评佛教的人,也不会批评到佛教本身,我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛
教的人,对于佛教的误解应该先要除去,才能真正的认识佛教,现在先提出几种重要一
点来说,希望大家能有正确的见解。
一、由于佛教教义而来的误解
佛法的道理很深,有的人不明白深义,只懂得表面文章,随便听了几个名词,就这
么讲,那么说,结果不合佛教本来的意思。最普遍的,如:‘人生是苦’‘出世间’‘
一切皆空’等名词,这些当然是佛说的... 阅读全帖
b*****n
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44
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
z**n
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45
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
莫非你比历代祖师懂得更多?
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖
y******i
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46
(一)世俗谛的方法
当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候,应该从两个角度去考虑:
第一、通过修行,减轻痛苦;第二,也是更重要的,是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维:我这样痛苦不但于事无补,而且伤心痛苦也是有害身心的。
轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们,每个凡夫的命运都大同小异——都有生
老病死,所有人终究都会死掉。怎么样死去,谁都说不清楚。父母可能会离开我们,婚
姻、家庭、感情、金钱、工作上也会出现一系列的问题。遇到痛苦的时候,如果始终都
是拒绝、抵抗、逃避,不敢面对、不敢承受,只能说明我们的抗压能力很差,内心不堪
一击。因为内心非常脆弱,无法面对和接受痛苦,出于本能而习惯性地逃避痛苦,时间
长了,我们的内心只会越来越脆弱。任何问题都斤斤计较、挑三拣四。外在环境再好都
没用,什么都看不顺眼。
长此以往,只会导致内心越来越容易受到伤害,没有任何东西让自己感到幸福。
这样给我们带来的创伤更大,最终肯定会在痛苦面前倒下,使自己成为最大的受害者,
而没有任何益处。所以我们现在就要做好充分的准备,在... 阅读全帖
z**n
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47
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 一位富家少女的觉悟和学佛修行之路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 12:29:58 2013, 美东)
前言:
对一个真正的修行人来说,即生当中最重要的事情便是求学佛法以期了脱生死。佛陀就
曾说过:超越火海剑林,乃至死亡之前都应希求佛法。从这个意义上说,我十分赞叹传
馨的上下求真之举。她从新加坡先来到泰国,又前往印度,最后终于在这高原藏地住了
下来。来回奔波并非为了搜奇览胜,而是为了心中那执着的理想。
在藏地,她已经呆了六、七年。每当寒冬腊月到来的时候,看着这个来自热带国度的修
行者,呆在她那并不能遮挡风寒的小木屋里刻苦钻研佛法,我就感到非常欣慰。在一次
次的游历诸国的过程中,传馨渐渐对世间生起了猛烈的出离心,并最终在佛学院落发出
家。我本人认为她的求学、求道、求真的精神确实可嘉,特别是在当今这个整天高喊“
我为人人”,实则骨子里希望“人人为我”的社会里,这种发心就更显得难能可贵了。
下面... 阅读全帖
t*****r
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48
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖
t******g
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49
来自主题: Wisdom版 - 切莫误解佛教Zz
如果只针对我发的, 我没有觉得礼佛是迷信
只是觉得佛有了佛法才是佛。
把剩下的也贴了吧, 只贴一个不全面
二、礼忏:佛教徒每礼忏诵经,异教徒及非宗教者也常常误以为迷信。“忏”印度话叫
忏摩,是自己作错了以后,承认自己错误的意思。因为一个人,在过去世以及现生中,
谁都做过种种错事,犯有种种罪恶,留下招引苦难。障碍修道解脱的业力。为了减轻及
消除障碍苦难的业力,所以在佛菩萨前,众僧前,承认自己的错误,以消除自己的业障
。佛法中有礼忏的法门,这等于耶教的悔改,在宗教的进修上是非常重要的。忏悔要自
己忏,内心真切的忏才合乎佛教的意思。
一般人不会忏悔,要怎么办呢?古代祖师就编集忏悔的仪规,教我们一句一句念诵,口
诵心思,也就知道里面的意义,忏悔自己的罪业了。忏仪中教我们怎样礼佛,求佛菩萨
慈悲加护,承认自己的错误,知道杀生、偷盗、邪淫等的不是,一心发愿悔往修来。这
些都是过去祖师们,教我们忏悔的仪规(耶教也有耶稣示范的礼告文),但主要还是要
从心里发出真切的悔改心。
有些人,连现成的仪规也不曾念诵,就请出家人领导着念;慢慢地自己不知道忏侮,专
门请出家人来为自己礼忏了。有的父母眷属去世了,为要... 阅读全帖
l**o
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50
本文是美国心理学巨匠罗杰斯几十年心理咨询总结出的13条真理。他认为活着,其实是
一门专业,每个人的专业。更加专业地活着,其实很简单,就是能够让自己愉快,并且
能够给他人带来愉快。
1、如果我以一种带着面具的方式与他人相处,维持一种与内心体验不同的表面的
东西,于人于己毫无帮助
罗杰斯说:“在我生气和不满时,做出一副平静和友善的样子,是没有用的;不懂
装懂,是没有用的;在某一时刻实际上充满敌意,却装作一个仁慈的人,是没有用的;如
果实际上既害怕又缺乏信心,却做出非常有把握的样子,是没有用的。总之,当我感到
不舒服,却装出一切都好的样子,那毫无益处。实际上,我在个人关系上所犯的大多数
错误,我对于别人无所助益的大多数情况,都可以用一个事实来说明,即出于某种自我
防御的原因,我的表面行为与自己的实际感受背道而驰。”
2、当我以接纳的心态聆听自己时,当我能够成为我自己时,我感觉自己会更有效力
换句话说,我只要接受自己的真实存在,我就能够有所变化,就能够超越自己现有
的存在样式,从而也导致人际关系变得真实。
罗杰斯说:“我觉得我自己已经学会变得更真切地聆听我自己,以至于我比过去能
够更真切地知道... 阅读全帖
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