g*******g
发帖数: 1749 | 1 看了几张,不怎么样.
葛老头为了炼药自己会偷偷吃糠菜草根?
即使为了毒死他们不露破绽也不至于8,太假了. |
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d******c
发帖数: 2407 | 2 模仿阳神太多，又是洪太师和庶子，又是念头通达
最受不了这个念头通达 |
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f****g
发帖数: 23666 | 3 俺现在的口味已经非修仙不看了。。。
凡人修仙传：不说了，不过最近一个月没看，囤着。
紫府仙缘：文笔其实还不错，就是有太监的趋势，但还苟延残喘着
百炼成仙：虽然主角有些无耻，作者的世界观也不健全（党说），但还是可以看看
火中金莲：前期还不错，换了地图以后有些流水帐，鸡肋ing
法相仙途：俺发现所有凡人流小说好看的就是小扒拉的时候的奋斗史，到大杀四方的
的时候都很无聊。所以凡人的独特性就出来了，到了化神，跑跑还是跑跑，
受虐继续受虐。。。
修真世界：算不上凡人流，立意也还不错，目前还算有些新意。
还有一些实在书荒时翻翻：龟仙，仙锻，穷人修仙传，盗经，风云修仙路。。。。 |
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f******k
发帖数: 416 | 4 历史类的天可汗，修仙类的盗经，都是比较独特风格，但是不大白的书，能接受的话还
是不错，更新有保障，字数也够多了 |
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O*****k
发帖数: 195 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Wed May 11 12:45:16 2011, 美东) 提到:
要全本的
上次推荐都看完了
无奈复习唐男中。。。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
isomer (绕了一大圈，又回到了原点) 于 (Wed May 11 12:47:49 2011, 美东) 提到:
你好闲啊！
☆─────────────────────────────────────☆
fatbrick (胖砖头) 于 (Wed May 11 13:19:20 2011, 美东) 提到:
历史类的天可汗，修仙类的盗经，都是比较独特风格，但是不大白的书，能接受的话还
是不错，更新有保障，字数也够多了
☆─────────────────────────────────────☆
tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Wed May 11 13:53:31 2011, 美东) 提到:
你羡慕嫉妒恨罢
你好闲啊！ |
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s********s
发帖数: 4011 | 7 快完本了还有人推荐估计是不错，弄来看看
前几天看同修们推荐的盗经，开头还不错，比凡人强，看了三分之一觉得没法看了，线
索散乱无比，杀起同级的人都是几百几百的杀，严重yy过度，删了 |
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s********s
发帖数: 4011 | 8 推荐点书吧，最近跟的就剩枭臣和宰执天下了，都是相对不那么弱智的，更新也快
哦另外还有个盗经，看了一下，比凡人强多了 |
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f******k
发帖数: 416 | 10 名字很三俗，叫风流邪尊修仙记，纵横的
作者之前写盗经和战国缪毒的那位
这书口味重，三观有些黑暗，但是故事性很强，情节节奏控制的不错，人物刻画也很到
位，更新也勤
没有好书的时候可以拿来看看 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 11 fat enough?
名字很三俗，叫风流邪尊修仙记，纵横的
作者之前写盗经和战国缪毒的那位
这书口味重，三观有些黑暗，但是故事性很强，情节节奏控制的不错，人物刻画也很到
位，更新也勤
没有好书的时候可以拿来看看 |
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s******m
发帖数: 1154 | 13 这下不荒了，个人感觉写得不错，作者三生万物，全本 |
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s******m
发帖数: 1154 | 16
作者在后来对念头通达进行了辩证式的批判，个人感觉比较符合正确的三观
当然，作者肯定也看过阳神，其中一个配角就叫洪易 |
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s******m
发帖数: 1154 | 17
是啊，三生以前的书我看过两本，感觉他的三观在逐渐向扭曲化方向发展，可以从其作
品中看出来：最开始盗经中的袁飞喜欢探求生命的本源，象个正常的人类，后来风流中
的常笑开始杀人成神，现在则开始杀神
但是虽然邪性越来越强，所谓的正能量也仍在苦苦坚持，比如死去的银鬼嘴含着儿子的
阴魂受尽折磨仍不松口，让人动容
在我看来，这种扭曲，是作者期望借助夸张的描写，来充分暴露激烈的冲突之下，所谓
的道德、良知、感情、人性等等究竟为何物
比较起来，其它作品中那种不咸不淡的修真，就象是小孩子在玩过家家 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
首先这位弟兄你这样说我“掩耳盗铃”我就不同意，你是什么意思呢？你知不知道掩耳
盗铃这个词是什么意思？是贬义还是褒义？你如何有任何的资格，权柄，这样说我呢？
难道耶稣的宝血只是为你流出，不是为我流出的吗？我承认耶稣是基督，是我的主，你
要做何呢？
你是否相信三位神？是一体的？我是否相信天父，耶稣基督--神子，圣灵呢？我们都信
，都乐于跟从。对于上帝是一位，怎么个一位有争论，在我看来，不是什么大的区分，
重要的是相信，愿意受上帝的指引，对吗？
你要是非要弄出个所以然，请耐心等待耶稣主回来，我们到他面前，问问他不就解决了
？既然你说服不了我，我也根本不想说服你，就依靠上帝在适当的时候指引我们不好吗？
再次劝你注意你说话的口吻，不要当我不存在一般，十分的感谢。祝福！ |
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R*o
发帖数: 3781 | 19 朱子家训
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄
是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 出埃及记 20:16 不可作假见证陷害人。
申命记 5:20 不可作假见证陷害人。
箴言 12:17 说出真话的、显明公义．作假见证的、显出诡诈。
箴言 14:5 诚实见证人、不说谎话．假见证人、吐出谎言。
箴言 19:5 作假见证的、必不免受罚．吐出谎言的、终不能逃脱。
箴言 19:9 作假见证的、不免受罚．吐出谎言的、也必灭亡。
箴言 21:28 作假见证的必灭亡．惟有听真情而言的、其言长存。
箴言 25:18 作假见证陷害邻舍的、就是大槌、是利刀、是快箭。
马太福音 19:18 他说、什么诫命．耶稣说、就是不可杀人、不可奸淫、不可偷
盗、不可作假见证、 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 21 摘于李炳南居士 <佛学问答类编>：
http://www.bfnn.org/bookgb/article2/1164.htm
问：做善事，种善因，将来可得善果，这是一定的道理，可是念经念咒为什么会种福，
则颇令人费解？（黄冠中）
答：既信种善因得福果，当知种恶因得苦果。请细体察众生日日所作：身多杀盗淫，口
多妄语恶口两舌绮语，真正善事，渺乎渺矣。推其造作之本，惟在于‘意’，意善则身
口现善，意恶则身口现恶。诵佛经咒，恶意不生，恶不生之时间，即是种福之时间。
问：有人向我说，金刚经教人一切不著相，说我念经，也是著相，这话我听了也有理，
不念心里又不安，应该怎样才对？（刘学忠）
答：听了他之话认为有理，正是著相，不念心里不安，也是著相，此皆是居士知见不定
，随风摇动所致。动则有相，定即无相，定者云何，行住坐卧，不离这个。念到纯熟，
不知何者是能念，更不知何者是所念，既无分别，何有其相？
问：佛学深得很，虽然智识阶级，还是难解难说，何况浅学无术的我们，有什么法子来
开智慧呢？我以为提倡采用‘赞歌’而把佛教普及到大众之间，比念佛念经的老方法容
易而感趣味，可否？（吕正凉）
答：用赞歌增加兴趣， |
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p*******y
发帖数: 782 | 22 三、断杀生
1、杀生不能出三界——不杀生则无生死冤家
第二‘断杀’，‘断杀’不但是灵性高的人不能杀，即使微细的小动物，蚊、虫、蚂蚁
……，都不可以杀；不但不能亲手去杀，也不能劝别人杀。不但如此，看到别人杀生要
是生欢喜心，都是很大的过失。
阿难。又诸世界六道众生。
我们要把佛这句话看清楚，这不是我们这个世界，十方诸佛世界都不例外。
其心不杀。则不随其生死相续。
超越三界六道轮回，确实不简单，杀、盗、淫、妄这四条都要清净；三条清净了，一条
不清净都出不去，都成了妨碍。这才真正明了：我们无始劫修行，为什么搞到今天还是
这个样子！换句话说，四条没有全断啊！断一条、断二条、断三条，还剩一条你都不能
成功，必得四条断得干干净净。这四条排列的顺序，它的妨碍有轻重的差别；纵然是轻
，像妄语是轻，也必定造成不能成就的决定因素，所以不可以把它看轻，佛讲这叫四重
戒，真的一点都不错。这是讲杀生不能出三界，原因我们要多想想，细细的研究。佛给
我们说的道理，这些事实：
第一、淫心，是我们本身罪业的根源，诸位要晓得世间许许多多的罪业，都从这里生的
。世间人常讲业障深重，这个是业障的根源。
第二、杀生，杀生是冤亲 |
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l*t
发帖数: 1695 | 23 【南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、
妄语，百千罪状。】 地藏经。
念起念灭，前念方灭，后念又生，这就是为什么众生烦恼无尽了。
此为颠倒想，念起即觉，观其生灭，皆是虚妄。
能观生灭的这个，不生不灭，不垢不净，不增不减，这不是楼主要找的真心吗？
众生念起若随，如此攀缘，当然念念不停，做业不停，烦恼不停。
烦恼升起时，或动嗔念骂人，或上网发帖子发泄，或行淫欲，或做它恶，如此种种，皆
是新业，恶性循环，六道轮转，不能停歇。
所以要放下。 |
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s*x
发帖数: 3328 | 24 早就看过了,经历了无数次的穿越,只为了寻找最初的爱,但是当真的找到了爱,发现人已
经不是当年的人了,过去的青春再也找不回来了.很多动画片都是有类似的情节.比如千
年女优,那个男的永远都是记忆中的样子,但是女友却一点点的老去;再如侧耳倾听里边
的一个情节,老头做梦,梦中当年的情人推门而入,老人热泪盈眶,说你还是那么年轻但是
我已经老了...小宝是不是很慨叹萝莉不再,青春易逝啊,其实生老病死这都是没办法的
事情,人生不如意,十有八九嘛. |
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i******s
发帖数: 566 | 25 来自主题: _beyond_real_world版 - 佛说四十二章经 能得人身,必行十善业.
所谓: 不 杀。盗。淫
不 两舌。恶口。妄言。绮语。
不 嫉。恚。痴。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 羅 馬 書 13
1 在 上 有 权 柄 的 ， 人 人 当 顺 服 他 ， 因 为 没 有 权 柄 不 是 出 於 神
的 。 凡 掌 权 的 都 是 神 所 命 的 。
2 所 以 ， 抗 拒 掌 权 的 就 是 抗 拒 神 的 命 ； 抗 拒 的 必 自 取 刑 罚 。
3 作 官 的 原 不 是 叫 行 善 的 惧 怕 ， 乃 是 叫 作 恶 的 惧 怕 。 你 愿 意
不 惧 怕 掌 权 的 麽 ？ 你 只 要 行 善 ， 就 可 得 他 的 称 赞 ；
4 因 为 他 是 神 的 用 人 ， 是 与 你 有 益 的 。 你 若 作 恶 ， 却 当 惧 怕
； 因 为 他 不 是 空 空 的 佩 剑 ， 他 是 神 的 用 人 ， 是 伸 冤 的 ， 刑
罚 那 作 恶 的 。
5 所 以 你 们 必 须 顺 服 ， 不 但 是 因 为 刑 罚 ， 也 是 因 为 良 心 。
6 你 们 纳 粮 ， 也 为 这 个 缘 故 ； 因 他 们 是 神 的 差 役 ， 常 常 特 管
这 事 。
7 凡 人 所 当 得 的 ， 就 给 他 。 当 得 粮 的 ， 给 他 纳 粮 ；... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: 【★有趣的智商视频，证明了愚民政策的邪恶高效★】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 08:31:31 2012, 美东)
有趣的智商视频，但也证明了后清愚民政策的邪恶高效自残。
由于这种可恶的愚民政策，使国人高效自残后败给黑墨穆三。
那有没有解药？有！并且是特效药。那就是去研读盗魔经和对照盗魔教徒。
中华民族如果真正不想继续被异族侵略，洗脑，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想有正确的认识和警惕，而不再是一厢情愿的普世。
就像母鸡和白兔如果能知道黄鼠狼和兔农心里想什么，那就能避免大灾祸。
要做到这其实是再简单不过了，那就是读全球各民族里最犀利的思想指导。
我所说的就是经过了两千多年的实战，并且事实证明是所向披靡的盗魔经。
读了盗魔经，你会感叹它的教义和中国的儒家思想完全相反，180度的相反。
盗魔经使盗魔经信徒位居于人类食物链的顶层，也难怪国人在食物链底层。
不过即使国人读了盗魔经，顶多是调整... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: 【★有趣的智商视频，证明了愚民政策的邪恶高效★】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 08:31:31 2012, 美东)
有趣的智商视频，但也证明了后清愚民政策的邪恶高效自残。
由于这种可恶的愚民政策，使国人高效自残后败给黑墨穆三。
那有没有解药？有！并且是特效药。那就是去研读盗魔经和对照盗魔教徒。
中华民族如果真正不想继续被异族侵略，洗脑，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想有正确的认识和警惕，而不再是一厢情愿的普世。
就像母鸡和白兔如果能知道黄鼠狼和兔农心里想什么，那就能避免大灾祸。
要做到这其实是再简单不过了，那就是读全球各民族里最犀利的思想指导。
我所说的就是经过了两千多年的实战，并且事实证明是所向披靡的盗魔经。
读了盗魔经，你会感叹它的教义和中国的儒家思想完全相反，180度的相反。
盗魔经使盗魔经信徒位居于人类食物链的顶层，也难怪国人在食物链底层。
不过即使国人读了盗魔经，顶多是调整... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 29 【 以下文字转载自 MitbbsColumn 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: MitbbsColumn
标 题: Re: 【杂谈】从“九·一八”国耻日中想到的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 03:45:29 2012, 美东)
屠杀。转眼间已过去81年。如今又悍然染指中国的钓鱼岛。
侵略罪行进行深刻反省，更要对受害国的人民进行彻底悔罪！
带来的灾难，罄竹难书，伤痛至今难以弥合。81后的今天，日本对历史所持的顽固立场
和错误认知，还是让中国人民难以释怀，此时此刻国人的心情会感到无比沉重！
激起了多少中华儿女的愤恨？日本这一出出“购岛”丑剧，恰恰反映了日本不仅不思悔
改？变本加厉的丑恶用心，而且也充分反映了日本这个民族的小人行径。
严的激情。
个中国人，都不会答应.每个民族同胞，都要让日本付出百倍的代价。
拳，甚至不惜在武的方面稍加提示，让日本彻底清醒！
............................
中华民族如果真正不想继续被异族误导，欺骗，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 30 【 以下文字转载自 MitbbsColumn 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: MitbbsColumn
标 题: Re: 【杂谈】从“九·一八”国耻日中想到的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 03:45:29 2012, 美东)
屠杀。转眼间已过去81年。如今又悍然染指中国的钓鱼岛。
侵略罪行进行深刻反省，更要对受害国的人民进行彻底悔罪！
带来的灾难，罄竹难书，伤痛至今难以弥合。81后的今天，日本对历史所持的顽固立场
和错误认知，还是让中国人民难以释怀，此时此刻国人的心情会感到无比沉重！
激起了多少中华儿女的愤恨？日本这一出出“购岛”丑剧，恰恰反映了日本不仅不思悔
改？变本加厉的丑恶用心，而且也充分反映了日本这个民族的小人行径。
严的激情。
个中国人，都不会答应.每个民族同胞，都要让日本付出百倍的代价。
拳，甚至不惜在武的方面稍加提示，让日本彻底清醒！
............................
中华民族如果真正不想继续被异族误导，欺骗，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 31 【 以下文字转载自 MitbbsColumn 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: MitbbsColumn
标 题: Re: 【杂谈】从“九·一八”国耻日中想到的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 03:45:29 2012, 美东)
屠杀。转眼间已过去81年。如今又悍然染指中国的钓鱼岛。
侵略罪行进行深刻反省，更要对受害国的人民进行彻底悔罪！
带来的灾难，罄竹难书，伤痛至今难以弥合。81后的今天，日本对历史所持的顽固立场
和错误认知，还是让中国人民难以释怀，此时此刻国人的心情会感到无比沉重！
激起了多少中华儿女的愤恨？日本这一出出“购岛”丑剧，恰恰反映了日本不仅不思悔
改？变本加厉的丑恶用心，而且也充分反映了日本这个民族的小人行径。
严的激情。
个中国人，都不会答应.每个民族同胞，都要让日本付出百倍的代价。
拳，甚至不惜在武的方面稍加提示，让日本彻底清醒！
............................
中华民族如果真正不想继续被异族误导，欺骗，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 32
屠杀。转眼间已过去81年。如今又悍然染指中国的钓鱼岛。
侵略罪行进行深刻反省，更要对受害国的人民进行彻底悔罪！
带来的灾难，罄竹难书，伤痛至今难以弥合。81后的今天，日本对历史所持的顽固立场
和错误认知，还是让中国人民难以释怀，此时此刻国人的心情会感到无比沉重！
激起了多少中华儿女的愤恨？日本这一出出“购岛”丑剧，恰恰反映了日本不仅不思悔
改？变本加厉的丑恶用心，而且也充分反映了日本这个民族的小人行径。
严的激情。
个中国人，都不会答应.每个民族同胞，都要让日本付出百倍的代价。
拳，甚至不惜在武的方面稍加提示，让日本彻底清醒！
............................
中华民族如果真正不想继续被异族误导，欺骗，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想有正确的认识和警惕，而不再是一厢情愿的普世。
就像母鸡和白兔如果能知道黄鼠狼和兔农心里想什么，那就能避免大灾祸。
要做到这其实是再简单不过了，那就是读全球各民族里最犀利的思想指导。
我所说的就是经过了两千多年的实战，并且事实证明是所向披靡的盗魔经。
读了盗魔经，你会感叹它的教义和中国的儒家思想完全相反，180度的相... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 33 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 34 同意您的观点，这些都是。偷盗罪很容易犯，在学习以前末学也经常犯，也不认识是偷
盗罪，还自觉聪明。末学在这里忏悔。愿意和大家再次学习佛经中偷盗罪的定义和过患
，并戒除偷盗的功德利益。愿与大家共勉。篇幅有点长。索达吉堪布用了三堂课宣讲，
但请耐心读下去，对我们生生世世都有极大利益。特别是想要多饶财富的同学一定要看
啊。:-)
先说不偷盗的功德：
“即便不说来世的果报，在即生中也有很大利益：一个人要在世间立足，必须得到别人
的信赖，若能断除偷盗则很容易赢得他人的信赖，这样自己的事业很容易成功。
许多经论中都提到了断除偷盗的功德。如《十善业道经》中说不偷盗有十种功德：一、
资财盈积。王贼水火及非爱子不能散灭。二、多人爱念。如果一个人不偷东西，众人都
很信赖、喜欢他。三、人不欺负。断除偷盗之人不会受欺负，而偷盗之人则经常受欺负
。偷东西的人总是被人们以审视的眼光看待，甚至他到别人家做客时，主人也会对他特
别防范。四、十方赞美。十方的人和非人都会赞美不偷盗之人。五、不忧损害。不偷盗
之人无需担忧有任何损害。六、善名流布。七、处众无畏。不偷盗之人在大众之中不会
有畏惧感。八、财命色力安乐，辩才具足无... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法，我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容，之前贴过，但屡被封杀，现在终于可以随便贴了
=========================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 36 古墓遗尸 第八十九章 马所长突然来电 神秘人呼之欲出
“队长，这个门淑芳很可能就是门向阳的母亲。”韩玲玲道。
冯局长接过欧阳平手的大哥大：“请你转告一下马所长，请他明天早晨到刑侦队来一
趟，来的时候，把西康路168号的户籍资料带过来。”
“请问您是……”
冯局长已经把大哥大递给了欧阳平。
“刚才跟你讲话的是冯局长。”欧阳平道。
对方愕然：“哦……”
欧阳平挂断了电话。
“门淑芳不可能是神秘人物。”左向东说得非常肯定。
严建华道：“神秘人物一定是曾经在我们视线出现过的人物。”
“老严和左向东说得对，可是，神秘人物会是谁呢？他不用自己的身份证登记，这只
狡猾的狐狸。厉害啊！一切都算计得好好的。”陈杰一副若有所思的样，“能用门淑芳
身份证的人，极有可能是辜家人。”
“他为什么不用别人的身份证呢？这样不是容易暴露吗？”左向东道。
“他没有想到我们查得这么细。”
“真所谓‘百密一疏’啊！”
“门向阳‘丢卒保车’，这个‘车’绝不会是一般的人物。门向阳交给我们的四件随
葬品已非俗物，他手的东西一定不在少数，其物价值一定超出我们的想象。”
“对，这个人和门向阳的关系一定不寻常。”
“门向阳除了要保住这... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集～～
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件 酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天，
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时，意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件，在新一的推理下，很快协助警方破了这个案子。不过，这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第一百一十九章 神功
“很好,很好。”李少微秋波流转,凝视着许宣,柔声道,“但‘阴阳双剑,光有你的‘阴
极基,可不成,许小官人若是还首鼠两端,不肯真心投入帝尊门下,帝尊又岂能推心置腹,
传他‘盗丹大法,？”
“盗丹大法？”许宣陡然一惊,敢情这两魔头说的快速筑就“阴阳基”的法门竟然
是这人人闻之色变的魔门第一妖法
这妖法相传由上古魔帝蚩尤所创,可以强行攫取他人的真元,盗为己用。每个人的五
行属性殊不相同,要想将盗聚一体的各种真元融合在一起,必须先炼成足够强猛的“阴阳
基”,否则必定反受其害,轻则经脉震裂,走火入魔;重则魂识离散,万劫不复。
林灵素笑嘻嘻地道：“小子,水能载舟,也能覆舟;刀能杀人,也能救人。‘盗丹大法
,是正是邪,不在其本身,而在于用他的人。如果你光明坦荡,还怕手中所握的是否屠刀吗
？”
许宣心中一震,他这几句话听来似是而非,偏偏又有几分道理。心念飞转,要想重返
临安,救出父母,必得先修成阴阳电剑,击败三十三山;而要想修成阴阳电剑,唯一的办法
就是尽快筑得阴阳基。舍此之外,别无他法……罢了,罢了,只要能救出父母,就算舍身为
魔,又有何妨
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w*****1
发帖数: 220 | 40 除非皇陵皆可盗之 谁是洛阳盗墓链带头大哥
http://www.sina.com.cn 2011年04月01日 11:22 《新世纪周刊》
洛阳疯狂盗墓现象背后，是魔道消长的隐秘江湖；盗墓利益链条延伸所至的保护伞
，则触及这个江湖的核心
□ 本刊见习记者 上官敫铭 | 文
十三朝古都洛阳城，是华夏文明的重要发祥地，被誉为“最早的中国”。定鼎于此
的百余位帝王，与其朝臣们魂归西天之后，多数埋骨于被视为千年龙脉风水宝地的邙山。
邙山，层层叠叠的墓葬，“几无卧牛之地”，也使延续至今的盗墓行为几乎演变为
一个行业。以盗掘文物为主要动机的盗墓活动，在洛阳可谓风起云涌。盗墓者惯用的“
洛阳铲”甚至伸向了世界文化遗产龙门石窟保护区，2010年底前后，这里的西山东坡也
被盗掘。近年来洛阳盗墓现象之疯狂有增无已。仅2011年初即发生多起因盗墓引发的命
案，多处古墓葬被洗劫。
当地警察往往视盗墓案为烫手山芋。在与盗墓团伙的较量中，编织的是一个古老又
新奇的隐秘江湖；盗墓利益链条延伸所至的保护伞，则触及这个江湖的核心。
龙门石窟大案
“现在抓的这些，其实都是干苦力的，是盗墓体系的最底层。如果继续追查下去，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 42 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 古墓遗尸 第五十一章 赵所长返回辜家 小和尚快马直追
谈话似乎该结束了。
“大嫂，你还有什么要说的吗？”
“该说的，我都说了。”
“还有。”达道。
“还有什么？”
“你忘了，昨天晚上，你跟我说过的——鞋——皮鞋。”
“我想起来了，是这么回事，这个人停下车，脚搭在石阶上，他的脚上穿着一双棕色
皮鞋——皮鞋擦得很亮。”
棕色皮鞋，灰色西服？欧阳平在心里反复琢磨这个个信息。
“在咱们牛角镇，很少有人穿皮鞋。”达道。
“这是为什么？”
“咱们这里山路多，穿皮鞋不方便走路。”
“欧阳，门向阳穿什么衣服，你还记得吗？”刘大羽低声道，他想检验一下自己的记
忆力。
“灰色西服。”
“什么颜色的衬衫？”
“想不起来了，当时没有在意。大羽，你是不是也怀疑门向阳有可能是这个买卤菜的
人。”
“不错，我们当时竟然没有在意他穿什么鞋。”
“百密一疏，在所难免，不要紧，韩玲玲和周颖不是还在辜家吗？”欧阳平安慰刘大
羽，也是在安慰自己。
“队长，我们马上和韩玲玲联系。”左向东道。
“不行，手机一响，他们的身份就暴露了，哪有乡下女人身上装手机的。此人一定不
是一个等闲之辈，这条线索对我们来讲至关重要——这也是我们手上... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 44 内容简介：
迷男大大的又一部力作，一曲香艳的仙侠之歌。
散者，即无拘无束，逍遥自在。散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于
街井闹市，低者不过丹卜之流，高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙，似仙非仙、是人超人的特殊身分，而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙，身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类，不入六道轮回，不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处，便是他醉心于异宝新术的发明，不过，超越常规的发
明总需要付点代价，而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦！！！
日月新帝大兴土木建造迷楼，悄悄吸取十九灵脉精华，玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手，为了维持天下苍生万物，玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京，而这回
，下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地，游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑，肩膀上露两玩新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，博弄得千般旖旎；
羞云怯雨，揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔；
津津甜唾，笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 45 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 46 图片：
“汕头市红教工革命造反兵团成立一周年纪念资料专辑”
（红教工总部政宣组编印，1968年1月1 4日）
（中国文革研究网录入 wengewang.org）
最高指示
你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底。
要斗私，批修。
十六条指出：当前开展的无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，是
我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。
编前的话
革命的洪流滚滚向前！
震撼世界的中国无产阶级文化大革命，现在进入第三个年头了。这场史无前例的无
产阶级文化大革命，已经取得了决定性的胜利，大大鼓舞了世界人民的革命斗志，支持
了世界各国人民的斗争，加速了世界革命形势的发展。伟大的中国、像巨人一般更加坚
强地屹立在地球的东方！
一年前的今天（1月1 4日），一群教育战线上的战士，热烈响应伟大领袖毛主席的
战斗号召：要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底，建立起汕头市《红教
工》革命造反兵团，冲破汕头地区党内一小撮走资派的种种迫害，突破资产阶级反动路
线的重重阻扰“杀”出来了！立即就投入到“1.24”的反假交权，“2.7”封闭保皇的
《汕头日报》、控诉批判资产阶... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 47 在米国主流媒体长年来最积极煽动米国人仇华的几乎清一色是米疣。
美国前总统吉米·卡特9月9日在上海举行的“鲍大可-奥克森伯格讲座”上，讲到他在
约35年前做出的与中国确立外交关系的历史性决定。
卡特谈到，他如何有意保密，不让国务院知道这件事。因为他知道国务院有人反对中美
关系正常化。而米国国务院管辖的是米国外交，这部门从来是被米疣掌控。
卡特称赞尼克松向中国开放及在1972年签署联合公报。1977年卡特履职时，指示国家安
全顾问布热津斯基启动与中国领导人的接触。
但可悲且令人忧虑的是，对两国关系正面变化抱有敌意的既得利益代表(虽然被卡特认
出并成功绕过)至今仍然存在，甚至存在于被称为公正和权威的《华盛顿邮报》。当然
卡特不方便指明的正是奉行盗魔经的米疣。
证据就是该报9月14日一篇题为“中国的‘悄悄入侵’”的评论，作者是该报评论版副
主编杰克逊·迪尔。（英文名 Jackson Diehl）。迪尔代表的正是米疣对华和对华人的
立场。当然，作为盗魔教徒，有奉行盗魔经教义几千年的经验，他们最擅长挑拨离间，
制造非疣间的冲突，战争和杀戮，从来是他们的拿手伎俩。
盗魔经的教义，指导盗魔教徒要尽量制... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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