f***2
发帖数: 162 | 1 转自 http://tieba.baidu.com/p/1691200220
时常会听到有些人喜欢评论出家人的对错是非，不守规矩不持戒律等等，其实出家比丘
、比丘尼都不可以说僧过恶，何况在家人呢？因为说僧过恶，就是毁谤三宝，毁谤三宝
者，罪过比破五戒的罪还要重！
佛陀在世的时候，就不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯
无量重罪。
如是比丘虽非法器，而剃除须发披服袈裟，进止威仪同诸圣贤；因见彼故，无量有情种
种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅盘正路。所以依佛出家者，若持戒
、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王诸大臣等，说出家僧尼的过恶。如是破戒恶行
比丘，一切白衣皆应守护，恭敬供养；佛陀终不允许在家居士，轻视、呵斥、辱骂出家
人。
僧尼虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙、八部、人、非人等，作善知识，示导无量
功德伏藏。就是说这个法师现僧相，就等于是佛相，是三宝相。他代表了正法，他就算
没有修行，就算破了禁戒，行种种的恶行，一切的天、龙、人、非人等都必须要恭敬礼
拜、供养。
出家人是佛、法、僧三宝之一，堪称是宝，既然是宝，他即使不完整，但他仍然是宝。
譬如... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 2 第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言，藏传净土法与汉传净土法没有区别，都是
要引导我们往生极乐世界，但是在暂时的理论和窍诀方面，藏传净土法有不共的特点。
因此，汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理，了解这些公案
后，若能断除包括恶语在内的种种恶业，则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中，取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代，有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉，他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者，说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业，他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼，从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代，一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》，与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
，当地有五百个渔夫捕到一条大鱼，他们用尽全力也无法将其拖上岸，他们叫来五百个
牧牛人一起拖，最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特，它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了，便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 3 您说如果有法师说错了，误导大家了，怎么办？佛经中是这样说的：
"在《涅槃经 . 长寿品》中，佛陀明确指出持戒比丘以及诸王大臣宰相比丘比丘尼优婆
塞优婆夷都应该破斥纠正破戒坏法者。佛言：“我涅槃后随其方面，有持戒比丘威仪具
足护持正法，见坏法者即能驱遣呵责纠治，当知是人得福无量不可称计。……若善比丘
见坏法者。置不驱遣呵责举处。当知是人佛法中怨。”这说明驱遣呵责纠治坏法者是持
戒比丘应该承担的责任"
"要举比丘的罪要如法，要有见闻疑，还要如法的求证，还要必须在比丘的僧伽里面
。你看要举比丘的罪要多么繁琐的手续。约束在时空的架构上，一定必须在比丘僧团内
，其他人不够资格的。"
而我们的身份是在家人。在家白衣，不论僧过。佛法僧三宝，是我们世间大良福田。对
于现在五浊恶世的一些不如法的现象，佛陀在佛经中有预言，也有对我们的譐譐教诲。
大乘佛教经典中，也对“不说僧过”有所限定。
《大乘大集地藏十轮经》卷三记载，佛言：“复次大梵！若有依我而出家者，犯戒恶行
，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门；实非梵行，自称梵行；恒为种种烦恼所
胜，败坏倾覆。如是比丘虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙、人、非... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 4 http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Images/index.html
前言
本书主要的内容，为介绍中国活佛宽净大法师，于１９６７年农历１０月２５日，在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉
一昼一夜，可是，当返回人间时，已是１９７３年农历４月８日了。换言之，时间已过
了整整６年５个余月。
乍听起来，这种现象，似乎是超乎常识所能理解的。但是，有所谓“天上一日，人间数
年”之说，由于宇宙空间的不同，时间概念也异，这是稍具佛学知识的人，都能够理解
的。
当时在人间，法师仿佛“消失了踪影”，全寺僧俗，找遍了全山（云居山）大大小小百
多个洞穴，皆不见法师的踪影，甚至还出动打捞队，到附近各处水库、深潭打捞，亦无
下落。热心的信徒，还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找，并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县，代为查询，前后历数年之久，音讯全无。
至此，人们多以为法师业已往生去了，心中万分悲痛！
其实，法师自始至终，皆没有离开过... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 5 丙三、忏悔支：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的，如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。
不管什么人，只要是流转轮回的凡夫，无始以来肯定造过恶业，即生中也造过各种恶业
，既造过十不善业等自性罪，也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此，
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮，还要通过忏悔来净除恶业。
众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心，不管是贪人、贪财还是贪其他事物，都会
在贪心推动下造各种恶业；如果有了嗔心，不仅会焚毁自己的善根，还会造下许多恶业
；如果有了痴心，也会造作许多恶业。
众生造业的工具是身体、语言和意识，以十不善业而言，杀生、偷盗、不净行是身体所
造的，妄语、离间语、绮语、恶语是语言所造的，贪、嗔、邪见是意识所造的。
众生造业后如果不发露忏悔，就永远不会有解脱的机会，如果造业后能以惭愧心在三
宝面前发露忏悔，罪业就会减少乃至灭尽。《大方等大集经》中说：“若能于佛世尊前
，忏悔发露一切罪，是人远离于邪见，能到生死之彼岸。”因此，我们念... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 《五灯会元》中记载：百丈禅师有一天上堂，下座后，各人都已散去，独有一老人未离
去。百丈问他做什么。他说：「我不是人，实是野狐精，迦叶佛时曾是这里的住持，有
个学人问我：『大修行人还落因果否？』我说：『不落因果。』因此便堕野狐身五百世
，无法脱身，请和尚慈悲开示。」百丈说：「你来问我。」那老人便道
：「请问和尚，大修行人还落因果否？」百丈答道：「不昧因果。」那老人言下大悟，
即礼谢道：「今承和尚代语，令我超脱狐身，乞和尚以亡僧礼送。」
请问法师，「不昧因果」和「不落因果」有何不同？
中台世界的回覆
这则公案中，野狐前世为修行人，因为以错误的知见回答「大修行人不落因果」而自误
误人，堕五百世狐身。百丈禅师则以自性智慧回答「不昧因果」而令野狐得度。
古德云：「只贵汝知见，不贵汝行履」，修行学佛最重要的就是确立正知见。若知见偏
邪错误，盲修瞎练，则会走错路、走远路，一来白白耗费时间、心力，且种下三涂苦因
，戕害法身慧命，甚至「一盲引众盲」，建立正确知见的重要性可见一斑。
因缘果报之说不只是佛学理论，更是十方三世绝对不变的真理。例如佛陀身为证悟圆满
的圣者，尚于琉璃王... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 7 作者：索达吉堪布
第二十一节课
“须菩提，又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无
寿者相。”
佛告诉须菩提：“我还回忆过去做过五百世的忍辱仙人，在那些时候，我都没有我相、
人相、众生相、寿者相。”
大家记得吧，法王如意宝给我们讲过《白莲花论》，每次讲到佛陀因地修安忍时——对
怨敌的安忍、修法的安忍、舍弃身体生命的安忍，经常在课堂上老泪纵横、泣不成声。
可惜的是，当时没有这么好的条件，有时候上师哭了很长时间，大家也不知道为什么，
只有第二天早上我给大家讲解时，你们才知道上师哭的原因。
佛陀在因地时当过很多世的仙人，仙人的名字都叫忍辱，每一世都没有我相、人相、众
生相、寿者相，这是对昨天问题的进一步说明。
那么，歌利王的公案与此处忍辱仙人的公案是不是一个呢？汉地的有些法师认为是一个
，藏地的炯尼夏智也赞同这种观点。但如果分开的话，歌利王时代的忍辱仙人与具诤国
王时代的忍辱仙人也可以说是不同的公案，只不过故事情节大致相同而已，就像《百业
经》的许多公案一样。
《贤愚经》中记载：印度鹿野苑有位具诤国王，性情野蛮粗暴。一次他携王妃仆女一起
去打猎，因感疲倦就到林中休息... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 8 作者：索达吉堪布
第二十一节课
“须菩提，又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无
寿者相。”
佛告诉须菩提：“我还回忆过去做过五百世的忍辱仙人，在那些时候，我都没有我相、
人相、众生相、寿者相。”
大家记得吧，法王如意宝给我们讲过《白莲花论》，每次讲到佛陀因地修安忍时——对
怨敌的安忍、修法的安忍、舍弃身体生命的安忍，经常在课堂上老泪纵横、泣不成声。
可惜的是，当时没有这么好的条件，有时候上师哭了很长时间，大家也不知道为什么，
只有第二天早上我给大家讲解时，你们才知道上师哭的原因。
佛陀在因地时当过很多世的仙人，仙人的名字都叫忍辱，每一世都没有我相、人相、众
生相、寿者相，这是对昨天问题的进一步说明。
那么，歌利王的公案与此处忍辱仙人的公案是不是一个呢？汉地的有些法师认为是一个
，藏地的炯尼夏智也赞同这种观点。但如果分开的话，歌利王时代的忍辱仙人与具诤国
王时代的忍辱仙人也可以说是不同的公案，只不过故事情节大致相同而已，就像《百业
经》的许多公案一样。
《贤愚经》中记载：印度鹿野苑有位具诤国王，性情野蛮粗暴。一次他携王妃仆女一起
去打猎，因感疲倦就到林中休息... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 9 可 怜
当今时代的人早已解决了温饱，但却总给人一种“饥不择食”的感觉，孔雀肉、马肉、
蝎子肉、老鼠肉、狗肉……，甚至还有卖人肉包子的传说，不管是真是假，如果这些残
忍的恶习继续下去，总有一天会象斑足国王一样啖食人肉的。
偶尔路经一狗肉店，里面宾客如云，个个都满面油光、神采奕奕，他们打着腥臭的饱嗝
，忙着与同伴猜拳行令，没有任何人去注意蹲在门口铁笼里的那只黑狗。
它蜷缩着强壮的身躯，可能因为知道自己即将面临宰杀的命运吧，眼里涌着滢滢的泪，
以哀怨的神情目视着过往的人群。冷漠的人们都在忙着为衣食而奔波，何有闲暇为一条
狗而驻足呢？
这也是前世之因所获之果啊！经云：“若人不恭敬，疑惑四偈师，将成百世狗，复转肿
瘤者。” 在业力面前谁也无能为力，我想这条狗也许就是前世辱骂了自己的上师，故
而遭此厄运的。
藏地大德麦彭仁波切也说：“佛说如若不恭敬，仅赐一句法上师，百世连续转为狗，复
转生于劣种中。”当然，转世为狗尚有其他原因，但除了佛菩萨为了度化众生，而发愿
转世为狗以外，其他沦落为狗的遭遇，都是因为身语意所造的恶业而致的。
无论转世为狗，还是辱骂上师，都是十分可怜的。
壬午年正月二十七日
20... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 10 索达吉堪布 著
还生命以本来面目
圆上从美国到学院来的时候，给我带来了药还有红茶，但我最珍视的还是她自己通过反
复思维后产生的对轮回的正见。发达的科技有时也能带来令人欣慰的成果，比如她居住
的美国和我生活的雪域，通过两部电话就能被连接起来。她回美国后给我打来过几次电
话，电话中的声音还是那么温和而沉静，这让我常常回忆起她在学院时的种种神态。记
得当这个毕业于北京大学生命科学院，后又在美国纽约大学获得统计学博士学位的女孩
子头一次出现在我面前时，多多少少我还是被她的求法精神打动了。因为她可以千里迢
迢从大洋彼岸赶来闻思佛法，而我周围的许多人却对近在身边的佛学院视而不见。两相
对照，不得不让我生出很多感慨。
后来在一次通话中，她向我详细诉说了她的入佛因缘，特别是对前后世的见解。我相信
，她的经历一定会帮助很多人从对佛法的误区中走出来。
我叫圆上，出生于上海。从北大毕业的那年暑期，我和我的大多数同学一样，又赴美国
继续深造，我当时选择的是精神科学和心理学。迄今我在美国已生活了四年，学习和生
活都很顺利。其间因不愿做动物实验和其它的一些原因，我又把专业从心理科学转到了
统计学，并最终获得了纽... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 11 [祖师大德] 发心大的人，福德就厚重
《感应钞》中记载了一个故事，江西有个姓舒的教书先生，到湖南一带去教书，两年后
回来过年。路上碰到一个妇人，在哭泣，原来是她相公欠了官府十多两银子，迫于无奈
只好她卖给官府还债，但小孩就会因为没有人喂养命运就堪忧。教书先生听了，就把所
有的教书薪水都给了她。教书先生回到家里，家里已经开不了锅了，都借米吃了很多天
。他老婆听了他的话，两人就去田边挖苦菜过年。半夜，夫妇听到有个声音说：“今晚
吃苦菜，明朝生出状元来。”第二年，果然生了个儿子，后来中了状元。
有些人看古人写的书，看古人的传记，常常当成神话。心想，古人怎么能做到如此呢。
比如说，这则故事，按现代人想，教书先生怎么能把所有钱都不要，就给一个人救命呢
。这就是以凡夫的心，来衡量古人了。这是真实的故事。
佛教讲布施，布施多少才算多呢。其实是看心，那怎么看心呢。凡夫一般都想，我自己
安顿好了，然后再去照顾别人。但圣人就不会这么想，圣人都是先想到别人。别人的命
比自己的温饱重要，他就救命，胜过自己的温饱。这是圣人的境界。正因为这个境界，
不容易达到，所以他的果报（生个当状元的儿子），也不是一般的人能有... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 12 "是心作佛、是心是佛“ 才是真修行
这种也算
随口解析恐坠百世狐身吧？
咒人百世狐身， 这一法术修地真正好
哈哈哈 |
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B**M
发帖数: 74 | 13 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 要跟大家介绍的是《贤愚经》卷13中所记载的，有关于恶口得到的果报，以及因为
忏悔而得到解脱这样的故事。
首先我们先来看看经文的内容，《贤愚经》卷13〈沙弥均提品 第62〉：【如是我
闻：一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时，尊者舍利弗，昼夜三时，恒以天眼，观视世
间，谁应度者，辄往度之。尔时，有诸估客，欲诣他国，其诸商人，共将一狗，至于中
路。众贾顿息，伺人不看闲静之时，狗便盗取众贾人肉。于时，众人即怀瞋恚，便共打
狗，而折其脚，弃置空野，舍之而去。时舍利弗，遥以天眼，见此狗身，挛躃在地，饥
饿困笃，悬命垂死，著衣持钵，入城乞食，得已持出，飞至狗所，慈心怜愍，以食施与
。狗得其食，济活余命，心甚欢喜，倍加踊跃。时舍利弗，即为其狗，具足解说微妙之
法，狗便命终，生舍卫国婆罗门家。时舍利弗，独行乞食，婆罗门见，而问之言：“尊
者独行，无沙弥耶？”舍利弗言：“我无沙弥，闻卿有子，当用见与。”婆罗门言：“
我有一子，字曰均提，年既孩幼，不任使令。比前长大，当用相与。”闻彼语已，即戢
在心，还至只洹。至年七岁，复来求之。时婆罗门，即以其儿，付舍利弗，令使出家。
时舍利弗，便受其儿，将至只洹，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 继续接著上次的内容，为各位讲说初禅。上次说到，初禅的发起有五支功德，觉、
观、离生、喜、乐，喜和乐是说初禅发起的时候，是有境界受的！是因为色界的五阴在
这一个欲界的五阴身中发起来，色界的五阴微细，欲界的五阴粗糙，两者相合，所以当
两种身在同一个身中发起的时候，彼此会互相接触摩擦，因此会生出乐受，心喜就与身
乐同时的发起；然后会出现十六种乐触变化的现象，这是过去所没有体验过的上地境界
，所以（知见不足的）行者此时会心生大惊怖。十六触生触曰初禅，从这，我们也可以
知道，禅定的证得是有顺序的，从初禅、二禅、三禅、四禅，每一个禅定是以前一个禅
定作基础而发起；所以如果有人说：“我是先证得四禅，再回来修初禅与二禅。”当知
此人其实误会了禅定（根本就没有禅定的实证）。
初果断我见，二果薄贪瞋，都还不算是声闻法中真正的圣人，只能叫作预入圣流的
预流果；因为初果与二果人的欲爱未断，还没有能力解脱于欲界，仍然会往返人间；要
从证得三果之后，才算是真正的圣人。三果人好像是一支射出去的箭，它直接射向于解
脱，不会再回头了，因此三果人叫作不还果，这就是佛在《杂阿含经》中所说的：“离
贪欲、心解... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 有一些人，包括佛门中的法师、居士，尤其是应成派中观的法师及居士，不相信有天
堂与地狱真实存在，更不相信有因果可言，认为那都是圣人施设出来的用来警惕众生的
一种说法，使得众生得以修善，不再造恶业而已。说穿了，根本就是不相信有天堂、地
狱真实存在，也不相信有因果可言，认为人死了就是一了百了。乃至有人主张，不仅要
及时行男女双身淫乐，还要饮酒吃肉、偷盗、邪淫、大妄语等等，引导众生堕入大火坑
中。由于学人没有智慧抉择，所以被他们骗得团团转，相信他们荒谬的说法，使得师徒
一起下堕三恶道受无量苦，真是悲哀啊！基于此，今天谈的：到底有没有天堂与地狱的
存在？到底有没有因果可言？
首先谈的是：什么是天堂，什么是地狱。一般人所认知的天堂，其实就是欲界六天
，因为一般众生所认知的，仅知道欲界六天的一部分，所以无法知道欲界天的全貌；既
然连欲界天的全部范围都不知道，更不用说能够知道欲界天以外的色界、无色界。由于
牵涉到 佛所说的世界悉檀，如果详细说明，将花费很多时间，所以仅作欲界六天的简
单说明，至于色界、无色界则省略不说；如欲了知详细情形，请恭阅经典即可了知。
欲界六天包括了四天王天、忉利天、夜摩天、... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 481 | 20 调子:
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(男)你听锣鼓声一片 声声送旧年
(女)你看大众多欢畅 个个乐绵绵
(男)欢呼声 歌乐声 响彻凌霄殿
(女)齐声恭祝你 有个欢乐年
(男)歌歌舞舞共欢庆
(女)杯杯要胜共欢庆
(合)年年欢乐 欢乐年年
(男)我向大家恭祝一句 恭喜发大财
(女)我要为你恭祝一句 事业永向前
(男)花开千万朵 生意长兴旺
(女)财运享通福星照 处处温大钱
(男)声声要醉共欢庆
(女)杯杯要胜共欢燕
(合)年年欢乐 欢乐年年
(男)我向大家恭祝一句 福星永伴随
(女)我向大家恭祝一句 岁岁乐绵绵
(男)恭祝身体健康 喜见南山寿
(女)年年岁岁青春驻 永远福寿全
(男)千戴百世共欢庆
(女)千戴百世共欢燕
(合)年年欢乐 欢乐年年 |
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y********n
发帖数: 3922 | 21 凶手真的很烂，反正是杀人，反正不想活了，为什么不花点时间做个特大号的炸药？
像巴勒斯坦那种，去把当地政府炸掉？
书记和市长全部端，才大快人心，在老百姓心目里面还能留芳百世。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bwwx (ぃゅ礚厩), 信区: History
标 题: Re: 略評高考古文之不足
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 4 22:47:43 2010, 美东)
先生所言甚是，此子之文， 義理辭章，皆無可觀，一味堆砌生僻字，最多是孔乙己的
水平。不過那班考官更不學無術，看到滿篇的生字就被他唬住了。 其實文選也好， 古
文觀止也好，哪一篇好文是靠玩弄生僻字詞能流傳百世的？象諸葛武侯的論交， 誡子
書等短短數十字， 文字淺白而意味深長 ，這樣才是真正的大家。
古代科舉， 或者考詩文以求文學之士， 或者考策論，以求治國之才。現在的高考，
出的都是不痛不癢的題目，答的也都是些無病呻吟，玩弄文字的作品，此種考試不足以
求賢得才，適足以選庸養怪。 高考者，實乃國家選拔人才之最初步最基礎之篩選。凡
此高考之怪現象，正折射出主政者的無知無能。以無知無能之主而選賢與能者， 未之
有也。陰符云： 用師者王，用友者霸，用徒者亡。 肉食者鄙，古來如此。一嘆。
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D********n
发帖数: 1161 | 23 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 24 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 一组数据说明俄国目前生活水平——实在是太凄惨了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 19:46:22 2010, 美东)
物价水平看齐上海，房价没有下来2000美元/平米的，实际人均收入4000~7000卢布/月，相当于2000人民币/月，这样的收入按照上海的物价能过成什么样已经再清楚不过的。工地上的民工的日子也不过如此了。
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一组数据说明俄罗斯目前实际生活水平——实在是太凄惨了
这是1897年到2010年间，俄罗斯人的平均工资，
http://www.anaga.ru/analytcal-info/2/7.htm
第一列是年份，第二列是工资，第三列是这个工资可以买多少公斤土豆，第四列是工资
折合多少美元
虽然工资看起来很高，但是物价更高。
1988年，平均工资可以买1250公斤土豆，
199... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 26 毛蒋神州围棋大战
孔庆东（发表于《军事文摘》2010年第9期）
话说中国围棋，本为世界第一。后因诸多冤孽，被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越，殆
至晚清残灯末庙时分，已被打入丙级队，行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉，绵绵不绝，每有逸士豪俊，肩黑闸、挽狂澜，保华夏文明之大局，扑
而复起，终至翻盘也。
今日且说民国年间，世上出了两个围棋高人，一个名叫蒋介石，一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正，1887年生于浙江奉化榧家浜，自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
，见豪客赌棋，出金入银，颇生羡慕，以为富贵之道也。20岁时，遂往保定速成道场学
弈，早背定式，晚习古谱，只一年便入了段。志向益发远大，又赴日本“振远职业道场
”游学，两年后卒业，定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴，不久回国，傍上了
一代棋仙孙逸仙大师，在东南沿海诸省下彩棋谋生，渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理，得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点，遂早早出道，很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人，便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升，两广一带，开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 27 毛蒋神州围棋大战
孔庆东（发表于《军事文摘》2010年第9期）
话说中国围棋，本为世界第一。后因诸多冤孽，被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越，殆
至晚清残灯末庙时分，已被打入丙级队，行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉，绵绵不绝，每有逸士豪俊，肩黑闸、挽狂澜，保华夏文明之大局，扑
而复起，终至翻盘也。
今日且说民国年间，世上出了两个围棋高人，一个名叫蒋介石，一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正，1887年生于浙江奉化榧家浜，自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
，见豪客赌棋，出金入银，颇生羡慕，以为富贵之道也。20岁时，遂往保定速成道场学
弈，早背定式，晚习古谱，只一年便入了段。志向益发远大，又赴日本“振远职业道场
”游学，两年后卒业，定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴，不久回国，傍上了
一代棋仙孙逸仙大师，在东南沿海诸省下彩棋谋生，渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理，得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点，遂早早出道，很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人，便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升，两广一带，开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 28 孔庆东（发表于《军事文摘》2010年第9期）
话说中国围棋，本为世界第一。后因诸多冤孽，被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越，殆
至晚清残灯末庙时分，已被打入丙级队，行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉，绵绵不绝，每有逸士豪俊，肩黑闸、挽狂澜，保华夏文明之大局，扑
而复起，终至翻盘也。
今日且说民国年间，世上出了两个围棋高人，一个名叫蒋介石，一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正，1887年生于浙江奉化榧家浜，自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
，见豪客赌棋，出金入银，颇生羡慕，以为富贵之道也。20岁时，遂往保定速成道场学
弈，早背定式，晚习古谱，只一年便入了段。志向益发远大，又赴日本“振远职业道场
”游学，两年后卒业，定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴，不久回国，傍上了
一代棋仙孙逸仙大师，在东南沿海诸省下彩棋谋生，渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理，得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点，遂早早出道，很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人，便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升，两广一带，开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年，孙... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 29 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞，是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞，是「抽象派」
解析「和而不同，和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
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(●作者傅雲欽，律師，建國廣場負責人。簡介表示，建國廣場創立於1995年7月，
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿，言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前，對兩岸關係提出「和而不同
，和而求同」的主張。就此，呂秀蓮說：「這兩句話學問很深，我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱，「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 30 ——中国人戒不掉的红歌有多少失传？
作者：颜昌海
著名音乐家罗杰·诺斯认为，“音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二
是令人感动或激发人的热情”，除此之外，音乐更能陶冶灵魂，启迪心智，爱因斯坦就
不无感慨地说过：“没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。”
古代圣王们重视音乐，因为音乐能唤起人对天和神的敬仰、向往和寄托的感情。
但有的音乐适中，有的音乐狂放，有的正派，有的淫邪。贤明的人借助它而昌隆，不肖
的人因为它而灭亡。
颛顼生于若水，登上帝位，正好德性与天相和。和顺的风正常运行，风的声音好像“熙
熙”、“凄凄”、“锵锵”的声音。颛顼爱听这些声音，就命令制作仿效八方来风的音
乐，给它命名叫“承云”，用来祭祀上天。帝喾命令咸黑制作乐歌，有“九招”、“六
列”、“六英”，又让人制作鼓、钟、磐、笙等乐器，演奏时有凤凰、天雉起舞，帝喾
用这些乐舞赞扬天帝的功德。尧即位后，就命令夔制作音乐，夔仿效山林峡谷的声音制
作乐歌，把麋鹿的皮蒙在瓦罐上敲打。又拍打石板，摹拟天帝的玉磐的声音，以引百兽
起舞。瞽叟于是把五弦的瑟改進成十五弦的瑟。这种乐曲命名为九“大章”，用以祭祀
上天。舜即位后... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 转一篇五毛范文：以家丑不可外扬论GFW以及大中华局域网
成文日期：2011-05-22 13:56:25 更新日期：2011-05-25 20:35:30 点击:2460
据传这是五毛之作，转来让大家见识一下中共和谐社会的理论基础——“家丑不可外扬
”。
================================================
最近有一条微博很流行，北邮方校长。中国的GFW创始人，在武汉大学被学生扔鞋子。
我听到周边的声音，大多都是说方校长活该、GFW不应该存在等等
首先，表名我的态度。方校长是一个真正的勇士，做的也是正确的事情。
得出这个结论的基石：家丑不可外扬这句古话结合中国当前国情。
以下的论证过程，如果您的内心完全不能接受我的观点，而且您比较固执，那么请
您别看了，惹您生气就不好了。
我先聊下家丑不可外扬这句话。
家丑为什么不可以外扬呢？
因为我们把家丑外扬了，别人会因此鄙视我们的家庭、我们的国家、我们的民族。
我们以后对外说话就会渐渐的失去力量，别人不听我们的了，我们就是有理也变成
无理... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 孙锡良：汉奸文化最可怕！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 5 20:04:30 2011, 美东)
孙锡良：比给日本开拓团立碑更可怕的是汉奸文化
汉奸文化本质上讲是一种弱者文化，凡自卑感很强的民族都更容易产生寄生心理和苟且
偷安的心理，自信的民族即便处在落后状态也满身长刺，丝毫都不会在强者面前低头，
汉民族总体上讲是属于弱质民族，如果没有超乎寻常的强势领导者出现，这个民族最愿
意选择逆来顺受和见利忘义，我这样说一定会让很多国人不爽，“五个网友”不是去方
正县砸碑了吗，怎么就说中国人都弱质了呢？
不错，中国肯定会有砸碑者出现，历代也都有热血青年，历代都有爱国志士，然而，大
家想过没有：血性的汉人总是居于底层平民，统治者一旦拥有政权，便不再血性。异族
面前，汉人一向保持温顺，直到被逼到死胡同才会奋力反击。渴望强势领导者成了国民
寻找尊严的唯一寄托，然而强势领导者又不常出现，十之有九皆属平庸，可悲的是奴性
文化却又常在，如若有一种强者文化的支撑，也... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 33 戏子无义
从 一五一十部落头条
作者：谢青桐 | 评论(9) | 标签:李双江, 戏子, 林青霞, 北大
中国的俗语说：“戏子无义”…… 下面是两则关于“戏子”的感言，事由皆发生于近
几日。
一、北大不该成为“戏子”们打情骂俏的场所
9月18日下午，“九一八事变”整整八十周年纪念日，林青霞新书《窗里窗外》座谈会
在北京大学百年纪念讲堂举行。香港导演徐克担任主持人，而姜文则作为嘉宾和林青霞
对谈了一个小时。
林青霞现场学徐克吃芒果，并喂给姜文吃。底下的观众起哄“再喂一口”，林青霞笑着
对姜文撒娇：“太暧昧了，哥哥姐姐，太暧昧了。”
这样娱乐化的活动，这样轻薄的场景，凭什么能登上北京大学的“大雅之堂”，而且是
在“九一八”国耻日？北大讲堂虽然不是什么圣地，但无论如何，也不该成为“戏子”
们打情骂俏的场所。
北大本该是莘莘学子们读书的地方，是为历史、为中国、为人类贡献思想的地方。和北
洋、民国时代的那几拨学子真是天壤之别，甚至和上世纪八十年代的那茬青年也是大相
径庭，今天的北大学生居然有闲情去看这种无聊透顶的“明星秀”。知识分子对国家民
族的忧思情怀荡然无存，青年学生内心的人文理想丧失殆尽。... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 34 王立军事件给人的启示（十二）
2012-03-30 21:10:07
第一季 第3回 《信口雌黄大五茅挺薄得支票，因祸得福方滨兴嫖娼获暗饷》---------
----------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------
诗云：黑打沉沦使馆门，红歌高亢覆金盆。山城百姓惊丕变，乌有乡民痛失魂。史载高
饶先有鉴，今传薄左岂无痕。经年一觉入常梦，此去瀛台度暮昏。 -----------------
----------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------
---------------------此乃文学城... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 35 对联是中国特有的一种文学形式，是中华民族的文化瑰宝。对联文字简练，内涵深刻，
对仗工整，音调和谐，字数可多可少，但上下两联字数相等。其中内涵是联语的精髓，
古时对联多以阐述人生道理和处世方法为主要内容，以劝善为其重要宗旨，很多优秀联
作思想深邃，句句皆金，实为劝善箴言，如春风润物，又似当头棒喝，常能给人以警醒
和启迪，从而引发人们去静静的思考人生的本真，敬天信神，惕励因果，时时处处遵守
天理、道德和良知！古籍中记载的关于劝善方面的对联很多，以下摘录数则：
神目极明，明天下未明之事；
圣心至正，正世上不正之人。
一心学道，道无穷，穷中有乐；
万事随缘，缘有份，份外无求。
忠心依日月，正气壮山河；
大义参天地，精忠贯古今。
天地君亲师，大恩难报；
仁义礼智信，至德当修。
天地无私，为善自然获福；
圣贤有教，修身可以齐家。
天雨虽宽，不润无根之草；
道法广大，难度无缘之人。
小善不积，难成大德；
小恶不止，终成大错。
君子固穷，莫虑天心终不佑；
善人是富，须知神道最无私。
世事如棋，让一着不为亏我；
心田似海，纳百川方见容人。
诸恶莫作，众善奉行。
精诚所至，金石为开。
传家有道惟忠厚，处事... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 36 郭德纲的儿子郭奇临，艺名郭麒麟，1996年出生，是个说相声的好材料，最重要的是他
从小就喜欢这一行，先是玩票，终于在2011年6月退学正式说相声。郭麒麟从小拜郭德
纲的相声搭裆于谦为师，如今已演过几次成功专场，成为一名能够独当一面的相声演员
了。
于谦对这位特殊的弟子评价道：「麒麟文化底子够，脑子够，又用功，将来肯定是能成
事儿的。但是呢，说实话，他处在郭老师的光环之下，不是太好出头。他需要从这个光
环里把自己脱出来，有自己成熟的风格。」
2014年正月初九，也就是2月8日，是郭德纲的儿子郭麒麟十八岁生日，郭德纲在微博中
写了一封长达1000多字的家训。被很多媒体转载。新华网2月9日转载 扬子晚报网的报
导时以《赵本山家风vs郭德纲家训 明星诠释中华传统美德》当题目，全文转载了郭德
纲给儿子的家训，最后用寥寥数语报导了赵本山接受采访时说的话。
◎ 真疼儿子 郭德纲家训有干货儿
郭德纲微博全文如下：
甲午年，正月初九。我儿子十八了，正所谓成人长大。学名奇临，取奇妙降临之意。后
下海，艺名麒麟，乃仿周大师之遗韵。人生一世，极不容易。
登天难，求人更难。黄连苦，无钱更苦。江湖险，人心更险。春... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 谁抢走了我的女儿？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 08:46:20 2014, 美东)
题記：是泪的文字，是血的凝结，仅把我几十年历经的痛苦生涯，倾吐在纸上，以唤起
社会的良知，我们不能再恐惧下去了，要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事，有些很快忘记，有些却留在脑海里，而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子，是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底，正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候，我和众多苦命的徒工一样，流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我：“小鬼，你为什么要参加革命？”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答：“消灭剥削，消灭压迫，保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么？
根本闹不清；说到压迫吧，似乎还有点门，那就是老板常常打我、骂我，对我吹胡子瞪
眼。所以说，我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦，而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢？
1957... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 38 美国的选举热气腾腾，虽已落幕，仍在全面接受世界舆论的关注、考察和探讨。
中国的选举正在神圣的严肃和穆静之中庄严地进行着。BBC的记者先生想一窥堂奥，采
访一下区级选举的一位自由候选人，迅即在地平面上冒出了一群训练有素的便衣壮士，
对他展开了有阵地的、全方位的、优美有序的、娴熟而又严密的拦截。
以上两者，都被称为“选举”，都应载入各自的史册。不过，此选举非彼选举，名虽同
而实不同。
中国的选举，在顶层的设计和监督下进行，以百分之百地保证实现领导意图为使命，因
而也不免真实地反映着中国制度的特色。
希拉里和川普的竞选过程和结果，则生动地体现了美国制度的特色：它不愧为自由的选
举，不愧是自由人的选举。
中国的选举，特点是必然性——没有自由竞争，没有自由选择。这种必然选举，和任命
差不多，和空降也差不多。有选举和没有选举，其实也差不多。
秦始皇以降，中国在两千多年间所坚持不懈地推行的，一直是这种空降式的任命制度。
所以毛泽东教导历史学家郭沫若说，“百世犹行秦政制”！这一豪言壮语显示了毛的制
度自信。
中国的政权，需要不需要由公民通过选举产生？把话说得最坦白最透彻的，还是毛泽东
：“枪杆子里出政... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 万代始皇帝
百年征战，生灵涂炭，一朝得太平。
百家乱世，惑扰正道，一炬化灰扬。
百废待兴，大业初始，万端启正统。
百世筑基，本正源清，万代赞始皇！
引言
四千多年前全球性滔天洪水使人类几乎处于完全毁灭状态，神州大地上，创世主安排尧
、舜、禹三位圣君来世间承前启后，开创历史新纪元。华夏子民们一直处在创世主呵护
之下，这一段半神文化时期中，有许多神仙、真人与人同处，传给人们各种文化、技艺
，造就、规范人类道德及思想内涵，教导人类修炼、返本归真乃做人根本。此时人们道
德极为高尚，修炼成仙之人比比皆是。
华夏子民们在尧、舜、禹三位圣君之后又经历了夏、商两朝，一千多年，转瞬即逝。自
周武王建周之后，从西周、东周至大秦，又八百年沧桑，华夏先民们经历了动荡纷争并
丰富多彩之重要历史时期。特别是春秋战国、建立大秦时期，五霸七雄、大秦一统，演
绎“兵征天下，王者治国”乃人间传播文化之手段；道儒问世、百家纷纭，诠释返本归
真、修炼得道乃为人之根本。
但宇宙“成、住、坏、灭”规律导致人类道德逐渐下滑，此时人们道德水准相比三皇五
帝之时，相差甚远。每当人类社会处在此道德开始败坏之时，创世主会安排神、佛下世
传... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 40 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]肯德基油条涉嫌商标侵权
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 20:17:12 2008), 转信
肯德基网站上安心油条宣传广告
1月21日，新民网报道了肯德基最近新推出的“安心油条”在宣传中突出使用了“安心”二字，被商标专家认为涉嫌侵权武汉安心食品工业有限公司的注册商标。
21日晚，肯德基给新民网发来邮件，称“肯德基在推出‘安心’油条之前经过审慎调查，查询得知‘安心’商标的注册有效期已于2007年8月13日到期，不再是一个有效的注册商标。”
肯德基表示，“查证得知，“安心”商标原权利人‘武汉安心食品工业有限公司’早在2002年5月被当地工商局吊销营业执照。肯德基已经向国家商标局提交了新的商标注册申请，目前使用‘安心’商标没有侵权。”
而北京百世福达时代知识产权代理有限公司总经理王浩并不认同肯德基的说法，王浩向新民网表示，营业执照吊销只是行政处罚，被吊销的公司仍然有权利进行诉讼，未经清算并不代表公司已经注销，而且在续展时，商 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 新《老年人权益保障法》自7月1日施行一周以来，淘宝上开始陆续有店家推出了“代看望老人”系列服务。
1店家虽推出“代看望老人”服务，但目前尚未有人成交。
新《老年人权益保障法》自7月1日施行一周以来，淘宝上开始陆续有店家推出了“代看望老人”系列服务。“10分钟=8元，1小时=20元。购买宝贝的形式是时间费用＋物品成本＋交通费用。”一家店主贴出明确的收费标准。当“常回家看看”成为儿女的法律责任后，不少做子女的都表示，常回家还需要看公司的规定，不是那么好实现的。而对于淘宝店家推出的此项服务，大多数子女都不太认可。
进入淘宝网在搜索栏中输入“代看望老人”，就会显示出十几件宝贝，有来自北京、江西、陕西、黑龙江、广州等近10个城市的淘宝店家，都推出了“看望父母、老人”的服务，宝贝收费标准从10元-3000元不等。记者随机进入了一家北京淘宝店，店主表示，可以为老人及亲人过生日，陪老人散步聊天，还能给身体不太好的老人提供简单的医疗护理。不过只限于北京本地，收费情况按照地点、时间、陪1位还是陪2位老人，老人的具体情况而定，以北京房山区城区为例，如果顾客要求是两位老人的话，店家收费是500元一下午，每小时... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 11月11日到了，你准备好银子了吗？你做好媳妇要败家的准备了吗？
今天，万众瞩目的“双11”网购狂欢正式上演。为了应对活动期间堆积如山的包裹，各大快递公司纷纷提前高薪“招兵买马”，其实做得好的快递员，月薪赚个一两万元还真不是问题。
【缺人】 临近双11快递高薪招人
记者近日在58同城等招聘网站看到，虽然距离“双11”已经没几天了，但快递企业仍然在招人，仅仅最近一周广州就有300多条快递企业招聘信息，其中包括顺丰、申通、中通、亚马逊等大公司，不少打出了“急聘”、“高薪”等字眼。
记者看到，快递公司开出的待遇都不低，其中顺丰更是亮出5000-8000元的高薪，亚马逊更是直接标明送件提成每件1.6元左右，而且距离远、体积大或贵重的物品提成翻倍。快递员每天派送100件包裹，那么一天提成就有160元了。
【忙活】 快递公司后勤、财务都要去派件
“后勤人员都准备好了，如果实在忙不过来，他们也会去一线。”某家知名大快递公司广州分部负责人告诉记者，到时候人手不够的话，后勤、财务等行政人员都要去送快递，为了鼓励他们去一线，还会额外奖励“业务分”。
“新招入的临时工也正在进行培训。”该负责人还提到，各大快... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 因三聚氰胺事件，河北石家庄乳企三鹿品牌被拍卖，但神秘买家并未示人，静默4年后，三鹿又以有机粗粮的身份重出江湖。日前，浙江三鹿实业有限公司透露，当年竞拍购得“三鹿”商标，经过几年的研发筹备，主打有机粗粮系列已经上市。分析师认为，企业此举可以借三鹿品牌知名度，并努力用高端产品区分市场，但是要打消市场疑虑仍存几大难点。
三鹿重回食品行业 有机粗粮成“探路石”
在近期举办的浙江省农博会上，有家销售有机粗粮的摊位引发参会者的极大关注，在展台前，巨大的“三鹿”标志夺人眼球，“是原来那个卖奶粉的三鹿么？”在介绍产品的同时，销售人员更多的工作是向消费者解释他们和原来那家臭名照顾的“三鹿”有何关系。
“其实我们是借三鹿的商标，产品和管理完全不同。”浙江三鹿实业有限公司市场部经理杨向东解释，2009年他们公司总经理竞拍下“三鹿”商标，经过几年的研发筹备，开发出了有机粗粮面、粗粮米系列。目前已经进入世纪联华等商场，和欧尚、沃尔玛等商超的合作也在进行中。
为了和原有三鹿的市场定位区别开，浙江三鹿开发的有机粗粮定位中高端，目前已持有了中国有机认证、美国有机认证、欧盟有机认证和日本有机认证等。
“有机食品本来就是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 因三聚氰胺事件，河北石家庄乳企三鹿品牌被拍卖，但神秘买家并未示人，静默4年后，三鹿又以有机粗粮的身份重出江湖。日前，浙江三鹿实业有限公司透露，当年竞拍购得“三鹿”商标，经过几年的研发筹备，主打有机粗粮系列已经上市。分析师认为，企业此举可以借三鹿品牌知名度，并努力用高端产品区分市场，但是要打消市场疑虑仍存几大难点。
三鹿重回食品行业 有机粗粮成“探路石”
在近期举办的浙江省农博会上，有家销售有机粗粮的摊位引发参会者的极大关注，在展台前，巨大的“三鹿”标志夺人眼球，“是原来那个卖奶粉的三鹿么?”在介绍产品的同时，销售人员更多的工作是向消费者解释他们和原来那家臭名照顾的“三鹿”有何关系。
“其实我们是借三鹿的商标，产品和管理完全不同。”浙江三鹿实业有限公司市场部经理杨向东解释，2009年他们公司总经理竞拍下“三鹿”商标，经过几年的研发筹备，开发出了有机粗粮面、粗粮米系列。目前已经进入世纪联华等商场，和欧尚、沃尔玛等商超的合作也在进行中。
为了和原有三鹿的市场定位区别开，浙江三鹿开发的有机粗粮定位中高端，目前已持有了中国有机认证、美国有机认证、欧盟有机认证和日本有机认证等。
“有机食品本来就是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 《爸爸去哪儿》热播以后，几位明星爸爸的亲子教育方式被观众、网友们热议。昨天，郭德纲在儿子郭麒麟18岁生日之际，于微博发表了一篇家训。其中，郭德纲语重心长地嘱咐做人、从艺、交友的道理，舐犊情深可见一斑。同时，他也告诫儿子：一入江湖深似海，从此节操是路人。有人夸你，别信。有人骂你，别听。
这样犀利的教诲被一些网友热议，认为不应该灌输给孩子太多的负能量，应该让他们对未来充满希望。 现代快报记者 陆一夫
舐犊情深
不愿儿从艺，人红麻烦多
郭德纲的儿子原名郭奇林，艺名郭麒麟，德云社内部昵称“大林”。郭麒麟自小喜爱相声，拜知名相声演员于谦为师，2011年6月从学校退学专心从艺，目前在德云社担任主要演员，代表作品有《学聋哑》《杂学唱》《双簧》《四大须生》《白蛇传》等。
“我本不愿儿从艺，奈何人自有志，无法横拦。”郭德纲在长微博中坦言，本不愿儿子从艺，因为在他看来“既落江湖内，便是薄命人”，感慨：“登天难，求人更难。黄连苦，无钱更苦。江湖险，人心更险。春冰薄，人情更薄。”
郭德纲坦言，并不希望儿子大红，因为“人红麻烦多”，“人红麻烦多，一大三大，名气大后，开销大压力大是非大。红起来容易，难的是接住自己... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 广州番禺里仁洞淘宝村的一家电商的工人正在忙碌地打包商品准备双十一当天速递给买家。南都记者 高贵彬 摄
14010、36915、76191……昨日零时刚过，看着自家网店销售额如同脱缰野马，老板杨滔喜滋滋地不断刷朋友圈。在他面前，店里的52名客服早已完成前期咨询，捧着夜宵，看着买家闷声猛下单。
这是“双十一”零时，广州番禺里仁洞村一家网店内的一幕。这条被阿里集团公布为全国20条淘宝村之一的城中村，聚集了600多家网店，从业人员3万多人。不过这一夜，这里有人欢喜有人愁。想到每年这时的派件狂潮，快递员罗礼周总有吐不完的苦水；潮汕砂锅粥店生意下降五成，老板梁锦发开始反思：卖砂锅粥是不是也要有点互联网思维？
喜
天猫店老板：48分钟进账37万元
零点将至，平日人声鼎沸的里仁洞村新兴大道夜宵街，此刻一片静悄悄，只听到远处传来撕扯封箱带的声音。一名潮汕火锅店的老板在火炉旁暖手，按照往年双十一经验，至少四五天后他的生意才会恢复正常。
“别看这座城中村这么冷清，一场没有硝烟的战争（微博）正在村里打响。”万利创业园B座606室里，男装网店老板杨滔一边为52名客服员工分发夜宵，一边嘀咕着。茶几上摆满20多款自... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 王刚(资料图)
11月23日，受百世珍一国粹馆邀请，著名表演艺术家王刚来到呼和浩特和广大藏友交流收藏心得。
当日17时，王刚一身黑色休闲打扮登上讲台。在大家的欢呼声中，王刚兴奋地说，自己来呼和浩特已经十几次了，但是做收藏讲座还是第一次。这时，主持人上台提醒王刚坐着讲话，王刚客气地说：“不用，我站着后面的观众也能看得清楚些。”就在这时，台下有观众喊“和珅”，王刚无奈地笑笑说，自己不管走到哪，都会有人跟他提和珅。“刚从酒店出来，就有人说，‘看，和珅来了’，‘哎哟，那不是演王刚的和珅吗？’”
在大家的笑声中，王刚的讲座也从说和珅开始。他说，和珅也喜欢收藏，喜欢玉，他的一生成也是玉败也是玉。王刚说，自从自己搞收藏有点名气了，大家也爱拿他和和珅说事，说他跟和珅一样有钱。“和珅那可是真有钱，有人给他算过，那是8亿两白银的身家。这啥概念？相当于乾隆年间，每年全国财政收入的11倍之多。我家就那么几件玉而已。”王刚突然话锋一转，“这么有钱，但他又能怎样？生不带来，死不带去。和珅活了49年，乾隆走了不到半个月，他也随着去了。王刚我今年67岁了，还能站在这里侃侃而谈，我要比他幸福多了。”王刚建议大家收藏要“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 双11大战临近，快递车也“杠”上了。
一边是阿里巴巴，一边是京东商城，如果你是商家，如果只能选一个，你会站在哪边？在一年一度的双11即将进入白热化阶段之时，京东和天猫再次把这个两难的问题抛了出来。
昨天京东对外宣称，已经向国家工商总局实名举报阿里巴巴扰乱电子商务市场秩序。阿里巴巴则回应称，竞争的最终解决方案是让消费者选择。每年的双11促销，都会传来京东、阿里明争暗斗“擦枪走火”的消息，但今年，因为阿里首次启动双主场战略高调进京，这场恶战更是硝烟四起。对于享受着大促销实惠的“剁手党”而言，眼下最关注的是，巨头相争别伤及服务口碑和消费者的选择余地。
京东称阿里“店大欺客”
这个消息是通过京东微信号“京东黑板报”发布的。京东称，近期不断接到商家信息，反映阿里在双11促销活动中胁迫商家“二选一”。
“商家表示，阿里巴巴向其传递的信息是：如果参加天猫双11主会场活动，就不允许参加其他平台双11主会场活动。”京东认为，阿里的行为是“典型的店大欺客”，既损害了消费者权益，也损害了商家利益，妨碍了正常的市场竞争，故而向国家工商总局实名举报。
在几天之前，京东也曾发表内容相似的言论，指责天猫强迫商家二选... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 49 住在杭州湾新区海南村的阿华(化名)，上周五晚闻见隔壁出租房传来煤气味，跑去看看，从房里走出来一个男人，告诉他自己刚刚在房里打死一条蛇，煤气已经关了。
“打蛇开什么煤气？”尽管心里这样嘀咕，阿华也没当一回事，走了。
事后，他才知道，自己撞见的那个男人，竟然是一桩命案的凶手——当时，男人捅死了住在出租房里的一家快递公司的老板娘，正打开煤气准备点火烧屋……
昨天，钱江晚报记者从警方处得知，命案发生几个小时后，凶手就已被抓获。此案目前正在审理中。
目击者——
自称在打蛇的陌生男人
原来就是命案的凶手
前天，钱江晚报记者来到了命案发生的现场——海南村商贸街上的几间平房。
这是路边的一层平房，隔成六间小屋子，大部分铁闸门都关着。其中一扇门上挂了一块牌子：“百世汇通快递，营业时间8点—18点”。
村民说，前两间房子就是快递公司租的，死者是这家快递公司的老板娘，倒在第一间出租房里，“前一天我经过时，还见到老板娘在写单子，她老公在装快递，生意挺好的。才一晚上，就出事了。”
事情是怎么发生的？记者设法联系上了目击者阿华(化名)。他是命案的报警人。
当天晚上大概8点左右，我正在家里打游戏，突然隔壁的婆婆来敲... 阅读全帖 |
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n****i
发帖数: 547 | 50 第十二章 结 论
李鸿章与古今东西人物比较 李鸿章之轶事
李鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也；李鸿章必为十九世纪世界史上一人物
，无可疑也。虽然，其人物之位置果何等乎？其与中外人物比较，果有若何之价值乎？
试一一论列之。
第一，李鸿章与霍光。史家评霍光曰不学无术，吾评李鸿章亦曰不学无术。则李鸿章与
霍光果同流乎？曰：李鸿章无霍光之权位，无霍光之魄力。李鸿章谨守范围之人也，非
能因于时势行吾心之所安，而有非常之举动者也。其一，生不能大行其志者以此，安足
语霍光？虽然，其于普通学问，或稍过之。
第二，李鸿章与诸葛亮。李鸿章忠臣也，儒臣也，兵家也，政治家也，外交家也。中国
三代以后，具此五资格，而永为百世所钦者，莫如诸葛武侯。李鸿章所凭藉，过于诸葛
，而得君不及之。其初起于上海也，仅以区区三城，而能奏大功于江南，创业之艰，亦
略相类。后此用兵之成就，又远过之矣。然诸葛治崎岖之蜀，能使士不怀奸，民咸自厉
，而李鸿章数十年重臣，不能辑和国民，使为已用。诸葛之卒，仅有成都桑八百株，而
鸿章以豪富闻于天下，相去何如耶？至其鞠躬尽瘁，死而后已，犬马恋主之诚，亦或仿
佛之。
第三，李鸿章 |
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