由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 生住
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l***i
发帖数: 37
1
Cambridge / Somerville 單房招租,近哈佛,附傢俱有網路,拎包即住
【地點】 94 Beacon St, Somerville
【時間】 12 月起租,傾向優先租給單身的長租者 (例如至少一兩年...)
【房型】 兩房一廳公寓中的完整一大房 210 sqft,【附所有傢俱廚具】。
【照片】 photo.xuite.net/luxti/16892324,有廚房,客廳,浴室,寢室,洗衣烘衣
間。
【房租】 月租 $1200,租住一年以上月租 $1150 (租滿 12 個月抵退 $600),另分攤
電費與網路支出。無仲介費用。另有地下室內停車位可隨租屋低價租出。
【聯絡】 屋主我本人王先生,email [email protected]
【其它補充】
完整房間附床具傢俱與抽屜櫃 (furnished) 廚房也附有炊具餐具等等
你的 roommate 李先生來自香港,為 Harvard PhD 第二年學生,已住一陣子,有長期
居住三年以上的打算,生活極為單純,為人和善熱心負責。
另有地下室內停車位可隨租屋低價租出。
兩房中的其中一間長期租宿者潘先生因新購屋於十一月... 阅读全帖
l***i
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2
Cambridge / Somerville 單房招租,近哈佛,附傢俱有網路,拎包即住
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你的 roommate 李先生來自香港,為 Harvard PhD 第二年學生,已住一陣子,有長期
居住三年以上的打算,生活極為單純,為人和善熱心負責。
另有地下室內停車位可隨租屋低價租出。
兩房中的其中一間長期租宿者潘先生因新購屋於十一月底交屋而將搬離,我是相當不捨
,除了... 阅读全帖
l***i
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3
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Cambridge / Somerville 單房招租,近哈佛,附傢俱有網路,拎包即住
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5
Cambridge / Somerville 單房招租,近哈佛,附傢俱有網路,拎包即住
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c**v
发帖数: 1936
6
历史学家赵俪生点评25位名人
2014-11-22 新浪博客 陈小雅2013
2014-11-18 赵俪生 水煮百年网


编者注:赵俪生(1917—2007),著名历史学家、教育家,1934年入清华大学外语
系就读,积极参加一二·九运动,1935年加入左翼作家联盟,1937年参加山西新军任营
指导员,后历任济南市政府秘书、中国科学院编译处副处长、东北师范大学和山东大学
教授。



张申府

我18岁那年初识张申府先生,记得他身材较高,方脸膛,微胖,穿一身考究的西服
,严整的打着领带,用一口并不浓重的河北中部口音讲课。一次到他的办公室去,看到
他正把两条腿架在书桌上读杂志,这样的架势,像是后来看到的丘吉尔和尼克松照片中
的形象。那时,他在清华大学是教《逻辑学》的教授,但当时还“吃不开”,此前却是
大人物,曾是中国共产党巴黎支部、柏林支部的创建者,黄埔一期生入学口试的主持人
。他的《逻辑》课很少讲逻辑学,而是骂蒋介石,成为热门的政治论坛。听他课的人不
外两部分,一部分是保持着自己见解从拥护或者反对立场上来挑拣... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
7
在讨论之前, 首先问一下,谁证得了无生法忍,请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解,字面上的理解不一定准确。
另外一个问题,大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别,以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人(Hermes99)贴出大智度论中话关于忍法,有人喜欢求法师的过错,我也不知
不觉染着他们的毛病,找找这文章中的问题。
我的问题是:
1. 这文章中说道“復次,等忍在眾生中一切能忍;柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證,得無生忍,最後肉身,悉見十方諸佛化現在前於空中坐,是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高,还是低?还是相同? 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来,才能说是大忍成就?这论有没有问题?
2. 法忍,这论中说是“甚深法中心無罣礙,是名法忍。”而这甚深法什么
意思? 文章指出三种意思,三个复次。法,包括了一切,为什么只说甚深法为法忍?
3. “已得解脫,空、非空是等悉捨,滅諸戲論,言語道斷,深入佛法,心通無礙,不
動不退,名無生忍,是助佛道初門。以是故,說已得等忍。”... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
8
以下文章是末学收到美国新泽西州蒋师兄的电子邮件,是蒋师兄的原创文章,记叙了今
年7月发生在新泽西州佛友家的真实事件。蒋师兄随后还将此文翻译成英文,并告诉末
学黄师姐(家猫的主人)愿意更多人看到这篇文章。阿弥陀佛!
家貓 Bluey 往生記
July 16-17, 2014
貓和我的因緣
2000年, 我家老二新婚, 小夫妻買了兩隻喜馬拉亞種出生才14天的小貓. 一隻取名"
Bluey", 一隻"Joey". 姐妹倆, 可愛極了. 沒幾年, 老二的兩個孩子相繼出世. 夫妻倆
為了孩子們, 忙得不可開交. 沒時間去照顧兩隻貓. 長得滿滿的長毛沒人剪. 只見一團
毛, 不見貓. 我看她們太可憐了. 就領了回家. 我細心照顧它們. 她們都懂我說的. 和
我生活了六年. 現在快十五歲了. 按人壽來算, 7x15, 她們相當一百零五歲了. 我一直
叫她們, little girl, pretty girl.
Bluey
我現在稱她"貓菩薩Bluey". 她非常聰明. 眼睛明亮, 舉止高貴, 很有靈性. 我常跟她
說, 你是位仙女. 到這人間來做什麼? 我小念佛堂裡的念佛機, 24小時開著. 她常常... 阅读全帖
w**u
发帖数: 311
9
来自主题: Wisdom版 - 观察情绪与受心念住
你讲的是隆波田体系里的说法。
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原地经行与四念住的关系
2015/01/14隆波田动中禅
作者;岩松
“原地经行”是隆波田内观的一个新的练习方法。练习时,借助于觉知脚底和地面的碰
触来培养觉性,属于四念住中的身念住。四念住是佛陀教导的唯一导致解脱的道路,也
就是身念住、受念住、心念住和法念住。现在我们来谈谈“原地经行”与四念住的关系。
由于六根与六尘持续地保持接触,根据十二因缘,有接触就会生起感受,有感受就会生
起渴爱,因此,身、受、心、法这四个念住并不是单独生起,而是一同生起的。在修习
过程中,我们无法控制觉知的心(觉性)去观察这个或者是那个目标(所缘),觉知的
心会自动选择目标(所缘)去观察。因为在身心五蕴中,并不存在一个固定不变的主体
或者主宰能够掌控觉知的心(觉性),或者充当观察者的角色。
说到这里,可能有人会问:那到底是谁在观察四个念住呢?事实上,只有观察和被观察
的对象,没有观察者。了解这一点是非常重要的。
四念住中... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
10
《瑜伽师地论》弥勒菩萨开示说:
当于此处,一切种子异熟所摄执受所依阿赖耶识和合依托。云何
和合依托?谓此所出浓厚精血合成一段,与颠倒缘中有俱灭,与灭同时即由一切种子识
功能力故,有余微细根及大种和合而生,及余有根同分精血和合抟生,于此时中说识已
住结生相续,即此名为羯罗蓝位。(《瑜伽师地论》卷1)
这里的羯罗蓝位是指受精卵位,意思是说,能够持业种入胎、执持受精卵的结生相
续识,就是如来藏阿赖耶识。然而宗喀巴却把 弥勒菩萨的这段开示文字重新排列组合
,并加以扭曲原意,于《菩提道次第广论》卷6第179页变成这样:
与此同时中有俱灭,与灭同时,即由阿赖耶识力故,有余微细诸根大种和合而生,
及余有根同分精血和合搏生。尔时识住,即名结生。诸有不许阿赖耶者,许为意识结生
相续。(《菩提道次第广论》卷6)
宗喀巴肆意将 弥勒菩萨所说的结生相续识阿赖耶识窜改为意识。但是佛说意识是
缘生缘灭之法,意识念念变异生灭,于五位中必定断灭,只有一世,是生灭法,不能贯
通三世。宗喀巴却与佛唱反调说“意识为结生相续识”,妄计意识为能取后有的常住法
,宗喀巴明显违背佛说“诸所有意识,彼一切皆意法因缘生”的至教... 阅读全帖

发帖数: 1
11
一切心识相,其实与本觉也是非一非异的。非一就是说,本觉是第八识祂的体性
,一切的心识就是七转识,是祂所出生的;所以显然一个是能生,一个是所生,而这个
能生的本觉心,就是心真如,祂体性是不生不灭。不生不灭跟生灭,祂的体性当然是截
然不同的。可是祂也非异,也不能说七转识跟真如心完全都没有关系,也不行。为什么
?因为七转识之所以能够存在,就是因为背后有第八识存在,所以能够见到七转识的存
在,其实就是证明有第八识心真如的存在;所以七转识的存在,这个存在的相貌,其实
也不离开心真如存在的法相。所以这两个——其实一切心识跟本觉——祂是非一非异的。
所以说这一切心识相,非是可坏,也非不可坏。也就是说,我们不能说这个七转识
心可以究竟坏灭,除了有一种情况,就是阿罗汉入了无余涅槃,所以说他的七转识确实
灭尽了。可是心真如里面七转识的种子,其实还是没有坏,如果还有因缘,在无余涅槃
中的阿罗汉,还是有可能重新——这个心真如帮他出生七转识,重回三界,只是那个需
要太久远的时劫,所以一般都说入无余涅槃就是一切永灭了。所以说,其实第八识如来
藏,这个心真如的本觉,其实是一直含藏著种种的功能,而且这样的功... 阅读全帖
s*********n
发帖数: 80
12
昨天又为生二宝的问题和老公很不愉快,我的意见很明确,不生。可是老公总是不死心
,经常性就提出来,这个月底老公弟弟家的二宝要出生了,据说他家二宝跟妈妈姓。老
公觉得劝说我的机会又来了,找我爸跟我说,建议生二宝,真是弄得我火帽三丈。其实
我问过很多人,大家都觉得生二宝好,但是可能是因为我自己是独生子女,所以不想有
那么多孩子。现在家里的情况如下,大家觉得应该生么?
1、现在家里已经有男宝4岁,我是独生子女,83年的。老公家是2兄弟。
2、 男宝一直是姥姥一个人带大,我要上班,我觉得和妈妈非常辛苦。
3、 其实老公也算比较不错,就是有点懒,非常受不了的是经常为小事和我怄气,但是
现在好多了,而且现在也是一会就好了,没有什么不良嗜好,挺顾家的。
4、关于带孩子公公婆婆肯定是帮不上什么忙,肯定又是我妈挨累。
5、经济情况,我税后2w,老公税后4w,房租一年5w,年收入小80w吧,第三套房子的贷
款还有100w多点,现在每月房贷1.2吧,倒是没什么压力。
6、我俩都是毕业后来北京的,都有北京户,为了孩子上学的西城学区房已经买好了,
但是才70多平米啊,怎么养的下2个孩子啊,现在住的房子是150的,... 阅读全帖
V*7
发帖数: 818
13
来自主题: History版 - 为什么农村人非得要生儿子
1. 现在很多农村家庭,活计都是女人在干,因为男人在外打工。
2. 事实其实是儿子比较不听话,很多女儿有条件的话都会孝敬自家父母。儿子反而是
住父母修的房子,娶父母花钱娶来的媳妇,生了娃丢给父母带,把父母当免费保姆。
不过老人确实是跟儿子住,没有说跟女儿住的。但是跟儿子住是老人得了便宜,享受了
孝敬了吗?根本不是,是给儿子当保姆。
其他地方我不知道,我外婆那边,河北农村,现在越来越多的人想通了,觉得生女儿挺
好。生儿子的,一辈子为儿子操心,不得解脱,尤其是现在女孩子少,娶媳妇难,娶回
来一个在家里都是女王,婆婆哪敢惹,怕人家回娘家,还得出钱去请。只生了女儿的,
前些年还郁闷,现在都想通了,不必花钱送她去上大学,初高中毕业都不愁嫁的,嫁了
过后女儿在婆家地位高,生活得好,她自然也想得到娘家,偶尔孝敬孝敬。娘家老人除
了有点闲,日子过得比谁都逍遥。当代社会了,农村人也读书也进城的,什么家里没儿
子被人看不起被人欺负,这种思想至少在我外婆那儿不明显了。人家甚至瞧不起家里儿
子多的,几年前他们村有个女的想嫁一个男的,家里人劝她:“你看他家四个兄弟,一
个一个花钱盖房娶媳妇,穷得要死,不准嫁!”
x*****z
发帖数: 787
14
“双面贪官”、原遵义市委书记廖少华在庭审陈述时说,自己是被朋友“温水煮青蛙”
拉下水的。这话值得商榷。“苍蝇不叮无缝的蛋”。倘若自己不“逐臭”,怎会惹得一身
“臭”?这说到底还是个人不干净。
习主席要求党员干部要“个人干净”,这既与我们党好干部标准一脉相承,也
是党
员干部为官做人的底线。“个人干净”,说话做事才硬气,为官才更有底气。
“打铁还需自身硬”。自身不干不净,焉能坐在台上一本正经,大谈“反腐倡
廉”
?怎有脸面站在人前,对别人批评教育?怎有底气站直身子,自诩“清廉为官”?现实生
活中,有些人手里拿着党章党纪“红本本”,嘴中却念着牟利敛财的“歪经”;有些人手
上敲着从善修德的“木鱼”,心里却藏着肮脏龌龊的邪念;有些人一副仪表堂堂的“君子
相”,私底下却干着“羞于示人”的小人勾当。毋庸讳言,“人前讲廉政,人后搞交易”
的廖少华、“祸起红颜,沉迷女色”的雷政富、“恋金又恋商,为官为敛财”的刘俊卿就
是这样的人。
古之贤达都以“一身干净”为人生追求。一代廉吏于成龙,民众赠予其雅号“
于青
菜”,他不仅日食粗粝一盂,粥糜一匙,侑以青菜,终年... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
15
原创:看理想君 看理想 微信号 ikanlixiang
功能介绍
“看理想”诞生于知名出版品牌“理想国”,以“做出版”的态度,开发视频节目、直
播、音频及周边产品等一系列媒介,探寻文化生活的另一种可能。
在《使女的故事》讲述的魔幻现实里,我们提前预览了一个人口出生率骤降之后的可怖
社会——女性被当做国有财产,被迫作为统治阶级的生育工具。
所幸这一切只是存在于影视剧中的场景。女性的肚皮,并不是一种生育资源,生孩子这
回事,归根究底是每个人自我选择的权利。当我们所处的社会,都不能给予孩子安全的
成长环境、完善的保障系统,加之负担不起的昂贵生养资源,仅凭一句口号式的呼吁,
改变不了年轻家庭对生育孩子的忧虑。
但我们同样难以回避的是,少子化、人口老龄化将带来严重的社会问题,我们的未来与
我们当下做出的选择息息相关,而每一种选择背后,也都负担着沉重的隐痛。
生娃究竟是谁的事?
讲述|梁文道
1
“我的肚皮是我自己的事”
几年前我还在做时事评论的时候,常常会谈到关于计划生育的问题。
在那个时候,反对计划生育主要出于两种角度:第一种角度,聚焦在个人的自由权利和
个体选择,“我的肚皮是我自己的事,我能... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
16
https://tw.news.yahoo.com/%E8%8B%B1%E5%9C%8B%E9%A6%96%E7%9B%B8%E5%BC%B7%E7%
94%9F%E7%A2%BA%E8%A8%BA%E6%96%B0%E5%86%A0%E8%82%BA%E7%82%8E-%E8%87%AA%E6%88%
91%E9%9A%94%E9%9B%A2%E4%B8%AD-112747317.html
英國首相強生確 自我隔離中
Yahoo奇摩(即時新聞)
Yahoo奇摩(即時新聞)
61k 人追蹤
2020年3月27日 下午7:27
144 則留言
英國廣播公司(BBC)報導,英國首相強生(Boris Johnson)確愿腥拘鹿诜窝住&#
65533;
英國廣播公司(BBC)報導,英國首相強生(Boris Johnson)確愿腥拘鹿诜窝住#▓D
取自facebook.com/borisjohnson)
英國廣播公司(BBC)報導,英國首相強生(Boris Johnson)確愿腥拘鹿诜窝住#▓D
取自facebook.com/borisjohnson)
更多
報導表示,唐寧街一名發言人表示... 阅读全帖
f*****t
发帖数: 106
17
我给你出个主意: 跟表哥说清楚,你们不富裕,能帮的忙肯定会帮,但是金钱上
帮不了太多,毕竟你不是家里赚钱那位 --- 估计你表哥可以理解这个。
网上找3-5个房子,照片和其他信息都发过去给表哥,让他自己决定。说清楚这边
房子的缺点:虫子,阴冷,BED BUG,湿度大,耗子等可能有的问题,一定要说清楚啊!
让他自己决定要哪套。
再说清楚:家里老公开车,你不会开,只能周末带他们去采购,平时希望他们委屈
一下就在家附近活动。或者他们有能力的话让他们自己租车,把附近的租车公司的电话
给他们。---- 所以你仅限于周末陪他们。否则累死你啊! 就算周末陪表哥夫妇,长时间
自己老公也会有意见,周末本该是陪自己老公的啊!
至于他们能不能签证过,你提都不要提,跟你没关系,让他们折腾去。
如果真的一切都过了,真的来了,住你附近了,住呗。估计住一个月产妇就疯了。
就闹腾着要回国了。不信? 到时候你要是把加州的月子中心的电话塞给他们,他们
肯定二话不说马上就飞过去,前提是还得找的到一个愿意签字负责任的OB。
至于你附近医院的生孩子的自费PACKAGE,你可以问一下顺产和C SECTION的分别价格,
报给他... 阅读全帖
x*******3
发帖数: 24
18
谢谢xdjm关心哦,关心我们现状的妹妹可以参看我的来美七年,
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Family&gid=329
我的来美七年里,只一个镜头回顾了我的生孩子历程,我知道这里应该很多男同学,但
还想及此来记录,纪念我那难忘的生孩子经历。希望之前不太关心老婆的能稍微多些关
系,关心老婆的老公能更关爱老婆.....呵呵,女人伟大啊,真伟大......
我07年四月来美,那个时候还是个只知道shopping,看韩剧哭的稀里糊涂,上网,撒娇
的小女生....>
我当时生活在FL的一个小town,只有唯一一家中国buffet和一个很小的中餐馆,空降到
那里的那段时间真心哭了好几次....落差实在太大了。我住的是学友村,村里很多f1和
他们的F2,还一部分我们这些j2.村子的特点就是中国人,印度人好多啊,因为房租便
宜,当然那个房子四处漏风啊..,还一个特点就是baby真多啊,感觉不生个孩子你都没
法融入到家属群里。所以在哪里只生活了几个月就想要个孩子了,一边学习一边做功课
,可几个月过去了,居然没中,想到要不老老实实准备考... 阅读全帖
y*****u
发帖数: 14
19
昨天又为生二宝的问题和老公很不愉快,我的意见很明确,不生。可是老公总是不死心
,经常性就提出来,这个月底老公弟弟家的二宝要出生了,据说他家二宝跟妈妈姓。老
公觉得劝说我的机会又来了,找我爸跟我说,建议生二宝,真是弄得我火帽三丈。其实
我问过很多人,大家都觉得生二宝好,但是可能是因为我自己是独生子女,所以不想有
那么多孩子。现在家里的情况如下,大家觉得应该生么?
1、现在家里已经有男宝4岁,我是独生子女,83年的。老公家是2兄弟。
2、 男宝一直是姥姥一个人带大,我要上班,我觉得和妈妈非常辛苦。
3、 其实老公也算比较不错,就是有点懒,非常受不了的是经常为小事和我怄气,但是
现在好多了,而且现在也是一会就好了,没有什么不良嗜好,挺顾家的。
4、关于带孩子公公婆婆肯定是帮不上什么忙,肯定又是我妈挨累。
5、经济情况,我税后2w,老公税后4w,房租一年5w,年收入小80w吧,第三套房子的贷
款还有100w多点,现在每月房贷1.2吧,倒是没什么压力。
6、我俩都是毕业后来北京的,都有北京户,为了孩子上学的西城学区房已经买好了,
但是才70多平米啊,怎么养的下2个孩子啊,现在住的房子是150的,... 阅读全帖
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发帖数: 37
20
Cambridge / Somerville 單房招租,近哈佛,附傢俱有網路,拎包即住
【地點】 94 Beacon St, Somerville
【時間】 九月底可起租,傾向優先租給單身的長租者 (例如至少一兩年...)
【房型】 兩房一廳公寓中的完整一大房 210 sqft,【附所有傢俱廚具】。
【照片】 photo.xuite.net/luxti/16892324,有廚房,客廳,浴室,寢室,洗衣烘衣
間。
【房租】 月租 $1200,租住一年以上月租 $1150,另分攤電費與網路支出。無仲介費
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【聯絡】 屋主我本人王先生,email [email protected]
【其它補充】
完整房間附床具傢俱與抽屜櫃 (furnished) 廚房也附有炊具餐具等等
你的 roommate 李先生來自香港,為 Harvard PhD 第二年學生,有長期居住三年以上
的打算,生活極為單純,為人和善熱心負責。
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兩房中的其中一間長期租宿者因購屋而於九月底搬離,我是相當不捨,除了恭喜他之外
,在此時刻徵求租住... 阅读全帖
p*******o
发帖数: 6791
21
真他妈的,WTF!!请原谅我爆粗口,可是想不通世界上怎么这么多惟恐天下不乱的人
!!!长话短说,事情的经过就是我标题上说的,我房东老婆刚生了,居然有好事者说
小孩长得跟我像...
事情背景是这样的,房东其实就是跟apartment office 签合同的 tenant 而已,我是
他的 co-tenant。我们住的是一个 2 bedroom apartment,房东和他老婆住主卧,我住
客厅,我们还有另外一个roommate 住小卧室。
最近房东老婆生小孩了,各种损友都过来看小孩,看到了免不了说小孩这里像爸爸,那
里像妈妈什么的,结果有天突然有个小子说小孩眉眼挺像我的。其实小孩我也看过了,
眉骨算是跟我一类的人字眉吧,虽然类型一样,可是实际样子差的远了去了。本来这小
子这么说一句,过去也就算了,谁知道世界上竟然他妈的这么多好事者,居然把这事儿
传开了去了,而且各种版本越传越邪乎,最后居然说什么孩子长得就跟我是一个模子里
面刻出来的一样,然后后面什么龌龊的版本,大家肯定也都能想到了。虽然房东跟我不
是一个系的,但是大家都是一个学校的华人,朋友圈子也都是学校学生,这么传来传去
,对我们三人... 阅读全帖
d*********d
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来自主题: Belief版 - 禅中的自我概念
转自智悲佛网之佛教与科学
(日)铃木大拙, (美)弗洛姆(Fromm,E.)著
禅宗对于实体的趋近法,虽然可以界定为前科学的,有时却是反科学的,因为禅与科学
所追寻的方向正好相反。这并不必然说禅是反科学的,而只是说,要了解禅,我们必须
要采取另一种立场,而这个立场到现在为止,都被科学家们当作“非科学的”而加以忽
视或抹杀。
科学一致都是离心的、外向的,它们“客观地”看着它们取来做研究的物体。如此它们
所采取的立场,乃是将物体同它们分开,保持距离,而从不想把它们自己同所研究的对
象相认同。即使当它们为了自我省察而向内看,它们也小心地把内在的东西向外投射,
如此使得它们自己同自己离异,于是乎,内在的东西并不属于它们自己。它们是彻底地
惧怕变得“主观”。
但我们必须记得,只要我们站在外边,我们就永远是局外者,而就为这个原因,我们就
永不能得知物体本身,而我们所知道的一切,都是关于它——而这意谓我们永不能得知
我们的真正自我是什么。因此,我们是永远不能预期科学家们可以达到自我,无论他们
是何等渴望。无疑,关于它,他们可以说得很多很多,而这是他们所能做的一切。
如此,禅劝诫我们,如果想真正得识自... 阅读全帖
A******6
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十四章 李大
承郃快步迎上前,拉住谢孜濯的双手,语气既关切又心疼,好一阵的慰问,最后说道:
“在封邑中让你受惊,当真对不起,任初榕以性命担保,再不会有这样的事情,谢家妹
妹务请见谅。”说着,盈盈敛衽,认真施礼。
谢孜濯如何肯收她的致礼,但任初榕不容推辞,一定要施过全礼才肯罢休。
帛胖子见小姐没事,心里又是喜悦又是惭愧,顾昭君也差不多,这次对付敌人,从
头到尾都是他俩主持布置的,也幸亏是云顶是‘绑匪’而非‘刺客’,否则谢孜濯就是
有十条命现在也死光了,见任初榕致歉瓷娃娃,帛先生也从一旁苦笑:“郡主太客气了
,这事管不得您老,更和封邑中的前辈、兄弟无关,是帛胖子自己大意,招致小姐陷入
险境,非但不会怪,还要多谢……”
不等他说完,任初榕就摇头道:“无论如何,只要是封邑出事,便是初榕的怠慢,
这一重绝不会错;何况,事情还有些蹊跷…初榕以为,吐蕃人应该是认错了人…谢家妹
妹是替我们姐妹受难,要致歉,更要致谢。”
跟着,任初榕话锋一变,又转到顾昭君和帛先生身上,言明敌人来犯,两位挺身而
出替封邑主持大局,真正的义气朋友等等,又是一番真挚谢意。
其实真要较真的话,是... 阅读全帖
r****n
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24
来自主题: Wisdom版 - Waichi:题出者自己有见解:
一切的物质意识等等都是刹那生灭的,
一切的因缘法都是无时无刻不在变化的.
===================
第一句是对的,第二句是错的。
刹那生灭是建立在刹那性的不变的基础上的,如果没有刹那性的不变,则不可能有任何
的生灭变化。甚至会导致你无法观察到任何事物,也不会感知到自身的存在。
无论是物质还是意识,在生起之后,必须要有一个短暂性的驻留,在这短暂性的驻留期
间,它是不变的.这个就是佛法所说的“住”,此住是究竟真实的,包括生和灭也是究
竟真实的,这也是大小乘不可调和的矛盾之一,因为此住,才有极微的成立,此极微也
是南传上座部所说的究竟名法和究竟色法。
龙树以及后代的很多大乘祖师对有为法生住灭的真实性的破斥是有重大漏洞的(对时空
的非连续性认识不足),它们并无真正有效破斥,这使得大乘的理论基础从一开始就建
立在空中楼阁的基础之上。
缘起是对的,但是性空,则是龙树等人自己的发明,其本质是错误的!
x*****2
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25
今天给大家讲“修行人”。我们每个人都有修行,那么修行人这几个字到底意味着什么
? 你们徒弟称不称职?“ 修行人”他必须要有一个境界,如果是一个修行人,首先要
对人世间任何苦的事情,在人间发生痛苦事情的时候,都要有承受能力,境界要慢慢提
升,而且修行的人,修到一定时期,要不觉得痛苦,因为当你觉得痛苦时,你还不是一
个真正的修行人。修行的境界要提升到一定的层次,才能被称为修行人。修行人,首先
要做到不生烦恼,你今天在修行,而烦恼四起,你就不是一个真正的修行人。修行的人
,就算烦恼已经生起了,自己要在心中立刻制止,这才能称得上是修行人。修行人,就
算生起烦恼了,为什么叫就算生起烦恼了,因为人都有七情六欲,有烦恼障出来时,你
要立刻制止,告诉大家我们在修行中会有一个魔出来,这个魔在佛法里称为烦恼魔,烦
恼越多你的魔障越深。必须把这个魔障驱除。如何消除烦恼魔?首先要想到自己是一个
修行人,和别人不一样,不能痛苦,就算痛苦来了也要制止,而且要慢慢不觉得痛苦。
烦恼魔来时,最好的方法是要顺境,顺着境界走。 逆境来时也要平静不起波浪,不管
什么灾难来了,先平静下来,心中不起波浪,其实这就是佛法里讲的... 阅读全帖
G**W
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26
來做個學術探討,蓮生活佛所說的這本「金剛引水」,是蓮華生先生的大作 :
『莲花生之《金刚引水教授》:
《《具足种性者,欲依事业手印(欲依明妃而修双身法者),当于密乘甚深引导法中所
说具相手印者(具相之明妃)吸取净分,当自习自力、得界分稳固后(须自己先练习至
久住性高潮而不会漏洩精液,功夫稳固后),方可行。此手印,须端严悦意(之女),
莲花暖(性器官温暖),种丰盈(淫液丰富),十三至二十五岁间,无嫉妒悭吝,不为
世法所染。此种方便摄受自在后,俱生时(女方至性高潮时),须吻口、抱腰、咂舌,
竭力以种种方便,令(明妃)生贪心(生起欲受性高潮之贪心),发生安乐(令明妃发
生性高潮之觉受)。
见其面紫红,气喘声颤动,手足抖战时,行者自观(下体中有)本尊马头、印观亥母,
如生起次第而修加持两(人之)密处 (密处就是私處啦,英文叫 private 啦)。
其觅脉方便,于前已述。于自他二根(于自己与明妃之男女根)相合时,生乐当如龟徐
行,认识喜乐,乐大恐失菩提(乐太强时恐漏洩精液,应知自身所能承受之量,以免漏
失)。观杵摩尼顶(观想龟头尖端)有青黑色吽,头向内,勾向外,心定于本来清净上
,离一切戏论边... 阅读全帖
i********7
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27

My old post:
在原始佛教的《杂阿含经》,有说 「刹那」与「刹那生灭」吗?
:对照北传汉译《杂阿含经》和南传巴利文的《相应部》,近于「刹那生灭」的说法见于
:北传的《杂阿含经》, 而不见于南传的《相应部》。所以「刹那生灭」的说法应当属于
:部派佛教,而且跟说一切有部有关。
非常同意,「刹那生灭」是部派的说法,但是现在的南传教的禅法也是按照「刹那生灭」
的线路走的,比如马哈西,而且他们的论里有进一步的探讨,如果没有记错的话
What's common between 2 诵本 is the mind changes quickly, much faster than
material body change. What's in question is the unit of time for change.
杂阿含290经
:愚痴无闻凡夫,宁于四大色身系我、我所,不可于识系我、我所。所以者何?四大色身
:,或见十年住,二十、三十,乃至百年,若善消息,或复少过;彼心、意、识,日夜、
:时克,须臾不停,种种转变,异生异灭。譬如弥猴游林树间,须臾处处,攀捉技条,放
:一取一,彼心... 阅读全帖
r******2
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28

可以同时,而且实际就哪怕有先后过程,也照样是同时。
这是由于你不理解时间的本质,比如生,住,和灭,这是三个先后的过程,但是它们却
可以发生在同一时间。
在最短的不可分割时间单位上,生,住和灭就是同时的。
— — — — —
上面五个线段,相当于五个时间单位,每个时间单位都是有长度的,在单独的一个线段
上,显然有起始,中间和结束,可是这三个部分却属于同一线段,也就是属于同一时间。
线段的起点是生,线段的结尾是灭,线段的中间是住。
单独线段1是谈不上时间的,因为并无真正的变化,线段1消失之后,线段2生起,2和1
不同,这个时候才有了变化,才有了真正意义的时间。
我们中国人的时间概念就是这种一段一段的时间概念,它把一天分成12个时辰,而每个
时辰内发生的事件,都属于同一时间。
现象性的物理时间是没有时刻的,不是无限可分的,存在最短的不可分时间单位,实际
就是普朗克时间,是时间的原子。
龙树就搞不清楚这个,不能认识到时空的量子性,他认为生住灭这三相不可能发生在同
一时间,“云何于一处,一时聚三相”,进而认为小乘所说的生住灭的真实性不可能成
立,从而得出了自己的所谓性空幻有的理论。
龙树的中观... 阅读全帖
f*******e
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29
杂阿含经第372经
如是我闻。
一时。佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。有四食资益众生。令得住世摄受长养。何等为四。一、粗抟食。
二、细触食。三、意思食。四、识食。
时。有比丘名曰颇求那。住佛后扇佛。白佛言。世尊。谁食此识。
佛告颇求那。我不言有食识者。我若言有食识者。汝应作是问。我说识是食。汝应问言
。何因缘故有识食。我则答言。能招未来有。令相续生。有有故有六入处。六入处缘触。
颇求那复问。为谁触。
佛告颇求那。我不言有触者。我若言有触者。汝应作是问。为谁触。汝应如是问。何因
缘故生触。我应如是答。六入处缘触。触缘受。
复问。为谁受。
佛告颇求那。我不说有受者。我若言有受者。汝应问。为谁受。汝应问言。何因缘故有
受。我应如是答。触缘故有受。受缘爱。
复问。世尊。为谁爱。
佛告颇求那。我不说有爱者。我若说言有爱者。汝应作是问。为谁爱。汝应问言。何缘
故有爱。我应如是答。缘受故有爱。爱缘取。
复问。世尊。为谁取。
佛告颇求那。我不说言有取者。我若说言有取者。汝应问言。为谁取。汝应问言。何缘
故有取。我应答言。爱缘故有取。取缘有。
复问。世尊。为谁有。
佛告颇求那。我不说有有者... 阅读全帖
r******2
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30
@tuziwang: 中论这么说没印顺法师如此释:"觀次第緣不成,果若未生時,則不應有滅,滅
法何能緣,故無次第緣"
============
龙树也发现了这个严重问题,他认为次第缘不可能成立。龙树对部派的破斥,实际就是
对佛陀本人的破斥,因为佛陀本人也并没有注意到这个明显问题。如果真注意到,他不
可能不提。(上座部说阿毗达摩是佛陀所讲,可是如果阿毗达摩确实是佛陀所讲,那么
佛陀更容易被推翻了)
龙树的思辨能力相比佛陀还是有进步的,至少他意识到了关于生灭的一些严重问题,但
是他的解决方式却错误了,他将生灭的真实性完全否定了。认为生住灭不可能是真实的
,只能是幻生,这走向了另外一个极端。
龙树在中论里面也同样犯了一个致命的错误,就是我曾经批判过的那句“云何于一处,
一时聚三相”。龙树认为生住灭不可能是同时发生的。可是,可是。。。
在普朗克空间(一处)的普朗克时间(一时)之内,生住灭确实是同时性的。这个就是
时间的量子化导致的。龙树本人并不理解,也错误的排除了它。
☆─────────☆
@tuziwang:龙树《中论》开卷就有“ 我稽首礼佛  诸说中第一 二偈赞佛, 你说
这是对佛陀... 阅读全帖
c***s
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31
24日
武冈市召开市长办公会,杨宽生参会,会议开了2个多小时,未现异常。
25日
杨宽生在邵阳市开会,会后司机把杨宽生送回武冈,等杨宽生回到家后,司机回家。
25日晚上9时
杨宽生告诉妻子,武冈有两个人在等他,并称有人想害他,怕妻子担心,后来又告诉妻子“不要紧”。
25日晚12时左右
住一个单元的邻居听到有人在喊杨宽生的门,随后听到杨宽生开门的声音。
26日凌晨5时
邻居听到高空坠物的响声,随后发现有人坠楼,以为是小偷,并拨打110。
26日凌晨6时许
警察赶到现场,杨宽生被发现躺在楼下地上,送到医院时已经身亡。
武冈副市长杨宽生要提市长会自杀?家属不认可此结论
一人独住人武部
武冈市委宣传部一工作人员介绍,杨宽生是从邵阳市调任武冈市,一个人住在武冈市人武部内一栋宿舍楼的三楼。
事发人武部院内的居民介绍,26日凌晨4时多,有人突然听到外面有高空坠物的声音,开窗查看,发现三楼杨宽生家的阳台窗子大开。
这位居民以为杨市长不在家,小偷进了市长的家。于是给杨宽生的司机打电话。随后他走进杨宽生的家查看,发现杨的房间大门洞开,地上有血迹。
同事:他生前为人厚道
杨宽生的亲戚透露,杨宽生当了多年的市
c***s
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32
据香港大公报报道,港府全方位打击“双非”孕妇(即夫妻双方都非香港居民而来港产子的孕妇)来港产子,民政事务总署2日在全香港多个黑点大厦,展开大规模针对性巡查和执法行动,全力扫荡专门接待内地孕妇来港产子的“月子公寓”黑点,打击无牌经营旅馆的活动,并已将两宗涉嫌提供短期住宿予内地孕妇的个案,转交警方跟进。(据2月3日中新网)
上面是官方消息。民间呢?“港民围堵大陆游客,当面唱《蝗虫歌》羞辱”的新闻,4日起也在互联网风起云涌。
内地孕妇到香港产仔,从2000年上百人开始,到最近几年,由于羊群效应,这一群体已经翻番几十上百倍。2009年,港方开始出台限制政策。当年 10月8日,香港医院管理局出台规定,港内所有公立医院在今年内冻结非本地孕妇的预约服务。这就意味着,内地孕妇到香港产子的大门正在缓缓关闭,只露出了一条门缝。那些一心想生一个“港仔”的内地准妈妈们,无不绞尽脑汁,出手阔绰,花钱买路,拼命地往这条门缝挤……
昨日来自香港官方和民间的一致动作,原本的一条门缝,已经收缩成一个符号性线条。
一心想生“港仔”的内地准妈妈们,是通过什么渠道,如何花大钱,怎样生下“港仔”?生下“港仔”后,这孩子真就一路... 阅读全帖
i***s
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33
随着人口老龄化、环境恶化等因素带来的医疗负担加重以及医疗成本迅猛增长,低费率、高福利的全民医保在各国各地区都越来越难以维持。台湾曾以优质低价的公共医疗服务赢得全球第二优医保系统的国际声誉。不过眼下,它们正面临与老牌福利社会相似的“善门难久开”的困局。本文将探究台湾医保制度成败奥秘,并呈现港台地区正在进行的新的医保改革尝试,以期为中国内地提供视距最近的借镜和较大历史跨度的认识和评价。
2010年3月21日,美国医疗保险体系迎来历史性变革:众议院以219票赞成、212票反对艰难通过了奥巴马极力推动的医改案。此举意味着,继中国承诺将于2020年实现全民医保的目标后,又一个大国加入全民医保“全球化梦想”。
然而,目前看来,无论对于正在推动实施还是早已实施全民医保的政府,全民医保实属一个“艰难的公平”。随着人口老龄化、环境恶化等因素带来的医疗负担加重以及医疗成本迅猛增长,低费率、高福利的全民医保在各国各地区都越来越难以维持。在一个民主政体的国家或地区,当医疗福利制度遭遇财政瓶颈时,执政者要通过民主议事收缩福利或加收保费都万分艰难。因此,德、英等老牌发达国家早因“食之者众,生之者寡”,屡次将沉疴累... 阅读全帖
c***s
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34
郑佩佩年轻时绝对是美女一个。
对于不熟悉邵氏影片的观众来说,郑佩佩就是《唐伯虎点秋香》里狠毒的华夫人。但其实她更是早年邵氏影片中的侠女“金燕子”,漂亮有些好强。这位曾经的“武侠影后”在事业上“演出”了退出、复出的戏码,在生活上又经历了离婚、破产的波折,如今作品不多的她,开始在综艺节目中活跃起来。近日,她接受新京报记者采访,回忆了当年与丈夫相遇的故事。虽然现在做事多为孩子考虑,但她却不算依赖四个儿女,“我以后就住在公寓里面安享晚年”。
谈当年息影
那时有人愿意娶我就赶紧嫁了
近日,郑佩佩有一张邵氏时期的照片广为流传,不但秒杀如今的许多锥子脸美女,更让大家盛赞“这是优雅的变老”。谈到1971年正当红时忽然息影远嫁的经历,郑佩佩并无后悔,只是认为“结婚是当时每个女孩子的happy ending”。
新京报:你1961年从上海到香港,为什么想着进入演艺圈呢?
郑佩佩:我当时粤语不好,学起来非常有难度,正好邵氏有个南国实验剧团,他们分国语组、粤语组,我就进入了国语组,想在里面交点朋友。
新京报:有没有想过为什么当时胡金铨、张彻等导演一直喊你演侠女?
郑佩佩:因为我舞蹈功底好,我太热爱跳舞了,拍戏... 阅读全帖
a*********3
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高高的宫墙,幽深而昏暗,给人以神秘莫测之感,将那些涉世未深的女子深深锁住,好
像是再也没有自由了。可是,终清一世,在这座神秘的紫禁城内,究竟发生过多少故事
呢?那些宫中后妃都安分于现状吗?她们有试图展示一下自己人生价值的欲望吗?
1、后妃不得干政。
①清代后妃干政的苗头,当属努尔哈赤的大妃。大妃为努尔哈赤生育3个皇子:阿济格
、多尔衮和多铎。天命十一年努尔哈赤死时,皇太极担心如果三兄弟各分整旗,做为三
旗之贝勒,势力一定十分强大,再加上年轻母亲的支持,会对皇权发生威胁。于是,他
以皇帝遗诏的名义,强迫大妃殉葬努尔哈赤。其实,为皇帝殉葬的先例在清廷中是有的。
努尔哈赤皇后叶赫那拉氏在万历三十一年九月二十七日病逝后,努尔哈赤哀怜她生有皇
太极,又只有29岁,曾为她生殉4名婢女,之前的皇家殉葬仅有这个记载。而作为努尔
哈赤后宫大妃,按理说是不应殉葬的,原因有三:
一是身份高,为后宫之主。
二是有生育,且为3个皇子。
三是所生子年幼,需要照料。
尤其是她本人不愿殉葬。当她听到这个信息时,感到莫名的恐怕和绝望,支吾不从,可
是,担心她日后干政的皇太极给她施加压力,她才哭着穿上盛装,戴上金玉珠翠,... 阅读全帖
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36
据香港大公报报道,港府全方位打击“双非”孕妇(即夫妻双方都非香港居民而来港产
子的孕妇)来港产子,民政事务总署2日在全香港多个黑点大厦,展开大规模针对性巡查
和执法行动,全力扫荡专门接待内地孕妇来港产子的“月子公寓”黑点,打击无牌经营
旅馆的活动,并已将两宗涉嫌提供短期住宿予内地孕妇的个案,转交警方跟进。(据2
月3日中新网)
上面是官方消息。民间呢?“港民围堵大陆游客,当面唱《蝗虫歌》羞辱”的新闻
,4日起也在互联网风起云涌。
内地孕妇到香港产仔,从2000年上百人开始,到最近几年,由于羊群效应,这一群
体已经翻番几十上百倍。2009年,港方开始出台限制政策。当年10月8日,香港医院管
理局出台规定,港内所有公立医院在今年内冻结非本地孕妇的预约服务。这就意味着,
内地孕妇到香港产子的大门正在缓缓关闭,只露出了一条门缝。那些一心想生一个“港
仔”的内地准妈妈们,无不绞尽脑汁,出手阔绰,花钱买路,拼命地往这条门缝挤……
昨日来自香港官方和民间的一致动作,原本的一条门缝,已经收缩成一个符号性线
条。
一心想生“港仔”的内地准妈妈们,是通过什么渠道,如何花大钱,怎样生下“港
仔”?生下“港仔... 阅读全帖
h******n
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37
热比亚生了11个小孩, 这个伊力哈木也生了三个孩子, 我觉得维吾尔兄弟姐妹们也不
用抗争,用多生孩子开路, 就是敞开了生, 每个家庭起码生10个9个孩子的, 不出
一百年五代不用, 维吾尔民族增加到五千万, 肯定能彻底改变新疆乃至全国的面貌啊
, 多生也不犯法吧,
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2014/09/140926_china_i
著名维吾尔族学者伊力哈木·土赫提被判无期徒刑,令他的妻子、两个年幼的儿子和20
岁的女儿菊尔都感到吃惊。
正在美国印第安纳大学学习的菊尔·伊力哈木在接受BBC电话采访时说,他父亲的律师
事先已经提醒她要有心理准备。
“他告诉我,他们可能判他无期徒刑,但我不相信,因为我不相信政府会做这样残忍的
事情。我非常生气,”菊尔说。
伊力哈木经常对中国政府对待新疆维吾尔人的方式提出批评。
中国法院以“分裂国家”的罪名对伊力哈木判重刑。但美国、欧盟和一些人权组织都谴
责中国电脑根据的做法,并指出伊力哈木的政治主张很温和。
审判记录还未公布,但中国官方媒体说,伊力哈木“大肆传播分裂思想”,并“鼓动暴
力行为”。
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38
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chanworld (chanworld), 信区: Wisdom
标 题: 如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 22:17:37 2018, 美东)
如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
2018年11月04日
金秋十月,我有幸参加了在美国佛教会庄严寺由开印阿阇黎主持的四念住禅七。宏伟的
大佛殿和菩提大道,别致的观音殿与和如图书馆,以及美丽的七宝湖,在这个庄严的佛
教道场,我常常有回家的感觉。庄严寺方丈慧聪大和尚是我的皈依法师,美国佛教会会
长尊者菩提比丘曾就巴利佛经的翻译施教于禅世界的中文译者,而这次主七的开印阿阇
黎,兼通北传和上座部佛学,深入经论和禅修,为我辈学人所敬仰。这次上座部风格的
禅七,其教法追随南传佛教的风范,与北传中国禅宗的方法和道风十分不同,令人向往。
禅七的安排包括了开印阿阇黎的四念住的禅修教导和开示,以及关于正见和邪见的充满
学术气氛的研究探讨。每天有禅真法师主持的上座部早课和瑜珈放松,而大多数时间是
分段的密集禅修实践。庄严寺的常住法师包括尊者菩... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
39
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十章 鬼话
对长街上火把卷扬的熊熊火光,丰隆毫不在乎;对大群负弩跨刀的虎狼武士,丰隆目含
不屑。脸上挂着讥诮笑容,从容漫步缓缓靠近,仿佛眼前森然长街便是他宫中的御花园
。直到他的目光转到两位师太身上,脚步才微微一窒。
不过也只停留了一个瞬间,他便又复迈步。步步靠近。
侍卫们手心沁出冷汗,对上阴丧秽物,没人能够不紧张。不过身为护国武士,坚定
心志是最重要的一项训练,真要在执行任务时遇到什么狐仙怨鬼的阻挠,他们怕归怕,
但绝不会退让。可是眼前的这个……
内廷侍卫是荣耀之卫,他们骄傲、沉稳、仔细、出手无情、忠于职守,而所有这些
品质归根结底都来源自一个信条:吾皇至高无上。
每个凤凰宫卫士烙印在骨子里的信仰,就是眼前这个鬼皇帝。
不能动手更不敢动手,勇气消散后,心中只剩恐惧。
鬼皇帝却根本不再看那些昔日的忠心铁卫,径自走到两位老尼姑面前三丈处停步,
用一副挑选萝卜白菜的目光,在无鱼、孤石之间转来转去,脸上的笑容越来越邪异。或
许是孤石的手印比较柔和些的原因,最终丰隆望住孤石,嘴巴动了动,好像说了句什么。
孤石不知对方在说什么,这不奇怪,听不到亡魂鬼话,只能说明她... 阅读全帖
S**U
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40
佛陀入灭,是将住持正法的责任,交给依律而住的僧团。各部律典一致说∶诸佛如来为
诸弟子制戒的最终目的,是使正法久住。
(A)摩诃僧只律
摄僧。极摄僧。令僧安乐。折伏无羞人。有惭愧人得安隐住。不信者令得信。已信者增
益信。于现法中得漏尽。未生诸漏令不生。正法得久住,为诸天人开甘露施门。
(B)十诵律
摄僧。极好摄。僧安乐住。折伏高心人。有惭愧者得安乐。不信者得净信。已信者增长
信。遮今世烦恼。断后世恶。梵行久住。
(C)根本说一切有部毘奈耶
摄取僧。令僧欢喜。令僧安乐住。降伏破戒。惭者得安。不信者信。信者增长。断现在
有漏。断未来有漏。梵行得久住,显扬正法广利人天。
(D)四分律
摄取僧。令僧欢喜。令僧安乐住。难调者令调。惭愧者得安乐。未信者信。已信者令增
长。断现在有漏。断未来有漏。正法得久住。
(E)五分律
僧和合。摄僧。调伏恶人。惭愧者得安乐。断现世漏。灭后世漏。令未信者信。已信者
令增长。法久住。分别毘尼,梵行久住。
(F)巴利文铜鍱律
摄僧。僧安乐。调伏恶人。善比丘得安乐住。断现世漏。灭后世漏。令未信者信。已信
者令增长。正法久住。爱重毘尼。
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a*******2
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来自主题: Wisdom版 - 禅修的方法——九住心
达真堪布仁波切开示:
佛书中讲了九种心专注的方法,即九住心:
 一、内住。
 内心从外境内敛其心,住内境为内住。“内”指的是什么呢?就是所缘。前面讲
过很多种所缘,诸如木块、石块等不清净的,或如佛像、观音像、释迦牟尼佛像等清净
的,还有光、分别念自己等等。
 不要让心散乱、动摇,在一个所缘对境中专注、安住,这是内注。犹如抓野马的
时候要有方法一样,内住也是要有方法的,若是你直接把它收回来,放在所缘当中,也
是有难度的。
 二、续住
 不散逸为续注。虽然心内住了,但是它还容易跑,所以就想办法继续保持这种状
态,不让它散乱,让它继续专注,这叫续住。尤其是刚开始的时候,就要这样。
 三、安住
 一旦心散逸、起念头了,这时要有正知正念,立即要了知、发现,然后再通过方
法引导它,恢复到原来的所缘(对境)当中安住。
 四、进住
 进一步地专注。刚开始的时候,我们自认为分别念没有了,实际上只是粗大的念
头没有了,还有很多分别念,因此要再修炼、深入,让它逐渐变得微细,进一步地专注
、深入。
 五、调伏
 对三摩地之... 阅读全帖
r****n
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龙树也发现了这个严重问题,他认为次第缘不可能成立。龙树对部派的破斥,实际就是
对佛陀本人的破斥,因为佛陀本人也并没有注意到这个明显问题。如果真注意到,他不
可能不提。(上座部说阿毗达摩是佛陀所讲,可是如果阿毗达摩确实是佛陀所讲,那么
佛陀更容易被推翻了)
龙树的思辨能力相比佛陀还是有进步的,至少他意识到了关于生灭的一些严重问题,但
是他的解决方式却错误了,他将生灭的真实性完全否定了。认为生住灭不可能是真实的
,只能是幻生,这走向了另外一个极端。
龙树在中论里面也同样犯了一个致命的错误,就是我曾经批判过的那句“云何于一处,
一时聚三相”。龙树认为生住灭不可能是同时发生的。可是,可是。。。
在普朗克空间(一处)的普朗克时间(一时)之内,生住灭确实是同时性的。这个就是
时间的量子化导致的。龙树本人并不理解,也错误的排除了它。
r****n
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龙树也发现了这个严重问题,他认为次第缘不可能成立。龙树对部派的破斥,实际就是
对佛陀本人的破斥,因为佛陀本人也并没有注意到这个明显问题。如果真注意到,他不
可能不提。(上座部说阿毗达摩是佛陀所讲,可是如果阿毗达摩确实是佛陀所讲,那么
佛陀更容易被推翻了)
龙树的思辨能力相比佛陀还是有进步的,至少他意识到了关于生灭的一些严重问题,但
是他的解决方式却错误了,他将生灭的真实性完全否定了。认为生住灭不可能是真实的
,只能是幻生,这走向了另外一个极端。
龙树在中论里面也同样犯了一个致命的错误,就是我曾经批判过的那句“云何于一处,
一时聚三相”。龙树认为生住灭不可能是同时发生的。可是,可是。。。
在普朗克空间(一处)的普朗克时间(一时)之内,生住灭确实是同时性的。这个就是
时间的量子化导致的。龙树本人并不理解,也错误的排除了它。

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来自主题: Wisdom版 - 有危机意识的喇嘛教
索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者,落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见,已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云:“若向脚跟下,一念不生全体显露,则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思,并不是说意识一念不生时,即是空性真心的显见,而是说当意识练
到一念不生时(编案:其实是净念相继),在这个参禅的关头时节,福德因缘成熟的学
人,便能够在一念相应之下,证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如,是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识;一见之时即是全见,全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体,所以一见之下更无拖泥带水,当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍,是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行,也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的,不是想象之法,所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严,这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以,祖师说:“傥或思量拟议即没交涉,所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时,意识前际断时,一念相应,得证... 阅读全帖
c***s
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今年59岁的湖南乞丐朱得时,在乞讨时收留多名女子,这些女子至少为其生过12个孩子,其中8个夭折,2个被偷,只有2个存活。当地村干部称,朱得时生下这些孩子就是为了乞讨。民众曾为朱得时病重的孩子捐款,但钱都被他拿走,用于打麻将下馆子。
一大早,一家四口踏上乞讨之路。
乞讨归来,初中文化的朱得时心情好的时候会教春草读书写字。
在这栋废弃的房子里,一家四口住了四年。
对于今年59岁的朱得时来说,这个问题,被人追问了41年。房子没有,生活来源没有,这都曾是朱得时口里的答案。不过,这些答案,在朱吉来看来,完全是他的辩解。因为这些问题,早在10年前,朱得时所在的乡村两级干部都曾跟他承诺解决。现实是,朱得时并没有接受政府的帮助,依然选择流浪的方式生活。从一户人家到另外一户人家,从一个村子到另一个村子,朱得时靠这种当地人鄙视的行为,居然维持了41年。如今,依然没有改变。
这究竟是为何?
6月27日,在岳阳汨罗市桃林镇唐坊村一处荒草丛生的山坡上,一所闲置的破烂不堪的老房子里,记者在汨罗市新塘乡副乡长黄孝奎以及该乡丁园村党支部书记朱吉来的带领下,终于“逮”住了正在吃午饭的朱得时一家人。
此时的朱得时,正打着... 阅读全帖
c***s
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对外经贸大学女生宿舍楼里最近住进来近600名外校参加活动的男学生。随即,一条传言开始在网络上蔓延:两名女生沐浴时在洗浴室看到了身着球服的少年。这条传言引来了女大学生们的不安,继而引起该校男生的不满,甚至要采取问卷调查的方式收集意见跟学校交涉。
然而当北京青年报记者进行采访后发现,虽然男女生共住一栋宿舍楼会引起学生们的不适,但在学校的监管下,这些住进女生宿舍的男生只能在其他男生宿舍楼沐浴,“男女混浴”的情况不会发生。
事件
女生楼住进近六百男生 引来传言
近日,对外经济贸易大学的女生宿舍楼里住进了全国青少年足球夏令营的约600名男生,让女生们对自己的安全忧心忡忡。
7月15日,该校后勤部门贴出《温馨提示》表示,为了接待全国青少年足球夏令营约600名男生,学校将他们安排在了女生宿舍楼八层,他们的入住时间从7月20日至25日。这一提示在不少女生看来一点不“温馨”,大家议论纷纷,担心自己的隐私和安全问题。
20日,大批的男生如期而至,女生宿舍内开始流传一个消息,说有“刚刚去洗澡”的女生,迎面看到一个身穿球服看上去像足球少年的短发人正在擦头发。而在浴室里洗澡的两个女生表示,自己也看到了,这人洗澡... 阅读全帖
c***s
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母亲陈小玲在天津师范大学校园里为女儿吴昕怡拍的照片。死者家属供图
对于这份说明书,死者家属和校方发生了分歧。
有人在吴昕怡单间宿舍里发现她的遗书。
人物简介
吴昕怡 女,福建福鼎人,天津师范大学初等教育学院大一学生,2015年4月10日,她在学校单间宿舍烧炭自杀。在学校的一次义务献血之后,2014年12月6日,她被查出大三阳,系乙肝病毒携带者;今年3月7日,被安排进单独的学生宿舍居住。
4月10日那天,吴昕怡没有去上一早的英语课。
如同大学校园里一次正常的逃课,没人在意。
在单独的宿舍里,她用一盆炭火结束了自己的生命,这是她独居的第34天。
意外被查出的“乙肝病毒”,给她带来了灾难。
最后的时日,她一个人起床,一个人吃饭,一个人上下课。
母亲陈小玲想过挽救女儿生命的各种可能性。
假设女儿的性格不那么脆弱、敏感;假设她没有住进单间宿舍;假设在她烧炭的那一刻,辅导员老师能听从陈小玲的急迫嘱托,去宿舍看一眼……
可现实中没有假设。
宿舍的炭火和遗书
陈小玲坐立不安,女儿的电话打不通了。
4月10日下午4点左右,她给学院辅导员吴思打电话,拜托她去女儿吴昕怡的宿舍看看。
10分钟后,吴老师回复陈... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美房市差 學生低價租豪宅 zt
美房市差 學生低價租豪宅
【聯合報╱編譯李京倫/報導】
2011.11.14 09:34 am
美國梅西加州大學的兩個男學生,剛考完期中考,拖著疲憊身軀回家,一個打算好好享
受漫天星斗下美輪美奐的曲線游泳池,另一個則準備泡進名牌按摩浴缸裡,感受頂級沐
浴體驗。紐約時報報導,梅西加大附近豪宅林立,然而供過於求和過度炒作讓此地成為
美國法拍屋最密集的地區之一,造就了窮學生低價租豪宅的奇特現象。
這些豪宅的租金低得驚人:住在校內學生宿舍大約年繳13720美元(約台幣41萬元);
校外一般房屋年租金約7千美元(約台幣21萬元);若幾個學生合租豪宅,不但每人擁
有獨立套房和衛浴,而且依照設備豪華程度,只需月繳200到350美元(約台幣6千到1萬
元)。
大學生迪倫因此得以享受皇宮般的起居室,媲美宮廷的按摩浴缸,還有一個大型衣飾間
,裡面堆滿棒球手套與汗衫。
2005年梅西加大(University of California, Merced)首批新生入學,是40年來加大
首開新校區,助長了當地房產投資風潮。大批新社區出現,供過於求加上房市泡沫破滅
,使得這個人口79000人的小城成為美國房屋法拍... 阅读全帖
b*****d
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国人生育意愿和行为多样化 少生孩子蔚然成风
2013年10月12日02:39 新京报 我有话说(3,647人参与)
【编者按】
生育政策一直是热点问题。今年8月,坊间多次传出国家将“放开二胎”的消息。
国家卫生计生委在回应中多次提到:正在调研、制订调整生育政策的方案。
这究竟是份怎样的方案?从八月起直到前日,三次国家卫生计生委例行新闻发布会
,面对记者连续的追问,新闻发言人以“没有得到授权发布更多内容”等作答。
今年全国两会期间,全国人大代表、时任国家人口计生委科学技术研究所所长的马
旭明确表示,江苏、吉林、辽宁、安徽、福建、天津、上海已针对农村家庭试点“单独
二胎”。
近日,新京报记者赶赴江苏苏州和山西翼城调查。调查发现,对于城镇化速度极快
的苏州来说,只针对农村家庭开展试点,一方面,难满足由“村民变市民”的单独家庭
的生育要求;另一方面,一些符合政策的家庭,又不愿生育二胎。
而对于翼城这个农业县来说,过去28年,该县在农村低调进行放开二胎“试验”。
28年过后,其人口增长率反而低于全国水平,男女性别比也更趋合理。
回应可“参照以往”。10月10日,在国家卫生计生委例行新闻发布会上... 阅读全帖
f***y
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http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20161022/55807861
大學生活力充沛,大學宿舍內更不乏「夜鬼」,三更半夜仍拒絕就寢。嶺南大學一個學
生宿舍的「夜鬼」日前凌晨兩點不單仍不肯休息,更聚集在走廊大吵大鬧。有同層的內
地生不勝其擾拍片放上網,並留言批評吵鬧的學生是「廢青」,有本地生不忿反擊對方
是「支那狗」、「不懂尊重本地文化」,更反客為主稱若不能接受同學嘈吵應該搬離宿
舍。
拍片的內地女生投訴她入住的嶺大南宿霍藻棉樓(Hostel B)5樓屬男女混合樓層,同
層學生常鬧至三更半夜。她周三(19日)凌晨兩點過後仍被吵得不能入睡,出走廊發現
至少十多名男學生聚集喧嘩嬉戲。女生開聲要求「你哋可唔可以收聲呀?」隨即一名男
生刻意大叫「細聲啲呀!夜啦!唔好嘈!有人瞓覺呀!」女生不滿反問「你係咪覺得好
好玩?」男生不停高叫「返去同Warden講呀!」期間所有人退回房間,但有人刻意將音
樂聲調較得更大。
該名內地女生將片段放上網,並以英語留言批評這批男生「他x的嘔心」(fxxking
disgusting),又稱對香港的未來感到擔心,「... 阅读全帖
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