c****t
发帖数: 19049 | 1 第六十二章 钦使一家亲
泰和银号后院书房，叶昭正听黄文秀汇报泰和行这近一年来的发展。
早在叶昭赴赣剿匪前，就将泰和银号、上海罐头厂等生意整合成泰和行，由帮他打
理上海生意的黄文秀任襄理，泰和银号的业务自也扩展到了上海。而泰和行算是他独资
的一笔小生意。
可小归小，发展势头却不错，当初放贷资助的买办们，现在大多成了广州的实业家
，泰和号多多少少在里面前有股份，加之黄文秀操盘的上海生意表现良好，现今罐头厂
生产的罐头供不应求，多作军粮，湘军、太平军甚至红娘的公平党都与其有商业联系，
而罐头厂早已经加了几条生产线。
如果细细算盘下来，泰和行的资产也在十万两之上了，而且是优质股，只要广州这
些实业蒸蒸日上，泰和行可说闭着眼睛资本就在快速增长。不过听着黄文秀的业绩报告
，叶昭却有些神思不属，在琢磨蓉儿呢，小家伙这两天怪怪的，睡觉也不抱自己了，想
是以为自己嫌弃她，伤心了。这小心思，也不知道琢磨什么呢，自己和锦二奶奶的事儿
，她明白几成呢？
“先生，最近泰和行有一笔融资生意很大，申请人是上海一名商人，姓杨，借贷一
万两白银办厂。可我调查后，发现事情没这么简单，这位杨老板，传闻一直为军机处一
位中堂... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 2 改革宗神学与二十一世纪中国
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
二十一世纪中华民族所面对的最深重的危机，既不是经济体制所要面对的崩溃，也不是
政治独裁的难以为继，而是精神上道德上的危机，也就是心灵和信仰上的危机。唯独改
革宗神学能够为二十一世纪的中国提供明确的发展方向和全方位的策略。
1．中国必然会成为基督化的国家
正如俄罗斯作家陀斯妥耶夫斯基在其名著《卡拉马佐夫兄弟》中所言：“假如没有上帝
，什么不可以作呢？”人类自身的骄傲自大、对同胞的残酷无情，最终而言，都源自对
上帝的叛逆，对上帝的慈爱的藐视。但是，尽管“世上的君王一同起来，臣宰一同商议
，要抵挡耶和华并他的受膏者”（诗2:2），世界仍然是上帝的世界，中国仍然是上帝的
中国，上帝仍然是“治理全地的大君王”（诗47:2）。
上帝已经定意让万国认识他，中国也必要尊上帝的名为大：“认识耶和华荣耀的知识，
要充满遍地，好像谁充满洋海一般”（哈2:14）；“万军之耶和华说：从日出之地到日
落之处，我的名在外邦中必尊为大”（玛1:11）。世界历史的进程，就是世上的列国逐
渐认识基督，归向基督的过程：“世上的国成了我主和主基督的... 阅读全帖 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 3 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参... 阅读全帖 |
|
l*******g
发帖数: 286 | 4 请GoLost同学指正下面对佛法所说的“空”的观点。
佛教只想强调的是：万物（或凡物）无「实体」（Reality），仅仅都只是一种因缘和
合而成的假存在而已。所以只是一种 Sunya 的存在。这个梵文 Sunya，中译「空」，
译得不好，容易使人误会。难怪最近有一位八十四岁的台湾佛教徒余绍坡先生大胆地提
出异议说：「……常发现凡讲『空』字，就容易出毛病。『空』字在直觉意识中，很容
易认为『空无，断灭』。用之则自误误他，不用则太太平平。」（见氏着「佛法义理中
不应沿用『空』字」，台湾佛教《海潮音月刊》，一九八五年四月）。这是笔者研究佛
教四十年来，第一次看到有中国佛教徒如此勇敢地向佛教﹁空﹂观开刀的文章。本文后
半段中还要引用他的反「空」文章。
关于万物（诸法）因缘生的教义，我们不得不引用佛经：「诸法亦如是，因缘合乃成，
因缘离散即灭」（《增壹阿含经》第二「七邪聚品」）。对于「空」，佛经则说：「从
缘生势，无有是处。从缘生者，则是无我，则是空也。从缘生者，则是无来无去，从缘
生者，则非真实。」（《自在王菩萨经》卷上）经中之无我的「我」，乃指物的本体，
亦即婆罗门教所讲的「梵我一如」的那个... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 5 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
|
l*******l
发帖数: 13923 | 6 佛学与科学：高志其先生的科学佛教
高志其，系我国著名科学家、科普作家、教育家高士其之子。现为中国科学技术发展
基金会高士其基金委员会秘书长及中国传统文化促进会副会长。
一、霍金宣布放弃对宇宙终极真理的研究
2003年，世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究，对此，
他引用了英国的一位著名文学家的语言说道：“宇宙比我想象的不可思议还要不可思
议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说，而霍金则以科学家理性的逻辑思维的
语言如是说。从感性到理性，这不是一种偶然的巧合。
霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙
的不可估量的深邃博大与神秘远远超出了他的预料与能力，实际上也超出了整个人类
和一切生命的预料与能力时，他毅然向全世界宣布放弃对这一终极真理的研究。
二、宇宙物理学家们发现宇宙的真实相状
2004年，国际宇宙物理学家们宣布发现了宇宙的真实形状，是一个倒金字塔形，而
金字塔形的顶端却宛如艾菲尔铁塔一般，向时空中无限伸展。实际上，倒金字塔形的
宇宙只是宇宙的一个单元。
三、释迦牟尼佛两千五百年前关于宇宙的论述
... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 7 济群法师问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒
之首。在大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有
将淫戒列为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是
不可沾染的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其
流转生死，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无
上瑜伽中，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁
欲思想严重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上
的限定？它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
索达吉堪布答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都
有自相矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看
修行人能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律
，一般而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认
佛经中明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒
律在一个... 阅读全帖 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 8 第十二讲 禅宗的开悟（三）
现在有些人，由于对禅宗不理解而产生了种种偏见及非议，这主要有两个原因：一是他
们对佛教的教义和历史没有认真地进行学习体会和研究；二是对禅宗根本就没有一个全
面正确和科学地了解。于是乎便只从皮毛名相上立论乃至于以谩骂为辩理，这种轻率肤
浅的态度，其实也就可以说明问题了。但我希望：众位不要被那些不三不四的说法而动
摇对禅宗之信念和研究。现在中外的学者们，对佛法的研究和探索，明显地有一种注重
原始佛教的倾向。我认为，如果比较一下佛教各大宗派的教义、教理，只有禅宗最接近
于原始佛教，那么，我们就上溯到释迦牟尼佛，从佛说起吧。
我们知道，佛教是根据释迦牟尼佛在菩提树下所证悟到的不可思议的奇妙境界而建立起
来的。佛涅磐后，无数高僧大德各以自己对佛法的悟解而竞起创宗立派，弘宗演教，化
度有情。这并不是他们有了什么‘发明与创造’，也更不是说他们的悟解比释迦牟尼佛
还高明，而只是把释迦佛在世时言而未尽之话和道理，进行一番充实和精析发挥而已。
这一点，众位必须要有一个明确的认识，否则，佛教就不能成立。释迦佛既觉悟了宇宙
人生最究竟的真理，那还有什么可以发展甚至发明的余地呢？释... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 9 如果一定要讨论双休，末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问，推荐道友们看全文，则很容易明白，又避免有断章
取义之嫌。
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言... 阅读全帖 |
|
y******i
发帖数: 98 | 10 顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体
系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传的妙法甘露，
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者，一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包，则万千法门
自可汇成佛法的整体义海，任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是，不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
，恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居，时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发，对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说，
要么认定他派是邪道，似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说；更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 11 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
|
y******i
发帖数: 98 | 12 论名：《胜出天神赞》
本论赞叹了释迦牟尼佛的功德。各种佛赞在印度是相当多的，汉地也为数不少
，藏地各大教派的论师们也经常通过不同的诗学妙音来赞颂佛的圆满功德。关于释迦牟
尼佛的功德，可从身、语、意、功德、事业，以及饶益有情、证悟缘起等各个侧面来赞
叹。但这里赞叹的角度，主要是胜过一切天神，而不是
像宗喀巴大师和麦彭仁波切在《缘起赞》中所说的证悟缘起，也不是佛陀的相好圆满
等等。
在当今世上，许多人分不清楚佛与神之间的差别，包括汉地的有些人，根本不了
解到底该皈依神还是皈依佛，往往将二者混为一谈。其实所谓的“神”，下文将会剖析
到，包括梵天、帝释天、遍入天等天尊。印度原始教、婆罗门教等诸多派系中都拜神，
现在印度尼西亚、马来西亚等家家户户，包括中国南方等许多地方，也有不同形式的拜
神传统。不过佛陀远远超过天神，因为天神具有贪嗔痴等烦恼，以及伤害众生等不良行
为，虽然暂时可赐予自己一些利益，但对究竟解脱帮不上什么忙，所以不应该对他们皈
依。学习本论之后，大家应该分清楚什么是佛、什么是神，知道神并不是究竟的皈依处。
《藏汉大字典》和有些论典中，将本论称为《胜出灭神赞... 阅读全帖 |
|
n*****x
发帖数: 16 | 13 「刀登」－－－天葬师并不是人人都能够做的，若想成为一个真正的天葬师，既要有足
够的勇气处理无常的生命，还要有平衡世俗偏见的能力，更要有一颗悲悯的心。
仁青跟其他的「刀登」不一样。他是个牧民，还是个党员，而且还是畜防站的站长。
天葬师，这个似乎独独属于西藏专利的一种行业，往往容易引起介于不规范的解剖学
与神秘巫术之间的联想。在网络上有一套流传甚广的照片(我估计是上个世纪80年代，
在拉萨色拉寺附近那个着名的天葬场拍摄的)，神情严肃的天葬师如同一位在露天实施
手术的大夫。即便是照片，也足以令其他文明的人们受到惊吓。向我转发照片的朋友是
一个多年来向往西藏的江南诗人，他有些心悸地问我：「难道你们西藏人死了都要这般
了结？」这倒是让我颇费思量，因为不是三言两句就能说得清楚的。西藏人的这种传统
葬俗看来只能进行文学化的描写，比如有一句诗是这样赞美天葬场上分食尸骸的鹰鹫的
：「光荣随鹰背而飞翔」－－－可想而知会打动多少怀有西藏情结的浪漫主义者，而一
个个操刀的天葬师，自然也就变成了化腐朽为神奇的高人，似乎有着往返于阴阳两界的
本事。
在藏地，天葬师指的是自己家乡的那个帮助每个人走上轮回之路的人，虽... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 14 怎么给删了？？ 重贴。：－））
－－－－－－－－－－－－－－－－
佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 15 索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
无等大师释迦牟尼佛以不共之发心及悲愿，住持娑婆世界、摄受我等身处五浊恶世之众
生，他为不同根基之众生宣说八万四千法门，敷扬圣教、广开成佛之道，并令教法明灯
光耀天地之间。但奈何末法时世浊浪排天，被贪欲武装的世人大多沉湎于金钱的角逐、
权力的攫取；兼以种种背离人性需求的畸形科技、消费文化的冲击，凡夫俗子便整日耗
费宝贵人身于世间无意义之事。而很多修行人此时也纷纷抛却对上师三宝的信心，他们
要么与世沉浮、头出头没；要么只对佛法进行学术化的研究、考据；还有一些则干脆背
离善知识的教导开始了盲修瞎炼……
所谓佛法，若按被誉为第二佛陀的世亲论师所言可分教法、证法两大部分：教法即三藏
，以闻思而获取；证法指三学，凭修行而证悟。这话时至今日依然是论述佛法精髓之教
法内容之一。不过在各种文化、思潮、风向的夹击、侵蚀下，讲经说法、闻思修行的风
尚已日渐退出佛教教育、讲修的传统领地，就连诸多高僧大德也疲于应付俗世的繁多活
动、庆典、仪式，也得自觉不自觉地愈加随顺世人的各种行为。至此，如理如法闻思修
行之人实在已寥若晨星。
今年春天在厦门时，有幸亲身感受到了闽南佛学院、紫竹... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 16 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 凡夫种性的寺院出家众也能报答少分的佛恩. 将来台湾佛教必然会重新检验密宗双
身法的合理性。即使是有那些佛教寺院的堕落，也无法阻挡这股强大的力量，最终将使
得台湾土地上的密教不得不离开佛教，或者不得不在表面上跟著反对密教。那要藉著什
么力量来诉求而重新检验密法的合理性呢？
其中之一是诉求于台湾佛教界：思惟自己想要的佛法到底是什么？如果台湾大多数
出家与在家的学佛人都接受佛教的僧尼可以实修婬欲，则末法时期就会渐渐结束于台湾
，佛教正法正式宣告结束，不待一万年后；但这样毫无廉耻的情形不会发生，因为末法
时期还有一万年。然而，目前许多不认同密宗双身法的出家僧尼，只是自扫门前雪，不
闻不问佛教未来的前途；甚至也有不少是举寺向藏密喇嘛靠拢，实在很难期待他们会主
动改变谭崔密教在台湾一再蓬勃发展的现况。
因此，另外还有一个机会，就是诉求于民众：你们希望所谓的佛法修行是什么？所
要的佛教出家人是什么？历史告诉我们当初谭崔密教婬欲法之所以无法横行于中土，是
因为广大的民众打从心里就不会接受，而非是靠法义论战的获胜而取得这成果。因此菩
萨行者在今日的台湾，一方面要一一举证、论辩谭崔密教的法义与行门... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的
责任；同时在不与论坛定位和治版方针相违背，不违反版规的前提下，各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 20 俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊！！！爷爷家原来也是城市工商业主啊！！！虽然都不在苏北
，估计初夜权这样的好东西不容易搞到，但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的，应该是不成问题的啊！！！FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国！！！还俺初夜权！！！
俺去年买了个表的共产党！！！俺活了这么多年，终于意识到在本位面的历史上，俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊！！！
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 21 澄清群众对法轮功的误解
—— 写于中国政府镇压法轮功一周年之际
一年前中国政府在少数几个人的操作下，动用全部的国家机器，镇压和诽谤法轮功。不
少善良的人因受中国大陆媒体不实报导的影响，不了解事实真象而对法轮功有不少误解
。几周前遇到一位好友，他说他也从不相信大陆官报所言，对于法轮功也只看到中文报
纸报导负面多，可能无意中把假的也当做真的了。笔者修炼法轮大法四年，把自己知道
的真象和事实告诉大家，让读者自作判断。也算作对我那位友人的答复。
(一)正教与邪教
中国政府为了镇压法轮功，定了一个在法制的西方国家也找不到的邪教法律，把法轮功
定为邪教。那么什么是正教与邪教呢？人们一般把历史上传统的宗教例如佛教，道教，
基督教，天主教和犹太教等称为正教。宗教徒可能有不同的看法，但他们已经知道学会
容忍他人的宗教信仰。无神论的政府不相信有神，视一切宗教为”精神鸦片”，崇尚”
暴力革命”。正邪这二字在它的文化里只是一块遮羞布，过去五十年在中国所有的宗教
都受到迫害。在历史上，基督教发展的前五百年，一直被当着异教受到罗马帝国的迫害
，直到罗马皇帝奥古斯丁自己接受基督教信仰，才停止迫害。
什么是邪教呢？按... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 22 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 中石化“天价酒”继续爆料：一切源于高层内部争斗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 20:04:31 2011, 美东)
有一个在中石化广东石油分公司担任领导职务的人，主动找到我，愿意充当“深喉”，向我披露了“天价酒”事件的更多内幕。
这次“天价酒”事件之所以曝光，是源于中石化内部政治斗争。报料人背后就是中石化广东石油分公司的非常高的高层领导。
4月11日晚10点，天涯社区出现一个题为《中石化广东石油总经理鲁广余挥霍巨额公款触目惊心》的报料帖。我在当天晚上先是从微博获悉，随后到天涯仔细看了帖子，就预感到该帖绝对要火。
原因非常简单，现在网上揭露贪腐的帖子虽然很多，但大多是纯文字描述，缺乏直接的、第一手的证据，根本无法引起网民关注。所以，钱云会老村长的帖子，才会在他“被车祸”前一直无人关注。而这个帖子最火爆之处，在于公布了四张票据(三张增值税发票，一张提货单)的复印件。这些是增值税发票，上面全部有号码和开票的具体单位，随便一查就知道真假，都是很... 阅读全帖 |
|
m***o
发帖数: 995 | 23 维基解密上千线人身份被公布
综合国外媒体9月2日报道，沉寂了半年多的维基解密网站日前因公布约13.4万份美
国国务院外交电报而再次成为世人关注的焦点。与以往不同的是，这次公布的电报均未
经编辑，众多秘密消息源的姓名全部遭曝光。此举不仅令美国和澳大利亚的官方大为担
忧，而且也让一贯支持维基解密的《纽约时报》等五家大媒体联手对该网站发起抵制。
涉及亚洲敏感国家
2010年年底，维基解密网站曾向《纽约时报》以及其他一些媒体提供了251287份美
国250多个驻外大使馆和领事馆与美国国务院互发的秘密电报，这些媒体在进行公开报
道时，删除了被认为可能遭到报复的消息源的人名。不过由于电报数量巨大，当时只公
开了不到一半。
近日，维基解密网站提出要原封不动地公开所有电报内容，被合作媒体拒绝，于是
从8月30日开始，维基解密在短短几天内就在其网站公开了约13.4万份未经处理的电报
。这批电报所涉及的大多是位于亚洲、与美国关系不睦的国家，其中关于阿富汗的有2
万份，关于巴基斯坦的1.3万份，关于伊朗的3万份，还有少量涉及中国的内容。
这些电报大多是美国驻各国大使、参赞、武官等外交官发给美国国务院的所在国... 阅读全帖 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 24 2012-01-15 22:48:41
作者：李铁
明明是一个狗咬人的事，但公众只愿意相信这是狗咬狗。除了丑闻，中国人似乎什么都
不信。
2011年7月10 日，中央电视台新闻频道《每周质量报告》播出“达芬奇‘密码’”。该
节目说著名高端家具经销商品牌达芬奇涉嫌伪造产地，以次充好。《每周质量报告》披
露达芬奇经销的相当数量的“意大利原产”家具，实为广东东莞贴牌加工生产，然后将
其从深圳口岸出港，运往意大利，再运回上海报关回到国内，这些家具就有了全套的进
口手续，摇身一变成为“100%意大利原装”、“国际超级品牌”。
节目播出之后引发了各路媒体和公众的热议，接下来的几个月，达芬奇的名声和以往被
《每周质量报告》节目揭露的各种假冒伪劣品牌一样，可以用“臭街”来形容：微博里
到处是恶搞达芬奇总经理潘庄秀华泪洒新闻发布会的照片和视频。在公众一片痛骂声中
，似乎又一个“假洋鬼子”即将倒掉。
但这一切都在2012年到来的时候发生了大逆转，12月31日，《新世纪》周刊刊发了重磅
报道《达芬奇案中案》。这一长篇报道用详细扎实的调查掀翻了两期《每周质量报告》
对达芬奇的主要造假指控，并抛出了记者李文学涉... 阅读全帖 |
|
T*******x
发帖数: 8565 | 25 薄熙来特别指出：“即使百分之五十一的人先富裕起来了，还有百分之四十九，也就是
六亿多人仍处于贫困之中，也不会有稳定。中国搞资本主义行不通，只有搞社会主义，
实现共同富裕社会，才能稳定，才能发展。
薄熙来说，当前，共同富裕已成为社会关注的焦点，万众关注、众目睽睽。决不能只是
少数人百万、千万地发家暴富，而工农大众却没份儿！现在重庆形势不错，但如果贫富
差距扩大，咱经济规模再大，人民群众也不会买账！老百姓会说，那跟我有什么关系？
如果贫富分化，富人有钱没处花；百姓有急用却没钱花、不敢花；这样矛盾的消费状态
，经济自然会大受影响。
薄熙来说，过去30多年，低成本劳动力为经济快速增长做出了巨大贡献，但这不仅在经
济上难以持续，也将带来道义上的后果。过去中国人均GDP七八百美元，现在已是几千
美元了，还照一二十年前的作法是不行的，于情于理也说不通。企业长期依赖廉价劳力
搞加工贸易，也缺乏自主创新的动力。伴随着国内外经济的进步，这种落后的发展方式
已经越来越行不通，走不动了。
薄熙来说，三个差距，特别是贫富差距拉大，会导致人心涣散，侵蚀党的执政基础。我
党的执政基础是工农大众。90年来，广大群众之... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 26 ◇隐公四年
【经】四年春王二月，莒人伐杞，取牟娄。戊申，卫州吁弑其君完。夏，公及宋公
遇于清。宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
九月，卫人杀州吁于濮。冬十有二月，卫人立晋。
【传】四年春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来
告乱。夏，公及宋公遇于清。
宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，
而求宠于诸侯以和其民，使告于宋曰：“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、
蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。于是，陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫
人伐郑，围其东门，五日而还。
公问于众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹
治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫
兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成
，必不免矣。”
秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父请以师会之，公弗许，固请而行。
故书曰“翚帅师”，疾之也。诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。
州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：“王觐为可... 阅读全帖 |
|
c*****y
发帖数: 173 | 27 中国应用唐朝时期对付日本
最早对日本有确切记载的历史著作是东汉史学家班固写的《汉书》。该书《地理志&#
8226;燕地》称日本列岛为“倭”，当时日本列岛的人接受了这一称呼。公元645年（大
化元年）日本孝德天皇即位，通过大化革新，完成了日本全境的统一，将国名正式定为
日本国。倭更名为日本。《新唐书•日本传》中有记载：咸亨元年（670年），倭
国遣使入唐，此时倭国已“稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为
名。”可见，日本得名与日出有关系，至少在公元670年已改用现在的国名。
日本在唐代对中国的尊重不过是他们崇拜强权的特性的表现。当时的日本尚处于近乎蒙
昧的时代，无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐。于是日本多次派遣唐使到中国
，学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等， 并仿照中文草书偏旁等而造成日文，使
日本开始走出原始时代， 完成所谓大化革新。日本人的向唐朝称臣的目的，无非是要
通过引进文化来改善他们蒙昧落后的状态。当时日皇即告诫其使者:『言语必和， 礼意
必笃，毋生嫌疑， 毋为诡激』。史称东夷貌柔顺，没有识别倭人的伪装 。
然而，一千二百多年后的甲午战争与... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 28 不通知律师，不通知家属，也不堂堂正正开庭，仅用一份书面文件《刑事裁定书》就“
驳回上诉、维持原判”，青岛中级法院如此给山东胶州法轮功学员李雪判刑十年。五月
十二日，李雪的辩护律师到青岛中级法院询问李雪上诉案进展情况时，却意外的得知：
青岛中院已经审结了此案，结果是“驳回上诉、维持原判”。
翻看青岛中院的裁定书可以看出：青岛中院对李雪及辩护人的辩护意见避重就轻，对主
要辩护意见“原一审法院认定事实不清，适用法律错误，上诉人行为不构成犯罪，要求
法院宣告其无罪”的上诉理由及辩护意见视而不见，避而不谈。为什么会这样呢？
中共利用公、检、法、司机构迫害法轮功学员从来就没有讲过法律。法轮功又称法轮大
法是佛家上乘修炼大法，无论对国家还是老百姓都是有百利而无一害的。因此，法轮功
目前已洪传世界一百多个国家和地区，得到许多国家和政府的褒奖。但在中国大陆，江
泽民出于妒嫉利用手中权力发动了对法轮功及其修炼者的打压，并利用《刑法》三百条
及“两高”解释来对法轮功修炼者治罪。可是近年来，越来越多的有识之士发现：即使
按照目前中国的现行法律，修炼法轮功也是完全合法的，而且利用《刑法》三百条及“
两高”解释来... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: feu (Virya), 信区: Military
标 题: wikileaks爆料中国汉奸，李开复在内
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 16:33:45 2011, 美东)
谁是美国国务院的中国线人？
维基解密日前公布约13.4万份美国国务院外交电报，与以往不同的是，这次公布的电报
均未经编辑，众多秘密消息源的姓名全部曝光。这批电报所涉及的大多是位于亚洲、与
美国关系不睦的国家，少量涉及中国。——寻志愿人士，一起抓出美国的中国线人http://www.wikileaks.org
美国已经开始行动：“《纽约时报》8月30日报道，维基解密网站近日公布了近13.4万
份美国国务院外交电报。在这些电报中，一些向美国外交官透露秘密信息人的名字和特
别注明需‘严格保护’人的名字均公诸于世。此举使美国官方大为担忧。美国国务院一
个特别工作组一直在与美国驻外使馆合作，关注泄露外交电报中所提及的消息源，并暗
中向这些人发出警示，一些被认为‘面临危险’的人还将得到美方资助离开其居住地。”
新一批电文中，关于中国的各使领馆... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 30 有一个在中石化广东石油分公司担任领导职务的人，主动找到我，愿意充当“深喉”，向我披露了“天价酒”事件的更多内幕。
这次“天价酒”事件之所以曝光，是源于中石化内部政治斗争。报料人背后就是中石化广东石油分公司的非常高的高层领导。
4月11日晚10点，天涯社区出现一个题为《中石化广东石油总经理鲁广余挥霍巨额公款触目惊心》的报料帖。我在当天晚上先是从微博获悉，随后到天涯仔细看了帖子，就预感到该帖绝对要火。
原因非常简单，现在网上揭露贪腐的帖子虽然很多，但大多是纯文字描述，缺乏直接的、第一手的证据，根本无法引起网民关注。所以，钱云会老村长的帖子，才会在他“被车祸”前一直无人关注。而这个帖子最火爆之处，在于公布了四张票据(三张增值税发票，一张提货单)的复印件。这些是增值税发票，上面全部有号码和开票的具体单位，随便一查就知道真假，都是很容易可以验证的，所以我判断不可能是假的。后来中石化果然承认，证实了我的判断。
这四张票据显示：“中国石油化工股份有限公司广东石油分公司”(以下简称中石化广东石油分公司)仅在2010年9月中秋节期间，就购买了168万元的高档名酒，包括“拉菲”等名贵洋酒及15年陈、30年... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 31 过路女子被砸昏迷，正在接受医护人员救治。 网友供图
网传隆林各族自治县一男子与老婆吵架后割喉跳楼，砸中楼下一女子，导致跳楼者和被砸者双双身亡。9日，当地警方表示，确有此事，但跳楼者跳楼的主要原因是抑郁症复发，自己并未割喉。本报南国法援公益律师表示，跳楼者砸中楼下女子，应承担侵权赔偿责任。受害人家属可以向跳楼者的继承人或亲属索赔，要求用跳楼者的遗产进行赔偿。
4月8日下午，在百色一网站，网友“77颗星星”发布了一则帖子，内容是：“今天下午，有人从隆林广场跳楼，砸到楼下一个无辜的路人。被砸的人受伤，目前正在医院抢救。跳楼的人死了，血肉模煳。这是个多么悲惨的事情啊！我很同情被砸的那个人，好端端地走在大街上，却遇到这么倒霉的事情。据了解，跳楼者和老婆吵架后割脖子跳楼。我听说有掉月饼砸人、掉钱砸人的事情，但跳楼砸到人的，还是第一次听说。”
由于这则帖子的内容离奇，引来众多网友的围观和热议。截至9日晚7时许，点击量高达9465次，不少网友回复踊跃，多数网友同情被砸女子的遭遇。其中一名网友还爆料称被砸女子是隆林首富的老婆。
这则帖子的内容是否真实呢？记者联系到隆林警方相关负责人，了解到了事件的整个过... 阅读全帖 |
|
h****g
发帖数: 312 | 32 附《新唐书 渤海传》
渤海，本粟末靺鞨附高麗者，姓大氏。高麗滅，率衆保挹婁之東牟山，地直營州東二千
里，南比新羅，以泥河爲境，東窮海，西契丹。築城郭以居，高麗逋殘稍歸之。
萬歲通天中，契丹盡忠殺營州都督趙翽反，有舍利乞乞仲象者，與靺鞨酋乞四比羽
及高麗餘種東走，度遼水，保太白山之東北，阻奧婁河，樹壁自固。武后封乞四比羽爲
許國公，乞乞仲象爲震國公，赦其罪。比羽不受命，后詔玉鈐衛大將軍李楷固、中郎將
索仇擊斬之。是時仲象已死，其子祚榮引殘痍遁去，楷固窮躡，度天門嶺。祚榮因高麗
、靺鞨兵拒楷固，楷固敗還。於是契丹附突厥，王師道絕，不克討。祚榮即並比羽之衆
，恃荒遠，乃建國，自號震國王，遣使交突厥，地方五千里，戶十余萬，勝兵數萬。頗
知書契，盡得扶餘、沃沮、弁韓、朝鮮海北諸國。中宗時，使侍御史張行岌招慰，祚榮
遣子入侍。睿宗先天中，遣使拜祚榮爲左驍衛大將軍、渤海郡王，以所統爲忽汗州，領
忽汗州都督。自是始去靺鞨號，專稱渤海。
玄宗開元七年，祚榮死，其國私諡爲高王。子武藝立，斥大土宇，東北諸夷畏臣之
，私改年曰仁安。帝賜典冊襲王並所領。未幾，墨水靺鞨使者入朝，帝以其地建黑水州
，置長史臨總。武 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
weideng (赤包充玫瑰，阴沟也称河？) 于 (Wed Feb 16 15:50:42 2011, 美东) 提到:
他们在“文革”期间曾叱咤风云，独领风骚，是不可一世的学生“领袖”。他们的名字，对于从那个年代走过的人来说，也是耳熟能详。
当他们为过去的行为付出了惨痛代价后，如今，又身在何处？
乱世狂女聂元梓
聂元梓因为一张大字报，成为“文革”风云人物。她先是当上北大校“文革”主任，继而在1966年8月18日上午毛主席接见百万红卫兵和群众时，应邀登上天安门城楼，受到毛主席的接见。
聂元梓和军师们策划抢了三个“头功”。第一是“揪叛徒”。在聂元梓的授意下，他们写报告给康生，诬陷彭真、薄一波、安子文等同志为叛徒。这些老同志相继被捕入狱。其中北京市委第二书记刘仁同志被折磨致死。第二是诬陷朱德委员长。聂元梓召集手下干将，炮制了《历史
煺摺⒎吹骋靶募摇倨馈粗斓陆怠返热炊恼拢窃凇缎卤贝蟊ā飞希诠谕庠斐啥窳佑跋臁５谌翘鋈谝徽殴诖虻诵∑阶苁榧堑拇笞直ǎ芟莸诵∑酵臼恰叭诙抛畲笞咦时局饕宓缆返牡比ㄅ伞薄Ｓ肫渫保艋辜咏... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 34 作者：北京杨子 发表日期：2011-1-14 9:45:00
纪念伟大的中国人民志愿军入朝作战60周年，这本是一个庄严肃穆的活动，有千千万万
的志愿军英烈值得我们，需要我们虔诚地思念。结果却因为一个人的死和一碗“蛋炒饭
”的纠葛，弄成一场闹剧，实乃是对英烈们的一种亵渎！似乎整个抗美援朝战争只成就
了一部莫名其妙的电视剧。
看看下面的英雄榜吧，有谁还记得这些名字？有谁还熟悉这些人物？有誰还知道他们的
功勋？有谁还在敬仰他们的光辉形象？……
六十年过去了，国人有钱了，可有谁曾想到过给他们塑个像、树个碑？有谁想到去给他
们扫扫墓（可能很多人的墓都不会有了）？又有谁打算给他们也拍一部可歌可泣的电视
剧？
要知道，抗美援朝伟大不朽的辉煌，可是他们用自己的鲜血和生命铸就的啊！他们的故
事不是用权势、金钱和吹牛堆砌起来的“戏”，那绝对都是惊天地泣鬼神的历史画卷！
不是有“不冷酷”的人吗？可否献出你“不冷酷”的心，拿出你的影响力，拿出你的金
钱，为这些曾经获得过两个共和国最高荣誉的，真正的英雄们也拍个电视剧（哪怕只拍
其中一个）？
我们静候佳期。
附录
抗美援朝英烈榜
“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 35 中华民族更是个文化概念
韩愈说了：孔子之作春秋也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。
转帖梁启超大大文章一篇：
《春秋》中国夷狄辨序
自宋以后，儒者持攘彝之论日益盛，而彝患亦日益烈；情见势绌，极于今日。而彼嚣
然自大者，且日哓哓而未有止也。叩其所自出，则曰：是实《春秋》之义。乌乎！吾
三复《春秋》，而未尝见有此言也。吾遍读先秦两汉先师之口说，而未尝见有此言也
。孔子之作《春秋》，治天下也，非治一国也；治万世也，非治一时也。故首张三世
之义，所传闻世，治尚粗角，则内其国而外诸夏；所闻世，治进升平，则内诸夏而外
彝狄；所见世，治致太平，则天下远近大小若一，彝狄进至于爵。故曰“有教无类”
，又曰“洋溢乎中国，施及蛮貊”。凡有血气，莫不尊亲。其治之也，有先后之殊；
其视之也，无爱憎之异。故闻有用夏以变彝者矣，未闻其攘绝而弃之也。今论者持升
平世之义，而谓《春秋》为攘彝狄也，则亦何不持据乱世之义，而谓《春秋》为攘诸
夏也？且《春秋》之号彝狄也，与后世特异。后世之号彝狄，谓其地与其种族；《春
秋》之号彝狄，谓其政俗与其行事。不明此义，则江汉之南，文王旧治之地；汧雍之
间，西京宅都之所；以云中... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 36 中华民族更是个文化概念
韩愈说了：孔子之作春秋也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。
转帖梁启超大大文章一篇：
《春秋》中国夷狄辨序
自宋以后，儒者持攘彝之论日益盛，而彝患亦日益烈；情见势绌，极于今日。而彼嚣
然自大者，且日哓哓而未有止也。叩其所自出，则曰：是实《春秋》之义。乌乎！吾
三复《春秋》，而未尝见有此言也。吾遍读先秦两汉先师之口说，而未尝见有此言也
。孔子之作《春秋》，治天下也，非治一国也；治万世也，非治一时也。故首张三世
之义，所传闻世，治尚粗角，则内其国而外诸夏；所闻世，治进升平，则内诸夏而外
彝狄；所见世，治致太平，则天下远近大小若一，彝狄进至于爵。故曰“有教无类”
，又曰“洋溢乎中国，施及蛮貊”。凡有血气，莫不尊亲。其治之也，有先后之殊；
其视之也，无爱憎之异。故闻有用夏以变彝者矣，未闻其攘绝而弃之也。今论者持升
平世之义，而谓《春秋》为攘彝狄也，则亦何不持据乱世之义，而谓《春秋》为攘诸
夏也？且《春秋》之号彝狄也，与后世特异。后世之号彝狄，谓其地与其种族；《春
秋》之号彝狄，谓其政俗与其行事。不明此义，则江汉之南，文王旧治之地；汧雍之
间，西京宅都之所；以云中... 阅读全帖 |
|
d********y
发帖数: 6566 | 37 背景起因
编辑
宋帝国是一个缺马的朝代，唐朝牧马监蓄马将近70万而宋帝国最多不过20万，差距甚远
，加上宋朝败仗较多，宋帝国的骑兵几乎很少被人提起，但事实上宋帝国早年在北方通
过市马，走私马匹，牧马等手段还是建立了一支令人望而生畏的精锐骑兵队，虽然数量
实力和汉唐不能相提并论。
宋太祖时代，名将张廷翰就是个马迷，家里的家当都用来购买马匹，高阳在他的小说《
曹彬传》中描写道，张廷翰的骑兵队能够在四川的栈道上优雅的跳舞。时间到了真宗年
间，武将们同样重视骑兵，宋臣马知节在他的奏章中写道："今之将帅，用骑兵以多为
胜......"，咸平年间宋帝国在北方建立了一支强大的骑兵，对抗辽人的入侵。咸平四
年，一场宋辽骑兵大决战在威虏军爆发了。
经过结果
编辑
十月九日丁未，辽军的南侵开始了，辽先锋军在梁国王隆庆的率领下经过涿州，直扑威
虏军。与此同时宋军前军开始收缩兵力，各部指挥官带领所部，齐集威虏军，一时间，
宋军最好的几个骑兵指挥官李继宣、魏能、杨嗣、杨延昭、田敏、秦翰齐集威虏军。从
现有的文献中已经无法知道作战计划谁提出来的了，只知道这几位官职平齐，同为前阵
或前锋钤辖的骑兵指挥官很快就拿出了... 阅读全帖 |
|
h*****l
发帖数: 3857 | 38 唐德宗贞元十七年（801），吐蕃联合中亚的康国（今撒马尔罕）、黑衣大食国（阿拉
伯帝国阿拔斯王朝）进攻唐朝的蜀地，史称渡沪之役。当时甘肃、新疆都是吐蕃领土，
康及大食军当是从河西走廊前来，否则爬青藏高原早死光光了。即使这样还是要佩服一
下这帮疯子，走的真远。此次战役中，唐剑南节度使韦皋联合南诏王异牟寻，经过两次
战斗，消灭了来犯的吐蕃、康、黑衣大食联军。据《唐书·南蛮传》记载：“康、黑衣
大食等兵及吐蕃大酋皆降，获甲二万首。”战斗中被俘的康国及黑衣大食军人，之后被
留置在今四川、云南一带。所以从唐代中后期开始，在西南川滇地区就已经有了一批穆
斯林教徒生活其地，成为当地穆斯林群众的最早族源。 |
|
d**n
发帖数: 3172 | 39 从黄帝神话切入,用神话学分析我 认为后者比较可能——换句话说就是论证中华民族的
始祖黄帝是白种印欧人
其实我的观念满受台丵湾国学大师胡秋原的影响,胡大师其实是坚决反对中国人种文明
西来说的。不过就他从中国典籍上考证,不能不承认中国人种文明是西来的,只是他把这
个西定在"西域" ，认为以前原汉族是住在西域,问题是现在已经证明古代西域住的是白
种印欧人，要调合这种矛盾,只有解释成是少数白种印欧人入侵中原统治黄种土著能解
释——
首先,黄帝有两个,一个是早期神话传说中的黄帝.一个是被司马迁人间帝王化的黄帝我
们现在当然知道两个黄帝都不是真的,黄帝只是中国的建国神话,黄帝是神不是人。
我们要先了解这一点,神不是天上自己掉下来的,是人创造出来解释当时人生存的自然环
境，既然是人创造出来的,那一定是有所本,所以神话往往会反应神话创造者当时或理想
的社会状况，神话的内容虽然是假的,但是还是可以让我们大概了解一下当时的社会。
我们先来了解一下什么是中华民族的始祖黄帝:
1:黄帝是游牧民族不是农耕民族
司马迁说黄帝氏族“迁徙往来无常处，以师兵为营卫”。根据中国儒学者以黄帝传人自
居的钱穆说法
" 从其生... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 我们中国都知道一件事，甲午战争开始前北洋水师访问日本，据说当时日本名将东乡平
八郎看见 清兵水手在大炮上晾衣服，于是断定，尽管北洋水师拥有日本没有的巨舰，
但打起来一定会输，理由是“军舰大炮是宝贵的东西，这么轻视武器的人不会好好应用
它。”
这个故事在中国是被传了上百年的隐痛，在日本影响也不小，不过是作为成功的典范被
尊守，从此日军就走向了一个极端：认为武器是天皇赐予的神圣的东西，万万不可亵渎。
日本二战时因为有严格的户籍管理，征兵工作进行非常简单，日本民间经常戏言，每名
日军的命只值一毛五分。因为日本军部征兵时 寄征兵信的邮费只是 一毛五。
而一把三八式步枪价格是 100日元，所以日本新兵训练时，不小心把步枪击针掉到地上
，都是了不得的大事情，可能导致整队新军被罚跑两千米： 你们这群废物比步枪便宜
多了！
二战与美国开战前，有日本军官在美国看到美国人对待武器：
美国兵毫不在意的骑在大炮上拍照合影。
于是日本人很快想起了 在大炮上晾衣服的北洋水师水手，于是他们也得出结论：这么
不尊重神圣的武器的军队是没有战斗力的!尽管国力强大，但是面对有精神力量的日军
，美国必败！
但实际上美国相比当... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 不知者真的无罪吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 02:12:14 2018, 美东)
不知者真的无罪吗？
文/明思
人们常说“不知者无罪”，那么不知者真的无罪吗？我们来看看下面这个故事：
释迦牟尼在世间传佛法的时候，有个弟子向他请教“不知者无罪”是不是真的。释迦牟
尼并没有直接回答，而是做了一个比喻。他说：“现在有一把火钳，它被烧得火烫，但
肉眼却看不出来。如果你去拿这把火钳，是知道它烧得火烫受害严重，还是不知道它烧
得火烫受害严重？”
弟子回答：“应该是不知道它被烧得火烫受害严重。因为不知道才没有一点准备，被烫
的时候就来不及采取防范措施。”
释迦牟尼和蔼地说道：“是啊！如果知道火钳烧得火烫而去拿，就会心惊胆战深怀戒心
，不敢丝毫大意，拿的时候不会用力去抓。可见，并不是‘不知者无罪’，而是不知者
受害最大。人们就是因为不明真理，所以才会在苦浪里翻腾沉沦。”
当今中国，共产党害人比烧得火烫的火钳伤人还严重不知多少倍！如果有人告诉你，远
离它你就会远离灾难，... 阅读全帖 |
|
J********a
发帖数: 5208 | 42 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
|
I********l
发帖数: 8702 | 43 《志愿军英雄传》选收了60篇文章，以通讯和特写的形式真实地记述了64位英雄、模范
、功臣的事迹，如用胸膛堵住敌军机枪射孔、为部队开辟通路的特级战斗英雄黄继光，
抱起炸药包冲入敌群的特级战斗英雄杨根思，跳入冰窟救出朝鲜落水儿童而壮烈牺牲的
国际主义战士罗盛教等。
既然你幼时认识的这位耿英雄都能收录到这套书里，不可能没有英雄称号啊。那就请你
找找下面这几百个志愿军英模里哪个姓耿？
“特级英雄”称号（2名）
杨根思、黄继光。
“一级英雄”称号（50名）
卜广德、于泮宫、于喜田、王海、王兆才、王学凤、王德明、毛张苗、孔庆三、刘
庆亮、刘维汉、孙占元、孙生禄、孙振录、伍先华、李凤林、李家发、李延年、余新发
、许家朋、沈树根、邱少云、张永富、张积慧、吴志洲、贠宝山、周厚刚、陈忠德、杨
宝山、杨育才、杨春增、杨连第、胡修道、赵宝桐、柴云振、徐长富、高成山、高景灏
、倪祥明、秦家彬、曹庆功、曹玉海、郭忠田、郭恩志、曹家富、崔建国、雷宝森、鲁
珉、魏玉德、谭炳云、毛岸英。
“一级模范”称号（4名）
王兴纪、孙凤钜、罗盛教、张益仁。
“二级英雄”称号（286）
马忠庆、马新年、万子扬、王天保、王合良、王保... 阅读全帖 |
|
v****d
发帖数: 2300 | 44 中国家电龙头老大「国美」里早就被江周安插进自己人，有人去年悄悄告诉我，「黄
光裕要倒霉」。
江的侄女婿周永康近来频频惹起民怨民怒，以致上海市民和许多访民千余人在上海市
高级法院门口等候杨佳二审结果时，连续高呼「打倒共产党！」这是自1949年 10月
1日，中共非法建政以来，首次发生的。周永康不但随意打死打残无数访民，秘密处
决杨佳，而且还眼盯着中国富豪们的财产。
江氏家族刮漏国库不算，还让正当权的政治局常委、中共中央政法委书记周永康公开
以政法系统出面，代替和逼迫证监会服从他的指挥，按照他的意思发言，非法侵吞民
间企业家的龙头老大、中国首富黄光裕苦心经营了多年的庞大资产。
秘密监控从2006年到2008年11月20日黄光裕被抓，周永康把持的公安部从未停止过。
2007年1月16日，公安部表示经查没发现黄光裕犯事。公安部有人透露说，那次查账
实质上是对黄光裕兄弟俩财产进行摸底，并为下一步行动做好准备，「周部长不可能
放过这条大鱼」。
● 打进「国美」只有「合并」这一条路
从2006 年到2007年，这一年中家电连锁业发生了两件大事，看似与电器业龙头老大
国美被江家吃掉没关系，但实际上关系... 阅读全帖 |
|
x***u
发帖数: 6421 | 45 1953年前参军，抗美援朝以后，复转到企业的老战士，在公诉茅于轼和辛子陵的活动中
有如下签名：
李松轩
王志高
杨德舫
周和平
刘茂德
方达
唐学均
杨德先
来秋舫
卜斌
李新祥
芳明江
陈文忠
茅贤金
汪长禄
程文传
贺春山
陈良程
余和生
袁志林
杨富延
陈登辉
王道君
彭先富
邱国栋
叶道荣
何家业
柯如寿
王立文
李钧堂
胡宪庆
李守城
包福全
李孝池
姚道苕
文光余
程海青
朱子英
胡长江
何光友
易启华
张俭
牟槐柽
张风林
李有阶
刘万战
丁家保
王作礼
杨白长
张世烈
杨尚战
杨汝生
徐建平
王治平
刘永清
张培德
容易
代竹波
王才高
孙永清
刘明彦
徐华
周启山
张晓珊
陈忠凯
文光汉
邓世龙
郑永安
李洪元
王水清
毛国辉
王江陵
李坤玉
谷景荣
冯立作
李维汉
吴成鹏
李行和
宋少祁
刘永康
张怀全
田显武
龚德林
黄道发
文天任
黄家兴
王江林
魏业修
崔云兴
彭道楚
张才强
徐优全
张仁汉
李延奇
刘立富
林利芹
汤宪章
商苕山
周春青
刘佛战
张龙翔
罗明望
吴战州
姚仁银
贺素珍
范万友
尹春蒙
徐立党
徐福泉
姜峻岭
章恒泰
杨尚战
鲁正明
向秀清
车... 阅读全帖 |
|
m***o
发帖数: 995 | 46 维基解密上千线人身份被公布
综合国外媒体9月2日报道，沉寂了半年多的维基解密网站日前因公布约13.4万份美
国国务院外交电报而再次成为世人关注的焦点。与以往不同的是，这次公布的电报均未
经编辑，众多秘密消息源的姓名全部遭曝光。此举不仅令美国和澳大利亚的官方大为担
忧，而且也让一贯支持维基解密的《纽约时报》等五家大媒体联手对该网站发起抵制。
涉及亚洲敏感国家
2010年年底，维基解密网站曾向《纽约时报》以及其他一些媒体提供了251287份美
国250多个驻外大使馆和领事馆与美国国务院互发的秘密电报，这些媒体在进行公开报
道时，删除了被认为可能遭到报复的消息源的人名。不过由于电报数量巨大，当时只公
开了不到一半。
近日，维基解密网站提出要原封不动地公开所有电报内容，被合作媒体拒绝，于是
从8月30日开始，维基解密在短短几天内就在其网站公开了约13.4万份未经处理的电报
。这批电报所涉及的大多是位于亚洲、与美国关系不睦的国家，其中关于阿富汗的有2
万份，关于巴基斯坦的1.3万份，关于伊朗的3万份，还有少量涉及中国的内容。
这些电报大多是美国驻各国大使、参赞、武官等外交官发给美国国务院的所在国... 阅读全帖 |
|
f*u
发帖数: 5923 | 47 谁是美国国务院的中国线人？
维基解密日前公布约13.4万份美国国务院外交电报，与以往不同的是，这次公布的电报
均未经编辑，众多秘密消息源的姓名全部曝光。这批电报所涉及的大多是位于亚洲、与
美国关系不睦的国家，少量涉及中国。——寻志愿人士，一起抓出美国的中国线人http://www.wikileaks.org
美国已经开始行动：“《纽约时报》8月30日报道，维基解密网站近日公布了近13.4万
份美国国务院外交电报。在这些电报中，一些向美国外交官透露秘密信息人的名字和特
别注明需‘严格保护’人的名字均公诸于世。此举使美国官方大为担忧。美国国务院一
个特别工作组一直在与美国驻外使馆合作，关注泄露外交电报中所提及的消息源，并暗
中向这些人发出警示，一些被认为‘面临危险’的人还将得到美方资助离开其居住地。”
新一批电文中，关于中国的各使领馆电文数量：
北京大使馆，1484
上海领事馆，302
广州领事馆，568
成都领事馆，114
沈阳领事馆，20
台湾代表处，1895
香港领事馆，516
电文下载地址：
http://wikileaks.info/
http://www.wikileaks.c... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 48 围观维基解密发布美国“线人”名单事件！点击：1791 回复：49 作者：
yinduasan9527 发表日期：2012-1-8 20:38:00 回复
维基解密这次又捅了个大篓子，最近一期放出的米国外交电报披露了该国在华安插
的一批“线人”，米国高层震怒，要对解密网站采取“制裁”。这件事如一石激起千层
浪，引发了各方的重大反响。名单中人自然人人自危，有的已经发表声明以求澄清和解
脱。
事实是否真如各自辩解，是否名单真属捏造，我们这些“非专业人士”自然不知，
但事情总有个水落石出，是非总会回归公道，我们可以说句“安慰话”：大家都放心，
美国人认你为线人，这“总有可能”是他们的主观愿望，仅此而已……说归说，至于“
线人”到底是否存在，在不少会思考、有见识的人看来大约是肯定的。原因很简单，这
是米国人的一贯做派。某些国家就喜欢到处推行他们的价值观，到处搞颠覆（有 些人
不同意这个词，人家称这个叫“民主改革”！？),所以在“不自由不民主的黑色、灰色
或者随便什么色”国家培育一些“联系人”总是有必要的——这样既可以探查这些国家
的情况，又可以让这些人为他们干一些他们所干不... 阅读全帖 |
|
p*******r
发帖数: 2204 | 49 这个是从国内的blog上转的，越来越多的blogs开始有这个名单了.lol
大家继续努力.
==============================================================
维基解密惊爆中国带路党名单
作者：yinduasan9527
发表日期：2012-1-8 20:38:00
来源：天涯国观
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/426877.sht
转贴 wanshi
回复
维基解密这次又捅了个大篓子，最近一期放出的米国外交电报披露了该国在华安插
的一批
“线人”，米国高层震怒，要对解密网站采取“制裁”。这件事如一石激起千层浪，引
发了各方的重
大反响。名单中人自然人人自危，有的已经发表声明以求澄清和解脱。
事实是否真如各自辩解，是否名单真属捏造，我们这些“非专业人士”自然不知，
但事情
总会回归公道，我们可以说句“安慰话”：大家都放心，美国人认你为线人，这“总有
可能”是他们
的主观愿望，仅此总有个水落石出，是非而已……说归说，至于“线... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 50 盖特纳来华不是忽悠
作者：Zhang88 文章发于：乌有之乡 点击数：11749 更新时间：2012-1-11
顶 荐 【字体：小 大】
【复制本文】 【下载本文】
美国政府的要员盖特纳又不远万里来到中国了，肩负着一个紧迫而重大的战略使命，即
，敦促中国减少进口伊朗石油，把中国拉进严厉制裁伊朗的行列。
这一重要的访问立即吸引了各方面的高度关注。有一家中国报纸就此给出的描述是
“美忽悠中国制裁伊朗”，把盖特纳此行说成是“忽悠”。对于“忽悠”一词，外国人
大概很难确切地理解其中的涵义，但中国人大都能心领神会，无非是艺术地加以坑、蒙
、哄、骗而已。
但是，如此重要的访问果真就是一场面向高层 “坑、蒙、哄、骗” 式战略“忽悠
”吗？
初看下来，一些人甚至认为这简直连“忽悠”都谈不上，这简直可以称之为“赖皮
”。因为就在一周前，美国高调公布了所谓的新军事战略报告，其中中国赫然与伊朗并
列（并且据说还排在伊朗前面），成为美国的军事打击目标，毫不掩饰将中国列为主要
战略对手。一方面处心积虑地在打压中国，一方面还要中国对美国战略合作，配合美国
... 阅读全帖 |
|
