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全部话题 - 话题: 清初
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b*****n
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1
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
b*****n
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2
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
n*****c
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很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来?
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲... 阅读全帖
y*****6
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]北大校园清代文物鱼洗失窃(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 1 20:22:05 2007), 转信
昨日,北大花坛中的文物只剩下一个明代永乐的底座
昨日上午8时许,北京大学保卫部接到举报,发现临湖轩附近花坛中的汉白玉鱼洗(盆状、表面刻有鱼的图案)被盗,只剩下其底座。保卫部主任表示,该鱼洗为清初文物,有关专家正在评估其价值。目前,海淀刑警队已受理此案。

事发地点位于临湖轩南侧过道的中央花坛内。该花坛呈圆形,直径约3米,里面种有鲜花,大部分已被踩烂,中间为高度半米的汉白玉底座,顶部现出一小洞,两侧刻有神兽,正面写着“大明永乐造。”

据过路学生介绍,该花坛中应该有一只汉白玉鱼洗,但现在没了。

昨日下午5时许,北京大学保卫部胡主任表示,昨日8时许,接到举报后,发现临湖轩附近花坛中的汉白玉鱼洗被盗。“那些花可能是嫌疑人踩坏的。”胡主任说,事发后,保卫部已将此事通知海淀警方。
d******a
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 关于所谓“元朝和清朝中国历史的谎言”的回复
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 12:17:47 2011, 美东)
该文作者在谈论这个问题的时候同样犯了一个错误,就是用今天的主权国家的概念去套
用古
代文明。
实际情况是,直到晚清,中国都没有现代意义上的主权国家概念,只有天朝和蛮夷的概
念。自凡是蛮夷,没有不希望攻占天朝首都,然后自己当天子,当天朝皇帝的。自凡是
天朝皇帝,没有不希望抵挡住蛮夷的进攻的。但是就是没有一个试图完全改变天朝的文
明的。这就是为什么古代中国被蛮族数次攻占但是中华文明却仍然存在的原因。
作者故意把汉族说成是中华文明的唯一合法统治者,而忽略了实际上蒙古族和满族统治
中华文明的时候,也是接受中华文明,接受中华文字的。清朝最伟大的皇帝康熙,自己
就是对汉语言非常精通。在17世紀,滿族的清朝取代漢族的明朝取得了支配中國地位,
清朝统治者在保持满贵族优先前提下,很大程度上采取了汉化政策。
清初以来,所有施政文书都以漢文... 阅读全帖
c***s
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黄秋生(资料图)
据香港媒体报道,内地一个导演组织日前传出正草拟一份不守时、耍大牌、擅改剧本的演员名单,并建议导演们避免采用有问题演员。曾目睹演员醉酒开工的黄秋生坦言,内地台前幕后有必要正视责任感不足的问题,否则会被市场淘汰。
“中国广播电视协会电视剧导演工作委员会”秘书长阎建刚日前对外表示,协会正草拟一份名单,主要针对“拿了高片酬,但没有履行合约义务;不守时;不尊重对手;为客串其它影视制作影响正常拍摄;无理索取高片酬;擅改剧本;辱骂导演;动辄以‘罢演’作为要挟”的演员。
虽然名单不对外公开,只供导演内部传阅,但据悉内地多位一线艺人也榜上有名。
醉酒拍戏
香港艺人黄秋生坦言,内地演员道德素质良莠不齐,他说:“不仅仅是不守时,有些喝醉后才来开工,行业发展太快,很多没有操守的演员,虽然市场会自然淘汰这班人,但有人肯正视问题都是好事。其实行业里面太多人没有责任感,不论演员、导演、幕后,这样大家不会进步。”
靓车接载
导演马楚成则说:“我庆幸未遇过要求多多的演员,但听过有演员改剧本、挑对手,有的是荒山野岭拍戏,要剧组每日提供100只鸡蛋,也不知要来做什么!还有三、四线艺人要求靓车进出市区。”
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c***s
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来自主题: Headline版 - 标准重庆美女啥样?来看揭秘(图)
第三届重庆小姐冠亚季军合影
昨日,“重庆小姐”竞选组委会发布消息,第四届重庆小姐竞选报名开始,当选的重庆小姐将任第八届中国(重庆)国际园林博览会形象大使。组委会介绍,凡年龄在 18周岁以上、28周岁以下,文化程度在大专以上,在重庆学习、工作、生活的未婚女性,以及历届园博会举办城市中的重庆籍未婚女性,均可报名参选。
本届竞选设置冠、亚、季军、2011十佳重庆小姐、网络百花奖等多个奖项,奖金总额14.3万元。根据组委会要求,所有获奖选手将在通过专业园林知识和礼仪服务培训后,为本届园博会服务。
16名获奖佳丽
将成园博会形象大使
今年底,第八届园博会将在重庆举行。市政府决定将园博会形象大使选拔和2011年“重庆小姐”竞选合二为一,将选拔出16名形象大使,参与园博会宣传片拍摄、插画艺术表演等各种活动以及重要礼仪接待。
竞选活动组委会办公室副主任、重庆园博会建设指挥部招展宣传部副部长赵涛说,前七届园博会先后在大连、南京、上海、广州、深州、厦门、济南七大城市举行。今年“重庆小姐”竞选,七大城市直接推荐3名优秀选手后,由组委会从中选出一名选手,以直通车形式直接进入竞选总决选。
活动组委会艺术总监陈静... 阅读全帖
c***s
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8
本文摘自《闯入历史禁地——史实卷》,于懋 主编,北京工业大学出版社,2009.11
在漫长的中国封建社会中,后妃是一个特殊的群体。本文仅从历代选妃及宫廷韵事这些侧面,试图推倒高大的宫墙,撩起厚重的帷幕,作挂一漏万的简 述,揭示出封建社会君主专制下的后妃宫女们悲欢离合的命运,透过选妃制度和宫廷韵事的侧面,展现她们受迫害、受奴役、受欺凌、受侮辱的际遇,从而更深刻地 认识她们所生活的那个时代、那个社会、那个制度。
周代的后妃制度
在封建时代,帝王在后宫的妻妾有多少,人们往往是用“三宫、六院、七十二妃”或“后宫佳丽三千”来形容。
《礼记》里记载周朝的后妃制度是:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七侍妇,八十一御妻。”意思是,天子有6宫娘娘、3位夫人、9位嫔 妃、27位侍妇、81位妻子,加起来就有126个各种级别、各种名称的老婆。这是古代帝王后宫有文字记载可查的最早的“后妃制度”。
先秦帝王嫔妃的来源
先秦帝王的嫔妃,有不同的来源,有的是诸侯或是大臣的女儿,由他们的父亲献给帝王;有的是帝王们直接抢劫来的;还有的则是恩威并施,在以礼相求的同时加以武力威胁夺取的。
纣时西伯昌、九侯、鄂侯是纣任用... 阅读全帖
c***s
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9
清朝“选秀女”制度相当严格。(资料图)
清代的后宫,上至皇后,下到宫女,都是从旗人女子中挑选出来的。旗人,是清朝独有的。因此,从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度,也是清代独有的。
清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中,创立了八旗制度,这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的,是军政合一的制度,兼有行政、军事、生产等多方面职能。以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志,组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八旗。清入主中原后,旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,共二十四旗,这是清政权赖以统治的主要支柱;内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶,二者的政治地位不同。所以,尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女,但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女,每三年挑选一次,由户部主持,可备皇后妃嫔之选,或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室;包衣三旗秀女,每年挑选一次,由内务府主持,其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔,但承担后宫杂役的,都是内务府包衣之女。到了清代后期,包衣三旗的应选女子就不再称为秀女,而在挑选宫女时,就明确地说“引见包衣三旗... 阅读全帖
i***s
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10
杨雨,1974年出生,湖南长沙人,文学博士,现为中南大学文学院教授,古代文学专业学科带头人。已经出版《宋词的女性意识》《传播学视野下的宋词生态》《侠骨柔肠陆放翁――杨雨讲述传奇陆游》等著作。
杨雨在百家讲坛的“正装”照。
近日,由中南大学文学院教授杨雨主讲的“纳兰心事有谁知”在央视百家讲坛全部播完。以讲稿为基础出版的《我是人间惆怅客:听杨雨讲纳兰》一书也在近期出版。此前,杨雨曾登陆百家讲坛主讲过“侠骨柔肠陆放翁”。从诗词出发,投入地阐释情感,她的讲述迥异于之前诸多的百家讲坛“故事体”,“以情动人”成为她打动观众的“杀手锏”。网友亲切地称她为“洋芋”。5月6日,杨雨携家人来北京签售,本报记者专访了她,谈到她的“美女教授”头衔,以及她对百家讲坛和诗词人物的认识。
关于头衔 “美女教授”由不得我
新京报:我觉得,你把头发披着比较好看,在百家讲坛时,为什么要把头发盘起来?
杨雨:所有见到我的人都觉得不应该把它盘起来。栏目组认为,盘起来比较切合学者的身份,我现在的这个样子缺乏公信力。
新京报:你看,你书上的腰封,之前的媒体都称你为美女教授。
杨雨:对,那天陈虎(本书责编),把这个书稿给我,我就说... 阅读全帖
c***s
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11
编者按:10月15日,柬埔寨王国政府发布官方公告称,柬埔寨前国王诺罗敦·西哈努克当天凌晨在北京逝世,终年90岁。柬政府将把他的遗体从北京迎回金边,在王宫举行传统葬礼。西哈努克1941年4月被推选为国王,1953年领导柬埔寨取得国家独立,逝世前曾多次来华疗养。
新华网金边10月15日电 柬埔寨王国政府15日晨发布官方公告说,柬埔寨前国王诺罗敦·西哈努克当天凌晨在北京逝世,终年90岁。
柬埔寨国家电视台当地时间早上6时发布了柬政府公告。柬政府公告说,西哈努克因自然原因于凌晨1时20分(北京时间2时20分)在中国北京医院逝世。柬政府将把他的遗体从北京迎回金边,在王宫举行传统葬礼。
柬埔寨前国王诺罗敦·西哈努克
柬埔寨副首相涅本蔡在电话中对新华社记者说,西哈努克的离去对柬埔寨是巨大的损
失,“我们为此十分悲痛。他是一位伟大的国君,我们都尊敬并爱戴他”。
涅本蔡说,柬埔寨国王西哈莫尼与首相洪森将于15日早上飞往北京,将西哈努克遗体
迎回柬埔寨,举行传统葬礼。
1975年9月9日,中国领导人邓小平护送西哈努克及夫人离开北京飞往金边
西哈努克生于1922年10月31日,1941年4月被王位委员会推选... 阅读全帖
c***s
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12
郑板桥资料图
清代为何多同性恋呢?其原因主要是由于清代盛行“私寓”制度,官吏富商蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩,称“男风”。这种“私寓”制度,直到清末民初,才有伶人出面倡议而被废止。
本文原载于《文史参考》第14期,原题为“清代盛行同性恋”
2010年6月27日,冰岛颁布相关法律,承认同性恋合法。同一天,冰岛女总理约翰娜 西于尔扎多蒂和相恋多年的同性伴侣、女作家乔尼娜 莱奥斯多提尔结为合法“夫妻”,成为全球首个公开同性恋身份的国家领导人。
在中国,同性恋的历史也源远流长,最早可以追溯到华夏始祖黄帝。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二中说:“杂说称娈童始黄帝。”中国古代对同性恋有许多称谓,例如“分桃”(也称为“余桃”,出自卫灵公和他的男宠弥子瑕)、“断袖”(出自汉哀帝和他的男宠董贤)、“安陵”(出自楚共王和男宠安陵君)、“龙阳”(出自魏王和男宠龙阳君)等。而“契若金兰”“莱户对食”则是专指女同性恋的。
汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好,但到了魏晋南北朝,此风渐渐普及于士大夫及社会民众,并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间,男色之风渐衰,然而宋朝又兴盛... 阅读全帖
c***s
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胡夫人墓穴
初春的偶遇、仲春的发掘、暮春初夏的考证,真相已到了令人兴奋的地步,浙西南荒坡上的一小块平地或许会成为2014年浙江地下最让人激动的发现。
前两天,在杭州百井坊巷寂静朴素的家中,主持发掘的浙江省文物考古研究所研究员郑建明和我说起了庆元历史上官阶最高的胡紘(hng)的故事。
曹操靠72疑冢安睡1800年
南宋皇帝赐了胡紘十八座坟
庆元,偏居浙西南,迈腿就入福建境,距省会杭州千里,无铁路,多千米高山,香菇闻名于世。
800年前,南宋皇上下旨,庆元建县,800年间,松源镇(2012年改设松源街道)是从未迁徙的县城。城郊4公里许,和山小学服务乡里,去年,小学围墙外一处坡坡坎坎被政府选中,成人职业学校将在挖掘机、推土机的劳作中崛起。
800年间,这块土地楼起楼塌,面目全非。郑建明一眼发现800年前地块的堪舆(风水)胜状:背倚高山,面朝开阔地,两侧矮山好似扶手,这样的太师椅造型,绝佳长眠之地。
800年的县史中,庆元最高官吏当数胡紘,在内阁只有6个部的南宋王朝,胡紘先后在工部(建设部)、礼部(文化部)、吏部(中组部)当官,官衔都是仅次于一把手尚书的侍郎(相当于常务副部长)。
皇上喜欢他,... 阅读全帖
c***s
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14
关于“中国第一姓名”,一直以来,都是一桩疑案。2005年的时候,博客中国的副总裁卢亮编了个小程序,用于统计自家网站的重名重姓数量,认为排名第一的为“刘波”。卢亮将程序放到自己的博客上,每天30万的点击率让他彻底惊呆。也就是从那时起,他才意识到人们对自己的姓名有多关心。中国青年政治学院一位对此事感兴趣的教授王大良提出反对意见,在他看来,重复最多的名字应该是“王涛”,大约有10万余人。随后又有一个名为“中国姓氏权威”的博客加入战团,抖出“中国重名最多的50个姓名”,表示 “张伟”才是真正的“中国一哥”。根据我掌握的覆盖中国人口超过90%的数据显示,中国重名最多的10个姓名应该是:
张伟 29.9万人
王伟 29.1万人
王芳 27.7万人
李伟 26.9万人
李娜 25.8万人
张敏 24.5万人
李静 24.3万人
王静 24.3万人
刘伟 24.2万人
王秀英24.1万人
你家宝贝的大名:“轩”还是“怡”?
“遇上今年第15个子涵!中国文字都灭绝了?”西安一位好友跟我吐槽。
我也曾在微博上贴过几个时下流行的“菜市场名”(台湾舶来词儿,意指到菜市场去叫这个名字,很多人都会回头),瞬间收到... 阅读全帖
c***s
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15
遗址俯瞰。
自有慈云几复更,历经唐宋元明清。你听说过走马镇慈云寺吗?你是否知道它在何处?今(18)日是国际古迹遗址日,记者随重庆市文化遗产研究院的考古人员和市民一起,走进了慈云寺的考古现场。曾经香火鼎盛的慈云寺今安在?
隐于深山丛林 雄伟不再遗迹残存
慈云寺遗址位于重庆市九龙坡区走马镇慈云村西的山林之中。
一出走马,深山探幽。只见弯弯曲曲的十里山路将人引入群峰叠嶂,古木参天的密林深处,不由得心里疑窦丛生——传说中的慈云寺到底身在何方?
继续前走,一路苍松夹道,青霭虬盘,菖蒲涧溪,水至山巅而下,泠泠之声与松簧对鸣,如歌如乐。待穿谷越岭之后,终见慈云寺遗址。
只不过眼前的慈云寺,昔日雄伟的大殿已不见踪影,放眼看去,只剩下通往寺内的石阶、残存的地基、巨大的石质柱础,和偶见踪影的题刻。
那么,慈云寺是如何被发现的?6年前,一块湮没于山林野草中的石碑被偶然发现,墓碑文字记载着一位明朝人游历慈云寺的经历。石碑为考古专家们寻找古刹提供了线索,2012年,市文化遗产研究院终于在距离石碑数百米之外的慈云山山腰上,找到了已被掩埋在泥土中的慈云寺遗址。
或建于唐代 明代兴盛一时清代扩建
重庆市文化遗产研究院... 阅读全帖
c***s
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备受争议的宋代定窑美人枕。
清初 陈鸣远制 素带壶。
“保真”古代书画“护盘”春拍 行情不景气之下 精品普品分化越来越大
随着北京匡时和北京保利春拍相继落幕,今年北京春拍的成绩单也基本得以呈现。北京匡时春季总成交10.8亿元,备受关注的国家一级文物“三宋”以总成交额1.29亿元领衔拍场,其中《宋人摹郭忠恕四猎骑图》以8050万元刷新今春古代书画最高拍卖纪录。
据知情人士透露,三件宋画的买主为上海藏家刘益谦。北京保利的“唐宋遗书”专场十七件国家一级文物全部成交,足见古代艺术品成为春拍的扛鼎板块。
但是,一件上周在澳门拍出3亿元的定窑“美人枕”尽管配上了热释光报告,却依旧被众多行家视为假拍、拍假,截至记者发稿时仍众说纷纭、疑点重重。
业内人士分析称,在行情不景气之下,精品和普品的分化越来越大,细分与差别化是未来趋势。
古代书画为春拍“护盘”
古代书画历来是艺术品市场的高精尖板块,但也因为收藏门槛高、鉴定难而令许多新手望而却步。在大行情不景气的背景下,刚刚落幕的北京春拍中的古代书画却成为“护盘”主力。
其中,北京匡时2015春拍3个夜场均以超过预期的成交额收槌,118件拍品在历经6个多小时的... 阅读全帖
c***s
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17
秭归龙舟赛。
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
端午节是我国最古老的节日之一,也有多达20多个别名,比如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、小儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等,堪称节日别名之最。
端午节也是我国首个跻身世界“非遗”的节日——2009年,这一申遗项目由湖北秭归“屈原故里端午习俗”、黄石“西塞神舟会”以及湖南汨罗“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州“苏州端午习俗”共同组成。
秭归孩子们洗艾叶浴。
包粽子。
湖北秭归
端午比年大
本报记者 程远州
●“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在屈乡,所有的端午民俗都与屈原有关
“端午比年大,姑娘回娘家。”6月18日,家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家,“躲端阳”。秭归民间传说,五月五日为恶月恶日,诸事多需避忌,娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。“躲端阳”的另一个版本则与秭归得名有关。“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名曰姊归”。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在... 阅读全帖
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发帖数: 42149
18
“普通话之乡”石刻
与北京一山之隔的河北省承德市滦平县,因为独特的历史渊源,成为普通话语音采集地之一,这是这个山区小县对中国文化作出的独一无二的贡献。上至耄耋老人,下至垂髫小儿,人人一口字正腔圆的普通话,使滦平成为中外汉语爱好者的乐园,成为天然的“普通话体验区”。那么,地理上并不属于中心的滦平,为什么人人能说一口标准的普通话?
出北京,向东北,过密云,进入的第一个县就是河北省承德市滦平县。
夏秋之交,滦河之畔,群山环抱的滦平县水草丰美。甫进滦平,但见一个大大的石刻,上书“普通话之乡”。置身滦平,犹如身处播音员中间,上至耄耋老人,下至垂髫小儿,人人一口字正腔圆的普通话。由于没有儿化、省字、尾音等语言习惯,滦平话被认为“比北京话更接近普通话”。有人开玩笑:“学普通话,原来学的是滦平方言!”
北京专家进村采集语音
滦平话音准分明,字正腔圆,没有儿化、省字、尾音等习惯,易于学习和推广。滦平成为普通话语音采集地之一
今年77岁的白凤然,精神矍铄,对63年前发生的一件事情,仍记忆犹新。
1953年春天,滦平第四完全小学刚刚开学。14岁的白凤然正在教室,班主任叫他到办公室来一趟,两位陌生人坐在那里。... 阅读全帖
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19
“江口沉银”遗址位于距离四川省成都市约50公里的眉山市彭山区,为岷江主河道和流经成都市区的锦江交汇处。
3月20日下午,四川省文物考古研究院在四川彭山举行新闻通气会,公布了今年1月开始的江口沉银水下考古重大进展,目前出水文物超过万件,实证确认了“张献忠江口沉银”传说。此次考古发现也具有极高的科学、历史、艺术价值,对研究明代的政治史、经济史和军事史等具有重要的意义。
出水文物中金银首饰类是数量最大的一类
张献忠江口沉银一直是历史之谜,其沉银地点历来众说纷纭,史学界也对此长期存在争议。3月4日,媒体曾对此给予重点报道。根据史料记载,张献忠(1606-1647年),陕西延安人,崇祯三年(1630年)在米脂起义,是与李自成齐名的明末农民起义军领袖。1644年率部攻破成都,建立大西国政权。1646年张献忠顺岷江南下转移财物,遭明朝参将杨展伏击,战败船沉,大量财物沉于江底。
近年来,在岷江彭山江口段河道施工过程中陆续发现了一些与张献忠有关的文物,并有非法盗捞案件为警方所侦破。2016年1月,四川省文化厅组织四川省文物考古研究院、国家文物局水下文化遗产保护中心、彭山区文物保护管理所联合向国家文物局提... 阅读全帖
T****u
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来自主题: History版 - 元、明时期的西域
1206年,蒙古汗国建立,1271年改国号为元。蒙元时
期,西域大部 分地区为成吉思汗次子察合台
的封地。元朝末年,察合台汗国分裂 为东西两部。明
代,西域在东察合台汗园统治之下。明朝中叶,东
察合台汗国演变为叶尔羌汗图。明末,漠西蒙古准噶
尔部兴起,于 清初兼并了叶尔羌汗国。元、明两
代,西域各族人民为保卫和开拓 祖国边疆、繁荣西域
经济、发展科学文化技术,做出了卓越的贡献。
一、蒙元对西域的统治

13世纪初,蒙古部首领铁木真统一蒙古高原各部,1206年被推举为
大汗,称成吉恩汗,建立了蒙古
汗国。1218年蒙古统一西域,然后 继续西征,兼并了
中亚和南俄钦察草原广大地区。
13世纪初,蒙古统一了散处于叶尼塞河上游一带的斡
亦刺惕部。 1209年,高昌回鹘王国亦都护(王)
巴而术阿而忒的斤袭杀了西辽派
驻高昌的少监(官名),归附蒙古。成吉思汗认他为第五子,
E*********r
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有清一代,闭关锁国,康熙年是一大关节,前后数十年开海禁又限制,这是众所周知的常
识。不过,凡事有经有常,康熙开海的政策的变化,不是简单的一句话,应当放到当时的
社会经济政治的环境中考察。然事涉中外,文献和资料并不齐整,我将前后一些留意的思
考如下,所谓不揣浅薄,以求就正。
清初的禁海政策主要是为了防堵明郑势力的侵扰,割断沿海地区和明郑反清力量的联系。
这一做法和明初海禁的背景有些相似,明太祖的禁海令目的就是防止张士诚,方国珍残部
勾联倭寇对内地的侵扰。
顺治十三年(1656),发布<<申严海禁敕谕>>,北自天津南至广东,“严禁商民船只私自出
海,有将一切粮食货物交逆贼贸易者,不论军民,俱行奏闻处斩。”顺治十八年,又“立
界移民”,即“迁界”,逼迁沿海居民,在闽粤江浙沿海,划无人区,作隔离带,“令下
之日,放火焚烧,片石不留,民死过半。”<<台湾外记>>。夷其土地,空其人民,手段令
人发指。禁海期间,有的澳门商船,因风搁浅,也被法办。<<江宁巡抚题本残件>>,甚至
发现商人大量购买货物,就以“置卖货物,欲图出洋”的罪名可以比照谋叛未行,拟绞立
决。<<形部残题本>>。真是一时人头乱滚。说
m***o
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来自主题: History版 - 再驳zh这个满人太无耻
种族歧视是显然存在的,9大王朝之中,只有蒙元和满清自始至终
从法律上坚持种族歧视政策,其余7朝都没有,唐才是种族平等的典范,
法律是什么?是统治阶级集体意志的体现,仅仅一个皇帝顺治在位短短
几年试图调整怎能否定整个满清朝廷的态度呢?顺治的那点微、薄努力
不是最后一无所获吗?这正说明一切,如同日本侵华期间少数内阁老臣
反对不过是一点枝枝叶叶而已。不许满人经商做工,你以为真是为了避免
和汉人争利,太可笑了,中国历代歧视商人,商人是个卑下的职业,
连参加科考及做官的权利都没有,就像回族人不许子弟从事“修脚、剃头、
唱大戏“三种职业一样,是觉得自己高汉人一等,不能做那些卑贱工作。
不许满人科考,一度曾有此事,但你可知原因?是例如鳌拜等元老认为
汉人重文轻武所以导致亡国,担心满人受汉文化影响放弃骑射而去舞文弄墨,
最终被汉人推翻。满人不科考一样做官,而且比汉人做的大,升得快,就好像
毛泽东的孙子直接就可以进北大一直读到博士,高考与否根本无所谓,能算是
照顾平民百姓的儿女不去竞争高考成绩吗?
八旗子弟的铁杆庄稼,从清初开吃,到乾隆时国家财力枯竭,供养困难,
清政府竭力征税以维持,并未拖欠,但
m***o
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来自主题: History版 - 再驳zh这个满人太无耻
我的帖子是驳斥有人说满清不许满人参与科考是为了照顾汉人,我并没有说
满清一直反对满人科举,但事实上在清初,许多满清贵族极端反对接受汉文化,
如鳌拜等都竭力反对满人读四书五经,但到了中后期,满族对汉文化的抵触基本
消失,他们讲汉语,过汉族节日,学习汉族典籍,参加科考也就不稀奇了
c****u
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有点偏激了。废宰相正是始于明朝。
理学也未必像作者想象的那样。
以朱熹注的四书为标准取士始于元,而被明继承。
这也是对宋代理学的僵化和异化我以为。
对一项有活力的理论的教条化和僵化是专制政体的共性我看。
八股也是始于明。
廷杖也是始于明。
胥吏的沉沦也是始于元而为明所继承。
宋儒多以天下为己任,
明代因为八股的束缚,
在这点上比不上宋儒。五经大全出而古注亡。
但是明也有自己独特的建设。
知识在社会的传播更加普遍,
印刷术的发达为前代所不及,
各地兴办学校,还有翰林院制度的确立都在明。
清的问题是统治者由于文化根基的浅薄,
目光的短浅,以及心存私念,
继续了明的不少已经证明走不通的老路,
而思想束缚又变本加厉。
但清初,满人汉化的决心和汉化的程度也还是值得称道的。
清替明,在我看来是时代的悲剧也是民族文化的悲剧。
这民族,不仅仅是汉族,也包括满族。
k***g
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简单作答,顺便说说清朝的避讳。
1 乾隆皇帝的儿子都是“永”字辈的,嘉庆帝即位后,因为“永”字是个常用字,避讳不
方便,才把“永”字改为“颙”字,这样的先例很多,譬如故剑情深的汉宣帝,原名病己
,即位后即改为刘询;
2 这个应该是乾隆皇帝给该改的
3 颙和永不是异体字,两个意思不同
清朝比较有趣的地方在于前三个皇帝的名字(努尔哈赤,皇太极,和福临)并不避讳,努
尔哈赤的名字可能因为音译的痕迹过重,本不是汉字,谈不上避讳;但是福临确实是一个
地道的汉名,当时人们之所以不避“福”字是因为顺治帝的一道圣谕:“不可为联一人,
致使天下之人无福”,后世不少文人评价这是清初收买人心之举,不管怎样,有清一代,
“福”字还是可以照用的。不过在书写皇帝的实录时,皇帝的名字还是需要避一避的,据
说是贴黄,把名字贴起来。
从康熙起,避讳严格起来(同时文字狱也开始盛行),翻看一部《康熙字典》,“玄”字
与“烨”都缺最后一笔,而在平时使用中“玄”字要改为“元”字,“烨”字要改为“煜
”字,于是《千字文》里的“天地玄黄”就成了“天地元黄”,玄色也成了元色。雍正帝
做得更过,把他兄弟的名字中的胤字一律改为“允”字,
p******n
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·四川人进来看看:张献忠剿四川确有其事吗?
【 发布:fafa168  2006-02-08 13:09  多彩总汇   浏览/回复:2314/26】
清兵入关后,为镇/压人民的反抗活动,继续进行血腥的大/屠/杀。先是到处剿杀农民起义军。李自成撤出北京后,经山西退入关中。顺治二年(1645),清兵分两路经河南、山西追杀到关中,又跟踪追杀到湖北。次年,又入川剿杀张献忠起义军。在追剿农民起义军的过程中,所过之处,多变残破。在山西太原地区曾进行过大规模战争,此时山西各地反清义军又起,清兵则到处剿杀,七八年间"百姓杀戮过半"。山东地区也发展起多股较大的反清武装,西部地区受损特别严重,"村落寥寥,途次杳茫"。"所遗零星残黎,损股折肱",或"一户之中止有一二人"。四川地区经清军反复剿杀,"孓遗者百无一二",几乎成了无人区。
在清初这场大战乱中,人口受损最惨重的是四川地区。《清史稿·食货
d*****u
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来自主题: History版 - 闲扯一下我这个大家族的历史
在四川,一般人的家史上溯到清初就断了。后来好多移民和原住民都乱改籍。
比如我外公只知道他家是康熙年间湖北迁入的,再往上就不知道。
但是看他照片有点像西北地区的人。
我外婆也只知道家里是清代从福建迁入四川为官的。
父亲那边就很清楚了,能追溯到春秋时期。
h**k
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来自主题: History版 - 帖木尔征明确实胜算不大
根据地太远了。以当时的情况,最多达到清初准格尔蒙古的地步。
b*****l
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?。。。
当时是指啥时候?清初?清末?

差太
b**d
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b*****l
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清初。。。 没动力吧。农业文明么。
k***g
发帖数: 7244
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旗人娶民女一直都是允许(除了皇帝选秀女,这主要是顺治五年和十年两次谣言的结果
,以及对于明朝教训的惩戒),汉军八旗与民女/男通婚也较宽松,一直比较严格禁止
的是旗女嫁民男。
最初清政府是主张满汉联姻的,但是满、汉双方都反对,甚至因此导致过江南汉人的大
惶恐,凡是家里有女儿的,都立马找人嫁了,差点儿激起民变,所以后来清政府也就没
再提联姻的事情了,同时在清初也没有任何禁止联姻的官方规定(先是发令提倡,再发
令禁止,只会弄巧成拙),只是形成习惯后,在清朝中后期才写入《户部则例》,但是
到光绪末年也彻底废除了。
b*****e
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33
省这么划显然就是防止地方割据,明清建立时都调整了一下,但显然目的还是基本不变
,比如那个把南京附近割裂就是清初干的。
b*****l
发帖数: 9499
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那啥,lz 问得不是清末的大辫子,是清初的金钱鼠尾。

统计
的话
l*********y
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有道理。可能我认为的内部思想交流的碰撞大幅下降,参照系是春秋战国。当然了,春
秋战国在整个人类历史上,也是思想辉煌的典范。
在下对清史比较熟悉。清初的思想还是非常发达的,三大家交相辉映。可惜后来统治开
始严酷,结果文人全部埋首于考据学了,乾隆年间冒起的常州学派等就是代表。那些就
基本属于出世了。
可以这样看: 中国本来有个特别好的基础,但是自秦汉到汉武开始,这个良好传统被打
破了,但是相比其他文明还是领先自由一些。除了战乱时代,思想比较禁锢的,满清中
期开始绝对算一个。
本来我们再其他方面,比如思维模式方面就不利于产生现代理性文明,加上思想活跃的
基础没有得到广大,大概是中国没有能够率先产生近代文明的重要原因之一。
r**o
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所以我说清代以前, 清初的思想实际是明朝的遗产,文字狱一上来大家当然只能出世
了,小命要紧。
主体思想没确立当然碰撞厉害了,春秋战国后还有清末民国初。
其实嘛,中外文科生的想法都差不多,理科生的想法要等工业革命,机器推广才能推广
阿。中国也很早就有格致, 王化成也爱好弹道学, 太小众了, 没那个市场要求。
l*********y
发帖数: 1011
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恩,同意。而且康熙这个家伙,和他儿子一样,实际上是个相当自我为中心的家伙。独
断独裁的厉害。-- 有机会咱们可以讨论清初一大疑案“雍正上位”疑案,那个叫精彩
。其中反对雍正时正统的一个说法就是:康熙这样的人,绝对不可能通过别人来宣布继
承人。他太自信了。
客观说,谁在当时做皇帝,或者任何一个朝代在当时那个朝代,中国都要落后。满清运
气不好是肯定的。但是前面也说了,在下认为,满清的特殊性,是中国能够落后西方那
么巨大的一个原因。
w**t
发帖数: 3247
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这个一定要黑,清初怕回不去,还有点道理。康乾之后还这么干就是傻了。
g******e
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来自主题: History版 - 明朝的那点臭事儿...zz
活人殉葬以元朝达到高峰。《马可波罗游记》记载,成吉思汗之孙蒙兀死时,“送葬之
途次,遇人尽杀之,其数在二万人以上。”
直到明英宗才命令废除活人殉葬,《明史•英宗后纪》评论他,“罢宫妃殉葬,
则盛德之事可法后世者矣。”王世贞在《奔州山人别集》中称:“此诚千古帝王之盛节
。”。
清初,清太祖、清世祖死时,也有活人殉葬。天命十一年(1626年)努尔哈赤病死前,
令阿巴亥殉葬,“俟吾终,必令殉之”。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%89%E8%91%AC
p*l
发帖数: 403
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一直到唐朝, 男女之间也是很率性的 直到宋朝,事情才变化 中国历史到唐朝可以
休矣 然后就是元朝, 清初,还有点亮点
g****t
发帖数: 31659
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来自主题: History版 - 孙中山
首先,南方革命党的代表问题.
革命党内部有人对孙有异议,他镇压过陶成章,这不假.
但这点异议和镇压,跟毛泽东比起来不值一提.
除非你认为毛泽东不能代表共产党.不然,凭啥说孙不能代表南方革命党?
如果你承认孙是南方革命党的代表,那孙只能比岳飞文天祥更伟大。
(btw:岳飞文天祥史可法也不见得没镇压过自己阵营里的人)
再者,相比较之下,袁世凯在灭清一事上,
压根是个可有可无的人。李鸿章已经把清朝的体制灭了。
无论谁继承了汉人军阀的法统。推翻满清所需的只是顺势而为而已。
袁最大的"功绩"不是灭清,而是抵抗住了南方革命党的进攻,然后称帝----这是负功。
另外,袁谓孙“徒具发行人之列”,这个评价,正好说明了袁世凯的乡农本色。
按他这种乡农逻辑,耶稣也是"徒具发行人之列"。试问现在谁还记得基督教运动中事
功的阿猫阿狗?谁会认为耶稣不是基督教第一圣人?
最后,魏电工干啥的我不知道。按我所习得的古道德体系来评价的话,遇罗克张志新之
类人的地位显然不比宋末烈士,清初遗老低。
f*r
发帖数: 3968
42
来自主题: History版 - 重名
清初有俩于成龙,也很麻烦
l*********y
发帖数: 1011
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清初传位诏书,必然满文汉文要各一份,但是此诏书缺汉文本。雍正自己的解释很搞:皇考希望满汉一体。
有很多学者考据,目前保留的诏书明显临摹、修改、拼凑自康熙56年的那份诏书,这算一个很多人相信的说法吧。
k*n
发帖数: 1203
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看来您老的知识面和思维方式都很强大。
明朝至少还下西洋,造火器。生活水平,科技文化和欧洲差距不大,甚至更好。满清治
下,不仅没进步,反而开倒车,比较一下清初清末和西方的差距,中国近代落后,愚昧
的形象不就是pigtail吗?那你非说明朝有责任,那我说宋朝也有责任,秦始皇还有责
任呢。
你说说元朝之前有那个蛮族灭了汉家王朝,建立统一的蛮族帝国。
我就是不认为元,清算中国的两个朝代,你查查朱元璋,孙中山起义的口号。难道日本
人建满洲,占北平,扶植汪精卫也算中国一朝吗?
你自己被洗了脑,就别指责我中学生了吧。
r**o
发帖数: 4614
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清初还有黄顾两大思想家了, 难道说满清比明朝思想活跃, 无他,沾明朝的光而已, 所
谓蒙元的科技,也是沾了南宋的光一样.
明朝的科技落后? 沐英玩三段击的时候欧洲的火器还不如土耳其人, 明朝那时还有开花
炮弹, 100年后英国海军才用, 更别说太监的宝船了.
g******e
发帖数: 403
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来自主题: History版 - 满族 从事文艺的杰出人士
This is more ridiculous:
(ZZ)电影《七品李剃头》,将当初的清军描述成一队英俊的帅哥亮女,英勇地追杀不愿
服从满清剃发令而逃入深山的一群男女汉人匪徒!最后终于杀光汉人匪徒,取得了一场
满清剃发之战的胜利。
《七品李剃头》以轻喜剧的方式赞扬了在四川的清军破除汉人陋习的故事,把那些顽固
坚持丑陋发型和衣服的汉人土匪剿灭干净。
不过,这个故事还不完整。在剿灭完那些冥顽不灵的数千万汉人土匪之后,四川终于
彻底干净了,没有了人类的破坏,没有了汉人土匪的野蛮耕种,四川获得了新生。
于是,湖广填四川开始了,大清王朝在白纸上描绘了宏大的工程,大清的盛世开始了。
《七品李剃头》中,被妖魔化的汉人比比皆是。但满清杀戮者,却成了上山“剿匪”的
英雄。“这场戏阿斯茹所饰演的兰香格格,做为清军的头领,在山上与土匪展开了殊死
的搏斗。”
片子中,清初的“土匪”皆穿明官军衣服,都不是愿意接受异族征服的抵抗的军民,怎
么是“土匪”呢?
这种对汉民族的妖魔化、对汉民族被屠杀的历史“轻喜剧化”的背后,有着多么巨大的
历史错乱,展露出多少难以让人置信又无耻之尤的无良行为!
当年《七品李剃头》因为涉
x*********g
发帖数: 11508
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来自主题: History版 - 读史有感
第一条也不对。200年后固然可以其乐融融,但是200年前,当亡国奴的第一代,日子可
难过了,身心都受到压迫。
从明末,到清初,扬州十日,嘉定三屠,你知道全中国死了多少人吗?据说只剩了不到
三分之一人口了。
s******6
发帖数: 748
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首先落后与否是一个相对的概念,至少从春秋战国时期开始一直到清之前,中国与世界
相比较没有真正意义上落后过。
另一方面,欧洲工业革命之后,世界上其他文明与之相遇,若不是被消灭,就必须经历
转型的阵痛。日本经历明治维新成功转型,迅速发展成工业强国,而反观我大清自鸦片
战争至辛亥革命这70年间,却割地赔款的不亦乐乎,任何转型的企图都被扼杀,其根源
恐怕还是“汉人兴满人亡”的思想作怪吧。
最后再说说清代对思想的桎梏而导致文明发展的停滞。相较于明代中晚期在文学领域的
极大繁荣,清代的文学成就仅止于清初(可以看作继承了明代的遗产),完成于文字狱
初期的红楼梦成为了中国古典文学的绝唱。
m******n
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高高的青石牌坊,矗立在牌坊村外的大路上。无边的田野向四周伸展着。春天的油菜花
,铺展着一片耀眼的金黄;夏日的稻浪、荷叶在风中翻滚;秋天来了,高大的黄槲树上
,每一片叶子都变成了琥珀色……
这一切,都在见证着一个事实:寒来暑往,柳色秋风,斗转星移,沧海桑田……历
史的脚步,总是沉重而又艰辛的;但历史的脚步从来都不会无端地停止,即使是在偏远
、恬静的,仿佛时光走得格外缓慢的古老村庄里,也毫不例外。
让我们继续讲述邓氏家族。
等到邓小平的祖父邓克达这一辈在世时,时光已经进入了19世纪六七十年代,即清
朝的同治年间了。
这时的邓氏家族已经由盛而衰。原本世代书香、英才辈出的邓家渐渐趋于零落,用
毛毛的话来说就是:“那个清初的邓翰林再风光,再为后辈感念,也毕竟不能再生了…
…我们这一支的后代们,看样子是怎么也沾不上那个邓翰林的阴德了。”
邓小平的祖父邓克达,在牌坊村也许只能算是一个勤俭持家的小手工业者兼农民了
。他的田产少得可怜,大约只有十几亩地吧。但他为人俭朴,勤苦肯干。而且除了插秧
、种田之外,还会养蚕缫丝,纺线织布。他苦苦地积攒着微薄的一点收入,像燕子衔泥
垒窝一样,一点一点地筑造着自己的一
s****r
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50
其实也不能算分裂了
台湾地太小
当年清初郑成功在台湾时,也是算基本统一了的
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