由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 泰若
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g***n
发帖数: 14250
1
紧急伪装一下呗。吃点泰诺,喝水,含点薄荷糖,憋住不咳嗽。起飞了自觉坐最后几排。


: 有症状,飞机也不让上吧?

s****n
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2
来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
想起来毛泽东那句话,对待顽固派的方针:“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯
人”
在国共摩擦方面,共产党确实不是圣人
v****i
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3
闪电结婚
4月25日(这个日子是我至今记得最清楚的日子之一),晴空万里,本人的心情与
天气一样热烈。
一早起来就更洗,由于喜昏了头,已经有两三天没有睡好觉,整个人处极度的兴奋
之中,完全不能入眠。黑黑的眼圈,厚厚的眼袋,长长的胡须,散乱的头发,别人一眼
就能看出我没有休息好。
我早早地去工厂交待工作,匆匆忙忙又出门,因为本人几天来的传奇经历还没有告
诉大家,工厂员工还莫名其妙,议论纷纷。
本人在工厂工作十分繁忙,作为副厂长,里里外外我都尽职尽责,从不请假外出,
几乎天天加班、赶工、赶出货,毫不夸大其词地说,除了晚上睡觉以外,我全部时间都
是在工厂里度过,而此事本人只向总经理报备过,且又有手提电话联系,所以只能让工
厂所有员工还在胡乱猜测中。
一出门就冲去取钱,在银行换得美金1200元,小心翼翼地用信封装好。然后,本人
已马不停蹄,驾驶汽车,满踩油门,一路冲向李萍住宿的宾馆。
一到二话没说,直接来到团长房间,找到团长,一手将装有美金的信封交给他,一
手从他手上取回了李萍的护照。双方核对无误后,团长不住地微笑点头,本人再也无暇
再跟团长多话,我也不想多看他那副得意贪婪的嘴脸。
我马上转到李... 阅读全帖
v****i
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4
吃肉喝酒、我行我素
才到泰国时,L HZ初来乍到,人地两疏,人又比较内向,吃什么东西都比较小
心谨慎。后来慢慢人地两熟,则胃口大开,吃什么都是津津有味。
因为中国东北天气寒冷,人们均喜爱咸菜咸肉,面食。泰国是热带季风气候,又炎
热,又潮湿,泰国人总是喜爱辣味的、酸味的食物。但是有一个例外,就是L HZ对
泰国烤肉还是情有独钟的。泰国烤肉,外黄里嫩,不辣不咸,多汁味正,再配上冰块啤
酒,世上真是没有比这更好吃的食物了。
饮食方面,L HZ就跟一般东北人没两样,喜欢面食、大葱、小黄瓜、饺子、大
肉。比如说酱料、豆瓣酱是每天必吃的食物。L HZ在家吃饭都是用大碗,因为他的
饭量比较大,多次盛饭会不好意思,所以不喜欢用小碗。
在家里吃饭吃腻味了,均喜欢到外面餐馆就餐,L HZ也要换一换口味。
我们全家周末一起出去游玩时都要去泰国餐馆,因气温太高,很多餐馆是露天型,
大家都喜欢叫啤酒来喝,我因有些酒精过敏,一直都不怎么喝酒。
我帮L HZ叫了两瓶,但是冰块还没有送上来,他就已经喝完一瓶,后来他很快
就喝光另一瓶,没想到L HZ跟一般北方人一样,爱喝啤酒,且酒量大,他还说一次
最少可喝一打,我又叫... 阅读全帖
v****i
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5
喜好泰国影视节目
由于我公司迁新地址,为方便上下班及刘畅上下学,我们全家迁移到SUKAPHIBAN-1
路KITSANA村的新房中,建筑面积160平方米,三房二厅,保姆则改雇用临时保姆上下班
,不与我们一起住。
为此,L HZ及母亲卢淑珍很不高兴,因原在RATCHADA路28巷乳乍能村的住房很
大,且楼上出除了房间还有客厅,活动的空间大,倒也相安无事。在新搬的住房里,卢
淑珍及刘畅共住一间,位置在路边一面,到了夜晚,公路上有些噪音,卢淑珍就说声音
太大,她被吵得睡不着觉,而L HZ与女儿住靠后边一间,但是太阳晒得时间太长,
房间很热。
靠右大房由我与李萍住,李君从新加坡回来,则刘畅、李君、我与李萍共睡一房,
因内含厕所,而外边中央有厕所及楼梯。记得刚搬到新房时还吵了一架,原因是靠前边
大房我住,中间一房较小,后边房间比中房大,为此抢房,最后还是决定给L HZ,
是因为他人高马大,当然住大一点,他母亲及刘畅小,住中房,我是主人,当仁不让住
大房。
房子是整排的边上,太阳光能够晒整整一个下午,所以下午均很热,为了让全家减
少吵闹,住得舒适,不用说,只有花钱在全家上下安装冷气。
但还是因为他... 阅读全帖
v****i
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6
参观佛寺
泰国全国有30000多个寺院,分布在全国各地,泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国
”的说法,泰国人大都信奉佛教,泰国佛寺外观造型宏伟壮观,而且金碧辉煌。
刚来泰国时前几个月,L HZ均不出门,每天除了吃饭和睡觉以外,都是与女儿李美
歌看书、看报、看电视、看录像带,或在房间里练练气功。时间长了,可能L HZ也觉得
枯燥无味,提出来要我带他们出去走走逛逛。
我也问他,想去什么地方?他说就去看看佛寺吧。
平时L HZ在家,或者逛街时,均是穿着一件衬衫或T恤衫,一条平脚的大短裤,也
偶尔穿长裤,脚穿一双凉鞋,在家时甚至光着膀子。
这天,我告诉他一些礼节——去佛寺除了脸部和足部,其他部位的皮肤不能裸露,
要着装整齐干净,要穿长袖的衣服和长裤,不能露肩膀和膝盖,进佛殿内必须脱掉鞋子。
我怕L HZ像在家里一样,不遵守习俗,又闹出什么不愉快的事情,再次对叮嘱了一
次,L HZ都点头称是。
短短几个月,L HZ一家人在泰国,我就带他们去看寺庙、道观不下30个,经常一到
寺庙或道观门口,L HZ就叫李美歌用他教女儿的方法看一看,这座寺庙能不能进?只要
李美歌有模有样地看一下,无论李美歌说好与不好,... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
7
参观佛寺
泰国全国有30000多个寺院,分布在全国各地,泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国
”的说法,泰国人大都信奉佛教,泰国佛寺外观造型宏伟壮观,而且金碧辉煌。
刚来泰国时前几个月,L HZ均不出门,每天除了吃饭和睡觉以外,都是与女儿李美
歌看书、看报、看电视、看录像带,或在房间里练练气功。时间长了,可能L HZ也觉得
枯燥无味,提出来要我带他们出去走走逛逛。
我也问他,想去什么地方?他说就去看看佛寺吧。
平时L HZ在家,或者逛街时,均是穿着一件衬衫或T恤衫,一条平脚的大短裤,也
偶尔穿长裤,脚穿一双凉鞋,在家时甚至光着膀子。
这天,我告诉他一些礼节——去佛寺除了脸部和足部,其他部位的皮肤不能裸露,
要着装整齐干净,要穿长袖的衣服和长裤,不能露肩膀和膝盖,进佛殿内必须脱掉鞋子。
我怕L HZ像在家里一样,不遵守习俗,又闹出什么不愉快的事情,再次对叮嘱了一
次,L HZ都点头称是。
短短几个月,L HZ一家人在泰国,我就带他们去看寺庙、道观不下30个,经常一到
寺庙或道观门口,L HZ就叫李美歌用他教女儿的方法看一看,这座寺庙能不能进?只要
李美歌有模有样地看一下,无论李美歌说好与不好,... 阅读全帖
X*******g
发帖数: 489
8
来自主题: Medicine版 - 泰诺,发烧
一直冷,还是忽冷忽热?
若一直冷,就别吃了。
l********6
发帖数: 517
9
来自主题: NextGeneration版 - Anyone can help
好像是说她不小心让大女儿带了泰若去daycare,还喝了半瓶,daycare老师打了poison
center的电话,poison center的工作人员可能联系了DCF(什么机构),DCF就把孩子
们都带走了
j*******8
发帖数: 915
10
来自主题: Stock版 - 俺要是CHTP的庄家
一个警告对药股根本不算什麼 看怎麼发布新闻说这个警告是坏还是好..
连一个很完美的感冒药(泰若)都有一个警告
v****o
发帖数: 978
11
序文與目錄

比台灣面積還要大三倍的中緬游擊邊區,雖經兩次大撤退,現在仍鏖戰未休,每一
寸土地,都擁有中華男女的鮮血,一支孤軍從萬里外潰敗入緬,無依無靠,卻在11年
間,反攻大陸,兩次大敗緬軍,以致緬甸政府不得不向聯合國一再控告孤軍『侵略』,
這其間,有無數令人肝腸都斷的悲壯事蹟,不為外人所知。
本報駐曼谷記者倪華明先生於去年從泰國寫來一稿,對中緬邊區基地建立的始末及發展
,報告甚詳,全文定名為:『血戰異域十一年』,原作者鄧克保先生,以生花之筆,寫
下他和他的妻子與兒女以及伙伴們輾轉入緬,和歷次戰役經過。 茲將倪先生致報社原
函,批露於後,可窺知全書的每一字一句都是英雄的眼淚。
在一個旅客不很多的酒店中,記者遇見本文的作者鄧克保先生,他是記者讀大學時
的同窗,我們在千里異鄉相逢,共訴別後情況,嘆年華如水,相對唏噓。 但在互相明
瞭對方現在的工作後,記者便請談一點中緬邊區的事情。 他是一位中級軍官,這次正
從香港辦完了某一件事,重返中緬邊區的歸途之中。 他談到痛心處,那位中年的游擊
戰士,不禁淚流滿面。
一連幾夜,月光如水,但他卻深閉門窗,他對記者說:『我們最怕月光,在游擊區,難
見月
m**********w
发帖数: 4161
12
来自主题: Go版 - 孔杰若夺冠含金量很高
前面赢的是李世石、姜儒泽、崔哲瀚、朴永训,如果能干掉李昌镐,新四大天王都赢遍
了。
小猪上次没遇到朴永训吧?三大天王加宋泰坤和赵汉乘。
M****N
发帖数: 16093
13
来自主题: LeisureTime版 - 劉若英《我不想念》
不错,周格泰还是这么小资,日本挺美的。
她最近两年怎么都是这个风格。
两年前的我很好,我也喜欢,也是阿信的词
http://www.youtube.com/watch?v=h8tlX2T-OKg
t*****m
发帖数: 42
14
来自主题: Movie版 - 作为科幻的avatar
并非一无是处,批评者似乎太苛刻了。

够酷的地方还是有:
意识可以在avatar和真身之间双向无线传递,酷(人类应该对部落头领微波一下就行了
);
用意念控制飞龙和战马,人马合一,酷;
重力小,很高摔下不死,酷;
尾巴保持平衡和调情,酷(可惜没有一个navi用尾巴倒挂树上的镜头);
脑成像的设备看起来都很酷;
也有不酷的地方:
期待了很久的大战,最后还是蛮冲蛮撞,不酷;
能做出avatar的科技时代,炸弹用人推下去,不酷;
pandora不是阿富汗,不需要维和,不先用远程大杀器,而用地面部队,不酷;
其实,塑造一个全新的世界不容易,最好用长篇科幻小说来改编。否则时间都用在描述
背景,情节不可避免就会俗套。
致敬稍微多了点:天空巨石(蜀山),盖娅(阿西莫夫),哈利波特,装甲机器人(D9),
Surrogate,二人飞龙赛(泰若星球),蓝皮肤作战(勇敢的心)。。。。。。。。。。
最后,犀牛猛冲很可笑,人类只不过大意了,报复是肯定的,续集可以期待;
z****e
发帖数: 2024
15
avatar 和泰若星球 Terra,非常相似。Terra好评如潮。
可能是AVATAR拍摄周期过长,导致相同题材的,短周期的电影先期问世。
z****e
发帖数: 2024
16
像AVATAR,或者泰若星球,等等科幻题材的电影,最后剩下一些地球人,或者一支地球的远征军,都是白人作为领导人和主体。亚洲人几乎沾不上边。
可是考虑总人口,再加上生育率,和全世界的分布情况,如果发生大浩劫,或者自然发展,亚洲人,亚裔的人,几百年后剩下的概率应该更大,可是席卷全球的科幻电影里,尤其是这种几百年以后,地球人离开家园,向外太空进发,几乎是清一色白人领军,间或有黑mm,或者黑人学者,从来没见过亚洲人领衔的。
(2012应该算是灾难片,不太算是科幻片。)
可以理解的是,好莱坞的演员阵容主体由美国人组成。但是长此以往,目前经常看电影的地球人会不会觉得,人类的领袖,人类的精神楷模,都应该是白人呢?而人类和人类间的窝里斗,也没有亚洲人什么事。
更可怕的是,美国人越看这种电影,潜意识里就觉得白人是世界的主宰,中国人越是喜欢这个电影,就越觉得自己被“人类”忽略是理所应当。
但凡以星际题材,以小部分人代表人类的题材,全球发行的电影,几乎找不到中国人的影子。而中国人里的有些人还以此为荣。
既然这样大家都没有任何意见,怎么一旦有个老美主持人,拿餐馆里的亚洲mm开涮,马上就汹汹之口,上街游行,民愤
g****0
发帖数: 139
17
来自主题: Movie版 - 帮个忙,看剧照猜电影
多谢
第一个有人说是Terra (泰若星球)
f******u
发帖数: 767
18
2002年7月3日,卡罗耶夫在飞机失事现场悲泣。他亲自在那里寻找妻儿的尸体。卡
罗耶夫和儿子、女儿的生活照。这些记载往日欢乐的物件,更让卡罗耶夫睹物思人。卡
罗耶夫妻儿的墓碑。飞机失事后,卡罗耶夫离群索居,大部分时间都呆在这里思念亲人。
2002年7月1日,德国上空发生一起离奇空难——两架飞机在万米高空相撞,导致机
毁人亡,死者中包括了52名俄罗斯儿童。两年后,此空难引发了一场复仇悲剧:一名在
空难中失去妻子和两个孩子的俄罗斯建筑师千里复仇,追杀了对该空难负有责任的苏黎
世导航控制中心的主任。2004年10月26日,俄罗斯建筑师被判入狱8年。
2002年7月1日晚21:35,俄罗斯巴什基尔航空公司一架图-154客机和敦豪国际快运
公司(DHL)的一架波音-757货机在德国南部于伯林根上空猛烈相撞,飞机坠毁在康士
坦茨湖附近。机上71人全部遇难,其中包括52名俄罗斯儿童,他们很多年龄低于18岁。
这些儿童乘飞机前往巴塞罗那参加一个联合国教科文组织的活动。
多种因素导致空难无法避免
当时,图-154客机是从莫斯科飞往巴塞罗那途中,波音757则从意大利的贝加莫出
发,飞往比利时的布鲁塞尔。两... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
19
与承载之书残页融合后,李察发现承载之书残页功能并没有变化,惟一多出来的功能就
是让李察知道还有两张残页没有收集到。而原本的创造之书则多了一张书页,现在是两
张了。这本创造与承载之书又抹除了一页圣典内容,浮上一段新的内容。从这里李察知
道了创造之书的真正用法。他可以将不同性质的力量输入到书页中,从而凝聚成新的召
唤生物。平时召唤生物就以某种形式生活在书页形成的独立世界里,在战斗的时候可以
依李察的召唤而出现。随着李察输入力量的性质不同,创造出来的召唤生物也会不同。
随着李察力量成长,召唤生物也会越来越强大。目前创造之书能够凝聚的生物上限是十
六级,如果李察强行输入超过书页承受上限的力量,也可以突破力量上限,或者是召唤
出更多的生物。只是这样一来,李察输入的力量大多会浪费掉。
看到这里,李察就明白了为何马丁会召唤出如此众多的神圣生物,那并不是马丁一
个人的力量,而是过去多年来圣辉教会拥有强大力量的存在不断灌输力量的结果。只不
过被马丁以一个可笑的理由给挥霍掉了。
李察想了想,再次调动真名撒隆的力量,在创造之书中凝聚出两个精灵先知。他们
都具备十七级的能力,而且相当于装备了一身精良级装备。精... 阅读全帖
y*r
发帖数: 590
20
这个看trailer就知道是超级烂剧...

8500
c****t
发帖数: 19049
21
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
S**m
发帖数: 53
22
来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
23
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
24
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖
M*****e
发帖数: 11621
25
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
26
来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
27
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“还有一种可能,”我呆呆地看着已经缝合好、重新回归安详的孩子,说,“他的全家
,都被杀了。”
“这个只能靠外围调查了。”王法医说,“这么小的孩子,可能连户口都没有登记
,除了从衣物上寻找一些线索,其余寻找尸源的办法都不适用。到最后,哪家孩子都搞
不清,就丢脸了。”
“总之这是一起谋杀案。”我说,“先立案,然后外围调查,我就不信这个范围不
大的区域里还找不出一个丢失了的孩子的线索。另外,孩子胃里的奶样成分,送去进行
DNA检验。”
省城的刑侦力量之所以比各地要强,不仅因为有雄厚的财政作为后盾,更重要的是
那一名名精挑细选出来的刑警都是得力干将。当天下午,在我还没来得及平复自己心情
的时候,王法医就打来了电话。
“发现了一条极有价值的线索,”王法医说,“距离现场五公里的地方,有一座清
廷山。”
“我知道那里。”我急于知道线索的细节。
“山脚下有一个小村落。”王法医说,“据那里的一个村民反映,村里的一户申姓
人家,有一对儿女。可是,昨天他们听见夫妻俩的吵架声,却没有听见孩子的哭闹。据
举报人的辨认,这个孩子的衣物和申家小男孩的衣物很相似。”
“好!”我重重拍了一下桌子,“我们和侦查部门一起去... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
28
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
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30
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 10
第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来,照在大殿中央,光并不是很亮,四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷,只有正中央放着一个蒲团,旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉,缕缕青烟从香炉里升起,渐渐散开。
大殿里有两个人,一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛,另外一个站着,双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久,资格比碧连天的白发老道还
老,属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘,因为他修练的是《太上忘情
篇》,所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁,一张圆脸显得和和气气,更像商人而不是修
士。第一眼看到此人,谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗?」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答,但是沉默半晌,看到掌门一直等着,只得无奈地说道:
「当年我和澄念有过承诺,帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事,李天一知道得一清二楚,也没办法说什么,总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起,谁都说不准这次大劫是什么,或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临,神道重现,魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问,这场大劫是佛道... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
Z*****l
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32
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“我只能说,”我说,“如果是跨地域抛尸的话,还就真的不太好查了。这里几乎每十
分钟都有停靠的火车,乘客来自祖国大江南北,我们去哪里查?”
“我觉得是就近抛尸。”大宝说,“如果是坐火车的话,为什么不干脆把蛇皮袋丢
在火车上算了?”
“如果凶手有很强的反侦查能力呢?”我说,“如果把尸体丢在火车上,我们就可
以沿着火车经过的地方一个地方一个地方地查。但如果抛在这个交通枢纽的话,我们还
真是束手无策。”
“嗯,”林涛点头赞同,“我也觉得是从外地丢过来的,所以凶手要用这么一个普
通的蛇皮袋来打掩护。”
“照你们这么说,这可是个四省交界的地方呀,一个一个查下去的话,”大宝推了
推鼻梁上的眼镜,说,“那咱们今年的春节假期就泡汤喽。”
我皱着眉头说:“咱们得有点儿自信,说不准尸体能告诉我们一些什么呢。”
转眼间,我们就抵达了位于市郊一个小荒山脚下的殡仪馆。
森原市的财政状况非常不错,虽然没有人重视城市监控的发展,但是显然很重视殡
仪馆的建设。估计这些市领导,都在为自己的身后事考虑吧。
开进这个夸张、气派的殡仪馆,我们很快看见了位于殡仪馆东南角的一块指示牌:
森原市公安局法医学尸体解剖室。
【2】
解剖... 阅读全帖
c*****1
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33
☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
k******n
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34
清平定大小和卓之乱,兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱,是清乾隆二十二年(1757年)中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱,清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族,故称波罗尼都为大和卓,霍集占为小和卓。
乾隆二十年(1755年)清军平定准噶尔后,将被准噶尔囚禁的大小和卓释放,并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛,大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年(1757年),霍集占杀死清军副都统阿敏道,举兵自立。次年(1758
年),乾隆皇帝发兵征讨霍集占,清军在库车、叶尔羌(今莎车)、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年(1759年),大小和卓兵败西逃,经葱岭进入巴达克山(在今阿
富汗东北部)境内,被巴达克山首领素勒坦沙擒杀,叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成,是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后,西域天山南路重新纳入中国版图,清朝疆域臻于极盛。回部平定后,清廷设伊
犁将军统辖新疆各部,设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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z****n
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35
李佑与高掌柜探讨被报复的可能性时,煤市中的其他十六家大煤铺也在煤业公所大堂聚
会,并就泰盛煤铺扰乱市场这个问题商议了半个时辰。
德高望重的行业首领叶老掌柜虽然很荣幸的被李佑当面骂成无耻老贼(他确实应该
感到荣幸,享受到了某些当朝一二品大员待遇),但他此时忍辱负重的表示,愿顾全大
局,不计较个人荣辱得失。只要那泰盛煤铺若能迷途知返,放弃低价售煤的错误做法,
便仍可按照友好同业看待。
有人提议道:“泰盛煤铺若继续低价放煤时,我们凑起人手去吃入如何?十六家所
有伙友召集亲朋,总能招呼起几百上千人,就算被限购,吃入一半问题也不大,这样便
减少低价煤炭外流而影响行情。”
可惜没有人呼应这个想法,一来银子吃紧,二来似无必要。
他们这些大煤铺,平常账上周转银子也就二三千两银子(请看官们不要自动代入金
百万来鄙视),为囤积煤炭已经花的七七八八,没有余力再拿出一笔闲钱吃下泰盛煤铺
的煤。
要知道,据打探到的消息,李佑手头里的煤是北边某地积压了两个月的产量,少说
也有三四十万斤,多了算更不知道有多少。想要接盘吃入托住煤市,化整为零又化零为
整的费力气不提,会不会被李... 阅读全帖
n********n
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 东正教灵修学中的耶稣祷文
东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前,我在这里的演讲中提到,依照东正教的理解,人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过,有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合,使主耶稣居于
我们内,我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中,我
将专门和大家探讨耶稣祷文,向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中,
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们(特别是近代和当代的长老们)对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句,其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷(玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38) ,及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷(
路喀福音/路加福音18:13)。耶稣祷文的全文是:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文,这个诵句经常被简化为“主耶稣基督,怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性:人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
,也可以在教堂里,在旅途中,在日常劳动中,甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝,建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名,人
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37
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
E******u
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38
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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S*****n
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40
关于缅甸罗兴亚人的问题,还真是个令人头疼的大问题,同样信奉伊斯兰教,但各个穆
斯林国家都鄙视这个民族,不接纳这个民族,就是旁边的穆斯林国家孟加拉国都不愿意
接纳。作为外来民族,已经在缅甸若开邦生存了100多年,我去过那里,那里的贫穷可
以用刺骨来形容.
虽然卑微,赤贫,但民族的繁殖能力超乎寻常,当初来到缅甸,不过就是一万多人
,一百多年的繁殖,目前在若开邦成了第一大民族,缅族和其他民族反而成为绝对少数
民族。他们在若开邦,不允许包括缅族在内的任何民族喂养猪和吃猪肉,为这个,每年
不知道要发生多少刺杀案。
不过,总的来说,绝大部分罗兴亚人还是很善良的,在军政府时期,他们没有自己
的民族武装和政治组织,长期遭到缅军的驱逐、任意杀害。唯一能依靠的一个武装组织
就是若开邦共产党游击队。但若开邦共产党只按照阶级论来对待罗兴亚人,认为罗兴亚
人是可以依靠的群众,但罗兴亚人则是从宗教的角度来看待若开共产党组织,认为若开
共产党是异教徒。所以,若开共产党虽然帮助罗兴亚人反抗,但因为政治和宗教信仰的
不同,罗兴亚人对若开共产党并不热情,特别反感的是共产党的无神论。也因此,若开
共产党就始终无法壮大,也很... 阅读全帖
d**********0
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41
2006-11-02 06:12:31
沙区在1941年春遭到日军扫荡,冀鲁豫军区各高级领导与机关一度退入清丰县境,留下沙
区百姓承受暴行.(当然,这种弃民而逃的”转进”有无数主客观原因,笔者无意于此多究
).日军的扫荡与随之而来的封销破坏了沙区的生产,使1942年至1943年之间的旱灾成为
惨剧.
背景交待完毕,回到正题.
王君说:
在司徒卡兄的文章里有一段,说的就是这件事——杜淑问王泰恭:“你为什么不打共匪,
共匪又为什么不打你?以你的实力与战绩,应早非现职,拼命苦干又是为了什么”——王
泰恭的答复,显示他的目光犀利而长远,行事实际而坚毅:“我不打共匪是我的力量不够
,共匪不打我是时辰不到,至拼命苦干,亦仅系在国家危难之秋,尽一己之力量而已,名
利实非所计”。cchere.net链接出处
在这里,杜专员显然是在诱导王区长入伙,而老王不愧是当教师出身的,忽悠几句大话
就推过去了。稍微分析一下就知道这是套话,字面上的用词不能当真的——阅读历史材
料应该有这个常识。
可没想到司徒卡兄却当真了,他评论道:“王泰恭完全了解,共军之所以不相侵扰,并不
是真拿他当友军,共同抗战。而是共军认为时辰... 阅读全帖
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42
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--14
第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖

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44
提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
p***n
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45
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%85%AC%E6%B0%91%E7%AD%BE%
E8%AF%81%E8%A6%81%E6%B1%82
亞美尼亞 Ambox move.svg 90天 每180天中可在亞美尼亞最多停留90天。於
2019年5月26日與中華人民共和國簽署互免簽證協議,2020年1月19日生效。[20][21]
阿聯 Ambox move.svg 30天 於2017年12月19日與中華人民共和國簽署互免簽證
協議,2018年1月16日生效。[22]
卡達 Ambox move.svg 30天 2017年8月10日起單方面免簽。[23]於2018年7月9
日與中華人民共和國簽署互免簽證協議,2018年12月21日生效。[24][25]
印尼 30天 1、免簽證:可自124個口岸免簽證入境,2015年6月9日生效。
2、落地簽證:若旅客不符合免簽證條件,也可在大部分口岸辦理落地簽證:收費35美
元,2005年8月1日生效。[26][27][28]
伊朗 ... 阅读全帖
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46
“中国民主团结联盟”主席徐水良夜以继日在网上造谣诽谤民主运动代表人物,持续时
间长达十六年之久,直至罹患胰腺癌也不罢休,其执著程度堪称中外罕见。2009年5月
24日,徐水良更在网上发表他对民运群体的结论:“我碰到的坏人,80%以上,是民运
人士。而且,其中最坏的人,全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比,社会上
的坏人,简直不算坏人。”此言一出,引起公愤,徐水良立即沦为过街老鼠,遭所有民
运人士鄙视。当然,也有人会赞赏徐水良骂得痛快骂得好----那一定是民主运动的敌人。
徐水良的原话如下:
“我这辈子,接触过、打过交道的人,成千成万、成千成万。而与民运人士打交道,因
为历史长,大概算是打交道比较多的一个人,但我算算,打过交道的,也不过是二百来
人。可是,我粗粗估算了一下,我这辈子遇到的坏人,如果不算在坏人集中的看守所、
监狱和劳改队中碰到的坏人,那么,我碰到的坏人,80%以上,是民运人士。而且,其
中最坏的人,全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比,社会上的坏人,简直不
算坏人。即使劳改队监狱中的坏人,也没有坏到这种程度。我经历过很多很多,回忆起
来,心酸不已,不说它了。这个... 阅读全帖
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47
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十一章 死亡接触
土台前,三面旗帜缓缓升起,中间黄绸龙旗象征皇室;左面五色龙旗为国囘旗,旗面顺
序为红、黄、蓝、白、黑五色圆环,中有祥龙盘旋,五色以五囘行说代囘表五方颜色,
国囘旗象征天下浩荡,皆为中囘华之土,众族共荣,皆为皇室子民;右面两柄威严宝剑
交叉有日月星辰图案的旗帜,乃是皇家陆军军旗,据说神兵取自轩辕剑之图形,代囘表
兵器之凶,蕴含勇气、智慧、仁爱。
旌旗遮天蔽日,一个个步兵、骑兵、炮兵方阵整齐的好似用尺子划出的矩形,刺刀
方阵、马刀方阵闪烁着耀目寒光,利刃海洋一眼望不到尽头。
随着旗帜缓缓上升,雄囘壮的歌声响起:“于斯万年,亚东大帝囘国!山岳纵横独
囘立帜,江河漫延文明波!千百兆民神明胄,地大物产博。揭我黄龙帝囘国囘旗,唱我
帝囘国歌!”
土台上,金黄麾盖下,叶昭也在心中默默唱诵,“地大物产博,揭我黄龙帝囘国囘
旗,唱我帝囘国歌!”
旗帜在空中飞舞,雄囘壮歌声渐渐止歇。“万囘岁!万囘岁!万囘岁!”军团方阵
中,爆发出震天撼地的欢呼,士兵们脸上都泛着狂囘热的光芒,眺望土台上的黄囘色麾
盖,今日随同大皇帝出征,建千秋功业,人人心中激荡着难言的情绪。
叶昭缓缓拔剑,高呼道:“... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十一章 死亡接触
土台前,三面旗帜缓缓升起,中间黄绸龙旗象征皇室;左面五色龙旗为国囘旗,旗面顺
序为红、黄、蓝、白、黑五色圆环,中有祥龙盘旋,五色以五囘行说代囘表五方颜色,
国囘旗象征天下浩荡,皆为中囘华之土,众族共荣,皆为皇室子民;右面两柄威严宝剑
交叉有日月星辰图案的旗帜,乃是皇家陆军军旗,据说神兵取自轩辕剑之图形,代囘表
兵器之凶,蕴含勇气、智慧、仁爱。
旌旗遮天蔽日,一个个步兵、骑兵、炮兵方阵整齐的好似用尺子划出的矩形,刺刀
方阵、马刀方阵闪烁着耀目寒光,利刃海洋一眼望不到尽头。
随着旗帜缓缓上升,雄囘壮的歌声响起:“于斯万年,亚东大帝囘国!山岳纵横独
囘立帜,江河漫延文明波!千百兆民神明胄,地大物产博。揭我黄龙帝囘国囘旗,唱我
帝囘国歌!”
土台上,金黄麾盖下,叶昭也在心中默默唱诵,“地大物产博,揭我黄龙帝囘国囘
旗,唱我帝囘国歌!”
旗帜在空中飞舞,雄囘壮歌声渐渐止歇。“万囘岁!万囘岁!万囘岁!”军团方阵
中,爆发出震天撼地的欢呼,士兵们脸上都泛着狂囘热的光芒,眺望土台上的黄囘色麾
盖,今日随同大皇帝出征,建千秋功业,人人心中激荡着难言的情绪。
叶昭缓缓拔剑,高呼道:“... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 读《八十忆双亲·师友杂忆》

写到初入大学教书时,作者发了这样一段感慨:“余在小学任教十载又半,初到集
美,为余职业上一大转进。然余未先有他处接洽,一年即匆匆离去。在中学任教整整八
年。初到燕大,又为余职业上另一大转进。又仅及一年,即匆匆离去,亦未先有他处接
洽。余性顽固,不能适应新环境,此固余之所短。然余每告人,教大学有时感到不如教
中学,教中学又有时不如教小学。此非矫情,乃实感,必稍久乃心安,然亦终于离小学
入中学,离中学入大学。此亦可谓又一无可奈何之事矣。”(P167)
试看钱老师辗转各地教书育人,从小学到中学到大学,果然都是“未先有他处接洽
”,他是以学问与世人相见。在苏中时,是任教苏州东吴大学的陈天一向胡适和顾颉刚
引荐他,陈天一与钱先生相识,“惟往来不甚密”,却告诉胡适来苏州不可忘两事,一
当购某书,“其二,则莫忘一见苏州中学之钱某。”胡适与作者的初见并不愉快,作者
这样评胡适:“余意适之既不似中国往古之大师硕望,亦不似西方近代之学者专家。世
俗之名既大,世俗之事亦扰困之无穷,不愿增其困扰者,则亦惟远避为是。”(P157)
而与顾颉刚初见,顾一见《诸子系年》稿,即说:“君似不宜长在中学中教国文,宜去... 阅读全帖
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