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全部话题 - 话题: 民间传说
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f*******e
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1491年,1552年,十七世纪初,鞑靼人先后三次对瓦剌发动大规模进攻,将瓦剌人赶
到 蒙古西北的科布多地区,瓦剌人基本上退出了蒙古高原。在忽必烈鞑靼人的打击下
,瓦剌人分裂为四部,准噶尔部,和硕特部,土尔扈特部,杜尔伯特部,即后来清人所
称的漠西蒙古,或额鲁特蒙古,或卫拉特蒙古
西蒙古中最强大的准噶尔部落西逃,将其西方的土尔扈特部落又赶向更西的地区。土尔
扈特人击败哈萨克人的阻截,于1632年占据金帐故地伏尔加河下游地区。至1770年,土
尔扈特汗国占据了顿河到乌拉尔河之间的广大地区。
在鞑靼人的打击下,瓦剌人四散奔逃,另一部和硕特人逃到额尔齐斯河一带。1636年,
和硕特汗的弟弟顾实汗离开大队,前往青海发展,建立了青海和硕特汗国。这时候西蒙
古人先后接受了喇 嘛教。1705年,顾实汗的曾孙拉藏汗进军拉萨,扶立新达赖。此时
已非常强大的准噶尔汗国不愿接受这个达 赖,遂出大兵,千里关山飞渡,进攻拉萨。
拉藏汗被杀。和硕特汗国亡。其后裔至今居住在青海。北方的和硕特汗国也早已于1677
年被准噶尔汗国吞并。
西蒙古人中最强大的是准噶尔汗国。1634年,巴特尔洪台吉即位为准噶尔汗。他击败哈
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s****e
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2
来自主题: History版 - 设立端午节真正的原因是?
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日节、艾节、
端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,本来是夏季的一个送离五瘟神,驱除瘟疫的节
日。后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,在华人世界就变成纪念屈原的节日(有些地
方是纪念吴国忠臣伍子胥的忌日),与新年、中秋等节日同属东亚文化圈的中国大陆、
香港、台湾、日本、琉球、朝鲜半岛、越南的重要传统节日。
起源[编辑]
端午节源于对恶日(即农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌,也是祭龙的节日,
许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。虽然中国的端午节常视为纪念楚国诗人
屈原与吴国忠臣伍子胥的节日,但不少习俗在之前即已流传,而且不少学者如闻一多考
证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃
粽子,都和龙有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》),可能是迎涛神祭图腾的习
俗。相传古代中国南方吴越人(今江浙一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行
祭图腾仪式,以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中(即现在
的粽子),投到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高... 阅读全帖
u********w
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来自主题: History版 - 冤冤相报何时了,往事知多少
对不住记错了。土共挖的是清东陵剩下的十二座。东陵大盗孙殿英先挖了其中两座。
慢来,谁说这不是土共的临时工干的?
http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/detail_2013_10/
1945年中共某干部带千人盗11座皇陵 称斗皇上大地主2013年10月30日 08:33
来源:快乐老人报 作者:佚名
本文摘自《快乐老人报》2013年10月24日第16版 作者:佚名 原题为:《比孙殿英更
疯狂:1945年清东陵再遭劫》
清东陵葬有清朝顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治5位皇帝和慈安、慈禧以及众多后妃。
鲜为人知的是,孙殿英盗掘的只是清东陵14座陵寝中的两座——乾隆裕陵和慈禧定东陵
,更大一次浩劫发生在10多年后:1945年,其余12座陵寝除顺治孝陵幸免外,悉数被盗。
浩劫开始:盗匪打通层层关节
清东陵的位置处在当时的遵化、蓟县、兴隆3县交界处,日军投降后,3座县城在国民党
手中,农村地区则属于共产党领导的冀东军区。当时冀东军区部队主力开进东北,清东
陵的守卫只能依靠当地拼凑起来的民兵、公安助理。
惯匪王绍义在盗挖清东陵时,已50岁。... 阅读全帖
r****z
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来自主题: History版 - 三国演义中九十九个虚构 zz
1.桃源结义:正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟(年龄:关羽>刘备>张飞)
2.温酒斩华雄:实华雄死於江东猛虎孙坚刀下,三演反把孙坚写成是华雄的手下败将
,这对孙坚太不公平了。(白骨深感认同ing-.-”)
3.三英战吕布︰吕布实被孙坚击退(公孙瓚没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也
未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。)
4.十八路诸侯讨董卓︰只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔?,袞州刺史刘岱,河
内太守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广
陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操只有这十三家.孔融当时正忙於对付黄巾贼,不可能分
身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾当时尚未接受招安,怎可以参
加讨董行列,当时公孙瓚正要对付鸟桓,亦不可能参加讨董行列,至於张杨当时和刘备一
样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出征.
5.关公斩顏良,诛文丑:斩顏良确有其事,诛文丑的却是曹操的部下所為。
6.张飞鞭督邮︰实乃刘备所為
7.徐州诛车冑、古城斩蔡阳:此乃刘备所為。
8.土山约三事:那次战役关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事.... 阅读全帖
l***n
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据说正史无记载, 只在民间传说中. 但古代一向重男亲女, 居然把一女子传说得如此出
众, 相比之下,薛丁山完全是个渣啊, 征西完全是樊梨花的功劳, 这完全不符合古人重
男亲女的传统啊. 我的猜测是历史上有樊梨花这个人, 但正史不方便记载, 因为几个原
因:
1. 樊梨花是属于有异能的人士, 如果把她用特异功能作战事迹记载进入正史, 有违正
史(除神仙传外) 不记载鬼神这条不成文的规定
2. 樊梨花是番邦女子, 而征西几乎完全靠一番邦女子, 如果写入正史, 有损大唐声望
.
3. 樊梨花属于外族, 虽然嫁给唐人, 却始终没被那些思想顽固的史书记载者当作唐人
如果传说演义为真, 樊梨花可堪比汉之韩信, 明之刘伯温, 却史书无名, 可惜可惜
R***r
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我靠,从有没有到论证,都是我猜。
[在 ltian (舟) 的大作中提到:]
:据说正史无记载, 只在民间传说中. 但古代一向重男亲女, 居然把一女子传说得如此
出众, 相比之下,薛丁山完全是个渣啊, 征西完全是樊梨花的功劳, 这完全不符合古人重
:男亲女的传统啊. 我的猜测是历史上有樊梨花这个人, 但正史不方便记载, 因为几个
原因:
:...........
D***e
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来自主题: History版 - 李自成有拍的吗
第四卷第五卷,我看的太快,都不记得有了
民间传说倒是有吧
q*****k
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来自主题: History版 - 顺治皇帝出家迷雾zz
清军入关后的第一位皇帝,清世祖爱新觉罗·福临,也就是人们常说的顺治皇帝,于
1661年驾崩时,还不满24周岁。
正当盛年的顺治皇帝突然驾崩,不免令人生疑。很快,另一种说法就在民间流传开
来——顺治皇帝实际上并没有“驾崩”,在他的清东陵孝陵中,只有一副空棺,而真正
的顺治帝,却是看破红尘,出家为僧了。
关于“顺治出家”的传闻,从一开始就甚为流行,后来又不断地被“添加”新的“
内容”和“证据”。
(一)清初著名诗人吴伟业的《清凉山赞佛诗》有“房星竟未动,天降白玉棺”一句
,相传就是隐喻董鄂妃去世后顺治皇帝因过度伤心而看破红尘、“西行”到清凉山(五
台山)出家的故事。
(二)据说顺治皇帝的儿子玄烨也就是康熙皇帝后来六次西巡,其中有五次都去了五
台山,其目的就是为了去寻找和探望父亲。
(三)“庚子之变”时慈禧太后携光绪皇帝“西狩”(逃难)至五台山,五台山和尚找
出了许多贵重的器皿来招待他们,而这些器皿都是宫廷的御用之物。由此有人猜测,这
些御用之物可能就是顺治出家时带到五台山来的。
(四)光绪皇帝的老师翁同龢在日记里记载了他在北京西山见到的一首题板诗,此诗
出语真率,不事雕琢,口吻很像传说中念... 阅读全帖
g*****p
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朱元璋是明朝的开国皇帝,也是历史上有名的布衣皇帝。但是,既然是皇帝,那么,他
的私生活还是十分糜烂的。历史上之所以把明朝称之为“乱明”恐怕就是从朱元璋开始
。因此,有人说,大明王朝帝王的性关系之乱让朱氏后人感到脸红。虽然,朱元璋是个
模范丈夫,与皇后马氏相亲相爱几十年,但是,朱元璋在性行为方面也是收不住的,对
女色的贪婪也不含糊,连政治对手的女人也不放过。朱元璋的一大性嗜好就是喜欢“二
手女人”,以睡政治对手的老婆为荣,对于已经身怀六甲的女人更是乐此不疲。
当时,与其争夺天下的政治对手陈友谅的妃子阇氏年轻貌美,朱元璋早就心醉神迷了。
在打败陈友谅之后,朱元璋立即召见陈友谅后宫中的几十位妃子,并将其中最美艳阇氏
揽入自己的怀中,册封其为瑜妃。当时,阇氏已经怀了陈友谅的遗腹子。这个遗腹子就
是民间传说的长沙王潭王。
对于,朱元璋纳阇氏为妃,一些民间故事说得十分香艳:朱元璋大败陈友谅后,在池州
公署里,命人将陈友谅的爱妃阇氏带来觐见。阇氏见了元璋,泪珠盈盈,扑地跪下地去
。朱元璋令她抬头,细瞧她的芳容惨淡,愁眉双锁,悲感中现出妩媚来。那眼泪好似珍
珠断线,滚滚地直垂到了衣襟上,又似梨花经了雨... 阅读全帖
f********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
c*****g
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中国“四大地主”均为假典型
来源:人民文摘 作者:余玮
1949年之后出生的人,都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴,
但几十年来,大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此,一个最重要的
原因,是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”,我们就
会不由自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天
和周扒皮。他们是“地主阶级”的四个活教材,是我们心目中“地主”的化身。不过,
从现今已经披露的有限资料来看,这四个人物,无一不是假典型。
泥塑《收租院》与刘文彩无关
四大地主中,唯一的真实人物是四川的刘文彩。1965年年初,在大邑县刘文彩地
主庄园陈列馆,四川美术学院的师生们用泥巴塑造了一组解放前农民向地主交租的群像
,这组以刘文彩为原型名为《收租院》的泥塑大大小小共114个,一个个栩栩如生,无
言地诉说着刘文彩当年所干的种种坏事与罪恶。
1999年11月,陕西师范大学出版社推出了笑蜀先生所著的《刘文彩真相》一书,
该书澄清了加在刘文彩身上的众多不实之词,为我们还原了一个真实的刘... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 一个法律问题: 半夜鸡叫
周扒皮“半夜鸡叫”实为杜撰
2013-03-06 13:19 来源:安庆晚报 有0人参与
收藏 打印字号: T|T
核心提示:“半夜鸡叫”故事出自高玉宝自传《高玉宝》一书。该书的出炉完全是
为了配合当时政治斗争的需要。
本文摘自:《安庆晚报》2012年7月12日第B5版,作者:琚静斋,原题:《“半夜
鸡叫”真相 》
前不久,在《炎黄春秋》杂志上看到孟令骞的《我所了解的“半夜鸡叫”真相》,
沉思良久。
记得念小学时就学过课文《半夜鸡叫》。那时在我的心目中,地主“周扒皮”是个
大坏蛋,他为了剥削长工,半夜学鸡叫,不让长工们睡觉,将他们赶到地头干活。小长
工高玉宝机智设计,让长工叔叔们痛打“周扒皮”,着实大快人心。不过,随着年龄的
增长、阅历的增加以及心智的成熟,我越来越怀疑这个故事的真实性。那三更半夜黑灯
瞎火的,长工们怎么能在地里干活?“周扒皮”不可能连这点常识都不懂吧!
孟令骞的这篇文章证实了我的质疑。该文以大量详实的调查资料证明“半夜鸡叫”
纯属虚构。“半夜鸡叫”故事出自高玉宝自传《高玉宝》一书。该书的出炉完全是为了
配合当时政治斗争的需要。孟令骞经过调查发现,书的真正作者并非高玉... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 一个法律问题: 半夜鸡叫

这里有周扒皮后人写的翻案材料,趁着高玉宝没死公布出来,不算欺负高玉宝。两边应
该对质一下,高玉宝应该写点东西回应一下才热闹
http://bbs.tianya.cn/post-free-2466890-1.shtml
不得好死高玉宝 半夜鸡叫是造谣
1955年,自传体小说《高玉宝》出版发行。
这本书一版再版,共印行了500多万册。
按照作者高玉宝的自述,1948年参军时,他还是一个文盲。一年后,他开始动笔写
自传,此时仍是字画结合、以画代字,如“杀”字不会写,先画一个人头,再在这头上
画把刀……
“奇迹”在两年后发生了。l951年,在他人的指导下,高玉宝完成了20多万字的《
高玉宝》。
书中人物,均用现实中的真名真姓。
其中就包括我的曾外祖父周春富,亦即“周扒皮”。
“老头对自己特别抠门儿”
我对曾外祖父的所有认知,均来自周家后人、旧邻的回忆,以及几位在世长工和短
工的描述。
曾外祖父是闯关东的,落户辽南复县(今大连瓦房店市)阎店乡和平村黄店屯。由
于勤俭持家,至上世纪40年代末,家里已有近200亩地,还有作坊。家里有五男三女,
地里和作坊忙不过来,曾外祖父就陆续雇起长工和短工。
在... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 再谈 “半夜鸡叫”
这个故事基本可以肯定,是民间传说改编的。但是,并不能因此否定其价值。
有考据癖一定要考证出谁是周扒皮。请看苏东坡大侠的一个故事:
“ 梅圣俞作考官,得其《刑赏忠厚之至论》,以为似孟子。其中引皋陶曰:杀之,三
,尧曰:宥之,三。事不见所据,亟以示文忠,大喜。即擢第二。及放榜,圣俞终以前
所引为疑,遂以问之。子瞻徐曰:想当然耳,何必须要有出处? 圣俞大骇”
这在文学理论里面,叫典型化。在犹太-基督教神学里面,叫 allegorization, 比如
旧约的故事,从亚当到约拿,早在公元前1世纪的犹太神学家,亚历山大的Philo 那里
,就已经定义为allegory了。
苏东坡更有精妙概括: “事虽未必,理有固然”。
什么叫 “理有固然”,就是说其中有人性 (humanity)在。
另外一个例子就是大家小时候也学过的《最后一课》,虽然是胡编的,但是不影响其伟
大和感人。
再说半夜鸡叫:
我的判断,说是半夜,其实是天亮前那一会。人们一般把那个时候也叫半夜。而且,我
的经验,公鸡打鸣是在天亮以后一会儿,太阳未出地平线前,已经蒙蒙亮了。这个时候
,有人引导一下,公鸡也就跟着叫了。你要是半夜12点进鸡... 阅读全帖
w**********i
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清朝本是由关外东北满洲贵族建立的封建王朝;但就血缘而言,清朝的12位皇帝,除
入关前的太祖努尔哈赤和太宗皇太极外,其余10位都不是纯粹的满洲血统:
顺治皇帝的生母孝庄皇太后博尔济吉特氏是蒙古族人,满、蒙血统各占一半。
康熙皇帝的生母慈和皇太后佟佳氏是汉族人,大臣佟图赖的女儿(先为汉军八旗,后以
皇帝生母抬入满洲旗)。因此,康熙皇帝是兼有满、蒙、汉3种血统的皇帝,其中汉族
成分占了一半。
以后的8位皇帝,都是康熙皇帝的嫡系子孙,同样有满、蒙、汉3种血统,只不过是以其
生母的族氏不同,血统比例略有变化而已。
其中,雍正、乾隆、道光、咸丰、同冶、光绪、宣统等7位皇帝的生母是满洲人。
特别是,嘉庆皇帝的情况与康熙类似,其生母孝仪纯皇后魏佳氏也是汉族人(先为汉军
八旗,后以皇帝生母抬入满洲旗),那么,他的汉族血统成分也占了一半。
也就是说,清朝12位皇帝(其实入关的只有10位),其中多达9位有汉族血统,尤其康
熙、嘉庆2位的汉族血统占了一半;其他7位则不到一半。
另外,根据金庸武侠小说《书剑恩仇录》等以及浙江海宁等地的民间传说,乾隆皇帝其
实是当地汉族大臣陈世倌的亲生儿子,是百分之百的汉族人,是... 阅读全帖
w********g
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坤宁宫之所以不能住人,已如前述;乾清宫自世宗以后,除了穆宗因为负气,曾在此独
宿以外,其他诸帝只有崩没,遗体才移此“正寝”,生前多不宿此。那么住在哪里呢?
住在养心殿。
宫闱事秘,皇帝的私生活,外间了解者不多,因此,有种种离奇的传说。但可断言者,
清朝如穆宗不免荒嬉外,其他皇帝绝无如前朝任性而行、近于荒淫的恶德,即如穆宗的
荒嬉,亦不过微行一事,较之明熹宗毫无心肝、根本连皇帝的责任是什么都不知道,还
算高明多多。
皇帝的生活,照衣食住行的区分,我介绍溥仪自述的情况;这是最可靠的第一手资料—
—当然,他的衣食住行跟他的祖先已有或多或少的不同了。
为皇帝管理衣着的太监,名为“四执事”,四者:冠、袍、带、履。贮放上用冠袍带履
,名为“四执事库”,实即乾清宫东廊的端凝殿,取“端冕凝旒”之义。
所谓“食前方丈”,所谓“玉食万方”,在一般人想象中,天厨珍供,纵非民间传说的
龙肝凤髓,亦必是在材料上水陆杂陈,无所不有;在烹调上,煎炒烹煮,花式繁多。事
实上大谬不然。
先说材料,平淡无奇,以猪肉、羊肉、鸡、鸭为主,海味极少,鲜鱼罕用;素菜配料,
亦不过口蘑、白菜、菠菜、山药、茨菰、萝卜、豆腐、豆芽之类... 阅读全帖
S*****4
发帖数: 514
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大名鼎鼎的张三丰,传说是武当山道教开山祖师,他不但发明了具有里程碑意义的太极
拳,还把道教的影响力带到了一个新的高度。金庸的小说、李连杰的电影都屡屡渲染其
人其事。那么,张三丰到底是怎样一个人?
一.史料描述的张三丰
综合各类史料,大致可以确定,张三丰名全一,又名玄玄、通一,出生于1247年或者
1248年。出生地一说在今天的辽宁黑山县,一说在陕西宝鸡,还有的说在福建邵武市。
据称,其人长相不凡,大耳朵大眼睛,“龟形鹤骨”,络腮胡子像钢丝一样,头上梳了
个抓髻,喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑,只穿一件百衲衣,在大街上四处游逛,人送
外号“张邋遢”。
这张三丰平时不怎么说话,但与之讨论佛儒道三教,则侃侃而谈,“专以道德仁义,忠
孝为本,并无虚诞祸福、欺诳于人。所以心与神通、神与道一,事事皆有先见之理”。
张三丰的神异之处有两点。其一,他登山如履平地,隆冬季节躺在雪地里也可以安眠。
其身体素质,在普遍不得温饱、体质孱弱的人群中显得鹤立鸡群。其二,史载洪武初年
,他在武当山建立了几个据点,使其弟子丘玄清住在五龙,卢秋云住在南岩,刘古泉、
杨善登住在紫霄。自己则在展旗峰北设观,名为遇真宫,又在黄... 阅读全帖
c*m
发帖数: 1599
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关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。
如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了中国人的记忆中。
民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志书记载,其出生地位于现在
的湖北省监利县。
湖北监利
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是
楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所
杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使
吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”
,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合
理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具,还是个实现
抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此
,他也逃不出为人臣者的悲剧命... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国近代第一家族:宋氏家族
中国近代第一家族:宋氏家族
4/24/2014 10:23
宋耀如(又叫宋查理)有6个子女:
长女:宋霭龄
次女:宋庆龄
三女:宋美龄
长子:宋子文
次子:宋子安
三子:宋子良
为什么宋查理这么有成就?
他的6个子女也是那么有成就?
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正在看《宋氏家族》
中国文史出版社
程广叶思著
宋氏家族当年曾被誉为“中国第一家族”
在旧中国蒋宋孔陈“四大家族”中,发迹最早且最具规模的,当首推宋氏家族。其
对中国近现代社会一度举足轻重,影响深远,故在当年亦有“宋家王朝”之誉。本书首
次以较大规模,从家族总体视野出发,全面地叙写了宋氏家族充满传奇经历和悲剧色彩
的发迹过程。作者力求在广泛占有史料的前提下,对宋氏家族中的众多人物及其悲欢离
合,做尽可能全面的再现和深入的挖掘。由此也为我们展示了一幅近百年来中国社会风
云变幻、多姿多彩的历史画卷。可以说,宋氏家族现象在中国近现代史中独特的,其惹
人费解的神秘内涵及令人追崇的楷模意义,迄今仍吸引着广大的读者。
引子
我们来到风光明媚的祖国第二大岛--海南岛,再从省府海口出发,行驶大约70公里
左右,就到了一个盛名... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中华神仙排行榜,后50/2
华夏神人风云榜:NO.24翕兹-祖巫之一
十二祖巫之一·不是 山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇 燧人龠
兹氏”。其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为翕兹(电)。不是山海经里的神,
而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。其八人面鸟身,耳挂青蛇,手
拿红蛇;是为翕兹。
华夏神人风云榜:NO.23强良-祖巫之一
虎首人身,拿两条黄蛇。大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面
鸟身,名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘。《山海经》中还记有
北上大军领军强良人物的名字。《大荒北经》记:“大荒之中,有山名曰北极天柜,海
水北注焉。有神,九首,人面鸟身,名曰九凤。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四
蹄长肘,名曰强良。
华夏神人风云榜:NO.22天吴-祖巫之一
海神,《山海经》载:“朝阳之谷,有神曰天吴,是为水伯。其为兽也,人面八首八足
。《山海经·海内北经》这样记载:“有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰
驺吾,乘之日行千里。”可见,远古的吴人,也是以崇拜一种叫“虞”或“驺虞”的动
物得名。这种动物在名“虞”,被吴人尊为图腾和族神后,就... 阅读全帖
x**b
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古代帝王也有戴绿帽子的,对付出轨的女人帝王们会使用什么样的手段呢?据说朱元璋对女人的管理很严,甚至残酷;对于出轨的女人,手段更是毒辣而残忍,一旦发现身边的女人不忠,必置其于死地。
虽然朱元璋与马秀英两人之间感情极好,但并不是说朱元璋的后宫生活就不丰富,朱元璋也是男人,是男人就喜欢美女,他性生活同样出色。
朱元璋死前碰过的女人不低于四十名,朱元璋对女人管理很严,甚至很残酷。一旦发现身边的女人对他不忠,或如刘邦的老婆吕雉那样有红杏出墙之嫌,那必死无疑。民间有一种说法,朱棣非马皇后所生,其母亲是碽妃。但生下朱棣后,碽妃便受铁裙之刑惨死。
铁裙刑是中国古代男人惩罚不忠女人的一种酷刑:将铁片做成刑具,形如裙子,逼犯人穿到身上,然后把裙子放在火上烘烤。刑具受热,犯人的皮肉如被烙铁烙,其惨状不言而喻,结果可想而知。
朱元璋为什么要这么对待自己早产的女人?原来朱元璋怀疑她与人私通怀孕。当然,朱棣生母之死是一种民间传说,并不真实。但是,从中透露出朱元璋对待不忠女人的态度,还是有几分道理的。
q*****k
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NO.5 廖化——文武双全,岂是平庸之辈
中国有一句尽人皆知的俗语:“蜀中无大将、廖化作先锋”,比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。一句话盖棺论定,把廖化说成了一钱不值的平庸之辈:廖化这个人能力一般般,纯属“矬子里面拔将军”,任用他当先锋是没办法的办法。
实际情况是这个样子吗?曾看陈寿的《三国志》与罗贯中的《三国演义》,廖化不但不象成语中说的那样窝囊,而且他“高调精彩亮相,武艺无比高强,也曾千里走单骑,差点活捉司马懿”,是一位叱咤疆场的三国英雄。 廖化一生,先后跟着关羽、诸葛亮、姜维南征北战,屡立战功,以勇敢果断著称,最后官封至右车骑将军,假节,领并州刺史,封中乡侯。
在三国时就有“前有王、句,后有张、廖”之誉。王是王平,句是句扶,张为张翼,廖就是指的廖化。蜀国后期人才缺乏不假,但把廖化这样文武双全,有勇有谋的人才比喻成“平庸之辈”,只能是伯乐瞎了眼,岂不是历史上一桩冤案!
NO.4 周瑜——雅量高致,反诬心胸狭小
因为一部“七分虚构、三分真实”的《三国演义》,周瑜让人家喻户哓。但人们所知晓的这个周瑜却与历史上真实的周瑜判若两人。《三国演义》中的周瑜是一个风流倜傥、有些才干,但心... 阅读全帖
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什么是妖精?和鬼怪有什么区别?为什么悟空喊道,“妖怪,吃俺老孙一棒!”,而不
是“鬼怪,速速拿命来!”这么说吧,妖可以修炼成精,但却不能修炼成鬼。传说中的
妖精都是以非人为原型,但鬼以人为原型,另外要知道妖怪也分工各异,术业专攻的。
狐媚
狐狸精是中国古代传说中的一大显族。人们对她的认识更多地源于民间传说中妲己这个
九尾妖狐。而实际上,狐的形象和妖媚联系在一起是很早以前了。
《诗经卫风》中《有狐》篇记载:
有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。
有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。
有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。
翻成白话:一只狐狸慢慢走,风姿绰约求配偶。在那洪水桥面上,好比寡妇遇鳏郎。你
这男儿我心忧,没人给你做衣裳。
《诗经》这儿还只是说狐之媚色,到了晋代干宝在《搜神记》中说道,“狐者,先古之
淫妇也,名曰阿紫。化为狐,故其怪多自称阿紫也。”就此,狐凭着一身的媚色已经跻
身淫妇之流了,后来的民间故事也多把狐和风流放诞联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂
笔记》,蒲松龄的《聊斋》对狐精多有记载。
这会儿你知道为什么明代的《封神演义》把妲己设置为九尾妖狐了吧。
2 猴精
看到... 阅读全帖
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在中国,提起“包青天”包拯可谓妇孺皆知,家喻户晓,在广大人民群众的心中已成为“正义之神”,大家无不敬仰。戏剧舞台上或电影、电视屏幕上的“黑脸包青天”,头戴乌纱帽,身穿衮龙袍,坐镇开封府,他斩国舅,救皇太后,怒铡陈世美……。其清正廉洁、刚正不阿、铁面无私、断案如神、执法如山的形象通过戏曲、小说和影视剧的传播,早已深入人心,就连人间至高无上的皇帝和阴间掌人生死的阎王也怕他的三口铜铡。而狸猫换太子的故事,大家通过传说和影视作品也都已经了解了很多,前段时间的古装侦探大剧《神探包青天》正是以著名的“狸猫换太子”奇案为主线,上演了一幕幕精彩绝伦、令人屏息凝神的探案传奇。
“狸猫换太子”的故事历来众说纷纭,古典侠义小说经典之作《三侠五义》中用了好几个回目渲染这个故事,使得“狸猫换太子”的故事更是蒙上了一层神秘的面纱。但是,传说毕竟只是传说,有着很多的虚构的成分,那么,历史的真相究竟是怎样的呢?今天,小编就来与大家聊一聊著名的“狸猫换太子”,看看“包青天”是如何误了我们近千年之久的。
狸猫换太子,顾名思义就是“用狸猫将真正的太子掉包”。最初只是一个民间传说,《三侠五义》中将传说补充完整,成了一个完整的... 阅读全帖
c********g
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来自主题: History版 - 周处墓中的小铝片
-- 作者:夏旭昀
-- 发布时间:2005/5/1 14:53:10
--
不是护心镜,是一条银腰带上的鞯。见下文。
1952 年12 月1 日,江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现
了一座古墓。经南京博物院的考古工作者考证,墓的主人是西晋平西将军周
处,也就是民间传说《周处除三害》的周处。周处死于公元297 年,距今已
有1600 多年了。
考古工作者从周处尸骨的腰部发现17 件带有镂孔花纹的金属带饰(17
件是指较为完整的带饰,另外还有少许小残片,没有统计在内)。其中一小
块残片经南京大学化学系及中国科学院物理研究所的分析,发现这块残片是
以铝为主要成分的合金。消息传出,立刻引起国内外化学工作者、冶金工作
者、地质工作者的极大重视。不少刊物杂志纷纷发表文章加以评价。从此,
铝究竟是谁最先发现的,成了一个“悬案”。
1958 年,东北工学院金属冶炼教研室从南京博物院取了一小块残片,作
了光谱分析、化学分析、全相显微分析,结果证明这块残片是以银为主要成
分的合金。
东北工学院的结论与南京大学、中国科学院物理研究所的结论完全相
反,引起了有关高等院校和科研单位的重视。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 林辉:真实的白毛女和黄世仁 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 19:35:39 2015, 美东)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 林辉:真实的白毛女和黄世仁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 12:21:08 2015, 美东)
电影《白毛女》剧照 (网络图片)
对于白毛女、杨白劳和黄世仁这三个人物形象,许多大陆人乃至海外华人都并不陌生,
甚至当今一些工作压力大的白领还会戏称自己的老板是“黄世仁”,潜台词就是自己被
其“压榨”。而正是这一出演了几十年的《白毛女》,将“旧社会把人变成鬼,新社会
把鬼变成人”的思想植入人心,欺骗了一代又一代中国人。从中共的角度看,这可以称
得上是文艺为政治服务的杰作。
然而,很多人并不知晓的是:白毛女并没有受过什么压迫,而真实的黄世仁更是勤劳本
分、喜欢行善的地主。
先... 阅读全帖
G****r
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来自主题: History版 - 殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道:“近来,西方学者忽创一说,谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人,其说以美洲红印度人(即印第安人)之语言形体皆与中国人相似为证,盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云,偕人种学家数人,在墨西哥越万... 阅读全帖
m***n
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无知农民其实裹的最厉害。
明朝禁止裹脚女子进后宫。
民间传说很多。
儒林外史
m***n
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来自主题: History版 - 原来杨继绳他爹就是饿死的
您这个比喻不太合理。
一个更合理的比喻是: 胡耀邦是被迫害死的,还是心脏病发作死的?
当年有说是被李鹏邓小平等人迫害死的。
还有贺龙,糖尿病,在医院注射胰岛素以后死亡,医学鉴定是糖尿病酸中毒。
他的死亡可以有不同说法:
1)糖尿病发作去世
2)医疗事故
3)被医生谋杀,医生受四人帮,林彪,或者老毛指使。
4)被迫害死,又可以分为被林彪迫害死和被老毛迫害死两类。
5)被老婆气死(文革中有这个说法)
另外还有很多人民群众喜闻乐见的民间传说。比如被红卫兵或者解放军关押起来,不给
喝水。元帅渴得要命,下雨的时候用手伸出铁笼,接雨水喝。
还有说红卫兵看见元帅伸手接水,一怒之下,把贺龙的手指头都给掰断。惨,惨,惨。
a****i
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来自主题: History版 - 处女生子我是这么看的
世界上没有完全正确和完全错误的东西。区别在于从来没有人说史记上写的都是对的,
当然也不是全盘否定史记,正确的态度就是考证,尤其是清朝,考证之风很盛行,主要
是找证据,然后在书页边上写注解,甚至专门写文章论证。
但是基督徒确声称圣经都是对的,如果基督徒也开始考证圣经,看看哪些是对的,哪些
是证据不足的,哪些是荒唐错误的,然后在每本圣经上写注解,比如:
注1:此处处女怀孕实属荒唐,人类不可能处女怀孕,可能是玛利亚与人通奸,买通稳
婆欺骗老公。
注2:据考证,公元前2世纪玛利亚家乡有因神怀孕的民间传说,玛利亚的谎言可能是来
自此处。。
这样,大家就会以科学的方法研究圣经,自然正确的错误的就一清二楚了
m***n
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来自主题: History版 - 张献忠在四川杀了多少人?
中国历史上的移民多着了。比如河南是突厥人最多的地方,唐朝三次大规模突厥人定居
河南。几乎占了当时70%的突厥人。
湖广填四川,是事实。但是不可能是被押过来的。
老四川人死绝也是胡扯。
所谓背着手,另外也是所谓大槐树的移民传说,但是明初大移民,主要是从南往北的大
移民,从江南和两广去北京,河北,辽东,山东。
来自山西的只是可以忽略的极小部分。在民间传说里面却很多。
m***n
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宋朝梅尧臣的研究,鬼谷是战国兵家的一个学派,你叫门派也行。这个门派的掌门老大
就叫鬼谷子。
所以鬼谷子不是一个人。
另外,宋朝开始文艺复兴,思想解放,大疑古从那时开始,宋朝人说以前是“我注六经
”,现在咱们是“六经注我”。
宋朝开始了基于逻辑和常识的文本分析,西方是从19世纪德国学者用这种手段研究圣经
开始。
宋朝人的研究,比如梅尧臣发现,孙子兵法根本不是春秋时期的作品,孙武这个人也不
存在,司马迁的《孙子吴起列传》全是胡扯,最多是类似孟姜女的民间传说,只是太史
公看不上小孟姜,没给她列传。
从其内容,思想,技术手段,可以看出,孙子兵法是战国时期兵家的作品,而且从文字
风格看,不是一个人的作品(类似圣经章节,也是许多人编辑修改的结果)。孙子兵法
是兵家的讲课大纲或者讨论提纲,类似于现在的ppt之类的东西。应该就是鬼谷门人的
作品。
h******i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人,老邱弟子,邱选主编), 信区: Military
标 题: Y-DNA鉴定表明,所谓“孔子后裔”基本都是鞑子后代
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 31 23:34:01 2016, 美东)
我给个摘要:
“测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明,曲阜孔姓出现三种高频
单倍群:C3(46.06%)、Q1a1(27.01%)、O3(20.66%)。其中O3因为没有集中趋势,
估计O3三大支等全都有,而被论文作者自己排除在孔子后裔之外。论文作者认为C3和
Q1a1都有可能是孔子后裔的类型。”
孔家被黑惨了,尤其O3被排除出孔子后裔,而且有可能是孔子后裔的有两个,C3和Q1a1
,难道孔子长了两个鸡巴,而且两个鸡巴射出的精子里带的是不同的Y染色体?
LOL
不知道作这个研究的人会不会被孔家人追杀?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a4e1c6f0102vkq6.html
------------------------------------... 阅读全帖
M******a
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发帖者:张力 (时间:2016-03-18 07:22:23)
在我和越南朋友的交往中,对方对“越/粤/Viet”的兴趣之浓厚,常常令我吃惊。例如
几年前,我曾遇到一位移居美国多年,虽未受过高等教育但热爱历史的越南老者。这位
老人对百越族中的“闽越”,“雒越”等部族如数家珍,足令我国许多南方人汗颜。
但我很快便觉察到,这种熟悉背后似乎隐约有一种特殊的情感投射,及至他开始怀念从
前越南与中国“划江而治”(是的,你没看错,划长江而治)的日子,我已吓得不轻。
这样的经历虽然荒诞,却颇能看出一些越南人对本民族历史疆域的充满矛盾的想象,而
越南民间长期以来对中国的复杂情感,与此有莫大关系。
赵佗是一个不错的例子。众所周知,越南历朝的官方史学都将赵佗纳入王统,称为赵朝
的开国君主(Nha Trieu)。赵氏政权曾成功抵抗汉朝南下大军的战绩,亦被许多越南
人甚至越南历史学家当作历史上越南曾与中国分庭抗礼的标志。与此同时,另一批历史
学家则认为,赵佗当年率秦军南下,和辑百越的功绩,其本质是中国对越南故土(百越
之地)的入侵。他们之所以得出这样的结论,也许与越南一些世代流传的民间传说有关。
在这些传说中... 阅读全帖
m***n
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35
楼主帖的不也是小说,而且我看远远不如我说的演义。演义作者还是去广东广西直到江
苏的太平天国地区走访过,听过许多传说的。
民国因为反清,美化天国,许多人从海外抄回来很多故事。还考证出清朝颁布的许多材
料,包括李秀成自述之类,都是伪造。
至少这些民间传说多半是美化天国的。而后来史学家以清朝正规史料和文献为依据,天
国就很邪恶可怕了。
m***n
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褒姒的故事明显是民间传说。
烽火也不可能把齐国那样的国家给立刻招来,距离太远。
事实就是西周败了。而且西北本来是中心地区,很多大国,比如郑国,都在西北。都败
了,大家一起东逃去河南。
河南的郑国是新郑国,山寨版。本来的超级强国缩水了。
R******k
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有人说中国的历史只有明朝以来才是真实的,因为时间短,有人说三天前的历史都
是假的。哈哈很有意思。
这涉及到历史的定义和定位来了,就是,历史是记录了什么,为什么要记录历史,
现实情况是,我们正在发生的事情,很多不知真假,那么这些记录下的事情,慢慢成为
历史后,就也不知道真假了。
因此我觉得,历史很难是完全真实的,尤其是一些朝代撰写前朝的历史,就会去努
力抹黑前朝。这一说起,每个我们熟知的历史,都可能是黑历史。
是被抹黑的历史。
不过也有不少人,可以通过不同的历史资料,甚至还有野史,去对照曾经发生的事
情,还有民间传说等等,如果发现有一些和自己想象的甚至推测的和吻合,那就十分开
心。
这(像做股票的人呢一样,有时候赚钱不在于赚到了钱,而在于股票的走势和自己
预测的一样,那是一种很大的成就感。历史也是。
其实很多东西都是类似的,那是一种对自己认识的满足感。就是有那么一件事情,
一个瞬间,让自己觉得自己英明神武,很是了不起。

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王昭君与匈奴生活了60多年,深受匈奴百姓们的敬爱。她是一位真正的外交人才跟亲善
大使,为当时的汉朝与匈奴和平做出了巨大贡献。
您在日幕的黄昏里听过扣人心弦的琵琶声吗?您在静夜里曾望向苍穹,唏嘘悲叹吗?当
一代绝世美女怀抱着家国的重任,以坚定而流转的眼神远眺著大漠,思忖在那狼烟之后
,在那未知与陌生之地,等待着她的命运又会是什么?这千百年来,朝朝代代,星移物
换,日月流转。而那触动人心的故事,却依然在二十一世纪的今天,穿越了时空,以美
好的姿态向我们走来。
贤媛在世
王昭君,本名王嫱,字昭君,她是西汉时期位于今天湖北一地出生的人,也就是位于长
江三峡中,一个叫秭归的地方﹙南郡秭归坪人﹚。后人称她为明妃。
而在我们中国历史上,只要进入了宫纬之中的女子,要在众多的佳丽之间竞逐出头,向
来都不是一件容易的事情,光是建立一个后宫所有女性的资料档好按图索骥都有问题;
当时汉元帝是命令画工依个别容颜而绘图备查,元帝欲有宣呼者,往往都是按图召见,
宫人为图中选,多向画工拉拢、行贿、要求画工在画作加以俢饰。
在当时这种情形之下,昭君是怎么选择的呢?她明知道逆俗而行会有什么后果,在很可
能会因此而寂寂终老... 阅读全帖

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一、洪水初现
在尧的晚年暴发天下大洪水。《圣经》记载的诺亚大洪水也大概发生在这一时期。
当时天下分为冀、豫、兖、青、徐、扬、荆、梁、雍九州。九州之外,即为四海;四海
之外,就是八荒。《说苑‧辩物》称,古代中国“八荒之内有四海,四海之内有
九州岛。”
冀州者王畿之州也,冀亦畿也,也就是帝都之所在,只有它可以代表“中国”、“天下
”。是故《路史》云:“九州惟冀无所至者,举八州而界自见,亦所以别帝都而大一统
也。”
今蒙古地区,当时是一片漫无边际的翰海,也称北海。冀豫西面是雍州,即今陕西、宁
夏和甘肃东部地区。雍州往西、终南山以北,就是古老的山海。从梁山冲出的山水,滔
滔不绝地流入山海。山海西面就是西海,它包括了甘肃、青海、新疆、西藏等一大片地
区。山海东面就是从极之渊,即阳纡大泽,位于黄河(当时叫大河)上游。当时的东海
(即今东海、黄海、渤海)的海岸线还在现在上海的漕泾、徐泾;苏北的东台、涟水、
连云港;天津的苗庄、小王庄一带。浙江、福建的瓯闽之地还是一片大海。
洪水暴发后,西海、山海的海水别无出路,都流进阳纡大泽,而阳纡大泽的水又因贺兰
山、阴山的崛起,不能流入瀚海,只能先从... 阅读全帖

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关羽被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模。然而,最近
有专家认为关羽竟然也英雄难过美人关,他竟然和曹操争过美女……
关羽,字云长,本字长生,并州河东解县人(今山西运城市)。他是三国时期蜀汉著名将
领,前将军,汉寿亭侯,军事家,五虎上将之首。他死后受民间推崇,又经历代朝廷褒
封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨,尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“
武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。有“千里走单骑”“单刀赴会”“温酒斩华雄”
“过五关斩六将”的佳话。
在中国古代层出不穷的名人之中,关羽以其英雄传奇的一生,被后人推举为“忠”、“
信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模。他由“万世人杰”上升到“神中之神”,
成为战神,财神,文神,农神,是全方位的万能之神,为历代统治者和百姓万民共同奉
养。在民间传说和《三国演义》中,关羽不仅武艺超群,无以匹敌,而且是一个不近女
色的大英雄,伟丈夫。《三国演义》中提到曹操曾经赐予关羽十名美女,但关羽毫不动
心,全部送去侍奉刘备的甘、糜二夫人。
然而,最近却有专家把一个迥然不同的关羽展现在人们眼前。认为关羽竟然也英雄难过
美人关,他竟然... 阅读全帖
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http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/16191030020127861236176/
何新札记:关于古希腊罗马人种族起源非白人论
[有学者指出:
”对所谓欧洲古代史稍作研究就很难不让人心生疑窦,其实不止古希腊,包括几乎所有
西方古代史,从历史学角度说根本站不住脚。放在中国只能算做评书,太多的文献资料
都是后人的写作,不是原始资料,没有传承。说白了,包括韩国日本那套“历史”也是
师从西方的“创作性历史”——有史料最好,如果没有后人就帮先人创造。
其实这很容易理解,西方经历过一次大规模皈依基督教的历史进程,皈依后进入所谓的
“黑暗的中世纪”,然后是文艺复兴,中间的文明进程被外来的一神教打断了,很多文
献资料被当做异教徒的污秽清理掉了,过程如同西班牙人毁灭印第安文明。从文艺复兴
开始,很多西方的历史学者面临的尴尬就是记录过去的史料或残缺不全或丧失殆尽,于
是只能大量使用所谓“民间传说”(很多都是这些学者根据一些模糊的民间诗歌一类的
东西进行自己的主观创作)。
可以说,真正有传承的相对比较完整的人类古代史,世界上现存只有一个就是中国人的
史籍(主要... 阅读全帖
m***n
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42
这就是传说的叠加过程。
欧洲很多传说和历史就是这么来的。
比如德国,18和19世纪的所谓“复兴民间诗歌”来重建古老的“德国民族“ 的民间诗
歌运动,蔓延到整个欧洲,尤其是”落后民族“,突然之间找到了自豪感和传统。...
而且所谓的”搜集民间传说“ ,其实很大程度是文人的创造。好比我共曾经搜集到的
”太平天国革命歌曲“。
差别是我共的革命歌曲大家都不当一回事了,我共自己也不提了。
而欧洲的 ”革命歌曲“ 后来都写进了历史教科书。
中国倒霉的地方,就是成熟太早,传说和历史早就分家了,后来人再编造,也容易被揭
穿,比如楼主转的。
http://baike.baidu.com/link?url=CLz1NM_QBpYvmZVsFafM_C3fTUBpg0CxuVudvIz6kzvW0DEpzJmJHSU6FbifA4DAqqzE_1AqWhPzdC-hCduXnTCqGng24ZXLIiD31InI6JdJsssYVmWMsQvtqCfxoTM5
http://www.docin.com/p-192783653.html&endPro=true

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作者:
徐泽荣
大陆官修党史向持以下观点:红军时期武器装备非常简陋,主要武器是步枪、机枪、手
榴弹和少量小口径火炮,某些部队中还使用部分大刀、长矛等冷兵器作战。子弹严重不
足,作战之时,往往每个战士临战只有几发子弹。红军时期武器装备的来源主要有三:
一是取之于敌,二是农民自卫队带着武器参加红军或收编地方武装,三是建立小型兵工
厂制配少量枪支,复装有限子弹。在最早期,红军所需要的武器装备弹药几乎完全取之
于作战缴获,全靠蒋介石这个“运输大队长”供应。当打胜仗了,队伍壮大了,所拥有
的武器装备数量就会多一些;而当受到敌人围剿而没有取得胜利时,就会损失一定数量
的武器装备,特别是当红军进行长征之时,为了轻装简行,许多不便携带的重型武器沿
途被迫放弃。到达陕北之时仅剩下些轻武器。真相是否如此?
1927年国方宁汉合流之后,中共“八·七会议”之前,共产国际派驻中国特使罗易、中
共中央总书记陈独秀、武汉政府(跨党)农业部部长谭平山,曾在武汉召开一次三人秘
密会议。会上,谭氏力主鄂湘赣三省工农革命群众,跟随中共秘掌军队返回广东,和当
地工农革命群众一道再组新军,重作北伐,夺取政权,一统天下,因为——... 阅读全帖
G*O
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http://books.sina.com/gb/funny/focus/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.html
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主困过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 太极拳的来历 (转载)
张三丰创拳当然不是小说家语,而是历史事实。
张三丰修改当时流行的八段锦,创立太极拳。
不过,请注意,从西周傩舞,战国行气铭,到汉朝五禽戏(所谓华佗创立是传说,西汉
已经有了,华佗最多是改进),八段锦,张三丰的太极拳,是一个源流,本身是医疗和
健身的体操,不是打架杀人的技巧。主要在医生、道士中传承。
至于打架杀人的技术,是另外一个独立的传承,春秋战舞,儒家剑术,墨家击剑术,秦
汉的军中剑术,汉唐的搏击术,陌刀术,宋代的剑术,太祖长拳,铁布衫,杨家枪,少
林疯魔棍法,空手入白刃等。宋朝是其高峰,不但在军队里面大力推广,比如设立专门
的武术教师职位,待遇还不错,(林冲的八十万禁军教头,虽然是元代小说家语,带有
一点历史影子),而且在宋朝政府鼓励下,民间极为流行。水浒虽然是元代小说,但是
对于民间武学,带有一点对过去历史的记忆。
这个流派以使用刀剑枪矛的技巧训练为主,空手搏击只是辅助。毕竟要打架杀人,使用
工具才是王道。刀剑是民间最常见的武器。
元代禁止汉人带剑和练武,所以这个流派基本失传了。从文学也可以看出端倪,那就是
在元代以后,文学里面的武术变得玄幻起来,这也是真正的搏击武术失传的结果,... 阅读全帖

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秦始皇之母赵姬原是大商人吕不韦的侍妾,后被子楚看中,由吕不韦献给子楚做了子楚
夫人,一年后,生下嬴政。子楚继位后,赵姬被封为王后,嬴政被立为太子。三年后,
秦庄襄王(子楚)去世,嬴政以太子的身份登上了王位。在司马迁的《史记.吕不韦列
传》中有这样两段记载:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。”“姬自匿有
身,至大期时,生子政。”一处说吕不韦在邯郸时娶了绝色善舞的赵姬为妾,不久,就
知道赵姬有了身孕。一处说赵姬在改嫁给子楚时,自己隐瞒已有身孕的情况,到大期(
十二个月)时,生下了儿子,取名政。也就是说,嬴政是超过十月怀胎期而生的。那么
,秦始皇嬴政究竟是子楚的儿子,还是吕不韦的儿子呢?正是由于司马迁的这两段记载
,在历史上引来了多种的解释,进而使得秦始皇的身世成了千古难解之谜。
吕不韦原是卫国濮阳(今河南濮阳)人,后举家迁居韩国阳翟(今河南禹州)。吕
不韦往来各地做生意,在一地低价买进,在另一地高价卖出,由是累积家财巨万,成为
阳翟数一数二的大商人。但吕不韦不满足富甲一方的生活,他对政治和权力很感兴趣,
并时刻寻找投身政治的机会。当他在赵国都城邯郸做生意时,遇到了在赵国当人... 阅读全帖
m*******e
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第一位,老子西去
你了解老子出关之谜吗?历史记载,老子晚年乘青牛云游天下,传讲道家学说以经国济
世、开化西域。西行途中老子在函谷关(今河南灵宝)被关令尹喜挽留著书,写下了中
国思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德经》。
老子(约公元前580年———前500年 ),姓李名耳,字伯阳,又称老聃,中国古代伟大
的哲学家和思想家,道家学派的创始人。
老子是古代圣人之一,学识卓越,成为孔子的老师。尤其是其创立的道家学说影响华夏
几千年,尤其是那句“治大国如烹小鲜”的名句至今仍被奉为经典!而且,其在道教神
话传说中更是太上老君。但是,其在函谷关创作完道德经之后,就骑青牛出关,一路西
去,从此不知去向。
老子曾在周国都洛邑任藏室史(相当于现在的国家图书馆馆长),故博学多才。孔子周
游列国时曾到洛邑拜访过老子,也就是史说的“孔子问礼”。
老子观盩厔依山傍水、峰峦起伏,风景异常优美,遂在此驻足,并结草为楼修行说经,
遗址即今存的楼观台。老子羽化后葬于距楼观台八公里的西楼观,故有学者将此地定为
道教的发源地。
另一类说法是老子出关后骑着大青牛继续西行,再往后就音信全无。有人说老子出散关
,经流沙奔印度去... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 朱元璋真长得那么丑吗?
朱元璋真长的那么丑吗?
就像网络上最流行的,下巴特别长的那幅那样?
如果朱元璋确实长成那个样子,而不是官方画像那样。就是说,官方画像完全是伪
造的,如民间传说那样,画师不敢不画成那个样子。那么,问题来了:为什么朱元璋的
子孙后代,也就是历代明朝皇帝,官方画像都和他本人的官方画像差不多,全然没有那
副大下巴的基因?
难道整个大明朝,当画师的人都必须按照同一模式作伪?
还是朱元璋戴了绿帽子?
亦或官方画像是真的,大下巴画像是恶意伪造的?
那么,又是谁在干这个事呢?
对此,有人给出这样一个解释:大下巴画像确实是伪造的,但伪造的主使人不是别
人,正是朱元璋本人。因为在打天下的过程中,朱元璋一度因害怕暗杀,故意放出奇怪
的画像,以混淆视听。
对此,个人的理解是:
朱元璋大概长得挺丑,但不至于是那副大下巴的样子,那就根本没人样了。以近现
代人物论,斯大林的画像是非常帅气、威严的,然而其人实际上既矮又丑。根据传说,
给斯大林画像也是一件危险的事。
然而,如果说斯大林本人和画像长得完全不像,那也不属实;实际上还是很像的(
照片为证)。朱元璋大概也是这种情况。
d******a
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那个q1a1可能是姓张
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五代孔末乱孔事件(百度资料):孔末乱孔,又名孔末之乱,是五代十国时期的谋杀事
件,因此事,孔子家族的大宗支(注意是大宗,不是全部)险些断绝,逃过劫难的孔仁
玉则在日后中兴孔族。孔子后人继承衍圣公这头衔是从西汉开始一直持续到南宋。孔景
原本是孔府的一个杂役,据说原本姓刘(进孔府之后都改姓孔),后梁乾化三年(公元
913年),孔景的后裔孔末眼见天下大乱,时局动荡,起了谋逆夺位的野心,遂伙同暴
徒将生活在曲阜的阙里孔氏一一杀害,最后,孔末又到泗水杀了孔子四十二世孙孔光嗣
,夺其家产,取代其位,主孔子祀,俨然以孔子嫡裔自居。经此事件,曲阜的孔子后裔
几乎被杀尽。孔光嗣的堂兄孔桧避乱,辗转南迁到浙江平阳。
孔仁玉真假疑案:(1)官方版本:孔光嗣的独生子孔仁玉此时刚满九月,被其母
亲张氏抱回张羊村娘家,幸免于难。孔仁玉在母家的抚养下逐渐长大成人。后唐明宗长
兴元年(公元930年),鲁人将孔末假冒嫡裔,窃取官爵之事告之于官府,“曲阜令孔
末非圣人之后,光嗣有子名仁玉,现育于外婆张氏家中”。后唐明宗得知此事后,派人
前往曲阜详加调查,... 阅读全帖
T*******x
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: Military
标 题: 花木兰的家乡应该在青海
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 2 21:42:22 2017, 美东)
木兰词可能有很多,但是现存的只有两首了,仅仅从这两篇来看,花木兰只可能是青海
人。
1) “朝别雪山下,暮宿青海旁。夜袭燕支虏。更携于阗羌。”
有人说木兰是河南人,那是非常可笑的。河南哪有雪山?
2)“旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅;旦辞黄河去
,暮至黑山头”
从青海向西是敦煌和新疆,而青海甘肃宁夏也有黄河,沿着贺兰山向北就是河套。
当时北魏两次主要战争:1)和蒙古高原上柔然的战争。2)剿灭新疆汉族割据政权北凉
,收复西域。
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木兰词不止一首,而是有很多首。
也就是说花木兰在北朝是一个广泛流传的民间传说人物,好比后来的杨家将一样,故事
也很多,从古代记录可以看出,当时被文人翻译以后修改记录的木兰词也有好几个。很
多都失传了,目前只留下两首。 你说的只是被土共收入中学教科... 阅读全帖
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