f*******8
发帖数: 3612 | 1 我的意思是：
即使生在佛陀（确切说是释迦摩尼）时代的人，跟佛有接触的人，
即使当时听人说了“皈依佛”，他们也会因为没法判断释迦摩尼
是不是佛（觉者），也不会皈依的。
也不会甘心自认我是释迦摩尼的弟子的。
原因很简单：我都不知道你是否佛，我干嘛是你弟子。
现在的学者可能会举出反驳说：因为佛讲的四圣谛很对。所以我皈依。
那么反过来我们问问他，现在会讲四圣谛的人很多啊。
不是因为有人会讲四圣谛就自称为导师的么？为什么不皈依他？
有充分条件么？ |
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q****a
发帖数: 21 | 2 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 修行的次序，正确的思考
问＂大悲世尊，希望您能为来参加本此法会的诸菩萨众，以及末世修习大乘的一切众生
演说菩萨修行的逐步次序，什么是思惟？如何能够安住于世而保持佛法？众生没有开悟
，应用什么方法使他们普遍开悟？世尊，如果众生没有正确的方法和正确的思维，即使
听了佛所说的三昧正定法门，仍会心生迷惑，不能悟入圆满觉悟的境界。希望佛大发慈
悲，为我们以及末世众生解说方便法门。”
答： “善男子，那些刚开始学佛的菩萨和末世众生，要想求得如来清净圆满觉悟心，
就应当坚持正确的念想，远离各种各样的幻象。先依照佛教授的修定的方法，坚持禁戒
，要安置好徒众，安处静室。应常有这样的观念：我现在的身体是由地、水、火、风四
种自然元素缘合而成。所谓头发、毛、爪、齿，皮、肉、筋、骨，髓、脑等，以及身体
上的污垢，都属于地元素；我的唾液、鼻涕、脓、血，津液、涎沫，痰、泪、精气，大
小便等，都属于水元素；我的生命中含有的燥热之气，属于火元素；我的生命之所以能
够延续是因为有呼吸的作用，它属于风元素。四大各有所归，此身究竟当在何处？即知
道身体终究是没有实体的，它只是地、水、火、风四大元素互相缘和而合成的相状实际... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 4
教”
“诸恶不作，众善奉行 …” 说的也很好，这篇的道理没有不好之处。
可，不要太相信增一阿含，奉为圭臬。历朝历代后人加了许多伪作。
例如，我认为其它阿含未出现过的须菩提的出现就很可疑，
一直讲空，不断贬低亲闻佛法的其它弟子，有些是相应(杂)阿含的重要弟子。
特别是归为”小乘”的弟子。看得出当时大小乘斗争的痕迹。
看来斗争到伪造作品加入阿含中了。
即使相应(杂)阿含，也不要太相信，里面还是有伪作。
这篇大迦叶问阿难….干麻? 大迦叶主持集结，还问阿难?
第一次集结是有人认为已经有四阿含。
印象中似乎有人也认为相应阿含(杂阿含)才是第一次集结颂本。
这篇有后代人的观念。“诸佛之教” 也是有争议有疑问的说法。
“足诸佛之教。及辟支佛．声闻之教” 这种划分法，很浓的后代划分味道。
七佛之说，是否像是本生经被后人加油添醋，很可疑。
佛弟子那时的言行，一直以释迦摩尼佛的亲自教导为依归，
释迦摩尼佛过世，大家都很怀念，正是极力推崇，
不说释迦摩尼佛，而说”诸佛”，是很可疑的。
这篇开始”诸佛”了。
越往后的作品，”佛”越来越多。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 5 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
己六、利益願分二：獲功德藏願；遍入塵剎利益願。
庚一、獲功德藏願
我於一切諸有中，所修福智恒無盡，
定慧方便及解脫，獲諸無盡功德藏。
菩薩為了利益眾生，所以乘悲智雙融之大船，深入到漫無邊際的三有輪迴大海
之中，將諸眾生一一接引度化，送至解脫彼岸。福德是安樂的因，智慧是解脫的根本，
所以在修道過程中不能偏於一方，要互相攝持才是正道。法界基的本性是明空雙運，所
以修道必福智雙運，才能感得色法二身或福智二嚴的無上佛果。所以為了得到自他安樂
，斷除自他無明業惑的束縛，菩薩於一切時中，三門不住無記或放逸散亂之中，而是念
念不斷地修持、積累福智資糧。修習廣大無邊的定慧方便及解脫，因為具足廣大無邊的
福智資糧，以定慧圓明為正因，善巧方便為助行，遇境觸緣處處解脫無礙，所以成就取
之不盡、... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 6 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a0010136tv.html
第三个问题：何为修行？修的是什么？行的是什么呢？如何修？如何行？如何见证？
修行核心就是两样东西，第一个就是忏悔，就是你通过学法，正知见增长，知道自
己过去错在什么地方，要去忏悔，深刻的忏悔；另外一个就是绝对虔诚，虔诚不是说你
去为哪一个人，或为什么真理做什么事情，不是的，这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理，从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求，这个就
是虔诚。真理为师，真理无师，你们知道吗，因为真理，只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来，包括传法的这个人，都是众生因果缘法而生的，他也不是实际的存在，
所以说真理没有老师。
所有的人，未来的修行人都是以真理本身为老师，这个真理是什么呢？真理不是文字
，文字是真理所指的方向，要以自己心里面的动机，最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲，你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就，你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象，什么金光巨佛......，不如去迷信你们内心深处不被情感欲望，
妄想习... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在
二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀
之正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即
是指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍三峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 8 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之
正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰
雪山前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成
就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉
海，手... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 9 四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界的树是普通材料所成，比如一棵柏树，它的叶子就是一般的叶子，不可能是珍宝所
成；而极乐世界的树则不同，树上的叶子、花都是七宝所成的。
由此我想到：人类的智慧真是太有限了，确实无法见到宇宙万法的真相。当我们向外观
察眼前的柱子时，不管从世俗谛还是胜义谛角度来看，连柱子... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō．sū qié duō yē．ā là h... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 11 各位师兄好！
阿弥陀佛！
顶礼感恩三宝加持，从国内发出的法宝已运至波士顿。请有意乐结缘的师兄随时与末学
联系！
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信：235920757
法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经文，由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对）即将到货！（随喜串多宝）$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗：2.78/尊
6、传统经旗：$1.00/卷
a,大自在祈祷文；
... 阅读全帖 |
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h******w
发帖数: 22 | 12 刚刚拿到3个转经纶
1个电动，1个大，1个小手动转经纶
做工太棒了， 非常好。
谢谢
各位师兄好！
阿弥陀佛！
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联系！
扎西巴姆:
t********[email protected]
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5、大自在祈祷文桌摆经旗：2.78/尊
6、传统经旗：$1.00/卷
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Z******O
发帖数: 37 | 13 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 14 前言：
禪宗的开悟明心之印证，必须经过三量的检验：也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示，乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案，真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证，开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度，要有菩
萨种性，也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思？」的文章中，( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏，第八识如来藏有祂自己的功能体性，是本来自性清净涅槃，有能生万法的体性，是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性，这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说：【何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 15 发信人: Yisu (输也不哭), 信区: Wisdom
标 题: Re: 关于 onetiemyshoe 所提问题的讨论回复
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 18:31:38 2015, 美东)
嗯…很赞成印顺法师这种说法，
并非现在的南传所说就一律正确，与他们(南传)不同就一定错，不能批评。
印顺法师针对南传这样说，是对的
但同样的，枪反过来，就是指向大乘。针对大乘这么说，也是对的。
提出证据指出大乘哪里有问题、来历、成因，是很正常的。
并非大乘一贯的经典、态度、信仰就是正确，不能评论。
如果熟悉南传，批评南传也很正常。
但南传不像大乘那么明显的失误，对大乘，功力不需太深就能挑出问题。
南传”较接近”佛法，比较难挑大问题，是要很小心，得有较深的功力。
我认为只要有理有据，对南传、大乘都能提出问题、理念、批评、来历、成因。
没错，不能抹煞大乘当初的理念，
要还原当初在印度遇到甚么情况、环境，而提出某些大乘理念
这点不能同意印顺法师
要一项一项检查，如果某项愈走愈偏，的确走错了，当然要指出来
看到别人走错，不能独善其身见死不救，让他们种下祸根。
法师自己也是一直... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 16 2016.10.22版：為什麼要當下必成三界以上佛？
如果你認可當下是黃金時代，認可九界明師清海師父在世，你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世；
黃金時代，九界明師清海師父在世，釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧
明師《五界管理層》在世，你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
，你無論修什麼都白修，你無論多努力都在瞎耽誤功夫，你無論怎麼活都白活每一天（
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、）；
如果當下是黃金時代，如果當下九界明師清海師父在世，如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世：
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國（否則是無用佛，在世無任何
價值）；
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間，如何讓人間人人享受天道待遇，讓人類不再生病，讓人類
不再有衰老，讓人人最少活千年、萬年，如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮（否則是... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 17 《礼佛大忏悔文》
大慈大悲愍(min)众生，
大喜大舍济含识；
相好光明以自严，
众等至心归命礼。（一拜）
南无皈依金刚上师。（一拜）
皈依佛，皈依法，皈依僧。（一拜）
我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发
菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切尊法。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。（一拜）
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、
佛、世尊。（一拜）
（以下一佛一拜）
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋栴檀香佛
南无栴檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无栴檀窟庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者，落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见，已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云：“若向脚跟下，一念不生全体显露，则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思，并不是说意识一念不生时，即是空性真心的显见，而是说当意识练
到一念不生时（编案：其实是净念相继），在这个参禅的关头时节，福德因缘成熟的学
人，便能够在一念相应之下，证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如，是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识；一见之时即是全见，全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体，所以一见之下更无拖泥带水，当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍，是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行，也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的，不是想象之法，所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严，这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以，祖师说：“傥或思量拟议即没交涉，所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时，意识前际断时，一念相应，得证... 阅读全帖 |
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m******l
发帖数: 613 | 19 一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚固，金刚所成；上妙宝轮，
及众宝华、清净摩尼，以为严饰；诸色相海，无边显现；摩尼为幢，常放光明，恒出妙
音，众宝罗网，妙香华缨，周匝垂布；摩尼宝王，变现自在，雨无尽宝及众妙华分散于
地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场一切庄严于中影现
-------------- 大方广佛华严经
佛有十种名号，似乎对应着觉悟对迷惘的十番救护。天人师应验了希饶僧格感动扎什伦
布的缘起，而正遍知则成了班禅喇嘛在这娑婆世界引人膜拜的表达。强巴佛，这位以慈
悲心超越凡夫相获佛授记的阿逸多，圆满点明了人道纷扰的心性最终的归属。
绛红的院墙，金色的屋顶，艳如点唇，紧抿着护持最珍贵的教法；炫似眉眼，张扬着鼓
励最动荡的心绪寻求深刻的安宁。班禅喇嘛的名号，保留着层叠经藏下八万四千劫后摒
弃分别见的慈悲，珍藏着等觉位以来四十八大愿的勇猛，三大阿僧祇劫历练成净土世界
对轮回有情的细微惜怜。显密同修，三乘普受。 这座象征着佛智深若大海的所在，将
一撇一捺走向的全部经墙铺满文殊智慧的风帆。而空灵，正是在这样的 |
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发帖数: 183 | 20 又到“主佛”李洪志的假生日暨所谓的“世界法轮大法日”了，“大法”媒体照例会开
动马力大造声势，要么千方百计讨得反华政要应付性的“赞誉”，要么不厌其烦地指令
大法弟子奉上东拼西凑的贺辞，要么南拉北扯地大搞所谓的“佛诞”庆祝活动。然而，
替“主佛”细细考量，很难找到值得庆生的由头，所谓的“大法日”实为“主佛”丑态
曝光的伤心日，因为这假生日要大张旗鼓地举办，“主佛”实在难过三道坎。
忤逆父母过不了“为人师”这道坎
李洪志把出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日是真真切切的，不仅是人证
物证俱在，而且当事人李大师还亲口承认过：“我只是把错了的生日改回正确的生日而
已”（《我的一点声明》）。
李洪志的父亲李丹和母亲卢淑珍于1951年5月确立恋爱关系，半年后结婚，李洪志
母亲当年的同事和婚姻介绍人梁桂清已经公开证实。
常言道：“百善孝为先”、“儿的生日，母亲的难日”。过生日表达的是浓浓的亲
情，追思母亲临产及分娩时的痛苦，体会父母哺育的艰辛。李洪志一改生日，照他所说
的出生日日期算来，李洪志的母亲属未婚先孕，自己成了私生子，其父李丹也被戴上了
绿帽子。李洪志这种“改生日”行为，让父... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 21 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]福州现明教遗址 符《倚天屠龙记》描述(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 20:37:59 2007), 转信
福寿宫外景
脱胎摩尼祖师像
百年历史的明教文佛祖殿全景图
“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟我明教。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。”———这便是金庸笔下豪杰云集的中土明教(摩尼教)的宗旨。
尽管明教风云一时，明朝太祖朱元璋依靠它夺取政权，并采用“明”定国号，但是随后又担心明教威胁他的统治，又开始灭教。现在，明教已彻底消亡，只剩下史学家苦苦研究其遗留的痕迹。
昨天，记者了解到，在申报福州市级文物保护单位的名单中，有一座庙宇非常不一样，它是明教在福州留下的重要史迹。最近经专家学者考证，确定为除全国重点文物保护单位泉州市晋江摩尼草庵外,全省乃至全国罕见的又一摩尼教重要遗址。
现场：明教遗址藏身闹市区
记者打听到它在台江区宁化街道浦西路一带，不由要去探探。
从西二环拐到工业路，沿着宁化 |
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B********0
发帖数: 1 | 22 读了孙森伦先生的《我与李大师一家在泰国的日子》，感慨颇深。李大师是一位出色的
演员，而且他的唱做念打水准已然达到炉火纯青的地步，他的那套歪理学说讲起来让人
发笑，竟然引来许多痴迷者。一个不伦不类的大法，为什么有那么多人相信呢。我想那
是因为当时很多人信仰的缺失以及缺乏正统的宗教知识、缺乏科学发展观。根源也许是
教育相对落后，以致鉴别能力不高，还有就是文化生活单调，从而给了大法分子可乘之
机。李大师的王牌口号就是做人要“真善忍”，那么看看他自己做到了吗？
先来说“真”，他对弟子们说，“真”就是要做真事，说真话，不欺骗，不撒谎，做了
错事不掩盖，将来达到返本归真。而他自己把“真”随意发挥，真神、真经、真法轮、
真磁场被吹破了天。他把自己的出生年月也改了，变成和佛祖释迦摩尼同一天出生，而
且还变成了圣佛，功力要比释迦摩尼大几百倍，他是挂靠上佛祖又自作主张超越了佛祖
，蛊惑了一些弟子，对他顶礼膜拜。
再来说“善”，他在讲经时说，“善”就是要有慈悲心，不欺负人，同情弱者，帮助穷
人，要乐于助人，多做善事。而事实上，谁相信了他的“善”，谁就倒霉。他所说的善
事，就是让弟子们一直生活在水深火热之中，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 郝蕾
摄影展现场
3月10日，郝蕾、畏冰《如是》摄影展在北京798艺术中心映画廊开幕。开幕当天，贾樟柯夫妇、孟京辉夫妇、徐克、娄烨、陈嘉上等众多郝蕾圈中好友到场祝贺。此次影展由郝蕾、畏冰两人在印度和尼泊尔拍摄的26幅摄影作品以及一部纪录片组成，郝蕾不仅以模特的身份参与，并与畏冰共同负责摄影展的创意，剪去长发，素颜出镜的郝蕾，在独家对话凤凰网娱乐时，强调了形式带给自己内心的干净以及表达的随性，“生硬表达是无用的”。
与娄烨合作的新片《谜》将在今年上映，郝蕾感叹相比《颐和园》中的稚嫩演出，自己已经成熟许多；性格依旧我行我素的她，笑言自己根本不适合贤妻良母，天生就是来做女艺术家，“我这样的人活在十年前的话，早就被灭了，就像安吉丽娜朱莉，要在中国的话早就被封杀一百次了”；而关于爱情，遭遇了几次感情挫折的她，表达了自己的期待“找到一个身体很容易，难得是找到一个灵魂，而我还在期待。”
【信仰】“生硬的表达是没有意义的”
凤凰网娱乐:今天看这个展览“如是”这两个字很有意思,“如”是“仿佛”的意思, “是”是“肯定”的意思,究竟是仿佛还是肯定?你怎么来定义这个词？
郝蕾：“如是我闻”的意思是来源于释迦... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 “哇，11.9 斤！而且还很健康。”12月14日中午，泸州市叙永县摩尼卫生院，产房内外热闹非凡，一名刚降临的“超级女婴”，成为整个住院区的热议话题，这个小生命创下今年叙永县婴儿体重最新纪录。这是产妇邱丽梅生育的第二个孩子，母女平安。
刷新叙永婴儿体重纪录
12月13日，邱丽梅和家人急匆匆赶到摩尼卫生院医院，因为肚子出现阵痛，当时妇产科的医生注意到，这个妈妈刚好到38周的预产期，但肚子比普通的孕妇大了一圈。“这会不会是个巨婴？”随后，医生给准妈妈量了宫高、腹围，结果两者相加的结果超过了140厘米，B超结果也很惊人，比如双顶径有9.7厘米（平均都在9.5厘米以下），腹围有37.8厘米（一般的宝贝都是35以下）。
28岁的产妇邱丽梅中等个子，却产下重达11.9斤重的女婴，身长55厘米。“这个娃娃是我工作32年来遇到的最重的新生婴儿，她的个头超过满月的孩子，比刚出生的足月宝宝大了一倍。别的宝宝在婴儿床里只占三分之二，她却顶头顶脚。”妇产科蔡主任说起这个宝贝，也是一脸惊喜，“10斤以上的就很少，这么多年还是第一例呢！”
邱丽梅说，小家伙不仅个头大，食量也惊人，普通新生儿出生后每顿只喝约20毫升奶... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 25 这几天我在看元朝的农民起义，把我知道的写在这里。
白莲教是起源于佛教异端，在长期发展中糅合了道教和摩尼等外道形成的一种民间宗教。
东晋慧远在庐山创白云社。宋高宗建炎年间，吴郡僧人茅子元创立白莲教，南宋把它以
及白云，摩尼教作为邪教予以禁止。最早的白莲教，最少是杂取佛教的净土和天台两宗
，并渗和明教（摩尼教）的某些成分，拼凑而成。
摩尼教是波斯人摩尼(216-277)所创。他不满祆教的统治，以祆教为基础，杂取基督教
，佛教另创一教。教义中倡二宗三际之说。二宗是明和暗两种对立的力量，分别代表神
和魔(想起个游戏，幽城幻剑录)。宇宙万物就是这两种势力对抗的统一体。三际是初际
，中际，后际。现实社会处于中际，而后际就是明归于大明、暗归于大暗的大明安乐的
天国。摩尼教大约在唐武则天时在内地广为传播，以胡人为主，汉人也有信者；763年
传入回鹘，牟羽可汗尽率部民改奉摩尼教。唐朝为了结好回鹘，也优待摩尼教。843年
唐武宗禁佛，摩尼教也在毁灭之列，之后在民间转入秘密流行，称明教。北宋时其徒通
过贿赂，以二宗三际经编入道藏，此时的摩尼教成为完全中国化的吃菜事魔教。宋朝统
治者对吃菜事魔教的态度如同TG |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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m*****r
发帖数: 3822 | 27 这确实是佛教圆滑的地方，但它又是自洽的。一个比较好的理论是，对于没有悟道
的人来说，怎么说都是错的，或者说不会完全对。正确的东西只有一个，但是错误
确有很多种。难点在于释迦摩尼宣称所悟到的那个真理是没法和普通人直接交流的。
这也是为什么释迦摩尼自己没搞本圣经，让大家都照做。那么多佛经可以看成SCI
上的paper，都是后来的修行者自己研究成果。当然这里面会有错有对，搞科学都
有门派之分。佛教的哲学逻辑确实强悍，几乎没有可以被攻击的地方。 |
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l*****e
发帖数: 416 | 28 您老还是认真看看书再发表高见吧：
元和初，再朝献，始以摩尼至。其法日晏食，饮水茹荤，屏湩酪，可汗常与共国者也。
摩尼至京师，岁往来西市，商贾颇与囊橐为奸。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 没人回复，估计高手懒得纠正这个低级错误。
明教是摩尼教，不是assassin, assassin是伊斯兰的小教派一只。
明教是波斯人摩尼创立，比伊斯兰和基督教都早。讲善恶二元，光明和黑暗的对立。是
最早建立系统神学的宗教之一。
后来被伊斯兰灭了。
曾经是回纥的国教，回纥向唐朝大力推荐。还派遣了很多光明使者来交流。
仇恨其的贬称为魔教。摩尼的拟音。宋代的方腊就是明教教主，发动了宗教起义。后来
转入地下活动。
明朝的明字也因其而来。
西方人过去长期把摩尼教和琐罗亚斯德教混淆。直到从敦煌发现了摩尼教的经典，才真
正搞清楚到底怎么回事。整个历史也因此改写。原本一半现在位于大英博物馆，一半在
中国。
明教和伊斯兰（回教）是势不两立的。 |
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w******y
发帖数: 8040 | 30 释迦摩尼就凭古铜色的皮肤， 就断然不可能是婆罗门
不过你也太没常识了吧， 天朝吹释迦摩尼从来都是说它出身于刹帝利种型
什么时候吹成婆罗门了？ |
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c***1
发帖数: 10875 | 31 嗯，明白了。古印度和现在的印度定义已经不同了。
可是没怎么见有人说佛教起源于尼泊尔，对这个起源地，我感到迷茫。为什么说起起源
地都会说是印度？
有看到一个这样的说法。
说释迦摩尼虽然出生及生活在今尼泊尔境内
但释迦摩尼主要是在今印度境内传教。所以才说佛教起源于印度。
此种说法你觉得如何？ |
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d*******i
发帖数: 257 | 32 实际上今天的人看来，无论耶稣也好，毛泽东也好都是历史人物。只不过耶稣离我们的
年代更久远一些而矣。据西方历史介绍，耶稣历史上确有其人，而且据说是个木匠。再
如佛教的释迦摩尼，伊斯兰教的穆罕默德，历史上都是确有其人的。他们之所以成为历
史上有名的人物源于他们的思想今天依旧流传。而世界上的人对如耶稣、释迦摩尼、穆
罕默德的个人崇拜和中国人对毛泽东的崇拜，只能说有过之而无不及。
中国精英们还有一个自由主义的打人大棒叫反对个人崇拜。而且以偷换概念的方法以反
对个人崇拜为名，阻止人们对公平正义的向往。而今天看来毛泽东在世界范围内已经成
了正义的化身，正义的代名词。
尤其是中国的“右”派们，他们听不惯人民群众对毛泽东的一点赞扬之声。你赞扬毛泽
东如何如何好，他们马上祭出一个造神的帽子给你扣上。说你如何愚昧，如何把幸福的
希望寄托在一个人的身上。那么西方人有没有个人崇拜？大家看西方人对耶稣的崇拜。
依照右右们的逻辑，你看崇尚自由的西方人多么愚昧，两千多年来都在纪念，还说是“
救世主”！而且把纪年的方式都规定成耶稣诞生的那一年。两千多年了对一个耶稣就是
念念不忘。而且盼望耶稣能够复活，所以还有个复活节... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 33 http://news.163.com/13/0513/13/8UOR4TLK00011229.html
核心提示：河南周口市淮阳县四通镇农民夏祖海自办“民主中学”，该中学高举毛泽东
思想十八年，《东方红》乐曲是学生的起床铃，《毛主席语录》与各种国学经典是学生
每日必读书籍。但近几年学生减少，学校濒临倒闭。夏祖海憧憬，人人都按照毛主席思
想的方式在民主中学里生活。
3月29日六点半，12岁的王旭在晨读课上背诵毛主席语录。
民主中学的外墙上绘有硕大的毛主席像，校门外种植的蔬菜则是学生们课余劳动的成果
。中国周刊记者／商华鸽摄
天天听《东方红》的夏祖海孤独而骄傲，这两年他又变得愈发多疑。
作为周口市淮阳县四通镇民主中学的校长，他最近几年过得并不顺心：学生越来越少，
学校也濒临倒闭。
出学校走二百米到马路边，一座新修建的“四通镇礼拜堂”赫然入目。这个已安家两年
多的新“邻居”让夏祖海始终睡不安稳。在他看来教堂就是“美帝国主义入侵中国”的
象征。自己学校的学生越来越少，夏祖海觉得，这可能与礼拜堂建在学校对面有关。夏
祖海接到《中国周刊》记者走向学校时，路边停靠一辆白色面包车。他对记者耳语：“
... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 34 C&E 2014-10-20 02:35:51
我们喜欢吃的都一样
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橡皮
橡皮 (学文化) 2014-10-20 02:37:10
我们家的基本什么都吃 接受度很高
最爱吃的 比如 糖醋排骨 红烧肉 素馅饺子 酱爆猪肝 西红柿炒鸡蛋
甜咸口 酸甜口的都比较喜欢
特别工业的玩意儿不喜欢 比如 各种丸子
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SanSan
SanSan (當一個安靜的丑B) 2014-10-20 02:42:49
我家的比較奇怪，喜歡吃辣田雞..
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Eventyr 2014-10-20 02:43:48
跟着我吃辣。95%吃中餐现在
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九姑娘
九姑娘 2014-10-20 03:05:06
除了臭豆腐 其他都喜欢吃
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奇妙vs Vj_PiXy
奇妙vs Vj_PiXy 2014-10-20 03:24:26
都吃都吃，不辣就ok。我们做饭时间不多，所以我做一次他吃的可干净了。我也会做点
中西合璧的，比如意大利汤面，炒鸡蛋三明治哈哈，他也吃的很干净，偶尔纯西餐也可
以哦，我们倒是饮食没有太大分歧，就不辣就成
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Inland
Inland (exciting wo... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 35 2005年1月7日，法国巴黎爆发反恐战。一方是三男一女持有冲锋枪和火箭弹的袭击者。
另一方是配备有坦克飞机的8.8万全副武装的法国军人。战斗持续了三天。17人被害，
四名袭击者中三名被打死，一名在逃。
巴黎战火瞬间覆盖了全球媒体。稍加浏览就会发现，这是一场酝酿时间长达八年之久的
战斗。核心战场是以漫画挖苦嘲讽一切宗教神明和政治领袖为己任的“查理周刊”。冲
突的双方，一方秉承伊斯兰教律法，严禁描绘先知穆海默德，另一方坚持天赋人权言论
自由，一定要对穆海默德的漫画式嘲讽坚持到底。
众所周知宗教神明，包括天主教的耶和华神佛教的释迦摩尼佛伊斯兰教的穆罕默德先知
，都是半历史半神话的传说中人。他们究竟相貌如何，是任何科学都无法破解的。而各
种宗教对神明肖像权都有自己的理解。
比如佛教说释迦摩尼有三十二好相，但是佛家弟子并不在乎用什么样式表现他们的神明
。佛祖如来可以是龙门石窟妙相庄严的卢舍那巨相，也可以是随意堆起的两块石头。心
中有佛，则万物皆佛。
天主教比较神秘。很多美术馆里都可以看到耶稣像，但是在众多的中世纪欧洲油画中从
来没有出现过耶和华。根据旧约的记载，耶和华神是只能闻其声不可见其人的。... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 36 没有，或者说不知道，释迦摩尼说众生是因为业力来到这个宇宙的，跟这个宇宙一起生
灭，宇宙灭了再跟宇宙再次循环，如此循环，已经不知道多少次了。释迦摩尼认为业力
循环无始无终，或者说他也解释不了业力的起源。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 37 黎巴嫩移民有名的很多。马海德只是中国革命史上的人物，相比马海德，纪伯伦更有名
。和汪国真一样，是很多人年轻时的阅读狂热。
他出生在奥斯曼帝国时代的叙利亚（今天的黎巴嫩）。纪伯伦母亲是一个天主教牧师的
女儿。
下面是拷贝的一个中国大陆基督教论坛里面批驳纪伯伦“异端”的文字，比较奇妙，大
家当笑话读吧：
“
中央编译出版社前年出了这本《Jesus, the son of man》。
“反复掂量之后”，诺斯替主义者纪伯伦决定意淫年轻的耶稣，“从耶稣的12岁一直延
续到30岁……一个有潜力成为救世主的年轻人，发现了自己的潜力。并学会了实现自己
的潜力。这才是我真正的主题。”
纪伯伦不仅被誉为“旅美文学家们的头号领袖”，在中国新文化运动后也相当走红。我
个人的阅读经验中，中学阶段时曾经在摘抄本里将他的文字作为重点关注对象进行抄录
。感谢神的保守，没有中毒太深。
纪伯伦虽然出生于天主教家庭，但根本不是基督徒，其思想受尼采哲学（存在主义）影
响较大，本质上是东方样式的灵知主义。
下面就《人子耶稣》中的一些话语，来分析纪伯伦的灵里到底是一种什么景况：
《大马士革的波斯哲人》是本书中间的一篇。
和尼采写... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 38 初恋女友的故事被删了，想来也不算件坏事，因为我自己也写不下去了。这不是小说，
也不是挖坑，是自己真实的回忆，我写的时候心里其实很难过。
有时候，网络上的一个ID或者一段文字，会触发深深埋藏在自己情感深处的那根弦，如
同走在喧闹的街市，看到一个似曾相识的身影，会不自觉的想起那个人。等她一转身，
才发现不是。望着那逐渐远去的背影，你才明白，那个人真的已经离开你的世界了。抓
不住，更留不住......
我有过一次这样的经历，在莲花山寺。
莲花山寺里有很多玉制的佛像，也叫玉佛园，我和星光以前经常一起去那里祈福。星光
离开我了，也离开了这座城市，再去的时候，就只有我一个人了。
一个人，更加能够感受到这座寺院的寂静清幽，听着那大悲咒的佛音，更添加了一些悲
凉的气息。
寺庙中间的观音殿里供奉着观世音菩萨。在往里走，就是庄严肃穆的大雄宝殿，里面里
供奉着三尊佛像，左首是西方极乐世界阿弥陀佛，右首是东方琉璃光世界药师佛，中间
是本师释迦摩尼佛。
以前和星光一起来的时候，她喜欢在观音殿里祈祷，而我更愿意在大雄宝殿里静修。
再次来到大雄宝殿，看到了熟悉的三尊佛像，但是身边却没有了星光，心中不免悲戚。
三十三... 阅读全帖 |
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n**********5
发帖数: 1707 | 39 释迦摩尼是雅利安人。虽然有研究认为释迦摩尼血统不纯，可能是肤色不够白，但至少
有雅利安血统。 |
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h*********g
发帖数: 4934 | 40 看来上帝没有释迦摩尼厉害。
释迦摩尼在四维空间是全知的，
能观一切因果。
上帝只在三维空间全能。 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 41 武宗这次大规模的灭佛，天下一共拆除寺庙4600余所，拆招提、兰若4万余所，僧尼26
万余人还俗成为国家的两税户，没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷，没收奴婢为两税
户15万人，另外还强制大秦穆护、祆3000余人还俗。武宗灭佛沉重打击了寺院经济，增
加了政府的纳税人口，扩大了国家的经济来源。在“废佛”的过程中，对其它外来的四
教：祅教、摩尼教、景教和回教，也都采取了相应的废除手段。凡国中所有的大秦寺（
景教），摩尼寺，一并撤毁；斥逐回纥教徒，多半道死；京城女摩尼七十人，无从栖身
，统统自尽；景僧，祅僧二千余人，并放还俗。 |
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D**s
发帖数: 6361 | 42 释迦摩尼是尼泊尔人…
[在 buce (buce) 的大作中提到：]
:就是中国人顶礼膜拜的佛，是一个叫做释迦摩尼的印度人，而且是在印度没人鸟的印
度人。
:就像如果，印度人全体信仰墨家和崇拜墨子，中国人肯定看不起，觉得是吃自己扔掉
的冷饭，跟精神乞丐一样。整个一精神傻逼。
:对，整个一精神傻逼。这估计就是印度人的看法。
:不好意思有点刻薄，希望53众将不要抓狂。 |
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发帖数: 1 | 43 被释迦摩尼骗了当然称他为佛祖
被自己骗了就是傻逼
：我从很小就开始思考释迦摩尼当年思考的问题，不过大家尊称他为佛祖，认为我是傻
逼。
： |
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发帖数: 1 | 45 错 回鹘还叫回纥主体就信摩尼教 正因为如此 安史之乱以后唐因为借回鹘兵平叛，给
予回鹘大量特权，包括在中原传播摩尼教的特权 唐代宗大历三年，敕准回纥摩尼教徒
在长安建摩尼寺──大云光明寺 |
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w********2
发帖数: 632 | 46 其实喇嘛教不是正传佛教，但可以度人。很多天上的佛借用释迦摩尼作为人间的桥梁度
他们世界掉下来的人。释迦摩尼是度不了他们的，只有他们世界的主才可以度他们，但
自己又种种原因不能来世间，就这样了。佛法很大，佛教的法是其中之一。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 47 我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类，叫天人道，天人也有不同的层次，下面这篇挺好玩的，当奇谈看看
吧：
耶和華上帝也是個菩薩，現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王，因為大梵天王居於色界，色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩，居於天上，耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡．他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基．那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰？耶和華上帝也是個菩薩，現是欲界第六天... 阅读全帖 |
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A****3
发帖数: 294 | 48 李洪志的出生日是1952年7月7日，但为了神化自己，他将自己的生日改为1951年5月13
日（农历四月初八、即释迦摩尼生日）。
1994年9月23日，李洪志找到了时任长春市公安局指挥中心调度处副处长徐寅筌（曾任
吉林省及长春法轮功专业委员会副秘书长）家，说当年当兵复员落户时年龄搞错了，让
徐帮改过来，户口在绿园派出所。当时徐寅筌妹夫王长学正好在绿园派出所当教导员，
徐寅筌当场就答应了。第二天，徐寅筌到派出所找到王长学，以李洪志身份证丢失为由
补办身份证。王长学在审批表上签批同意，并找到警员孙莉萱办理了相关手续。
纠正生日不是什么大事，生日一般也不会搞错。因为在中国，出生后的孩子第一件事就
是报户口，李洪志也不会例外。而李洪志92年发明法轮功后，为了让其弟子崇拜他，搞
个人神化，94年把自己的生日改为与释迦摩尼生日同日的时间，这就很明显，不是什么
生日搞错，而是原来的生日不能再用了。 |
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g*2
发帖数: 993 | 49 蒙骗怎能使人信服呢
泰籍华人孙森伦先生写的《我与李 洪 志一家在泰国的日子》一书中，揭露了李大师改
写自己生日的事实。
李大师的生日是1952年7月7日，到泰国的护照上也是这样写的。后来他为了一个不可告
人的目的，把生日改为1951年5月13日了。
为什么作这样改动？原来1951年5月13日（阴历四月初八），是佛主释迦摩尼的生日，
如果李大师把自己的生日改为这一天，就可说成自己是释迦摩尼的转世、传人，更能欺
骗那些痴迷者了。
假的就是假的，乌鸦怎能说成是凤凰？李大师就是一个骗子，挖空心思把自己打扮成一
个“宇宙主佛”。
看看李大师一生的表现，欺骗伎俩可谓多矣。
自吹自擂，“神通”造势，就是其中之一。自诩为“宇宙主佛”，为了诱骗民众修炼法
轮功，李甚至扬言“我有无数的法身，我的法身不能用数字来计算……多少人我都能管
，全人类我都能管”。许多弟子在其“神通”蛊惑下，抱着强身健体的心态参与练功，
却在无休止的“消业祛病”中因拒医拒药而死。不少精进弟子、骨干人物因病接二连三
的去世，李大师的承诺又到哪儿去了呢？
李大师是否具大“神通”？只因“神通”不能“轻易显示”，我们不得而知。但据《凯
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