s*******y
发帖数: 238 | 1 如何区分魔鬼，这个是非常重要的问题，这是答案：
“憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢
？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果
子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來
。凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當
那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你
的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的
人，離開我去吧！』”
凭着他们的结的果子，便可以认出他们来。 |
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k*******e
发帖数: 11147 | 2 挖的时候还是会有点果汁会溅出来啊～ •́ ₃ •̀
某人现在是切瓜块，摘葡萄，剥橙子大师！ |
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j**n
发帖数: 13789 | 3 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的
真理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我
所讲的不是真理，我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖 |
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p***6
发帖数: 939 | 4 漂亮的新疆妹子都外F了，丑的还在家里摘葡萄，慢慢来，慢慢搞 |
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S*******1
发帖数: 1860 | 5 这个星期葡萄特价，她就哈着腰在那里跳出了8-10袋子的葡萄。就是每个袋子都要查一
下，最后选定了8-10袋。而挑完之后就站在那里摘葡萄珠子吃。不是吃自己选择的袋子
里的，而是从那些自己没有选择的。吃了要几个，还不停的吃。我这个人嫉恶如仇：
you need to pay first before you eat.她回头看我的那表情真麻木。
本来我想买点葡萄。看件葡萄被她翻了个遍，乱七八糟的，而且也不知道那些袋子里的
葡萄被她糟蹋过，所以干脆没买。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明：上帝的临在
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 14:45:43 2015, 美东)
上帝的临在——远志明
郑义兄，你好！
你来美后一直没有机会深谈。素知你与北明的宗教情怀，揣想你们离上帝并不遥远
，便不时萌生彼此"分享"一番的念头。你晓得，信了耶稣的人都热心于"传福音"，尤其
对亲人、朋友，似乎有一种不可抑止之情，即使原本再矜持的人也无例外。这件事常被
视为稀奇蹊跷，其实是信仰的内在驱力使然，说起来也是一种"不得已"吧！无论如何，
听说你开始读耶稣了，便为你高兴。我相信一颗纯朴真诚的心绝不会拒绝耶稣的圣善之
灵。尽管历史的伤痕在你身上隐隐作梗──正如疤痕上的触觉总会麻木迟钝些──然而
你分明已经感受到了宇宙有一个太初之道、独一真神。这无疑是一种对"绝对性"信仰的
确认。我们这一代人虽然在信仰上被欺骗过，但内心深处不应当、实际上也没有失去对
信仰的追寻。遍地谎言不等于世上不再有真话，反而激起人们对真话的... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 7 投入巨额科研经费，历时13年苦心研究，却在成果即将问世之时被几个馋嘴者“毁”了。
昨晚，在郑州市森林公安局第二派出所，面对白色编织袋内各种娇艳欲滴的桃子，
中国农业科学院郑州果树研究所桃育种组副研究员牛良痛心不已。而审讯室内一偷桃者
也是一脸沮丧，不停地嘟囔着：“俺真不知道偷的桃那么贵啊！”
据牛良介绍，被偷的桃有一二十个品种，很多都是杂种单株。这些桃子被偷，将直
接影响今年桃子品种审定，推迟国家十二五课题组项目。其中所偷的中油桃13号，他们
已研究了13年，现在这些单株品种的桃子被偷，将使研究成果被耽搁，损失难以估量。
案件该如何定性？警方表示为难。
[事发]
三毛贼钻进桃园，一人被抓
事发地点位于郑州市中州大道和郑尉路交叉口西的中国农业科学院郑州果树研究所
院内东南角处。这里是一处面积约20亩的新品种桃选育圃，紧挨中州大道。
由于前段时间中州大道扩路，桃选育圃的东围墙被扒，以致留出缺口。据报案的副
研究员牛良讲，事发在晚上7时许，当时天色渐暗，刚回到家的他突然接到领导的电话
说桃园进了偷桃者，希望他赶紧去看看。“当时是附近村民打给在外出差的领导的。随
后，领导赶紧通知了我。”
随后... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 8 回想起自己在政坛叱咤风云的日子，周永康不禁叹道：“我这一辈子，直了。”第二天
人民日头条：周永康已经不再是同志。
今天在公司，有一女同事妹子画了个烟熏妆让我评论。我说像贞子，妹子问我贞子是谁
，我说是日本电影里面的。妹子脸一红，走开了。
原北京动物园副园长被诉贪污1400余万// 黄鼠狼：臭不要脸，贪了我们多少伙食费！
狗熊：这个钱一定要追回来，用在我们动物身上！李大猫：要中央空调！东南雅海岛游
！顿顿吃海鲜！王大狗：屎要吃热的！
今天和男朋友逛首饰店时，我看上一枚钻戒，试了以后更是喜欢，可它昂贵的价格让我
望而止步。正当我准备放回去的时候，男朋友一把抢过戒指，当着众人的面向我单膝下
跪，问我愿不愿意嫁给他。我心里又惊又喜，红着脸答应了他。万万没想到，他竟然把
戒指还给了导购员，然后拉着我的手就走！
朋友问：“为什么诸葛亮常年拿着一把羽毛扇？”我答：“跟CPU上面必须装风扇是一
个道理。”
瘦了之后才分黑白小麦肤色，瘦了之后才问六七八九头身，瘦了之后才有所谓丹凤、桃
花、三角眼，瘦了之后才在乎瓜子、鞋拔、猪腰脸，瘦了之后才要计较腿长腿短、胯宽
胯细、肩阔肩窄、头大头小……只要你还胖着，... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Smurf2011 (Smurf), 信区: WaterWorld
标 题: 今天在超市看见的一个中国女孩
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 17:06:39 2014, 美东)
这个星期葡萄特价，她就哈着腰在那里跳出了8-10袋子的葡萄。就是每个袋子都要查一
下，最后选定了8-10袋。而挑完之后就站在那里摘葡萄珠子吃。不是吃自己选择的袋子
里的，而是从那些自己没有选择的。吃了要几个，还不停的吃。我这个人嫉恶如仇：
you need to pay first before you eat.她回头看我的那表情真麻木。
本来我想买点葡萄。看件葡萄被她翻了个遍，乱七八糟的，而且也不知道那些袋子里的
葡萄被她糟蹋过，所以干脆没买。 |
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g********d
发帖数: 19244 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Smurf2011 (Smurf), 信区: WaterWorld
标 题: 今天在超市看见的一个中国女孩
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 17:06:39 2014, 美东)
这个星期葡萄特价，她就哈着腰在那里跳出了8-10袋子的葡萄。就是每个袋子都要查一
下，最后选定了8-10袋。而挑完之后就站在那里摘葡萄珠子吃。不是吃自己选择的袋子
里的，而是从那些自己没有选择的。吃了要几个，还不停的吃。我这个人嫉恶如仇：
you need to pay first before you eat.她回头看我的那表情真麻木。
本来我想买点葡萄。看件葡萄被她翻了个遍，乱七八糟的，而且也不知道那些袋子里的
葡萄被她糟蹋过，所以干脆没买。 |
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s******v
发帖数: 477 | 11 居然把不能吃的葡萄那出来混在买的葡萄里待客，看医生还想耍赖不缴医药费。闻所未
闻的极品。
他居然拿外面制过敏的葡萄做酒，大家千万别去他家喝。
下次待客会不会摘外面的poison ivy 给大家吃。
http://blog.creaders.net/jpjliu/user_blog_diary.php?did=232653
种了几年葡萄，渐渐看出我家葡萄是真的很没出息。前两年不结葡萄，我原谅了它们，
还小啊，以后 会结的。去年开始结了，只有小珍珠那么大，我还是原谅了它们，刚开
始结果，当然不会大。可是到了今年，一开始就结了特别多，小小的一株葡萄藤上，竟
然结了 几十串，最后还都变成了紫色的，照出照片来，可爱极了。只有一点比较遗憾
，个头都太小了，最大的也就珍珠那么大。一天摘了回来，放在买来的葡萄一起招待客
人，客人评论说，这葡萄虽然小，皮儿可够厚的，该酸的还照样酸，而且籽儿还没少
长，每一个里面都有两，三个籽儿。哈哈哈，在大家的哄笑声中，我把袖珍葡萄们 都
捡出来，扔到后院了。
家里的葡萄不争气，我把眼光投向了野外。一天带狗狗去散步，发现路边有些像葡萄叶
子， 仔细看看，竟发现有些青葡萄... 阅读全帖 |
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k***e
发帖数: 15 | 12 现在天天在外公身边侍候的婆婆，是他的第二个妻子了
妈妈和姨妈向来只以“阿姨”称呼。她是个生动的苏州
女子，记得全家去安徽乡下过暑假，她中午会一人在葡
萄架下边唱歌边跳舞边摘葡萄。也有点小性，即使对我
也会小嘴一噘眼睛一翻，不高兴了。
我喜欢她，也因她的情义而爱她。但是却始终及不上我
对那个只在照片上见过的好婆的眷恋。
好婆的故事都是初中以后断续的从妈嘴里听来的，我还
记得第一次与我讲她的母亲，妈的口张得是多么艰难。
妈说她不愿提往事，但是她觉得这样对我不公平，我该
知道自己有个出色的长辈。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 13 歪羔莫心污麽，来，和我先来查个经，
1. 你们不要论断人、免得你们被论断。
2. 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用什么量器量给人、也必用什么量器
量给你们。
3. 为什么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。
4. 你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。
5. 你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中
的刺。
再给你点时间祷告， 嗯，然后再来是第二段
12. 所以无论何事、你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人．因为这就是律法和先
知的道理。
13. 你们要进窄门．因为引到灭亡、那门是宽的、路是大的、进去的人也多。
14. 引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。
15. 你们要防备假先知．他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。
16. 凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜里岂能摘无花果
呢。
17. 这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。
18. 好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。
19. 凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。
20. 所以凭着他 |
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d***e
发帖数: 1772 | 14 看得我也感慨了。
天井四方方，姐妹嬉戏忙。
井上摘葡萄，井旁捉迷藏。
如今奔东西，天涯各一方。 |
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c*******e
发帖数: 70 | 15 山里红名如其果，秋日里只要你到山里去走一走，远远的就可以见到这满树红彤彤的果实
，很诱人的说。不过这种小小的果子可酸得很，难得碰到那么一两树好吃的。有一年冬天
上山砍柴碰巧遇到了这么一棵。这时节果子早已落了一地被埋在了雪里, 恰巧有那么几颗
露在外边的，拾起来一尝，凉冰冰的却很甜，很面。于是扒开雪，捡了好多拿回去给家人
吃。
后来有人收购山里红，好像是用它来酿酒吧。于是家家户户掀起了抢摘山里红的热潮。和
梨树比起来，山里红就长得瘦弱得多了，同样的是它的刺也很多，所以我们就三下五除二
把它砍倒再去摘果子。好在这种树多得是，生命力又极其旺盛，倒也没有被砍光，每到秋
天，仍是在山里点缀出一道独特的风景。
除了山里红，还有山葡萄，圆枣子，山杏，山李子… 记得很小的时候很多人家都在山上
种自留地，还有一个很好玩儿的叫法是“后门儿地” ，我们家在几里外的山里也有很大
的一块儿地，后来不让种了，我们就全栽上了松树。现在它们已经有碗口粗了吧。前些天
老爸电话里说这片木材能卖几千块钱呢。地边上就有不少的山葡萄，和大人一起到山里干
活时，小孩儿家干一会儿，玩一会儿，常会跑过去摘葡萄吃。其实这个时候的葡萄是 |
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w******w
发帖数: 84 | 16 From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些大麦
的种子。”但雷文却撒了些给马吃的燕麦。当收割期到了，主人只看见青绿的燕麦，于
是便问雷文说：“我不是收你种大麦的吗？为何你竟种了燕麦呢？”雷文回答说：“我
种的确是燕麦，但我盼望它长出来的是大麦。”主人说：“你真傻阿！你 |
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q********g
发帖数: 10694 | 17 一些人的问题充满了试探，主耶稣基督遇到无数这样的试探。我是存惧怕的心怜悯提这
类问题的人（参见犹大书23）。
请先一起看如下经文，马太福音7：15-23
15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果
呢？
17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21 凡称呼我‘主阿，主阿’的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进
去。
22 当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，
奉你的名行许多异能吗？
23 我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。
只有神才有权柄审判谁是基督徒，这是我忽略getthere问题的一个原因，试探就是试探
，如果心存对神敬畏来求问知识，基督徒都会尽心回答的。照着神给教会的权柄，依靠
圣灵我们能知道一些异端，就是不遵守圣经教导与否定圣灵引导但又假冒基 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
耶稣的教导很明确的，就是爱人如己。让基督徒彼此相爱。彼此包容。耶稣同时也预言
了，不久叛道的事情就会发生。果然，使徒还在的时候，就开始出现争端了。
耶稣是教会的头，是主，他没有不作为，真正属耶稣的人到处都有，可能在不同的教派
，不同的地方的人，只有耶稣知道他们在哪里。人也能多少看出来，就是--从圣灵的果
实上看出来。
凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。（
马太福音7：16-21）
这里提到遵行，是实际的切实听从耶稣的教训，具体做出来的。说的好，不如行的好。
耶稣回来，要首先对基督徒进行审判和奖赏的。个人都要向主交帐。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 一些经文可以提醒我们，让我们共勉：
路加福音6：36你们要慈悲，象你们的父慈悲一样。37 你们不要论断人，就不被论
断。你们不要定人的罪，就不被定罪。你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
38你们要给人，就必有给你们的。并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你
们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
请注意最后一节经文，不是说别人如果定我们有罪，我们有权利也同样用“量器量给你
们”，只有主耶稣回来审判的时候，他才有权利这样做。基督徒从来没有受命定罪别人
，审判别人，因为基督徒也是罪人，哪有“50步笑百步”之理？相反，基督徒受命爱人
如己，爱一切人。
路加福音6：41-49
41为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。
42你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的
人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。43因为没有好
树结坏果子。也没有坏树结好果子。
44凡树木看果子，就可以认出他来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。
45善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 20 Mat 7:13 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。
Mat 7:14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
Mat 7:15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
Mat 7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘
无花果呢。
Mat 7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
Mat 7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
Mat 7:19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
Mat 7:20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
Mat 7:21 凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能
进去。
Mat 7:22 当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名
赶鬼，奉你的名行许多异能麽。
Mat 7:23 我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去
吧。
是的
人多人少不能说明问题，
天国是窄门，不是宽门。
平心静气讨论问题，促进理解，很好，多谢了。我之前说要严肃处理的是版面
上 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
wmatthew (马太) 于 (Fri Aug 7 11:51:16 2009, 美东) 提到:
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些大麦
的种子。”但雷文却撒了些给马 |
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q********g
发帖数: 10694 | 22 传播“高品”——救了多少人，结了什么果
“因为十字架的道理……为神的大能。”（林前一18）
“……不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”（林前二2）
“……要把神的道理传得全备。”（西一25）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？”（太七16）
“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加六7）
李的一系列新学说，早已形成新的“职事”。（我们划分他是1975年勾销从前的道
开始）。已距今19年了。但愿我们坐下来，安静默想这位1975年后的新职事。职事成果
如何？他的一切高品福音的果效如何？高品真理产生的结果又如何？
安那翰和台北、罗斯密教会。
据我们所知，李在美所在的教会，也是“职事站”的所在地。教会大遭亏损，原多
年服事主的三位长老被迫辞职，家庭分开聚会早已开始。
台北被称“恢复”的今日中心，李自己回忆，光景大大低落，人数急剧减少。从最
多的五万（二万？），截止1984年剩下四千（常来聚会），原长老除个别外，基本都退
去或分离。（可参《89训练》李对同工长老“人格”大大不 |
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n***h
发帖数: 20 | 23 耶利米书第六章
圣城被围困(1-8节)
Jer 6:1 便雅悯人哪，你们要逃出耶路撒冷，在提哥亚吹角，在伯哈基琳立号旗；因
为有灾祸与大毁灭从北方张望。
Jer 6:2 那秀美娇嫩的锡安女子（就是指民的意思），我必剪除。
Jer 6:3 牧人必引他们的羊群到他那里，在他周围支搭帐棚，各在自己所占之地使羊
吃草。
Jer 6:4 你们要准备攻击他。起来吧，我们可以趁午时上去。哀哉！日已渐斜，晚影
拖长了。
Jer 6:5 起来吧，我们夜间上去，毁坏他的宫殿。
Jer 6:6 因为万军之耶和华如此说：你们要砍伐树木，筑垒攻打耶路撒冷。这就是那
该罚的城，其中尽是欺压。
Jer 6:7 井怎样涌出水来，这城也照样涌出恶来；在其间常听见有强暴毁灭的事，病
患损伤也常在我面前。
Jer 6:8 耶路撒冷啊，你当受教，免得我心与你生疏，免得我使你荒凉，成为无人居
住之地。
腐化者受罚(9-15节)
Jer 6:9 万军之耶和华曾如此说：敌人必掳尽以色列剩下的民，如同摘净葡萄一样。
你要像摘葡萄的人摘了又摘，回手放在筐子里。
Jer 6:10 现在我可以向谁说话作见证，使 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 24 6:1 有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说，你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，饥饿之时所作的事，连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外，别人都不
可吃。
6:5 又对他们说，人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说，起来，站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人，对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。
6:11 他们就满心大怒，彼此商议，怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮，叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约
翰... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 审判必须从上帝的家开始
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 13:29:40 2010, 美东)
审判必须从上帝的家开始（一）
但凡立国，明智的君王都强调家庭的观念，要治国,先治家。上帝的王国的建立也是如
此，圣经透露，审判必须先从上帝的家开始：
彼得前书4：17：因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从
神福音的人，将有何等的结局呢？
那么什么是上帝的家呢？保罗在写给基督徒会众的信里面说：我指望快到你那里去，所
以先将这些事写给你。倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是
永生神的教会，真理的柱石和根基。（提摩太前书3：14，15）
上帝的家就是基督徒的集合，基督徒聚集在一起，人数无论多少，就是一个基督徒的会
众。但凡一个家，就有一家之主。上帝就是普世基督徒的天父，是家长，耶稣就是长兄
，就是基督徒的主和头，基督徒就都是弟兄姐妹了。希伯来书3：1-6，将摩西和耶稣的
角色做了一个对比：
1同蒙天召的圣洁弟... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 26 http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单：
(略)
引用 timmy发言：【加尔文主义者，也分很多种，或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列，这是较粗略的，但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者，认为得救是预定的，用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者，认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%；但在华人中间较有市场，毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗，大体接受加尔文五点，但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派，接受加尔文五点中的三点或四点，参考圣约神学，同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后，就是福音派中，那些坚持“一次得救永远得救”的；这一类是比较多的，包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的；原因是“断章取义”成为了大家的习惯，... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 27 什么样的道路是神的道路，是我们在这个世界上要遇到呢？
13 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。
14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
是窄门，是小路。因为有多少人愿意接受施比受更有福呢？有多少人愿意追求神的公义
，怜悯，慈爱呢？这是一个充满尔虞我诈，金钱至上的社会。 因此那公义，慈爱很怜
悯之门一定是很少人愿意走的，一定比那人多的门小，因为走的人少，那么就不如人多
的道路宽大，但是这样的小路不是我们自己在走，而是有神的同在，有神的帮助。
走路的时候要小心那些假先知，因为他们的心是坏的，他们用各样的假道理来使走小
路的人迷失自己，从而走上引向灭亡的大路。这些人也和我们一样称呼耶稣为主，每个
星期应该也有敬拜，也有异能。
15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果
呢？
17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20 所以凭着... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 28 .信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第四篇 人种的是什么收的也是什么 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:51:16 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 58 | 29 以弗所书第一章不是论及得救问题，而是论神预定我们得福的计划，这计划是由圣父、
圣子与圣灵分别成全的，特别是第七至九节，说的是救赎，但不是拣选得救问题，可惜
有人就是喜欢玩太极来宣扬他们的神学主张。
就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
（以弗所书1：4）注意：这里是“在基督里拣选了我们”，而不是“拣选我们放到基督
里”。就是照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所
洒的人。愿恩惠平安，多多地加给你们。（彼得前书1：2）因为他预先所知道的人，就
预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。（罗马书8：29）很明显，
预知——预定——得荣耀，这才是正确的顺序。我们已经证明神的拣选是根据神的预知
，可是偏偏有人喜欢玩太极来否定，又喜欢用卑劣的手段攻击别人。
这篇文章本来应该在《神不偏待人（警惕预定论毒瘤全面侵染中国教会）》发表后就立
刻发表的。以有限拣选论为核心的加尔文预定论成了某些人亵渎神权、“挟天子以令诸
侯”的武器，带动了无数新法利赛人疯狂曲解经文、企图将天国垄断的恐怖浪潮。无数
新法利赛人将毒液注入初信者脑里... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 30 圣诞老人说得真是一针见血，
15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴
的狼。
16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘
无花果呢。
17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预备
好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的真
理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认为
我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我所
讲的不是... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 审判必须从上帝的家开始（一）
但凡立国，明智的君王都强调家庭的观念，要治国,先治家。上帝的王国的建立也是如
此，圣经透露，审判必须先从上帝的家开始：
彼得前书4：17：因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从
神福音的人，将有何等的结局呢？
那么什么是上帝的家呢？保罗在写给基督徒会众的信里面说：我指望快到你那里去，所
以先将这些事写给你。倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是
永生神的教会，真理的柱石和根基。（提摩太前书3：14，15）
上帝的家就是基督徒的集合，基督徒聚集在一起，人数无论多少，就是一个基督徒的会
众。但凡一个家，就有一家之主。上帝就是普世基督徒的天父，是家长，耶稣就是长兄
，就是基督徒的主和头，基督徒就都是弟兄姐妹了。希伯来书3：1-6，将摩西和耶稣的
角色做了一个对比：
1同蒙天召的圣洁弟兄阿，你们应当思想，我们所认为使者，为大祭司的耶稣。
2他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。
3他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣。
4因为房屋都必有人建造。但建造万物的就是神。
5摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 这段简直是给所长写的
1. 你们不要论断人、免得你们被论断。
2. 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用什么量器量给人、也必用什么量器
量给你们。
3. 为什么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。
4. 你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。
5. 你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中
的刺。
6. 不要把圣物给狗、也不要把你们的珍珠丢在猪前、恐怕他践踏了珍珠、转过来咬你
们。
7. 你们祈求、就给你们．寻找、就寻见．叩门、就给你们开门。
8. 因为凡祈求的、就得着．寻找的、就寻见．叩门的、就给他开门。
9. 你们中间、谁有儿子求饼、反给他石头呢．
10. 求鱼、反给他蛇呢。
11. 你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女、何况你们在天上的父、岂不更把好东西
给求他的人么。
12. 所以无论何事、你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人．因为这就是律法和先
知的道理。
13. 你们要进窄门．因为引到灭亡、那门是宽的、路是大的、进去的人也多。
14. 引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。
15. 你们要防备假先知．... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 34 这是一群很特殊的人物，既可怜又可恨。说他们可怜，那是因为他们都已经爬到天堂边
上了，就是不肯迈进去，就是不肯向基督敞开自己的心怀，就是不肯低下头来认罪悔改
。说他们可恨，那是因为他们在教会里面起了不少“绊脚石”的作用，甚至有的人本身
就是假先知、假师傅。
对于后者，主耶稣早已给我们打了预防针：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，
外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能
摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。好
树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，
凭着他们的果子，就可以认出他们来。”（太七：15-20）。请大家注意，在这段并不
算长的话里，主耶稣竟说了两次同样的话“凭着他们的果子，就可以认出他们来”。这
是干什么？这就叫提醒，叫告诫。告诫我们不仅不要去救他们（因为他们是“残暴的狼
”，是最终要被“砍下来丢在火里”的），反而要“认出他们”，防备他们。
而对于前者，即那些善良的没有真正重生得救的“基督徒”，我们必须要为他们在神面
前付出代价，好好地为他们祷告。否则既对不起主，... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 35 这是一群很特殊的人物，既可怜又可恨。说他们可怜，那是因为他们都已经爬到天堂边
上了，就是不肯迈进去，就是不肯向基督敞开自己的心怀，就是不肯低下头来认罪悔改
。说他们可恨，那是因为他们在教会里面起了不少“绊脚石”的作用，甚至有的人本身
就是假先知、假师傅。
对于后者，主耶稣早已给我们打了预防针：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，
外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能
摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。好
树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，
凭着他们的果子，就可以认出他们来。”（太七：15-20）。请大家注意，在这段并不
算长的话里，主耶稣竟说了两次同样的话“凭着他们的果子，就可以认出他们来”。这
是干什么？这就叫提醒，叫告诫。告诫我们不仅不要去救他们（因为他们是“残暴的狼
”，是最终要被“砍下来丢在火里”的），反而要“认出他们”，防备他们。
而对于前者，即那些善良的没有真正重生得救的“基督徒”，我们必须要为他们在神面
前付出代价，好好地为他们祷告。否则既对不起主，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 主耶稣的话：关于识别假先知
马太福音 7
15你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
事实：有人调查过，摩門教前七任的總會會長（先知）們，全部都是重婚（一夫多妻）
的。
http://jacobcrab.homeip.net/wordpress/?p=115 |
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t****e
发帖数: 2737 | 37 马太福音
http://bible.kuanye.net/hhb/
7:15 你们要防备假先知．他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。
7:16 凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜里岂能摘无
花果呢。
7:17 这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。
7:20 所以凭着他们的果子、就可以认出他们来。
7:21 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国．惟独遵行我天父旨意的人、才能进
去。
7:22 当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶
鬼、奉你的名行许多异能么。
7:23 我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 http://tieba.baidu.com/p/1406893061
馬太福音七章 16-20 節 【虛假的果子】
16 憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果
呢？ 17 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。18 好樹不能結壞果子；壞樹
不能結好果子。19 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。
这段经文论到许多假先知结出的邪恶果实。一个假先知会产生甚么虚假的影响，甚么邪
恶的果实？ 《圣经》篇章“虚假的果子”中告诉了我们以下几点，切记！
（一）如果教导所产生的结果只是注重遵守外表的人，它就是假先知的教导。
单教导人怎么做，包括进教堂，遵守主日，尽上个人对上帝经济责任的本份，和个人读
经，是不够的。一个人可能在这些事上全部都做到了，但跟基督的标准还是相差得很远
，因为基督教是一种内心对上帝、对人的态度。
（二）如果教导所产生的果实，只是禁令的宗教，它就是虚假的教导。任何以“你不可
……”为根基的宗教，就是虚假的宗教。
如果一个人只是做某些事情，就能够成为基督徒，基督教就是平易不过的宗教。可是基
督教的本质并不包括在“不做某些事”上；而是包含在“... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 39 前面半句是：荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜里岂能摘无花果呢。
所以这里的好坏，不是你理解的“新鲜圆润”与否。
而是指好的种类，与坏的种类。
请您认真地再去读下。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 马太福音 7
15你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 41 耶利米书六章
四 丈夫管教妻子的决心 六1～30
6:1 便雅悯人哪，你们要逃出耶路撒冷，在提哥亚吹角，在1伯哈基琳立号旗；因为
有灾祸与大毁坏，从北方向下张望。
6:2 那秀美娇嫩的锡安女子，我必剪除。
6:3 牧人必带他们的羊群到她那里，在她周围支搭帐棚，各在自己所占之地牧养。
6:4 1你们要准备攻击她；起来罢，我们可以趁中午上去。我们有祸了，日已渐斜，
晚影拖长了。
6:5 起来罢，我们可以夜间上去，毁坏她的宫殿。
6:6 因为万军之耶和华如此说，你们要砍伐她的树木，筑垒攻打耶路撒冷。这就是
那该受惩罚的城，其中尽是欺压。
6:7 水池怎样使水清新，这城也照样在恶上推陈出新；在其间常听见强暴毁灭的事
，病患损伤也常在我面前。
6:8 耶路撒冷阿，你当受警戒，免得我与你生疏，免得我使你荒凉，成为无人居住
之地。
6:9 万军之耶和华如此说，他们必掳尽以色列余剩的民，如同1摘尽葡萄一样；你要
像摘葡萄的人伸手到枝子上，摘了又摘。
6:10 现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢？他们的耳朵未受割礼，不能听见。
耶和华的... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 42 第八篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（三）作丈夫之耶和华进一
步抱怨作妻子之以色列的邪恶，以及祂管教妻子的决心
读经：
杰里迈亚书五至六章。
在本篇信息中，我们要来看杰里迈亚五、六章。五章是作丈夫之耶和华对祂妻子进一步
的抱怨，在六章我们看见祂管教妻子的决心。
壹 作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列（事实上是犹大）的邪恶
耶 利米二至四章是作丈夫之耶和华抱怨作妻子之以色列的背道，就是她属灵的淫乱－
拜偶像和造偶像。以色列这样作，就破坏了律法中有关她与神之关系的前四条诫 命。
（出二十1～11。）前三条诫命要求人除神以外，不可有偶像；（3～7；）第四条诫命
要求人只可在神并神为人所成就的一切里面，得着满足和安息。 （8～11。）杰里迈亚
五章是作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列的邪恶。有关她邪恶的细节
部分，表明她也破坏了律法的末五条诫命，（出二十 13～17，）就是关于人与人之关
系的诫命。这些诫命与杀害、奸淫、偷盗、说谎和贪婪有关。
杰里迈亚是祭司，对律法很明了。他晓得十诫，并且是照着十诫的顺序写到以色列的邪
恶和罪恶。
一 没有人行公平，求信... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 43 第九篇 论以色列的历史与以色列在神圣启示没落时的光景
读经：
杰里迈亚书五至六章，一章一至八节，十八至十九节。
在本篇信息中，我要说到以色列的历史，以及以色列在神圣启示没落时的光景。
以色列的历史
在埃及并在旷野
以 色列人在埃及是在埃及人的轭和法老的暴政之下。神差遣摩西将他们从这轭和暴政
下释放出来，并将他们从埃及带进旷野，到西乃山。在西乃山，诸天向以色列人开 启
，神给他们关于帐幕及其器具的启示。祂也给了他们出埃及记、利未记和民数记，告诉
他们要如何敬拜神，并详细的指示他们要如何吃、穿并为人。从那时候起， 以色列人
就开始成为各方面都在神圣启示之下的民族。
起初以色列人多少有些顺从神圣的启示。他们照着所领受的启示建造帐幕，并照着这启
示，开始借着祭司体系和祭物敬拜神。然而，当他们在旷野行走时，就开始从他们藉摩
西由神所领受的启示中堕落了。民数记多处记载他们从神的律法，就是从神的启示堕落
的事例。
神圣启示的重申
以 色列人将要进入美地时，摩西重申神圣的启示；他重申神律法的启示。这个重申见
于申命记。（申命记一辞的意思是『第二个律法』，因而表征神圣律法的重述。） 在
这个重申里，摩西... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 这简直就是为了你写的，老霍
耶稣说：
13. 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们正当人前、把天国的门关了．
自己不进去、正要进去的人、你们也不容他们进去。
15. 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们走遍洋海陆地、勾引一个人入
教．既入了教、却使他作地狱之子、比你们还加倍。
33. 你们这些蛇类、毒蛇之种阿、怎能逃脱地狱的刑罚呢。
怎么逃脱呢，这里也有解释
约翰看见许多法利赛人和撒都该人、也来受洗、就对他们说、毒蛇的种类、谁指示你们
逃避将来的忿怒呢。你们要结出果子来、与悔改的心相称．
至于果子子么
22. 圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
23. 温柔、节制．这样的事、没有律法禁止。
24. 凡属基督耶稣的人、是已经把肉体、连肉体的邪情私欲、同钉在十字架上了。
而老霍表演出来的撒谎仇恨争竞忌恨恼怒结党纷争等等果子是怎么结出来的尼？怎么看
怎么还是属于你的父魔鬼的，lol
15. 你们要防备假先知．他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。
16. 凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜里岂能摘无花果
呢。... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 119 | 45 马太福音
7:15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
7:20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。 |
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c*********e
发帖数: 119 | 46 你读过这段经文吗？
马 太 福 音
7:15 你们要防备假先知．他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。
7:16 凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜里岂能摘无花
果呢。
7:17 这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。
7:20 所以凭着他们的果子、就可以认出他们来。 |
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J********2
发帖数: 354 | 47 Mat 7:15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
Mat 7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘
无花果呢？
Mat 7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
Mat 7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
Mat 7:19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
Mat 7:20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。 |
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J********2
发帖数: 354 | 48 Act 19:11 神借保罗的手，行了些非常的奇事。
Act 19:12 甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙，放在病人身上，病就退了，恶鬼也出
去了。
Act 19:13 那时，有几个游行各处，念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人，擅自称主
耶稣的名，说，我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来。
Act 19:14 作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。
Act 19:15 恶鬼回答他们说，耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？
Act 19:16 恶鬼所附的人，就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身
子受了伤，从那房子里逃出去了。
Act 19:17 凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希利尼人，都知道这事，也都惧怕，主
耶稣的名从此就尊大了
Mat 12:24 但法利赛人听见，就说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。
Mat 12:25 耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，就成为荒场，一城一
家自相分争，必站立不住。
Mat 12:26 若撒但赶逐撒但，就是自相分争，他的国怎能站得住呢？
Mat 12:27 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼，又靠着谁呢？这样，他... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 49 观察很多自称基督徒有感。佛说末法时代，邪师说法如恒河沙数。耶稣死得太早，没有
说过这话，不过启示录里面七间教会还是留下了这个启示，就是比喻现代的教会，没有
几个好的，正如马太福音
15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 16
凭着他们的果子就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果
呢？ 17 这样，凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。 18 好树不能结
坏果子，坏树不能结好果子。 19 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 20
所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。 21 凡称呼我‘主啊，主啊’
的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。 22 当那日，必有许多
人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异
能吗？’ 23 我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人
，离开我去吧！ |
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