m****a
发帖数: 9485 | 1 家庭生活的幸福
以主耶穌基督的教訓為基礎，最有可能獲得家庭生活的幸福；成功的婚姻與家庭建立在
信心、祈禱、悔改、寬恕、尊敬、愛心、同情、工作及有益身心的娛樂等原則上，並藉
這些原則來維持。」
「我們所收到最重要且最具影響的指派任務是在家庭中。這些指派之所以重要，是因為
家庭最有機會在孩子人生剛開始時，就使他們穩穩地走在回家的路上。」
有位父親在快到生命盡頭時，回顧他是如何度過在世的時間。他是一位廣受好評、受人
敬重、著作無數的作家，但是他說： 『我希望我能少寫一本書，而花更多時間帶孩子
們去釣魚。』時間過得很快，許多父母都說，他們的孩子出生彷彿才是昨天的事，現在
孩子們都長大了，可能也都有了自己的小孩。他們問：『往日時光都到哪兒去了？』逝
去的歲月已不能復返，此刻的歲月也無法停留，我們在現在的狀態下是無法體驗未來的
。時間是一件禮物，一件不能為了未來而暫停，卻必須在此刻善加利用的寶物。」
「個人的進步始於家庭的撫育，而家庭正是『造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心
。』」
http://www.lds.org/family/happiness?lang=zho |
m****a
发帖数: 9485 | 2 我們如何在家中建立信心？
建立一個信心之家
家中的信心從我們信賴天父和祂的應許開始。不論遇到什麼挑戰，我們依然向前邁進，
絕不放棄自己或我們的子女。我們藉著奉行我們知道是真實的事，教導家人要對基督有
信心。我們的子女會從我們忠信的榜樣學到最有力的教訓。
「恐懼是信心的相反。我們要向前邁進，確信主會看顧我們，尤其是我們的家庭。」
祂是你慈愛的天父，為你的好處和幸福著想。祂是位完美無瑕的父親，懷著全心的愛，
希望你抵達天上的終點。……你們只需要信賴天父。要對天父有足夠的信賴，並遵行祂
的計畫。」
「身為神的兒女，我們知道祂愛我們，知道祂有完全的智慧，知道什麼對我們的永恆福
祉才是最有益的；我們信賴祂。福音的首要原則是對主耶穌基督的信心，而信心意謂著
信賴。」
個人對耶穌基督的堅強信心，會幫助〔你的子女〕準備好面對他們所要面臨的種種挑戰
。」 |
m****a
发帖数: 9485 | 3 祈禱如何成為我們家庭生活中更有力的一部分？
祈禱之家
天父希望我們轉向祂，尋求忠告和安慰，就如同我們希望我們的子女轉向我們一樣。祂
要我們「一直祈禱，要相信」（教約90:24）。當我們的子女和我們一起跪下祈禱，聽
到我們為他們懇求時，他們在生活中就奠定了祈禱的根基。
「我們所處的時代也許是有史以來最需要禱告，也最需要教導家人禱告的時候。禱告是
對抗誘惑的盾牌。誠懇而真摯的禱告能使我們接受到所需的祝福和必要的支持，幫助我
們過正義的生活，來渡過今生這段有時充滿困難與挑戰的旅程。」
「父母應該教導子女祈禱。孩子的學習，不但來自父母的言教，同時也來自父母的身教
。孩子看見父母或父親在遭逢生活考驗時熱切地向神祈禱，又聽到真誠的見證，述說神
仁慈地回答祈禱，就會記得他們看到和聽到的事。一旦考驗來臨，他們已經都作好準備
了。」
「我們從經文中得知，在救主再度來臨前的末世時代，撒但會誘惑我們。因此，我們的
孩子必須知道，神和耶穌基督永遠都愛他們，永遠都會回答他們的祈禱。這項知識會帶
給他們一股恆久的力量。」
「邪惡的影響力環繞在孩子的四周時，我們真的不敢想像早晨送他們出門時，不一起跪
下來謙卑地祈求主保護他們，或在一天結束時，不一同跪下來在祂面前承認我們的職責
和感謝祂的祝福。弟兄姊妹們，我們需要有家庭祈禱。」
身為教會成員的人，看到家庭祈禱對我們而言並不是過時的作法，真應該心懷感激！全
家一起祈禱，不啻為這人世間最美妙的景象。『一起禱告的家庭會固守在一起』，這句
老生常談的確有其十足的意義。主指示我們要作家庭祈禱，祂說：『你們要常奉我的名
，在家中向父禱告，使你們的妻子和你們的兒女得蒙祝福』（尼腓三書18：21）。」 |
m****a
发帖数: 9485 | 4 悔改如何應用於家庭生活？
悔改的醫治力量
我們的家人是與我們最親近的人，但是我們有時仍會傷了家人的心、冒犯他們或甚至不
守承諾。若我們記住悔改不僅適用於我們與天父的關係，就能夠對我們有所幫助。當我
們說出：「我很抱歉」，同時努力改進自己的時候，我們的婚姻和家庭便會充滿醫治的
力量、快樂和平安。
「而真理是：我們每個人都需要悔改。如果我們有思考的能力，而且年滿八歲，那麼我
們每個人都需要透過運用耶穌基督贖罪的全部效力而變得潔淨。」
救主說：「悔改，我必接納你們」（阿爾瑪書5：33）。
「我曾隔著辦公桌聆聽一對夫婦傾訴他們對彼此的不滿，我知道他們曾經真心相愛，可
是雙方已養成一種指責對方不是的習慣。由於不肯寬恕那種我們難免會犯的過失、不肯
忘記舊惡、不肯容忍，卻彼此挑剔，使曾有的愛情熄滅，終於以離婚收場，如今只剩下
寂寞與互相的指責。我深信只要有些微的悔改和寬恕，他們仍可在一起享受早年美滿的
婚姻生活。」
「邀請人們悔改很少是用斥責的口吻，而是慈愛地呼籲人們回頭，『重新歸向』神。這
是慈愛的父和祂獨生子的邀請，要我們進步，過高標準的生活，作改變，感受遵守誡命
的快樂。」
「悔改……讓我治癒你們」
凡歸向基督、悔改自己的罪並生活忠信的人，可以永遠生活在平安中。請想想這項永恆
恩賜的價值。我們將因身邊有家人的陪伴並在知識與快樂中不斷增進，終而體會人生最
大喜悅的意義。…… 『神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心
也未曾想到的』（哥林多前書2：9）。」 |
m****a
发帖数: 9485 | 5 我們的家庭如何更願意寬恕？
今天就是寬恕的日子
如果我們知道自己有多不完美，我們就能寬恕所愛的人，讓他們得到醫治。耶穌說：「
我，主，寬恕我要寬恕的人，但是你們必須寬恕所有的人」（教約64：10）。當我們不
求回報地寬恕彼此，我們的家中就會洋溢著安詳與和諧。
「在你的生活裡是否有人可能需要得到你的寬恕？你的家人、……當中，是否有人做了
不義的、刻薄的或不符合基督精神的事？ 我們每個人多少都犯了這樣的罪，因此一定
還有人需要你的寬恕。」
「別對過去的錯誤念念不忘，老是在翻舊帳。在婚姻關係中，對人尖酸刻薄具有毀滅的
力量，對人寬大包容則是神性的情操（見教約64：9-10）。要懇求主的靈指引，來寬恕
罪過、……改正錯誤及加強彼此的關係。」
「如果我們要合一，就必須遵守一些與我們的心情感受有關的誡命。對於冒犯我們的人
，我們要予以寬恕，而且不記恨。救主在十字架上樹立了榜樣：『父啊！赦免他們；因
為他們所做的，他們不曉得』（路加福音23：34）。我們不了解冒犯我們的人的心思。」
你可能因為他人嚴重地冒犯你，而背負著情感傷害的重擔。你對這冒犯的反應可能會扭
曲你的理解力，讓你覺得等待那人來求你原諒而使痛苦離開是一個正當的作法。救主以
下的吩咐，說明了這不是一個正確的方法：……『我，主，寬恕我要寬恕的人，但是你
們必須寬恕所有的人』〔教約64:10〕。」
http://www.lds.org/family/forgiveness?lang=zho |
m****a
发帖数: 9485 | 6 我們如何能更尊重彼此？
每個人都應受到尊重
有誰比神的孩子更應受到尊重呢？我們每個人──丈夫和妻子，父母和子女──都擁有
美好的傳承和潛能。有時我們忽視了彼此真正的價值，但是只要我們彼此尊重，我們的
愛就會加深，潛能就會綻放，讓我們與家人之間永恆的關係更加堅定。
「我希望我們家中的噪音能降低一些分貝，我們講話的音量能降低些，彼此交談時表達
更多的感激和尊重。」
「若能彼此真心尊重對方，便會有充足的快樂。妻子親近丈夫，丈夫感謝妻子，孩子享
有應得的快樂。」
「教導你們的兒女，要尊重鄰人。教導你們的兒女，要尊重主教，以及那些來到他們家
中教導的教師。教導你們的兒女，要尊重老年人和羸弱的人。教導他們，要孝敬父母，
緬懷祖先，並幫助那些無助和貧困的人。……教導你們的兒女，在學的時候，應該在一
切正直、誠實、……的事情上尊重他們的教師。……教導你們的兒女，要尊重神的律法
、政府的法律及國家的法律。……使他們成人後，都成為精選的人，優於世上其他男女
。」
「我們以家庭為中心的觀點應當促使後期聖徒努力成為世上最好的父母，也促使我們充
分尊重子女，他們確實是我們靈體的兄弟姊妹，這樣的觀點應當促使我們付出任何所需
的時間來鞏固家庭。確實地，沒有其他事物能比我們在家中如何相愛、如何互相支持，
更關係到幸福──我們自己的幸福和子女的幸福。」
應教導孩子的價值標準中還包括尊重他人，而這要從孩子的父母、家人做起──尊重他
人信仰的象徵及愛國的信念，尊重法律、守秩序，尊重他人財產，尊重當局領導人士。
……缺少管教的孩子也不會尊重家庭或社會的規則。」
http://www.lds.org/family/respect?lang=zho |
m****a
发帖数: 9485 | 7 我們如何使家中更充滿愛心？
在愛中共同生活
「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛」（約翰福音13：34）。在這簡單的一句話中，蘊
藏著每一個婚姻與家庭成功的秘訣。在基督愛的光中，我們看到了家人神聖的潛能。我
們全心全意地愛著家人，只要這麼做，我們平凡的一家人就會變成不平凡的一家人。
能從配偶、父母或子女身上感受到始終不渝的愛和安全感，是一項豐厚的祝福。這樣的
愛會滋養及鞏固對神的信心。這樣的愛是力量的來源，能去除去懼怕（見約翰一書4:18
）。這樣的愛是每個人類靈魂所渴望的。
由於愛是最大的誡命，因此愛應當成為我們一切作為的核心，不論是在家庭、教會召喚
及生活中。愛是醫治的油膏，能修復個人和家庭關係的裂痕。愛是凝聚家庭、社會和國
家的力量。愛的力量能開啟友誼、寬容、禮節和尊重。愛是化解歧見和仇恨的開始。愛
是熊熊的火焰，溫暖我們的生命，為我們帶來無比喜悅和神聖的盼望。愛應當在我們的
言談舉止中展現出來。」
因為家人關係會讓我們體驗到最大的喜樂和憂傷。喜樂來自將他人的福祉看得比自己的
福祉更重要，那就是愛的真諦；憂傷則多半起因於自私，那是缺乏愛的表現。神的理想
是要我們用最能獲得幸福、避開憂傷的方式來組成家庭。
「愛能安慰、勸導、治癒和撫慰。」
「若要培養穩固、和樂融洽的家庭關係，我們就必須一起作一些簡單的事，像是全家共
進晚餐、開家人家庭晚會，或一起同樂。在家庭關係中，表達愛的方式就是共度珍貴時
光。彼此撥出時間給對方乃是家庭和諧的關鍵。彼此間的談話是為增進了解和默契，而
不是在數落對方。我們互相學習，欣賞彼此的差異處和共同點。藉由家庭祈禱、研讀福
音和主日崇拜來一同接近神，便能培養家人間的神聖關係。」
http://www.lds.org/family/love?lang=zho |
m****a
发帖数: 9485 | 8 我們如何教導子女具有同情心？
家人的關愛
當生活似乎困難重重時，家可成為我們找到愛、關懷和溫暖的地方。我們和家人在一起
時就會感到安心，因為有人了解、在乎我們的感受。我們在家中所看到和體會到的關愛
也會鼓舞我們對別人付出更多的關懷。
「除了想到自己之外，我們還可以想到很多遭到困境的人。請永遠不要忘記你的家人和
妻子。服務的方式不勝枚舉。我們沒有時間只想到自己。」
「耶穌為我們展現了許多憐憫他人、付出關懷的典範：畢士大池邊跛腳的人、行淫時被
拿的婦人、雅各井邊的婦人、睚魯的女兒、馬利亞和馬大的兄弟拉撒路──每一個都代
表著在往耶利哥的路上一個受傷的人。每一個人都需要協助。
憐憫是對他人懷著愛與慈悲。憐憫是有同情心，渴望減輕他人的痛苦。憐憫是展現對他
人的仁慈和溫柔。救主要求我們照祂所行的去做，要承擔彼此的重擔，安慰需要安慰的
人，與哀者同哀，給飢餓的人食物，探視病患，援助軟弱的人，扶起垂下的手，『彼此
教導國度的教義』〔教約88：77〕。
「生命中有些最美妙的教誨，是從父母身上學到的。在我成長的過程中，父母給我許多
寶貴的教誨； 這些教誨常常跟為人服務有關。我有許多童年的回憶，對星期日的晚餐
的期待便是其中之一。每當飢腸轆轆、迫不及待的我們圍坐在餐桌旁，聞著一屋子撲鼻
的烤牛肉香味時，媽媽就會對我說：『湯米，在我們開動前，先把媽媽準備的這盤食物
送到街尾包老伯那裡，快去快回。』」
http://www.lds.org/family/compassion?lang=zho |
m****a
发帖数: 9485 | 9 家人一同工作如何能使彼此蒙受祝福？
工作的價值無法被取代
建立一個穩固的家庭需要辛勤耕耘，而其中的一部分就是教導我們的子女如何工作。雖
然有些人對工作避之唯恐不及，但福音教導我們，為家人以及與家人一起工作，會帶來
極大的祝福。神將這項祂為子女預備的計畫稱為「我的事工和我的榮耀」（摩西書1:39
）。
「從一開始，主就吩咐亞當：要耕種土地，管理田野裡的獸類，並且汗流滿面、才能餬
口。經文時常告誡我們不要懶惰，要在工作中發揮生產力，我一直覺得很有意思。……
教導子女體會認真工作的喜悅，是你所能給他們的偉大祝福之一。
獻納的生活是由工作所組成的
「直到今天我還深深記得我的家人在第二次世界大戰後失去一切的情況下，是怎麼工作
的！家父是一個文人和公務員，我記得他做了許多艱難吃力的工作，包括煤礦礦工、鈾
礦礦工、機工、卡車司機等等。他為了供養家庭，往往一大清早出門，忙到半夜才回家
。家母開了一家洗衣店，用無數小時做著單調累人的雜務。她請我和妹妹幫她工作。我
騎著腳踏車負責運送衣物；能夠為家庭幫上一點忙，讓我感覺很好。雖然我當時並不曉
得，但體力上的勞動後來反而造福了我的健康。」
「我們藉由工作來維持生計和豐富生活。工作讓我們能安然度過塵世中的種種令人失望
和悲傷的事。辛勤工作所帶來的成就使人感到有價值。工作能塑造和陶冶品格，創造美
好事物，也是我們為彼此和為神服務的工具。獻納的生活是由工作所組成的，有時工作
千篇一律，有時是卑微的工作，有時工作未受肯定，但工作總是能使人進步、建立秩序
、維持生計、提振人心、提供施助和振奮人心。」
「雖然我們自己做家事會比較快或比較容易，但還是全家一起做。當我們一起做家事時
，可以和兒女聊天。」
即使對某些人而言，工作並不是出於經濟上的需要，但工作對靈性而言是絕對必要的。
http://www.lds.org/family/work?lang=zho |
m****a
发帖数: 9485 | 10 為什麼正當的休閒活動對家庭生活很重要？
玩在一起，凝聚在一起
會玩在一起的家庭也會凝聚在一起，尤其是當家人一起從事提振人心、有益身心的娛樂
。家庭旅遊、年節、慶生會和其他活動會建立穩固的凝聚力以及自我價值感。「還記得
我們曾經……」的這句話，一定會在未來的日子裡帶給我們愛與歡笑。
「有益身心的娛樂是我們信仰的一部份，也是改變生活步調所不可或缺的。有時，甚至
在期盼這類活動來臨時，也能使我們的精神為之一振。」
創造有意義的家庭向心力，讓你的孩子有更大的認同感，強過他們在同儕中、在學校、
或在任何地方能找到的認同感。這樣的目標可以透過建立家庭傳統來達成，如：生日、
假日、晚餐時間或星期日的傳統。」
最重要的事物就是那些持續最久的事物
「一起計畫並從事有意義的休閒活動，然而要考量孩子的需求、才華及能力。幫助他們
營造快樂的回憶，改進他們的才能，建立他們對自我價值的肯定。」
「音樂、文學、藝術、舞蹈、戲劇和體育活動，都能帶來娛樂效果，豐富我們的生活，
進而聖化生活。不消說大家都知道，今日的許多娛樂趨於粗俗、下流和暴力，麻木人們
的心智，讓人虛度光陰。諷刺的是，有時我們必須非常努力，才能找到有益身心的娛樂
活動。當娛樂從美德轉為罪惡，就會摧毀獻納的生活。」
http://www.lds.org/family/activities?lang=zho |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 家庭生活的幸福
以主耶穌基督的教訓為基礎，最有可能獲得家庭生活的幸福；成功的婚姻與家庭建立在
信心、祈禱、悔改、寬恕、尊敬、愛心、同情、工作及有益身心的娛樂等原則上，並藉
這些原則來維持。」
http://www.youtube.com/watch?v=KYhDhiojBPA |
m****a
发帖数: 9485 | |
m****a
发帖数: 9485 | |
m****a
发帖数: 9485 | |
h*****b
发帖数: 517 | 15 谢谢姐妹的分享。这是一个基督徒应该学习和追求的生活。
【在 m****a 的大作中提到】
: 家庭生活的幸福
: 以主耶穌基督的教訓為基礎，最有可能獲得家庭生活的幸福；成功的婚姻與家庭建立在
: 信心、祈禱、悔改、寬恕、尊敬、愛心、同情、工作及有益身心的娛樂等原則上，並藉
: 這些原則來維持。」
: http://www.youtube.com/watch?v=KYhDhiojBPA
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m****a
发帖数: 9485 | 16
是啊，其实其中的很多原则，不论基督徒还是并非基督徒的，都能从中受益，比如悔改
、寬恕、尊敬、愛心、同情等。基督徒由于建立了跟神的关系，有祝福可以跟神祷告倾
诉，知道坚持做对的事情可以得到神的嘉许。
我的一个同事最近考虑离婚，有三个未成年孩子，我很为他们着急。这是长期没有按照
这些原则做导致的，小问题逐渐成了大问题，最后导致双方的不信任。我鼓励他们寻求
神的帮助，希望挽回当初的婚姻誓约和甜蜜。
【在 h*****b 的大作中提到】
: 谢谢姐妹的分享。这是一个基督徒应该学习和追求的生活。
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m****a
发帖数: 9485 | 17 家庭：致全世界文告
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告，一男一女之間的婚姻
是神所制定，而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類，不論男女，都是照著神的形像所造，每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女，
因為這樣，每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和 永恆身份及目
的之基本特徵。
在前生時，靈體兒女知道神是永恆之父，並且崇拜祂，接受祂的計畫，藉此計畫得到骨
肉身體，獲取塵世經驗，邁向完全，終而達成神聖目標，成為永生的繼 承者。這項神
聖的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續，聖殿中的神聖教儀和聖約讓人有
可能回到神的面前，並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命，與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告，神要祂
兒女生養眾多、遍滿地面的誡命，至今仍有效。我們進一步宣告，神已 命令只有合法
結婚、成為夫妻的男女，才能運用此神聖的生育能力。
我們宣告，這種創造塵世生命的方法是神所制定。我們肯定生命的神聖和其在神永恆計
畫中的重要。
夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧，也要愛護和照顧他們的兒女。「兒女是耶
和華所賜的產業」（詩篇127：3）。父母有神聖的職責，要在愛與 正義中教養兒女，
提供他們屬世和屬靈所需要的，教導他們彼此相愛、彼此服務、遵守神的誡命，並且不
論住在何處，都要做一個守法的國民。丈夫和妻子母親和父 親將在神前為履行這些義
務負責。
家庭是神所制定，男女之間的婚姻是祂永恆計畫的基本部分。孩子有權利在婚約下出生
，並由完全忠貞、奉行婚姻誓約的父母養育。以主耶穌基督的教訓為基 礎，最有可能
獲得家庭生活的幸福；成功的婚姻與家庭建立在信心、祈禱、悔改、寬恕、尊敬、愛心
、同情、工作及有益身心的娛樂等原則上，並藉這些原則來維 持。依照神的安排，父
親應在愛與正義中主領家庭、負責提供生活所需並保護家人。母親的主要責任是養育兒
女。父母有義務在這些神聖責任中互相協助，是平等的 夥伴，遇到殘疾、死亡或其他
情形時，可因個別情況調整。必要時親戚應伸出援手。
我們要提出警告，違反貞潔聖約、虐待配偶兒女或未克盡家庭職責的人，有一天要在神
前為此負責。再者，我們提出警告，家庭的瓦解會為個人、社會和國 家，帶來古今先
知所預言的災難。
我們呼籲各地負責任的國民及政府人士，推動那些維護及鞏固家庭成為社會基本單位的
措施。
本文告由戈登.興格萊會長於1995年9月23日猶他州鹽湖城舉行的總會慈助會大會宣讀，
是其信息的一部分。 |
m****a
发帖数: 9485 | |
S*******e
发帖数: 1093 | 19 谢谢小麦持续的分享！虽然我们隶属不同教派，但你让我们看到并熟悉了摩尔们教，让
我们消除了对摩尔们教的偏见，我们同是主内的姐妹，感谢你对主的侍奉！ |
j*******7
发帖数: 6300 | 20 主耶稣的话：关于识别假先知
马太福音 7
15你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
事实：有人调查过，摩門教前七任的總會會長（先知）們，全部都是重婚（一夫多妻）
的。
http://jacobcrab.homeip.net/wordpress/?p=115 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21
不客气！很高兴跟大家分享主耶稣的福音！
【在 S*******e 的大作中提到】
: 谢谢小麦持续的分享！虽然我们隶属不同教派，但你让我们看到并熟悉了摩尔们教，让
: 我们消除了对摩尔们教的偏见，我们同是主内的姐妹，感谢你对主的侍奉！
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m****a
发帖数: 9485 | 22
呢？
嗯，论断人的时候，需要一视同仁的对吗？圣经记载的神的先知，亚伯拉罕，雅各，大
卫等都有多妻，难道你能否认他们是神的真先知？想做第一个投石块的人吗？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 主耶稣的话：关于识别假先知
: 马太福音 7
: 15你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
: 16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
: 17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
: 18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
: 19凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
: 20所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
: 21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
: 事实：有人调查过，摩門教前七任的總會會長（先知）們，全部都是重婚（一夫多妻）
|
j*******7
发帖数: 6300 | 23 在新約時代，多妻制是神所禁止的，在新約時代就是罪。現在，讓我們來看新約反對多
妻制的經文根據。
1. 耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母
，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？」(太十九4-5)
2. 「但從起初創造的時候，神造人是造男造女。因此，人要離開父母，與妻子連
合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人
不可分開。」(可十6-9)
3. 「作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂
意接待遠人，善於教導；…執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。」
(提前三2, 12)
4. 「若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們
是放蕩不服約束的，就可以設立。」(多一6)
旧约允许多妻的存在是因神容忍人心的刚硬，并非神的本意，圣经根本没有神命令人娶
多妻的事情。亚伯拉罕，雅各，大卫等都在新约之前，圣经也至少表明亚伯拉罕、大卫
的多妻行为是不被神喜悦的。自新约初代教会起，一夫一妻就被定下来了，连国王都不
能违反，连许多不信神的人都认为一夫一妻是无上的美德。为何摩门教兴起时就可以违
反？
用“第一个投石块的”来威胁基督徒吗？其实已经有很多人投下石块了，我也不是第一
个。反过来说，当初那拿起石块的不也是要投向犯奸淫的人吗？难道是要投向义人吗？
你们的先知若真有耶稣同在，就不会有一个人做第一个投石块的。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 呢？
: 嗯，论断人的时候，需要一视同仁的对吗？圣经记载的神的先知，亚伯拉罕，雅各，大
: 卫等都有多妻，难道你能否认他们是神的真先知？想做第一个投石块的人吗？
|
j*******7
发帖数: 6300 | 24 恕我直言，你们的信息怎么看怎么像是卖保险的产品，都是只赚不赔,广告也确实印刷
精良文笔生花.
BTW，我不是讽刺卖保险的，我本人也买了一些保险，也有卖保险的朋友. |
m****a
发帖数: 9485 | 25
我同意一夫一妻，而且我们教会现在实行的就是。
我所不同意的是，拿是否多妻来验证是否真先知。就如同你不能因为亚伯拉罕多妻，就
否认他是真先知一样的。这个就如同不许杀人是一样的，神命令人杀过人，同时神给的
诫命不许杀人。那也要看什么目的，在什么情况下的特例。
关于多妻的问题，我曾经发起过讨论，你可以参考一下：
http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31344463.html
【在 j*******7 的大作中提到】
: 在新約時代，多妻制是神所禁止的，在新約時代就是罪。現在，讓我們來看新約反對多
: 妻制的經文根據。
: 1. 耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母
: ，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？」(太十九4-5)
: 2. 「但從起初創造的時候，神造人是造男造女。因此，人要離開父母，與妻子連
: 合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人
: 不可分開。」(可十6-9)
: 3. 「作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂
: 意接待遠人，善於教導；…執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。」
: (提前三2, 12)
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m****a
发帖数: 9485 | 26
你是否讽刺，你知道，神知道。我不介意，你随便说你想说的，但神知道你的心思。
我们教会只有当你真正亲自调查了解了，而不是通过二手资料了解，你才会明白。我受
浸两年了，我自己从我们教会的教导中受益良多，帮助我更好的在生活中实践出来，做
一个不断进步的基督徒，圆满的福音使人内心快乐喜乐，享受真实的平安，我知道是好
的。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 恕我直言，你们的信息怎么看怎么像是卖保险的产品，都是只赚不赔,广告也确实印刷
: 精良文笔生花.
: BTW，我不是讽刺卖保险的，我本人也买了一些保险，也有卖保险的朋友.
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 我相信一男一女一夫一妻是神永恒的心意，祂只一次用亚当的肋骨造了一个夏娃给他，
再没有别的女人给他。多妻或同性恋在任何时候都是神不喜悦的。
【在 m****a 的大作中提到】
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: 你是否讽刺，你知道，神知道。我不介意，你随便说你想说的，但神知道你的心思。
: 我们教会只有当你真正亲自调查了解了，而不是通过二手资料了解，你才会明白。我受
: 浸两年了，我自己从我们教会的教导中受益良多，帮助我更好的在生活中实践出来，做
: 一个不断进步的基督徒，圆满的福音使人内心快乐喜乐，享受真实的平安，我知道是好
: 的。
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 圆满的福音还会使人觉得难受。
使徒行传 2
37众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行。
38彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的
圣灵。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你是否讽刺，你知道，神知道。我不介意，你随便说你想说的，但神知道你的心思。
: 我们教会只有当你真正亲自调查了解了，而不是通过二手资料了解，你才会明白。我受
: 浸两年了，我自己从我们教会的教导中受益良多，帮助我更好的在生活中实践出来，做
: 一个不断进步的基督徒，圆满的福音使人内心快乐喜乐，享受真实的平安，我知道是好
: 的。
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E*****m
发帖数: 25615 | 29
哈！就像小麥的東西扎你心。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 圆满的福音还会使人觉得难受。
: 使徒行传 2
: 37众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行。
: 38彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的
: 圣灵。
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m****a
发帖数: 9485 | 30
夏娃是夏娃，雅各是雅各。赐给亚当的相当于我们，命令亚伯拉罕和雅各的雅各需要服从
，他们是特例。神赐给我们诫命不要杀人，却告诉以色列人去杀人，我们不理解可以，
但不能否认神确实做过。
我们不是神，你我代替不了神做主。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 我相信一男一女一夫一妻是神永恒的心意，祂只一次用亚当的肋骨造了一个夏娃给他，
: 再没有别的女人给他。多妻或同性恋在任何时候都是神不喜悦的。
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c****y
发帖数: 829 | 31 其实你也一样可以与佛教，伊斯兰教，印度教等千万种宗教成为姐妹，因为大多数的宗
教都是教你行善,家庭幸福。 甚至无神论者也是如此， 这也可以让你消除偏见啊！
【在 S*******e 的大作中提到】
: 谢谢小麦持续的分享！虽然我们隶属不同教派，但你让我们看到并熟悉了摩尔们教，让
: 我们消除了对摩尔们教的偏见，我们同是主内的姐妹，感谢你对主的侍奉！
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m****a
发帖数: 9485 | 32
使徒行传的话我们完全同意，我们也愿意悔改而受洗的。为什么扎心呢？看上文:
2:14- 彼得和十一个使徒，站起，高声说，犹太人，和一切住在耶路撒冷的人哪，这些
事你们当知道，也当侧耳听我的话。
http://www.chinese-bible.com/?mc=&searchlang=en&livre=44N&chapi
原来是彼得面对不信的犹太众人说的...
【在 j*******7 的大作中提到】
: 圆满的福音还会使人觉得难受。
: 使徒行传 2
: 37众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行。
: 38彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的
: 圣灵。
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m****a
发帖数: 9485 | 33
你说对了,我们认为全世界的人都是神的儿女,因为每个人的灵都是从天父而生.我们也
接受其他宗教信仰里面的良好教训.无神论的人也是神的儿女,他们也有神赐的良心和所
处不同文化背景下所受的正面影响.我们将这称为--基督的光.就是说不仅仅是基督徒有
,其他宗教信仰也有.
最终,万口必颂,万膝必跪,耶稣是全人类的救主.千禧年就是这样一个时期.
【在 c****y 的大作中提到】
: 其实你也一样可以与佛教，伊斯兰教，印度教等千万种宗教成为姐妹，因为大多数的宗
: 教都是教你行善,家庭幸福。 甚至无神论者也是如此， 这也可以让你消除偏见啊！
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n****e
发帖数: 332 | 34 Toyally miss the piont of Bible!
"赐给亚当的相当于我们",说的对！但你真知道亚当得到的是什么吗？
是“死”！
带来家庭生活的幸福的根本是:对付“罪”！对付“罪”！对付“罪”！
彼此相爱是为对付“罪”而设立的恩典，不是如你们所做的：在人们罪恶的债台上添砖
加瓦！做这样一些锦上添花的虚情假意的事，给彼此虚假的宽慰。
你们这样彼此不得罪，互相取悦，却一同齐心和意得罪上帝。
律法要求杀死“罪人”以停止犯罪。恩典给罪人替罪羔羊，让人活。
律法说：
......
出20:13 不可杀人。
......
雅2:10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。
雅2:11 原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律
法的。
同一个律法又说：
审判罪，杀死罪人，才能出去罪恶。
利20:2 你还要晓谕以色列人说，凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的
儿女献给摩洛的，总要治死他，本地人要用石头把他打死。
利20:27 无论男女，是交鬼的或行巫术的，总要治死他们。人必用石头把他们打死，罪
要归到他们身上。
利24:14 把那咒诅圣名的人带到营外。叫听见的人都放手在他头上，全会众就要用石头
打死他。
利24:16 那亵渎耶和华名的，必被治死，全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本
地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。
利24:23 于是，摩西晓谕以色列人，他们就把那咒诅圣名的人带到营外，用石头打死。
以色列人就照耶和华所吩咐摩西的行了。
民35:17 若用可以打死人的石头打死了人，他就是故杀人的。故杀人的必被治死。
申13:10 要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你
的神。
申17:5 你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外，用石头将他打死。
申21:21 本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众
人都要听见害怕。
律法要求杀死“罪人”以停止犯罪。耶稣开恩，死了，为人人满足了这个要求。
这才是家庭生活的幸福的真相。
Stop missleading!
服从: ，他们是特例。神赐给我们诫命不要杀人，却告诉以色列人去杀人，我们不理解
可以，: 但不能否认神确实做过。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你说对了,我们认为全世界的人都是神的儿女,因为每个人的灵都是从天父而生.我们也
: 接受其他宗教信仰里面的良好教训.无神论的人也是神的儿女,他们也有神赐的良心和所
: 处不同文化背景下所受的正面影响.我们将这称为--基督的光.就是说不仅仅是基督徒有
: ,其他宗教信仰也有.
: 最终,万口必颂,万膝必跪,耶稣是全人类的救主.千禧年就是这样一个时期.
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m****a
发帖数: 9485 | 35 请问你是不是不看贴就回文啊？悔改是家庭生活重要一环，跟你说的一致啊
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/832593_0.html
【在 n****e 的大作中提到】
: Toyally miss the piont of Bible!
: "赐给亚当的相当于我们",说的对！但你真知道亚当得到的是什么吗？
: 是“死”！
: 带来家庭生活的幸福的根本是:对付“罪”！对付“罪”！对付“罪”！
: 彼此相爱是为对付“罪”而设立的恩典，不是如你们所做的：在人们罪恶的债台上添砖
: 加瓦！做这样一些锦上添花的虚情假意的事，给彼此虚假的宽慰。
: 你们这样彼此不得罪，互相取悦，却一同齐心和意得罪上帝。
: 律法要求杀死“罪人”以停止犯罪。恩典给罪人替罪羔羊，让人活。
: 律法说：
: ......
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n****e
发帖数: 332 | 36 做这样一些锦上添花的虚情假意的事，给彼此虚假的宽慰。
你们这样互相悔改，彼此不得罪，互相取悦，却一同齐心和意得罪上帝。
这叫悔改？
【在 m****a 的大作中提到】
: 请问你是不是不看贴就回文啊？悔改是家庭生活重要一环，跟你说的一致啊
: http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/832593_0.html
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m****a
发帖数: 9485 | 37
你如何知道我们的悔改是虚情假意的呢？
你跟家人的悔改是怎样做的？能否介绍一下呢？多谢
【在 n****e 的大作中提到】
: 做这样一些锦上添花的虚情假意的事，给彼此虚假的宽慰。
: 你们这样互相悔改，彼此不得罪，互相取悦，却一同齐心和意得罪上帝。
: 这叫悔改？
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n****e
发帖数: 332 | 38
路15:11 耶稣又说，一个人有两个儿子。
路15:12 小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他
们。
路15:13 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里
任意放荡，浪费赀财。
路15:14 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。
路15:15 于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。
路15:16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。也没有人给他。
路15:17 他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？
路15:18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你。
路15:19 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
路15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他
的颈项，连连与他亲嘴。
路15:21 儿子说，父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你如何知道我们的悔改是虚情假意的呢？
: 你跟家人的悔改是怎样做的？能否介绍一下呢？多谢
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n****e
发帖数: 332 | 39
路19:1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
路19:2 有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
路19:3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
路19:4 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
路19:5 耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。
路19:6 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
路19:7 众人看见，都私下议论说，他竟到罪人家里去住宿。
路19:8 撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四
倍。
路19:9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
路19:10 人子来，为要寻找拯救失丧的人。
【在 m****a 的大作中提到】
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: 你如何知道我们的悔改是虚情假意的呢？
: 你跟家人的悔改是怎样做的？能否介绍一下呢？多谢
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n****e
发帖数: 332 | |
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m****a
发帖数: 9485 | 41
很感激你以上列的经文，能否具体谈谈？哪一条是新意？跟圣经不符的？
【在 n****e 的大作中提到】
: 悔改，没有你罗列在这里的这么多新意。
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m****a
发帖数: 9485 | |
m****a
发帖数: 9485 | |
m****a
发帖数: 9485 | |
t****e
发帖数: 2737 | 45 感谢分享
【在 m****a 的大作中提到】
: 家庭生活的幸福
: 以主耶穌基督的教訓為基礎，最有可能獲得家庭生活的幸福；成功的婚姻與家庭建立在
: 信心、祈禱、悔改、寬恕、尊敬、愛心、同情、工作及有益身心的娛樂等原則上，並藉
: 這些原則來維持。」
: http://www.youtube.com/watch?v=KYhDhiojBPA
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m****a
发帖数: 9485 | |
m****a
发帖数: 9485 | |
