G****t
发帖数: 1799 | 1 宗萨钦哲仁波切：三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
（编按：宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」，这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里，仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法？」以及
「三现分」中的「不净现分」，亦即第一种感知「不清净感知」。）
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由，特别是在周末，你们有很
多事情可以做，却牺牲那些事情来到这里！尤其是有些人已经听过这个教法很多次了，
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然，你们可以响应说，来这里是为了接受教授，为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做，或因为这样做是对的，或因为某位宗教
老师刚好来这里开示，而你觉得有义务要来，假如你不在这里，特别是亚洲人，可能会
觉得丢脸，我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机，我们并不知道。
检视自己的动机很重要，但愿这触发我们想要接受教法的动机，能够使我们成佛。我说
「但愿」，是因为大多数时候，我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是：假如发生的话很好，没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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d******f
发帖数: 28 | 3 烦恼习气现前，应如何调伏？具体怎样做才能不为它所转。
这个烦恼习气，在我们看来有多种多样，它的表现有种种不同。我们现在大概说一下，
主要是有贪嗔痴。这个贪嗔痴的变化有深有浅，有重有轻，表现为男的有男的习气，女
的有女的习气，老的有老的习气，年轻有年轻的习气，各个不同。
关键是我们应该知道什么是烦恼？烦恼是怎么生起来的？这是最重要的问题。就像我们
想要擒住敌人，首先要知道敌人在哪，他是谁，他具备什么样的能力……各方面都有了
解，并有了各种的准备，我们才能做到有备无患。你如果想降伏烦恼，那什么是烦恼？
它怎么生起的？我们如果都不清楚，就没法去降伏。
虽然我们做了很多的准备，比如说：我们参禅、我们念佛、我们诵咒，学禅、净、密、
律、教，采取了多种的办法，但是我们降伏烦恼的效果并不是那么明显。今天做了，虽
然控制了一点，明天又不行了。烦恼有多种变化，我们认识了这个不认识那个。所以说
，我们如果对烦恼的习气，它的习性不了解，就没法调伏。如果我们知道烦恼是怎么生
起来的，我们就会很好地调伏。
那我们如何才能知道烦恼是怎么生起的？这个问题也是很重要的问题。当你知道烦恼习
气生起来的时候，那你也就见道... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 4 摘自：憨山老人梦游集
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒
三缘会合本不二。是故一念悉具足
但能日用常现前。如子得母不舍离
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱
一 【密咒，皆佛之金刚心印】
至若藏识中习气爱根种子，坚固深潜，话头用力不得处，观心照不及处，自己
下手不得，须礼佛诵经忏悔，又要密持咒心，仗佛密印以消除之。
以诸密咒，皆佛之金刚心印，吾人用之，如执金刚宝杵，摧碎一切物，物遇如
微尘，从上佛祖心印秘诀，皆不出此。故曰：“十方如来，持此咒心，得成无上正等正
觉。”
然佛则明言，祖师门下恐落常情，故秘而不言，非不用也。此须日有定课，久
久纯熟，得力甚多，但不可希求神应耳。
◎摘自：憨山老人梦游集卷第二——答郑崐岩中丞
二 【以上根自负而不下功夫实修——可怜愍者】
在家居士，五欲浓厚，烦恼根深，日逐现行，交错于前。如沸汤滚滚，安得一
念清凉？纵发心修行，难下手做工夫。
有聪... 阅读全帖 |
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m********s
发帖数: 414 | 5 活动主题
“环球精彩 一卡尽享”境外消费返现5%
活动内容
1、银联卡持卡人
2014年6月1日至2015年2月28日，每个自然月内，凡持中国银行在中国大陆地区发行的
银联标识个人信用卡，在境外不限时段通过银联网络刷卡消费（不含网上交易），单笔
满等值1000元人民币的交易达到8笔，可获当月该卡组织境外消费金额5%的返现奖励。
每张卡片每个自然月最高奖励600元人民币，不限名额！
2、VISA、万事达卡持卡人
2014年6月1日至2015年2月28日，每个自然月内，凡持中国银行在中国大陆地区发行的
Visa、万事达标识个人信用卡（含长城国际卡），在境外不限时段通过Visa、万事达网
络刷卡消费（不含网上交易），单笔满等值1000元人民币（等值160美元）的交易达到8
笔，可获当月该卡组织境外消费金额5%的返现奖励。每张卡片每个卡组织每个自然月最
高奖励600元人民币，不限名额！
3、JCB卡持卡人
2014年7月1日至2015年2月28日，每个自然月内，凡持中国银行在中国大陆地区发行的
JCB标识个人信用卡，在境外不限时段通过JCB网络刷卡消费（不含网上交易），单笔满
等值1000元人... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 6 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道，恩德无极。超世希有，万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”，“吾家”，“宗
家”等，并有尊奉弥陀为净宗初祖，善导大师为二祖，日法然上人为三祖者，法然上人
赞大师之《观经疏》说：“此疏是弥陀传说，此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说：“善导独明佛正意。”我国莲池大师说：“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严，利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀，亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉！”是以中日净宗先德，对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生，则顶礼膜拜，永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢？只因大师依止《无量寿经》，十念必生
的本愿，拈出持名妙法。指出径路修行的径路，显示弥陀愿王的本心。大师出家后，初
依《观经》修观，已成深妙。但二九岁时（贞观十五年，公元六九一年）于玄中寺，蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家，全承富业。衣底明珠，照用无穷。大师说
：“释迦所以兴出世，... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 7 上师行持菩萨行过程中，弟子加入其中可获得什么？---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中，会积累广大的福慧资粮，比如传法、印经书属于智慧资粮
，建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候，如果自己也加入其中，
哪怕只供养微薄的资具财物，或者身语做些力所能及的事情（例如，为上师的事业打电
话、发信息），甚至发起没有嫉妒的随喜心，那么，上师以菩提心摄持所得的功德有多
少，自己也将同样获得。
这一段话，记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时，个别信士一直要求提供账号，并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
，但建经堂的功德不可思议，这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行，若能让大
家与此结缘，必定能种下殊胜的善根，于是我就写了一封公开信。这么大的经堂，不是
一两个人就能建起来的，现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心，没有
任何违缘，已全部圆满竣工了，这是非常值得随喜的事！
不仅仅是这个经堂，其实无论是哪位上师，所做的任何善法，共同做的也好、个人做的
也罢，只要对弘法利生有利，能令众生得到暂时和究竟的解脱利益，我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖 |
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n********j
发帖数: 57 | 8 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: chriswongfun (chriswong), 信区: Dreamer
标 题: 现持或曾持新疆证件中国公民进藏须知 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 14:46:12 2013, 美东)
发信人: chriswongfun (chriswong), 信区: WaterWorld
标 题: 现持或曾持新疆证件中国公民进藏须知 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 11:25:17 2013, 美东)
发信人: chriswongfun (chriswong), 信区: Military
标 题: 现持或曾持新疆证件中国公民进藏须知
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 11:23:21 2013, 美东) |
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x*********o
发帖数: 208 | 9 从前在舍卫城里，住着一位财富圆满，名叫德卫峡玛的婆罗门；他有一位关系密切的朋
友，住在邻近的德卫夏城，名叫杰日婆罗门。
杰日婆罗门的妻子名为舍利，因此他们的小孩名为「舍利子」；德卫峡玛又称为「能持
婆罗门」，故而他的小孩名为「能持子」。舍利子和能持子从小青梅竹马一块儿长大，
同窗共读，互相鼓励帮助，很快就学会基本论典，完成学业。
舍利子又进一步学习深奥的论典和辩论，到了十六岁时，就已经打败许多的大辩论家。
后来，舍利子跟随世尊出家，成为阿罗汉，佛陀授记舍利子为智能第一。
能持子后来娶妻成家，并成为引胜国王的大臣，经常往来于宫中，做很多事。但他常常
仗恃王权，对人民征收重税，夺取人民的财物。
有一天早上，舍利子观察到教化能持子的机缘已经成熟，因而着衣持钵往能持子家走去
。当时，能持子正在指挥工人挤奶，一看到舍利子从远远的地方走来，高兴地跑上前抱
住舍利子，激动异常，对舍利子说：「久违的老同窗，今日重逢，我太高兴了，请您光
临寒舍，让我好好地供养您鲜奶。」
舍利子委婉谢绝：「老同学您有这份心就够了。我非常感谢，但您的家我是不会去的。」
「我们分别这么久了，好不容易才见面。如果您不去，我会很... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 10 从前在舍卫城里，住着一位财富圆满，名叫德卫峡玛的婆罗门；他有一位关系密切的朋
友，住在邻近的德卫夏城，名叫杰日婆罗门。
杰日婆罗门的妻子名为舍利，因此他们的小孩名为「舍利子」；德卫峡玛又称为「能持
婆罗门」，故而他的小孩名为「能持子」。舍利子和能持子从小青梅竹马一块儿长大，
同窗共读，互相鼓励帮助，很快就学会基本论典，完成学业。
舍利子又进一步学习深奥的论典和辩论，到了十六岁时，就已经打败许多的大辩论家。
后来，舍利子跟随世尊出家，成为阿罗汉，佛陀授记舍利子为智能第一。
能持子后来娶妻成家，并成为引胜国王的大臣，经常往来于宫中，做很多事。但他常常
仗恃王权，对人民征收重税，夺取人民的财物。
有一天早上，舍利子观察到教化能持子的机缘已经成熟，因而着衣持钵往能持子家走去
。当时，能持子正在指挥工人挤奶，一看到舍利子从远远的地方走来，高兴地跑上前抱
住舍利子，激动异常，对舍利子说：「久违的老同窗，今日重逢，我太高兴了，请您光
临寒舍，让我好好地供养您鲜奶。」
舍利子委婉谢绝：「老同学您有这份心就够了。我非常感谢，但您的家我是不会去的。」
「我们分别这么久了，好不容易才见面。如果您不去，我会很... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 11 这是南传佛教的说法。 北传藏传都可持咒。佛教这三大系都出过无数大成就者。佛门
弟子还是求同存异吧。
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憨山老人梦游集:
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒
三缘会合本不二。是故一念悉具足
但能日用常现前。如子得母不舍离
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱
一 【密咒，皆佛之金刚心印】
至若藏识中习气爱根种子，坚固深潜，话头用力不得处，观心照不及处，自己
下手不得，须礼佛诵经忏悔，又要密持咒心，仗佛密印以消除之。
以诸密咒，皆佛之金刚心印，吾人用之，如执金刚宝杵，摧碎一切物，物遇如
微尘，从上佛祖心印秘诀，皆不出此。故曰：“十方如来，持此咒心，得成无上正等正
觉。”
然佛则明言，祖师门下恐落常情，故秘而不言，非不用也。此须日有定课，久
久纯熟，得力甚多，但不可希求神应耳。 |
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发帖数: 1 | 12 菩萨的究竟地，也就是十地满心的菩萨，在他即将要进入到等觉位的时候，也就
是菩萨即将要成为等觉菩萨了，那为什么说这个阶段是菩萨的究竟地呢？因为这个究
竟地的菩萨，他的两种庄严即将要圆满了，因此菩萨的究竟地，就是要具足福德以及智
慧这两个庄严，这样才能够成就究竟佛。
我们回来谈究竟地的菩萨。他是福德与智慧两种庄严都具足了，因此可以在色究竟
天获得了一切世间最尊胜身，这里所说的色究竟，是在讲四禅天以上的五不还 天，里
面的第五天，也就是色界的第十八天，叫作色究竟天。色究竟天这个名称的由来，是因
为那里是色界之顶，也是一切有色境界之顶，再过去就是无色界的境界 了，所以称之
为色究竟天，而这个究竟地的菩萨，于色究竟天是获得一切世间最尊贵、最殊胜的色身
以后而成佛的，但是这个意思并不是说随著他就在色究竟天那边 成佛，而是说他能够
住在色究竟天的境界当中成佛。所以 佛陀在经典里面曾经提到人间有佛出世，天界不
会有佛出世；又有的经典说，一切诸佛都在人间成佛的。可是诸佛在人间成佛的时候，
却又说第四禅是诸佛的根本禅 定，为什么会这样的开示呢？因为如果一个菩萨，他没
有证得第四禅的境界，那就算他... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 13 问：弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己，受戒以后感觉如临深渊，如履薄
冰，这种心态是不是不好，会影响修学？该以何种态度来持戒更圆融一些呢？
答：首先，你能够去受戒，这表明你有道心了。受戒的目的是什么？佛陀制戒的本怀是
为道制戒，是求证菩提佛道来制戒的。戒的种类有在家居士的戒，有出家五众的戒。无
论是出家在家的戒，都有一个共同的特点，即是针对我们的烦恼而施设的。烦恼是病，
戒法就是药。我们的心就像野牛，就像烈马，就像狂象，如果没有约束，它就会到处狂
奔，践踏苗稼，所以戒就是一根缰绳，把这个野牛，用缰绳拴住牛鼻，当它要跑的时候
就要及时地拽过来。所以这个戒是对治我们贪瞋痴三毒烦恼的。杀盗淫妄酒是最重的烦
恼，是最遮蔽佛性的，所以要用戒的缰绳把这想犯杀盗淫妄的恶的心理倾向阻断。所以
我们一定要去受戒。有的人说，我学佛，只受三皈，不受五戒，但自持五戒，行不行？
固然你想去受持比不受持要好，但是你真要修行，还是一定要经过受戒的仪规，让一个
法师在佛前证明，还有一套授受的仪规，它就是羯磨法。透过授受仪规的传授，让你在
自心里生起一种止恶防非的功能，这种功能就叫无作戒体。你获得这一种戒体后，... 阅读全帖 |
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发帖数: 64 | 14 近日，少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持
有少林无形资产公司八成股权，拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产，致其巨亏
400万”、“四处建下院，拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前，南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料，发现在其成立
的申请阶段，少林寺曾经递交过一份声明，称释永信的持股是因为少林寺不是法人，不
具备法人股东资格，因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非
亏损，而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
这已经不是释永信第一次陷入舆论漩涡。自住持释永信升任第三十代方丈后，少林寺急
速发展，开公司、发展下院、办海外文化中心……近年来，形成了一个以宗教、武术、
传统文化为核心，包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞杂布局。少
林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。如今，对释永信的举报还在发酵，人们从最初关
注他的个人行为，发展到质疑其所主导的中国嵩山少林寺的发展路径问题。
关键词1 释永信持股疑云
“初开公司只为名誉而战”
少林寺官网信息显示，少林寺名下有少林无形资产管理中心、少林文化传播中心、... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 15 (上)
引述《佛祖纲目》卷三：【世尊因灵山会上五千比丘得四禅定、具五神通，未得法忍；
以宿命智通，各各自见杀父、害母及诸重罪，於自心内各各怀疑，於甚深法不能证入；
於是文殊承佛神力，遂手握利剑，持逼如来。世尊乃谓文殊曰：「住！住！不应作逆，
勿得害『吾』。『吾』必被害，为善被害。文殊师利！尔从本已来无有我、人，但以内
心见有我、人，内心起时，『我』必被害，即名为害。」於是五百比丘自悟本心，如梦
如幻；於梦幻中无有我、人乃至能生、所生、父、母。於是五百比丘同讚叹曰：「文殊
大智士，深达法源底；自手握利剑，持逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二；无相无所
生，是中云何杀？」】真的不知道要怎么杀啦！
有一天 世尊因为灵山会上说法的时候，看见五千位比丘（编案：依据所引经文应为五
百比丘，疑为手民之误）已经证得第四禅了，而且也发起了五神通了，可是他们一直都
没有办法开悟，不晓得大乘的三三昧是什么内容；因为他们还没有找到金刚心如来藏，
所以「未得法忍」。这五千比丘因为有四禅也有五神通，所以就使用宿命智通观察往昔
多劫以前的事情，想要找出自己为何有障道因缘，导致今生已得四禅及五神通了，竟然
还无法开悟实... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 16 江平2008年就预测到美国会向中国所持美国债征税
[版面:军事天地][首篇作者：digital] , 2011年05月02日02:07:49
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发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 江平2008年就预测到美国会向中国所持美国债征税
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 02:07:49 2011, 美东)
江平：现在是中国卖出美国国债的最佳时机 (2008-10-26 11:01:12)转载
专访华尔街百强交易员江平：
全球投资：从挑战到机会 现在是中国卖出美国国债的最佳时机
第一财经日报 理财周刊 2008年10月25日
[ 在通胀预期之下，高比例投资债券不是最好的选择。美国2%的国债绝对不能投，现
在美国政... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 17 俗话说：“行善积德、行凶作恶都有报应。”下边讲的一系列故事就是讲的现报因缘。
一、阿育王如意宝珠布施佛塔 小夫人受持八戒深得王心
阿 育王在花氏城统治阎浮提的时候，和师子国国王向来交好。有一年，师子国国王得
到五枚如意宝珠，就对大臣们说：“诸位，这如意宝珠价值连城，但我不想留下自 己
把玩，不如送给阿育王，这样咱们这个小国还能多受他的恩德！”大臣们听了纷纷赞同
，于是师子国国王派使者前往花氏城贡献这五枚如意宝珠。
使 者来到花氏城，见大街上车水马龙，叫卖声不断，心想：“一直听说阿育王仁爱治
国，今天看了果然名不虚传。”不由得对阿育王产生了敬仰之情。得到召见之后， 急
忙将装有五枚宝珠的宝箧拿出来说：“国王陛下，我是师子国使者。我们国王得到如意
宝珠五枚，知道您向来敬信佛法，于是派我来将其贡献给您！”说到这里将 宝箧盖子
打开，顿时珠光四射，在场的人都啧啧称奇。
“果 然是价值连城的宝珠！”阿育王见了五枚宝珠之后心生愉悦，对使者说：“多谢
贵国国王厚意。正所谓来而不往非礼也，我这里也有宝物回赠，烦请尊使带回去！”
说着一摆手，有宫人立刻将阿育王视如珍宝的几个宝物端出来。“来，来！”阿育... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 18 【 以下文字转载自 ChinaStock 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: ChinaStock
标 题: A股高管增持100股，这个算是搞笑吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 20:57:13 2015, 美东)
54位上市公司高管增持少于10手，1手增持频现
为了稳定市场信心，上市公司增持潮还在继续。但同样是增持，有的上市公司以及高管
可谓斥巨资，而有的上市公司以及董监高等高管则显得颇为“抠门”。
《证券日报》记者根据同花顺数据统计，从7月8日开始，截至昨日，有54位高管及个人
增持少于1000股。其中，西藏发展、苏常柴A、正海磁材、冀凯股份、中联电气、美晨
科技这6家公司有高管或个人仅增持了100股。
此外，艾派克监事宋丰君以402元的价格买入公司100股股票，同一天，永高股份董事卢
震宇同样仅仅增持了100股。
苏常柴A一位董事的亲属在7月8日增持100股，涉及金额约765元；7月9日，西藏发展一
位董事增持100股，均价9.58元/股，涉及金额约958元。在一周以前，西藏发展另外一
名董事马高翔以... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 19 【 以下文字转载自 ChinaStock 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: ChinaStock
标 题: A股高管增持100股，这个算是搞笑吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 20:57:13 2015, 美东)
54位上市公司高管增持少于10手，1手增持频现
为了稳定市场信心，上市公司增持潮还在继续。但同样是增持，有的上市公司以及高管
可谓斥巨资，而有的上市公司以及董监高等高管则显得颇为“抠门”。
《证券日报》记者根据同花顺数据统计，从7月8日开始，截至昨日，有54位高管及个人
增持少于1000股。其中，西藏发展、苏常柴A、正海磁材、冀凯股份、中联电气、美晨
科技这6家公司有高管或个人仅增持了100股。
此外，艾派克监事宋丰君以402元的价格买入公司100股股票，同一天，永高股份董事卢
震宇同样仅仅增持了100股。
苏常柴A一位董事的亲属在7月8日增持100股，涉及金额约765元；7月9日，西藏发展一
位董事增持100股，均价9.58元/股，涉及金额约958元。在一周以前，西藏发展另外一
名董事马高翔以... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 20 54位上市公司高管增持少于10手，1手增持频现
为了稳定市场信心，上市公司增持潮还在继续。但同样是增持，有的上市公司以及高管
可谓斥巨资，而有的上市公司以及董监高等高管则显得颇为“抠门”。
《证券日报》记者根据同花顺数据统计，从7月8日开始，截至昨日，有54位高管及个人
增持少于1000股。其中，西藏发展、苏常柴A、正海磁材、冀凯股份、中联电气、美晨
科技这6家公司有高管或个人仅增持了100股。
此外，艾派克监事宋丰君以402元的价格买入公司100股股票，同一天，永高股份董事卢
震宇同样仅仅增持了100股。
苏常柴A一位董事的亲属在7月8日增持100股，涉及金额约765元；7月9日，西藏发展一
位董事增持100股，均价9.58元/股，涉及金额约958元。在一周以前，西藏发展另外一
名董事马高翔以16.99元/股的价格买入200股，花费3398元。
同时，仅仅增持300股、500股的上市公司高管也不少。
根据梅雁吉祥的公告，该公司监事计划增持公司股票300股以上。按照7月8日梅雁吉祥
的收盘价3.32元/股计算，这位监事的增持总额约为996元。增持金额之少，也遭到投资
者的吐槽。
此外，... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 21 in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 中国去年增持美债规模创下七年之最 增至1.185万亿美元
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2018-02-16 16:55:55 字号：A- A A+ 来源：观察者网综合
关键字: 美债美国国债创新高增持美债增持83亿美元增持量7年之最
据新华社2月15日消息，美国财政部当天公布的数据显示，去年12月中国增持了83亿美
元美国国债，持债规模为1.1849万亿美元，仍为美国第一大债权国。
从2017年全年的数据来看，中国所持美债规模总体呈上升趋势。美国财政部网站发布的
数据显示，从去年2月份开始，中国连续七个月增持美债，中国于去年6月份再次成为美
国的第一大债权国。中国去年12月份的持债规模与2016年同期相比增加1265亿美元。
Market Watch称，中国2017全年增持量创下七年之最，为2010年以来最大增幅。
美国的第二大债权国日本去年12月份减持226亿美元的美债，为连续5个月减持，持债规
模降至1.0615万亿美元。截至去年12月底，外国主要债权人持有的美债总额为6.3103万
亿美元，低于11月份修正后的6.3331万亿美元。其中，中日两国持有的美国国债占外国
主要债权人持有美国... 阅读全帖 |
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f*********o
发帖数: 33 | 23 如题：父亲曾持公务护照B1来过美国，现持私人护照申请B2，填表时是否算获得过同一类签证呢？
DS-160表上问，申请人是否曾经获过同类签证？
签证上都是显示B1/B2，到底是否算同一类呢？请解惑。
谢谢！ |
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c*******s
发帖数: 163 | 24 我父亲曾持公务护照B1来美，现持私人护照申请B2。填表中问是否来过美国，我们填是
，然后D160表问签证号。但是我父亲的公务护照已收回，不知道签证号，请问怎填？十
分感谢！ |
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c**********n
发帖数: 110 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chriswongfun (chriswong), 信区: Military
标 题: 现持或曾持新疆证件中国公民进藏须知
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 11:23:21 2013, 美东) |
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c**********n
发帖数: 110 | 26 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 现持或曾持新疆证件中国公民进藏须知
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 04:35:13 2013, 美东) |
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S**U
发帖数: 7025 | 27 瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第，大致与俱舍论相同，观四谛十六行相，经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定，与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观，看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论，不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相，到远离作
意的阶段，只说以心缘心，断粗的我慢现行，而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘，瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 今天我们要跟诸位菩萨一起来探讨，《起信论讲记》第四辑中，有关菩萨示现八相成
道的相关法义。这个在佛法中，也是属于非常重要的知见。而了解八相成道的道理也可
以让我们知道，最后身菩萨在此娑婆世界示现成佛的一些法相，因此可以远离，凡夫可
以即身成佛的错误知见与躁进，以及衍生的种种问题。因为在这个世界能够即身成佛的
，就只有最后身之妙觉菩萨；因此希望大家，也要特别留意这方面的法义。
首先我们来看，在《大乘起信论》卷2中，圣 马鸣菩萨开示的论文：【菩萨如是发
心之时，则得少分见佛法身，能随愿力现八种事：谓从兜率天宫来下、入胎、住胎、出
胎、出家、成佛、转法轮、般涅槃；然犹未得名为法身。】这里所说的菩萨，他能够随
愿力示现八种事，也就是大家常听说的八相成道。而因为这位菩萨，已经少分见佛法身
，也就是已经明心见性，但是犹未得名为法身；也就是他尚未进入初地，所以尚在三贤
位菩萨之内，因此尚未具足初分的五分法身，但是他可以依据智慧解脱功德，配合神通
来示现八相成道，当然这并不是一般三贤位菩萨可以示现的。在《起信论讲记》第四辑
中，导师开示：这个菩萨得要是俱解脱阿罗汉，三明六神通具足而回心入初住位起修... 阅读全帖 |
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g****r
发帖数: 306 | 29 频创新低 A股底在何处
进入12月，A股依旧不改跌跌不休的势头，周四沪深股指同创新低，周五深市再破
9500点。低迷的市场，曾经的“底部”显得不堪一击。而连创新低的走势，更让投资者
不知市场“底”在何处。面对如此行情我们不禁要问：大盘底部在何处?就在这个时候
，一些历史上曾出现过的底部信号正在悄然显现：市场估值、股民交投活跃度、产业资
本动向以及个股表现等历史见底信号相继出现，底部仿佛就在眼前。不过，对于这些信
号能否真正构筑市场之底，各路机构仍观点不一，一些机构说大盘已经在筑底，另一些
却更加悲观，认为大盘底部不在近期。“底”在何处，仍然显得扑朔迷离。
信号一
市场估值触及历史低点
市场底部通常由估值底、政策底和市场底先后构成，而其中估值底是最先出现的。
从整个市场的估值来看，将当前估值水平和A股历史数次大底时的水平对比，便可得知
市场是否已经临近底部。
“市场估值已经进入底部。”平安大华基金首席宏观策略分析师、正在发行的平安
大华深证300指数基金的拟任基金经理焦巍进一步从估值上来分析市场或将迎来拐点。
从估值上来看，近期沪深300指数当前估值为动态PE11倍左右，利润增速预计在1... 阅读全帖 |
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m*********w
发帖数: 376 | 30 在2019年底在sp3000-3200区间逐渐持现，现持现401大概60万，529大概70万
现计划逐步购回sp index funds
打算sp每降50点，买回3万，
先买回401，再买回529
如果股市一路下跌，这些现金可持续到sp1400点，持有成本会在sp2200,
打算长期持有，
这个计划问题大么？
我觉得主要问题是股市不是一直向下，而是不断起伏，很难把计划坚持到底
股市如果只是一个小回调，迅速回涨，计划就蛋了，又留了一手现金
另外，到了529回购阶段，每年每个账号只能买两次 |
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发帖数: 1 | 31 一般说来，这是个大多数修行人都很感兴趣的题目，但是也很容易引起诤论的题
目。这归纳起来有几个因素：第一点，是因为佛法真的是甚深极甚深，要经过三大无量
数劫的修行才能够究竟圆满，所以很难在很短的时间之内，将佛法的真实义理说明清楚
；第二点，则是众生的根器差异很大，所相应的法门也不一样，所以很容易就依著过去
生的习性来选择今生修行的法门；第三点，同样是由于过去生的因缘使然，众生大多数
会选择自己相应的善知识，不论这位善知识所教导的法义是正确的还是错误的，往往就
是一跟到底而绝不改变；第四点，众生很容易受到道场规模大小、庄严度、住持师父的
知名度以及信众人数多少的影响，甚至只要懂得利用媒体，用一些吸引大众的题材，就
很容易招来许多的徒众，近二、三十年来，这是很普遍的现象；第五点，随著时代的演
变，现代人越来越讲求简便、速效，所以大多数人都希望在极短的时间之内达成自己想
要追求的修学目标。由于上述种种的原因，使得许多修行人都是凭著直觉乃至于错觉来
选择道场、名师以及法门；但是，往往对于这个道场、这个名师、这个法门所传的到底
是不是佛教正法，这个十分重要的问题，却几乎从来不曾仔细想过。... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 近日，少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持有少林无形资产公司八成股权，拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产，致其巨亏400万”、“四处建下院，拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前，南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料，发现在其成立的申请阶段，少林寺曾经递交过一份声明，称释永信的持股是因为少林寺不是法人，不具备法人股东资格，因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非亏损，而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
自释永信升任第三十代方丈后，少林寺急速发展，形成了一个以宗教、武术、传统文化为核心，包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞大商业实体。少林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。
几乎每一个下院发展意向都是地方政府主动提出的。政府希望少林寺的品牌能够给当地的旅游、文化和就业带来好处。但方丈的原则是只做少林寺应该做的内容，至于周边的旅游产业，少林寺不会反对，只是不是少林寺去做。
释永信持股？
少林无形资产公司注册申请时，少林寺持股80%的方案被工商局驳回，后改由方丈释永信代持
少林寺官网信息显示，少林寺名下... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 33 [有关持戒] 守五戒获得97种福报和相应的善神守护
五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒（抽烟）。每持一种戒，就五个善
神守护在身边和自己家，使万事吉祥。
1、不杀生，能获得23种善报：
手足健全，身体高大，灵活敏捷，步履稳健，优美，柔软，洁净，勇敢，大力，口齿
清楚，受大家喜爱，柔和，友谊不破，大胆无惧，不受侵害，不会受攻击而死，随从众
多，容貌端庄，外表俊美，健康少病，快乐无忧，与所喜爱、可意的在一起而不分离，
长寿等等。
持不杀戒得如下五善神守护
（1）茶刍毗愈陀尼→护持戒人身，辟除邪鬼。
（2）输陀利输陀尼→护持戒人六情（即眼、耳、鼻、舌、身、意）悉令完具。
（3）毗楼遮那世波→设持戒人腹内，使五脏平调（五脏即心肝脾肺肾）。
（4）阿陀龙摩坁→护持戒人血脉，悉令通畅。
（5）娑罗桓尼和婆→护持戒人爪指，无所毁伤。
2、不偷盗，能获得11种善报：
大富大贵，丰衣足食，财产无量，获得还没有的财富，已拥有的财产安全，容易获得
想要的财富，财产不会被王、贼、水、火、不孝子孙等所败，获得奇珍异宝，世间最上
，无所不知，生活快乐等。
持不盗戒得如下五善神守护
（1）坁摩阿... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 34 转贴自：北京龙泉寺出家博客
下山去一家店铺买些东西，店主见是龙泉寺的出家人，就问了很多问题，诸如，为什么
半年前一件很小的事情自己就是想不开，现在还提起来还难过；为什么自己会失眠；为
什么自己总是不知足；为什么整天都觉得无所事事，一片茫然、无聊；为什么自己每天
都会胡思乱想……
幸亏没跟她讲什么，因为接下来，她就自己开讲，讲了很多话，都是如何对治自己
的这些烦恼的，比如小事要想开一点啊，人生要知足啊。
她还说，她觉得身体不舒服，去医院看，大夫说，你没病，就是想得太多。
她也知道想的太多。但是，就是不知道怎么办？
其实，岂止是她不知道怎么办？我们也是道理懂了一大堆，但落到事项上，道理总
是敌不过烦恼。
我们每天都有课，课上都是在帮我们分析烦恼、认识烦恼、对治烦恼。所有的这些
功夫只要拎出来一个，用上功，就够可以的了。
但，真的不是那么容易的，仅仅是把对事物的观察习惯由外向内地转一下，就要耗
费很多的时间和精力。
最近在学习师父的早斋开示，字都认识，句子也读的懂，道理似乎也明白，但是，
自觉离真正的意趣和境界依然十万八千里。
就等于没听懂。不过，没听懂，我也要知道哪里没听懂，比如有一篇，卡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 佛说：“十八界空无所有。”然而，却有喇嘛教徒与索徒们(索达吉的弟子们)认
为十八界法灭后，在空无所有的灭相境界里，说十八界法的作用还在、还能显现出来。
他们还由此发展出现空不二，再变化说为现空双运的理论，认为不管是缘起时还是相灭
时，一切法与此空无所有的境界其实无有差别，例如匿书(没有出版背景资料的《般若
锋兮金刚焰》一书)中说：“缘起是假立、虚幻的法，其实质正好是空性，又因为是空
性，才能产生出万法，故缘起与空性其实无二无别。”“正在显现之时，外、内、中、
上、下都不存在，远离了四边八戏，也正是在这空性中，假立的世俗因缘集聚了，它就
有显现。说没有，它能显，说有，它又是空性，这境界远远超出分别心所能了达的范围
，因此才说它是稀有法。”。
喇嘛们的意思是说：“一切法都是缘起性的，因此是假立法、是虚幻的法；而一切
法灭后空无所有的实质，正好是空性，也因为有这个空性的缘故，才能产生出万法，是
故说一切缘起法与空性其实无二无别。”“一切虚幻的法在显现时，去分析它们，结果
都无实体，因此都不存在，这就是空性，空性是远离四边八戏种种戏论的。也正是在这
空性中，假立的世俗因缘集聚了，一切... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 36 每日的大圆满修持
顶果钦哲法王
一、
大圆满的每日修持，不过就是发展一种完全“无忧”的“安忍”，一种对一切景况没有
“局限”的“开放”。
我们应该把“开放”当成是我们情绪的运动场，同时没有任何矫柔造作与谋划地去待人
处世。
我们应该全然的体验生命中的每一件事情，不要把自己封闭成一只地洞中的土鼠。这种
修持将释放极大的能量，一种通常因束缚在某个“参考点”而被压制的能量。
在某刻也许会触发恐惧，但是用完全的“开放”来欢迎恐惧感，我们就会切断日常习气
带来的此种障碍。
当我们从事于“探索空界”的修持时，我们应该发展对全宇宙的“开放感”。我们应用
绝对的质朴和赤裸之心来开放我们自己。这就是强大却又平凡的“修持”--剥下自我保
护的面具。
二、
我们应把“禅修”与“感知及其感知区域”区分开来，我们不应变成死盯耗子的猫，我
们应该了解禅修的目的不是“深深进入我们内边”或“从世界超脱”，修持应该是“自
由”和“没有概念”，不为“专注”和“反省”所束缚。
巨大无遮的“自明智慧界”是一切事物的本基，是混乱的先初与终结。本初状态的明觉
是对“开悟”与“不开悟”均无所偏党。众所周知的本净原始心，即一切之本基... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 37 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]杭州西湖现野猪 警察持冲锋枪搜寻(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 18:51:55 2007), 转信
杭州警察持冲锋枪在西湖苏堤搜寻野猪
野猪在苏堤留下的水迹和撞倒的木桩
10月31日晚6点多，一头200多斤的野猪，跑进东山弄西湖区人民医院，撞进保安杨师傅的宿舍，跳上杨师傅女儿的床，接着又窜到曙光路灵隐路口，撞上一辆出租车，然后逃进曲院风荷，最终不知去向。
昨天快下班时，万松书院的工作人员传着这样一条消息：下午4点多，有头野猪闯进厨房，吃了泔水桶里的剩饭剩菜，又往山上跑了。
西湖风景名胜区管委会凤凰山管理处的丁主任听说后，马上赶去，可惜当时没人看到野猪；又派人去追，只听到前面草丛里有东西钻过去的“沙沙”声，一会儿就没了——前年12月，有野猪一家六口从吴山往万松书院方向狂奔，一路不断走散，最后有一头小野猪跑进了书院；管理人员四处寻找，但也没有发现下落。
昨天22：05陈先生来电：苏堤的三桥四桥这里发现野猪，我听 |
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u***r
发帖数: 4825 | 38 http://biz.cn.yahoo.com/ypen/20110817/533355.html
“未来两个月内，在严厉的限购及信贷政策环境下，随着新建住宅供应的持续增加，价
格下跌将是大势所趋。”8月16日，中原地产研究中心发布的一份研究报告如是预计。
据中原地产最新发布的监测数据，北京、上海、广州、深圳、南京、成都、天津、青岛
8个城市，8月5日-8月11日的新房成交量环比（较7月29日-8月4日成交量）下挫约15%。
其中，深圳更是环比大幅下降50%，北京连续两周的周成交量均处于今年以来的低位。
二手住宅市场同样持续低迷。据中原地产数据，，8月5日-8月11日京沪深穗津5市的二
手房成交量环比降幅有扩大趋势，其中，广州和深圳环比降幅分别达到63%和64%。
中国指数研究院副院长陈晟认为，今年三季度，全国各大城市房价会有所调整，交易量
会随着“金九银十”的到来而有所上涨。如果价格下调空间较大，成交也会相应放量。
“金九银十”难现辉煌
降价已经成了部分开发商缓解压力的重要策略选项。
前述中原地产最新发布的监测显示，目前一线城市和二线发达城市新建住宅价格已出现
全面松动，尤其在一些供... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 33 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wiziwig (wiziwig), 信区: Military
标 题: 出身不好 持新疆证件中国人处境艰难
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 05:38:58 2014, 美东)
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良民证
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秦皇岛
/
班禅女儿
/
服务人员说不接待新疆的来客
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西藏是没有那么轻易就能到达的！
/
上海菲比酒吧
/
我只是个来云南支教的穷老师
/
新疆良民证
/
新疆的哈萨克族人
/
新疆护照有办理旅游护照或者因私护照之分别
/
老妈去西藏玩，各种旅馆都不让住，我妈还拿的军官证
/
请问现在新疆人自驾去西藏新疆这边能放行吗？西藏那边让进吗？
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拉萨火车站下车即被执勤民警要求站到一边等候
/
太原市如家酒店
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无犯罪记录证明
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因为身份证上“新疆”二字被拒进入怒江
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65开头的身份证不可以在网吧用
/
第一次亲身经历开个房因为新疆身份证被拒！ 屎B济南！
/
济南市经五路的宜必思酒店
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房主在看了我的身份证后将我扫地出门
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流着新疆血的人很不舒服 人言可畏，人心凉了犹可畏
/
现在新疆身份证的办什么通行... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 40 客气了， 我草草看了第一章， 也就是最后说到四加行是点实在东西
（当然有人可以说开篇实在东西当然少， 呵呵）
个人觉得四加行和四念住， 是异曲同工， 可惜南老“忍”（心念住）解释却是--
什么叫做“忍”法？就是一切都截断了，这时妄想截断，脱离世间，超然独立。“无生
法忍”，“忍”是形容词，截断了，但这还没有证到空，只不过一切被截断了而已。世
间的观念与烦恼都截断了，到达了这个境界，也不过是世间修持的一个最高成就而已，
还没有跳出世间，所以下一步才能到达“世第一法”。
既然一切都断了， 无可忍， 还忍什么？这就很片面了，
忍就是要知道外物参杂， 要保持根性清净， 就要一丝不苟， 不出一点偏差。
这一点上杂阿含 623经的故事我觉得非常好， 不仅是色的侵扰， 也可以看作是
是情绪对心的侵扰
如是我闻
一时。佛住波罗奈仙人住处鹿野苑中
尔时。世尊告诸比丘。世间言美色。世间美色者。能令多人集聚观看者不
诸比丘白佛。如是。世尊
佛告比丘。若世间美色。世间美色者。又能种种歌舞伎乐。复极令多众聚集看不
比丘白佛。如是。世尊
佛告比丘。若有世间美色。世间美色者。在于一处。作种种歌舞伎乐戏笑。复有大众云... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 41 达真堪布慈悲开示：
社会上有很多人造起业来肆无忌惮，对他说：“不能杀生、不能造业。”也不肯相信。
有的人一天宰了三十只羊，杀了一百条鱼，晚上想：我今天杀了那么多生命，到现在还
安然无恙，什么事也没有……还有搞迷信的人，到寺院里烧高香，做供养，然后回去买
彩票，晚上就等着中奖。若是没有中，就说没有加持。这样做没有什么意义，这都是不
懂因果的人。
佛也没有说种因了，立刻就能感受果报。佛讲的是：顺现法受业，顺次生受业，顺后次
受业。
第一，顺现法受业。
若是造业了，果报一定会成熟，有一部分是现世现报，但是这情况很少。比如遇到了佛
菩萨、上师等殊胜的对境，在相续中生起了一些殊胜的善念等，果报就会在现世中成熟
，这叫现世现报；以现世父母为对境，以嗔恨心殴打甚至杀害，今生今世也会遭受报应
。这样的例子在藏地比比皆是。
以极大的嗔恨心或邪见，诽谤或伤害自己的上师，这个果报也会在现世中成熟，以前有
很多因此活生生下地狱的例子。
现世现报有两个特点：一，对境特别殊胜；二、心态特别恶劣。这样，果报很快就会在
相续中成熟，要在今生今世遭受报应。虽然因果非常复杂，但确实有这种情况。
第二，顺次生受业。
这是来... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 42 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
（1） 应难 （2） 脑筋不周全是麻烦
（1）应难
还没看到西天的影子，三藏先把自己送进了棺材。虽然老猪不知道他进棺材里面去了，
可是老猪很清楚，这老师父、实在是太沉了，凡心沉重得，比自己身上的几百斤肉还沉
，于是就很有深度的给玄奘师父领身定做取了一个新名字：陈到底。由于这个名字太量
体裁衣，沙僧和悟空都深以为然，表示同意。就连那陈氏二老汉，都觉得的确如此，二
老垂泪道：“可怜！可怜！我说等雪融备船相送，坚执不从，致令丧了性命！”
小说说他“误踏层冰伤本性，大丹脱漏怎周全？”下面在沙和尚与猪木母一起斗战这金
鱼水怪，又解释到“有分有缘成大道，相生相克秉恒沙。土克水，水干见底；水生木，
木旺开花。禅法参修归一体，还丹炮炼伏三家。土是母，发金芽，金生神水产婴娃；水
为本，润木华，木有辉煌烈火霞。攒簇五行皆别异，故然变脸各争差。”可是后面这水
怪被菩萨用竹篮子给捞走了，怎么算是五行还丹呢？
本来，这正常的五行还丹，乃是因为五行均衡... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3130 | 43 持槍闖入 維州理工校園暫時關閉
維吉尼亞理工大學今天發現有人持槍闖入校園，校方緊急在網站上通知大家提高警覺。
校方在今天早上9點37分在學校網站上發布緊急通告，有人持槍靠近Dietrick Hall，告
訴學生與學校教職員不要待在戶外，待在室內安全的地方。
根據三位參加夏令營的小孩看見一位持槍男子進入校園。這男子快速通過排球場，用布
遮蓋手槍。警方目前根據小孩的描述到校搜尋，還沒找到他們描述的手槍。
維吉尼亞理工大學在2007年4月16日發生重大校園槍擊案，這起事件造成33人死亡
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c***s
发帖数: 70028 | 44 自从高校食堂惊爆出“炒月饼”、“葡萄炒玉米”、“油炸芒果”这样的“神菜”后，高校菜被学生调侃为“中国第九大菜系”。日前，该菜系又添新丁——复旦食堂的辣条炒饭。对这样一盘售价6元的炒饭，有网友评论“有钱，就是任性”。复旦餐饮管理办公室主任表示，该菜还在尝试阶段；学校一直鼓励创新菜，但创新不意味着是黑暗料理。
[网传]
复旦辣条炒饭引关注
12月15日，微博网友“@陈天翔_同人堂”爆料：“复旦食堂居然增设了‘辣条炒饭’！不要问我什么味道——复旦，有钱，任性。”配合文字晒出的图片显示，一张贴在打菜窗口的告示写着，“本窗口新推‘辣条炒饭/面/河粉”，价格“6元/份”。
对于这样一种搭配，不少网友表示新奇，有人戏称“下辈子认真读书考上复旦来吃炒饭”；有已经尝鲜者则反馈“味道不好”；还有为自己学校的“神菜”无人知晓而鸣不平的，“名校就是易引发轰动，像我们大学的西瓜炒鸡蛋之类的奇葩菜从没惹人关注过，我们都是低调的任性”……
不过，也有几个北方的同学对这样的菜式见怪不怪，一个说“在东北本来就有辣条炒饭啊，学校门口就有卖”，另一个则透露“青岛科技大学早几年就有辣条炒饭啦”。
当然，也有人对辣条是什么表示... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 45 2014年5月22日至25日，京华时报（微博）记者跟随北京市公安局禁毒总队侦查大队的
侦查员们进行侦查和抓捕行动。4天时间，除记者协助警方抓捕两名携毒人员外，一名
被抓“瘾君子”也帮助警方抓获4名外籍毒贩，还通过侦查、排查等方式抓捕，此次行
动共抓获外籍毒贩5名，携毒人员3名，吸毒人员9名。
据了解，此前，禁毒总队已摧毁一条外籍毒贩贩毒链条，并抓获一名重要毒贩，查获
毒品500余克，随后又将另外8名外籍毒贩抓获。
抓捕行动
5月22日22点22分
毒贩逃跑300米后被制服
5月22日晚10点22分，吸毒人员N经民警劝说，自愿戴罪立功，与1名外籍毒贩商定在东
二环某公寓门前进行交易。随后侦查大队的侦查员带着N前往交易地点进行布控。
当日晚10点48分，2名黑色皮肤的外籍男子出现在公寓门前，在草丛里便溺。经N与毒
贩交流信息，毒贩称他们已经到达交易地点，侦查员确定两人正是N引出的目标。
随后侦查员亮明身份对两人进行抓捕。两人见到有人出现，竟然将手中物品甩入附近
绿化带后分头逃跑。
其中一名逃跑的外籍男子身高约185厘米，体重约200斤。侦查员迅速向该男子靠近，1
名侦查员双臂环抱猛地起跳撞... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 46 http://www.sohu.com/a/204163890_130887
印度央行新近数据显示，今年10月印度国民持有现金15.8万亿印度卢比，较废钞令公布
几周前的去年10月持现规模仅减少约9%，较去年11月废钞令公布当月持现规模还增加了
2200亿卢比，增幅约1.4%。
这意味着，印度总理莫迪去年发动废钞一年来仍未实现一大重要目标：降低本国经济对
现金的依赖。
去年11月8日莫迪意外宣布，500卢比和1000卢比面值的钞票从午夜起退出流通，这两类
纸币不再是合法货币。他称，这是政府打击猖獗的腐败和伪造货币行为的一部分。
同月26日，莫迪在个人广播节目Mann Ki Baat中表示，我们的梦想是无现金社会，但百
分之百无现金是不可能的，我们可以从减少现金开始，那样一来无现金社会将不再遥不
可及。
据印度英语日报The Indian Express报道，上周二印度财长Arun Jaitley又表示，废钞
的一个重要目的就是让印度成为现金较少的经济体，进而减少黑钱流动。
华尔街见闻此后提到，印度高度依赖现金，国内90%以上的交易都是现金交易，被废的
两类纸钞约占印度流通货币总值的86... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 问：有人主张堕胎来节育，这是否犯了杀戒？
答：世间的人，不要说是将来，现在全世界已感到有人满为患之忧！无知的人就主
张堕胎，其是可怕。唉！这些杀生的罪业怎么得了呢？！
堕胎是杀生，绝对不可以。既然不想生孩子！那就要从根本的「节欲」下手，好好
拿出智慧来；不要等到造了恶因，恶报现前，他来找你要命时，心中又不能安，这怎么
了呢？大家要注意。不要说得太远，就说我有一个信徒好了。她就是有堕过胎，灵魂找
来了，她要帮他超度，灵魂还不受超度呢！他说：「我来投胎是来投生，不是投死的；
你不让我出生，害了我一命，我也要你的命！」这是现前事实的业报。
学佛要看了放下，如果儿女都大了，为了保持身体健康，应该要分房。你们不要以
为老和尚怎么说到这些话？要知道，学佛要与生活打成一片，不要离开日常生活来谈佛
法，离开了生活来谈佛法，那你修什么行？「极高明而道中庸」呀！佛法在人间，离开
人间而求菩提是求不到的。大家好好把人间法做好，在家学佛就像在家学佛的样子；好
好地持五戒、修十善，有机缘多受八关斋戒，种出世的解脱因。 |
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