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发帖数: 8336 | 1 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
（Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel）
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”（帖前4:3）。
因他的受苦和受死，主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1． 称义:外在的呼召，内在的呼召，重生，认识上帝和自我，罪得赦免。
2． 成圣:广义上的重生，恢复上帝的形像。
3． 得荣:永远的生命，永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同，但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1:30）。
什么是成圣？“成圣”这个词的含义就是分别出来，奉献出来，用于圣洁的用途。因此
，成圣的人就是从世界分别出来，献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面，就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面，就是
全人的更新，是指上帝的形像的恢复，他的心灵成为圣洁，完... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 2 问题: 基督徒是信主时就已“成圣”, 还是要经过一番努力才可“成圣”?
解答: 圣经多次提到“圣”字, 旧约共有1,300多次讲到“圣”字, 新约也用了270多次
, 所强调的主题是: “神是圣洁的, 所以我们也要圣洁”(参 彼前1:16). 无可否认,
“成圣”是圣经常论到的课题, 但令人困惑的是, 基督徒是信主时就已成圣, 还是要经
过一番努力才可成圣呢? 答案将在下文分晓.
(A) 成圣的定义
首先, 我们需要明白成圣是什么意思? “成圣”(英文: sanctification)
一词在希腊原文是 hagiasmos {G:38}, 主要概念是“分别”(separation, a setting
apart),[1] 即“把某事物从一般用途中分别出来, 归属于神之用(Separation from
ordinary use to a sacred purpose). 希腊字 hagiasmos 是名词, 源自动词 hagiaz&
ocirc; {G:37}, 意谓“分别出来”(to set apart).[2] 与“成圣”同源的词语有: 圣... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 3 成圣是什么意思?我们是怎样成圣的?
[福 音 真 理』
倪柝声
答
关于成圣，我们要来看一看以下这三点：
成圣的意义
从旧约起到新约，从创世记到启示录，每一个地方提到「成圣」，都是「分别归
于」的意思，就是分别出来归于另一个人，这是圣经里关于成圣的意义。
出埃及记十三章一至二节：「耶和华晓论摩西说：以色列中凡头生的，无论是人
是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。」所有以色列中头生的，都是神的，都要分别出
来，说，这是圣的，是归给耶和华的。所以，圣的意思就是分别出来归给神。人将东西
献给神，也就是分别为圣归给神(利廿七14；撒下八11)。主耶稣是父所分别为圣的(约
十36)，是圣者(路一35)。主是和所有的人不一样的，是父怀里的独生子，是圣的。我
们信主的人是圣徒(徒九13)，意思就是我们是分别出来归给神的人。
主耶稣在世时间法利赛人说，旧约时代人献礼物，是礼物叫坛成圣呢，还是坛叫
礼物成圣呢(太廿三19-20)？如果说是礼物叫坛成圣，那就不对了。是坛叫礼物成圣。
礼物放在坛上，就是说这礼物是归于神的了。这礼物没有献在坛上的时候是归于人自己
的，已经献上了，就是归于神的了。这并不是... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3790&cid=15
一个成圣之人的可见标记是什么？我们可以期望在他身上看见什么？
这是有关我们主题的一个宽泛而又困难的部分。说它宽泛，是因为它涉及很多细节
，而这些细节不可能在本文这样有限的篇幅中详尽论述。说它困难，是因为要处理它就
不得不带来冒犯。但不管冒什么样的风险，总得说实话，而且在当今，有一些实话是特
别需要说出来的。
（1）真正的成圣不在于谈论信仰。这一点是永远不应该忘记的。当今，教导和讲
道大量增加，使人们更需要受到警戒。人们听到了如此之多的福音真理，以至于对其用
词和语句耳熟能详，有时谈起福音教义来非常熟练流畅，让你以为他们是真正的基督徒
。事实上，许多人冷静轻率地大谈「归正」、「救主」、「福音」、「找到平安」、「
白白的恩典」等等的同时，也在声名狼藉地服侍罪，或是为世界而活，听到这样的夸夸
其谈真是令人作呕。这样的谈论在神眼中是可憎的，并不比咒骂、说脏话和妄称神的名
好多少，对此我们能怀疑吗？基督没有吩咐我们说，舌头是唯一要服侍祂的部分。神不
要属祂的人仅只是空的盆、鸣的锣、响的钹。我们... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 莱尔: 一个成圣之人的可见标记是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 17:14:37 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3790&cid=15
一个成圣之人的可见标记是什么？我们可以期望在他身上看见什么？
这是有关我们主题的一个宽泛而又困难的部分。说它宽泛，是因为它涉及很多细节
，而这些细节不可能在本文这样有限的篇幅中详尽论述。说它困难，是因为要处理它就
不得不带来冒犯。但不管冒什么样的风险，总得说实话，而且在当今，有一些实话是特
别需要说出来的。
（1）真正的成圣不在于谈论信仰。这一点是永远不应该忘记的。当今，教导和讲
道大量增加，使人们更需要受到警戒。人们听到了如此之多的福音真理，以至于对其用
词和语句耳熟能详，有时谈起福音教义来非常熟练流畅，让你以为他们是真正的基督徒
。事实上，许多人冷静轻率地大谈「归正」、「救主」、「福音」、「找到平安」... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 6 基督徒成圣的两层含义
第一层是身份上的成圣；第二层是生命上的成圣。这二层成圣既有不可分割的联系，又
有重大的区别。割裂和混淆二者的区别会在认识上和实践上造成不清楚，有时甚至会造
成混大的混乱。许多争论仔细追究起来，都和这个问题有关。为了澄清，生命的成圣一
般又称为渐进成圣。
比如，我们经常会遇到的两个问题：得救会不会失去？基督徒会不会犯罪？思考和回答
的时候，如果先明确从成圣的哪个层面着眼，就会减少许多误解，使问题的讨论更有效
率。
我先不详细讨论二者的定义，先给出从成圣两个层面的不同回答，使大家对这个区分有
进一步的认识。对得救是否会失去这个问题，如果从身份上说，神既然把我们从黑暗的
国度迁移到了光明的国度，由世界之子被神接纳为神的儿子，我们这个身份就是完全是
神家里的人，这个意思也就是属神的，也就是圣洁的。别管新约旧约，分别为圣就是这
个意思。也就是说我们已经被从世界分离出来，归属神了。这个归属不可能还有一部分
继续留在世界。而要从生命成圣这个层面说呢，我们并没有完全无罪，一天活在这个世
界，就一天有犯罪的可能。这也正如圣经所说，若说无罪，就是慌言了。因此，大家可
以看到，怎样回答... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 成圣的过程
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 12:50:49 2014, 美东)
成圣的过程
来源：《恩典切中要害的时候》 作者：特里·约翰逊
几年前在一次社交场合，一位年轻大学生走到我跟前，开始讲他灵里的经历。很快
我就看出他在受着某样事情困扰。他告诉我他打算去以色列，好让他能“感觉更亲近神
”。我说，我担心他正走在通向深深失望的道路上，因为与神亲近和地理环境毫无关系
，他的脸色变得绝望。我问：“是什么让你感到苦恼?”最后，他卸下心头重担，对我
说：“我成为基督徒的时候，别人告诉我，我会得到‘丰盛生命’，我会有平安喜乐，
会很快乐。有一段时间我是这样。但老实说，我已经发现基督徒人生是难的。我与罪挣
扎，与信心挣扎。因为这挣扎，我没有应有的喜乐。人们告诉我说，因为我的沮丧，我
没有好见证。这—切都让我想要放弃。信仰在我身上行不通，所以我想，如果我去以色
列，也许会找到基督徒人生的秘诀。”
你会给这个人什么... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 成圣的过程 成圣的过程
来源：《恩典切中要害的时候》 作者：特里·约翰逊
几年前在一次社交场合，一位年轻大学生走到我跟前，开始讲他灵里的经历。很快
我就看出他在受着某样事情困扰。他告诉我他打算去以色列，好让他能“感觉更亲近神
”。我说，我担心他正走在通向深深失望的道路上，因为与神亲近和地理环境毫无关系
，他的脸色变得绝望。我问：“是什么让你感到苦恼?”最后，他卸下心头重担，对我
说：“我成为基督徒的时候，别人告诉我，我会得到‘丰盛生命’，我会有平安喜乐，
会很快乐。有一段时间我是这样。但老实说，我已经发现基督徒人生是难的。我与罪挣
扎，与信心挣扎。因为这挣扎，我没有应有的喜乐。人们告诉我说，因为我的沮丧，我
没有好见证。这—切都让我想要放弃。信仰在我身上行不通，所以我想，如果我去以色
列，也许会找到基督徒人生的秘诀。”
你会给这个人什么样的辅导?他那快乐安逸的经历是合理的吗?他挣扎的经历表明他
的基督徒人生有缺陷吗?我们在这里提出的问题是：得救的人要怎样在基督徒人生中取
得进步?什么是前进的道路?我们能期望得到什么?要想每天在对基督的爱和认识上有长
进，我们要做什么?是通过勤奋努力吗?还是无需努... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 踏定成圣之路（汤姆·华森）
我们要如何达到成圣之路呢？
（1）要熟悉神的真道。“求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理”（约十七17
）。神的真道是照明我们灵魂上之瑕疵的明镜，且是洗净这些污秽的水盆。神的真道具
有更新的美德在内；它光照人的心思，使人的心被分别为圣。
（2）你要获得在基督宝血里的信心。“又藉着信洁净了他们的心……”（徒十五9
）在福音书中，那位妇人触摸了基督外衣的繸子而得了医治。一个出于信心的触摸，使
人得洁净。以使人成圣而言，没有比信心更大的力量了。若我相信基督和祂的功劳都是
属于我的，我怎能得罪祂呢？使人称义的信心，就像行神迹的信心一样是可以挪动山的
，亦即骄傲、肉体的私欲、嫉妒的山。信心和喜爱罪是互相矛盾，表里不一的事。
（3）我们要渴望圣灵。祂被称为“使人成圣的灵”（帖后二13）。圣灵使人的心
成圣，就好像闪电洁净空气，并且火炼净金属一般。圣灵在哪里工作，就在那里产生祂
自己的形像。圣灵把祂自己的圣洁印记盖在人的心版上，就好像印章将其形象刻在蜡版
上一样。神的灵在人心中产生圣洁的馨香之气，而使他的心成为迈向天堂的地图。
（4）要与成圣的人有团契关系。他们可以借着辅... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 成圣是个过程
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 11:37:15 2011, 美东)
问：得救的人中，还没死的，（已经）成圣的有哪些？
我认为成圣从得救就开始了，是一个过程，直到死之前都无法完全成圣。
答： 我同意你的理解。成圣是基督徒的终极目标。我理解这一过程从今生开始，确切
的说是从基督徒的重生开始，到耶稣再次降临的千禧年，然后到千禧年之后的大审判之
后结束---就是说对有些人来说，成圣不仅仅看今生，还有更长久的一段时间。有没有
人在死的时候就已经成圣，很可能有，只是我们不知道都是谁，因为只有耶稣是审判的
主，他是大能的审判者。
成圣的过程不能是个人的行为，得完全依靠神的圣灵的大能和恩典。成圣是从思想和行
为上洁净自己，变得像耶稣基督一样的完全，完美---就像天父那样完美的过程。
既然我们是在一个过程里面，就不能现在判断谁已经成圣，只能说大家都应该朝着成圣
的方向努力--在上帝的帮助下。
成圣跟圣灵密切相关。当一个人愿意悔改罪，谦卑顺服，圣灵愿意... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 问：得救的人中，还没死的，（已经）成圣的有哪些？
我认为成圣从得救就开始了，是一个过程，直到死之前都无法完全成圣。
答： 我同意你的理解。成圣是基督徒的终极目标。我理解这一过程从今生开始，确切
的说是从基督徒的重生开始，到耶稣再次降临的千禧年，然后到千禧年之后的大审判之
后结束---就是说对有些人来说，成圣不仅仅看今生，还有更长久的一段时间。有没有
人在死的时候就已经成圣，很可能有，只是我们不知道都是谁，因为只有耶稣是审判的
主，他是大能的审判者。
成圣的过程不能是个人的行为，得完全依靠神的圣灵的大能和恩典。成圣是从思想和行
为上洁净自己，变得像耶稣基督一样的完全，完美---就像天父那样完美的过程。
既然我们是在一个过程里面，就不能现在判断谁已经成圣，只能说大家都应该朝着成圣
的方向努力--在上帝的帮助下。
成圣跟圣灵密切相关。当一个人愿意悔改罪，谦卑顺服，圣灵愿意住在这个人的心里，
帮助这个人成圣。当一个人愿意遵守神的诫命，努力按照诫命去做，圣灵看出这个人的
心意和努力，尽管这个人不完美，还是无声的替这个人祈求，帮助这个人不断改进--就
是彻底悔改各式各样的罪。
但是，当一个人以各种... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 12 第十七章 论成圣
问１：那些被称义的人也成圣吗？
答：是的，二者是并行的。林前一30：“但你们得在基督耶稣里，是本 乎神，神又使
他成为我们的智慧、公义、圣洁（成圣）、救赎。”对比 诗一三○4：“但在祢有赦免
之恩，要叫人敬畏祢。”
问２：成圣是什么？
答：使全人更新。
问３：只是外部的改变吗？
答：不是的，也是里面的改变。罗十二2：“只要心意更新而变化。”
问４：外部的改变也随之而出吗？
答：是的，在一切的行为上都有改变。帖前五23：“愿赐平安的神，亲 自使你们全然
成圣！又愿你们的灵与魂与身子，得蒙保守，在我主耶稣 基督降临的时候，完全无可
指摘。”
问５：有谁在我们里面作此成圣工作？
答：神借着他的灵。林前六11：“你们中间也有人从前是这样；但如今 你们奉主耶稣
基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义 了。”
问６：成圣是必须的吗？
答：是的。来十二14：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣 洁没有人能见
主。”
问７：成圣在今生能完全吗？
答：不能；只是一部分，是不能完全的。腓三12：“这不是说，我已经 得着了，已经
完全了。”
问８：所有的信徒都是一样吗？
答... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13
这篇文章是在我开始了解LDS教会之前，根据我自己读圣经的体会创作的。跟LDS无关。
但后来我了解他们的教义后，发现跟我单凭圣经的了解完全一致。
这里我要谈谈其他教会对这个问题的几种看法。
早先我最早接触的耶证，也教导成圣和得救的人群是不同的，但是遗憾的是，他们将成
圣的解释只有144，000人，并且说现在这个数字基本上已经满了，其他人只能是得救的
人，所以耶证的大部分人不能领食圣餐，不在圣约之下。在耶证早期我对圣经也不是很
了解，后来自己越读，越觉得有问题，问题在哪里呢？
就是觉得不公平。
神如果是公平的神，不仅得救应该给所有人机会，成圣的机会，也应该给所有愿意遵守
诫命，愿意跟他立约的人提供的，数量也不应该有限制。当然越多越好。但是神的诫命
要遵守也不是很容易的，需要顺服谦卑的态度才能够做到。天国的路是窄路，找到的人
少，愿意走的人也少。但不应该有数量限制。--就好象人为的把人拦在成圣的大门之外
，想进却进不了。
耶证的基督徒很好，想跟神立约的人也很多，但被人为的限制在这个圣约之外。我后期
明白了这个道理，再也不能接受这样的教义了。很遗憾，他们也不能接受我了。
后来参加了许多其他派... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 称义与成圣密不可分（加尔文）
我们并非幻想人能有毫无善行的信心或人能称义而不行善。主要的是：在我们承认
信心和善行密不可分之后，我们仍说人是以信称义，而不是因行律法称义。我们这样说
有充分的根据，因我们信心的对像是基督，基督也使我们的信心得以刚强。
怎么说人是以信称义呢？因我们藉着信心迎接基督的义，并惟有基督的义才能使我
们与神和好。但一切迎接基督之义的人同时也开始成圣。因为“神使祂成为我们的智慧
、公义、圣洁、救赎”（林前一30）。因此，基督一切所称为义的人，祂同时也成圣他
们。称义和成圣是永恒、密不可分的祝福。一切基督以自己的智慧所光照的人，祂同时
也救赎他们，基督所救赎的人祂同时也称他们为义；祂所称为义的人，祂同时也使他们
成圣。
然而，既然我们现在只是在讨论称义和成圣，我们应当解释两者彼此的关系。两种
福份虽是单独存在，却也在基督里是密不可分的。你愿意在基督里被称义吗？那么你必
须先拥有基督；而你若拥有祂神必定使你成圣，因为基督是不可分开的（参林前一13）
。既然基督将这些福份和自己一同赐给信徒，所以祂不可能只给称义而不给成圣。可见
，称义伴随善行，但却不是因为善行而称义，因为... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 15 得救，正如圣经透露出来，不是靠自己行为争取来的，而是上帝的恩典和怜悯，但是只
有一个条件，就是承认自己是需要拯救的罪人，悔改，并相信耶稣的赎价牺牲为自己的
罪（不足）附上了代价。
就好比人要渴死了，耶稣就是生命的水，免费的给任何人取来喝，那么简单，那么仁慈
的供应，不用你去挖井。耶稣已经把生命的水端到你面前了，你只要“伸手取，喝”就
可以了。
得救和“成圣”是完全不同的两种境界。打个比方，如同考试，得救是有资格进了考场
，有了考号了，成圣就是最终的成绩，（圣经也称进“成圣”为进入天国，“属天的王
国”）最接近100分的一些人才能被拣选，---组成“圣民”，就是耶稣王国里面跟耶稣
一起作王的人，也就是耶稣的助手，新政府的成员。
那么成圣的人到底什么样才能被拣选呢？其实圣经里面已经透露很多了，就是---成为圣
洁，要洁净自己，从里到外，真正做到“爱上帝，爱人如己”。
一个人光爱上帝，不爱人，就不是真爱上帝。因为上帝想让人彼此相爱。而且这是诫命
---就是命令，命令是无条件的。
基督徒在得救以后，在圣灵的帮助下，需要不断洁净自己，把学到的真正用在生活上，
在灵性上逐渐成长，强壮，最后的目标是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 "当然，在每个基督徒身上，成圣的程度并不相同。当我们比较亚伯拉罕和罗得的生平的
时候，就会看到他们生活上都有瑕疵。但是，我们仍然可以说，亚伯拉罕的生活更接近
上帝的心意，而罗得的生活则是更接近世界。
成圣在今生不会达于完全，它是一个过程，是循序渐进的。只有当人死的时候，这一成
圣的过程才达于完全。那时，旧人就死去了，而且再也不会活过来。
在一开始的时候，新生命是非常脆弱的，信心仍然很年轻，往往是在感觉的层面上飘浮
。对于基督、自我和魔鬼的认识很肤浅。因此，使徒彼得奉劝上帝的子女要长大成人。
“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”（彼后3:18）。
成 圣有程度性的进展，而称义则是不分程度的。一个信徒的拣选和称义不可能比他现
在的处境更进一步发展，但他总是可以在成圣方面更上一层楼。成圣是不断增加 的，
就像早晨的太阳，越来越明亮，越来越完全。在成圣的过程中，知识要不断增加，信心
也在不断长进。上帝的形像在我们的生命中已经重新描绘，但还不完全。 因此，我们
需要不断地加以修补，使其颜色更加生动形象。成圣是过程性的。假如在成圣方面没有
长进，那人的信心就是死的。 " |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 每一个信徒都有责任成圣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 14:49:28 2013, 美东)
每一个信徒都有责任成圣
“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。”——帖前4:7
每一个信徒都有责任成圣。我这么说，希望人不要误解我的意思。我坚信，地上的
每一个人都要向神交账，到末日，所有失丧的人都将是无言以对、无可推诿的。每个人
都有能力“赔上自己的生命”（太16:26）.在这一点上，我信念之坚定毫不逊于他人。
虽然如此，我坚持认为，信徒特别有责任也特别有义务过圣洁的生活。与那些死的
、瞎眼的和没有被更新的人不同，信徒向神是活着的，是蒙光照和有知识的，他们里面
有新的动力。如果他们不圣洁，除了自己还能怪谁呢？如果他们没有成圣，除了自己还
能责备谁呢？神已经给他们赐下恩典、新心和新性情，如果他们活着不是为了使神得着
荣耀称赞，那他们是没有任何借口的。人们往往忘记这一点。一个宣称是真基督徒的人
，却静坐不动，满足于低... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 基督徒需要不断悔改罪，这个过程就是成圣。耶稣说--你们要圣洁。
传福音不讲悔改，不可能的吧？
所以LZ弟兄的问题有点奇怪。悔改不是一次的，是终生的，所谓忍耐到底。
在得救的人当中，不是所有人都能达到成圣的，而只有成圣的才有高荣荣耀，就是进天
国。不能成圣的，可以得救，但得到中荣荣耀，可以在千禧年复活，那不是基督徒尽力
追求的。虽有恩典，但不努力成圣，就会丧失神预备的更大的祝福。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 1. 多数人（路德，加尔文）同意，实际性的成圣在此生达不到。唯有死后复活时才达
到完美性的成圣。
但有地位上的成圣，就像因信称义一样，信主后就开始逐渐圣洁的生活（实际性的成圣
）。
2. 成圣是一个追求的目标和要求，但不能因为达不到完全的圣洁为借口，而故意犯罪。
正如赎罪是神的恩典，但不能因为神能赎罪，而故意犯罪一样。
就是这个关系。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 每一个信徒都有责任成圣
“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。”——帖前4:7
每一个信徒都有责任成圣。我这么说，希望人不要误解我的意思。我坚信，地上的
每一个人都要向神交账，到末日，所有失丧的人都将是无言以对、无可推诿的。每个人
都有能力“赔上自己的生命”（太16:26）.在这一点上，我信念之坚定毫不逊于他人。
虽然如此，我坚持认为，信徒特别有责任也特别有义务过圣洁的生活。与那些死的
、瞎眼的和没有被更新的人不同，信徒向神是活着的，是蒙光照和有知识的，他们里面
有新的动力。如果他们不圣洁，除了自己还能怪谁呢？如果他们没有成圣，除了自己还
能责备谁呢？神已经给他们赐下恩典、新心和新性情，如果他们活着不是为了使神得着
荣耀称赞，那他们是没有任何借口的。人们往往忘记这一点。一个宣称是真基督徒的人
，却静坐不动，满足于低标准的成圣（假如他真有点儿成圣的话），淡漠地说无法改变
现况，那他真是个可悲可怜的人，也是个极其无知的人。
让我们警醒，保守自己不落入这种谬妄之中。神常常将信徒作为有义务有责任的实
体来发令。如果罪人的救主赐给我们更新变化的恩典，并藉着祂的灵呼召我们，那么我
... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 21 得救，正如圣经透露出来，不是靠自己行为争取来的，而是上帝的恩典和怜悯，但是只
有一个条件，就是承认自己是需要拯救的罪人，悔改，并相信耶稣的赎价牺牲为自己的
罪（不足）附上了代价。
就好比人要渴死了，耶稣就是生命的水，免费的给任何人取来喝，那么简单，那么仁慈
的供应，不用你去挖井。耶稣已经把生命的水端到你面前了，你只要"伸手取，喝"就可
以了。
得救和"成圣"是完全不同的两种境界。打个比方，如同考试，得救是有资格进了考场，
有了考号了，成圣就是最终的成绩，（圣经也称进"成圣"为进入天国，"属天的王国"）
最接近100分的一些人才能被拣选，---组成"圣民"，就是耶稣王国里面跟耶稣一起作王
的人，也就是耶稣的助手，新政府的成员。
那么成圣的人到底什么样才能被拣选呢？其实圣经里面已经透露很多了，就是---成为圣
洁，要洁净自己，从里到外，真正做到"爱上帝，爱人如己"。
一个人光爱上帝，不爱人，就不是真爱上帝。因为上帝想让人彼此相爱。而且这是诫命 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 第十三章 论成圣
一．凡蒙有效恩召并重生的人，既在他们里面有了新心和新灵被创造出来，便藉
着基督的受死和复活（林前6:11；徒20:32；腓3:10；罗6:5，6），并祂那在他们里面内
住的圣道和圣灵（约17:17；弗5:26 ；帖后2:13），进一步达到个人实际的成圣；罪在
我们整个身上的权势被除灭（罗6:6，14），此身的各种邪情私欲也逐渐被削弱、治死（
加5:24；罗8:13），并且他们在一切与救恩相伴的美德上（西1:11；弗3:16－19）越来
越清醒、坚固，以致能够行出真正的圣洁来，因为人非圣洁就不能见主（林后7:1；来1
2:14）。
二．这种成圣贯穿全人（帖5:23），但在今生仍不完全；人的各个部分之中仍然存有某
些败坏的残余（约壹1:10；罗7:18，23；腓3:12），从而，情欲与圣灵相争，圣灵和情
欲相争，这种争战无法和解，持续一生（加5:17；彼前2:11）。
三．在这一争战中，虽然败坏的残余或许一时得胜（罗7:23），可是，靠着基督那使
人成圣的圣灵所不断供给的力量，重生的部分终必得胜（罗6:14；约壹5:4；弗4:15，1
6）；因此，圣徒会... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 就是不要放松要求的意思。
理论上不能100%成为圣洁，是有道理的。
因为如果你“认为”此生能100%达到，就与谦卑背道而驰，下面的问题是你达到了，
1.会不会骄傲？
2.还有没有罪？
3.或者还有没有罪性？
4.什么时候到达？
5.谁判定你到达？
6.下一步还有什么可做的？
100%成为圣洁是一个目标，向着标竿直跑，这是自己要做的。
不应该评价自己是否100%达到，而问自己还有什么改进的。
“完美性的成圣”. 对信
徒而言, 这种成圣是属未来将发生的事. 【当他在天上面对面见主时, 他将永远脱离所有
罪恶和污秽.】 在道德上, 他将与主相似 — 完全成圣. 这就是保罗在 西1:22所说
的:
“但如今他借着基督的肉身受死, 叫你们与自己和好, 都成了圣洁, 没有瑕疵, 无可
责备, 把你们引到自己面前.” 这节原文可直译为: “… 把你们引到(“引到”或作“
献在”, AV: to present)自己面前, 都成了圣洁, 没有瑕疵, 无可责备.”[
“成圣在今生不会达于完全，它是一个过程，是循序渐进的。只有当人死的时候，这一成
圣的过程才达于完全。那时，旧人就死去了，而且再也不会... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 24 三位一体独一真神和我的得救成圣
一，开篇-三一神对我拯救对我生命的意义
弟兄姊妹，这是一个大题目，甚至是涵盖了整个基督教的信仰，起码包括了基督教信仰
的核心内容。作为一个基督徒，被神拯救，我们即使不是十分清楚，也应该都有基本的
了解：我们是三位一体的神每一个位格共同工作的成果。这个拯救的成果就是我们得救
以后的新生命，从我们的新生命中我们可以看到神的三个位格和我们每一个人的关系。
这个关系简述如下：
圣父和我的关系：圣父计划我的得救；派遣圣子道成肉身，为我赎罪；然后派遣圣灵把
主耶稣的救赎落实到我的身上。
圣子和我的关系：耶稣按圣父的差派，道成肉身，在十字架上完成赎罪祭，为我的所有
的罪付出了赎价，把我从罪的桎栲死亡的辖制下解救出来，按父神的托付，拯救所有预
定得救的人，一个都不少。耶稣死而复活升天以后，坐在父神的右边，不断为我代祷，
同时，和父神一起，派遣圣灵，把救赎落实到我的身上。
圣灵和我的关系：受圣父圣子的派遣，圣灵把圣经真理和福音传给我，光照我的心志，
让我理解和同意神的教导；然后赐给我悔改和信心，认识主耶稣，接受他为我的救主和
生命的主人，把我和世界分开，让我分别为圣。在我... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 25 三位一体独一真神和我的得救成圣
三，神的拯救和工作 - 我的圣洁
神把我分别为圣，圣灵引导我继续成圣，目的都是要使我完全圣洁。主耶稣明确要求：
“所以你们要完全，象你们的天父完全一样。 ”（马5：48）。因为我有罪，有瑕疵，
所有神的拯救是把我罪的状态解脱出来，赐给我一个可以消除瑕疵的基础，有瑕疵就是
不完全，不完全就是不圣洁，也就是有罪，因此，要完全就是要圣洁，神是完全圣洁的
，所以主耶稣的教导是要求完全圣洁，象天父那样。耶稣自己就作到了这一点，他的人
性方面完全没有罪。由此，我们可以看到，天父的标准，主耶稣的榜样，都要求完全圣
洁，没有瑕疵。这同时也对我们现在没有完全圣洁的生命状态提出要求：必须每天不断
圣洁，向完全圣洁的方向每天进步。这就是我作为一个基督徒的基本责任。
作为这个分题的基础支持经文除了马太福音（马5：48）以外，《彼得前书》中彼得说
的更明确。彼得说，“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经
上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1：15/16） 我们为什么应该圣洁
呢？因为召我们的神是圣洁的。神的圣洁，这是一个基本的事实，因之圣洁就成为我... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 三位一体独一真神和我的得救成圣
一，开篇-三一神对我拯救对我生命的意义
弟兄姊妹，这是一个大题目，甚至是涵盖了整个基督教的信仰，起码包括了基督教信仰
的核心内容。作为一个基督徒，被神拯救，我们即使不是十分清楚，也应该都有基本的
了解：我们是三位一体的神每一个位格共同工作的成果。这个拯救的成果就是我们得救
以后的新生命，从我们的新生命中我们可以看到神的三个位格和我们每一个人的关系。
这个关系简述如下：
圣父和我的关系：圣父计划我的得救；派遣圣子道成肉身，为我赎罪；然后派遣圣灵把
主耶稣的救赎落实到我的身上。
圣子和我的关系：耶稣按圣父的差派，道成肉身，在十字架上完成赎罪祭，为我的所有
的罪付出了赎价，把我从罪的桎栲死亡的辖制下解救出来，按父神的托付，拯救所有预
定得救的人，一个都不少。耶稣死而复活升天以后，坐在父神的右边，不断为我代祷，
同时，和父神一起，派遣圣灵，把救赎落实到我的身上。
圣灵和我的关系：受圣父圣子的派遣，圣灵把圣经真理和福音传给我，光照我的心志，
让我理解和同意神的教导；然后赐给我悔改和信心，认识主耶稣，接受他为我的救主和
生命的主人，把我和世界分开，让我分别为圣。在我... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 27 三位一体独一真神和我的得救成圣
三，神的拯救和工作 - 我的圣洁
神把我分别为圣，圣灵引导我继续成圣，目的都是要使我完全圣洁。主耶稣明确要求：
“所以你们要完全，象你们的天父完全一样。 ”（马5：48）。因为我有罪，有瑕疵，
所有神的拯救是把我罪的状态解脱出来，赐给我一个可以消除瑕疵的基础，有瑕疵就是
不完全，不完全就是不圣洁，也就是有罪，因此，要完全就是要圣洁，神是完全圣洁的
，所以主耶稣的教导是要求完全圣洁，象天父那样。耶稣自己就作到了这一点，他的人
性方面完全没有罪。由此，我们可以看到，天父的标准，主耶稣的榜样，都要求完全圣
洁，没有瑕疵。这同时也对我们现在没有完全圣洁的生命状态提出要求：必须每天不断
圣洁，向完全圣洁的方向每天进步。这就是我作为一个基督徒的基本责任。
作为这个分题的基础支持经文除了马太福音（马5：48）以外，《彼得前书》中彼得说
的更明确。彼得说，“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经
上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1：15/16） 我们为什么应该圣洁
呢？因为召我们的神是圣洁的。神的圣洁，这是一个基本的事实，因之圣洁就成为我... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 28 最近离婚率的话题刚告一段落，海地的话题又起。记得我大学里参加党章学习的时候，一次团
支书对我们说：“入了党就成为好人了吗？我们市某某监狱里关的百分之八十都是党员哦”。
团支书是教育我们要“思想上入党”——形式上入党是一时的事，思想上入党是一辈子的事。
那可不可以说，得救重生是一时的事，成圣是一辈子的事？除了谈神学，“成圣”已经很少被
提及，一些统计数据表明，基督徒的确是蒙恩的“罪人”，而非“圣人”。如果说世人亏欠了
神的荣耀，那不能成圣的基督徒是不是更应该被打屁股呢？
其实也不该苛求基督徒，各个文化道德系统下的信众都是稗子比麦子多。孔子几千年前就感
叹：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”，现在的儒学虽有政府扶持，但已找不出一个“内
圣外王”的传人了。
Biblestudy版的几篇这次福音大会印象的文章我都看了，笔者感叹如今华人基督徒“属灵”状
态堪忧，他打了有趣的比方——“爱远在天边的非洲人，不爱身边的老婆。”
《大学》里有句“修身正己以正人”，我们传福音的自己正确对待福音了吗？耶稣用宝血洗净
了我们的罪，让我们成为圣洁，白白的称义，从属肉的旧人变成属灵的新人，只要信靠主耶
稣，圣灵会 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29
得救的人当中，还分为高荣和中荣的，就像太阳和月亮荣耀的差别。哥林多前书15：41.
所以，你说的没错，得救不是靠行为，是恩典，但成圣就要靠圣灵，多结圣灵的果实，
是要看行为的。
这个帖子就是想说明，成圣才是基督徒的最高目标。如果基督徒不能成圣，就不能被拣
选，就会是中荣的，也是最终得救的，这是神的恩典。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 30 基督徒的最高目标是荣耀神，不是自己成圣。自己有什么好荣耀的？
成圣是一个过程，一个基督徒在死之前，都无法完全成圣，你承认么？
拣选是神的工作，不是因为人好或者人做得好，单在于神的怜悯和恩典。
在神眼里所有人都是罪人，罪人的行为没有任何的好的工价，是不值一提的。
当然得救的基督徒要有好行为，这个不是说好行为多点或者积累到一定程度就会得救，
这个好行为的确是圣灵的工作，目的是见证神，荣耀神，更加像神。
你的高荣中荣的说法（不知道来源何处），我目前无法同意你对这段经文的理解：
林前 15:38 但 神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。 林
前 15:39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。 林前
15:40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光
又是一样。 林前 15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的
荣光，也有分别。 林前 15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽
坏的； 林前 15:43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强
壮的； 林前 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 你必须与基督联合，之后你才能成为圣洁。“离了我，你们就不能做什么。”（约
15:5）
除非一个人住在基督里，否则他不能成圣。基督是泉源，每个基督徒必须从祂那里
获得前行的力量。圣灵是基督特别赐下的礼物，是基督为祂的子民所买来的。一名基督
徒不仅要“接受主基督耶稣”，也“当遵祂而行，在祂里面生根建造。”（西2:6-7）
你要成为圣洁吗？基督是你每日应当吃的吗哪，就像古时以色列人在旷野之中。你
想要成为圣洁吗？基督必须成为你的磐石，你当每日从祂那里饮用活水。你想要成为圣
洁吗？你必须不停地注目在基督身上，注目祂的十字架，获得更新的动力，与上帝有更
亲密的同行。注目基督的榜样，学习祂的样式。注目基督，你会越来越像祂。注目基督
，不知不觉，你的脸上就返照祂的荣光。少关注自己，多注目基督，你就会发现，缠绕
你的罪就会开始脱落，你心里的眼睛也会越来越明亮。（参来12:2；林后3:18）
走出旷野的秘诀是“靠着良人从旷野上来”（歌8:5）。真正成为刚强的方法是，
认识自己的软弱，并且意识到基督必须成为我们的一切。真正在恩典中成长之路是，让
基督成为满足我们每时每刻之需要的源泉。我们当运用... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 32 我将这3段反复读了几遍。
1，“耶稣死而复活升天以后，坐在父神的右边，不断为我代祷，”
-----这点之前我没有特别注意。
耶稣不断为我们代祷，在哪些方面呢？为我们的悔改和信心，也包括日常生活？
2，“同时，和父神一起，派遣圣灵，把救赎落实到我的身上。”
------圣灵是耶稣和天父一起派来的。这里的”一起“是出自这个经文吗？
约翰福音14：16 我 要 求 父 ， 父 就 另 外 赐 给 你 们 一 位 保 惠 师 （ 或
作 ： 训 慰 师 ； 下 同 ） ， 叫 他 永 远 与 你 们 同 在 ，
3，“在我进入主耶稣的国度以后，圣灵进驻
我的内在生命，不断地保守和引导我成圣，帮助我每日渴慕和追求圣洁，逐渐有主的门
徒的样子，结出各种圣灵的果实，用自己的行为和生命荣耀神“
-----破碎天然的老我，亲身经历过，才体会到其中的痛苦和挣扎。
是的，我们对神的认识是在逐渐加深，成圣也是不断前进的，有一个过程。
想到这点，我们才不会对自己灰心失望。
同时，我们不只是靠自己，而是由圣灵保守和引导，
所以应该有信心，靠着神，在基督里活出新生命，做耶稣的门徒，像耶稣。
主耶稣的救赎落实到我的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 33 我将这3段反复读了几遍。
1，“耶稣死而复活升天以后，坐在父神的右边，不断为我代祷，”
-----这点之前我没有特别注意。
耶稣不断为我们代祷，在哪些方面呢？为我们的悔改和信心，也包括日常生活？
2，“同时，和父神一起，派遣圣灵，把救赎落实到我的身上。”
------圣灵是耶稣和天父一起派来的。这里的”一起“是出自这个经文吗？
约翰福音14：16 我 要 求 父 ， 父 就 另 外 赐 给 你 们 一 位 保 惠 师 （ 或
作 ： 训 慰 师 ； 下 同 ） ， 叫 他 永 远 与 你 们 同 在 ，
3，“在我进入主耶稣的国度以后，圣灵进驻
我的内在生命，不断地保守和引导我成圣，帮助我每日渴慕和追求圣洁，逐渐有主的门
徒的样子，结出各种圣灵的果实，用自己的行为和生命荣耀神“
-----破碎天然的老我，亲身经历过，才体会到其中的痛苦和挣扎。
是的，我们对神的认识是在逐渐加深，成圣也是不断前进的，有一个过程。
想到这点，我们才不会对自己灰心失望。
同时，我们不只是靠自己，而是由圣灵保守和引导，
所以应该有信心，靠着神，在基督里活出新生命，做耶稣的门徒，像耶稣。
主耶稣的救赎落实到我的... 阅读全帖 |
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X**Z
发帖数: 195 | 34 前些日子讨论到一个词“成圣”，我当时的理解是成为圣别。
因为较少使用这个词，请问成圣的具体意思是什么
是我们日常生活的sanctification (成为圣别）
还是最终的glorification (容化，得荣) |
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s***u
发帖数: 1911 | 35 按照永大的意思，得救的基督徒不成圣，是说不过去的，得救100个，成圣50个，那剩
下50个不是让上帝很难堪吗？
所以请这里的基督徒勇敢的哦re
圣徒永蒙保守，天堂入场券在手，荣耀啊，真荣耀 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36
你说的对，不管得救和成圣都要依靠神，依靠他的大能。荣耀是神赐给的，不是现在，
是耶稣回来以后。
圣经明确说明复活的身体，所赐荣耀不同，不是两种，而是三种，就如同太阳，月亮，
星星的荣耀。
所以，人时常说，只有天堂和地狱是不确切的。这是一种误解。
天堂是要努力才能进入的，要依靠上帝，自己也要努力在圣灵的帮助下悔改，而努力成
圣。人的主动性和能动性也是需要的。自己不悔改，还想成圣，被拣选，怎么能行呢？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 重生得救前的成圣可能会有争议。
连信心和的得救（重生）的先后次序都有争议。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 38 谢谢永生弟兄分享,我以前从来没有把三位一体真神和自己的得救成圣联系得那么紧,就
是象读教科书一样知道有这个事圣经上也有很多经文佐证也知道这是基督教的根基,你
这次讲的非常清楚具体.
我有一个疑问是关于第三部分<神的拯救和工作 - 我的圣洁>里面你提到”神把我分别
为圣，圣灵引导我继续成圣，目的都是要使我完全圣洁”,而完全圣洁的榜样是天父和
主耶稣, 因为他们是完美无暇疵的, 神希望我们不断地圣洁乃至最后完全象天父一样,
这和在召会的时候李弟兄讲的”神成为人为要使人成为神, 使人在生命和性情上，但不
在神格上，成为神”不是很象吗? |
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w*******e
发帖数: 6802 | 39 这个问题，弟兄姐妹有没有好的答案？
特别是
“神为什么在救了我们以后，继续把我们留在这个世界，这个滞留对
我们成圣的要求是什么？”
前，又浑然世人了？神为什么在救了我们以后，继续把我们留在这个世界，这个滞留对
我们成圣的要求是什么？我是如何应对这个要求的？ |
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h*******d
发帖数: 1191 | 40 谢谢永生弟兄分享,我以前从来没有把三位一体真神和自己的得救成圣联系得那么紧,就
是象读教科书一样知道有这个事圣经上也有很多经文佐证也知道这是基督教的根基,你
这次讲的非常清楚具体.
我有一个疑问是关于第三部分<神的拯救和工作 - 我的圣洁>里面你提到”神把我分别
为圣，圣灵引导我继续成圣，目的都是要使我完全圣洁”,而完全圣洁的榜样是天父和
主耶稣, 因为他们是完美无暇疵的, 神希望我们不断地圣洁乃至最后完全象天父一样,
这和在召会的时候李弟兄讲的”神成为人为要使人成为神, 使人在生命和性情上，但不
在神格上，成为神”不是很象吗? |
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w*******e
发帖数: 6802 | 41 这个问题，弟兄姐妹有没有好的答案？
特别是
“神为什么在救了我们以后，继续把我们留在这个世界，这个滞留对
我们成圣的要求是什么？”
前，又浑然世人了？神为什么在救了我们以后，继续把我们留在这个世界，这个滞留对
我们成圣的要求是什么？我是如何应对这个要求的？ |
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A*******m
发帖数: 2326 | 42 是的，我们基督徒都要经历称义和成圣，称义是把主作为自己的救主和生命的主，是一
时的成就，而成圣，则是在耶稣里长进，让属灵的生命茁壮成长，结出圣灵的果子，是
一生的追求。 |
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发帖数: 1 | 44 你可以把他近似的理解为基督教的路德
当然，王守仁同样根本对佛教误解的一塌糊涂，偷都偷不到，还整天学佛教风格说话
[在 LiuQiangDong (qqq) 的大作中提到：]
:人人都成圣，不是佛教的东西吗？
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.24 |
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H**p
发帖数: 2504 | 45 标题啊，白菜成圣，实质上呢，就是想大白菜回来能有机会beat乌鸦而已。steelers f
an的想法当然是乌鸦多输两场好让steelers有争夺小组第一的机会。 |
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g********e
发帖数: 157 | 46 设想一下，如果下面的事情发生，世界将会怎样？
明天赛前，大白菜主场火线复出，击溃假瓜。
然后率队再夺六连胜，以7胜9负拿下AFCS头名，进军季后赛。
在季后赛中，连克乌鸦，港人，茄子杀入超级碗。
在主场举办的超级碗中，击溃此前18：0的包装工，夺取超级碗。同时以6个TD,400码
passing, 150码rushing，没有int 和fumble的优异表现拿下Superbowl MVP。
这样，不仅可以成圣，而且可以封神了吧？ |
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G*******h
发帖数: 1391 | 47 wh说可以随便写了 ：）
还有包子吗？希望有 ：）
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看完这个电影已经有一年多了。终于抽出时间写点东西了。
内容简介：
Andy因杀妻入狱（肖申克监狱），虽然他从不承认自己的罪行。在几十年（29年？）的
监狱生涯中，Andy经历了各种苦难，也交到最重要的朋友，Red。最后，Andy逃出升天
，并顺便卷带走邪恶的典狱长的黑钱和举报了无恶不作的狱警头儿。
约束和自由
一个片段是，Andy为狱警头省下了一大笔继承税，因为他入狱前是一个银行家。作为交
换条件，狱警头儿给大家买了啤酒，并允许囚犯们在收工之后享受之。Andy没有喝，他
只是悠闲的斜靠在房顶的矮墙边。电影里说，Andy就像享受着一个温暖的夏日午后。身
受牢狱之苦，但是我心依然自由！
审判和赎罪
我想Andy是从很早就开始挖墙的，但是直到他真正明确了自己的无罪之后，他才有了越
狱的想法。Andy入狱若干年后，一个狱友证实了当年杀害他妻子是另有其人，但是邪恶
的典狱长杀害了这个狱友，并且严厉惩罚了提出申... 阅读全帖 |
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G*******h
发帖数: 1391 | 48 wh说可以随便写了 ：）
还有包子吗？希望有 ：）
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看完这个电影已经有一年多了。终于抽出时间写点东西了。
内容简介：
Andy因杀妻入狱（肖申克监狱），虽然他从不承认自己的罪行。在几十年（29年？）的
监狱生涯中，Andy经历了各种苦难，也交到最重要的朋友，Red。最后，Andy逃出升天
，并顺便卷带走邪恶的典狱长的黑钱和举报了无恶不作的狱警头儿。
约束和自由
一个片段是，Andy为狱警头省下了一大笔继承税，因为他入狱前是一个银行家。作为交
换条件，狱警头儿给大家买了啤酒，并允许囚犯们在收工之后享受之。Andy没有喝，他
只是悠闲的斜靠在房顶的矮墙边。电影里说，Andy就像享受着一个温暖的夏日午后。身
受牢狱之苦，但是我心依然自由！
审判和赎罪
我想Andy是从很早就开始挖墙的，但是直到他真正明确了自己的无罪之后，他才有了越
狱的想法。Andy入狱若干年后，一个狱友证实了当年杀害他妻子是另有其人，但是邪恶
的典狱长杀害了这个狱友，并且严厉惩罚了提出申... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 49 那可不可以说，得救重生是一时的事，成圣是一辈子的事？
YUP, YUP, YUP!
基督徒一辈子都应该为此努力！ |
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