h****n
发帖数: 4960 | 1 钱安钱国舅爆出来的内幕实在太惊人，文华殿里半晌无人说话，除了李佑之外，每个人
都在默默地消化这个消息。
始终萎靡不振的李佑突然抬起头，对着钱安大喝道：“国舅爷你君前失仪了！退下去！”
钱国舅盯着李佑片刻，长叹一声，摇头要离开。
这让许多人心里骂起李佑，你自己吞吞吐吐遮遮掩掩叫人看着不爽利，现在钱国舅要爆
内幕，话才起了个头，事情才说了一半，你就要赶他走，简直急死人了！
景和天子顺应民心，烦躁的从宝座上站起来斥道：“李佑滚开！钱安继续说！此事如何
与母后有关？”
天子年少心性不稳，听到有可能是坏了母后的善事，此时也真急眼了了。权力问题是权
力问题，但天大地大孝字更大，谁想在天下人面前担上这不孝的名头？
故而天子很不文雅的用了“滚开”这个词，并直接当众称呼舅舅的姓名，也是情有可原
了，没人出来为此谏言。
金口玉言让他滚开，李佑只能面如死灰的回到殿门口。而钱国舅在丹陛之下继续说话——
“京城煤价腾贵，臣在京北找到四五十万斤煤炭，因不便自行出面，又恰好遇到李虚江
行商，便委托给他代售。原本是想发一笔财的，但进宫看望圣母时说到此事，圣母怜悯
苍生，发了善心，命我等低价售卖，以救济百姓、积下功德。... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 2 关圣帝君觉世宝训（白话译文）
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上，最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等，做到此才是真正地无愧于
做人的道理，可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情，一任岁
月流逝，庸庸碌碌地过一生，这无疑是身虽活着，而心已死亡，像这样的人是敬且活在
世上，毫无意义。概括说来，人心即是神，神即是心，无愧于心就是无愧于神，若是欺
骗自己的心，便是欺骗神，所以，品德高尚的君子敬畏三样东西：天命、大人、圣人之
言；并且了解四样东西：天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知，而谨慎自己
的言行，无论是在隐蔽之地或是在无人之处，做一切事情都是光明磊落，堂堂正正，既
不欺骗别人，也不欺骗自己。任何人的一举一动，神明都会鉴察清楚，这是必然的道理
。况且，有许多事实说明白无误，确实存在的，没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
，邪淫占了首位；百行之中，孝为本源。理是具备于人心中的，行为有悖于理，则必然
是有愧于心，不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情；凡是合理而无愧于心的，... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 3 儒家思想用三纲五常——君臣义、父子亲、夫妇顺（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）
，仁、义、礼、智、信，信守忠孝节义、敬天地君亲师，规范人的道德、行为，维系家
庭、人际关系，维持社会秩序。家庭是社会的细胞，夫妇顺是维护社会稳定的重要因素。
俗话说：孤阴不生，独阳不长。婚姻结合包含着男女之间关系的神圣：为人类繁衍后代
、延续香火。
按传统道德理念，男婚女嫁，要依父母之命、媒妁之言；要明媒正娶；要拜天、拜地、
拜高堂、夫妻对拜；要得到双亲的允诺、上苍的认可；这个新家庭的存在才合理合法，
小小细胞尚有在社会机体中诞生的基础。
天人合一的道家理论告诉我们：一个家庭中，男为阳，女为阴；外为阳，内为阴；男主
外，女主内；男子阳刚，女子阴柔；男人养家糊口，女人相夫教子；举案齐眉夫妇顺，
相敬如宾知进退；刚柔并济，一张一弛；肝胆相照，牢不可破。同舟此生皆因缘，伉俪
共撑一片天：妻子会用勤劳的双手辟出一方乐土，为饱经风霜、身心疲惫的丈夫安身立
命。无论远游天涯，还是近在咫尺，羁鸟依恋旧林，池鱼仍思故渊，夫婿的心底总对守
望家园的贤妻存留一份眷恋；夫妻之间也常会做退一步之想，谦让隐忍，和光同尘，日
子总能过的... 阅读全帖 |
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b**o
发帖数: 5769 | 4 在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列
。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市
的一个重要的旅游景点。
在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝庭兴旺
作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以
号召人们以此为榜样报效朝庭。
歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的
“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两
代，牌坊建筑艺术也日臻完善。
棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连７座，建筑风格混然一体，虽然时
间跨度长达几百年，但形同一气呵成。据建筑专家们讲：棠樾牌坊对研究明清时代的政治
、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。
第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年间，距今已有４５０余年。牌坊四柱落墩，古朴
雄伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，
英武异常。据介绍，被皇帝表彰的鲍灿， |
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w***3
发帖数: 387 | 5 听党的话是中共建政以来，一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准，特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻，“听党的话，与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人，从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如：从幼儿园受的教
育是“听党的话，做党的好孩子”，上小学后变成了“听党的话，做革命事业的接班人
”，做工作了，又变成了“听党的话，做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是，“我
把党来比母亲”，“没有共产党就没有新中国”，行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时，灾民首先要感谢党，再感谢政府，法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律，“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民，代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会，但还要接受“党”的领导，
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么？我们
反思一下中共篡政以来这段历史，才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪，在是非
面前辨忠奸，在善恶面前分好坏。从而达到正本清源，使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 6 --救救孩子
在心灵的深处时时涌出一种感叹
那是生命的觉醒与慈悲的呼唤
我们的孩子，他们的未来该怎么办？
中国大陆的孩子真的好可怜
小学二年级就被恶党哄骗
宣誓--------
加入中共恶党的少先队
回来后，有的要大病一场
孩子无知，父母茫然……
心痛中却不知这病因何而得
把一生交给了做尽坏事的恶党的毒誓岂能是那样简单？
其实，发誓是要应誓的
自然接踵而来的便是莫明的灾难
因为承认把生命交给恶党
如同于溶入它的肌体把它的恶邪嚣喧
孩子从此不愿再听从父母的教诲
动不就和父母吵翻了天
-----救救孩子，该怎么办？
好不容易熬到初中二年
恶党却假惺惺要求学生“积极”表现
宣誓---------
加入中共恶党的共青团
为了是把枷锁套紧
为的是在罪恶的路上走得更远
孩子无知，父母顺从……
却原来，孩子渐渐与父母反目为仇是他们的发现
势利、自私、经常要钱
父母给钱少就发脾气抱怨
悠悠五千载的中华美德
仁义礼智信、忠孝节义廉
现代的孩子对此却一片茫然
一味的接受恶党自私自利的心理暗示
终将成为“唯我独尊”的一代忧患
父母的心在愁苦中一筹莫展
在看孩子脸色中声唉气叹
迷茫中发出这还是我当年的乖孩子的... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 毛泽东翻译谈文革: 逻辑越来越荒唐
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 10:01:21 2011, 美东)
资中筠揭秘：文革高干很朴素坐飞机到上海打补丁
资中筠，资深学者，国际政治及美国研究专家，中国社会科学院荣誉学部委员、美
国研究所退休研究员、原所长。
与资中筠先生面对面时，有一种发自内心的惭愧：与老人家相比，我们是多么的粗
鄙。
已经习惯了与世沉浮，习惯了身上的尘埃，习惯了在大是大非面前默默无语。因为
在内心深处，有一种深深的失落，它让人麻木，让人不愿再向往明天，不愿再提起灵魂
。
对于装睡的人，怎样的呐喊都是沉寂，对于不愿迈出的双脚，所有的道路都是禁区
。然而，一切真的只能放弃？
81岁了，资先生依然那样睿智与优雅，翻开刚刚出版的五卷本的《资中筠自选集》
，有如醍醐灌顶。不论岁月如何匆匆，不论世事如何纷纭，在这世界上，总有人不愿后
退，总有人在坚守着文明。这，是怎样的一种温暖？让我们坚信：再遥远的长路，也... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 “汉奸”一词起于何时，惜无考证，但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定，享有专利”的词汇。据《辞海》定义，“汉奸”本指汉族的败类，现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”（随其不同的历史内涵）为转移。对汉奸大家
都骂，但骂来骂去，全是些古人、死人，最晚离现在也有几十年光景。余生也晚，就连
抗日战争也没赶上。在我印象里，汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来，“精忠报国”家喻户晓，爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”，汉奸也就层出不穷。国难当头，恨奸思忠，大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人，其实是配套概念。道学家对女人失节，关注点一
向不在原因（缘何失身，被谁强暴），而在后果（是否处女，可曾上吊）。同样，他们
对男人失节，也是只责个人，不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现，典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子（比如李香君与侯方域），让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”，
“几个男儿非马牛”。我们看历史，只问个人的“有骨头”、“没骨头”，往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史，汉以前没法讲，因为那时还没有“... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 9 人生在世，贵在能恪守忠孝节义等事，方能于人道无愧，昂首立身于天地之间。一个普
通人难免有时会做错事情，事后总是不胜懊悔。事业上的挫折或技术上的缺失不会在人
们心中留下太深的愧疚；然而，人一旦做了缺德或有损天理的坏事之后，良心一刻不得
安宁才会让人深感后悔莫及。
因此，如果把“仰不愧于天，俯不怍于人”，作为一种为人处事的道德准则，时时刻刻
约束自己的私心或欲望，由此来感悟人生的真谛，就能度过一个无悔的人生。
“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子．尽心上》），意思是说为人坦荡正直就能做到
对天、对人都感到问心无愧。每个人的思想境界不同，所以每个人都有不同的幸福观。
孟子对幸福的要求也不同于一般人，他说：君子有三种乐处，但是称王于天下并不在其
中。父母都健在，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二
种乐趣；得到天下的优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
与此相比，孔子的幸福观则是“老者安之，朋友信之，少者怀之。”古代圣贤们的幸福
观看起来很简单，但是因为都是与人的精神境界有关的，所以在生活中要想去真正实现
它，就必须从真诚的心性修养开始。
从一个人的幸福观可以看出他的... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 10 中国的传统文化中讲究敬天信神、忠孝节义、仁义礼智信，可如今，中国的社会道德沦
丧，民风不古、强盗横行、金钱万能、冷漠无情、官逼民反、民怨沸腾……成为中国社
会全面崩溃的先兆。
从人贩子拐卖孩子、奶粉毒害孩子、偷车贼雪中活埋孩子、暴徒校园砍杀孩子、官员奸
淫幼女、警察酒后重摔婴儿、男童被人残忍挖去双眼、3岁小女孩被推土机碾压致死…
…这一切的悲剧，不仅刺痛着中国人的神经，更是在不断挑战法律和国人人性的道德底
线。
有民众表示，从官场的腐败、毒食品到社会各种人伦惨案，让大陆民众悲愤之余不断质
问，这个社会怎么了？无论经济、政治、社会以及环保层面，多年积累的社会矛盾如火
药桶一触即发，一切罪恶的根源在于这个体制。
官员奸淫幼女
当今中国大陆社会道德低下，中共官员们贪腐淫乱，丑闻不绝，养情人、包二奶成了官
场“潜规则”，更让民众深恶痛绝的是，各地不断曝光中共官员奸淫幼女案，其罪行令
人发指，震惊社会。
曾经引起轩然大波的海南万宁市“校长带女生开房案”，其恶劣程度引起社会舆论的猛
烈抨击，群情激愤。今年5月8日，万宁市第二小学校长陈某鹏与该市房管局工作人员冯
某松，带6名11至14岁小学女生开房... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 2016-02-23 13:00
作者： 钱穆
文化是一个民族的生命之源。（网络图片）
编者按：中共在1949年以武力夺去了中国大陆的政权之后，最大的罪恶不只是使数千万
中国人非正常死亡，而是毁灭了承传数千年、以释、道、儒三教为基础的中华传统文化
。中共推行的所谓“文字改革”把几千年承传下来的正体字改成了残体字，现代的年轻
人大多无法直接阅读古书，形成难以愈合的文化断层，即使是能阅读的人也无法理解其
真正的含义。
现在的中国大陆的年轻人与古代的中国人相比，最大的特点就是不信神、不敬天，不知
道忠孝节义与仁义礼智信，不理解诚信的重要性。还有一些愚昧的人甚至不辨是非，把
中共等同于中国，这是中华民族最大的悲哀。文化是一个民族的生命之源，没有文化的
人等同于没有灵魂的躯壳，是世界上最可悲的人。对此，一代国学大师钱穆先生在香港
的讲演《读书与做人》中，向听众推荐了七本书。全面涵盖了佛家、道家和儒家的文化
，对有志于学习中华传统文化的人非常有益。
本网站的宗旨在于弘扬中华传统文化，在此除全文刊登钱穆先生的讲演稿之外，也将邀
请看中国专栏作家云中君、乙欣和李晓径等人定期发表诠释中华传统文化的专稿，... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 12 陆洪恩在指挥乐队 。（网络图片）
陆洪恩（1919—1968），天主教徒，曾任上海交响乐团指挥、副团长，是文革中被公开
枪决的第一个高级知识分子。他曾说：“不自由，毋宁死。文革是暴虐，是浩劫，是灾
难。我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且贪生。”
假如，当年，他选择留在奥地利，他便可以在自由的阳光下，享受音乐的美好与平和。
然而，一切都在痛苦后归于沉寂。他的骨灰盒里，只有一根指挥棒。
公判大会
1968年4月27日，在上海市文化革命广场，召开了公判大会，判处七名现行反革命罪犯
死刑，立即执行。他们是：柳友新，彭振邦，陈霖，尤咏仁，陆洪恩，杨望义，张鹏宏
。当时，上海电视台、上海人民广播电台对这场集体屠杀作了现场转播，判决公告贴满
大街小巷。这是轰动一时的大事件。
4月28日，《解放日报》发文描述如下：“参加大会的和会场外收看电视实况转播的革
命群众，不断振臂高呼：‘坚决镇压反革命！’…‘伟大领袖毛主席万岁！万万岁！’
”大会在《大海航行靠舵手》的歌声中结束。
据难友刘文忠介绍，陆洪恩在被枪毙以前是游街的，“沿着淮海路一直用卡车游街到龙
华机场那里的枪杀地方把他枪杀。”
“运动”中的音乐人
陆... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 流氓，妓女，寡妇与野狗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 06:35:55 2014, 美东)
这本是八杆子打不着的几样东西，但买买提是个神奇的地方，它让这几样玩意儿神奇聚
到了一起，互相搂膀子搭肩，摸脸捏胸掐屁股，或咆哮或浪笑，外加几声狗叫，倒也呈
现出一番快活景象。买买提，确切地说，水版，真是个好地方。
其实，嫖客，妓女，寡妇与野狗常见，不足为奇，而什么原因促使这这四样JB玩意儿聚
到了一起倒是多少有那么点意思，我觉得有必要探讨一番。当然，要说清这个问题，需
要先开到八杆子之外，扯扯中国文化的蛋。
所谓中国文化是个很有意思的东西，很古老，很神奇，很伟大，同样，也很糟粕，很堕
落，很操蛋。古老神奇伟大的地方自不必说，忠孝节义廉耻信，英杰辈出，浩荡五千年
，糟粕堕落操蛋的地方也同样多，有多少个伟大的爱国者就有多少个卑鄙的卖国者，有
多少个光明磊落行侠仗义的人物，就有多少个蝇营狗苟鸡鸣狗盗之徒。当然，谁让中国
这个林子这么大涅，所以... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 董佩永近影
10月下旬的一天，来到位于北京西南的上方山脚下，华夏董氏兄弟商贸集团北京农场就坐落在这里。走进农场，展现在我们眼前的是一幅丰收的田园景象：黄黄的柿子挂在枝头，红红的大萝卜撑爆泥土；老玉米成片地躺在地上晒太阳，肥壮肉猪的欢叫声冲破围栏……这景象让你兴奋，也让你思考。
澳大利亚华侨企业家董佩永是这家农场的主人，也是一个让你思考的人。
心灵的“桃花源”
董佩永，一身地道的农民打扮，出现在我的面前，那淳朴，那真实，着实让我不敢相信这是一个企业资产雄厚、业界成就骄人的“大老板”：人清瘦，山羊胡，棉布衬衫，尤其是那双皮鞋，鞋底已经磨歪，鞋面简直可以用“破烂”来形容。
资料显示，董佩永，华夏董氏兄弟商贸集团的执行董事。华夏董氏商贸集团，创建于1992年，是一家集国内外贸易、矿山开采、机械制造、高新技术投资、生态农业开发和优质矿泉水生产为一体，员工2.5万人，资产总值600亿元人民币的综合性跨国企业。
工作在他身边的人说，他在农场时就是这个样子，出门会客时才穿上西装。他生活简朴而又透明。吃的是集团农场自己生产的粮食、蔬菜。一日三餐，家常便饭。一年四季，粗布衣衫，一件也就是四五十元。整个夏天... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 董佩永近影
10月下旬的一天，来到位于北京西南的上方山脚下，华夏董氏兄弟商贸集团北京农场就坐落在这里。走进农场，展现在我们眼前的是一幅丰收的田园景象：黄黄的柿子挂在枝头，红红的大萝卜撑爆泥土；老玉米成片地躺在地上晒太阳，肥壮肉猪的欢叫声冲破围栏……这景象让你兴奋，也让你思考。
澳大利亚华侨企业家董佩永是这家农场的主人，也是一个让你思考的人。
心灵的“桃花源”
董佩永，一身地道的农民打扮，出现在我的面前，那淳朴，那真实，着实让我不敢相信这是一个企业资产雄厚、业界成就骄人的“大老板”：人清瘦，山羊胡，棉布衬衫，尤其是那双皮鞋，鞋底已经磨歪，鞋面简直可以用“破烂”来形容。
资料显示，董佩永，华夏董氏兄弟商贸集团的执行董事。华夏董氏商贸集团，创建于1992年，是一家集国内外贸易、矿山开采、机械制造、高新技术投资、生态农业开发和优质矿泉水生产为一体，员工2.5万人，资产总值600亿元人民币的综合性跨国企业。
工作在他身边的人说，他在农场时就是这个样子，出门会客时才穿上西装。他生活简朴而又透明。吃的是集团农场自己生产的粮食、蔬菜。一日三餐，家常便饭。一年四季，粗布衣衫，一件也就是四五十元。整个夏天... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 非诚勿扰》舞台上的6号女嘉宾刘晓雪，每期节目都身穿婚纱、手拿捧花登场。昨晚（本周六），这位渴望结婚“婚纱女”与“玉器大亨”胡凯龙牵手，并在节目中举行了一场另类特别的“婚礼”。
《非诚勿扰》舞台上的6号女嘉宾刘晓雪，每期节目都身穿婚纱、手拿捧花登场。昨晚（本周六），这位渴望结婚“婚纱女”与“玉器大亨”胡凯龙牵手，并在节目中举行了一场另类特别的“婚礼”。酷爱街舞的“奇葩博士”张瑞孺，在感情上竟提出不想与“女博士”结婚，台上牵手失败的他，却同时打动了“爱转角”区8位女嘉宾的“芳心”。如此受欢迎的他，却在台下不断响起的“带一个”呼声中选择独自离场。
“玉器大亨”带保镖相亲 7秒对视情定“婚纱女”
来自哈尔滨的胡凯龙，虽然只有26岁，却已经营玉器生意10年。男嘉宾一上台，就将自己亲自上山寻找、并打磨的东北玛瑙作为礼物送给台上24位女嘉宾和三位老师。胡凯龙说道：“玉是无价的，所以我雇了一个保镖，24小时保护自己的安危。”主持人孟非不禁惊讶表示：“以前来的男嘉宾，都是本身职业是保镖，带着报表来相亲的，你是第一个。”
在生活中喜欢张扬、夸张东西的胡凯龙，不仅在穿着上喜欢颜色鲜艳的、豹纹图案的衣服，对于... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 台湾最高关公像
一座高约13米的关公立像19日在台湾桃园虎头山上的明伦三圣宫安座，成为桃园县的新地标。据称该关公立像也是全台目前最高的关公立像。
参加今天安座典礼及剪彩活动的桃园县长吴志扬说，关公忠孝节义及仁义礼智信五常精神为后世所敬仰，而虎头山是桃园好山好水的地方，明伦三圣宫在虎头山奠定庙基，将二者结合，可成功扮演山林守护者的角色。
吴志扬说，明伦三圣宫每年举办关公文化巡礼、关公文化节等，在宗教文化上着力甚深，信徒广及四方，为桃园县境香火鼎盛的关圣帝君庙，如今将关公神像竖立在虎头山口，更能护佑桃园福境、镇守桃园平安。
他说，今年八月虎头山已经台湾“交通部”评鉴通过为“虎头山风景特定区”，将由现有15公顷面积扩大成720公顷的桃园都会风景特定区，具旅游、休闲、教育及人文等多面向的观光功能。
此间媒体报道，这座约13米高的关公立像，系用莆田石以一体成形雕刻工法打造而成，搭配长约9米、重达600公斤的铜铸关刀，威风凛凛，颇为庄严。
今天的关公立像安座大典也吸引数千名民众到场观礼。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 2016年7月19日晚10点，河北邢台，暴雨已经持续数日。距离村庄三十米的七里河，依旧水波不惊。
这本是一个稀松平常的夏夜。5岁的豆昊泽看完了一集《熊出没》，在姥姥的催促中恋恋不舍地回到卧室；9岁的张雨诺和6岁的张皓轩在“协作”吃完半只西瓜后沉沉睡去；86岁的张贵连躺在自己的卧室内，脑中还在反复着河北梆子的旋律。
4个小时之后，来自七里河的浊流冲破河堤，掀翻路面，朝着沿岸村庄进发。平静被瞬间打破。
23日上午，邢台市防汛抗旱指挥部办公室发布消息称，由于“近期暴雨洪水远超1963年和1996年，为历史极值，灾情涉及21个县市区，受灾103.4万，截止7月23日9点，洪灾已造成死亡25人，失踪13人”。
豆昊泽：羡慕挖掘机的“Rain”
高红革最终找到了外孙豆昊泽，在自家的客厅里。“还好，他一直在家里。”高红革想。
豆昊泽今年5岁，圆脸，小眼睛，笑起来双眼会眯成线，像极了韩国男星Rain。家里人都很宠他，旺仔牛奶，火腿肠，这些在农村小卖部“售价不菲”的零食，他几乎没有断顿。几天前，豆昊泽迷上了画画，家人又为他买来了水彩笔。
如今，这盒新拆封不久的水彩笔，和一本练习簿一起，躺在高红革家的冰箱... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 150 | 19 送交者: 微副虚记 于 March 25, 2004 12:59:10:
节选于陈独秀撰于上世纪三十年代的《实庵自传》
作者：陈独秀
考科举是母亲的期望
我从六岁到八九岁，都是祖父教我读书。我从小有点小聪明，可是这点小聪明却害苦
了我。我大哥读书，他从来不大注意，独独看中了我，恨不得我一年之中把“四书”、“
五经”都读完，他才称意。“四书”、《诗经》还罢了，我最怕的是《左传》，我背书背
不出，使他生气动手打，还是小事；使他最生气，气得怒目切齿几乎发狂令人可怕的，是
我无论挨了如何毒打，总一声不哭，他不止一次愤怒而伤感的骂道：“这个小东西，将来
长大成人，必定是一个杀人不眨眼的凶恶强盗，真是家门不幸！”我的母亲为此不知流了
多少眼泪，可是母亲对我并不像祖父那样悲观，总是用好言劝勉我，说道：“小儿，你务
必好好用心读书，将来书读好了，中个举人替你父亲争口气，你的父亲读书一生，未曾考
中举人，是他生前一桩恨事！”我见了母亲流泪，便哭出来了，母亲一面替我揩眼泪，一
面责备我道：“你这孩子真淘气，爹爹那样打你，你不哭，现在倒无端地哭了！”……
我的母亲虽然没有受过任何教育，当时传统的“忠孝节义” |
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t******o
发帖数: 2792 | 20 忠孝节义的道德标准，谭差不多占全了。
而且不乏新思想，德才识兼备，算是承王夫之黄宗羲一脉，可惜了！ |
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t******o
发帖数: 2792 | 21 lz的观点是五四以后中华文化就不是中华文化了，因为中华文化是忠孝节义，极端的表
现就是文革时父子相斗，说和中国文化不搭边。
我最初表达的观点是法儒都是中国文化，文革中的大义灭亲是废儒崇法的极端表现之一。
大义灭亲当然本身不能代表文革，但是肯定是文革的一个重要表现。
文革时爹亲娘亲不如党亲，亲不亲，阶级分的口号和事实表现和法家鼓励告亲的思维
是一脉相承的。
文革时尊法批儒在意识形态领域更是盛极一时。
所以，说文革有学法家，文革有很浓的法家色彩我是相信的。 |
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w**t
发帖数: 3247 | 22 哈，您老也迷糊啊。这顶多是儒家的核心。而且，就是儒家，说法也不一致呢，有以仁
为核心的。还有无常：仁义礼智信；四字：忠孝节义。还有什么三缸四维五常八德不一
而足。光列几个字，不足说明核心价值。儒的核心价值被发展改变歪曲阉割（沿革）了
几千年了，还不提其它的道法墨释等等，您老想follow那个还请明示啊，我们也好摇旗
呐喊一下。
follow的是那个啊？ |
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t******o
发帖数: 2792 | 23 这个话题已经谈过多次了，我基本同意现在是要从儒学中汲取一些正面的东西。
托古改制，老树发新枝也有可取之处，但用儒家之道完全代表中国的传统难以接受。
法道对中国的影响绝不下于儒家，不是一定官方尊奉才能发挥最大的作用。
游戏规则怎么能说儒家独定，科举代替荐举就是典型的儒表法里代替儒家。
古儒思想适用的是西周封建，汉初中央大帝国其实已经不能适应，但是汉儒削
足适履一番，又弄出个独尊儒术，儒家2000年来看似风光，实则尴尬。
祭祖孝顺是中国传统，难得糊涂知足常乐不也是中国传统。
四书五经里的忠孝仁义是传统，但童蒙读本里里诸如，“知人知面不知心”、“防人之心不可无”，“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，“守口如瓶，防意如城”，“山中有直树，世上无直人”，“人情似纸张张薄”不也是中国传统。
这些充满了警惕戒惧的警句体现的是儒家忠恕之道还是法道的生存哲学。
比起忠孝节义，这些不影响中国人的人心？
儒家的仁义道德唱得好听，做得有限；法家的法术势无孔不入，却从来不说。
道家的柔顺之道是其中最好的润滑剂。三者汉以来贯穿中国历史，怎么能只提儒家，不谈其他两者呢。
五四 |
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j****e
发帖数: 12067 | 24 从1912年到1926年，鲁迅在教育部任职长逾十四年，这段经历被其对头、批评家陈西
滢等人派作是
他的“污迹”。即使鲁迅为此同陈西滢论战，针锋相对，但仍解脱不了身后的非议。鲁
迅经历的一段官
场岁月，也成为研究者有意无意回避的一段历史。
在人们的脑海里，作为文坛旗手的鲁迅耿介、倔强，既不宽容，又从不妥协。他的
文章是投枪，
是匕首，一如他的为人。你也许无法想象，同样的一位鲁迅在1912年至1926年曾沉于下
僚十余年，
试图扮演好恪尽职守的公务员角色。并且，这一切真实地发生过。
许多人熟知的中学语文《藤野先生》中，通常认为，弃医从文是鲁迅早期思想发展
的一次飞跃，
它集中反映了青年鲁迅的爱国思想。但是，爱国不是一个抽象的概念，它在不同国家的
不同历史时期
有着不同的具体内容，而且每个人也会有自己的特殊表现。所以，弃医从文也只是鲁迅
早期思想发展
链条中的一个环节。
1906年，鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间，由于幻灯片事件的刺激，决定弃
医从文。这
是鲁迅在人生道路上的重要转折。回国后，从1918年至1926年，鲁迅创作出版了《狂人
日记》、
《阿Q正传》、... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 715 | 25 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱，对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方
孝孺，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏
，孝孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族
”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸
酉，甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这
个情节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间，蒙元修《宋史》（二十四史中规模最大的一
部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明历... 阅读全帖 |
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L***n
发帖数: 6727 | 26 en 不过忠孝节义，这里头有点微妙区别吧，还要牛人帮着解说一下 |
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c*c
发帖数: 2397 | 27 斯大林这位老兄介绍别人读国史大纲，照理他应该读过钱先生的书，但是这位先生读出
来的不是对中国文化历史的一种“温情和敬意”，不是温柔敦厚，不是忠孝节义，不是
慎终追远。所以我老纳闷啊。 |
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F******w
发帖数: 1278 | 28 汉唐及宋代的千年间，随着中土移民的大量涌入，中土文化与当地土著文化的融合，与
江浙、广东、福建等地不无相似之处，越南地域的语言和广东话、闽南话等语言一样，
与中土“书同文”、“音相近”，逐渐成为或近似于汉语方言的一支。
考之越南历史王朝有文字可考的开国国王，其本人或其始祖更是清一色的中土人士，蜀
朝蜀泮为四川人、赵朝赵佗为河北真定人、胡朝的胡季犛（浙江人）……这么多君王来
自中土当然不是一种偶然。到底是胡朝的胡季犛（1400年-1407年在位）说得老实：“
欲问安南事，安南风俗淳；衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”正如以后的越南阮朝嗣德皇帝
所说：“盖上自朝廷，下至村野，自官至民，冠、婚、丧、祭、数理、医术，无一不用
汉字。”明代越南重回中国，尽管后来复又分裂，但直到清代，仍是中国藩属，事实上
，在明亡后的相当一段时间，越南人都着明代衣冠，且以中华传人自居。
来自中土移民的后裔，虽然他们与交趾当地土著融合，但他们的生命与其母语———汉
语是永远无法截然分开的“越南的Tet（节日）跟中国相差无几，也有元旦（NguyenDan
）、元宵节（TetNguyentieu）、寒食（HanThuc）、端午... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 这个发挥得太过分了。联系现实联系得太勉强了。
关键是应该解释一下古人的忠孝节义思想。而不能用现代思想来理解古人，而且还是曲
解。 |
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c***i
发帖数: 123 | 30 清王朝有限制戏曲影响力的传统
清代最有威力的娱乐方式，非戏曲莫属了。那个时候，没有电影，没有电视，没有
演唱会，也没有卡拉OK。从王公贵族到下里巴人，人们唯一的选择只有戏园子。那些“
名角”们集今天的歌星、影星、舞星的诸种魅力于一身，具有风暴一样的影响力。
清代戏迷的痴狂，绝不下于今天的追星族。有人因为迷恋看戏而荒废生计，也有妙
龄少女随戏班子私奔，甚至还有人因此犯了杀人罪。康熙年间，上海嘉善县枫泾镇赛神
，请了戏班子演出。演的是秦桧杀岳飞父子事，演员十分投入，“曲尽其态”，一位台
下看戏的皮匠老兄更投入，“从众中跃出，登台，挟利刃直前刺秦桧，流血满地。”（
《三冈续识略》卷下）。扮演秦桧的演员当即死于枫泾舞台之上。
大家把这皮匠“执缚送官”，此人供说他实在是太入戏了，“实恨秦桧耳”，当时
一股怒火直冲头顶，“不计其真假也”。好在审理此案的官员也是个戏迷，居然“怜其
义愤，竟以误杀薄其罪”，以误杀罪将其从轻发落了。太阳底下无新事，原来陈强因饰
演黄世仁差点被台下解放军士兵枪杀的故事，在中国历史上并非头一回。
乾隆皇帝也是戏迷之一，并且戏瘾特大。每逢节庆，宫中必然锣鼓喧天，皇帝必然
场场... 阅读全帖 |
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t*********7
发帖数: 9506 | 31 从古至今，我们中国人还是比较讲究礼仪廉耻，忠孝节义的，尤其在交朋友这方面
，是讲信誉的。朋友遇难，伸出援手，支持扶助，中国人还是义不容辞的，看看之前的
越南战争、朝鲜战争。为了朋友，中国人宁可自己吃亏，打破牙齿和血吞。
反过来，看看美国人，跟国民党交好了十几年，一夕之间，国民党垮了台，逃到了
台湾，美国不很快就揣了国民党，转过来跟共产党交好吗？
再看看最近轰动的埃及民选事件。之前美国不一向支持埃及政府吗？现在埃及民众
开始公开示威游行反对政府腐败独裁，眼见着人民势力不断强大，美国不也干脆的踢开
了埃及政府，一边表示谴责，一边支持埃及民众展开民选吗？可笑美国政府，早知如此
又何必当初。
由此观之，美国的民主就是现实，美国也就只能同甘不能共苦。虽然，现在奥巴马
政府倒是一昧的跟我们锦涛兄套着近乎，陪着笑脸，不定哪天，势力变化，美国又会立
马抛开现在的好朋友拍着别人的马屁。这种朋友，实在太不讲义气！如果有天美国政府
破产了，人民饿个两三天，他们肯定会起来推翻现在的民主制，美国人民同样是不会跟
政府共苦的，只能同甘。
你看南韩跟日本不就是个例子吗？这两国... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 毛泽东翻译谈文革: 逻辑越来越荒唐
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 10:01:21 2011, 美东)
资中筠揭秘：文革高干很朴素坐飞机到上海打补丁
资中筠，资深学者，国际政治及美国研究专家，中国社会科学院荣誉学部委员、美
国研究所退休研究员、原所长。
与资中筠先生面对面时，有一种发自内心的惭愧：与老人家相比，我们是多么的粗
鄙。
已经习惯了与世沉浮，习惯了身上的尘埃，习惯了在大是大非面前默默无语。因为
在内心深处，有一种深深的失落，它让人麻木，让人不愿再向往明天，不愿再提起灵魂
。
对于装睡的人，怎样的呐喊都是沉寂，对于不愿迈出的双脚，所有的道路都是禁区
。然而，一切真的只能放弃？
81岁了，资先生依然那样睿智与优雅，翻开刚刚出版的五卷本的《资中筠自选集》
，有如醍醐灌顶。不论岁月如何匆匆，不论世事如何纷纭，在这世界上，总有人不愿后
退，总有人在坚守着文明。这，是怎样的一种温暖？让我们坚信：再遥远的长路，也... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 33 忠孝节义原本的意思里, 忠主要指臣对君的竭诚；孝指子女对父母的顺从；节主要指妻
子对丈夫的服从；义指君臣之间或不同阶级、阶层的人们之间的一种道德责任.
"不忠不孝不仁不义"其实是对的。 |
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w**********k
发帖数: 758 | 34 古代的时候都知道忠,孝,节,义要分开来讲, 现在的"好人"是什么概念啊, 忠孝节义都
全了? |
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Z********n
发帖数: 796 | 35 有网友说：
“大邦者下流(463290413) 2013-8-27 22:57:34
请大家猜一猜他是谁？母亲买的毛裤一穿四十余载，是孝；钟情乡镇企业西装，是忠；
不弃同学送的旧夹克，是义；吃便餐远奢华，是俭；禁沃尔玛卖劣质肉以保民，是仁；
和强权黑恶作殊死斗争，是节；知构陷不恼，是礼；身居高位而不贪，是廉；有错敢担
，是耻；为国成工作机器，是勤。如此优秀，不用则有眼无珠，构陷则丧尽天良。” |
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c********g
发帖数: 15629 | 38 还没和大老婆离婚，已经有了儿子，就和别的女人勾搭上了，算不算忠呢？
后来又有了第二个儿子，然后放着这第二个老婆不用，又搞别的女人，算不算忠呢？ |
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P*A
发帖数: 7996 | 39 一二三四五六七
忠孝仁爱礼义廉
横批：薄公千古 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 44 这几个中兴名臣还是有区别的
曾国藩，我感觉不行，一边自己监守自盗，往家里扒拉东西，一边吹牛逼，忠孝节义，
写家书，属于当妓女又立牌坊的那种，相当不上档次。天津教案更是一塌糊涂。档次不
行。
李鸿章，属于人精， 善于交际，揣摩心思，耍手段，大清裱糊匠当得还算称职。
主要是那个工作太challenging了，一般人玩不了，老佛爷，洋人，大清屌丝，
谁都不能得罪，搞得不好，分分钟脑袋搬家。
不过，这人大战略不行，雄才伟略不够，自己花了功夫搞了北洋舰队，自己又把他埋葬
了。
至于跟左宗棠海防和赛防之争，更是完败。
大清在他死后才给晋级封侯，评价比给老左低点。
左宗棠， 大战略牛逼，身先士卒，经常亲征，超牛逼人物。
不过，有时候吹牛逼吹得过猛，眼睛长在头顶上，眼里放不进普通人，
不够体恤大清屌丝。
张之洞，两江总督， 主要搞汉阳铁厂，织造厂啥的，做了些实业，
总体比前面的三个人差一个等级，也没有封侯，还是差不少，
凑个数吧
总体而言，都是旧时代的大将，比起毛主席建立新中国还是差不少，
不过左宗棠保住新疆，还是功劳大大的。 |
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a***g
发帖数: 3377 | 45 伊斯兰教虽然最早自唐代就开始进入中国，但是真正在中国发展壮大确是在元代。
蒙古人把大批中东和中亚地区的色目人迁徙至中国，主要是利用这些外来民族帮助蒙古
人对中国进行殖民统治。而这些人大部分是信仰伊斯兰教的，所以在元代伊斯兰教就开
始大量进入中国。因为色目人帮助蒙古镇压中国人民反抗有功，所以在蒙元时期划分的
四等人中，色目人地位仅次于蒙古人而位列“二等人”的地位。
朱元璋建立明朝提出“驱除胡虏，恢复中华”的口号，在《奉天北伐讨元檄文》中
晓谕天下，诏告蒙古和色目人等：“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外”、“盖我
中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉”、“如蒙古、色目，虽非华夏
族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异”……，明朝
最终北伐灭亡了蒙元。华夏神器重归汉室，汉人重继正统，社稷得以保全，而遗留在中
土的蒙古和色目人在中国的地位则一落千丈。 ...华岳论坛 -
明朝时期，由于色目人曾帮助过蒙元的历史使他们地位历来不高，比如郑和幼时就
曾被明军俘获给阉割做了太监。色目人要么被汉族同化成为汉族的一部分，要么就低调
苟且地偷生。对了，他们也不愿意再被... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 46 蒋经国上海“打老虎”，最后决裂
1948年,国民党政府的财政经济状况如同军事一样,也已处于崩溃的境地。这是由于
蒋介石国民党坚持打内战,军费开支空前庞大,南京政府便滥发纸币,以弥补巨额财政赤
字,造成恶性通货膨胀,致使物价如脱缰之马,持续猛涨；再加上四大家族与贪官污吏、
奸商互相勾结,营私舞弊,囤积居奇,强取豪夺,使国统区出现了百业凋敝、经济破产,民
生艰困的景象。
其中通货膨胀对人民生活的影响最为严重。至1948年夏,法币发行额竟达到660万亿
元,等于抗战前夕发行额的47万倍,而物价则较抗战前上涨了600余万倍。6月份,上海的
米价竟上涨到每石1800万元,而当时一般公教人员工资低微,小学教师每日收入仅够买四
五副大饼油条,平民百姓的生活更是难以言状。许多人真是到了饥不得食,寒不得衣,病
不得医的地步,
生活痛苦到了极点。国统区到处出现了反饥饿、反内战运动的浪潮。为了防止国统
区经济出现总崩溃,1948年夏,国民党政府经过一番酝酿,决定实行包括发行金圆券、限
制物价和收兑人民所持金银、外币等内容在内的所谓“经济改革”,企图依靠行政力量
对国统区经济实行管制,以此来摆脱政治、经济危机... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 47 毛轮的文章，看一次笑一次，lol
http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2014/12/335629.html
张文茂：毛主席属于中华民族 也属于世界人民
作者：张文茂 发布时间：2014-12-30 来源：乌有之乡 字体： 大 | 中 | 小
纪念毛主席诞辰121周年，从三个不同的视角来认识毛主席。
仅以此文纪念伟大领袖毛主席诞辰121周年。
我们纪念毛主席，学习毛主席，继承毛主席，不但因为他是我们中华民族的民族英
雄，是我国无产阶级和劳动人民的伟大领袖，是我们中国共产党、人民军队和新中国的
伟大缔造者，而且，毛主席还是人类文明历史发展的璀璨明星，毛主席的思想是指引人
类走向更高文明的灯塔。
在中华文明和世界文明的历史发展中，曾经出现过很多很多的伟大历史人物，可谓
是群星璀璨，绵绵不绝。但是，可以和我们的毛主席相媲美的不多。在这里，我希望大
家从三个不同的视角来认识我们的毛主席。
第一个视角，从黄帝、大禹和秦始皇到毛泽东。
这是从中华民族五千年的历史演进过程来看，从社会制度变迁的角度看，都有哪些
伟大人物，来看毛主席的历史地位。
距今将近5... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 48 对岸搞战备，搞三线，搞核武，是不是劳民伤财？你可以说是，并延伸到抨击赤色邪恶
，然后你可以领取反攻津贴了。事实上，它是必要的，是至少遗惠100年的。对岸是大
国，是无论如何不会符合强权们心意的大国，是无论如何要被骂被恨被仇视的大国，是
无论如何要挑战旧秩序的大国，也是无论如何要与两超硬碰硬的大国。大国要就要搞战
备，就要搞三线，就要搞核武。一时不搞，苟安一时；一世不搞，遗祸万代。对岸的民
生差，我们要批判，都是中国人，我们感同身受；对岸建军工、实国防，我们要支持，
都是中国人，我们同享普惠。有朝一日，我们光复故土，再造青天白日大中国，对岸的
建设，我们也是要用的嘛！"
——王建煊，原中华民国财政部长，1982年《中国人应该如何想，如何做》
"那边进行了热核爆破，按理说，汉贼不两立，我们应该沮丧和愤恨。但是，我想，和
我一样，情不自禁欣喜的，恐怕为数不少。这算不算媚匪通共？算不算侍领袖不诚？算
不算置忠孝节义不顾？我告诉大家，不算！热核武器是没有政治属性的，它既可以用来
捍卫自由世界，也能被赤共用来奴役世界。现在，那边搞出了这个，这是政治上的悲剧
，却是民族的壮举。有朝一日，我们光复故土... 阅读全帖 |
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G**********g
发帖数: 490 | 49 发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 流氓，妓女，寡妇与野狗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 06:35:55 2014, 美东)
这本是八杆子打不着的几样东西，但买买提是个神奇的地方，它让这几样玩意儿神奇聚
到了一起，互相搂膀子搭肩，摸脸捏胸掐屁股，或咆哮或浪笑，外加几声狗叫，倒也呈
现出一番快活景象。买买提，确切地说，水版，真是个好地方。
其实，嫖客，妓女，寡妇与野狗常见，不足为奇，而什么原因促使这这四样JB玩意儿聚
到了一起倒是多少有那么点意思，我觉得有必要探讨一番。当然，要说清这个问题，需
要先开到八杆子之外，扯扯中国文化的蛋。
所谓中国文化是个很有意思的东西，很古老，很神奇，很伟大，同样，也很糟粕，很堕
落，很操蛋。古老神奇伟大的地方自不必说，忠孝节义廉耻信，英杰辈出，浩荡五千年
，糟粕堕落操蛋的地方也同样多，有多少个伟大的爱国者就有多少个卑鄙的卖国者，有
多少个光明磊落行侠仗义的人物，就有多少个蝇营狗苟鸡鸣狗盗之徒。当然，谁让中国
这个林子这么大涅，所以也难免出几只公母不清的歪脖子鸟。总之，中国文化本质上是... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 50 你是哪位？
三心少年成才，14岁入学复旦，你嫉妒了？
发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 流氓，妓女，寡妇与野狗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 06:35:55 2014, 美东)
这本是八杆子打不着的几样东西，但买买提是个神奇的地方，它让这几样玩意儿神奇聚
到了一起，互相搂膀子搭肩，摸脸捏胸掐屁股，或咆哮或浪笑，外加几声狗叫，倒也呈
现出一番快活景象。买买提，确切地说，水版，真是个好地方。
其实，嫖客，妓女，寡妇与野狗常见，不足为奇，而什么原因促使这这四样JB玩意儿聚
到了一起倒是多少有那么点意思，我觉得有必要探讨一番。当然，要说清这个问题，需
要先开到八杆子之外，扯扯中国文化的蛋。
所谓中国文化是个很有意思的东西，很古老，很神奇，很伟大，同样，也很糟粕，很堕
落，很操蛋。古老神奇伟大的地方自不必说，忠孝节义廉耻信，英杰辈出，浩荡五千年
，糟粕堕落操蛋的地方也同样多，有多少个伟大的爱国者就有多少个卑鄙的卖国者，有
多少个光明磊落行侠仗义的人物，就有多少个蝇营狗苟鸡鸣狗盗之徒。当然，谁让中国
这个林子这么大涅，所... 阅读全帖 |
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