z**********e
发帖数: 22064 | 1 第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设，决不是孤立的，还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设，一个是建设海口炮台等防御设施；另一个
是新式陆军的建设，在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后，在所谓“中外和好”气氛中，清政府又高枕无
忧了，沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后，列强陈兵海
上，清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说：“此案敷衍过去。果为自强之策，大沽海口南北
炮台及北塘等处，应驻重兵，长江以炮台为经，轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江，自固根本，彼必不敢轻视，动辄强压。海外我与彼族共之，
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么？这，李鸿章讲得颇为明确，
他说：“水路主守，陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守？
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守，其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下，从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 2 袁伟时
在清末最后十年的新政中，袁世凯是五大改革（教育改革，司法改革，政治体制改
革，军事改革和经济改革）最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言，他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡：财政体系崩溃了，出现巨大赤字。
政治体系崩溃，与内地各省以反满为目的的“独立”不同，蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下，先后宣布“独立”。南北内战激烈，汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局？革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言，袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望，稳定了局势；出任第二届临时大总统，可说是众望所归。但是，
只有一年多光景，他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满，他走
上帝制自为的罪恶道路，最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看，谴责某个历史人物罪责，尽管需要，但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案：为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道？
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖 |
|
x***u
发帖数: 6421 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: Military
标 题: 魏巍女儿魏平在志愿军烈士墓前讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 03:28:13 2010, 美东)
魏巍女儿魏平在志愿军烈士墓前讲话
无产阶级革命家、继续革命的旗手、毛主席的好学生魏巍同志（《谁是最可爱的人》的
作者）的女儿魏平在毛岸英烈士墓前讲话（2010年10月24日）
今天，我踏着父亲60年前的足迹来到了美丽安宁的朝鲜，祭扫志愿军烈士的英灵，祭奠
毛岸英烈士。
60年前的朝鲜，这里还是硝烟弥漫的战场，英雄的志愿军战士在力量极其悬殊的条件下
抗击着以美国为首的联合国军。父亲告诉我们：“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感
动着；我的思想感情的潮水在放纵奔流着，……我越来越深刻地感觉到，谁是我们最可
爱的人！谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。”……“我
要说，他们的的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和顽强，他们的气
质的那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀的那样的美丽和宽广。”父亲让我们在享受幸福生
活的时... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 4 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 5 (学历史与爱国的关系)
======================
且人类常情，必先“认识”乃生“情感”。人最亲者父母，其次兄弟、夫妇乃至朋友。
凡其所爱，必其所知。人惟为其所爱而奋斗牺牲。人亦惟爱其所崇重，人亦惟崇重其所
认识与了知。求人之敬事上帝，必先使知有上帝之存在，不啻当面体焉，又必使熟知上
帝之所以为上帝者，而后其敬事上帝之心油然而生。人之于国家民族亦然。惟人事上帝
本乎信仰，爱国家民族则由乎知识，此其异耳。人之父母，不必为世界最伟大之人物；
人之所爱，不必为世界最美之典型，而无害其为父母，为所爱者。惟知之深，故爱之切
。若一民族对其已往历史无所了知， 此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民
族，必无甚深之爱，必不能为其 民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量
。今国人方蔑弃其本国已往之历史，以为无足重视；既已对其民族已往文化，懵无所知
，而犹空乎爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱，如农人之爱其牛。彼仅知彼之身家
地位有所赖于是，彼岂复于其国家有逾此以往之深爱乎！
(论革新派之治史, 其特点：急于事功，借历史为其现实服务；彼之把握全史，特把握
其胸中所臆测之全史... 阅读全帖 |
|
k*h
发帖数: 758 | 6 倚天立：福岛核危机，拉开了对日本三百余年侵略史进行总清算的序幕！兼论核危机后
东亚战略格局的走向
作者：倚天立 发表日期：2011-3-30 21:51:00@天涯国观
3月中旬以来，福岛的几个核反应堆正在放射性黑云和东京黑手的掩盖下，蕴藉着
最后总爆发的可怕能量，整个世界都屏住了呼吸，静静地、忐忑不安地、却又无可奈何
地等待着。
其实，全世界的每一个人，遭受到日本核辐射的池鱼之灾已是无可避免的了，只是
被辐射的剂量，要比泥轰国“高素质”的子民们来得少一点点而已，后者毕竟是“近水
楼台先被照”。尽管有平流层西风带的天佑，中国没有在第二时间被一衣带水的日本拉
下水去，但是，那些从福岛魔窟里释放出来的污染气流，历经北美、欧洲、中亚，围绕
北半球做“环球旅行”后，千里迢迢来到中国大门口，总不会像棒子哥哥那般神勇，一
下子就冲出地球、释放到火星上去了吧？
能得到如此神佑的，大概也只有“超人”和“奥特曼”的老家了。
随着大气层中各种气流在各个高度和各个纬度上交相环流、拥抱，全世界任何一个
地方都会逐渐检测出碘131、铯137等放射物，并且浓度会越来越高，到那个时候，在这
个无处可逃的地球上，我... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 7 芝加哥大学历史系教授何炳棣，于1973年发表的著名演讲，后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
（一九七四年一月）
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起，国王是世袭的，“国”是“王室”的扩大，国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员，即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”，直接间接都是商王的隶属，从事生产，担负劳役兵役。周代疆土扩大了，不得不
施行封建，土地和人民都属于周天子和列国封君；因为列国封君是由周天子所封，所以
理论上“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
，秦、汉大一统帝国的出现，帝国制度延续到辛亥革命，共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期，土地所有和赋役制度，人民在政治、法律、经济、社会地位，各朝代之间都
有些性质及程度上的不同，本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际，
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖 |
|
v****o
发帖数: 978 | 8 １９３１年９月１８日晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道
“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。这就是所谓的“
柳条湖事件”。日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于
东北军执行“不抵抗政策”，当晚日军便攻占北大营，次日占领整个沈阳城。日军继续
向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，短短４个多月内，１２８万平方公里、相当于
日本国土３.５倍的中国东北全部沦陷，３０００多万父老成了亡国奴。这就是震惊中
外的“九一八”事变。
日本对中国东北垂涎已久。“九一八”事变前，它已通过日俄战争夺取了旅顺、大
连和满洲铁路沿线并派兵驻扎，这正是它能够阴谋进行事变的前提。
在１９２７年夏，日本内阁就在东京召开“东方会议”，制订了《对华政策纲领》
，露骨地声称中国东北“在（日本）国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。同年
７月，内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》（即臭名昭著的“
田中奏折”），公然宣称：“欲征服中国，必先征服满蒙；欲征服世界，必先征服中国
。”从而确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。
从... 阅读全帖 |
|
O***2
发帖数: 622 | 9 摘要: 爱国一词，自古有之。不过在封建社会里爱国二字必然要和忠君紧紧相联。爱国
必先忠君；不忠君就无所谓爱国。朕即国也，国即朕也。如此而已。 古之爱国者，当
首推岳飞精忠报国。然而，岳飞的精忠报国建立在什么样的基础上？给后世究竟昭示了
什么样的理念？ 在当时的社会环境中，岳飞的壮举
“爱国”一词，自古有之。不过在封建社会里“爱国”二字必然要和“忠君”紧紧相联
。“爱国”必先“忠君”；不“忠君”就无所谓“爱国”。朕即国也，国即朕也。如此
而已。
古之爱国者，当首推岳飞“精忠报国”。然而，岳飞的“精忠报国”建立在什么样的基
础上？给后世究竟昭示了什么样的理念？
在当时的社会环境中，岳飞的壮举似乎无可说辞，不过随着时间的推移，国情疆域的演
化与变迁，而今观之，岳飞的爱国行为是狭隘的，值不得称道。
首先，从当时的历史背景来看：岳飞的进取，欲“痛饮黄龙府，迎二圣还”，主旨是收
复失地，无疑这是大义凛然的、理所当然的。可是，迎来的却是“十二道金牌”，最后
惨死风波亭。结果是：“十年之功，废于一旦，所得州郡，一朝全休。社稷江山，难以
中兴，乾坤世界，无由再复！”而使英雄：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈... 阅读全帖 |
|
t**********8
发帖数: 1683 | 10 光有学说并不能把日本变成一个强国。日本的智囊们的谋略得到了日本国家的重视采纳
和认真的实施，以上几位战略家都被日本政府和人民奉若圣贤，在精神上享有崇高的地
位，他们的思想深入民心，他们的见解在过去和今天在日本都是同样的得到采用。过去
日本吞朝鲜，占台湾，战胜沙俄，割取库页，进占中国乃至亚洲大部，杀人越货，巧取
豪夺，今日日本以昔日掠夺的资本起家生产“精巧奇器”大发其财，岂非正是按日本“
先知”的教诲，循序渐进地实现其野心抱负？！
本多利明之后的日本战略家更进一步的充实发挥。1823年佐藤信渊在《宇内混同秘
策》中宣称为使“全世界悉为皇国之郡县，万国君主皆为臣仆”，日本要“奉天意，正
万国之无道”，“实行天惩”。该书论道，“当今于世界万国之中最易为皇国攻取之地
莫如中国之满州”，“皇国欲开拓他国，比先以吞并中国开始”。在侵略部署上，他认
为应当先攻占黑龙江，然后进入关内，由北向南，“通平满清，无南顾之患”，一旦“
将中国纳入日本版图，其他如西亚、暹罗、印度诸国必慕我之德，畏我之威，叩首匍匐
，甘为臣仆”。这里，佐藤明确提出了征服亚洲的次序，即循元灭宋的路径，由北向南
消灭... 阅读全帖 |
|
v**********m
发帖数: 5516 | 11 这个假文言还能再假吗？
以下引自《北史/卷063 蘇綽》
其四，擢賢良，曰：
天生蒸黎，不能自化，故必立君以理之。人君不能獨理，故必置臣以佐之。上自帝王，下及列國，置臣得賢則安，失賢則亂，此乃自然之理，百王不能易也。
今刺史縣令，悉有僚吏，皆佐助之人也。刺史府官則命於天朝；其州吏以下，並牧守自置。自昔以來，州郡大夫，但取門資，多不擇賢良；末曹小吏，唯試刀筆，並不問志行。夫門資者，乃先世之爵祿，無妨子孫之愚瞽；刀筆者，乃身外之末材，不廢性行之澆偽。若門資之中而得賢良，是則策騏驥而取千里也；若門資之中而得愚瞽，是則土牛木馬，形似而用非，不可以涉道也。若刀筆之中而得志行，是則金相玉質，內外俱美，實為人寶也；若刀筆之中而得澆偽，是則飾畫朽木，悅目一時，不可以充榱椽之用也。今之選舉者，當不限資陰，唯在得人。苟得其人，自可起廝養而為卿相，則伊尹、傅說是也，而況兄州郡之職乎？苟非其人，則丹硃、商均雖帝王之胤，不能守百里之封，而況於公卿之胄乎？由此而言，官人之道可見矣。
凡所求材藝者，為其可以理人。若有材藝而以正直為本者，必以材而為理也；若有材藝而以奸偽為本者，將因其官而亂也，何致化之可得乎？是故將求... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 12 物莫大于天地日月，而子美云：“日月笼中鸟，乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛，而
康节云：“唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千
古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。
君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之
门。使人而不好名，则绝为善之路。此讥好名者，当严责君子，不当过求于小人也。
大恶多从柔处伏，哲士须防绵里之针；深仇常自爱中来，达人宜远刀头之蜜。
持身涉世，不可随境而迁。须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾
翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱屹然，方是宇宙内的真人品。
爱是万缘之根，当知割舍。识是众欲之本，要力扫除。
作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。
宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。
毁人者不美，而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省，可释冤而增美；欺人者非福，
而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇，可以转祸而为福。
梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是
用时非。
天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 13 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 14 “末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”持念阿弥陀佛名号，契理契机。
（仅供参考）
佛法的基本与要径
（选自《心声录》：http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=lists&catid=31）
佛法的基本与要径
2011-08-22 21:01:21 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：203
在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句
，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。（一九八七年演讲于北京莲舍）
（一） 本师证悟的无上胜义谛
（二） 生死苦海六道轮回
（三） 背觉合尘与背尘合觉勤
（四） 修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴
（五） 真觉路会归净土
（六） 觉路进程
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘
；欲证究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的
道路上，能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，
修，行，果，先有正见，才有正修。所以本文之目的，试图用浅显的道... 阅读全帖 |
|
y******n
发帖数: 421 | 15 http://baike.baidu.com/subview/57957/11061459.htm?fr=aladdin
张伯苓（中国著名教育家）
编辑
张伯苓（1876年（丙子年）～1951年），生于天津，是中国著名教育家、西方戏剧以及
奥运会在东方的最早倡导者，被誉为“中国奥运第一人”。他一生致力于教育救国，创
立天津南开大学，为中华民族的振兴作出了巨大贡献。1948年6月曾出任中华民国的南
京国民政府考试院院长，1949年11月底重庆解放前夕，张伯苓婉拒蒋介石赴台要求而留
守大陆。
中文名
张伯苓
外文名
Zhang Boling
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
天津
出生日期
1876年4月5日
逝世日期
1951年2月23日
职 业
教育家
毕业院校
北洋水师学堂
主要成就
创立南开大学
目录
1人物简介
2生平大事
3教育思想
▪ 美育思想 ▪ 戏剧 ▪ 音乐
▪ 环境 ▪ 继续研究 ▪ 公能教育
4奥运因缘
5人物轶事
▪ 亲历败降转交 ▪ 教育救国
&#... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 16 （似為西山會議之文件）
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
（1926?）十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉（張繼）同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、
總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
|
L*********2
发帖数: 10195 | 18 靠，汉阳的厂子是谁的？是你国民政府的？为啥停产？你想恢复高炉生产，不挣钱，人
家就能恢复生产？搞什么搞啊？
北洋不是250？汉阳铁厂是北洋建的？汉阳铁厂选址的错误，讲的多了。无风不起浪，
就算这些东西讲的不全是真的，总是有争议的事。
张之洞盲目创办汉阳铁厂
张良炉
提到张之洞大家大都会想到汉阳铁厂，张之洞所创办的汉阳铁厂离我读的学校不远
，附近还有个张之洞与汉阳铁厂博物馆和张之洞主题公园。
对于汉阳铁厂，我们大多认为是张之洞人生中的一大杰作。后来我多方查阅资料却
发现这座号称“东亚第一”的是我国最大的钢铁、煤矿联合企业,也是东半球上最早最
大的钢铁企业的汉阳铁厂在创办开始的时候，张之洞就犯了很多错误。
早在张之洞督粤期间，他就已通过驻英公使刘瑞芬，向英国谐塞德公司定购炼铁机
炉，积极筹备在粤设立铁厂。光绪十九年（1889年），张之洞移 任湖广总督之后，原
订炼铁厂设备也随之改运武汉，汉阳铁厂建立。厂址选定汉阳龟山山麓，1890年11月动
工兴建，光绪十九年（1893年）9月建成，光绪二十年（1894年）6月投产。早在光绪十
六年（1890年），张之洞就派德国技师在大冶附近勘察，发现铁矿... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
|
q********8
发帖数: 372 | 20 第一章 关于侵华纲领的争论
亚洲各国及中国，对日本复活日本军国主义，对外进行扩张，向日本政府频频
发出警告，这绝不是耸人听闻。
当日本追随美国抛出所谓"中国威胁论"，意在挑拨中国同友邻国家关系，企图
孤立中国，遏制中国的时候，殊不知，早在７０年前一个侵略中国和东南亚的蓝图
和实施纲领--《田中奏折》就已策划好了。这个野心勃勃的侵略阴谋被披露后，立
即震惊了整个世界。
为了获得这一绝密文件，苏联克格勃出价３０万日元；美国出价２５万美元。
然而，日本一直否认它的存在。但，历史是不容篡改的。……在中外历史上，
从未有任何国主义的侵华纲领--《田中奏折》那样，引起全世界范围内的激烈争论，
７０年来一直引起人们的强烈兴趣。
使人感到吃惊的是，日本帝国主义竟把其侵略中国和世界的纲领说得如此露骨：
如欲征服支那，必先征服满蒙。如欲征服世界，必先征服支那。倘支那完全可被我
国征服，其他如小亚细亚及印度、南洋等异服之民族，必畏我敬我而降于我，使世
界知东亚为我国之东亚，永不敢向我侵犯。此乃明治大帝之遗策，是以我日本帝国
之存立上必要之事也。
长期以来，日本右翼势力和日本官方及他们的御用文人，一提到《田... 阅读全帖 |
|
q*******8
发帖数: 133 | 21 二、"东方会议”
—-田中义一召开雄心勃勃拟定侵
略方策，日本天皇颔首笑肯《田中奏
折》，战争"精英"会聚东京樱花树下，
一面向中国东三省举起屠刀，一面向蒋
介石放下鱼钩。
四月的东京，正是色彩绚丽的大好时节，杜鹃盛开，玫瑰待放，那绯红的轻云
般的樱花，更使人流连忘返，心旷神怡！
日本退役大将、政友会总裁田中义一的心情此时和东京的天气一样好。他听了
铃木贞一关于蒋介石发动"四·一二"大屠杀和４月１８日在南京成立国民政府的报
告，立刻把他的密友森恪请来，商量推翻若槻内阁的方策。
田中义一晃动日本人少有的高大身躯鼓动说：“蒋介石有手腕，有胆量，我们
要借他的东风，把权夺过来！"田中义一借日本发生金融危机之机，集中攻击若槻内
阁的对华政策，终于在１９２７年４月２０日推翻了若槻内阁，于日本军国主义分
子的狂热叫嚷声中登上日本首相宝座。当晚在东京豪华气派的"满清酒楼"举行盛大
宴会，招待日本军政财界要人、皇室权贵和黑龙会、犹存社等黑社会巨头。田中义
一胸前挂满皇室勋章，得意洋洋发表讲话说：“本大将，本总裁，本首相奉陛下大
命组阁，将善体圣意，着重解决财界和外交问题。本首相将亲自兼任外务大... 阅读全帖 |
|
v****o
发帖数: 978 | 22 二、"东方会议”
—-田中义一召开雄心勃勃拟定侵
略方策，日本天皇颔首笑肯《田中奏
折》，战争"精英"会聚东京樱花树下，
一面向中国东三省举起屠刀，一面向蒋
介石放下鱼钩。
四月的东京，正是色彩绚丽的大好时节，杜鹃盛开，玫瑰待放，那绯红的轻云
般的樱花，更使人流连忘返，心旷神怡！
日本退役大将、政友会总裁田中义一的心情此时和东京的天气一样好。他听了
铃木贞一关于蒋介石发动"四·一二"大屠杀和４月１８日在南京成立国民政府的报
告，立刻把他的密友森恪请来，商量推翻若槻内阁的方策。
田中义一晃动日本人少有的高大身躯鼓动说：“蒋介石有手腕，有胆量，我们
要借他的东风，把权夺过来！"田中义一借日本发生金融危机之机，集中攻击若槻内
阁的对华政策，终于在１９２７年４月２０日推翻了若槻内阁，于日本军国主义分
子的狂热叫嚷声中登上日本首相宝座。当晚在东京豪华气派的"满清酒楼"举行盛大
宴会，招待日本军政财界要人、皇室权贵和黑龙会、犹存社等黑社会巨头。田中义
一胸前挂满皇室勋章，得意洋洋发表讲话说：“本大将，本总裁，本首相奉陛下大
命组阁，将善体圣意，着重解决财界和外交问题。本首相将亲自兼任外务大臣... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 23 读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们，从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全，基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的，在起义初期虽多少有些原始均产的号召
，但这些起义，或者失败，或者将要成功时已经变了质。起义成功者，建立新皇朝，人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 核心提示：7月1日，参考消息网刊发刘亚洲上将的《精神——纪念抗日战争胜利70周年
》一文，刘亚洲在文章中提到，我们“父辈”的抗战胜利不仅仅是军事的胜利、政治的
胜利，更是精神的胜利。但
日本仍有些人对战胜了他们的中国人民耿耿在念。华盛顿说：“如果一个民族长久地仇
恨和崇拜另一个民族而无法自拔，这个民族心理上就是奴隶之邦。”日本不对战争罪行
道歉，继续仇恨中国人民，它在精神上就永远是侏儒，永远是心理上的弱者。1973年，
已经80岁的毛泽东曾评价日本：“是个没有安全感的国家。”也许道理就在于此。
原标题：刘亚洲署名文章：精神——纪念抗日战争胜利70周年
参考消息网7月1日报道 7月1日，在中国共产党诞生94周年的特殊日子，本网特别刊发
国防大学政委、空军上将刘亚洲撰写的《精神——纪念抗日战争胜利70周年》一文，既
作为“胜利的启示——军事名家谈抗战”大型系列报道的收官力作，也作为另一组大型
系列报道“父辈的抗战”的开篇鸿文。我们“父辈”的抗战胜利不仅仅是军事的胜利、
政治的胜利，更是精神的胜利。为纪念抗日英雄，弘扬抗战精神，重铸民族之魂，本报
与新华社解放军分社继续联合策划“父辈的抗战”... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为
基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，
损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；
“民不畏死，奈何以死惧之？”。
道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 31 老子（约西元前600—西元前500）春秋时思想家，道家创始人。一说即老聃，姓李名耳
，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，做过周朝“守藏室之史”（管理
藏书的史官），孔子曾向他问礼，后退隐，着《老子》（又称为《道德经》、《道德真
经》、《老子五千文》）。
一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。《老子》
以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”
乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“
道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书
中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能
由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为
世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物
生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”
；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何
以死惧之？”
道家对中国文化的贡... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 32 第一百零二章 吸血
小青这才明白,林灵素、李少微竟是将他们当作了青龙人祭
他们要想活命,惟有指望着两魔头将毕身所学倾囊相授,然而就算她与许宣侥幸能在
青龙爪底一次次地生存下来,随着两魔头的伤势渐渐恢复,他们的作用也必然随之下降。
到了必要之时,两魔头只需故意教错招式,便可轻轻松松地牺牲自己二人,独吞“炼天石
图”。
越想越惊怒交加,虽然早知道四人盟誓联手,不过是权宜之计,但被这两魔头如此算
计,仍不免恨得牙根痒痒。奈何心内种着“三尸金线蛊”,不管如何恼怒,也只得装作若
无其事。
这时号角、鼓声全都停了下来。众怪人将那金国小王爷与紫衣少女放在洞口,恨恨
地瞪了四人一眼,朝后退散。一个中年女子嘶声大叫,从人群中挣扎冲出,却被那青衣少
年死死拽住。
紫衣少女睁开眼睛,颤声低呼,泪水滂沱涌出。人类语言虽经数千年的变迁,有些词
语却始终不改,比如此刻她所呼唤的“妈妈,妈妈”,便与大宋的官话毫无二致。
母女二人生死相隔,哭叫得撕心裂肺,听得许宣心下恻然。
当日他初到此地,未能从青龙獠牙下救出那少女人祭,每一思及,总不免愧疚难过,此
时目睹此情此景,想... 阅读全帖 |
|
r*****g
发帖数: 478 | 33 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
[返回首页] [分类讨论区] [全部讨论区] 讨论区
发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 34 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为
基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，
损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；
“民不畏死，奈何以死惧之？”。
道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之
别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提
供了创造力的泉源。以下十句话正是《道德经》的精髓所在。
1、功成事遂，百姓皆谓我自然。
老子曰：大功告成，诸事办妥，老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。也就是... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 35 三份与外蒙古独立相关的历史材料
一、一段历史，1920年代
孙中山与弹劾共党案
作者：杨奎松
知道孙中山内心的信念与愿望，就不难了解他在面对愈演愈烈的国共两党纠纷时
为何会采取调和的立场了。事实上，无论是鲍罗廷，还是陈独秀，也越来越清楚地注意
到孙中山其实并非他们所认为的那种左派。随着各地国共两党之间的组织人事纠纷越来
越多，特别是5月31日苏联外交全权代表加拉罕不顾国民党人的一再抗议，坚持与北京
政府正式签订《中俄解决悬案大纲》，相互承认对方为合法政府之后，鲍罗廷更明显地
看出孙中山与共X产X党人距离之大。因为，无论是就苏联政府正式承认北京政府的问题
，还是就苏联与北京政府围绕外蒙古地位问题的讨论，国共两党所表现出来的态度都完
全相反。中 共当时基本上以苏联的立场为立场，支持苏联承认北京政府为中国的中央
政府，认为外蒙古人民有实行民族自决的权利；而国民党人却多半持激烈的批评态度，
强烈不满苏联一面支持广州政府，一面却承认北京政府为中国的中央政府，不满苏联继
续在外蒙古驻兵和享有特权，更不要说允许蒙古人民自治或自决了。
尤其让鲍罗廷感到不安的是，围绕... 阅读全帖 |
|
j****i
发帖数: 68152 | 36 刘伯承传奇一生的十大奇迹
刘伯承，一个时代的传奇，一段战争的传奇，一部人类历史的传奇。
[ תѪ http://bbs.tiexue.net/ ]
他残缺而又健全，低调而又名噪，平凡而又伟大。
他为军人而生，是军神，他为战士而生，是爱神，他为战争而生，是战神。在他传奇的
一生里，他是冲锋陷阵的勇士，他是驰骋沙场的将军，他是身经百战的共和国元帅。
他功高不邀功，权重不恋权。他讲军事，也讲政治，更讲民主。他的刻苦让人铭记，他
的谦逊叫人仰慕，他的韬略被人称奇，他的远见亦独树一帜。
他的一生是一部传奇的历史，写满了沧桑，
他的一生是一幅美丽的画卷，处处皆风景，
他的一生是一曲悲壮的凯歌，步步皆危难，
[ תѪ http://bbs.tiexue.net/ ]
他就是男儿冠上的一顶军帽，勇士无惧，他就是角斗场上的一头虎狮，勇者无敌。
不知道为什么，听到你的名字心里念叨你；不知道为什么，看到你的名字百般眷恋你；
知道为什么，谈论起你的名字心中总有说不尽的千言万语。
有人说你是一条下凡的龙，龙腾虎跃，蛟龙出水，天下龙为... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 17 | 37 内容提要：
1、人民并不代表正义的意思，人民常犯错，又可怜又愚蠢又自私。
2、帝制符合人天生的本性。
3、呼吁胡哥早正大位，要恢复中华传统文化，必先恢复中华传统体制。
4、怎样衡量一个制度的好坏。
5、怎样的人才能做皇帝。
6、怎样维持帝制的稳定。
7、略谈中国帝制史。
在《论语•子路》里有这么个故事：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘
羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
’”（叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了
父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子
为父亲隐瞒。正直就在其中了。”）这个故事说明什么呢？说明即使是孔子也认为人性
自私是其本性，父子对外相互隐瞒罪行才算是正直的人，因为这才是真情的流露。相反
，那种本来可以逃避法律惩罚的，却主动大义灭亲，儿子举报父亲的行为听起来好象很
正直，实际却和人性本来的面目有冲突，反倒显得是虚假的、造作的、别有用心的，算
不上正直。
事实上无论是哪个圣贤都认定人是自私的，是生下来就要为恶的，而且呼吸之间就能变
坏，变好... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 38 国家战略能力与大国博弈
来源: 5W40 于 2014-02-23 08:29:10 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
阅读：148次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查
看当前最热讨论主题
本贴内容已被 [5W40] 在 2014-02-23 08:29:37 编辑过。如有问题，请报告版主或论
坛管理删除.
转贴
楼主语：我们都说兔子是多么的腹黑，但是在蓝星上不是只有兔子会腹黑，大国之间的
博弈不是市井小儿科的东西，多学学 多看看 多掌握些知识 总是要比在网上和某些无
节操的人互喷要有意义的多。好吧 其实楼主最近看到一篇好文 独乐乐不如众乐乐，贴
来给大家分享一下 其中的观点见解不一定全对 不过总是给大家多提供一些思考的方向。
楼主一向很懒 所以 我就不贴全了 贴个开头 如果此文对你的胃口 请去原帖观看
http://tieba.baidu.com/p/2135266083?see_lz=1&pn=1
英国牛牛家的那点小计谋
1 牛牛真的是鹰酱铁杆不变的小跟班吗？
2 兔熊鹰 黑三角间的相爱相杀大戏外的观众是谁？
3... 阅读全帖 |
|
D*****i
发帖数: 2068 | 39 人必先自贱而后人贱之，
人必先自侮而後人侮之,
人必先自重而後人重之 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 40 143年前的笑话：中国知识分子劝英国向清朝学习
原创：严汣霖 短史记 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
1864年，李鸿章致信总理衙门：
“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。”①
由此，李鸿章踏入了以“师夷长技”为目的的洋务活动之中。之后的近三十年里，他成
了西方军事技术的忠实信徒兼重要购买商。
当然，李的认知也在变化。譬如，他渐渐明白，仅靠购入先进武器是不够的，还需要培
养与之相适应的具备近代军事技术与军事理念的军事人才：
“西洋水陆兵法及学堂造就人才之道，条理精严，迥非中土所及。”②
北洋海军留洋管带群体、天津水师学堂等等，都是这种认知进化后的产物。
图：1879年，李鸿章与美国前总统格兰特合影
军事之外，李鸿章还观察到了一些有意思的经济现象。
比如，西方列强疆土狭小，但“岁入财赋，动以数万万计”，中国疆域辽阔，却“积弱
患贫”，财政上捉襟见肘。李鸿章对此深感困惑，想要找出原因。他早年认为，答案在
于列强有“煤铁二端”。稍后，他的看法有了进化，开始意识到商业的重要性：
“欲自强，必先裕饷源；欲裕饷源... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 148 | 41
G先生，很对不起，我刚看到您的回贴，请原谅我愚拙，很惭愧，没有耶稣在“山頂寶
訓”和这“平地宝训”中即兴发言的大智慧。
您看他上面这了了几句话，既能一一针对现场所有听众，又能对其中不同贫富症状的人
一一对症下药，讲得如此简单明确，有针对性。
这样的蠢话但愿我此生能学会，得其智慧得精髓。
清心的人有福了。
从这六句话里看到，耶稣的“贫穷”、“富足”的价值观完全与众不同。
我们首先还原案发现场：
路加福音6章发表“下山”宝训（平地宝训），其实耶稣下了山，在某处平地（而不是E
先生所说的“山顶”），站着，在对一群人讲演。
"平地“与“山顶”现场的观众不同了!
“山顶”只对“虚心的人”-贫穷的人，坐着讲，到了平地，请注意一类新的观众到来。
当时在“平地”现场听道的这一群人呢，有这样两类人：
（一）贫穷的人
（二）富足的人
这两类人各又有两种生存状态：
当时在现场的这些贫穷人又有两种生存状态：
（1）穷得饿肚子的贫穷人。
这种人生活没有指望，现场症状表现为“饿”：物质生活缺乏，食不果腹。
类似现代常在街头桥下等候，需要物质救济的人。吃饱就能解决问题的贫穷人。
（2）穷得哀哭的贫穷人。... 阅读全帖 |
|
s**l
发帖数: 11983 | 42 辽宁 日本盘踞中国内地最久的地点
2014-09-17 20:12 来源： 辽宁日报 作者： 薛百成
9月12日，在旅顺日俄监狱旧址博物馆，一位不知名的参观者在当年监狱的暗牢外
放上了一束菊花。
大连，因其独特的地理以及战略位置，经历了40年屈辱的日本殖民地生活，其命运
与多灾多难的祖国息息相关。关东总督府、南满洲铁道株式会社和关东军，三者一体，
有步骤地对中国东北地区实施政治压迫、经济掠夺以及军事威胁。
大连市旅顺口区，自建港4年，即遭劫难，甲午年沦陷于日军之手。1897年，复为
沙俄租借；1905年，再度被日本占领，并由沙俄转租给日本。直到1954年，苏军全部撤
退，并于1955年，中苏两国海军代表分别在《辽东半岛协议地区海军防务交接证书》上
签字，中国人民解放军正式接管旅大地区陆海空三军防务，才真正重回中国人民手中。
其多灾多难的命运，今日想起，犹自心恸。
怎样的“功臣”
日俄战争期间，1905年1月11日，列宁曾针对日军攻占旅顺发表《旅顺口的陷落》
一文。列宁在文中说：“对日本人来说，战争的主要目的已经达到。进步的先进的亚洲
给予落后的反动的欧洲以不可挽救的... 阅读全帖 |
|
L*D
发帖数: 3966 | 43 http://www.haodf.com/zhuanjiaguandian/wangcong020_149013.htm
刺络放血配合艾灸治疗盆腔瘀血综合征腰腹痛
《针灸临床杂志》2009年 第9期
作者：王聪 陈志霞 陈颐 陈秀华
广州中医药大学第二附属医院
[摘要]目的：观察刺络放血配合艾灸治疗盆腔瘀血综合征腰腹痛的临床效果。方法：对
30例盆腔瘀血综合征出现腹腰痛症状的患者，选择委中、足三里、阴陵泉、阳陵泉等膝
关节周围的穴位附近瘀络进行刺络放血，然后在关元、中极、归来、膀胱俞、八髎进行
艾条灸治疗。结果：分别于治疗前和治疗1周及2周应用VRS(疼痛程度的口述分级法)及
NRS(疼痛程度数字分级法)进行疼痛程度评分，通过观察疗效，治疗后与治疗前比较有
显著差异(P<0.05)。结论：刺络放血配合艾灸对减轻盆腔瘀血综合征腹腰痛有较好的疗
效。
广东省中医院治未病中心 王聪
[关键词] 腹痛，腰痛，盆腔瘀血综合征，刺血疗法，灸法
盆腔瘀血综合征(Pelvic Congestion Syndromen，PCS)又称卵巢静脉综合征(Oarian
Vein Syndrome)是引起妇科盆腔... 阅读全帖 |
|
t**********8
发帖数: 1683 | 44 反腐、削藩、恤民是当今执政党直面的三大问题回复:1 人气:1568 楼主 发表于
2013-01-20 09:34:25 --今年是国家领导人的换届年，处在新老交替、承前启后的链
接时点上，社会发展也位于一个新的历史转折点的关键时刻。改革开放的30多年，特别
是过去发展的10年，我国经济快速发展，创造了举世瞩目的经济奇迹，GDP规模跃居世
界第二。然而，仅依靠低成本透支人口红利的方式，依赖全能政府主导为核心特征的经
济发展模式，在强推经济发展的同时也曝露出不少弊端，积累了大量的社会矛盾和风险
：如地方政府一味追求经济利益使其趋于“公司化”，陷入GDP崇拜综合症不能自拔，
深化体制改革屈就于经济发展等问题，导致陷入了日趋严重的环境污染（近期大半中国
人口稠密区的长时间严重雾霾不散就是例证）、资源浪费、食品安全、难以持续发展等
困境。在市场经济规模不断壮大的同时，由于政府保留了大量审批权，加之权力制衡的
缺位和透明度的缺乏，成了特权人权力寻租的乐园。既得利益集团的日益壮大，导致贫
富差距不断扩大。“十八大”期间，国家发改委社会发展研究所所长杨宜勇在接受新华
社记者采访时披露，我国... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 45 http://history.sina.com.cn/bk/kzs/2015-12-10/path-ifxmpnqm30205
2015年12月10日11:35 时代周报
1949年12月，国共内战胜负已定，白崇禧退至海南岛，李宗仁已经由香港飞往美国
。12月30日，白崇禧在海口飞往台湾，去台之后仅得闲职，最终死在台湾。白崇禧和李
宗仁一向合称“李白”，李宗仁最后完全与蒋介石决裂，白崇禧却选择留在台湾终其一
生。
1938年，白崇禧参加武汉军事会议。
作者：张润芝
1949年12月，国共内战胜负已定，白崇禧退至海南岛，李宗仁已经由香港飞往美国
。12月30日，白崇禧在海口飞往台湾，去台之后仅得闲职，最终死在台湾。白崇禧和李
宗仁一向合称“李白”，李宗仁最后完全与蒋介石决裂，白崇禧却选择留在台湾终其一
生。
长期以来，白崇禧在历史上身影模糊。大陆历史书写者对他少有着墨，人们只知道
他是蒋桂大战的另一方，桂系军阀；而在民国史上，白崇禧被称“逼宫”蒋介石退位，
去台之后不得志而终。在白先勇新书《父亲与民国—白崇禧将军身影集》中，他把白崇
禧的一生和整个民国史相连，澄清了外界关于白崇禧的种种... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: "正在唤醒中国的习近平"咋任性爆红(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 10:51:51 2015, 美东)
习近平顺天而行，中国将成为世界中心！
3月27日，有网友兴奋的以《习近平正在主导着一场史无前例的政治大变革！》为题，
介绍文章《正在唤醒中国的习近平》。
搜寻之后，发现题目是同一个，有两个版本，原稿是王新撰写的，5000多字，2014年8
月13日刊登在多维网上。6天之后，2014年8月19日，新华网转载了中国日报网记者信莲
的文摘稿。两稿相差607个字。
写这篇文章的作者显然基本明白习近平在干什么，比那些被崇拜的时事评论家和凭借「
中国通」吃饭的外国专家们不知道高明多少。而文摘稿编辑信莲更懂得习近平的为人和
理念：习要向前看，清除和扫荡的是那些阻挡中华民族走向美好未来的恶势力和隐患。
这篇文章近日突然任性火爆起来，到处转载，这意味着习近平所做的得到了上天的肯定
和认可。
其实，新华网3月23日的文章《中纪委：有干... 阅读全帖 |
|
m*******t
发帖数: 482 | 47 既然说到了松沪抗战，俺就发一篇以前写的帖子，但未发表过，凑个热闹。
三十七
既然扯到了日本联合舰队的重要性，俺就索性闲聊几句淞沪抗战和小日本的战略问题
。近年来颇有些人喜欢翻历史旧案，说八一三淞沪抗战是蒋介石老先生的英明战略。以
杨克林的《蒋介石的抗日大战略》为例：
“当时，日军已占领北平，极有可能沿平汉路南下，夺取汉口 。汉口是中国水陆交通
中枢，战略家称为“作战中心” 。汉口若被日军早期夺取，则长江下游的一切政治与
经济的命脉则落入敌手，便无法西撤建立大后方之基地，就不能支援长期抗战，于是中
国军队将被迫决战。
蒋介石为使日军不能速决，根据既定方针，决定开辟 上海战场 。七月三十日，早在
作淞沪会战准备的张治中向政府正式提出了“先发制人”的方案；八月六日，国民政府
举行国防会议；八月九日，当 上海虹桥机场发生日本海军陆战队中尉大山勇夫驾车欲
闯时，中国军方立即将其击毙 。
八月十三日，两军展开小规模的步哨战，也即大战前的序幕战 。八月十四日，中国政
府发布《自卫抗战声明书》，声明“中国决不放弃领土之任何部分，遇有侵略，惟有实
行天赋之自卫权以应之 。”自此， 上海抗战的隆隆炮声... 阅读全帖 |
|
m*******t
发帖数: 482 | 48 既然说到了松沪抗战，俺就发一篇以前写的帖子，但未发表过，凑个热闹。
三十七
既然扯到了日本联合舰队的重要性，俺就索性闲聊几句淞沪抗战和小日本的战略问题
。近年来颇有些人喜欢翻历史旧案，说八一三淞沪抗战是蒋介石老先生的英明战略。以
杨克林的《蒋介石的抗日大战略》为例：
“当时，日军已占领北平，极有可能沿平汉路南下，夺取汉口 。汉口是中国水陆交通
中枢，战略家称为“作战中心” 。汉口若被日军早期夺取，则长江下游的一切政治与
经济的命脉则落入敌手，便无法西撤建立大后方之基地，就不能支援长期抗战，于是中
国军队将被迫决战。
蒋介石为使日军不能速决，根据既定方针，决定开辟 上海战场 。七月三十日，早在
作淞沪会战准备的张治中向政府正式提出了“先发制人”的方案；八月六日，国民政府
举行国防会议；八月九日，当 上海虹桥机场发生日本海军陆战队中尉大山勇夫驾车欲
闯时，中国军方立即将其击毙 。
八月十三日，两军展开小规模的步哨战，也即大战前的序幕战 。八月十四日，中国政
府发布《自卫抗战声明书》，声明“中国决不放弃领土之任何部分，遇有侵略，惟有实
行天赋之自卫权以应之 。”自此， 上海抗战的隆隆炮声... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 49 黎阳：王立军事件与“普世精英”软暴力政变
作者：黎阳 文章发于：乌有之乡 点击数：7309 更新时间：2012-2-25
顶 荐 【字体：小 大】
【复制本文】 【下载本文】
黎阳
2012．2．24．
“王立军事件”出来后，国内外媒体比吃足了伟哥、打足了鸡血还亢奋，一天到晚里应
外合，遥相呼应，连篇累牍，大肆渲染，为今后中共中央的人事安排忙得不可开交：谁
勾结谁、谁抛弃谁、谁阴谋整掉谁、谁能上、谁不能上、谁必须下……不光人事安排，
连今后的大政方针都替你规定好了：“XXX下台，中国迎来改革机遇”、“利用这次XXX
下台的机会，挫一挫利益集团的锐气，为改革开放，为思想解放扫清障碍”、“有识之
士应该利用这次机会，把中国的方向盘朝向改革开放的方向转，逐渐和平演变”……
这股针对性极强的选择性舆论狂潮虽然铺天盖地气势汹汹，却全是“无头告示”——“
美国官员通过美国资深媒体人爆出消息称”、“美国方面突然爆料”、“美国媒体引述
美国官员透露”、“美国之音爆出消息”、“报据美国之音报导”、“XXX向美方透露
的数据显示”、“据美国情报界官员透露”、“震... 阅读全帖 |
|
w********l
发帖数: 11447 | 50 http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=3475
疯子忽悠了中央？中央全成了疯子？
浩澜
中央高层的公信力，被疯子折腾得一塌糊涂。执政党面临前所未有的公众信任危机。倒
薄闹剧还是趁早收场吧，不要再丢人现眼，让全世界看着恶心了。中国的政治，不能就
这么阴盛阳衰下去，必须顺应世界潮流改革，向现代政治文明进步。中国人民应当感谢
美国官员的友善暗示。天佑中华民族逃此疯劫，好人一生平安！
前不久，发表了《倒薄践踏政治文明》。倒薄，从一开始，就给世人一种疯狂骤起的感
觉，一种封建、文革政治卷土重来的感觉，一种背离现代民主法制潮流野马脱缰胡乱折
腾的感觉。因此，引起了海内外同胞的极大警觉关注。
一、中央高层为何会随疯子起舞发封建、文革政治精神病
早在王立军进入美国领事馆前，对王立军的精神状况已有不正常诊断。王立军擅自进入
和滞留美国领事馆，更是令举世愕然极不正常的疯狂举动。据最新消息，《纽约时报》
4月17日引述美国官员的原话披露，王立军进入美国领事馆后，情绪激动（agitated）
，言谈举止语无伦次思维混乱（rambling）。
这里，只要公众... 阅读全帖 |
|
