o******1
发帖数: 12177 | 1 比目鱼同志：
若论书法，我用脚跂夹根木棍都比郭沫若写得强。 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 2 比目鱼同志：若论书法，我用脚趾夹根木棍都比郭沫若写得强。 |
|
s*****e
发帖数: 16824 | 3 只能说西式甜品的花样比较多，论甜品还是没中国多，比如中国的一大堆甜汤，双皮奶
，姜撞奶等等，而且现在中国是汇聚了各国的花样，加上中国自己的，早就不是美国能
比的了。 |
|
R***a
发帖数: 41892 | 4 你想说美国没有甜汤，双皮奶，姜汁撞奶？
"
只能说西式甜品的花样比较多，论甜品还是没中国多，比如中国的一大堆甜汤，双皮奶
，姜撞奶等等，而且现在中国是汇聚了各国的花样，加上中国自己的，早就不是美国能
比的了。
" |
|
|
|
s*******a
发帖数: 8827 | 7 hehe, 我自己换机油，自己换空滤，练习过换轮胎，自己手工洗车，打蜡。
但是呢，越是我们这样自主独立的女生，就越是想找像Thor那样强壮有男人味的男的。
毕竟来说，一个女人不管多独立多强大，心里面还是希望从男人那里得到安全感啊。 |
|
R******d
发帖数: 5739 | 8 什么样的安全感？ 在危险的时候保护你？ 只要你锻炼一下， 买把枪， 平时带上
pepper spray，我看不出男女会有分别。 在经济上保护你？ 你六位数， 需要别人
保护吗？ 其实你可以养小白脸了。 在感情上保护你， 据说男人出轨的可能性比女
人大。 你喜欢thor和男人喜欢black widow一样我还倒可以理解。 不过， 男女思想
上根深蒂固的传统观念倒不是一下可以清楚的。 伊拉克还有女的出来抗议女士在外面
不戴面纱的 |
|
h*****n
发帖数: 1630 | 9 这种看标题就知道是垃圾的文章何必较真。
这家伙在国内的时候把女人看成附属品，到了国外看洋妞露了一手就惊为天人，还开口
闭口文化，什么蠢材。
gym |
|
o******1
发帖数: 12177 | 10 弦论更象是几何理论。这是邱成洞自比于梨曼的根本原因所在。 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 11 嗯，徐的功底非常扎实，1919年留法之前，就已经扬名上海，是康有为的入室弟子。康
甚至帮她和蒋碧薇，退亲避婚到日本。
他的素描、油画、中西结合的国画，都很好。继往开来，开山宗师，代表了一个时代~ |
|
M******a
发帖数: 6723 | 12 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=21699
·廖 康·
在中国诗词中反复出现的自怜的确非常独特；他们除了感伤生老病死、青春消逝、离愁
失恋等普世情感以外，还喜欢抱怨怀才不遇，经常为了自己仕途坎坷、官场失意、壮志
未酬而怨天尤人。当然，他们不会说这种自怜完全是为己。评论家们也总是把这种自怜
同忧国忧民联系在一起。只有那样，才可以堂而皇之地把那些自怜的诗词当作经典来学
习，激励后人，让我们一代一代自怜下去。不断地把自己的命运和人民的命运联系在一
起，自以为天下奇才，舍我其谁，我不得志，天下不幸。这种看上去珍视自我的现象，
其实是自我的丧失。只要我们分析一下中国诗人自怜的原因，就不难明白这似非而是的
道理。
首先，中国的诗人大多都不把自己定位为诗人。中国文人的理想是“修身、齐家、治国
、平天下。”他们都自认为有经纶济世之才，有定国安邦之道。写诗，那不过是业余爱
好，玩玩而已。所以我们有那么多应景诗、送别诗、玩赏诗、游狎诗。而长篇诗作却那
么少；史诗，连一篇都没有。业余玩赏嘛，谁有功夫写那种耗时无用的篇什？在中 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 13 沐浴更衣已毕，回来拜读，喝一大彩。Truly a thought-
provoking piece; bravo!
中国文学、艺术，并非完全没有悲剧传统，比如《广陵散》
里的聂氏姐弟故事。只是这类题材大都陷于阳春白雪，只能
在小众圈里存活，供一班文人雅士摆酒聚会时唏嘘一番而已。
至于满街贩夫走卒，诚如K兄所言，绝无兴趣花钱买哭。戏
剧必须照顾大众口味，所以即便是窦娥之冤，最终也不能不
加上个让观众扬眉吐气的蛇足结局。另有一点应该更是中国
特色:天朝皇帝老儿对老百姓家中书架、画框和CD、DVD
collection的“关怀”，远远超过世界史上任何其它世俗政权;
悲剧难免令观众愤懑，绝非官府喜闻乐见。尤其康、雍之后，
即便有人写个略似普鲁米修斯的剧本，公演之前肯定也得奉
县太爷之命在最后一幕加上个天帝洞悉其冤、下旨拨乱反正
的戏码，否则难逃“饿你们三天不管饭”的厄运。 |
|
G*********o
发帖数: 49669 | 14 mark 全站置顶 加精，看你的评论都感觉心旷神怡，醍醐灌顶。
沐浴更衣已毕，回来拜读，喝一大彩。Truly a thought-
provoking piece; bravo!
中国文学、艺术，并非完全没有悲剧传统，比如《广陵散》
里的聂氏姐弟故事。只是这类题材大都陷于阳春白雪，只能
在小众圈里存活，供一班文人雅士摆酒聚会时唏嘘一番而已。
至于满街贩夫走卒，诚如K兄所言，绝无兴趣花钱买哭。戏
剧必须照顾大众口味，所以即便是窦娥之冤，最终也不能不
加上个让观众扬眉吐气的蛇足结局。另有一点应该更是中国
特色:天朝皇帝老儿对老百姓家中书架、画框和CD、DVD
collection的“关怀”，远远超过世界史上任何其它世俗政权;
悲剧难免令观众愤懑，绝非官府喜闻乐见。尤其康、雍之后，
即便有人写个略似普鲁米修斯的剧本，公演之前肯定也得奉
县太爷之命在最后一幕加上个天帝洞悉其冤、下旨拨乱反正
的戏码，否则难逃“饿你们三天不管饭”的厄运。 |
|
o***e
发帖数: 3526 | 15 "看阁下的行文，实在没有看到阁下与谦逊有何交集。"
这位童鞋，不要号称你看过我的行文。不然我会质疑你的阅读理解能力的。我已经给谦
逊下了个我个人的定义，那就是对知识，对历史事实保持谦虚，不胡乱下结论，特别是
手里没货的时候。对待像楼主这样的小白，不去指出错误到也没啥，还要保持谦虚的话
，我觉得那个实实在在是虚伪，不是谦虚。连君子自反而缩，虽千万人吾往矣的觉悟都
没有，还研究什么历史，搞什么鸡毛学问啊？
“楼主的原文描述不准确，但是意思大致是什么，我想这里的人应该都清楚，挑这个错
觉的没有什么意思。魏忠贤自缢不是因为崇祯吗？是不是崇祯亲自下命有分别吗？”
错了就是错了，有什么可说的？出了错除了认错这条路，还有胡搅蛮缠，看你和楼主（
也许你们互为马甲？）的个人选择了。
“明朝商业经济到底占了多大的比重，由于没有税收的数据，我不了解。如果你有，不
知道能否麻烦您贴一下，帮在下脱脱盲。如果没有，不知道您是根据什么来指责楼主的
。明朝亡于财政崩溃您也是承认的，一方面，大量的农业税被偷漏，另一方面，商业税
几乎为零。如果能够征收商业税，明朝是否至少能多撑一段时间？”
谁说明朝不收商业税的？明商业有... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 785 | 16 与善良纯情的女主人公们不同的是另一类型的女性：怨妇。
《神雕侠侣》中的李莫愁，《侠客行》中的梅芳姑，《天龙八部》
中的叶二娘、秦红棉、王夫人、康敏，《笑傲江湖》中仪琳之母
哑婆婆。爱情的失败使她们变得乖戾、暴躁、自私，甚至狠毒。
表面上的强悍独立，恰恰源于一种深刻的依赖心理和狭隘的人生境界。
她们认为应该供自己依赖、欣赏自己、照顾自己的男性让自己失望了，
所以她们有权不负责任、报复社会。菟丝草依附大树未遂，便变成了毒藤，
终其一生也没能长成一棵树。
纵观金庸小说主要女性形象，唯一一个不能归入以上两类的例外，
是《笑傲江湖》中的恒山派掌门人定闲师太。这位是道高尼胸怀宽广，
勘破生死，坚持正义而又不拘泥礼俗，临死前将掌门人之位传给当时
“声名狼藉”的令狐冲。这一惊世赅俗的选择意味着定闲师太超越了
三重观念：一是门户之见-------令狐冲不是恒山派弟子；
二是正邪之分-------令狐冲早已走上“邪路”；
三是男女之别------让这个青年男子领导和管理一群尼姑。
更难得的是做出这一选择 时她是那么从容、自然，既无疑虑，
也不自得。同为“反封建礼教先行者”，和杨过之“狂”、
黄药师之“邪” |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 17 这个题目并没有要跟灵恩派起争执的意思，也不是教大家应该要怎样敬拜赞美。都不是
。我们就只是从圣经来看，为什么会有方言？方言的意义是什么？
基督教三个基本观念
首先，我要强调，我们除了认定耶稣以外，不要有其他派别来派别去的事。我们是一主
、一信、一洗，同有一位耶稣、同有一个信仰，同有一个洗礼（浸礼或水礼都可以）。
所以我们在主里是一家，彼此相爱，这是基督教的基本信仰。不过，我也承認在这个基
本信仰下，肢体之间彼此也有互相伤害、互生反感的情形，以至于难免有一种爱不起来
的感觉。例如，假如我是南京大屠杀的受害人，像这次日本海啸，你叫我到日本传福音
，对我实在是有些艰难。这没有关系、很正常的现象。
第二，我们也都非常强烈相信，这世界上所有人，不管是有知识、没有知识，有德行、
没有德行，是法官或阶下囚，大家通通都是罪人，通通都该死，因为我们都离弃了上帝
。这是我们基督教讲的第二个基本要点。我们都是罪人。
第三，同样是平等观念，就是所有人，不管是原始部落，或念很多书，或念很少书的，
不管哪个时代，任何人如果信靠耶稣，都可以得到拯救，被神接纳，成为上帝的儿女。
第三个观念，一般我们大概都能接受，但犹... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 18 4、简述进化论及人文主义的荒谬
直到20世纪末，后现代派（Post-modernist）才算对达尔文有了正确的了解：生命
既无有智慧的原因（自然代替超自然），也无有意义的目的。当然，正解和误解的达尔
文及演化论都违反圣经。法国生物学者、社会主义者、诺贝尔奖得主JacquesMonod说得
更坦率诚实：“细胞是机器，动物是机器，人也是机器。”生物进化（变化）的机制就
是细胞突变，所以，“人一定要明白，他的出现，只是偶然”，没有“目的、意义、价
值、责任、权利、律法、道德”等（ChanceandNecessity）。Monod认为唯一可作的，
是追求客观科学知识。Monod是在自打嘴巴，因他自己断言，任何东西，包括科学，都
没有价值、目的及意义。罗素则说，人在绝望中，要"不放弃"（unyieldingdespair）
。这也是胡说。既无希望，不放弃什么呢？不过我们不能指望无神论提供任何答案。我
们欢迎他们当中比较聪明和勇敢的人，会坦白地告诉世人：从科学（不是圣经和基督教
，世人不听圣经和基督教）来看，没有神，就得走回空虚浑沌、渊面黑暗。这替基督徒
在传福音和护教上省了不少力，也铺了不... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 19 6、耶稣是道路、真理、生命
如果理性（逻辑推理）找不到稳当的知识基础，经验又限制知识的范围，认识（或
证明）上帝，就只剩下一条路：圣经。有人说，耶稣是唯一的路，这也不错，但我们唯
有通过圣经，而非其它文献（如新派学者JesusSeminary 所为）才能认识耶稣。所以借
着圣经或借着耶稣认识神并不是冲突的说法。但是，这不是自圆其说（
circularargument）吗？圣经证明或保证有上帝。为什么？因为圣经是上帝的话。怎么
知道圣经是上帝的话？因为圣经这么说的。哪有人自己给自己写推荐信，自己替自己担
保的？
这个批评是正确的--用在上帝以外的任何受造物都正确。这个批评是合理的--用在
圣经以外任何书都合理。容我举一个例子。假定相对论发表后，我不知此论对不对。碰
到一位（或数位甚至数十数百位）有名的物理教授，他（们）向我保证："相对论可靠
，我（们）是专家，相信我（们）的推荐！相信我（们）的担保！"于是我放心地接受
相对论。我们一般习惯都是如此。可是，想一想，推荐相对论，保证相对论，有没有比
相对论作者爱因斯坦更好、更可靠、更有权威的？当爱因斯坦推荐、保证相对论时固然
是自... 阅读全帖 |
|
A****a
发帖数: 274 | 20 没有任
确实，按照唯识学的理论，太阳，地球，月亮，那都是识变现出来的，一个解脱者，它
可以造出太阳，地球。当然也可以造出佛土。
唯识这种理论，把佛法给真正神化了。
唯识，根本也不是什么认识论，而是超验论。
而原始佛法，是真正的经验论和认识论，这正是科学的核心。
对了，我们这就有一个可以造出太阳地球的人：伟大的歪大师。 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 21 。
基本上我也还是能说的通的，不过要去翻大本经典太费时间。
你下面引得大段遍行心所，经典唯识都有解释，标准答案。
唯识20，30颂，8识规矩颂或百法明们论都说的一样。
没什么好争论的。
主要困难在于是7识和行蕴的关系，那个是不同角度说同一个事情。
实际上想想，waichi这些天一直都在说了。
再说吧。
识，
任何
就是识。 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 22 更多的头衔遭质疑
“我之所以要读工商管理，是因为我在医院做副院长，有很多管理方面的工
作要做。”林光常2006年年底在接受《成都日报》记者采访时这样说。而他所说
的副院长一职，指的是担任台湾康宁医院生态医学部副院长，这个充满光环的头
衔在其书中和演讲中都有提及。但遗憾的是，这个职务当了不到一年的时间。
台湾康宁医院院长室专员陈德霈在接受本刊采访时说：“林光常曾和医院前
院长协定成立生态医学部，但是之后这个部门并未成立，所以去年初就终止了其
名誉副院长职务。”
本刊查实，，林光常被康宁医院计划中要成立的生态医学部聘任为副院长是
在2005年6月15日，康宁医院于2006年3月给林光常去函，表明终止其副院长职务。
2006年4月10日，康宁医院还去函给台北政府卫生局，表明已终止了林光常担任
医院副院长职务。
台湾媒体曾经有报道，林光常进入康宁医院，也仅是为了与医院合作卖80元
新台币一份的排毒餐。当时的计划是，头一个月在医院内供膳，之后再做成盒餐
外送给台北内湖科学园区的科技人员、以及内湖区的学校。
虽然副院长一职早已被撤，但林光常却并没有放弃利用这个头衔的机会，在
之后的演讲、担任电视节... 阅读全帖 |
|
j*j
发帖数: 5564 | 23 赞，你这个纵向横向论很creative
确实，以离婚为例，一般离婚时被抛弃的人总是被认为是不幸的（至少从当时来看）。
如果拿从来没结过婚甚至没恋爱过的人来对比，以说明离婚的人算不上不幸，那是蛮荒
唐的。
哀叹“命苦”哀叹不幸确实是比较消极的；所以我在前面离婚的例子加了“至少从当时
来看”。事情发生的当时，当事者哀叹命苦，旁人也觉得他/她不幸，这都是人之常情。
至于从长远来讲，确实要抱一个积极乐观的态度，套用我们古人祸福相依的哲学，曾经
不幸的人多年之后也许成了最幸运的人。譬如，离婚被抛弃的那个人，也许几年之后找
到真爱，反而有了一个更美满的家庭。 |
|
j*j
发帖数: 5564 | 24 赞，你这个纵向横向论很creative
确实，以离婚为例，一般离婚时被抛弃的人总是被认为是不幸的（至少从当时来看）。
如果拿从来没结过婚甚至没恋爱过的人来对比，以说明离婚的人算不上不幸，那是蛮荒
唐的。
哀叹“命苦”哀叹不幸确实是比较消极的；所以我在前面离婚的例子加了“至少从当时
来看”。事情发生的当时，当事者哀叹命苦，旁人也觉得他/她不幸，这都是人之常情。
至于从长远来讲，确实要抱一个积极乐观的态度，套用我们古人祸福相依的哲学，曾经
不幸的人多年之后也许成了最幸运的人。譬如，离婚被抛弃的那个人，也许几年之后找
到真爱，反而有了一个更美满的家庭。 |
|
l*******t
发帖数: 1016 | 25 中医从macro world 着手 当你把中医系统搞懂以后 你自己也就健康了
反过来， 你自己不健康 就不是一个合格的中医
西医从micro world 着手 当你把西医系统搞懂以后 你自己很可能已经疲劳极了
现代西医很多人都没有想过考虑这个问题： 你如果自己都不健康 又怎样帮别人恢复健
康？所以西医基本是 头痛医痛。当然现在alternative medicine 也开始发展了。 |
|
s******n
发帖数: 876 | 26 康脱(?)不是得精神病死的吗? 所以说, 闲着没事不要思考无穷大的问题. |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 27 总结一下，顶好锅盖。。。。
老太太一时兴起带刘姥姥逛园子，名义上是给史湘云还席。从赏桂持螯，到菊花残荷，
秋日渐深，一丝不乱。凤丫头给刘姥姥插了满头菊花，正“尘世难逢开口笑，菊花须插
满头归”之意。老太太来视察，大观园众人早就准备停当，以李纨为例，平素不管事的
李宫裁此日早早起来安排搬东西，连船也撑了出来。而栊翠庵也不例外，妙玉出场不多
，这次写接待众人吃茶，显然早有准备，给老太太准备下“海棠花式雕漆填金云龙献寿
的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟”， 妙玉虽清高孤僻，待老太太却也殷勤。据
邓云乡说，成窑杯在明末即很昂贵，可值一两黄金，而成窑又以五彩为贵。在这茶外，
又有更上一层的梯己茶，专为有资格的人准备：黛，钗，更有宝玉。妙玉意中，应有宝
玉，但不能直接拉宝玉来，故要先拉黛钗。所以故意要宝玉说，我只谢他们两个就是，
脂批云作书人又弄狡猾，可见意中早有一宝玉在。但是钗黛应该也不是纯粹垫背；居繁
华锦绣的大观园中，却因身份无法参与女孩儿们的戏乐，众人也应极少拜访，迟迟长夜
，耿耿孤灯，清静却也寂寞。对出类拔萃的钗黛二人，妙玉颇有惺惺惜惺惺之意。给众
人吃的，是旧年蠲的雨水，给黛钗的，却... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 28 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 29 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100wrir.html
老友 http://blog.sina.com.cn/u/1937145005
文革史料：四人帮的御用写作班子梁效、罗思鼎、初澜
梁效
梁效，即“两校”的谐音，是文革时期批林批孔运动中，北京大学、清华大学大批
判组的笔名，1973年9月4日第一次公开亮相，1976年10月“四人帮”被摧毁后，梁效也
随即退出历史舞台。
北京大学、清华大学大批判组还用过柏青、高路、景华、安杰、秦怀文、郭平、施
均、金戈、万山红、祝小章、梁小章等十几个笔名，但以“梁效”的使用频率最高、名
声最大。
与同时期的“罗思鼎”（上海市委写作组）、“池恒”（《红旗》杂志写作组）、
“初澜”（文化部写作组）等其他写作组相比，梁效更具有政治影响力，其消息来源也
更广，名气更大，网罗的知名学者更多。
梁效产生的历史背景
1973年5月下旬，中共中央召开筹备十大的工作会议。25日，在中共中央政治局会
议上，毛泽东批驳社会上流传的“文化大革命失败了”的说法，提醒政治局，要注意抓
路线... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 31 毛泽东漏算哪一步棋致使身后其方针路线被翻盘？
本帖最后由 rave 于 2015-9-3 19:13 编辑
东方日报
汪东兴与毛泽东
林彪
人活百岁，终究要走。前中共中央副主席汪东兴最近走了，享年一百岁。这一阵子中共
走了三位百岁元老：万里、张劲夫、汪东兴。以党内地位、革命资历而论，汪东兴最高
最深。他的特殊地位、特殊功劳也是许多革命元老不能比拟的。他在延安时期就是中央
警衞工作的领导人。解放后，出任中央警衞团团长，是毛皇帝的「御前带刀侍衞」。后
出任中央办公厅主任，继续兼领「御林军」，可说是中央警衞工作资格最老的首长。
因为这个地位极为特殊、重要，毛皇帝崩后，他参与、策划、执行了抓捕江青、王洪文
、张春桥、姚文元的行动，作用关键，没有汪东兴，华国锋、叶剑英的「粉碎四人帮」
、「挽救革命、挽救党」是不可想像的。如果当年汪东兴站在「四人帮」一边，被抓捕
的就是华国锋、叶剑英及一大批革命元老，已被软禁的邓小平性命也堪忧。
汪东兴当年之所以站在华、叶一边，是因为他痛恨江青。这里面除了许多鸡零狗碎的「
日常恩怨」外，最重要的是文化大革命中汪东兴曾经和毛皇帝的接班人林彪走得很近。
而江青和林彪在... 阅读全帖 |
|
x*********h
发帖数: 2223 | 32 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 33 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
分享到維特！ 分享到臉書！ Share on Google+
二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 34 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
分享到維特！ 分享到臉書！ Share on Google+
二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
|
g*******0
发帖数: 5 | 35 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
|
c***t
发帖数: 383 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
equal2 (equal) 于 (Thu Apr 11 10:36:32 2013, 美东) 提到:
本来是不应该反感的，因为是别人的自由。如果没有要求捐款，自己有能力支付，这一
切都是自己的自由，别人无权说什么！但是
1） 你现在把这个费用渲染面对公众，不觉得搞笑吗？难道你这个葬礼费用是要向公众
要求捐款的原因之一吗？如果你有这个财力，你不应该要求捐款！如果你没有这个能力
非要这么昂贵的葬礼，而且作为
要求捐款的原因，是不是自打嘴巴？
2）美国的殡葬费用平均只是5000-6000而已，这个数目是我们部门的新来的部门经理对
我说的，他来自圣地亚哥，他很不忌讳，还用自己举例，如果自己死了，会要求老婆选
择最多8000就够了。他听说是一个要求捐款的家庭的殡葬费用之后，说了一个词：不可
理喻！
在华人上看到一个MM说，公司只给5000刀的殡葬费用，怎么办？继胃癌事件之后，你又
一次成功的制造了恐慌事件，佩服！
3）有什么能力过什么生活，你不能说因为我买了COACH包花了500刀，没钱了，要捐款
！因为... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 37 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
|
p****n
发帖数: 2247 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论，严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年，也是让我成长的一年，
这一年里，我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里，我被素不相识的人狠狠伤害过，这一年里，我也被素不相识的好心人深深感
动。
这一年里，有多少个夜晚，我不眠到天明，又有多少个夜晚，睡着以后，多么希望一觉
醒来，这一切只是一个噩梦。
这一年里，我独自带着三个孩子，搬了一次家，找了两个半职工作，看了六次心理咨询
，学会了每月按时付帐单，学会了自己修理家里电器的小毛病。
这一年里，女儿两岁了，过了一个没有爸爸的生日，还好有热心的朋友们到我家来给她
庆祝生日，依旧过了一个热闹的生日party。
... 阅读全帖 |
|
s*********5
发帖数: 5637 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Stevenson (SSSS), 信区: WaterWorld
标 题: KingOfLunHui自己偷删帖在销毁证据？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 20:03:51 2014, 美东)
上午我贴了这个ID7天发了将近700篇但被删了。现在7天变成618，包括了今天中午后的。
有猫腻？还是想掩盖什么？站方还是版务呢？
共找到618篇文章符合条件
查找讨论区'WaterWorld'内， 标题含：'' 作者为：'KingOfLunHui'，'7'天以内的文
章
序号 标记 作者 日期 标题
1 KingOfLunHui Jan 14 Re: 华人进步与平等协会 CAPE (转载)
2 KingOfLunHui Jan 14 方舟子：崔永元如此搞“公益活动” (转载)
3 KingOfLunHui Jan 14 Re: Re: 方舟子：崔永元如此搞“公益活动” (转载)
4 KingOfLunHui Jan 14 Re: 黑嬷嬷是OCCEF的人？
5 KingOfLunHui Jan 14... 阅读全帖 |
|
S*******n
发帖数: 10009 | 40 5天接近500篇，每天100篇。而且回复了别人的内容并不是乱写。加上爬楼和回复，一
篇要花7，8分钟吧，那就是一天花7-800分钟十来个小时！
查找讨论区'WaterWorld'内， 标题含：'' 作者为：'KingOfLunHui'，'5'天以内的文
章
序号 标记 作者 日期 标题
1 KingOfLunHui Jan 16 Re: 再次证明不应该对个人进行任何捐款
2 KingOfLunHui Jan 16 Re: 最近有捐款人写信给lilikang要求退款吗？
3 KingOfLunHui Jan 16 Re: KM买房子让我有点痛心
4 KingOfLunHui Jan 16 Re: 历史上第一次
5 KingOfLunHui Jan 16 Re: 历史上第一次
6 KingOfLunHui Jan 16 Re: 求科普
7 KingOfLunHui Jan 16 Re: 求科普
8 KingOfLunHui Jan 16 Re: 康的新年致辞和后来的买房事件和起来，确实冲击了大
家的底
9 KingOfLunHui Jan 16 Re: Quaker, 康... 阅读全帖 |
|
S*******n
发帖数: 10009 | 41 上午我贴了这个ID7天发了将近700篇但被删了。现在7天变成618，包括了今天中午后的。
有猫腻？还是想掩盖什么？站方还是版务呢？
共找到618篇文章符合条件
查找讨论区'WaterWorld'内， 标题含：'' 作者为：'KingOfLunHui'，'7'天以内的文
章
序号 标记 作者 日期 标题
1 KingOfLunHui Jan 14 Re: 华人进步与平等协会 CAPE (转载)
2 KingOfLunHui Jan 14 方舟子：崔永元如此搞“公益活动” (转载)
3 KingOfLunHui Jan 14 Re: Re: 方舟子：崔永元如此搞“公益活动” (转载)
4 KingOfLunHui Jan 14 Re: 黑嬷嬷是OCCEF的人？
5 KingOfLunHui Jan 14 Re: 请大家给我伪币，我挖坑还没有到full potential
6 KingOfLunHui Jan 14 Re: 你们先不要激动
7 KingOfLunHui Jan 14 Re: 你们先不要激动
8 KingOfLunHui Jan 14 Re: 你们先不要激动
9... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 42 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
luowei (天堂<>地狱) 于 (Sun Mar 17 09:56:25 2013, 美东) 提到:
我用了我的主ID 发帖，我知道我会被广大善良的人们炮轰和宝宝版倒卖奶票的妈妈们
恶毒的诅咒，但是我还是想说出来，孩子除了吃饭穿衣还最需要什么
我上高中的时候，有次意外事故要致残的那种。我们家就我父亲一个人工作养我，本来
家里就没有什么存款，我在当地两家医院治疗的时候，也经全部花完。 之后我爸爸在
别人的建议下带我去帝都的医院。总共花了6万块钱，90年代中。单位报销一半，还剩3
万。我们有套三居室的房子，80年代末从单位买断1万9000。家里家具家电若干。不能
说家徒四壁 ， 但是治完病所有的财产和债务算上，家里的networth 是负值。
我在帝都医院的时候，我所在学校发起了捐款，等我和我爸爸回来，钱就送到了我们面
前。 我和我爸爸从来没有想到过要谁给我们捐款，钱一送到我们面前，确实有点惊惶
失措。大概是一千多一点，两千不到。
我当时个十三四岁的小姑娘，自尊心非常强，就是不想被人同情，觉得这是... 阅读全帖 |
|
c******2
发帖数: 3849 | 44 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
|
d*****l
发帖数: 8441 | 45 文革悲剧之谜的解释：
张春桥是蓝衣社（华蒂社）特务而非叛徒
——对于文化大革命性质的再思考
何新按语：2003年，我在《论文化大革命与毛泽东晚期思想》一文中论及：
“文革失败的一个重要原因，是由于毛所使用的江张姚王一流皆属下下流品人物。此辈
既缺乏政治智慧与才能，其人格形态又至为猬琐卑劣，唯以诌佞毛泽东为能事（于二十
四史中可入《倖臣传》）。”
本文即是对此问题做了进一步研究后草写的续篇。
顺便说明：本文所引用的史料和资料来自中共中央关于四人帮政治历史的文件、建国以
来毛泽东文稿以及国内公开出版的有关回忆录和文革史料。
1977年中共中央关于四人帮罪行文件的附件之一：
导 论
毛泽东说：“我一生就是做了两件事，一件是打倒国民党蒋介石，一件是文化大革命。”
【背景资料】
毛泽东的护士长吴旭君回忆：“见过尼克松后，有一天他对我说：我这一辈子就做了两
件事，一件是把蒋介石赶到那个小岛上，另一件是发动了文化大革命。我说：你做了那
么多的事，怎么只有两件？他说：值得提的就是这两件。”
这两件事均彻底改变了中国现代史。但是对于后一件事——文化大革命，尽管当事人的
回忆以及有关史料已... 阅读全帖 |
|
c***t
发帖数: 383 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
Xiaoya77 (Xiaoya) 于 (Sun Mar 17 20:02:49 2013, 美东) 提到:
特别申明， 此贴本意是大家探讨个无关于任何人的新话题。发这贴的起因是对人家跟
贴回复的不赞同。原跟贴转在本帖的第16页308楼，本无意兜进老话题，但是就有爱抱
不平
的人士自动转移话题，引起争论。真要评论谴责人的请重头至尾地看完起因经过结果再
批判。=_=
大家觉得一般的生活水准该多少，单身的不算。看到有人谈了5000~8000的月消费是正
常消费。我看着觉得这个费用不是一般大众的费用，一般有家庭的，1家5口，像我这种
夫妻2人带3个小孩一条狗，我觉得基本费用在3500左右。这个算是平民百姓的生活标准
了吧？结果就赤裸裸的被鄙视了。原来我这不是在中层啊，是在底层？纠结了。
☆─────────────────────────────────────☆
OHVAOHCA (蚊香) 于 (Sun Mar 17 20:06:47 2013, 美东) 提到:
第一反应是，你在哪个州阿？这... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第二课 国教化时期
从“康士坦丁即位”到“西罗马帝国衰亡”（476年）
康士坦丁的改信
康士坦丁的悔改信主，是教会史上的转捩点。他不只是代表逼迫的停止，也起始了
基督教国教化的过程。军事上的胜利，是他信主的关键。根据当时学者拉克坦提 Lanct
antius 的记载，与史家优西比乌 Eusebius 记载康士坦丁的亲口见证，康士坦丁于梦中
蒙指示将基督名号的代表字母 Chi-Rho 置于盔甲与军旗上，因而不断得胜（他将此记号
自315年起铸于钱币上）。最为脍炙人口的是312年2月18日的墨尔维安桥之役，在此战前
夕他于异象中看见十字架横在正午太阳之中，上面有“靠此得胜”这句话。康士坦丁靠
此扭转劣势，获得决定性的胜利。其实，更早之时，有次他与入侵的蛮族打仗（很可能
是311年他与法兰克人之战）时，即有类似异象。总之，很明显的，康士坦丁深知自己的
得胜，乃是基督教的上帝的恩赐。324年彻底击垮后来逼迫基督徒的东部皇帝里吉尼，康
士坦丁靠主恩典终于统一了天下。
善待教会
虽然有人因康士坦丁初信时对基督教的信仰认识不清，而怀疑其动机，但是从他31
3年之后的书信与信主之后所做所行来看，他是真... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 48 毛主席与我们的今天和明天
2010-06-14 于澎
(一)中国第三世界命运的始做蛹者康熙乾隆，中国第三世界命运的大救星毛泽东
毛主席之所以伟大，首先是因为他最了解中国的国情。为什么说毛主席最了解中国
的国情呢？因为他不仅看到中国国情的现象，而且，通过马克思主义方法，他真正弄清
了中国国情的本质。对待中国国情，如果只看到现象，而不能正确地看到现像背后的本
质，就会得出与事实相反的结论。比如说，对于中国人口多，比较贫穷这样的现象，有
许多人就想当然地认为，中国的贫穷是人口多造成的等等。而毛主席则不仅看到中国人
口众多，一穷二白的现象，更看到这些现象背后真正的本质问题。毛主席认为，中国的
第一国情，就是中国是世界上最大的第三世界国家。毛主席晚年反复告诫我们，中国属
于第三世界，中国要与第三世界永远在一起。
那么什么是第三世界呢？仅仅贫穷，人口多，经济资源少的地方就是第三世界吗？
不是的。按照毛主席三个世界划分的理论，第三世界首先是一个今日世界性阶级分析得
出的概念。也就是说，毛主席是把今日全世界作为一个经济政治体系来分析的，而不是
把今日世界的各个部分作为相互分离的经济政治体系... 阅读全帖 |
|
B******7
发帖数: 883 | 49 本来想在网上找那个有名的基督徒老夫妇画像的，却看到这篇文章， 文中提到在没有
诚的基础之上所谓善的问题， 还是有些道理的。
经常看到板上辩论中， 有些基督徒在“诚”这个字上有所欠缺， 当然可以理解他们认
为神的“指示”高于一切，因此在面对最基本的良心判断跟神的“话语”有矛盾时，
通常是按奈住自己的良心，而通过不断重复喊圣经口号也教条来掩盖和压制内在以及外
来的不同声音的。
康德的“善人”与儒家的“君子”
作者：谢文郁（山东大学犹太教与跨宗教研究中心）
康德使用如下语言批评基督教恩典概念：“人或者因为这样的信念而洋洋得意，即：他
不必自己成为一个善人，上帝也能让他拥有永恒幸福（通过免除他的罪）；或者，如果
这样不行，那么，他最多不过是提出要求，上帝就能使他成为一个善人。”[1]康德这
里提出了一个“善人”（besser Mann, 英译better man，亦可译为“更善的人”）概
念。在语境上，康德《仅论理性限度内的宗教》一书遇到了所谓的“根本恶”问题，即
：人在生活中采纳了一种恶的行为规范，并把它奉为道德规范而加以遵守。对于这个人
，他越是严格遵守这一“道德”规范，他就越恶。一个生活... 阅读全帖 |
|
