|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
y***y
发帖数: 4957 | 11 这篇文章要就事论事，从讨论真理的角度来看，不要激动.
这里不是很多信的都和不信的结婚了吗？也没见天雷下来不是。。。以斯帖也没嫁犹太
人不是？
反正他自己是找了个基督徒的。没准这样反而比教会嘴上说不行实际上人人都这样做要
好的多。
一个康粉的留言 |
|
|
s******g
发帖数: 5074 | 13 南朝玄学的蜕变与礼学的复兴
一、玄学对儒学的影响
魏晋之际，玄学之风盛于洛下，名士们旷达凤流，雅好《庄》、《老》，在华夏中原形
成了一股强劲的思想潮流。待东晋及南朝的汉人政权偏安江左，士人学子萍浮南渡，玄
学的流风余韻翩及江南。清人焦循《雕菰楼集》卷十二《国史儒林文苑传议》说：“正
始以后，人尚清谈，迄晋南渡，经学盛于北方。大江以南，自宋及齐，遂不能为儒林立
传。梁正鉴中，渐尚儒风。于是《梁书》有《儒林传》，《陈书》嗣之，仍梁所遗也。
”事实确乎如此。据史载，南宋张敷“好读玄书”（1），沈怀文“少好玄理”（2），
沈道虞“少仁爱，好《老》、《易》”（3），袁粲“清整有风格，自遇甚厚，尝著《
妙德先生传》以续嵇康《高士传》以自况”（4），王微则云：“卿少陶玄风，淹雅修
畅，自是正始中人。”（5）又有颜延之“好酒疎诞”、“言约理畅”，借詠竹林七贤
来抒个人情怀，《宋书•颜延之传》曰：
（颜延之）作《吾君詠》以述竹林七贤，山涛、王戎以贵显被黜，詠嵇康曰：“攣
翮有时鎩，龙性谁能训？”詠阮咸曰：“屡荐不入官，一麾乃出守。”詠刘伶曰：“韬
精日沉饮，谁知非荒宴？ |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 苏晓康：晋人乱华
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 20 23:31:23 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=108903
史上有“五胡乱华”的典故，指的是西晋“八王之乱”后，胡人乘虚而入，中原沦为地
狱，乃至“衣冠南渡”。“五胡”泛指匈奴、鲜卑、羯、羌、氏，大抵是居于晋陕、河
洛的游牧民族，历来与农耕的中原华夏，有一种此消彼长的关系。这“乱”字，既指肆
意屠戮焚掠，如“永嘉之祸”；也指民族大混血，所以汉族血统不纯，已是千年前的事
情。今日借此典故，既因一个“胡”字——胡人乃古之晋人；又因一“乱”字，对应那
个“稳”字。华夏失去家园，神州死水一潭，各种权势交相捆绑，无论谁出来搅局，都
是好事。
这里不说湘人、川人、皖人，而单说晋人，绝非虚言。近日中国的大新闻，皆与晋人有
关。“政治核彈——北京派百人赴美抓令完成”、“奥巴马特批专机遣返令完成”等等
，骄横如“西南王”薄熙来、跋扈如“政法沙皇”周永康，何曾闹出过... 阅读全帖 |
|
m*****n
发帖数: 3575 | 15 我看诸位对反cantor实数论的民科们很反感。
不过当年cantor hilbert等人也就是民科水平，Dedkind和罗素还好点。
还有，现在每年杂志上捧cantor臭脚的诸多民科水平的文章屡见不鲜，美名其曰“科普”
咋cantor民科可，康粉民科可，康黑民科就那么受鄙视呢？
还是死者为大，死了一百年就成神仙了，碰不得？ |
|
|
z**********e
发帖数: 22064 | 17 http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现，那场遥远的谈判，那些早已作古的主角们并未
如烟而去，那些挥手、微笑、合影、握别，那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 18 拿出证据来--怎么知道上帝存在
Monday, 25. September 2006, 06:53:28
■ 康来昌
先说明标题。（1）"拿出证据来！"是五四新青年，特别是有"考据癖"的胡适先生的口
头禅。他强调作学问要"无一字一句无来历"，不能信口开河。很多人认为，接受一个信
仰，也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。（2）"上帝存在"，是
指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在。本文不讨
论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford（1845-79）本是天主教徒，后变成不可知论（其实
就是无神论）。他说过一段被多人奉为圭臬的话："任何人在任何时代、地方，如果相
信任何没有充分证据的东西，就是错误的。"（"It is wrong always, everywhere,
and for anyone, to believe anything upon insufficient evidence. " The Ethics
of Belief, 见Brian Davis编Philosophy of Religion，Ox |
|
x*****u
发帖数: 6559 | 19 看道大家论tg，KMT的功过等等觉的很有意思。 好像一个政府没让人饿死就很伟大了似
的。 tg就是因为做的比KMT好才得了江山。 60年到现在有功吗？ 我觉得没有。 为官
一任，造福一方。 tg不过尽到了一个政府应该尽的职任。使13亿人达到温饱，走向小
康，这不是任何政府应该做的吗？
没啥好感激的痛哭流涕的。 就像PLA救人，温总理说的好，人民养着你们，救人是应尽
的责任。 一个没有尽到责任的政府就该下台。（有的用选举，有的要辞职）没有尽到
责任还赖在台上的就需要革命。 个人认为tg近30年还是尽到了责任的。当然，有人会
有不同意见了。其实民主和专制的区别就在于在民主社会中，这个没有尽到责任的政府
会和平的，依法的下台。 在专制社会中，这个没有尽到责任的政府往往赖着不走，不
经过暴力革命，它会抓着权利不放的。 |
|
a****a
发帖数: 5763 | 20 论习惯拿钱的中国右派骂左派“拿钱”的奇观
（请传播。特别请传给余杰、杨帆们）
王希哲
-
最近说是孔庆东曾拿重庆“百万课题经费”。右派轰然一声骂了起来。那个余杰，有意
思，跳起来骂：“孔百万…拿人钱财，自然要与人消灾、为人说话”。
好一个余杰，揭发得好！：
魏京生魏百万，拿了多少百万？
刘晓波刘百万，拿了多少百万？
艾未未艾百万，拿了多少百万？
茅于轼茅百万和他的“天则”所，拿了多少百万？多少千万？
你余杰又拿了多少百万？
…………。
右派拿钱的，和拿的天文数字，说得完吗？
茅于轼说得明白：“我根本不在乎拿外国人的钱，我也不在乎拿资本家的钱。我不拿他
的钱，我拿谁的钱？谁给我钱？政府的钱，我们很难拿到。有没有老百姓拿钱给我们？
有，那是少数，给个两万三万的，靠这个根本活不了。”。”（http://maoyushi.blog.sohu.com/115847051.html）
原来，余杰们透露自己，决“不是因为他们对普世价值多么赤胆忠心”，都是“拿人钱
财，自然要与人消灾、为人说话”。对右派，这久已是公开的秘密，司空见惯毫不稀奇
。余杰今日以骂“孔百万”的方式，自家招供罢了！
孔庆东究竟有... 阅读全帖 |
|
d****i
发帖数: 2048 | 21 四川一省, 论面积，超过法国，
论人口，可排世界大国。
某四川龟儿，说我们县没饿死人，所以四川别的县也不应该饿死很多人.
龟儿真你玛沙闭啊。
你龟儿倒是到那些地方调查下啊？ |
|
d****i
发帖数: 2048 | 22 沙比毛轮又来撒泼打滚了。
真是尼玛的废话。
我你玛不是早说了: 全国农村都挨饿，程度各地不一。大部分省都存在饿死人。程度各
地不同。
一些省比如河南，四川，安徽饿死人最多。
一个省内，各地饿死人严重程度也不同。
跟各个地委，县委执行上级政策的厉害程度直接相关。
党史资料记录“四川长寿县里死两万多，涪陵（县）死二十几万，丰都死15万，垫江死
15万，江北（区）死17万。"
"从1961年到1962年上半年，全国形势都好转了，四川却还在饿死人。
1961年底，江北县还有人饿死；涪陵地区先后饿死了200多万；1962年3月省委传达“七
千人大会”精神的时候，雅安地区荥经县委书记说他那个县的人饿死了一半，前任县委
书记姚青到任不到半年，就因为全县饿死人太多被捕判刑＂。
整个四川省，论面积，超过法国，论人口，可排世界大国。
用四川某县没大规模饿死人，来证明整个四川省没大规模饿死人，是极其沙比的。
沙比毛轮. |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 23 http://wemedia.ifeng.com/42735939/wemedia.shtml
煮酒论史2017-12-27 17:30:00
来源：馒头说 ID：mantoutalk
最近，电影《芳华》热映
电影里那场战争是怎么回事？
1978年12月
中国决定发起“对越自卫反击战”
1
要说这场战争，必须要说说战争发生前的背景——读懂了背景，其实就读懂了这场战争。
1978年，不仅仅只是中国有位姓邓的老人将在南海边画了一个圈，用“暗流涌动”来形
容当时的国际形势，并不过分。
先说说越南。
在此之前，越南一直是中国的“同志加兄弟”。因为无论是越南抗法还是抗美，背后都
有中国作为坚强的后盾。
从1950年胡志明开始向中国求援开始，直到1978年，说中国对越南“掏心掏肺”是绝不
夸张的。
数据统计显示，中国在28年的时间里，援助越南粮食500万吨、石油200万吨、汽车3.5
万辆、船只600多艘；在军事武器方面，援助越南枪支213.8万支（挺），炮7万余门，
枪弹12.4亿发，炮弹1807万发，舰艇176艘，中型和水陆坦克552辆，装甲输送车320艘
，飞机170余架，炸药1.824万吨... 阅读全帖 |
|
k*****e
发帖数: 22013 | 24 http://www.drunkpiano-liuyu.net/?p=126
论婚姻制度的演进趋势
一月 31st, 2007 | Category: 胡思乱想
有报道说，目前美国单身成年女人在数量上已经超过了已婚女人。这条消息虽然反
映了广大老中青妇女感情生活的悲惨状况，但对她们来说也未尝不是一个好消息：
虽然我不如意，跟我一样不如意的很多呀。在一定意义上，共同贫穷才是和谐社会
的真谛。
鉴于目前离婚率越来越高，单身成人越来越多，婚姻中各类出墙行为的泛滥成灾，
作为一个忧国忧民的社会科学工作者，我不禁开始思考婚姻制度的走向问题：等到
有一天单身成人女性不是51％（今天的美国数据），而是71％、81％、91％的时候
，婚姻制度还会存在吗？如果存在，会是什么样的形态呢？
现在有点理智的人都愿意承认，维持婚姻的动力绝不仅仅是“爱情”，那些哭喊着
“我不够爱他/她，所以不能跟it结婚”或者“我不够爱他/她，所以要跟it离婚”
的人，经常被耻笑为“幼稚”、“琼瑶小说看多了”以及“吃饱了撑的”。那些发
出此类耻笑的，也自得于自己的“成熟”、“冷静”以及“透过现象看到本质”。
从历史唯物主义的观点... 阅读全帖 |
|
l****z
发帖数: 29846 | 25 近日，台湾的苹果代工企业、富士康科技集团总裁郭台铭抱怨百万员工难管理，他因把
员工称为“动物”而引起外界的一片责难声。对此，富士康发表回应称，郭台铭并非蓄
意贬低富士康员工，富士康对所有感到被冒犯的人表示歉意。不过，关注劳工权益的民
间组织并不买帐。
1月15号，台湾鸿海集团属下的富士康科技集团总裁郭台铭在和台北动物园园长叶杰生
共同出席富士康年会时，公开请教叶杰生如何管理员工，并表示，人类做为动物的一种
，要管理一百万头动物，让他头痛。
富士康为苹果代工生产iPhone和iPad，属下员工超过百万。最近几年，由于员工自杀、
工作环境不佳、车间爆炸、污染环境等诸多问题，富士康公司的经营方式在国际社会引
起广泛关注，更是受到包括劳工组织和环保团体的大力抨击。
*劳工团体表示既意外又不意外*
长期关注苹果代工厂劳工状况的香港“大学师生监察无良企业行动”项目干事陈诗韵在
接受美国之音采访时表示，郭台铭抛出的“员工动物论”让他们感到意外。陈诗韵说：
“因为富士康运用了很多公关手段，表现出好像很关爱员工，比如富士康两年前在很多
员工自杀后，他们就办了好几次的记者会，举办了很多不同的活动，比如嘉年... 阅读全帖 |
|
h***a
发帖数: 1773 | 26 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: sdsdsdsd (sdsdsdsd), 信区: SanDiego
标 题: 论战术与战略
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 18:29:20 2013, 美东)
本大叔阐述完持久战这一革命理论。看着同志们千辛万苦，但胜利在何方视乎还没着落
。 本大叔这个急啊。忍不住要讲讲如何用正确的战术与战略来赢得胜利。
1． 也怪不得同志们， 都是搞学术出身的。 每天跟小白鼠，试管，DNA， C++打交
道。 除了开个同乡会，基本上就是啥啥啥研讨会。 要能参加各啥全球年会那几乎是半
生的荣耀。 可你打开电视机，看看大报头版，报道了吗？对你以后的参政，人权，有
影响了吗？现在明摆着天赐良机， 各位居然熟视无睹。 我们要感谢Bob， 过两个星
期就是市长选举。 几位侯选人到处拉票，上电视，上报纸，那是啥关注度啊。 要本大
叔啊，马上给每位侯选人一通电话， 手上有400张选票， 谁来站台就投给谁。 最起码
竞选集会的时候打几张标语做背景。 电视台镜头一扫全进去了。 比求爷爷求奶奶让他
们来拍好吧？
2． 看... 阅读全帖 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 27 发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 夜深沉：闲论中国人的悲剧意识
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 12:26:19 2014, 美东)
沐浴更衣已毕，回来拜读，喝一大彩。Truly a thought-
provoking piece; bravo!
中国文学、艺术，并非完全没有悲剧传统，比如《广陵散》
里的聂氏姐弟故事。只是这类题材大都陷于阳春白雪，只能
在小众圈里存活，供一班文人雅士摆酒聚会时唏嘘一番而已。
至于满街贩夫走卒，诚如K兄所言，绝无兴趣花钱买哭。戏
剧必须照顾大众口味，所以即便是窦娥之冤，最终也不能不
加上个让观众扬眉吐气的蛇足结局。另有一点应该更是中国
特色:天朝皇帝老儿对老百姓家中书架、画框和CD、DVD
collection的“关怀”，远远超过世界史上任何其它世俗政权;
悲剧难免令观众愤懑，绝非官府喜闻乐见。尤其康、雍之后，
即便有人写个略似普鲁米修斯的剧本，公演之前肯定也得奉
县太爷之命在最后一幕加上个天帝洞悉其冤、下旨拨乱反正
的戏码，否则难逃“饿你们三天不管饭”的厄运。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: powerpower (屁股), 信区: LeisureTime
标 题: 【华山论歌】胡彦斌表现这么出色要被淘汰就太扯鸟蛋了！
关键字: 我是歌手
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 00:32:25 2015, 美东)
第四场每个人表现的都非常好，很难评出个高低，只能按照现场发挥和编曲大概排一下：
1、胡彦斌：这个没争议。歌手自己评也是第一。编曲超赞，多种风格混搭，副歌用了
至少4种表达方式但一点不觉得多余，演唱也毫无问题。
2、李健：中规中矩的表现，编曲一般般，但是胜在歌好、唱功过硬
3、孙楠：超强表现，虽然有点小瑕疵，但是瑕不掩瑜。选歌选的很好，可以说把自己
的长处发挥到了极致。
4、韩红：虽然晚会范很重，但是祭出马头琴阵容一下子逼格就上去了，演唱偶尔不太
稳但是不影响大局。
5、A-lin：打的安全牌，貌似比原唱还要低一点，但演唱很投入，0失误，再加上那姐
大金曲……
6、古巨基：还是以往的套路，甚至跟上一场如出一辙。但是选歌差点劲，编曲也一般
化。毕竟这首歌是要激情出来的，可是器乐配上去了... 阅读全帖 |
|
p***l
发帖数: 470 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ptrll (ptrll), 信区: LeisureTime
标 题: 【华山论歌】好歌曲2我大爱狼性苏紫旭
关键字: 中国好歌曲；苏紫旭；融解；没有你；狼性
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 22:04:22 2015, 美东)
中国好歌曲第二季 我大爱苏紫旭
前些日着了魔 狂听《融•解》看评论写评论到癫狂程度 但怎么写都只觉得根本
表达不出满腔的感受…
人类歌咏的本原在乎直抒胸臆 苏紫旭的歌喉狂野不羁又辗转低回 有初识唐朝的震撼
有读古诗词中如李白东坡特立独行狂放自在一派肆意酣畅的强烈美感和灵魂冲击
喔 快去捕捉
逃离城市时斑驳的月色
噫 梦到蝴蝶变成了我
耶 云卷云舒 前方荆棘密布
呐耶 燕子绕过冬日的酒窝
网上有人跟着刘欢说他歌技没赶上想象力或声音运用不连贯不成熟还没找到适合自己的
唱腔 但人类亘古至今歌咏的真谛 在乎内心的激情 歌曲有情怀有意境 灵魂被击中 更
何况苏紫旭歌喉中的狂野不羁玄幻柔情听来痛快淋漓又辗转低回 我自己是毫不犹豫大
爱最爱苏紫旭
刘欢老师随时怀着提携音乐的... 阅读全帖 |
|
h****o
发帖数: 2836 | 30 去年的骂战很有水平，
孤儿寡母是大背景，主旋律，
只要有人质疑，骂人的第一轮就上来了：死全家，死老公，断子绝孙，不的好死......
第二轮是集口德论，心安论，你要是还质疑，就有人大呼小叫的说：尹先生，你在天之
灵来看看是谁在欺负你一家未亡之人! 然后就有ID阴森森的说：尹先生，晚上会去你家
的......
第三轮就是骂，你loser,你眼红... |
|
C**r
发帖数: 33 | 31 有网友问, CSIR 论的是色酒还是酒“色”，讲的是品酒还是酒品。 CSIR是个居家男人
， 来美之有家室的男子， 是鲜有机会接触酒“色”的。 虽然男人好色也算无伤大雅
， 只要知道适可而止， CSIR 也耳闻目睹了许多回国的浪子逍遥自在， 沾花惹草，但
在美国， 这些人好像也很老实。 原因无他， 没有机会罢了。 所以CSIR 在这里郑重
向女网友建言， 如果你的老公要回国发展， 你最好一起跟着， 既是帮助， 也是监督
。下面CSIR就来谈一谈酒品。
喝酒的境界
喝酒有三个境界。 第一个是“昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望断天涯路。”第二个
境界是“衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。”第三个境界是“众里寻他千百度， 蓦
然回首， 那人却在灯火阑珊处。”
CSIR 先来谈一谈第一个境界。
第一个境界称为酒客。 “浪花有意千重雪， 桃李无言一队春。 一壶酒， 一竿纶，
世上如侬有几人？”酒客只是享受酒， 或以酒助兴， 或把酒狂欢， 这种人只是惊艳
于“葡萄美酒夜光杯”， 满足于“花满渚， 酒满瓯， 万顷波中得自由。”他们对酒
是一见钟情也好， 耳濡目染也罢，对于酒的的理解只是浮光掠影， 迷... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 32 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（三）
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
（前文）
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天，其继承与发展，像其它一些中国传统文化一样，譬如京剧，已有
不断且加速走下坡路的感觉，式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩，并继续创造辉煌，必须大力改革，兴利除弊，割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃，有所创新。那么，扬弃什么？创新什么？这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前，先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价，愚以为这三位网友
的意见也还言之有物，像个讨论问题的样子，并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论，前篇文章已提到，今后将不予理会，实在是不屑一顾。
网友香椿树写道：“让所有人都喜欢毛是不可能的，新旧社会的官商学黑都会憎恨毛，
因为在他们眼里，贵贱颠倒，毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制，所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉，平仄韵律乃是一个建议，
孔乙己的... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 33 大开眼界，大跌眼镜
=================================================
反对的经文
教会论及异信（信仰相异的人）结婚的时候，往往根据哥林多后书六章14节：“你们和
不信的原不相配，不要同负一轭”，以及哥林多前书七章39节：“只是要嫁这在主里面
的人”，而持反对立场。旧约对异信结婚的负面态度，更是牧长告诫信徒的例子，如申
命记七章3节：“不可与他们（迦南人）结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子。也不可叫
你的儿子，娶他们的女儿。”约书亚记廿三章12、13节：“你们若稍微转去，与你们中
间所剩下的这些国民联络、彼此结亲……，他们却要成为你们的网罗。”以斯拉记九章
2节：“因他们为自己和儿子，娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混
杂。”民数记十三章23～27节：“那些日子，我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的
女子为妻……，我就斥责他们、咒诅他们、打了他们……。我又说，以色列王所罗门不
是在这样的事上犯罪么？……我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？”列
王纪上十六章30节：“亚哈行耶和华眼中看为恶的事……，娶耶洗别为妻，去事... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 34 3、无神论者最坚强的哲学基础
离了上帝，人也失落；拒绝启示，理性也盲然。不止是数学，人生的任何一环，包
括道德和艺术，如果不在上帝的权威，不在上帝话语的权威下建立，终将无踏足之地。
Godel定理及后现代派的自白，都从反面证实了：拒绝上帝的世界，虽因上帝的普遍恩
典而能存在发展，但人绝对找不出万事万物的可靠基础，他们只能矛盾地生活（既不信
神又不信某种规则和理性）。我们遗憾，在现代主义流行的时候，主流的神学家们和以
前的以色列人一样，“在那地住久了，生子生孙，就雕刻偶像，败坏自己”（申命记13
:6），他们“厌弃了救人脱离一切灾难的神”（撒母耳记上10:19），反去拥抱现代主
义（理性主义），造成不信派的肆虐。现在现代主义不再流行，后现代主义成为显学。
于是又有神学家，“厌烦纯正道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并
且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（提摩太后书4:3-4）。他们迫不及待地学习后现
代，造成新的背道。
基督徒决不固步自封，神学更应当不断有丰富的发展，神是无限又全能全善的，怎
么可能像一潭死水不动不涌？可是发展要来自不变的神和他永恒的启示，而不是流... 阅读全帖 |
|
r*****d
发帖数: 922 | 35 外道的不二是有分别的不二,如"能所不二，二是幻象，破二而寂静。" 不论怎么说,离
不开两个对立面.破二与不破二,幻象与寂静都是对立面.
而佛教的不二是无分别的不二."色不异空,空不异色,色即是空,空即是色"“众因缘生法
，我说即是空”.按照我们凡夫的思维,佛教里的不二其实是没法完全讲明白了,想明白
的.
料不多。随手搜寻到印度教吠檀多派的不二论∶
铡⑽尬遥还等缋床氐哪康幕故遣欢? |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 36 自古以来，“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今，寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今，网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”，于是，有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法，鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡，是震惊世界的千古第一人物，是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道，只能由紫微圣人本人公开身份，此为天机，凡人是不会知
道的。
试想，全世界全人类都需要紫微圣人来拯救，因此，凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
，凡人没有资格更不能海选紫微圣人，凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的，真正的紫微圣人只有一个。
因此，凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”，只能参照历代国内外预
言，同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源：
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人，预言可远远追述到... 阅读全帖 |
|
h****8
发帖数: 49 | 37 百年集论使人犯极荒唐常识错误：S-S+1=0
——5千年重大错误使康脱误入百年歧途
黄小宁（通讯：广州市华南师大南区9-303 邮编510631）
[关键词] 中学重大错误：将部分误为全部； 集合论；无穷级数s的项少于s+a的项；分形几何；超自然数>一切自然数；无穷大标准自然数；非标准分析
育人课本及科普书上的重大错误是否及时纠正，与每一个人的切身利益息息相关。
s1=1+1+1+…的项与s2=-s1=-1-1-1-…的项一样多，故s=s1+s2=（1-1）+（1-1）+…=0——s中增加或减少一个1就打破了1与-1“一一对应”的格局，从而使s±1=0±1=±1而≠0！这是小学生都一说就明的最起码常识啊！然而课本及科普书上却有常识性错误：s-1=0（应=-1）。
一、分形几何显示无穷长之间也是有长短之分的、无穷级数所有项的和可是确定的数
边长为1=1/3n的等边△由3条直线段连接而成，其一条边A—B变为相应的折线段就成为分形几何中各边长=b=1/3n（n >“任意给定的正数”M）<1/M(“任意给定的正数”)的无穷多角（边）形：柯赫雪花闭折线的1/3部分：由无穷多长为b的无穷短直线段 |
|
h****8
发帖数: 49 | 38 百年集论使人犯极荒唐常识错误：S-S+1=0
——5千年重大错误使康脱误入百年歧途
黄小宁（通讯：广州市华南师大南区9-303 邮编510631）
[关键词] 中学重大错误：将部分误为全部； 集合论；无穷级数s的项少于s+a的项；分
形几何；超自然数>一切自然数；无穷大标准自然数；非标准分析
育人课本及科普书上的重大错误是否及时纠正，与每一个人的切身利益息息相关。
s1=1+1+1+…的项与s2=-s1=-1-1-1-…的项一样多，故s=s1+s2=（1-1）+（1-1）+…=0
——s中增加或减少一个1就打破了1与-1“一一对应”的格局，从而使s±1=0±1=±1而
≠0！这是小学生都一说就明的最起码常识啊！然而课本及科普书上却有常识性错误：s
-1=0（应=-1）。
一、分形几何显示无穷长之间也是有长短之分的、无穷级数所有项的和可是确定的数 |
|
h****8
发帖数: 49 | 39 百年集论使人犯极荒唐常识错误：S-S+1=0
——5千年重大错误使康脱误入百年歧途
黄小宁（通讯：广州市华南师大南区9-303 邮编510631）
[摘要]发现稍有一点头脑的初中生也一说就明的推翻自识正整数5千多年来一直举世公
认的“无正整数n能>｛1，2，3，…，r，…｝的一切r”的表达式。揭示无穷级数s的项
必少于s+a的项。
[关键词] 中学重大错误：将部分误为全部； 集合论；；分形几何；超自然数>一切自
然数；无穷大标准自然数；非标准分析
育人课本及科普书上的重大错误是否及时纠正，与每一个人的切身利益息息相关。
s1=1+1+1+…的项与s2=-s1=-1-1-1-…的项一样多，使
s=s1+s2=（1-1）+（1-1）+… =0
在s中+1或（-1）就打破了1与-1一一对应的格局，从而使s±1=0±1=±1而≠0！这是小
学生都一说就明的最起码常识啊！然而是什么原因使课本及科普书上有常识性错误：断
定s-1=0（应=-1）。关键是
s-1=-1+1-1+1-…= -1+（1-1+1-1+...）= -1+0
由此可见断定s-1中的1与-1一样多，是直观上的错觉。
症结是误以 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 40 修养病死在153医院。
下面的人，修养得罪的太多
本来老毛给了修养退路，伊出来承认害怕发动群众的错误就好
不一定要完全支持不断革命论
修养提出要去延安种田，不给老毛面子 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 41 满清最有出息的皇帝康熙，满族学统并不高，生母佟佳氏（孝康）是汉人，祖母博尔济
吉特氏（孝庄）是蒙古人。佟佳氏的祖父是清朝開國功臣辽东漢人佟养真，他祖居开原
，后迁抚顺。努尔哈赤在1618年攻打抚顺，佟养真“擎家并族属来归”，受命驻守当时
的镇江（今辽宁丹东东北），后于明总兵毛文龙进攻镇江之役中被杀。佟氏一家入旗籍。
后来的满清皇帝们的满族血统越来越纯，终于黄鼠狼下耗子一窝不如一窝。同治就是一
棵独苗，爱看黄书逛窑子，来不及留后就死于梅毒。光绪阳萎加早泄，无后。溥仪天阉
，皇后生过一个孩子，不过是侍卫帮的忙，溥仪自己喜欢玩弄太监。你们高贵的满族血
统好稀罕哦 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 42 在1790年，就是美国宪法刚刚制订之后，只有白人男性的地主们才有资格投票。这个决
定政治权力分配的小集团，大概是美国当时人口（当然是欧洲移民过来的白人人口）的
10-16%左右，而且这些人还是得信奉基督新教才可以投票。
在1810年，就是美国建国 30多年后，宗教限制取消，然后在1850年，就是建国70多年
后，才开始放开地主身份的要求和税收额规定，算是让白人的成年男性们可以投票了。
不过并不是所有的地方选举都这么干了。比如说在1855年和1857年，为了保证爱尔兰来
的信奉天主教的移民，就是后来美国总统肯尼迪的祖先们不能参与美国政治，东北部的
康省和麻省两个州要求只有通过“文盲”考试资格的白人成年男性，才可以投票。
当年对爱尔兰天主教徒的歧视，最出名的就是被称为“丽娜招牌（NINA Sign）”。这
个招牌是指当时在美国最讲究民主和平等的报纸，如《纽约时报》等等上刊登的招聘广
告，和大街小巷张贴的各种招工通告里面，通常都会有一行大字：No Irish Need
Apply，中文翻译过来，就是俺们不招爱尔兰人。就是不待见你，怎么着。
之所以这么干，毕竟还是光看个样子，还是不能太容易分出 |
|
w*******r
发帖数: 1699 | 43 听说，教科书上的鲁迅倒掉了，听说而已，维尼没有亲见。但小熊却见过未倒时的鲁迅
，《药》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》，《闰土》，《拿来主义》等等篇章，掩
映在语文书上的各个角落之间。曾几何时，为了那些段落大意，课文背诵冰雪聪明如维
尼熊这般的读书种子，也免不了被无知的语文老师所折磨，留堂，受罚如同家常便饭。
但始终有一个信念支持着维尼，因为小熊知道，太阳终有落山的一天，即便是鲁迅，也
总有倒灶的一日。果不其然，这天到了。
为什么年幼时的维尼，就有如此的远见？那是因为小熊从鲁迅那些文章之中，早就
闻出了不健康的调调。譬如《药》，表面上说的是革命者如何不被当时麻木的群氓所理
解云云，可鲁迅到底想说的是什么？文中的主角夏瑜据说影射的就是秋瑾，秋瑾是何人
，乱党的女匪首，鲁迅本就是她手下的马仔之一。作此文无非是想为乱党树碑立传，而
作为朝廷的忠诚卫士，红眼睛阿义，康大叔这样的正面人物，于是乎被鲁迅一通贬损，
主旋律荡然无存。退一万步说，即便不去追究文章的立意，单从弘扬国粹的角度来看，
此文也是不合格的，在这个绿豆都能治癌的国度，有谁敢说人血馒头就一定不能治疗肺
结核？就冲这一点，鲁迅也必须向 |
|
t*******y
发帖数: 21396 | 44 做到个屁，康乾那个整天靠地瓜充饥的叫丰衣足食，毛时代就是共产主义了 |
|
t********6
发帖数: 1728 | 45 首先，你说“康乾那个整天靠地瓜充饥“，麻烦给个出处。
第二，毛时代，59-61年有地瓜就不错了。 |
|
t********6
发帖数: 1728 | 46 谢谢给了出处。
康乾盛世尚且如此，所以太祖时代饿死千百万人也是情有可原的，对吧？ |
|
t*******y
发帖数: 21396 | 47 不想说啥，只不过前面有个人Argue说老毛跟康乾没法比，故而给个出处。 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 48 [转]我给你们解释一下大V们的表现吧。
我是媒体人，也算接触过出版界的人，所以是这样看韩寒这条关系链条，利益链条
的。
中国出版界有三大波，路金波，沈浩波，张小波，他们都算出版大亨了，分别控制
万榕书业，磨铁出版和凤凰联动。这是出版链条。其实很多作家都是恨韩寒的，因为写
作者都明白这是个草包，肚子里没东西，写出来的东西也垃圾。但是他的书得到铺天盖
地的宣传，个人更是被包装成天才、民主斗士、意见领袖，得到了特等待遇。这是一条
很肥的利益链条。图书出版是个暴利，销售3万本就算畅销书，韩寒的书基本在50万以
上，一本书卖30块，成本3块钱，抛去版税，算算这收入。
中国近10年来，火了的书基本是路金波出的，或者和他有关系，我是说小说类，比
如慕容雪村、石康、宁财神等大神。他们自然是和路金波站在一起的，指哪打哪。其他
的写小说的作家敢怒不敢言，只是远远观望这场恶战，因为他们确实可怜，就靠出书吃
饭的，职业作家，职业写手不红是很惨的，出本书就指望着书商作为重点类图书包装，
包括媒体宣传，包括在报纸网站上连载，包括铺货渠道，都很有讲究。
作家们是万万不敢得罪路金波和明确表态支持韩寒的沈浩波的，因为得... 阅读全帖 |
|
i*****g
发帖数: 11893 | 49 （注：康张都有确证是与公鸡会有直接间接关系的高层资深潜伏内奸，蓝萍、陈伯
达是自首变节分子，文革小组几乎无好人。
康生是虞洽卿文书，被捕由虞洽卿等具结保释，虞洽卿是共济会罗斯切尔德荷兰银
行中国主管，上海滩最大买办，奇怪的“东正”教徒。掌握康生档案秘密的卢某1967被
康生手令秘密处决。
张春桥是共济会系统中国蓝衣社和华蒂社秘密特务，派遣延安。老婆是日本特务
，1967年领导上海特务小组收集政治情报，1976年初张春桥垮台前才被迫与张离婚。）
奇谈怪论啊，，，， |
|
w******w
发帖数: 474 | 50 大家可以看他发的博，貌似是个所谓作家，刚来纽约没多久，总是说中国这个不好那个
傻逼，总称呼国人是农民，贴出几条他的言论， 有兴趣的可以讨论他算是小将还
是老将？好像几个月前他评论还是开的，后来骂的人多了，就关了。
http://www.weibo.com/shikang
————————————————————————————————————
前几天逛NYC的SOHO的一日本古董店，我拿起一日本壶问店主这玩艺是真的还是假的，
差点没让那日本死老太太鄙视的眼光给扫地出门，她用英语分别对我高声说了两遍：日
本没有假古董！好吧，原来古董还有真的在街边卖。在我眼里，《几何原本》《圆椎曲
线论》都是不错的古董，那些中国破砖烂瓦都是用来骗钱的 ---今天14:52
在中国六层楼高的正常树木不多见了，而美国遍地都是，环境会直接影响到人的审美，
中国的梅兰竹菊全是重口味，这些东西在美国也时常见到，但加杂在在其它北美植物之
间，只是显得怪异与畸形，当我现在回忆起什么什么黄山松丹顶鹤中国草书古琴之类，
差不多相当于想到一个古老小山村的特色旅游，没啥意思。 ----今天14:42
试图在楼下公园里跑步，... 阅读全帖 |
|
