由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 巴利
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 男被控一口氣性侵3母牛 1牛被活活操死zt印度時報
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 18 20:32:25 2018, 美东)
男被控一口氣性侵3母牛 1牛被活活操死
出版時間:2018/01/19 09:24
印度男鄉民拉多迪亞被指控一口氣性侵3頭母牛,還造成其中1頭母牛被活活操死。圖非
當事牛。翻自craveonline.com
印度北方法納馬鄉(Varnama)的一名男鄉民拉多迪亞(Rathodiya),被指控一口氣性侵3
頭母牛,還造成其中1頭母牛被活活操死。
據《印度時報》報導,一處農場主人拉巴利(Lalji Rabari)舉報,他在本周一早上巡視
農場時,發現牛舍內有3頭母牛的腿被繩子綁住,其中1頭已經死亡。拉巴利懷疑是農場
員工拉多迪亞幹的好事,因為他在2年前曾有性侵小牛的紀錄,並相信拉巴利在周日晚
間,曾經性侵這3頭母牛。
拉巴利之後把拉多迪亞帶到警局,讓警方進行調查。警方指出,拉多迪亞承認犯行,還
說案發當時除了他,還有... 阅读全帖
r****n
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南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部
派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地理而说,因为这个
派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,
近代发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为
三大系,即汉语系、藏语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语
系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作,都是用巴利语写的
。除了巴利语系有一部完整的三藏典籍和各种论著之外,其他北
传佛教的经籍,绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法,是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的
大乘理论为大乘,称巴利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。
但巴利语系的佛教徒则自称为上座部,不接受小乘这样的名称,
并且不承认大乘是佛说。原来上座部及其他一些旧部派的比丘们
的理想,是遵照佛的弟子或声闻的行径,求证涅槃,使个人解脱
。大约在公元一世纪左右形成一个佛教派别,宣称要遵照菩萨的
行径,谋求一切众生解脱,不求现世证阿罗汉,而求未
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 认识《正见经》
版权为香光庄严杂志社所有
http://www.gaya.org.tw/magazine/issue.asp?article=87.95.9.20$01.htm
《正见经》导读
《正见经》从哪儿来?
《正见经》是怎么产生的呢?
圣典的结集
佛陀时代没有文字的书写记录,所以佛陀说法时,弟子们以背诵方式忆持佛陀的教法。
记忆的方式可能造成对教法的忘失、不完整,或理解的不同,以致于在传诵上产生了差异。佛陀涅盘后第一次结集的教法,由弟子诵出,经与会大众的审核、认定与编辑而成。除了佛陀所说以外,诸弟子所说而经佛陀印可的也都在结集之内。
经典结集依教法的长短、内容及摄受对象,分为长、中、杂与增一等四种尼柯耶。根据觉音《长部注》,第一次集结后,四种尼柯耶分别由阿难(《长部》)、舍利弗(《中部》)、大迦叶(《相应部》)、阿那律(《增支部》)等传承的弟子们继续传诵、弘通。
佛陀涅盘后,弟子们因为对教理或戒律的解说不同,而分裂成许\\\多部派。上座部所属的铜鍱部传承了一套最完整的巴利三藏圣典。约于西元前一世纪,锡兰开始以文字记录巴利三藏。南传佛教自认巴利三藏是最纯正,最接近佛陀原始教义的圣典。巴利经律论三
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 粗略地说说大乘和小乘
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augustina (augustina) 于 (Wed Mar 10 18:32:20 2010, 美东) 提到:
不常来这个版,偶尔来一下常常撞见一些让人心惊肉跳的骂人帖,觉得跟这个版的
主旨很不相符。我觉得主要的原因是有些人把所谓大小乘做了本质主义的解释,好像两
千多年来,这两个乘都不曾发展变化过。我最近读了一些书,跟大家念叨念叨,也许会
有一些帮助。(本文中的“小乘”指的的是产生在大乘以前的主流佛教,仅仅为了方便
用此词指代。)
中国的佛教自称“大乘”,中文佛经中有很多对“小乘”的批判。但我们必须知道
这只是一面之词,如果我们把这一面之词当真理或事实,肯定有偏颇。比如说,很多人
以为“菩萨”是大乘才有的,其实在上座部的经典(也就是巴利文佛典)里,“菩萨”
一词出现了无数次。更有一部Buddhavamsa,“佛史”,讲述了释迦之前的24个过去佛,
在前世给作为“菩萨”的释迦受记(prediction)的故事。这听上去就有一点大乘的味
道了。再比如,大乘说小乘不懂得慈悲,只自己修行... 阅读全帖
S**U
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前言
汉译《阿含经》与对应的巴利《尼柯耶》,对于了解初期佛教的教导极为重要,这些教
导是所有其他佛教形式的基础。如果对初期佛教中心范畴掌握得不精准,就缺乏妥善的
基础来了解其后佛教的思想发展。本文希望对这基础提供个人的微薄贡献。本文将检视
「受」这个术语,以呈现它不同的层面及微细的差别,并揭露它与初期佛教哲理及修行
的关系。本文的经典基础为《阿含经》的开示,尤其以能在巴利《尼柯耶》找得到对应
的经典为主,因为那些《阿含经》与《尼柯耶》所共有的文献,有极高的可能性,可视
为最早的一批佛教文献,因此,便用它们来探究初期佛教的教导。
受(vedanā),是五取蕴中的第二蕴,及一般常见的十二缘起中的第七支,会引
生渴爱的那一支。在这两类文脉中,「受」所扮演的角色,显示出在初期佛教分析真实
(reality)时,受的重要性。依据这个分析,「受」是构成「我」的五种成份之一;
同时当要控制渴爱时,受是在苦的缘起过程的特别联结点。因此,对初期佛教的广泛了
解和特别是对解脱道的理解,「受」及其意涵的评估都极为重要。
下文中,首先我将检视受的一般本质(I),其次探索受跟业报的关系(II),最后讨... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊
无著『摄大乘论』
复次,声闻乘中亦以异门密意,已说阿赖耶识,如彼《增一阿笈摩》说∶世间众生,爱
阿赖耶,乐阿赖耶,欣阿赖耶,熹阿赖耶;为断如是阿赖耶故,说正法时,恭敬摄耳,
住求解心,法随法行。如来出世,如是甚奇希有正法,出现世间。于声闻乘《如来出现
四德经》中,由此异门密意,已显阿赖耶识。于大众部阿笈摩中,亦以异门密意,说此
名根本识,如树依根。
无著所引的这段《增支部尼柯耶》的经文系描述如来出现于世具有四种功\德,汉译的
有部《增一阿含》中并没有《如来出现四德经》,若只就内容来看,汉译《增一阿含》
卷十七,<四谛品>第三经(大正二·631b)可视为与无著所引为同类者,只是爱、乐
、欣、熹阿赖耶的部份变成「多有所著」;「非阿赖耶法」变成「不染著法」,当然仅
以此,很难马上将其视为阿赖耶。
在巴利文《增一阿含》(A^nguttara-Nikaaya)<四法品>第一百二十八经则有与
无著所引几乎完全相同的经文∶
AAlayaaraamaa bhikkhave pajaa aalayarataa aalayasamuditaa,saa
Tathaagatena anaala... 阅读全帖
Y**u
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么?初果是否体验了涅盘?本文从北传杂阿含351经,南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻,结合十二支缘起,提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起,『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支,是指来世的「后有」,而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼,取灭而有灭,虽然还有这一生的五蕴,而能体验到来世的「后有」灭,也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽,梵行已立,所作已作,自知
不受后有。」,是因为阿罗汉已经体验到后有的灭,所以才能肯定我生已尽。
与此对比,有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」,但是还不能断「取」,也就无法
灭「后有」,所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻,知道而作不到,也就是知道涅盘
的法则如此,但还无法体验涅盘。
不知道如此解释,是否与其他阿含经文抵触?欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一,受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪,培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如,在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla,1866-1933);在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有:玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等;出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada,1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula,1907-1997)长
老;等等。在斯里兰卡独立之前,很多僧侣积极参加反英运动,为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动,为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖
c****s
发帖数: 5892
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加国汽车市场畅旺,带动二手车生意做好,加元近日节节上升,也令沉寂了一年多的越境买二手车市道復苏。现时很多美国二手车车价较本地便宜10,000元,即使扣除额外的运费和挂牌开支,消费者依然可以节省约8,000元。Automall Network总裁巴利和拉(Viraf Baliwalla)表示,过去一个多月以来的生意,几乎是之前一年半的总额。预期加元兑美元价位会继续攀升,相信今年有更多消费者选择越境买车,令这行生意回復至2007年加元升值时的好景。
巴利和拉说,2007/08年加元升值时是越境买车的黄金时期,但随着加元在08年10月回落,以及两地汽车差价收窄,打击很多人南下买车意欲。越境买新车是个灰色地带,两地经销商都不可以「捞过界」,车主在保养方面可能遇到困难,但二手车不在此限。
他说,加国有牌汽车经销商所提供的服务,就像房屋经纪一样。消费者如果向一家加国登记註册的汽车经销商买美国二手车不会特别麻烦,文件和手续当然会较多,但经销商应该全部代为办妥,车型并要符合加国规定的挂牌标准,以及提供二手车保养。
巴利和拉指出,买美国二手车并没有现货,当经销商接到顾客订单后,会先比较该款二手车在加美两
i**i
发帖数: 2042
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克拉苏听了卡修斯的建议还在考虑之际,正在河对岸侦查的骑兵传回敌情,他们所属的
小队遭遇大量帕提亚骑兵,几乎被歼灭。克拉苏知道后,精神为之一振,马上下令全军
就地喝水吃饭后马上开拔,越过巴利索斯河投入战斗。罗马士兵疲劳还未恢复就全军越
过巴利索斯河,向东南方行军接近刚刚侦察骑兵遭遇敌军的方向。卡修斯又一次建议克
拉苏,为了防止被敌军骑兵包围,最好将全军排成长正面、短纵深的阵型,并将所有的
骑兵分为两部份,安排在两翼。克拉苏照做,但是排好阵型后又改变心意,他忽然想到
帕提亚骑兵中也有一定数量的重骑兵,为了抵御重骑兵的冲锋,他下令将阵型改为空心
大方阵。
普鲁塔克描述了克拉苏对这样阵型的安排,目前学者依普鲁塔克的描述,认为那时的克
拉苏全军为七个军团共56个大队约28000名重步兵,再加上4000骑兵与4000名轻步兵。
原本一个罗马军团是由10个大队组成,但前一年克拉苏调了14个大队约7000人防守新佔
领的城塞,所以每个军团平均都由8个大队组成。克拉苏的空心大方阵每边12个步兵大
队,剩下来的8个步兵大队与4000名轻步兵及1000名高卢骑兵则留在大方阵中央组成预
备队,其他3000名骑... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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法国加强打击涉恐言论 100人被警方调查
发表时间:2015-01-16 18:37:45
字号:A-AA+
关键字: 巴黎杂志社巴黎暴恐查理周刊暴恐案言论自由恐怖主义纽约时报
虽然白宫官员表示巴黎恐袭案“不关我们的事”,美国媒体始终在大洋彼岸密切观察着
事件的影响。最近一周,因支持恐怖主义的言论,总计有100名法国人被警方调查,这
一罪名最高可判7年。这些逮捕激起了对言论自由双重标准的争议,《纽约时报》16日
头版报道法国政府新近加强的“文字狱”,对这份特殊的“人权观察”,观察者网全文
翻译如下:
上周巴黎发生《查理周刊》恐怖袭击后,法国政府对支持恐怖主义的言论加强限制,采
取一项新的法律施以严厉的监禁镇压,这掀起了一场对言论自由的激烈争论。
上周日,一名28岁有突尼斯背景的法国男子经过布尔关雅利厄(位于法国东部的伊泽尔
省——观察者网注)警察局时为此次恐怖袭击者支持呐喊,根据新的法律他被判处6个
月监禁。上周六,一名34岁的法国男子醉驾撞车,伤到了另一名司机,随后在警察拘留
他时称赞了巴黎暴恐案的枪手,周一他被宣判入狱4年。
据布尔关雅利厄的检察官卡布称,总计有100人因发表... 阅读全帖
q*****k
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来自主题: Military版 - 美国考虑向乌克兰提供武器
《纽约时报》报道称,无论是美国国务卿克里还是美国参谋长联席会议主席邓普西(Martin Dempsey)现在都准备谈及向乌克兰政府军提供武器援助的事宜。即便是美国外交政策顾问赖斯(Susan Rice)也在考虑放弃反对武器援助的意见。据称,本周一华盛顿政府会收到一份独立报告,建议美国向乌克兰政府提供总价值达到30亿美元的无人机、反坦克火箭弹等武器装备。
到目前为止美国向基辅政府仅提供被称为"非致命器材"的装备,包括坦克配件、探测装备以及医疗援助等等。
德、法呼吁坚持外交解决
近期在白俄罗斯首都明斯克举行的协商无果而终,但是德国总理默克尔和法国总统奥朗德仍然坚持通过外交手段协商解决乌克兰危机。巴黎爱丽舍宫传出的消息称,在同乌克兰总统波罗申科进行了45分钟的电话通话,各方均表示应该尽快继续展开对话。
德国政府发言人赛博特(Steffen Seibert)对外表示,三位政治家向乌克兰亲俄分离势力提出,不要拒绝阻挡未来的对话举行。从这个角度讲,莫斯科方面应该对乌克兰反叛武装施加影响。首要的目标是实现长期停火。
不过,由乌克兰政府、乌克兰分离势力代表以及俄罗斯特使和欧安组织代表组成的联络小组举行... 阅读全帖
b*****d
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中新网2月18日电 据外电报道,加拿大17日宣布就乌克兰东部杰巴利采沃镇再次爆发
冲突,对多名俄罗斯、乌克兰个人与俄石油公司等实体采取新的制裁措施。
加拿大此次新的经济制裁与旅行禁令对象包括37名俄罗斯与乌克兰人,并对包括俄
罗斯石油公司在内的17家俄罗斯与乌克兰实体实施经济制裁。
加拿大总理哈珀说,加拿大政府将坚定遵守支持乌克兰人民的承诺。加拿大的立场
仍然清晰:承认乌克兰的主权与领土完整,将永远不承认俄罗斯对乌克兰任何地区的“
非法侵占”。
哈珀说,如果俄罗斯持续升级乌克兰冲突,拒绝和平解决,付出的代价将持续增加。
西方国家认为俄罗斯军队在支持乌克兰民间武装,并借此对俄罗斯实施了多轮制裁
。但俄罗斯总统普京则否认西方国家的指控,称在乌克兰看到的俄罗斯战士只是“志愿
者”。
乌俄德法四国领导人经过艰苦谈判,于12日在白俄罗斯首都明斯克就长期政治解决
乌克兰危机的综合性措施及乌东部地区停火问题达成协议。协议内容包括自当地时间15
日零时起在乌东部实施全面停火、冲突双方不迟于停火后第二天开始撤离重武器。
然而,乌克兰官员和东部民间武装称,乌东部冲突交战热点杰巴利采沃当地时间17
日爆发战... 阅读全帖
b*****d
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中新网2月20日电 综合报道,俄罗斯、乌克兰、法国和德国领袖于当地时间19日就
乌克兰东部危机举行四方会谈,四国领袖在会谈中谴责违反停火协议的行为。
据报道,根据声明,四领袖呼吁执行本月12日在明斯克达成的停火协议,敦促冲全
面停火、撤出重型武器和释放俘虏。
声明指出,俄乌法德四国领袖谴责乌克兰东部近几天发生的违反停火协议的行为。
与此同时,乌克兰政府军方面19日表示,乌克兰民间武装攻占了东部重镇杰巴利采
沃后,政府军有超过90人被俘,82人失踪。
报道称,乌克兰东部民间武装对杰巴利采沃发动猛攻,迫使乌政府军19日不得不撤
离。
乌克兰参谋本部发表声明称,政府军在撤离杰巴利采沃行动中,有13名官兵阵亡,
另有157官兵受伤。
俄罗斯、德国、法国和乌克兰四国领导人本月12日在白俄罗斯首都明斯克就长期政
治解决乌克兰危机的综合性措施及乌东部地区停火问题达成协议。协议内容包括自15日
零时起在乌东部实施全面停火、冲突双方不迟于停火后第二天开始撤离重型武器。
目前,乌东部大部分地区的武装冲突基本停止,但局部地区冲突仍很严重,停火协
议未能得到有效执行。
e********8
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在其与中国相遇之前,即在中国的物质文化与非物质文化的西传、从而使欧洲发生划时
代的变革之前,西方没有文字、文明和历史。 [1] “东学西渐”——主要是造纸术和
印刷术的西传——使基督教的书写工具,从“神秘语言” [2] 变为实用的语言文字(
分裂为西欧各国言语:与各地方言结合而形成各国文字)。与此同时,在“东学西渐”
带来“文明印象”及其技术的条件下,基督教的书写工具也变为“伪造工具”——尽量
集大成于内外信息,而编织成西方自己的“文明的神话”。稍后,它被俗世欧洲(号称
“人文、理性”)变本加厉、发扬光大——在用指南针与火药来开拓“世界历史”之后
,便再用纸与印刷术来谱写“千禧篇章”。
是四大发明,不仅激活了犹太—基督教的拉丁文与希腊文(后者在1830年代以前,与希
腊本身没有关系);而且使“字母世界”开始有了“有文字的文明”! [3] 于是,欧
洲在历史文化方面,开始脱胎换骨,别开生面;以致“远溯博索,光前裕后”。
这就是说,近代以前西方的全部的“文化、历史”都是子虚乌有。即:所谓的“古典文
明”、希腊源头、科学传统、哲学流派和“与之相关”的几大文明古国和“地中海文明
”,以及基督教... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
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基地组织也门分支机构的高级领导人Nasser bin Ali al-Ansi在周三发布的视频中声称
,对上周法国《查理周刊》(Charlie Hebdo)遭袭事件负责。他称,该组织资助并筹划
了这起行动。
身为基地组织在阿拉伯半岛高级领导人的Ansi称,该组织与谢里夫•科亚奇(
Cherif Kouachi)和塞义德•科亚奇(Said Kouachi)两兄弟筹划了这起袭击。
此前,由于《查理周刊》刊登了先知穆罕默德的讽刺漫画,阿拉伯半岛基地组织(AQAP)
的领导层已将该杂志的主编作为目标,并公布了他的名字和照片。
Ansi在这则长达11分钟的视频中称,AQAP的领导层选择了袭击目标,制定了计划,并资
助了行动。他还称,AQAP声明对这起事件负责,该行动是为先知穆罕默德复仇。
据前邻居和也门官员称,哥哥塞义德•科亚奇在也门呆过近两年时间。据美国和
法国官员称,弟弟谢里夫•科亚奇2011年也在也门呆过。
在也门期间塞义德和Umar Farouk Abdulmutallab成为朋友,后者在美国因恐怖主义袭
击被定罪。在2009年 诞节当天飞往... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
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吉尔吉斯称在中吉边境地区抓获15名疆独恐怖分子
中评社北京7月22日电/据俄罗斯《纽带》网报道,吉尔吉斯边防局行动总局局长塔莱
别克.乌苏巴利耶夫7月21日宣布,在本月5日至20日与俄罗斯、哈萨克斯坦、塔吉克斯
坦以及乌兹别克斯坦联合举行的“善意-2009”边境行动中,吉军警在与中国接壤的边
境地区总共抓获了15名恐怖嫌疑分子。
此外,参加此次行动的近千名强力部门的工作人员还拘捕了75名非法越境者和44名
通缉犯。另外还没收了47件轻武器、166件各型弹药和89公斤毒品。此外,吉边防人员
还扣押了超过10吨的走私物品。
乌苏巴利耶夫同时指出,在“善意-2009”行动期间,总共有超过3.2万人和3000多
辆汽车被允许通过中吉边境,另有21人被拒绝过境。
中评社北京7月22日电/据俄罗斯《纽带》网报道,吉尔吉斯边防局行动总局局长塔莱
别克.乌苏巴利耶夫7月21日宣布,在本月5日至20日与俄罗斯、哈萨克斯坦、塔吉克斯
坦以及乌兹别克斯坦联合举行的“善意-2009”边境行动中,吉军警在与中国接壤的边
境地区总共抓获了15名疆独恐怖嫌疑分子。
此外,参加此次行动的近千名强力部门的工作人员还拘捕
w*******i
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以下为前不久发生在我朋友姐姐儿子身上的事,因朋友要求帮忙转发,她们是下岗工人
,为给儿子治病已经债台高筑,连打官司的钱都没了。
宝贝(史俊)再也回不了家
江西省儿童医院神经内科谢基华医师使我家宝贝史俊
再也回不了家
看过一幕幕失踪儿童经过好心人的帮助找回亲人的故事,我很是感动。然而我儿
史俊(照片图1)却在江西省儿童医院医治时因主治医师谢基华对病情过以乐观,甚至
可以说是其误诊再也回不了家(2012年7月19日晚上20:40停止心跳,当地医生确认死
亡)。
以下是患儿史俊就诊全过程。
6月25日入住万年县人民医院(儿科4床),当时患儿神志清楚上肢无力,下肢能走至5楼
就诊,伴有点头呼吸和呕吐现象。入院查电解质:K 2.75MMOL/L,诊断结论为钾超低。
入院后给予10%氯化钾3ML 一日三次口服。
6月26日上午CT示:双侧上颌窦、筛窦炎症;
6月27日上午做心电图。下午胸片示:支气管肺炎
6月28日上午施国锦医生查房时说钾正常,发现小儿仍双肢无力,呼吸仍... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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来自主题: Parenting版 - 你会考虑让孩子去church吗
你的朋友和这两位有类似之处啊:
巴利語是古印度佛陀時代所通行的語言,巴利聖典就是以巴利文字記載古印度佛陀時代
聖者的言行紀錄,屬於南傳佛教典籍,堪稱是最貼切、也最具公信力的佛經。嗣經由現
代偉大的長老學者 們將之翻譯成英語文獻,幫助了我們跨越時空及語言的藤葛,使我
們有幸得以一睹佛時的生活原貌。
在眾多學者當中,第一位從事將巴利文佛經翻譯為英文者,是一位著名牧師的兒子。他
從事這工作的目的,是要證明基督教超越佛教,但是他的任務失敗了,卻獲得比預料中
更大的勝利,他竟成為佛教徒 ,且出家成為比丘!我們不要忘記這位長老的付出,使
尊貴的佛法普及於西方千萬人們,這位偉大的學者就是Dr.Rhy Davids Ven. A.
Mahinda。
美国芝加哥大学神学院院长皈依佛教
正因教授出生于美国东北部的新罕布什尔州,今年75岁。他曾获新罕布什尔大学的心理
学学士学位、波士顿大学的神学硕士和埃默里大学的宗教哲学博士学位。六、七十年代
,他曾在公民权利和反战运动中与马丁. 路德金共事。在1989年去日本之前,他是伦
巴神学院的负责人、名誉退休教授,芝加哥大学神学院的教授级讲师,并在Meadvil... 阅读全帖
w******h
发帖数: 102
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来自主题: Fishing版 - 海外钓鱼之乐----林语堂
夏天来了,又使我想到在海外的钓鱼之乐。我每年夏天旅行,总先打听某地有某种钓鱼
之便,早为安排。因此瑞士、奥、法诸国足迹所至,都有垂钓的回忆。维也纳的多脑河
畔,巴黎的色印外郊,湖山景色都随着垂纶吊影,收入眼帘,人生何事不钓鱼,在我是
一种不可思议之谜。在台湾,因为种种因素,没有设备,所以也未成风气。淡水河中,
游艇竟然绝迹,石门湖上,绿蓑青笠之男女无几,深以为憾。水上既无饭店,陌上行人
甚稀,令人百思不得其解。也许政府爱护老百姓,十分关怀,怕我们小民沉落水里去,
那就不得而知了。然而白鹭云飞,柳堤倒影,这辜负春光秋色之罪,应该由谁去负责?
或者暮天凉月之际,烟雾笼晴之时,流光易逝的一刹那,有谁拾取?或者良辰静夜,月
明星稀,未能放舟中流,荡漾波心,游心物外,洗我胸中秽气,是谁之过?纵使高架铁
路完成,而一路柳堤冷落,画舫绝迹,未免为河山减色。
使我最难忘的是阿根廷的巴利洛遮(Bariloche)湖。这是有名钓鳟鱼的好地方,
地在高山,因为河山变易,这些鳟鱼,久已不能入海,名为Landlocked Salmon而与鲟
鱼混种,称为Salmentrout。在北美的鲟鱼平常只有一... 阅读全帖

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夏天来了,又使我想到在海外钓鱼之乐。我每年夏天旅行,总先打听某地有某种钓鱼之
便,早为安排。因此,瑞士、奥、法诸国足迹所至,都有垂钓的回忆。维也纳的多瑙河
畔,巴黎的色印外郊,湖山景色都随着垂纶吊影,收入眼帘。人生何事不钓鱼,在我是
一种不可思议之谜。在家时,因为种种因素,没有设备,所以也未成风气。
淡水河中,游艇竟然绝迹,石门湖上,绿蓑青笠之男女无几,深以为憾。水上既无饭店
,陌上行人甚稀,令人百思不得其解。也许“政府”爱护老百姓,十分关怀,怕我们小
民沉落水里去,那就不得而知了。然而白鹭云飞,柳堤倒影,这辜负春光秋色之罪,应
该由谁去负责?或者暮天凉月之际,烟雾笼晴之时,流光易逝的一刹那,有谁拾取?或
者良辰静夜,月明星稀,未能放舟中流,荡漾波心,游心物外,洗我胸中秽气,是谁之
过?纵使高架铁路完成,而一路柳堤冷落,画舫绝迹,未免为河山减色。
使我最难忘的是阿根廷的巴利洛遮(Bariloche)湖。这是有名的钓鳟鱼的好地方。地
在高山,因为河山变易,这些鳟鱼久已不能入海,名为Landolcked Salmon而与鲟鱼混
种,称为Salmentrout。在北美的鲟鱼平常只有一两磅,大... 阅读全帖
n**e
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22
来自主题: WaterWorld版 - 证据!连环证据直指铊毒真凶
核心提要:尼罗河在《证据!远程诊断追查铊毒真凶》一文中证明贝志城展示给央视记
者的“专家电邮”是伪造的,构成他涉嫌朱令案的第一证据环节。这里,尼罗河根据
Robert A. Fink医生的文章揭示贝志城涉嫌朱令案的第二证据环节:所谓美国医生
Robert A. Fink和John W. Aldis在北京时间1995年4月12日之前提出了铊中毒诊断是撒
谎。这两个证据环节相互印证,直接指向一个重大疑点:贝志城从一开始就知道朱令是
铊中毒!
尼罗河《证据!远程诊断追查铊毒真凶》首次揭示了贝志城伪造专家电邮,构成贝志城
涉嫌朱令案的证据链上第一个环节。随后尼罗河查证的焦点集中在这样一个问题上,是
谁,在什么时间第一个作出铊中毒的诊断,或者非正式地第一个提到铊中毒的诊断。
贝志城在东方时空《朱令的十二年》电视访谈中说:“十号发了那是个周一,周三我就
给朱令他爸爸打电话,看到提问里还有说是铊中毒。”。 “周三我就给朱令他爸爸打
电话,”,也就是北京时间1995年4月12日,贝志城就明确发布了铊中毒诊断信息。那
么我们查证的目标就缩小到从北京时间4月10日到12日两天时间。
在The First ... 阅读全帖
t******n
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nile (nile) 于  提到:
核心提要:尼罗河在《证据!远程诊断追查铊毒真凶》一文中证明贝志城展示给央视记
者的“专家电邮”是伪造的,构成他涉嫌朱令案的第一证据环节。这里,尼罗河根据
Robert A. Fink医生的文章揭示贝志城涉嫌朱令案的第二证据环节:所谓美国医生
Robert A. Fink和John W. Aldis在北京时间1995年4月12日之前提出了铊中毒诊断是撒
谎。这两个证据环节相互印证,直接指向一个重大疑点:贝志城从一开始就知道朱令是
铊中毒!
尼罗河《证据!远程诊断追查铊毒真凶》首次揭示了贝志城伪造专家电邮,构成贝志城
涉嫌朱令案的证据链上第一个环节。随后尼罗河查证的焦点集中在这样一个问题上,是
谁,在什么时间第一个作出铊中毒的诊断,或者非正式地第一个提到铊中毒的诊断。
贝志城在东方时空《朱令的十二年》电视访谈中说:“十号发了那是个周一,周三我就
给朱令他爸爸打电话,看到提问里还有说是铊中毒。”。 “周三我就给朱令他爸爸打
电话,”,也就是北京时间1995年4月1... 阅读全帖
b*****d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 俄乌法德四国领袖谴责乌冲突方违反停火协议
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 20 16:42:07 2015, 美东)
中新网2月20日电 综合报道,俄罗斯、乌克兰、法国和德国领袖于当地时间19日就
乌克兰东部危机举行四方会谈,四国领袖在会谈中谴责违反停火协议的行为。
据报道,根据声明,四领袖呼吁执行本月12日在明斯克达成的停火协议,敦促冲全
面停火、撤出重型武器和释放俘虏。
声明指出,俄乌法德四国领袖谴责乌克兰东部近几天发生的违反停火协议的行为。
与此同时,乌克兰政府军方面19日表示,乌克兰民间武装攻占了东部重镇杰巴利采
沃后,政府军有超过90人被俘,82人失踪。
报道称,乌克兰东部民间武装对杰巴利采沃发动猛攻,迫使乌政府军19日不得不撤
离。
乌克兰参谋本部发表声明称,政府军在撤离杰巴利采沃行动中,有13名官兵阵亡,
另有157官兵受伤。
俄罗斯、德国、法国和乌克兰四国领导人本月12日在白俄罗斯首都明斯克就长期政
治解决乌克兰危机的综... 阅读全帖
z**n
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25
巴利語是古印度佛陀時代所通行的語言,巴利聖典就是以巴利文字記載古印度佛陀時代
聖者的言行紀錄,屬於南傳佛教典籍,堪稱是最貼切、也最具公信力的佛經。嗣經由現
代偉大的長老學者 們將之翻譯成英語文獻,幫助了我們跨越時空及語言的藤葛,使我
們有幸得以一睹佛時的生活原貌。
在眾多學者當中,第一位從事將巴利文佛經翻譯為英文者,是一位著名牧師的兒子。他
從事這工作的目的,是要證明基督教超越佛教,但是他的任務失敗了,卻獲得比預料中
更大的勝利,他竟成為佛教徒 ,且出家成為比丘!我們不要忘記這位長老的付出,使
尊貴的佛法普及於西方千萬人們,這位偉大的學者就是Dr.Rhy Davids Ven. A.
Mahinda。
s*******w
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26
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
r**m
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27
来自主题: Wisdom版 - 推荐一个网站: 觉醒之翼
"当你亲证之时......"
──巴利经文的真实性
[作者] 坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
"When you know for yourselves......"
──The Authenticity of the Pali Sutta
by Ven. Thanissaro Bhikkhu

原文版权所有© 2002 坦尼沙罗比丘。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重排
、重印、印发。然而,作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行,译
文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有© 2006良稹,http://www.theravadacn.org ,流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
在斯里兰卡、缅甸与泰国盛行的上座部佛教视巴利经文为出自佛陀之口的真实而权
威性记载。西方学者对真实性与权威性问题向有兴趣,十九世纪时初闻这番指称,始以
史家手法加以检验。举凡可查的文献与考古残片似已遍查,史学上无懈可击的证实证伪
未曾水落石出。发掘出来的,却是大量的次要证据及可能性──表明巴利经典可能是我
们拥有的最接近佛陀教说的详细记
a*******g
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28
来自主题: Wisdom版 - 《南传大藏经·佛本生》初探
"本生"和其它巴利经典不同。在其它巴利经典中,只谈佛、辟支佛、罗汉、
比丘和比丘尼,没有"菩萨"的位置。而本生的547个故事讲的都是菩萨,塑造的都是"光
辉的菩萨形象",把"菩萨"抬举到甚高的地位。在"大孔雀本生"(Mahmora Jtaka)中
,连辟支佛都要向菩萨行礼致敬,这样的记载在巴利三藏其它经典中是十分少见的。在
宣扬"菩萨济世"这一点上,南传佛本生与北传的大乘佛教取得了共识,表现了大体上的
一致。
a**u
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29
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
r****n
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30
来自主题: Wisdom版 - 阿含经与汉传佛教
这个有点困难。
我一直用巴利词典,还不错,里面有全部的巴利三藏和注释,而且划词就可以直接翻译
,调用好几个版本的巴利词典。
http://www.theravada-china.org/thread-896-1-1.html
这个还不错,现代科技的优势。
a*****y
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31
来自主题: Wisdom版 - 觉音
觉音(巴利文:Buddhaghosa),又译为佛音,是上座部佛教著名论师,公元五世纪中
叶人,出生于中印度菩提伽耶附近的婆罗门族。当时印度大部分的佛教学者都已采用梵
文,巴利语佛教业已衰落,只有菩提伽耶和斯里兰卡的佛教僧人依然忠于巴利文。由于
觉音尊者的努力,巴利语系的佛典古语学才又活跃起来。他于斯里兰卡大寺所著的《清
净道论》,是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品,是研究
上座部教理的必读之书,《大史》称它“为三藏和义注的精要”。[1]
目录
[隐藏]
* 1 生平
* 2 著作
* 3 参见
* 4 注释与引用
生平
* 觉音尊者出生于中印度摩揭陀国菩提伽耶附近的婆罗门族,通吠陀学,晓工巧明
,精于辩论,常常去找能辩者辩论。一日,觉音背诵瑜迦派哲学巴丹奢黎语典,被当地
僧团领袖雷瓦德(Revata)长老听到,觉得他颇有宿慧,想令他改信佛教。于是去更他讨
论。通过细致的抉择,觉音为佛法的精义叹服,便求教于长老,雷瓦德长老劝他出家。
青年的觉音对佛法充满兴趣,为了深入学修佛法,决定出家学习三藏、了悟圣道。[2]
* ... 阅读全帖
a*****y
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32
来自主题: Wisdom版 - 觉音
发现一个刚成立的上座部佛教百科网站
http://www.therawikipedia.org/index.php?title=%E9%A6%96%E9%A1%B

觉音(巴利文:Buddhaghosa),又译为佛音,是上座部佛教著名论师,公元五世纪中
叶人,出生于中印度菩提伽耶附近的婆罗门族。当时印度大部分的佛教学者都已采用梵
文,巴利语佛教业已衰落,只有菩提伽耶和斯里兰卡的佛教僧人依然忠于巴利文。由于
觉音尊者的努力,巴利语系的佛典古语学才又活跃起来。他于斯里兰卡大寺所著的《清
净道论》,是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品,是研究
上座部教理的必读之书,《大史》称它“为三藏和义注的精要”。[1]
目录
[隐藏]
* 1 生平
* 2 著作
* 3 参见
* 4 注释与引用
生平
* 觉音尊者出生于中印度摩揭陀国菩提伽耶附近的婆罗门族,通吠陀学,晓工巧明
,精于辩论,常常去找能辩者辩论。一日,觉音背诵瑜迦派哲学巴丹奢黎语典,被当地
僧团领袖雷瓦德(Revata)长老听到,觉得他颇有宿慧,想令他改信佛教。于是去更他讨
论。... 阅读全帖
f********4
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33
關於涅槃的迷思(Confusion about Nibbana)
有許多關於涅槃的討論,整本書都在討論涅槃的也不少。有些人認為:涅槃之樂是一種
特別的身心狀態。有些人相信它存在自身之中;有些人說:當身心寂滅後,所剩下的便
是永恆的安樂。
有些人也許充滿懷疑,他們說:「如果涅槃是身心的寂滅,怎麼會有東西留下來讓人體
驗呢?」不經由感官而體驗到的快樂,教人難以想像。對沒有禪修經驗的人而言,這本
書中所討論的,就像是天方夜譚。
事實上,只有親自體驗過涅槃的人,去談論它才有說服力。儘管如此,還是有一些可談
,曾禪修到有涅槃經驗的人,會對此感到熟悉。
有些人認為:涅槃是某種特殊的名或色。其實不然,有四種巴利語稱之為勝義法(
Paramatta dhammas),前面曾經提過,是指不經概念化(conceptualization)或思考
而能直接體驗的實相。這四種勝義法分別是:色法(material phenomena)、兩種心法
(mental phenomena):心本身,和每一心剎那與心俱生的其他心所,以及涅槃。因此
涅槃是不同於色法,也不同於心法。
第二個錯誤的觀念是:涅槃是名法和色法寂滅後... 阅读全帖
l****u
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34
第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间(欲界天,色、无色界天),世间的周期
(本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的,不能保证
完全没有错漏,未经玛欣德尊者最后校对,仅供大家学习参考。)
下面各位请合掌,我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa!(三遍)
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者! (三遍)
各位大德,法师,居士们,晚上好!
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间,我们就以六道轮回来讲,或者以三界、以四地来讲,四种投生之地来讲,即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣,即:地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界,然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面,它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种:一种是空居天,一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖
c***h
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35
来自主题: Wisdom版 - 观察情绪与受心念住

“心一境性”或者初禅,应该与”禅那”的争议一样
禅那几乎是禅定的同义词
可能多数人认为”禅那”指安止定、”心一境性”、能所合一,也就是杂阿含中说的
”净念、一心”。
而剎那定、近行定还不算禅那,也就没达到初禅。
但杂阿含中说的初禅并没有 ”净念、一心” (心一境性)
不知为何后世人都说初禅必须有”心一境性”?
缅甸禅师诠释“禅那”区分为止禅禅那、观禅禅那
但有学者指出”观禅禅那”没在巴利经、论及注释文献提到。
另有学者温宗堃认为巴利注释文献里,“观相(禅那)”具有“燃烧义”及“观照义”,
”观禅禅那”未出现在巴利注释文献中,但其内涵与注释书的“观相(禅那)”相合,
因此“禅那”不仅属于色界、无色界可称为禅那,毗婆舍那乃至出世间的道、果,亦涵
盖于禅那的范畴中。
我认为,既然佛教的”禅那”意译为思维修或静虑。
那么安止定或”能所合一”的心一境性如何思维修或静虑呢? 不懂
我认为,很可能佛教的禅那或者杂阿含中说的”净念、一心,并不一定是”能所合一”
也就是说,佛陀说的四禅有两种,
对于直接找佛陀修行的人,佛陀说观禅四禅
外道已经修了安止定的人,佛陀说止禅四禅
当时有很多外道跳槽找佛陀修... 阅读全帖
r**m
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36
网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖
t******g
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37
念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖
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38
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
很好的文章, 很多点, 只拿2个出来说一下。
1:
=====================================================================
于《法句譬喻经》中,即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言:有一少年比丘淫欲炽盛,难于自制,及欲持斧自断其根,释迦止之,曰:“
卿何愚痴不解道理,欲求道者,先断其痴,然后制心。心者善恶之根源,欲断根者先制
其心,心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解,若依藏本,则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示,偈中的“父母”,指能执与所执(如情欲与执持情欲);“君”指
阿赖耶;“二净”指崇拜梵天的清净行,以及执着于苦行、戒律的清净行;“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚,以及内入之能所。若能超越上述种种,则为自性清净。此
即以阿赖耶为君,以阿赖耶识为国,亦即阿赖耶识之生起,实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性,便须除情意之执,且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执,执神我不灭故;
禁戒行则为法执,执禁戒... 阅读全帖
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39
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
很好的文章, 很多点, 只拿2个出来说一下。
1:
=====================================================================
于《法句譬喻经》中,即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言:有一少年比丘淫欲炽盛,难于自制,及欲持斧自断其根,释迦止之,曰:“
卿何愚痴不解道理,欲求道者,先断其痴,然后制心。心者善恶之根源,欲断根者先制
其心,心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解,若依藏本,则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示,偈中的“父母”,指能执与所执(如情欲与执持情欲);“君”指
阿赖耶;“二净”指崇拜梵天的清净行,以及执着于苦行、戒律的清净行;“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚,以及内入之能所。若能超越上述种种,则为自性清净。此
即以阿赖耶为君,以阿赖耶识为国,亦即阿赖耶识之生起,实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性,便须除情意之执,且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执,执神我不灭故;
禁戒行则为法执,执禁戒... 阅读全帖
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在《诊断骗局之鱼目混珠》一文中,尼罗河揭示贝志城在中央电视台文献记录片中展示
的“远程诊断”不过是他自己从教科书上摘录的内容。人们不禁要问,既然贝志城声称
手里有上千份电邮回复,其中30%作出了铊中毒的正确诊断。一个绝对数字是48份邮件
作出了铊中毒的正确诊断。拿出一份邮件来给大家见识一下这个“正确诊断”应该是没
有问题的。贝志城之所以不能出示“正确诊断”并不是因为他手里没有这样的东西,而
是他遇到一道绕不过去的坎:时间限制性。注意下面这段对话(中央电视台文献记录片
《朱令的12年》):
贝志城:十号发了那是个周一,周三我就给朱令他爸爸打电话说,我看到提问里还有说
是铊中毒。
贝志城:很多医生很激烈地发表意见,说一定要作这个化验,因为她的症状太像铊中毒
了。
朱令父亲:贝志城给我打了个电话,说有人觉得是不是就是铊中毒。
朱令母亲:他(贝志城)说,阿姨你是怎么了,这么多人都说是铊中毒,你为什么就不
去化验。
一个无法改变的事实是,贝志城在48小时之内(1995年4月10日到12日)就锁定了铊中
毒诊断。而他手里根本就没有在48小时之内回复的“正确诊断”。这就是为什么他不敢
当众展示“正确... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 清华投毒案——诊断骗局之神话先知
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 27 11:11:40 2016, 美东)
核心提要:贝志城通过远程诊断帮助协和医生挽救了朱令的生命,他自己却在第二年被
北大“劝退”。这里面的全部秘密就在于一个关键问题:时间限制性。尼罗河对证据的
分析表明,所谓“远程诊断“不过是一个明修栈道的先知神话。
在《诊断骗局之鱼目混珠》一文中,尼罗河揭示贝志城在中央电视台文献记录片中展示
的“远程诊断”不过是他自己从教科书上摘录的内容。人们不禁要问,既然贝志城声称
手里有上千份电邮回复,其中30%作出了铊中毒的正确诊断。一个绝对数字是84份邮件
作出了铊中毒的正确诊断。拿出一份邮件来给大家见识一下这个“正确诊断”应该是没
有问题的。贝志城之所以不能出示“正确诊断”并不是因为他手里没有这样的东西,而
是他遇到一道绕不过去的坎:时间限制性。注意下面这段对话(中央电视台文献记录片
《朱令的12年》):
贝志城:十号发了那是个周一,周三我... 阅读全帖
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42
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标 题: 清华投毒案——诊断骗局之神话先知
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 27 11:11:40 2016, 美东)
核心提要:贝志城通过远程诊断帮助协和医生挽救了朱令的生命,他自己却在第二年被
北大“劝退”。这里面的全部秘密就在于一个关键问题:时间限制性。尼罗河对证据的
分析表明,所谓“远程诊断“不过是一个明修栈道的先知神话。
在《诊断骗局之鱼目混珠》一文中,尼罗河揭示贝志城在中央电视台文献记录片中展示
的“远程诊断”不过是他自己从教科书上摘录的内容。人们不禁要问,既然贝志城声称
手里有上千份电邮回复,其中30%作出了铊中毒的正确诊断。一个绝对数字是84份邮件
作出了铊中毒的正确诊断。拿出一份邮件来给大家见识一下这个“正确诊断”应该是没
有问题的。贝志城之所以不能出示“正确诊断”并不是因为他手里没有这样的东西,而
是他遇到一道绕不过去的坎:时间限制性。注意下面这段对话(中央电视台文献记录片
《朱令的12年》):
贝志城:十号发了那是个周一,周三我... 阅读全帖
u****n
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德国《法兰克福评论报》9月14日文章,原题:中国铸造精英 中国在为发展中国家培养
留学生,仅来自非洲的学生就有12万,这个国家正铸造整个非洲大陆的未来精英。
巴卡利?库利巴利悠闲地走在北京邮电大学校园里。“这里最安静”,26岁的他说
,“中国学生不喜欢到外面,他们怕阳光。”两年前,他获得中国政府的奖学金来华学
习5年。在北京这个充满魅力的首都不会感到无聊,但每月1200元的生活费很快会花光。
库利巴利是中国每年资助的30个马里留学生之一。他们希望未来成为工程师或医生
。在中国得到的教育远远超过他们的家乡。同时,他们也是重大地缘战略的一部分:中
国从发展中国家吸收成千上万留学生,培养他们成为第三世界的未来精英。
数字说明一切:非洲留学生比2000年多10倍,来自太平洋区域的留学生也多了几倍
。目前,在中国大学就读的蒙古人约有5700,哈萨克斯坦人6500,印度人8500,泰国人
1.1万,越南人1.2万。
与欧美人和日本人不同,非洲和东南亚的留学生来华不仅仅是学习汉语。老挝的彭
锡万说,“我们国家迫切需要工程师,而中国的教育具有良好的声誉。”
中国政府希望每年给2万名来自贫困国家的学生颁
P**6
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1951年:人民解放军进藏先遣连的雪域哀歌
在即将到来的夏季,西藏和平解放60周年、西北军区进藏先遣连抵达噶大克60周年
之际,有关这段传奇远征的影视作品将陆续出现在人们视野。
艺术加工之前,进藏先遣连究竟经历了怎样的挑战?
在兰州军区政治部编研室、新疆军区档案馆的帮助下,《瞭望东方周刊》得以真实
回溯这次进军的关键节点。
彭德怀用红铅笔圈定目标
到1950年,北京和拉萨的关系已经变得微妙而引人关注。刚刚亲政的十四世达赖喇
嘛在布达拉宫和边境上的亚东各设立了一套执政机构。而新生的共和国也已决意解放大
陆上的最后一块领土。
1950年1月,中共中央正式下发《关于进军西藏的决定》,确定以西南军区18军为
主力自川康方向进藏。此外,从云南、青海、新疆分别派出部队“多路向心”进发。18
军后来也以解放西藏而著名。
但最先出发的是自新疆启程的西北军区进藏先遣连。
这支番号为中国人民解放军第二军独立骑兵师1团1连的部队,由原国民党骑兵第4
旅8团改编而成,另由从其他连队抽调了20多名人员,组成加强连。它配有179匹战马、
35峰骆驼。三个排每人一支步枪,每班一挺轻机枪。第四个排是机炮排,装备有6门... 阅读全帖
C***J
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2011年诺贝尔和平奖获得者之一、也门妇女权益活动家塔瓦库·卡曼表示,俄罗斯和中
国对叙利亚发生的屠杀负有道义上的责任,并呼吁各国政府驱逐叙利亚大使。
也门妇女权益活动家塔瓦库·卡曼还呼吁各国政府召回自身驻大马士革大使。
她是在德国慕尼黑举行的年度安全会议上这样说的。
此前,中国和俄罗斯投票否决联合国叙利亚决议草案。
突尼斯总理杰巴利也在慕尼黑安全会议上说,在叙利亚暴力不断升级的情况下,至少可
以做到切断跟阿萨德当局之间的联系。
杰巴利断言,莫斯科和北京否决叙利亚决议草案是滥用自身的否决权。
土耳其外交部长达乌特奥卢则表示,俄国和中国在联合国的表现没有反应现实状况。
达乌特奥卢说,目前国际形势中仍有冷战逻辑,并警告,担心在中东出现新的地区性冷
战。
他特别指出,叙利亚、伊拉克和黎巴嫩可能会成为以教派为基础的对抗核心。
尽管如此,中国常驻联合国代表李保东2月4日在安理会就叙利亚问题决议草案表决后发
言说,中国认为在当前形势下,片面向叙利亚政府施压,预断对话的结果,或强加任何
解决方案都无助于叙利亚问题的解决,反而可以导致局势进一步复杂化。
叙利亚反对派全国委员会则认为,中俄否决相关议案等... 阅读全帖
d******a
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CDSWJ (Blue) 于 (Sun Feb 5 20:41:17 2012, 美东) 提到:
2011年诺贝尔和平奖获得者之一、也门妇女权益活动家塔瓦库·卡曼表示,俄罗斯和中
国对叙利亚发生的屠杀负有道义上的责任,并呼吁各国政府驱逐叙利亚大使。
也门妇女权益活动家塔瓦库·卡曼还呼吁各国政府召回自身驻大马士革大使。
她是在德国慕尼黑举行的年度安全会议上这样说的。
此前,中国和俄罗斯投票否决联合国叙利亚决议草案。
突尼斯总理杰巴利也在慕尼黑安全会议上说,在叙利亚暴力不断升级的情况下,至少可
以做到切断跟阿萨德当局之间的联系。
杰巴利断言,莫斯科和北京否决叙利亚决议草案是滥用自身的否决权。
土耳其外交部长达乌特奥卢则表示,俄国和中国在联合国的表现没有反应现实状况。
达乌特奥卢说,目前国际形势中仍有冷战逻辑,并警告,担心在中东出现新的地区性冷
战。
他特别指出,叙利亚、伊拉克和黎巴嫩可能会成为以教派为基础的对抗核心。
尽管如此,中国常驻联合国代表李保东2月4日在安理会就叙利亚问题决议草案表决后发
言... 阅读全帖
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国际在线专稿:据美国有线电视新闻网(CNN)1月21日消息,法国军队在马里中部经过
一周的激烈战斗和空袭,从武装分子手中夺取了两座城镇。
法国国防部长说,法国军队控制了本月初被叛军占据重镇戴巴利(Diabaly)以及东
边400多公里的多安扎镇(Douentza)。
一名在戴巴利镇的记者说,他看到被直升机炮火摧毁的车辆,地上到处都是弹壳碎
片。
11天前,法国军队介入马里,第一次采取行动,并在叛军占据的城镇恢复政府的控
制。
本月初,法国向马里派遣了1000多名军人。法国政府说,军事介入马里的目的是为
恢复马里政府对该国全国的控制。(苏子初)
h**********e
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1万人已经屠杀到不到4000了。这个屠杀速度,达到两伊战争了。79年对越作战,一天
的死亡也就几百人,总共死了6000
俄罗斯lifenews 2月7日晨报道,民兵在包围圈杰巴利采韦地区,八小时停火协议结束
以后,对城区特罗伊茨克的乌军128旅展开总攻,已经全歼该旅第92营,该营剩余几十
人投降民兵。同时顿涅茨克州首府市区,民兵警方人员逮捕2名乌军破坏分子,昨夜首
府市区发生11起爆炸破坏事件
"Хохлы, воспользовавшись перемирием в р
айоне Дебальцево, обстреляли Стаханов. По
Чернухино - есть контроль над частью посе
лка (в остальной укрепились укропы). На 14 к
м непонятный шум (перестрелка). В районе Т
роицкого окружили части 128-й бригады, в ра
йоне 29-го блокпоста накрыли укрепления ук
ро... 阅读全帖
e*******e
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来自主题: Military版 - 对毛子大戏的一些估算
俄毛的野心远不止克里米亚。东部两省独立后,就能策应沿海的各州独立。但是现在东
部两州还要杰巴利采韦温水炖青蛙包饺子,杰巴利采韦饺子包完了西乌就象常校长失去
张帅哥的74王牌军一样,基本整个军事系统就跨了,东部各州从哈尔科夫到熬得萨都
会走顿/卢的公投独立路线,西乌没有军事力量来阻止了。
另外,俄毛这次顺便要settle掉天然气管道的dispute,牢牢掌控输送欧洲的天然气自主
权,这个也要通过shake up现在亲美国的政权来实现。
我老人为好戏还在后头。 。。。。。。
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