w*********r 发帖数: 42116 | 1 激励了很多人, 也压抑了很多人.
中国虽然不讲民权或人权, 其实比西方更民主平等. 人是天地人三才的人, 凡人皆可以
为尧舜, 凡人皆可以有君德. 你可以不臣天子,不友诸侯. 陈涉佣耕之农, 辍耕太息,
有鸿鹄之志,这种气概都是西洋人所没有的.
所以中国一命之吏, 揽辔有澄清之志, 蓬户之氓,揭竿有龙兴之象. 所以中国不容易出
现一个阶级浴血而出, 每次改朝换代都是中有王者兴.
说成白话就是, 每个人都很NB, 可别NB大了, 看看周围的人, 有没有更NB的. 有你就跟
着干, 别SB似的以为自己最NB. |
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A**P 发帖数: 260 | 2 如果你认为正本清源应当从百姓做起,那就是暴君逻辑了。领导不做表率,还叫什么领
导。正是因为这些人的坏榜样,才导致世风日下。你看看从秦末到文景之治,民还是同
样的民,但是移风易俗,都是上层的表率。不能用高标准责于下,低要求用于上。这就
是为什么杜甫说要“至君尧舜上,再使风俗淳。”上层还是最重要的。 |
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w*********r 发帖数: 42116 | 3 中国人民族, 种族, 宗教概念很强的, 中国有皇帝, 诗经里就说了
溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣
只要不逾越这个框框都可以, 这就造成民族特性中的宽容成分. 老将最怕这种宽容.
从孔夫子开始, 就说有教无类, 因材施教. 凡人皆可以为尧舜, 凡人皆可以有君德. 一
命之吏,揽辔有澄清之志,蓬户之氓,揭竿有龙兴之象, 中国人在骨子就有西洋人没有的
英雄气概. 老将也害怕这种豪气. |
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g***r 发帖数: 3498 | 4 太祖自谓“马克思+秦始皇”
太祖可曾自谓“耶稣”、“安拉”过?
能够认清社会、看明白世界的本质固然是好
然世上庸男俗女者众,人人皆可为尧舜,幻想尔
该洗脑、该愚民还是要洗脑、要愚民
这是在一个美国phd学位的同事,指责“中国把我们的钱都赚走了,我们才经济衰退”
的时候,我顿悟的道理 |
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i***z 发帖数: 7508 | 5 中国的悲哀——天安门立起孔子像,反对声如潮!------南浦一介的blog
2011-1-13 11:29:00
4
推荐
中国的悲哀——天安门立起孔子像,反对声如潮!
今天进入中华网论坛,看到天安门立起孔子像的消息。本来那是国家和民族早就该做的
一件正事,却在中华网讼坛上看到了压得人喘不过气来的反对声!悲哀啊,中国!
在礼坏乐崩、战乱四起、杀人盈野、民不聊生的春秋战国时期,孔子、孟子举起仁义大
旗,反对不顾百姓性命、只为个人称雄称霸的不义战争,高扬民族、民生、民主、独立
自主、平等自由的儒家思想,奔走列国,“累累若丧家之狗”。他们的主义是高尚的,
他们的人生是悲壮的,他们的业绩是不朽的!他们引领了中华文明。他们的思想两千多
年来,不断得到崇尚正义、崇尚文明、崇尚真理、尊重人权的有识之士的传扬。他们是
中华民族的骄傲!今天,国家在庄严肃穆的政治文化中心竖起了孔子的铜像,本应是一
件举国欢腾的好事,却引来了网上一片骂声。中国啊,你好不悲哀啊!
儒家的民族主义,就是《尚书》里的“协和万邦”、“万邦咸宁”,《礼记》中的“大
道之行,天下惟公”,就是承认世界上的各个民族都有平等发展、和睦相处的... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 7 弗里德曼的中国在哪里
6月11日,《朝鲜日报》刊载了一篇题为《弗里德曼:美帝国至少还能持续500年以上》
的采访,看到美国著名的军事政治专家侃侃而谈美国强大的同时,也谈到中国、韩国、
日本等东亚国家的未来,提别是谈到中国的时候,他用的最多的词是:崩溃。而且还引
用了一些数据,正是这些数据,让我感到,要是美国的军事政治专家都像他这样无知,
倒是美国离崩溃不远了。
弗里德曼在接受韩国记者采访时说:“中国的6亿家庭日收入不到3美元,4.4亿的人口
不到6美元,10亿人口过着非洲一样的贫困生活。”
看到这段文字,我简直不相信自己的眼睛,弗里德曼先生说的中国,是不是我生活的中
国?首先,我就怀疑中国有没有6亿个家庭,虽然手头没统计数据,但按三人组成一个
家庭的话,中国就有18亿人口,这显然不可能,好,就按2人一个家庭,也就12亿人口
,如果这样,那与他后面4.4亿人加起来,中国也有16.4亿人。想到这里,我更愿意相
信是他的口误或记者、编辑的失误。令人不解的是他的6亿中国人日收入不到3美元的数
据,不知是从哪里得来的?3美元换算成人民币大约是20元,那么,这6亿人人均一个月
就是600元的收入。... 阅读全帖 |
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i*****y 发帖数: 3449 | 8 6月11日,《朝鲜日报》刊载了一篇题为《弗里德曼:美帝国至少还能持续500年以上》
的采访,看到美国著名的军事政治专家侃侃而谈美国强大的同时,也谈到中国、韩国、
日本等东亚国家的未来,提别是谈到中国的时候,他用的最多的词是:崩溃。而且还引
用了一些数据,正是这些数据,让我感到,要是美国的军事政治专家都像他这样无知,
倒是美国离崩溃不远了。
弗里德曼在接受韩国记者采访时说:“中国的6亿家庭日收入不到3美元,4.4亿的人口
不到6美元,10亿人口过着非洲一样的贫困生活。”
看到这段文字,我简直不相信自己的眼睛,弗里德曼先生说的中国,是不是我生活的中
国?首先,我就怀疑中国有没有6亿个家庭,虽然手头没统计数据,但按三人组成一个
家庭的话,中国就有18亿人口,这显然不可能,好,就按2人一个家庭,也就12亿人口
,如果这样,那与他后面4.4亿人加起来,中国也有16.4亿人。想到这里,我更愿意相
信是他的口误或记者、编辑的失误。令人不解的是他的6亿中国人日收入不到3美元的数
据,不知是从哪里得来的?3美元换算成人民币大约是20元,那么,这6亿人人均一个月
就是600元的收入。中国的城乡现在都实行了... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 15246 | 9 朝鲜日报中文网 (2011.06.13 18:30)
6月11日,《朝鲜日报》刊载了一篇题为《弗里德曼:美帝国至少还能持续500年以上》
的采访,看到美国著名的军事政治专家侃侃而谈美国强大的同时,也谈到中国、韩国、
日本等东亚国家的未来,提别是谈到中国的时候,他用的最多的词是:崩溃。而且还引
用了一些数据,正是这些数据,让我感到,要是美国的军事政治专家都像他这样无知,
倒是美国离崩溃不远了。
弗里德曼在接受韩国记者采访时说:“中国的6亿家庭日收入不到3美元,4.4亿的人口
不到6美元,10亿人口过着非洲一样的贫困生活。”
看到这段文字,我简直不相信自己的眼睛,弗里德曼先生说的中国,是不是我生活的中
国?首先,我就怀疑中国有没有6亿个家庭,虽然手头没统计数据,但按三人组成一个
家庭的话,中国就有18亿人口,这显然不可能,好,就按2人一个家庭,也就12亿人口
,如果这样,那与他后面4.4亿人加起来,中国也有16.4 亿人。想到这里,我更愿意相
信是他的口误或记者、编辑的失误。令人不解的是他的6亿中国人日收入不到3美元的数
据,不知是从哪里得来的?3美元换算成人民币大约是20元,那么,这6亿... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 10 虞美人
九州全赤雄鸡唱,欲致尧舜上。连宵风雨万人喑,依旧一言九鼎古如今。
余泽未散民心在,坐令棋局坏。巨流呼应满楼风,不要吃老本要立新功。 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 11 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Poetry
标 题: 【七月战火飘飞】土共九十贺词三首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 23:06:21 2011, 美东)
调笑令
中共,中共,昂然成其大统。抛却头颅万吨,换来红朝诞辰。辰诞,辰诞,可减黎民苦
难?
清平乐
日移星转,革命今辽远。犹有衣钵能遮短,号称升平可羡。
君看累累泪斑,生民利益当先。华诞堪当警醒,老店不止百年。
虞美人
九州全赤雄鸡唱,欲至尧舜上。连宵风雨万人喑,依旧一言九鼎古如今。
余泽未散民心在,坐令棋局坏。巨流呼应满楼风,不要吃老本要立新功。 |
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g****t 发帖数: 31659 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 不如列举下江core的历史功绩吧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 20:56:39 2011, 美东)
我先列3条,欢迎附议,最好列有历史里程碑意义的.
(1)废除军队经商
[不得不说小平同志的历史知识不够.北宋军队参与各种商业活动,后果是什么?]
(2)国家元首和平交接
尧舜以来,第一次
(3)唱歌,梳头,抱亲叶利钦的脸,北京国际数学大会给大家出数学题
江core是一位远超时代的,后现代主义的元首.
1840年之后,中国总算有个领袖掌握了世界上最先进的忽悠理论!
(蒋介石信基督教,毛泽东给斯大林称慈父,都太露骨,属于乡下人.
江core一边唱着歌歌颂和平,一边不知道立了多少自有技术军工大项目.) |
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f*********0 发帖数: 2538 | 13 一篇小姨子电脑的帖子引来WSN无数,有些回帖实在明目张胆,让高学历WSN斯文扫地。
今天我就来818小姨子的话题,对这事我有些发言权,因为我就是个小姨子。
先不说我自己,先说会历史吧,咱中国人最善于挖掘总结历史,从历史中发现规律,或
者寻找借口,谁让咱中国人什么都缺,就是不缺历史。
说起来还真不能怪WSN对小姨子有非分之想,小姨子情节在中国历史源远流长,毫不夸
张地说,贯穿了五千年中华文明史。上古圣帝尧舜读过点书的都应该知道吧,就是韦小
宝说的“鸟生鱼汤”中的“生”。“生”不但从“鸟”那里得了王位(有人考据是发动
政变非法上位),还得了“鸟”的两个女儿娥皇、女英,所以“生”实在是动了小姨子
的中华第一WSN,但这并不妨碍历史对他的评价,他依旧是圣帝。既然上古圣帝都可以
动小姨子,那后来的帝王将相也就有了过硬的借口。比较著名的有蔡哀侯与息妫姐妹,
南唐后主李煜与大小周后,汉成帝与赵飞燕、赵合德,这些都是油史为据的。即使在我
D历史上,也出过三个众所周知的动了小姨子的,他们是陈独秀与高氏姐妹,王近山与
韩氏姐妹,金山与孙氏姐妹,由于可能涉及敏感词,不细说也罢。
帝王和名人如此,民间自然上行... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 14 胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 15 十大名门望族之十-----太原温氏
温氏之先出自姬姓。西周唐叔名虞,字子于,周成王之弟。周公灭唐(今山西翼城
西),把唐地封给他。其子燮继位,因南有晋水,改国号晋。之后晋公族受封于河内之
温(今河南温县),因以为氏。晋大夫郤至食采于温,号温季亦以为氏。西汉功臣温疥封
茕侯,疥孙何始居太原成为望族,后裔遂以太原为郡号。
太原温氏家族的历代名人有:东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫
温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰:温大雅、温彦博、温大有兄弟
三人。温氏三杰俱为卿相之才。高祖李渊镇太原,厚礼之,李世民更是与之交情甚深。
温氏三兄弟辅佐李氏父子,太原首义,平刘武周、荡突厥,西征南伐,立下了汗马功勋
,为初唐开国名臣。温大雅被封为黎国公、礼部尚书;温彦博,被封为尚书右仆射,陪
葬太宗昭陵;温大有为中书侍郎、清河郡公。温氏三杰的后人如温振、温挺、温佶、温
造等多为唐朝的公侯守吏,其中温庭筠为唐末著名的“花间派”文学大师。
太原祁县温氏望族,人才辈出,数世昌盛,从汉代到宋,代代有“致君尧舜上,再
使风俗淳”的名吏贤士或才华横溢的诗画巨匠。如此兴旺之族,中华文明史上寥寥可... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 16 毛主席是替天行道的大佛。
在毛主席时代, 绝大多数人民都是英雄, 尧舜, 仙佛。
历史证明,诋毁毛主席的, 都是恶魔坏蛋妖孽。 |
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b********n 发帖数: 38600 | 17 【转个老帖子,不记得谁写的了】
吁嗟毛公,赫赫其德。
生遭乱世,拯民陷溺。
秋收举义,剑指无道。
挥师赣粤,分田种稻。
士农工商,亲若尔汝。
武装割据,保此乐土。
独夫寇仇,封锁千重。
冲决坎险,来缚苍龙。
万里缠斗,北征向秦。
革命火种,燎彼荒原。
东夷小丑,俟我不振。
荼毒冀辽,蚕食蚁进。
江淮河海,豺狼塞路。
官家仓皇,疮痍兆庶。
毛公震威,兴军远伐。
祭告轩辕,捷报必至。
内建良政,外搏群凶。
团结一心,八载成功。
东胡既灭,国贼未诛。
挥戈一击,破痈溃疽。
百年长夜,赤县始明。
建国共和,中华复荣。
浴血鏖战,横挑列强。
恢复疆土,功盖汉唐。
人民做主,百废俱兴。
工业草创,谷麦丰登。
伟哉毛公,允武允文。
思屡丰年,介福亿人。
治水平地,勾画良图。
昆仑会稽,天堑通途。
十有余载,国运日隆。
致民尧舜,遍地英雄。
人心惟危,古贤忧之。
太平寝久,事见陵夷。
官骄吏吝,结党废公。
履霜冰至,乃见元戎。
长蛇封豕,将为民患。
毛公挥臂,于野决战。
造反有理,为民立命。
革命无罪,万夫欢庆。
公社革委,亘古所无。
权归烝黎,垂炳史书。
吁嗟毛公,惟汝烈烈。
克配昊天,是为人杰。
... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 18 我对文革的回忆与认识
作者:全心全意
今年1月11日,党史第二卷出版了,尽管还没有看到新出版的党史,但笔者已经决定不
再看了(除非批判需要)!为什么呢?因为这些写党史的人不能算是真正的共产党员,
由这些人所撰写的党史一定被歪曲了。中共中央党史研究室副主任章百家就说了这么一
段话:“一般地说,新中国成立后,前七年的发展比较顺利,此后十年则比较曲折,‘
文革’十年出现了全局性错误,最后是摆脱困境、酝酿改革开放的两年。”前前后后一
共只有29年,他们所肯定的只有前7年!我简直怀疑说这话的是不是当年国民党潜伏下
来的特务。而且,他还说“文革”期间党史遭到严重篡改,言外之意,唯有他们才是权
威,由他们所写的党史才是信史、正史,在他们以前的党史都是撒谎。
笔者有幸生于60年代,文革中虽然还尚不懂事,但我所感受到的文革与他们所说的完全
不是一个样子,为了对后人负责,笔者觉得有责任把笔者本人对文革的一些回忆和认识
写下来。
一、主席决不是一位专制君主
一些毁毛诬毛者,总是污蔑主席是专制暴君,说他所发动的文革就是为了整人。这些人
纯粹就是睁着眼睛说瞎话!因为人人都知道,文革是一场革命,而造反就是文革的... 阅读全帖 |
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e******e 发帖数: 3472 | 19 是啊,这么好的底子,竟然拱手让给毛泽东,校长当代尧舜也 |
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l*******n 发帖数: 1867 | 20 你个傻逼用行政规章来对比理想主义口号当然无往不胜。
礼是一整套中国古代行政章程,甚至细节到了制服和膳食。是古代公务员必须遵守的纪
律规范。是完全实用性,目的性的。
他代表了一个成熟农业社会的日常民法体系的道德基础。君君臣臣,父父子子,兄弟相悌
夫妻相敬,这是运转一个现实社会的实用主义经验。
但是,这并不表明中国文化里没有什么生来平等的理想主义道德因素。
相反,儒学里平等观念比圣经里诚实而细致。整个一部易经,都在谈平等。其他经典里圣经中
那种朴素平等宣言也浩繁如星, 随便举数例:
大道之行,天下为公
人皆可以为尧舜
有教无类
己所不欲,勿施于人。
肉食者鄙
你个皓首白丁,苍羸文盲,小时候除了课本什么都没念过的老瘪三就不要到处现眼了。 |
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T*******I 发帖数: 5138 | 21 你在此列举的:
大道之行,天下为公
人皆可以为尧舜
有教无类
己所不欲,勿施于人。
肉食者鄙
这些中国古人摆弄出来的才是真正的理想主义,而非现实。现实是孔孟的非平等主义儒
教统治了这个地域数千年之久也没有诞生平等思想下的现实的政治制度。相反,西方实
现了。而一旦西方思想与中国文字相结合将会产生巨大的影响力,足以摧毁中国古代的
精神文化。要不,你干吗拼命抵制西方思想的入侵?
你整个一ds!! 蒙昧! |
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w*j 发帖数: 6104 | 22 只有尧舜可以吧。不过哥只是个传说了。
皇帝大部分都是狗皇帝。
相对来说,
汉有文景之治,武帝时候比较强大。
唐玄宗前期还是可以的。
宋是比较开明的。
明朝就没一个好的。
清康熙还可以吧,后面扯蛋的多。 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 23 宋鲁郑:中国特色民主从反思中华民国开始
1978年,中国开创前无古人的改革开放发展模式,并在三十年间取得巨大成功。由于中
国的模式如此之独特,西方也不由叹之为“打破了一切经济学教科书的原理”。在无可
辩驳的成功面前,国际上以相对模糊的“北京共识”来命名之。而在国内,既有“中国
特色的社会主义”之称,也有借用在西方成功的“民主”一词,以“中国特色的民主或
社会主义民主”来称之。不管这种借用是否妥当,但至少反映了中国希望自我模式成功
的期盼。然而,谈到民主,却不能回避中国第一次的民主试验“中华民国”。直到目前
,由于种种原因,中华民国远远占据着与其实际历史贡献不想称的过于美化的历史地位
,没有得到必要的反思和清算。
中华民族从本质上讲是务实和讲求实际的,因此对待历史也一向如此。比如衡量一个政
权是否合法并不是看其来源,而是看其治理的有效性。如世代敬仰的唐太宗李世民和世
代唾弃的王莽。同理,衡量一个朝(时)代,也是同样的标准:不在意它是以什么形式
出现,是否是汉族建立,而是看其对整个中华民族的贡献,以及是否推动和影响了历史
发展。秦朝虽然短命和残暴,但却第一次建立了统一的中国,统一的语言,统... 阅读全帖 |
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c*****r 发帖数: 418 | 24 如此说来,TG也就是个尧舜原始部落体制。现在的集体领导就是个Tribal Council。 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 25 轩辕魂——天问九章·华夏万年歌 [原创 2008-06-18 20:55:20] [删除...]
我顶 字号:大 中 小
九十六年五月 别鹤
第一章
上下两个五千年,中土神州万古传。
有巢把房建,燧人点火燃,
伏羲八卦始,神农百草遍,
礼仪之大在夏水,服章之美照华山,
更有轩辕黄帝开新天,把那黄河一统完:
口述金人铭,持道教人善,
手起布五正,深衣有坤乾,[1]
再平蚩尤乱,世界文明唯我先,
颛顼尧舜五帝过,华夏八荒变井田。
第二章
大禹治洪水,九州有光辉,
夏启家天下,三代有进退。
青铜铁器入,大地硕果出累累,
无奈人心贪,桀纣以后争迷醉。
犬戎侵,百家鸣,
老孔墨韩分门户,
德仁义,礼刑兵,
诸子皆叹大道隐。
秦灭六,两代倾,
陈胜吴广刘项兴,
垓下曲,大风歌,
匈奴白登耍威淫。
汉文帝,执四经,[2]
五百多年乱终平,
三十税,废酷刑,
四百多年强汉临。
... 阅读全帖 |
|
d*******i 发帖数: 1423 | 26 轩辕魂——天问九章·华夏万年歌 [原创 2008-06-18 20:55:20] [删除...]
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九十六年五月 别鹤
第一章
上下两个五千年,中土神州万古传。
有巢把房建,燧人点火燃,
伏羲八卦始,神农百草遍,
礼仪之大在夏水,服章之美照华山,
更有轩辕黄帝开新天,把那黄河一统完:
口述金人铭,持道教人善,
手起布五正,深衣有坤乾,[1]
再平蚩尤乱,世界文明唯我先,
颛顼尧舜五帝过,华夏八荒变井田。
第二章
大禹治洪水,九州有光辉,
夏启家天下,三代有进退。
青铜铁器入,大地硕果出累累,
无奈人心贪,桀纣以后争迷醉。
犬戎侵,百家鸣,
老孔墨韩分门户,
德仁义,礼刑兵,
诸子皆叹大道隐。
秦灭六,两代倾,
陈胜吴广刘项兴,
垓下曲,大风歌,
匈奴白登耍威淫。
汉文帝,执四经,[2]
五百多年乱终平,
三十税,废酷刑,
四百多年强汉临。
... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 27 太平天国的鱼和熊掌——一个侧面透视“曾国藩热” [原创 2009-11-17 19:47:20]
[删除...]
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九十七年二月 别鹤
近年,曾国藩刮起了国学热,热昏了一些腐儒的脑袋。曾国藩摇身一变,成了中国文化
的捍卫者,洪秀全则成了破坏中国文化的未遂犯、神棍、小丑和刽子手。
腐儒们也许忘了基里巴斯国是什么样子。他们看见洪杨一边割辫子一边砸孔庙,似乎觉
得那些长毛得了精神分裂,很难把他们与民族革命挂钩,反而暗自庆幸千古完人曾国藩
凌迟了百来号太平天国的将领,保留了华夏文明的最后一丝命脉,方脱离那“拜上帝教
”的苦海。
是的,他们的确忘了,通古斯野猪入据两百多年,一切华夏文明的外衣其实已成了马褂
——虽然精神还潜存在洪门等等会党之中;他们也忘了,明郑沦陷的时候也是剃发登岸
的,忘了元末西吴起事的时候直到明太祖起兵也不得不借用波斯的宗教;他们更忘了,
在鱼和熊掌不可兼得的时候,在孔子和黄帝必须二择其一的历史最低点,在凤凰必须涅
磐、神龙必须蜕皮否则就会永远沉默的时候,只有一个办法可以爆发。
那便是先破后立。
鞑虏两百年,文字狱之下的儒儒道道全成了腐儒死道,连... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 28 钓鱼工程之俄罗斯免费送印度航母
在印度传奇里,维克拉玛蒂提亚是一个睿智、神勇、宽宏的国王,他不仅在人间拥有无
数拥趸,在天界也有不错的人品。印度历史上,有很多君王用维克拉玛蒂提亚的名号,
就像中国君王喜欢自封尧舜一样。两千年后,远在千里之外,谢尔盖·戈尔什科夫是苏
联海军元帅,他的海上军功谈不上杰出,但他的远见和强烈海洋战略意识与苏联的世界
战略吻合,在勃烈日涅夫时代打造了一个苏联和俄罗斯历史上最为强大的舰队,这是苏
维埃帝国的顶峰。戈尔什科夫有一句名言:“没有够好,只有更好”,这是他对苏联海
上力量雄心的写照。维克拉玛蒂提亚和戈尔什科夫本来是碰不到一起的,但通过一艘航
母,这一对关公和秦琼硬是凑到了一起,演出了一出有声有色的活剧。
国王与元帅 - 晨枫 - 晨枫小苑
俄罗斯航母。
国王与元帅 - 晨枫 - 晨枫小苑
戈尔什科夫航母已经变成了印度的维克拉玛蒂提亚号航母。
国王与元帅 - 晨枫 - 晨枫小苑
正在进行改装的维克拉玛蒂提亚号航母。
在戈尔什科夫时代,苏联海军就意识到没有航母的难处。航母在核大战条件下用处有
限。但历史证明,把整个海军战略建立在核大战基础上,将极大地限制海军在... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 29 盛世的原因
卢麒元
十一月中,参加了一个活动,听了马未都先生的演讲。其中,马先生讲到了唐朝成为盛
世的原因。马先生认为,李世民是中才,能够兼听,成为一代明主,所以就有了贞观盛
世。或许,马先生心中另有所指,因人立论罢了。中才,兼听,明主,盛世,这在逻辑
上是说不通的。显然,此论似是而非。原本想与马先生多聊几句,可惜时间不凑巧,只
好补写一篇文章了。
其实,马先生的看法,是具有一定代表性的。但是,史家研究历史,是不能这样感性的
。在大历史进程中,某些人的作用是重要的。不过,那也不过是大历史进程中的具体现
象,而绝不是内在原因。一些历史人物的偶然行为,有着历史的必然性。李世民的兼听
,看似一种自觉,实际上是不得已而为之的。李世民晚年就不再兼听了。也就是说,任
何人处于那的时代的那个位置,都必须那样做,也只能那样做。
为什么?
唐朝初页,内有氏族的反抗,外有突厥的威胁。其中,氏族势力之大,远远超出了今人
的想像,魏征贵为当朝重臣,想将女儿嫁给显赫氏族竟遭到拒绝。当然,突厥的威胁,
就更加急迫了。在内外交困的局面下,李世民必须凝聚统治集团内部的力量,... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 30 卢麒元:盛世的原因
来源: 正宗八宝饭 于 2011-12-10 09:06:23 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
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来源:草根网
盛世的原因
2011-12-06
十一月中,参加了一个活动,听了马未都先生的演讲。其中,马先生讲到了唐朝成为盛
世的原因。马先生认为,李世民是中才,能够兼听,成为一代明主,所以就有了贞观盛
世。或许,马先生心中另有所指,因人立论罢了。中才,兼听,明主,盛世,这在逻辑
上是说不通的。显然,此论似是而非。原本想与马先生多聊几句,可惜时间不凑巧,只
好补写一篇文章了。
其实,马先生的看法,是具有一定代表性的。但是,史家研究历史,是不能这样感性的
。在大历史进程中,某些人的作用是重要的。不过,那也不过是大历史进程中的具体现
象,而绝不是内在原因。一些历史人物的偶然行为,有着历史的必然性。李世民的兼听
,看似一种自觉,实际上是不得已而为之的。李世民晚年就不再兼听了。也就是说,任
何人处于那的时代的那个位... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 6324 | 31 http://cul.sohu.com/20120105/n331228847.shtml
古老历史文献《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。然而,
两千多年来,中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中,专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌,
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍,《尚书》相传为孔子编定,
孔子晚年集中精力整理古代典籍,将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起,经过认真编选,挑选出100篇,这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后,曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后,颁布《挟书令》,禁止民间收藏图书,凡是民间收藏的《诗》
《书》及诸子百家的著作,全都要送交官府,集中烧毁。秦代的焚书给《尚书》的流传
带来毁灭性打击,原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学,由秦博士
伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》,共28篇,被称为今文《尚书》。
西汉时期,相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现了另一部《尚... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 42116 | 32 西天取经不过是美化统治者对人民的思想禁锢
孙悟空师傅一直是个困惑读者的问题。灵台方寸山,斜月三星洞,就是心灵。说白了,
孙悟空就是天生天养天授业。为什么NB,不是别的,是因为遵循了中国的传统文化,有
教无类,因才施教,天地人三才,人皆可以为尧舜,人皆可以有君德。
这就是人民挑战统治者的思想基础。佣耕之农辍耕太息,而有鸿鹄之志,这种气概才是
吓人的。孙悟空大闹天宫,要不是东西方统治者合流,天庭就被打翻了。
无行山压了五百年,也没见出个新大圣,佛祖干吗还要唐僧来取经。不过就是因为,老
百姓还是不认你丫那套。
取经路上,降妖伏魔,大多数就是去找妖怪的主人了事,根本就不是孙悟空的风格。
最后,阿傩、迦叶索贿,孙悟空只说了:"师傅,我们去告如来!"反抗精神全无。真
大圣得是"操,TMD你们两个找死啊?想当年大闹天宫的时候…"。索贿的怎么说,"
莫嚷!这是甚么所在,你还撒野放刁?"物质形态的金箍圈摘除了,但精神上的金箍圈
深深植入他的头皮,永远也消除不了。 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 33 天佑我中华:中国出了个毛泽东(一)
——纪念118诞辰迎接120大典
谭伟东 中美战略研究院 总裁 2011.12.21
。。。。。。没有毛主席就没有共产党,没有毛主席才没有新中国,只有毛泽东主义才
能完成社会主义大业,只有毛泽东主义才能救中国,也最终救世界。
我们至今生活在毛主席的超级保护屏障之下:
(1)国防、产业、区域的大三线,确保了中国免于历史上的苏联、美国的外科手术的
核打击、核摧毁、核讹诈,为中国构造免于超级大家颠覆、威胁、讹诈、主宰、欺凌,
奠定了根本性的永恒防御和战略布局体系,不但赢得了历史先机,完成了两弹一星和所
有的航天航空最高国防战略产业和军备的结构性部署,而且为中国在自己巨大广柔的同
西欧、美国、加拿大大体相当的领土面积上,展开可持续的均衡、充分、协调之发展,
开辟了无限广阔的空间。没有大三线,西北战略、中原崛起战略、边疆稳定战略,都是
不可思议的。
(2)拒绝斯大林、美国和几乎一切外国势力试图劝诫、要求甚至威胁要中国接受的划
江而治的现代中国南北朝,以“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的伟大胆略,同朱
德总司令一道,命令解放军“打过长江去,解放全中国”。形... 阅读全帖 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 34 富士康的模式,是65-85后的 能干活,能吃苦,
其他什么QC,组织,管理 都是表象,不是关键
不过,中国也不行了,90后都是嬉皮士,宁可失业啃老,也不愿意认真干活的
美帝想把这种工厂改进改进,搬回来米国,这是不可能的,我明确认为,那个成本太高
了,米国社会不支持这种模式,正如米帝社会不会再回到100年130年前一样。
那米帝发展另外一条自动化生产线呢,岂不解决这个问题?我认为,这个只有微量效果
,你在设想超过时代的东西,不切实际
下面怎么办呢?中国把这些工厂搬到落后国家去,这样中国人的血汗工厂形象在落后国
家会一直很糟糕,那没有办法,谁叫中国人没有米帝那种高端产业呢。米帝是自己袖手
干净脏活都是中国买办干的,在这种局面下,办理舆论宣传对落后国家没有什么用,这
个叫言尧舜而行纣桀,邓产党在国内也这么玩,办个春晚就想和谐社会,只是糊弄p民
而已。那怎么办呢,只能尽量缓和血汗工厂的残酷,无法改变其本质,同时扶持一部分
落后国家自己的买办,
还有个办法,就是中国学米帝,自己撒手不做这个血汗工厂,交给落后国家自己的买办
做。但我很怀疑,这个经济上是否可行,关键在于中国高端产业出来没有? 我看没... 阅读全帖 |
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f*e 发帖数: 1386 | 35 苏伟:深谈重庆“唱红”和“打黑”
最近,韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具海祐
等学者,日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎,分别访问了重庆市委
党校教授苏伟,就“重庆模式”相关问题,尤其是“唱红”和“打黑”等,进行了交流
、采访。苏伟将相近内容综合整理如下,供参考,请批评。
问题集锦:
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”?
——中国也搞了市场经济,中国有没有“斯密之谜”?怎么解决?
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗?
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”?
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”(法打)?
——如何看待“重庆模式”?
一、关于重庆的“唱红”
问:重庆为什么要“唱红”,唱的是什么“红”?
答:具体原因和内容,请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家,我也是学哲学的,想从历史哲学和经济
哲学角度谈谈“唱红”问题。
我们都知道全世界都在研究:为什么世界上的其他的古文明都中断了、夭折了,只
有中华文明一脉相承、绵延5000年,融合各族,不断成长?我觉得... 阅读全帖 |
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e**i 发帖数: 1983 | 36 http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1420992.shtml
重庆党校教授苏伟谈重庆唱红打黑及王立军事件
作者:苏伟 更新时间:2012-3-4
最近,韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具
海祐等学者,日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎,分别访问了重庆
市委党校教授苏伟,就“重庆模式”相关问题,尤其是“唱红”和“打黑”等,进行了
交流、采访。苏伟将相近内容综合整理如下,供参考,请批评。
问题集锦:
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”?
——中国也搞了市场经济,中国有没有“斯密之谜”?怎么解决?
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗?
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”?
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”(法打)?
——如何看待“重庆模式”?
一、关于重庆的“唱红”
问:重庆为什么要“唱红”,唱的是什么“红”?
答:具体原因和内容,请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家,我也是学哲学的,想从历... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 37 (一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们的思想意... 阅读全帖 |
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h****s 发帖数: 401 | 38 最近一个多月「薄熙来事件」成为【天下纵横谈】最重要和大部分的论述,讨论已经变
得疲乏,似乎也没有什么结论,有些市民对这些讨论已经感到厌倦。
市民普遍对「薄熙来事件」感到厌倦的原因,一方面是对它的严重性缺乏了解,另一方
面是大部分讨论的基础建筑在臆测(speculation)上,随著自己的政治偏好任意发扬
光大,这就没有意思了。
作为市长,YST有责任为「薄熙来事件」做一个总结。「薄熙来事件」争议性非常高,
这个总结不可能是公正的,它只能代表一个海外统派台湾人的看法,而且是从中华民族
的高度看这个问题。
如果读者注意到YST写的
薄熙来的「重庆模式」和中国大陆最高权力的政争(上,下)
http://city.udn.com/3011/4805048?tpno=0&cate_no=0
就会发现,YST的论述全部基于薄熙来公开发表的谈话内容和大陆公布的官方新闻,没
有任何八卦和臆测。这篇文章也是同样标准。
(一)「薄熙来事件」的重要性
市长之所以容许对「薄熙来事件」进行冗长的讨论是因为「薄熙来事件」是大陆自从一
九八九年「天安门事件」以来最重大、影响最深远的政治事件。为什么?
因为「薄熙来事... 阅读全帖 |
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p*******r 发帖数: 2204 | 39 盛世的原因
卢麒元
十一月中,参加了一个活动,听了马未都先生的演讲。其中,马先生讲到了唐朝成为盛世的原因。马先生认为,李世民是中才,能够兼听,成为一代明主,所以就有了贞观盛世。或许,马先生心中另有所指,因人立论罢了。中才,兼听,明主,盛世,这在逻辑上是说不通的。显然,此论似是而非。原本想与马先生多聊几句,可惜时间不凑巧,只好补写一篇文章了。
其实,马先生的看法,是具有一定代表性的。但是,史家研究历史,是不能这样感性的。在大历史进程中,某些人的作用是重要的。不过,那也不过是大历史进程中的具体现象,而绝不是内在原因。一些历史人物的偶然行为,有着历史的必然性。李世民的兼听,看似一种自觉,实际上是不得已而为之的。李世民晚年就不再兼听了。也就是说,任何人处于那的时代的那个位置,都必须那样做,也只能那样做。
为什么?
唐朝初页,内有氏族的反抗,外有突厥的威胁。其中,氏族势力之大,远远超出了今人的想像,魏征贵为当朝重臣,想将女儿嫁给显赫氏族竟遭到拒绝。当然,突厥的威胁,就更加急迫了。在内外交困的局面下,李世民必须凝聚统治集团内部的力量,不兼听是不行的。换句话说,唐朝初期的清明政治是被逼出来的,而绝不... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 42116 | 40 和文革没有关系。一命之吏,揽辔有澄清之志,蓬户之氓,揭竿有龙兴之象。
中国不讲民权或人权,但是自古讲究天地人三才,凡人皆可为尧舜,凡人皆可有君德。
不臣天子,不友诸侯,贩夫走足皆有鸿鹄之志,体现的就是一种气概。
这种气概现在没有了,按理说就不应该对统治者如何如何,可是你别忘了,有外国人,
咱可以给外国人当孙子,怎么能给中国人当孙子呢。 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 41 吁嗟毛公,赫赫其德。
生遭乱世,拯民陷溺。
秋收举义,剑指无道。
挥师赣粤,分田种稻。
士农工商,亲若尔汝。
武装割据,保此乐土。
独夫寇仇,封锁千重。
冲决坎险,来缚苍龙。
万里缠斗,北征向秦。
革命火种,燎彼荒原。
东夷小丑,俟我不振。
荼毒冀辽,蚕食蚁进。
江淮河海,豺狼塞路。
官家仓皇,疮痍兆庶。
毛公震威,兴军远伐。
祭告轩辕,捷报必至。
内建良政,外搏群凶。
团结一心,八载成功。
东胡既灭,国贼未诛。
挥戈一击,破痈溃疽。
百年长夜,赤县始明。
建国共和,中华复荣。
浴血鏖战,横挑列强。
恢复疆土,功盖汉唐。
人民做主,百废俱兴。
工业草创,谷麦丰登。
伟哉毛公,允武允文。
思屡丰年,介福亿人。
治水平地,勾画良图。
昆仑会稽,天堑通途。
十有余载,国运日隆。
致民尧舜,遍地英雄。
人心惟危,古贤忧之。
太平寝久,事见陵夷。
官骄吏吝,结党废公。
履霜冰至,乃见元戎。
长蛇封豕,将为民患。
毛公挥臂,于野决战。
造反有理,为民立命。
革命无罪,万夫欢庆。
公社革委,亘古所无。
权归烝黎,垂炳史书。
吁嗟毛公,惟汝烈烈。
克配昊天,是为人杰。
艰辛备尝,志在活民。
兄弟捐躯,... 阅读全帖 |
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l*******d 发帖数: 103 | 42 转朋友的无名诗,我加了个标题,最后一段重写了下.
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大国泱泱,富而不刚,四方欺我,且让且商
空有抗议,不动刀枪,天长日久,纵狗成狼
民欲宣战,军可敢当?多少热血,愿洒沙场
言犹不许,处处提防,删我原帖,阻我诗章
拒民忧国,致民崇洋,尔等如此,为虎作伥
百年之辱,忆犹心伤,毛谆邓嘱,丢弃耳旁
佞臣鼠辈,为乱朝纲,多图自保,不思守疆
哀我中华,魏征难举,痛我国防,再无陈汤
如今黄海,剑拔弩张。我朝无将,且退且让
日倭嚣张,占岛为王。本我故土,无权巡航
外蒙藏南,收复无望。南海西沙,抗议协商
稀土矿藏,列强储藏。视我华夏,尧舜如汤
时至今日,日落夕阳。不孝子嗣,妄称富强
掩耳盗铃, 一让再让。搁置抗议,徒剩嘴仗... 阅读全帖 |
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e***z 发帖数: 7126 | 43 效法尧舜这事儿,不是首长要的,是老猫自己并急了乱投医
可惜并治好之后,要抵赖。所以如果老猫是帝王的话
谥号可以在 “狠” 和“赖” 两个方向找。找好后叫礼部拟旨即可 |
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t*******s 发帖数: 605 | 44 汉族就是个垃圾民族
怎么个垃圾法呢?
统治者呢,一个个贪污腐败,脑满肥肠,在国内捞完后,争先恐后得把子女送到美
国。一个个不顾国家的利益,逃到美国来的贪官还整天装可怜,好像自己是中国体制的
受害者。我看狗屁,他们就是狗屁!
统治者垃圾也就算了,最要命的是知识分子更垃圾
中国知识分子一个个削尖脑袋往美国跑,不是为了学成后报效祖国,而是为了挣多
点钱,现在挣钱算不上了,竟开始找借口说欧美的空气好。不就是一群不舍得牺牲自己
哪怕一点利益的人么?你要跟他辩论,他说你党妈还贪污呢,你爱你那国家吧,然后就
是一大堆“什么年代了还谈爱国“之类的话,相比于日本民治维新时 大批留学生回国
,韩国70年代初军政府独裁时大批留学生回国,人家怎么没有叫政府独裁,人家懂得国
家是自己创造的,而不是凭空来的,所以人家回国去改变国家,相比之下,中国留学生
垃圾得不止一点半点。可是中国留学生不这么认为,他们觉得自己很高贵,在我看来不
过就是只祥林嫂而已。
中国知识分子奇葩到什么程度呢?20世纪初哪个华裔教授写得中国即将崩溃的书,
一大堆小留如获至宝津津乐道;当西方世界大肆渲... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 45 http://news.163.com/12/1012/05/8DJGB8GA00014AED.html
核心提示:全国政协常委、原中央党校副校长李君如近日接受采访时称,中国共产党之
所以重视协商民主,与中国的文化传统也紧密相连。李君如称,中国原始社会后期,凡
是举国大事,尧、舜都要召集“四岳”或“十二有牧”、“四岳群牧”开会,实行的就
是协商民主。
原标题:协商民主是重要方向(奋进·十年)——访全国政协常委李君如
近年来,随着人民政协理论创新和事业发展,协商民主的概念逐渐为社会所关注和接受
。作为社会主义民主两种重要实现形式之一,它与选举民主是怎样的关系?它为什么在
中国出现,获得了怎样的发展,未来的发展之路又如何?为此,我们专访了全国政协常
委、原中央党校副校长李君如。
从实践到理论的飞跃
记者:说到民主,通常大家比较熟悉的是选举民主,何谓协商民主呢?
李君如:民主的本质是人民当家作主,怎么使人民能当家作主,需要一定形式来保障。
选举民主、协商民主都是民主的实现形式。选举民主遵循的是少数服从多数原则通过群
众无记名或记名的投票,让每个人有机会公开公平地表达自己的利益诉求,使民主权利... 阅读全帖 |
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g*******1 发帖数: 6009 | 46 “满汉名色,犹直省之各有籍贯,非中外之分别”,
“我朝肇基东海之滨,统一诸国,君临天下,所承之统,尧舜以来中外一家之统也,所用之
人,大小文武,中外一家之人也,所行之政,礼乐征伐,中外一家之政也”
---雍正
满清的统治对汉人还是客气多了,
至少制度上,汉人没有被当成下等人。 |
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j*********n 发帖数: 4116 | 47 你难道就只知道微硬这种垃圾公司么?把用户当奴隶的烂公司,崩管换什么皮
人类真正的应该是Linux!!!这是Chairman Mao的理想,六亿神州皆尧舜,六亿神州皆
Coder!
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