i****r
发帖数: 1803 | 1 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深，但是大街上仍旧人来人往，甚至比白天还热闹，大部分店铺倒是
打烊了，但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色，很多人白天做工，晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西，这样既可以补贴家用，也可以以物易物，特别是吃食一类，你换我，
我换你，花费不但没有增加，还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着，他虽然小有身家，却舍不得坐车，反正他要去的地
方离这边不远，也就三、四里地。
卢老板很小心，不时会拐进旁边的巷子，这倒不是为了抄近路，而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人，而且是独门的买卖，卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路，那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方，不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混，他能打，要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 2 ? 仁者無敵
孟子說：「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義：i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
；ii.以仁愛行事的人終於化敵為友；iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講，仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的，就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話，若用在基督身上，真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督，正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧，祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話：「只有當我與我的將士同在的時候，他們才肯效忠疆場；但是歷史中有千
千萬萬的人，甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人，祂也吩咐祂的門徒照樣去作，他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次，子貢問孔子說：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字，可見他是如何重視恕道。
無疑的，我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候，為那些釘
死祂的人檮告說：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 毛泽东主义与人间天堂(上)
唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望，但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
——卡尔·波普尔
在中国宪法和中共党章中，“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”，毛在世时如此，今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”，不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分，肯定前一个毛，只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”，而否定后一个毛，指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想，无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”，
恰恰属于后一个毛。为了与今日中共定义的“毛泽东思想”相区别，我把五七年后的毛
泽东思想称为“毛泽东主义”（如果“主义”的标准在于原创性，五七年后的毛显然当
之无愧）。
五七年前的毛着力于夺取政权，其长处主要体现于方法而非思想。他的思想来
自马克... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 4 庄子是哪里人? 这个问题的答案最早见于司马迁的《史记??老子韩非列传》：“庄子者
，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。”这里的“蒙”究竟在哪
里?庄子故里之“蒙”以及“漆园”又是什么地方? 学术界对这个问题可谓伤透了脑筋
。因为古人写文章惜墨如金，素以用字简练著称，导致今人莫衷一是，众说纷纭。 有
人认为：今之安徽蒙城，世称“山桑，北冢，古漆园”，改名蒙城虽自唐代天宝年间，
但蒙城之“蒙’却由来已久。他们认为不独尽人皆知，且有史据可证。南朝宋罗泌《路
史》云：“盘庚自奄迁于北冢；北冢，蒙也。”《嘉靖寿州志》还有记载：乾隆《颖州
府志》“漆园城，在县河北三里，即旧蒙城；庄子为漆园吏在此”。 反对者也不乏其
人，他们从《隋书·地理志》于“谯郡·山桑”下找答案。《隋书·地理志》记载：“
后陶置涡州涡阳县，又置谯郡，梁改涡州曰西徐州，东魏改曰谯州，开皇初郡废，十六
年改涡州为肥水，大业初州废，改县曰山桑。又粱置北新安郡，东魏改置蒙郡，后齐废
郡置蒙县，后又置郡，开皇初废郡。又梁置阳夏郡，东魏废。”他们认为：上面一段引
文好像“山桑”(后为蒙城)也曾经称“蒙”。其实，《隋书·地... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 22:05:14 2013, 美东)
毛泽东主义与人间天堂(上)
唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望，但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
——卡尔·波普尔
在中国宪法和中共党章中，“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”，毛在世时如此，今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”，不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分，肯定前一个毛，只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”，而否定后一个毛，指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想，无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”，
恰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 感觉骑士的角色都是这么的惨，这几天又去回顾了一下《乱马》，现在这个年龄看跟十
几年前就不一样了 ，现在更加为良牙感到惋惜，
其实仔细看看，良牙也挺帅气的，颜值不输给乱马，只是发型不一样而已，但是良牙很
纯情也很男人，乱马有时候还是会发骚的，
尤其是变身成女孩子的时候，去勾引男人那简直都是跟老司机似的，
这么纯情的一个良牙，喜欢天道茜，但是却走不进天道茜的心里，实在是叫人心疼，但
是同时也为天道茜感到幸福，这么好的一个男人默默的就这么爱着她，一直也没有敢表
白，不敢说出来自己的心里话，只有变身成小猪P仔的时候才能在天道茜的怀里享受片
刻，
啊！！多么可怜，多么的可爱！！
不过到最后肯定还是得祝福乱马和天道茜在一起的，毕竟人家俩人是真心相爱的呢，只
不过良牙就要这么的痴恋一生了，在有一集OVA版的时候，明知道天道茜不喜欢自己，
却还是依旧说会永远喜欢天道茜，简直太感人了，觉得良牙对天道茜的感情比乱马还要
专一呢，
而乱马这几个未婚妻真的是够讨厌的，时不时的就跑到乱马身边蹭来蹭去的。 |
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x*******0
发帖数: 13 | 7 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 8 第五章 鬼袓
幽深、阴暗、潮湿，到处都是哗哗的流水声，地上泥泞不堪，在这座深不见底的洞
中，一团黑烟绕来绕去，黑烟中隐约可见一道模糊人影。
谢小玉的脸色有些发白，他没想到跋居然是鬼修，不过转念间他又觉得这很正常。
太古之时，鬼族和人族还没分离，仍旧属于人族的一分子，两者混杂而居；人妖大
战的时候，鬼族也出了大力，很多鬼魂在那场战争中魂飞魄散，身死道消。
突然谢小玉感到毛骨悚然，刚才的念头根本不应该出现，但不知道为什么，他好像
控制不住自己的思想，额头更冒出阵阵冷汗。
“桀桀桀……”那个鬼阴笑一声，瞬间化成一个骨瘦如柴、身披长袍的人。
鬼能化形，这并不奇怪，能让诸位天帝如此推崇，这个叫“跋”的鬼绝对不简单，
谢小玉甚至有些怀疑跋就是鬼祖。
妖族有妖皇，魔门有魔祖，鬼族同样也有鬼祖，妖皇毫无疑问是太古之时的人物，
在妖族战败后，带着残余的妖族进入妖界，这位妖皇此刻的身分应该相当于后世的慕菲
青，是某个排名不算靠前的势力首领。
魔门有三大魔祖，为首的婆罗贺摩在太古之时肯定已经出生，不过现在只是一个小
角色；另外两位魔祖则是在太古末期、远古初期诞生，那时候妖族已经战败，天地开始
异变，重新生成... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 9 第三章 猪和牛的组合
炽热的火熊熊燃烧，灼热的岩浆不停的翻滚着，在岩浆中，一道道巨大的身影走来
走去，彷佛涉水而行，全都是火赤罗。
一团团发亮的液体被火赤罗抽取出来，就像吹玻璃一样，被吹成中空的气泡，越来
越大，因为暴露在空气中，气泡渐渐变硬，最终凝结成一个个巨大的铁壳。
旁边立刻有一群魔神围拢过来，这些魔神浑身上下都是金属，手指如同钻头，在铁
壳上轻而易举地打出一个个洞眼，也可以让两块铁片完全融合。
谢小玉远远地看着，这样的效率让他担忧不已。
这些稀奇古怪的异域魔神有着各自的能力，一旦能力被运用得当，绝对胜过麻子手
下最熟练的工匠，在谢小玉眼里，魔门的威胁一下子超出妖族。
好在魔门也有自己的麻烦，族群之间的纷争让魔族很难通力合作。
“还算满意吗？”一个金色魔神问道。
谢小玉和火赤罗的关系很糟糕，但是和这些金色魔神的关系很不错，这些金色魔神
就以金刚为名，谢小玉身边的这个金刚名叫宝树。
“很不错。”谢小玉竖起大拇指。
宝树很是得意，随即又神情黯然地说道：“可惜，我们造出来的东西不是给自己用
的。”
“你们也用不着。”谢小玉看了宝树金光闪闪的身体一眼。
这帮魔神如同其名字一样，金刚不坏，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 中国新年到了！你知道怎么迎福进门吗？
在中国传统新年到来之时，家家户户都将大红〝福〞字贴在大门上、墙壁上、门楣上。
(明慧网图片)
【新唐人北京时间2018年02月10日讯】在中国传统新年到来之时，家家户户都将大红〝
福〞字贴在大门上、墙壁上、门楣上。〝福〞字指福运、福气、福星、福份、福祉、福
至心灵、幸福等等，有对新年寄以美好希望之意。
中国民间祈福文化由来已久，祈福是指人们敬天拜神，特别是在遇到危难之时，希望得
到神明庇佑，增加福运，化险为夷，平安度劫。
中国自有文字以来就有〝福〞的像形文字，〝福〞字在甲骨文中表现的意义是〝双手捧
酒食奉于神主前〞，这是古代祭祀的形象写照，含义是向上天祭祀祈求，敬拜上天，从
而带来无尽的平安和喜乐，得到真正的福。
汉字的〝福〞字左边是〝示〞字旁、〝示〞是祭坛的像形文字，多与祭祀、神明、祈祷
、企盼有关，古人接近祭坛，是要得到上帝的引领和神性的启示。后来，这个像形字的
意思又引申为〝启示〞，当用作部首时，代表上帝或神明；右边的字旁，解释为每个人
都有神所赐的一口田，找回那心灵的一方净土，福即至。表示人们只要虔诚的信神，神
就会赐福。
人们常说的〝五福... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 台湾在册1000多黑帮组织
雇竹联帮帮主赴美暗杀作家江南
贾静雯与她的干爹吴敦
监狱里，竹联帮尊堂高雄分会长郑立德和其他5名犯人斗殴，狱警前去协调，却被犯人劫持，枪械室4把T-65K2及2把手枪被夺，数十名犯人都加入暴动，你以为这是黑帮电影？2月11日，台湾监狱真实发生了这样的事件。台湾在册1000多黑帮组织，他们都干了哪些惊天动地的事？
台湾情报局雇竹联帮帮主赴美暗杀作家江南
美籍作家江南在美国发表了大量文章，披露蒋氏父子统治台湾的黑幕，他写的《蒋经国传》在美国报纸上连载，被视为污蔑元首，令台湾当局震怒。
1984年10月15日，江南在旧金山市郊住宅车库内被枪击，身中3发高爆开花子弹，打穿后脑，击断小肠、胰腺，击穿左胸，送医院途中死亡。凶手为台湾竹联帮总堂主陈启礼以及该帮会吴敦和董桂森二名杀手。
半年后，台湾当局承认，这三人的幕后主使系台湾“国防部情报局”，坊间认为蒋经国四子蒋孝武可能是主谋，但并无确切证据。
台湾情报机构派杀手到美国本土刺杀美国公民，台美关系跌入谷底。蒋经国下令取消“国防部情报局”，另组“军事情报局”， 专职对大陆情搜，不再插手台湾内部“维稳”。 情报局局长汪希苓被... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 先说“得”：
1. 把习近平（一长串）思想写入党章。这无疑超过了江泽民胡锦涛，因为江泽民的三
个代表和胡锦涛的科学发展观都不冠名。由于思想高过理论，如果是“习近平思想”（
在习近平与思想之间没有文字修饰），那地位就高过邓小平。考虑到在“习近平”与“
思想”之间有修饰词，习近平与邓小平的地位算并列，或者稍微低于邓小平一点点。
2. 达到了不立储君的目的（胡春华与陈敏尔都没入常，与我的预测吻合）。
3. 整个团队都是自己的搭档，算是实现了“组阁制”。早在胡锦涛刚上台时润涛阎就
建议胡锦涛不惜一切代价也要走到“组阁制”，不许有太上皇干扰。这个政治局常委团
队与过去几年习近平重用的团队基本上一致，算是自家人或者说是铁哥们组成。对应于
上届常委们排名的分工：李克强还是总理，栗战书由大内总管改成人大，汪洋由副总理
到政协，王沪宁只是走到前台搞文宣，赵乐际由中组部到中纪委，韩正常务副总理（习
近平在主政上海时韩正就是他的搭档，也算是老部下）。这个班子里没有一个是江泽民
曾庆红塞进来的，虽然韩正曾是上海帮，但毕竟他早就投靠了习近平。江泽民曾庆红想
从这个班子里搅浑水的路已经不存在了。从此江泽民曾庆红彻... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 13 地球上已知的所谓神族，主要有以下：
创造中国人的道教三清体系（外星人：天龙族），
圣经中的上帝（外星人：阿修罗）和部分驾驶飞碟的灰人，
古蛇撒旦（地球远古地下文明爬虫类，地球真正的主人，从恐龙进化），
路西法等堕落天使（有自我意识后，反抗上帝阿修罗，被打到地下与古蛇撒旦结盟的生
化人）
人类呢？其实主要就两大类：
1. 外星人天龙族的天人派（男性、人形）利用龙基因改造昆仑山华胥氏族而创造出来
的伏羲夏娃人头龙身的后代，华人即中华民族，道家、儒家是天启之教义，维系中华之
根（请读我帖子）。
2. 圣经中上帝，是天龙族的阿修罗派（女性、人形）利用基因技术改造而创造亚当夏
娃，繁衍，通过宗教统治中东、西方，犹太教、基督教、回教、天主教、东正教、新教
、玛雅教（包括三星堆）还有重点提到大乘佛教（经过篡改释迦摩尼的小乘），以及撒
旦教，都是进行统治人类的教义。
人类种族宗教等战争，其实是背后这四类神祇之间的对抗。所谓神族创立的宗教，本质
是要人活着时提供意念、情愫等心灵的能量，死后，拘禁灵魂在灵界(结界），用于更
大的目的（我会写出来）。
人有灵魂，而且这四种神都发展出灵魂投胎转世等科技，用于巩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 美国总统川普在以色列抚摸“哭墙”，闭目祷告的图景，迅速传遍全世界。这个事件的
意义之大，会随着时间的推移不断放大，并真正扭转弥漫在西方世界的左倾自由主义趋
势，将人的心灵拉回到以上帝福音为内容的保守主义价值观之中。
这是一场观念的战争，川普的行为，就是当年大卫王的行为。
必须指出，眼下在全球蔓延开来的民主自由主义，一种愚蠢的政治正确的意识形态，就
是试图在人间建立天国的人类行为。
自由本来是福音的命令，因真理，得自由。现在的民主自由主义，绞尽脑汁要把“基督
就是真理”这个磐石拿掉，然后根据自己的自负的理想，发明一个假真理。然后根据这
个假的真理，推导出一套自由主义的价值观。
必须把话说清楚，自由很重要，人不自由，生命无意义。自由是人类社会最大的价值诉
求，但从起初开始，一直到最后，我们所说的自由，应该是以基督为真理的自由，而不
是把有限的人抬高到真理的自由。
但是很不幸，20世纪人类在遭受极权主义的荼毒之后，依然不能回到基督的真理，有限
有罪而且骄傲的人们，改弦更张，旁逸斜出，自己制造了一个偶像。
这一回，这个偶像看上去比独裁者更吓人，因为这次的偶像是每个人。人人都认为自己
是真理，真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 看过《乱马》的人应该不少哈，里面的良牙其实很好的人啊，又纯情又最喜欢天道茜。
并且良牙的功夫也不差，对天道茜一定比乱马对天道茜更好。
乱马虽然也喜欢天道茜，但是总是这么花心，还为珊璞和右京对自己的喜爱而沾沾自喜
，这是男人的通病，乱马只是普通的一个男人，而良牙就是绝世好男人了。
除了路痴这一点，良牙都没有什么缺点了，路痴的也很可爱。
当时看这部动画片的时候，大家就分成两派了，乱茜派和良茜派，当然还有乱珊派。
我纠结了很久要不要当良茜派，最后还是终于天道茜的内心，选择当乱茜派了。
不管乱马再有缺点，良牙再完美，天道茜自己心里还是喜欢乱马的。
乱马中间是因为珊璞和右京的出现有点沾沾自喜了，到后来的时候，他也终于发现自己
的最爱和唯一的爱始终是天道茜，所以这部动漫的后半部分，尤其是最后的那二十多集
，乱马的感情表现的更突出一些。
以前是明明喜欢却故意装作不喜欢，引发了无数的误会。
到最后乱马不再装的那么清高了，这一点应该是高桥留美子特意安排的。
只是可惜了我的良牙，到最后不能和心爱的人牵手。 |
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发帖数: 1 | 16 现在这些恋爱的都不如《乱马》好看，这里面其实很猥琐的，看似演的是纯爱风格，乱
马和天道茜一点肢体触碰都显得那么谨慎，想看他俩kiss更是难上加难，不过大家还是
看的很上瘾，就是因为有一种隐藏的猥琐在里面。
不得不说，高桥留美子还是很有一手的，把乱马对天道茜的猥琐的下流的喜欢的那点男
生的小心思用一集乱马的影子分身给写出来了，乱马用了那个道具，影子就变成了他的
分身和他对打练习功夫，但是晚上影子就溜出去办坏事了，并且办的都是乱马平时想做
又不敢做的事情。
比如烧掉了八宝斋偷得那些女人的内衣内裤，又去浴室窗户偷看天道茜洗澡，还有晚上
想要偷偷进入天道茜的房间，甚至想图谋不轨，还抓住天道茜的手不放等等，这些在天
道茜知道是乱马心里真正想做的事情之后，天道茜是心中窃喜，这种恋爱的小心思演的
太好了。
现在这些恋爱番虽然是一言不合就kiss，但是心里活动很少，越来越没有内涵了，反倒
是无趣了 ，乱马和天道茜被迫睡在一个房间里那一集也很好看，慢慢的暧昧和猥琐啊
，哈哈哈！！ |
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s********d
发帖数: 443 | 17 第三章 昆仑·太古
日生日落，斗转星移，转眼间已经三天了。
在这三天，谢小玉不眠不休，一直在感悟大道，这是古往今来没有几个人拥有的机
缘，谢小玉绝对不可放过。
三天后，谢小玉实在支撑不下去，这具身体没有修练过，连三天不睡觉已经达到极
限，在万般无奈之下，他只能退出来。
仍旧是那座洞窟，仍旧是那样凌乱，不过谢小玉的旁边却坐着一个人。
那个人看到谢小玉醒过来，立刻兴奋地喊道：“师兄你总算醒了！你这一打坐就是
三天，我们都不知道你出了什么事，都快急死了。”
这人这一喊，其他人也全都跑进来，最前面的就是那名老者。
“阿灿，你没事吧？”老者满脸紧张。
“师父，没事。”谢小玉笑道。
“没事就好、没事就好。”
虽然老者嘴里这么说，眼睛却紧紧盯着谢小玉，唯恐谢小玉是在敷衍他。
“师父，这一次出去，我得了一番奇遇……”谢小玉欲言又止，朝着左右的老者明
白，肯定是自己徒弟有什么话不能当众说。
“你们先出去一下，等一会儿我叫你们，你们再进来。”老者挥了挥手。
此刻，还留在这里的全都是忠诚可靠之人，他们乖乖退了出去。
“师父，其实我这一次出去不只得到一块船牌。”谢小玉早已经想好怎么编故事。
“不只一块？”老者... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 18 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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发帖数: 48 | 19 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——卖盟友
【第二章】——蛟龙一族
【第三章】——战争中
【第四章】——生机和死气
【第五章】——尊者
【第一章】——卖盟友
天空被火光映照得通红，地面上尘土飞扬，厮杀声震耳欲聋，惨呼和哀号不
绝于耳。
从白天一直打到晚上，不管是妖族还是鬼族都没有休息过，此刻已经临近子
时，仍旧没有停下来的迹象。
对这两个种族来说，夜晚不是什么问题，鬼族没有眼睛，但是能够感觉到光
和热，能够感觉到生命的气息，黑夜并不能阻挡这些；至于妖族，天生就能夜视，
夜晚是牠们捕猎的时间。更何况天空和地面熊熊燃烧的大火，将战场照得如同白
昼一般。
妖族士兵挥舞着兵刃，疯狂劈砍着僵尸和骸骨，牠们赤红着眼睛，浑身上下
散发着凌厉杀气，一边战斗，一边嚷嚷着。
「不是说步步为营吗？我怎么看不出有半点步步为营的意思？」
「我们已经前进了多远？ 一千里还是两千里？」
「要打到什么时候才是尽头？?」
到处是愤怒的抱怨声，但是妖族士兵的愤怒只能发泄在敌人身上，... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 265 | 20 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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这下总该不必再想着绳子了，南宫星心满意足的抚着崔冰的脊背，手掌一路
向下滑去，这次，一直到摸上她圆翘弹手的俏臀，她也没表现出太多的抗拒，只
是嘤咛一声往他怀中缩得更近，本已酥软如泥的腰肢陡然绷紧了几分。
下面那根潜龙早已昂首挺身等着出渊入泉，他略一犹豫，还是试探着往紧凑
的臀沟深处爱抚过去。
越往里探，越是泞滑浸润，到了死死并紧的玉股根处，指尖一挤，便就着那
滑溜深入一截，堪堪触到一块丰美软嫩的蜜丘。
不料这一碰之下，崔冰的小脸霎时便没了半分血色，一口大气吐到半截，竟
转为孩童般的凄楚号哭，她双手用力一推，整个人飞一样向后弹开，那面上的惊
恐，分明便是不知想起了什么不堪回首的记忆。
南宫星忙捡起被子连被带人将她抱住，搂进怀里轻轻亲吻着额头脸颊等无关
紧要之处，口中不住柔声道歉。
约莫一盏茶功夫，崔冰才渐渐平静下来，她脸上满是愧色，低头一副要哭出
来的模样，拉着南宫... 阅读全帖 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 21 我再重新啰嗦一遍对极品华人基督徒的解读。
中国的读书人由于受儒家文化影响，有“法先王”的传统。什么都是古代的好。另外，
特别喜欢走捷径，比如道家的“天人合一”和儒家的“天人感应”。总觉得只要找到到
天道，顺着下去就无往而不利，就可以“乘天地之正，御六气之变”；就可以“天行健
，君子以自强不息”。这实际上是一种投机心理作祟。在古代，“有碍王道”是可以治
罪的。你对神的道出他们认为不妥的言语，就要被打上“来自撒旦”的标签。同时，中
国文化中，卫道士实际上也是一个光鲜的身份。看到别人身上的问题，大加指摘，是能
为自己的形象加分的。尽管神不定认可，但他们自己觉得神认可就够了。
华人读了《圣经》，好像发现新大陆了；这么古老，既是“天道”，又是发达国家的舶
来品，于是就特别喜好。但中国古代不是也讲天道吗？这就又不得不提我们“成王败寇
”的历史传统了。中国讲的天道，可是换不来现代文明的；信奉基督教的国家，往往强
盛。那他们信奉的天道，自然才是真的天道。我见过不少华人基督徒，对西方文化有着
发自内心的崇拜，而对自己民族的文化嗤之以鼻。
在欠发达文化自卑心理的作用下，在投机于得天道的传统文化的暗示下，迫... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前，必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔，由美索不达米亚的两河流域从西向东，迈进中国大地
时，我们发现当时的中华祖先所敬拜的，正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧，孔子这样说:
原文：子曰∶“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊！崇高啊！只有天最大，唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边，老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊！他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中，可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道，也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此，我们似... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 23 佛教与科学-----爱因斯坦只是验证了佛学的时间和空间观
两千多年前出来的佛法告诉大家，天道和我们人道的时间、空间都不一样。佛
陀（释迦牟尼）以神通去到天道（这次去的是忉利天，也就是三十三天，其天主是帝释
天，也就是西方人所信仰的上帝。由于处于六道中的天道，也没有脱离轮回）为他往生
到天道的母亲摩耶夫人及众天人说法。他先将身体高度增加到一由旬（忉利天天人的标
准身高，相当于我们的19.5公里高。当然，质量肯定也增加了许多），为专心说法不被
弟子们打扰，还以神通力隐藏身行，使人间有天眼神通的人也找不到他。
接着，佛陀坐在石座上，母亲摩耶夫人领着许多天女们来礼见佛陀，释提桓因（也
就是帝释天）与许多三十三天的天众，也都来礼见佛陀，围坐在佛陀的四周，准备听闻
佛陀说法。佛陀的说法，先让他们生起欢喜心，接着说布施、持戒等人天善行，再说欲
贪是大祸患，是不清净的，应当舍离。待他们能接受这些道理，有了听闻佛法的基础后
，便开始宣讲苦、集、灭、道等佛法核心的四圣谛。说完四圣谛后，在座的天众们，有
许多即证得了初果。
说法完毕后，帝释天请问佛陀：
“世尊！我应当... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 25 宗萨钦哲仁波切：三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
（编按：宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」，这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里，仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法？」以及
「三现分」中的「不净现分」，亦即第一种感知「不清净感知」。）
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由，特别是在周末，你们有很
多事情可以做，却牺牲那些事情来到这里！尤其是有些人已经听过这个教法很多次了，
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然，你们可以响应说，来这里是为了接受教授，为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做，或因为这样做是对的，或因为某位宗教
老师刚好来这里开示，而你觉得有义务要来，假如你不在这里，特别是亚洲人，可能会
觉得丢脸，我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机，我们并不知道。
检视自己的动机很重要，但愿这触发我们想要接受教法的动机，能够使我们成佛。我说
「但愿」，是因为大多数时候，我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是：假如发生的话很好，没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 26 盛洪
一
前些日子有记者打电话给我，想就杨小凯的“后发劣势演讲”做采访，一个重要的原因
是这个演讲当年是在天则所发表的，并且有当时演讲及讨论的完整记录。我这才知道杨
小凯至少是在天则所第一次发表这个后来引起很大争议的观点。我一般觉得，像小凯这
样的学术名人到北京来，应在北京很多地方都发表演讲。现在看来他只把这个演讲放在
天则所，真是对天则的偏爱。
回想那天，我记起一个细节。当时天则所在紫竹院的报恩楼，他住在不远的饭店，大概
是友谊宾馆。记得当天中午，我接到小凯至少三个电话，都是问我们是否已经派人去接
他。这很反映小凯的个性。他很介意能否准时到会，即使责任并不在他；也许再加上他
认为这个演讲很重要。直到最后一个电话，我听到我们的人敲了他的房门。
说实在的，我尽管认为他的演讲闻所未闻，也并不认为有多么重要，或可能会引起争论
。现在看当时的记录，评论的人多是有肯定，有批评。比较意外的是，周其仁也到场了
。他以一贯的风格，坐在较远的一个角落，并不引人注目，只是发言时大家才知道他也
来了。这似乎也证明，小凯并没有在北大约定一次“后发劣势”的演讲。
我后来也并不知道，林毅夫就这次演讲专门写文章与小... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 27 我支持太祖，是因为太祖的所作所为是最符合天道的，即自强不息，众生平等，太祖试图推翻人宿世积累的业报，不让风水影响人的命运，所以毁了墓地，只许火葬，消灭阶级，这实行的其实是天道了断宿世因果后所形成的平等局面。可惜，人道是修炼之道，人沉迷于贪嗔痴，欲望无尽，辜负了太祖地狱不空誓不成佛的美好理想。而太祖，是知道自己注定被辜负的，却依然努力普渡众生，这是最大的慈悲。
所以我说太祖是近代最接近神佛的人物。中华文明是最懂得天道的文明，太祖降生时就证明了上天终究还是站在中国的一方的。虽然08年紫微星才从一百年前跑到西方后再次转回了中国，所以太祖的事业到近年才开始重新有了起色，证明太祖是正确的。
所谓，
天之道，损有余以补不足。这就是太祖的天道。
人之道，损不足以奉有余。这就是邓先生的人道。
人道总是在往魔道和天道之间徘徊，太祖在的时候，是最接近天道的时候，邓先生这些年把人往魔道里拉，也不过是让人回到人道罢了。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 28 例一：主角是个有志青年，某日主角出远门回来发现老婆/家人/亲友/兄弟被强盗杀（
HX）害于是悲愤不能自已咒骂老天不公誓要走上逆天之路……再然后捡法宝捡戒指各种
装13与泡美妞收小弟到最后把天之化身抹了脖子回家大被同眠……
我喷：这是最最恶俗的一种，仙侠不当仙侠，就是玄幻，你有这个耐心逆个几百万字的
天花点时间做好准备出门确保老婆安全会死？再说了死个老婆你就要逆天你这常识歪到
火星了是不？冤有头债有主不会找强盗报仇啊又或者其实敌人是某宗门身份很高的人物
报不了仇，我去那你就立志变强弄死他丫的啊逆天做什么？说实话，看了这个给我的感
觉就是：“小明在极度的仇恨和不甘中成为了无上天魔因为小学被打的一巴掌让他痛彻
心扉从此走上灭世之路”蛋疼么？
我再喷：天道天道，你知道天道是什么？最后弄个天道化身杀了就算完事？霸气你妹啊
学神墓没学够是不是！！！更恶心的是某些主角到后面根本想不起来还有要逆天这回事
，直接和后宫们和和美美一家亲去了……神墓他丫的最后至少还集体“BOOM”了一把呢
你丫居然忘了？这特么奋斗流你挂个逆天的狗牌干毛呢？！！！
我喷喷喷：真的，逆天其实很破坏HX的，人家几十亿生命辛辛苦苦... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 29 郑万铁路河南设9站 新野万人签名争取高铁过境设站
字号:小中大2014-10-09 16:03:54
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关键字 >> 高铁郑万铁路郑万高铁新野河南万人签名高铁世纪观察者头条头条
河南省米字形高铁的西南那“一撇”，又有了新进展。《大河报》记者8日从发改委获
悉，日前，郑州至万州铁路项目建议书，获国家发改委批复。河南省内共设9个站点，
通车后，郑州至重庆只需4个多小时。该条线路将使得河南省西南地区被纳入中原城市
群“一小时经济圈”，并将构建起长江经济带和丝绸之路经济带的快速大通道。
此前在位于宛襄交界的河南新野，市民百姓为郑万铁路能够入境新野自发组织的“祈盼
高铁引站家门，打通天道我要出行”的万人签名活动。但国家发改委批复的最终选定方
案中并无新野站。
郑万铁路成河南“米”字形高铁的重要“一撇”
郑万铁路成河南“米”字形高铁的重要“一撇”
郑万铁路的17个站点
郑万铁路的17个站点
郑万高铁获发改委批复：郑州将4小时抵重庆
国家发改委在批复中提出，新建郑万铁路有利于完善国家快速铁路网布局，提高通道运
输能力和质量，加强西南地区与中原、华北地区联系，是国家快速铁路网的组成部分，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 最近一百多年，讨论国家发展个人空间，基本都会扯上制度。一旦扯上制度，就一定会
落到所谓民主与独裁的对立上。西人如此，东人也如此。仿佛这已经是真理了。
然而，也有另一种可能，那就是东西都丧失了想象力深入观察分析的能力，抓住民主独
裁这根稻草来安慰自已那点儿可怜的思维能力。
这样说的意思是，民主与独裁的对立存在与两方制度中却不见得符合中国历史与现实。
中国历史上，如果只看形式，确实是皇权独大。但如果看统治机制，通常情况下，则并
非皇帝一人独断专行。大如用兵，小如立后，都上有规矩制度理法，下有群臣意见。这
里当然有私欲，但也有天道成法制度权力利益等等诸多因素限制。要言之，就是平衡。
整个皇权封建体系的存在与运行其实都足在维持这个平衡。这中间给皇帝随性独裁的空
间小而又小。独裁只在两个时期突出:王朝崩塌时期与崛起时期。前者平衡已坏，后者
新平衡正在建立。前者所谓独裁其实是失裁，后者所谓独裁其实是势裁。中间稳定时期
是衡裁一一以平衡稳定为原则的管理。健康稳定时期，无论是真心还是装样，天命都是
一个重要因素。一切决策，如果说私利第一，那么天道则是基础，至少要打着天道的旗
号。天道体系在中国发展得相... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 31 各位领导，各位来宾，各位长辈，各位老师，大家上午好！我先自我介绍一下，我的名
字叫彭鑫。彭，就是彭德怀的彭，鑫，就是三个金的鑫。我是北京中药大学博士毕业，
博士毕业之后我去中国中医科学院，从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国
传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还
是我们的身体，都是非常有价值的。那么下面呢，我就跟大家汇报。我讲座的题目是：
伤身、败德、折寿的根源。现在社会上非常流行一个话题，那就是养生。所谓养生呢就
是指，让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会呢，随着国力的增
强，人们物质生活的丰富，与之相反的呢，却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、
癌症，诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做，「行有不得，反求诸己」
。作为一名中医师，我们身上担的责任就是两个，第一个是治疗疾病，第二个是养生保
健。那么人民的健康出了问题，我们责无旁贷。作为一名中医师，在这里我向大家道歉
。是我们做的不好。刚才我讲到，现在的人们生活，物质生活虽然提高了，但是身体却
呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病，很多医院都无法解决。病痛... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 806 | 32 说得是出了这样的事情，实际上是人人有责的，这里包括所有在这个文化下呼吸生存的
人，包括你我他。不是说只有当事者有责任，甚至可以说，人人不行天道，走到哪里都
会有这样的事情，所以到底谁是当事者其实并不重要。
所谓天道，就是人们对于“道义”的维护，应该不是看着别人遵守道义我才遵守，而是道
义无论在和条件下都是我所坚定维护的。碰瓷多了我就不救，法官错判我不救，别人都
不救，然后轻轻松松把责任推给第三方，这都不是行天道。
照天道去做，就是，哪怕被冤枉，被讹诈，被曲解，被指责，该救人就要救人。当代社
会把这叫做傻逼，但是社会想回到正轨，这种“傻逼”行为是必须的开始。当然，如何让
大家明白，这么做的必要性，则是需要大家回过头去好好看看老祖宗的哲学盛典，才会
明白舍我而取大德的意义。否则，换了什政党，团体，社会风气的本质都不会有大的变
化，因为整体的思维方式和格局都没走出原来狭隘的框架。
无论科技如何发达，天道的道理不会变，违背天道的社会，自然走向穷途末路。
呼唤法制，呼唤民主，都没有错。但是缺少前提，只能不断呼唤而已，永远无法成功。
民主与法制之前，先要呼唤智慧的回归，或者说，某种信仰的回归。这么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: bnnch (bnnch), 信区: TrustInJesus
标 题: 诗经里的古人为什么祭天？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 19 01:21:00 2017, 美东)
诗经里的古人为什么祭天？
诗经生民，是一个不可考证的中国传说。他的流传年代，应该远早于后人添加的唐尧虞
舜。生民里的天道，讲的是天道和民族的关系，天道和个人的关系。
里面的主人公，是周民族的祖先后稷，本名叫“弃”， 他起这个名字， 是因为他生下
来就莫名其妙的被三次遗弃。历代文人对此各不同有解释， 例如苏洵说他母亲难产，
虽然母亲祷告祭天才怀上了他， 类似旧约里的拉结生便雅悯难产的故事。本文不想重
新审视这个疑难，因为这没什么用，更有用的是演绎本诗的天道思想。
1. 根据本诗演绎， 人生命的根本来源是什么?
是上天。后稷母亲本来不育， “克禋克祀，以弗无子”， 祷告祭天才怀上了他。
2. 根据本诗演绎， 人生命的根本目的是什么?
一是广义的“种地”， 二是广义的“祭天”。
本诗写了后稷的两大贡献：一是种地， 二是祭天。
“后稷之... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 34 【第一章】 炼剑，天劫
天空中白云浮动，上方碧波荡漾，无数海鸟紧贴着海面掠过，不时一头扎进水里。
突然云层一阵波动，一艘怪异的飞天船从里面钻了出来，那些海鸟从来没有看过这样的
东西，立刻四下飞散。
「有海鸟！太好了！」船上负责瞭望的修士大声叫了起来。
这一声呼喊惊动船上所有的人。
一阵空气波动后，好几个人同时出现在瞭望哨里。
不过这里地方太挤，那几位反应都快，立刻停止挪移，只有一只手从虚空中冒出来朝着
四周-点，原本非常拥挤的空间一下子变得宽敞起来。
这又是缩尺成寸的法术。这一招用起来确实方便，可惜没办法持久使用，否则整艘船用
一次这种法术，空间一下子可以扩大上百倍，这样一艘船就可以带走上万名门人弟子，
根本用不着害怕什么大劫。
缩尺成寸涉及空间法则，自从远古末年，魔、道、佛三门开辟各自世界，天道就对空间
法则做了修改，变得更加严格和苛刻。太古、远古之时，可以将一座城池炼成法宝，里
面的人连同东西都可以缩得很小，可以带在身上四处行走，现在想将一座宫殿缩到这么
小可不容易，而且死物可以带着走，活物不行。
几个人再次出现，那位罗道君抢先一步坐在正中央的位置，他将镜盘一转，顿时将镜中
的影像... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 35 第四章 逃离
这处小世界根本没有白昼和夜晚，谢小玉始终做着重复的动作，已经不知道
自己看了多少本书。
突然，一直藏在袖子里的元灵命牌发出微微的震动。
这是当初约好了的。如果谁有什么发现，就震动命牌通知其他人。
谢小玉顾不得那些没看完的书，将书迅速塞回书架中，转身走了出去。
出了门，他就按照元灵命牌的指引，一路往城东侧而去。
这块小牌还眞神奇，只要带着它，他就知道怎么走，彷佛有人在耳边呼唤一
样o
片刻之后，他站在一座大院前。
大院的门开着，一走进去就看到后院一张石桌前，五位道君已经围坐在那里。
陈道君大剌刺地坐在主座上，身后有一个妖族垂手而立。
「小家伙，说说看你有什么收获？」陈道君看到谢小玉进来，立刻招手说道。
几位道君满脸微笑地看着谢小玉，显然这几位也都各有收获。
「收获不多，只是稍微了解一下妖族的情况。」谢小玉拉过一把椅子，在下
首坐了下来。
「说来听听。」白发老道眉开眼笑道。他们几个人都得到这方面的消息，他
的最全，所以此刻他想考一下谢小玉。
「我们的世界经历远古和上古，前前后后有过六场大劫，就算没有大劫的时
候也不算太平，世俗中朝代更替从来没有间断过。妖界正好相反，平静得多。... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 36 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 37 第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗，铁树仙和火无炎因不知玉镜修为，都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合，众人才放下心来，方知玉镜道行高深，法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚，难以对付，偷个空往后一退，张开血盆大口，呼呼喷出一
阵迷雾，迷雾中鬼哭狼嚎，厉声惨叫，无数魔头游荡其中，各张血口，各伸恶爪，瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻，立时觉得头晕目眩，站立不稳。好在她近
年来修为精进，马上凝神养气，守住灵台清明，随即祭出耀阳环，极光一照，黑雾略减
，因那黑雾是魔王的分身之术，且是九阴之法，而极光也性属阴，故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效，正欲使出焚天炙火，真吾道：“众位莫急。”说时，
一道五色神光飞出，黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊，双手一展，一张黑幕飞起，顿时飞沙走石，黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇，内含剧毒，所过之处寸草不生，纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光，一道抵住魔殇，一道去攻魔王，那魔王知道厉害，一边继续指挥魔幡
，一边化作魔影不见。真吾运神目，依稀可见一片黑影在洞中游荡，飞遁迅速无比，便... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 38 【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔，马背上坐着一个十三四岁的少年，容貌非常俊俏，眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避，有人闪得慢了一点，直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措，因为她没地方可避，她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上，那个女人两眼一闭，将孩子往旁边摊上一放，就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动，仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前，那匹马一头撞
在波纹上，顿时脖颈扭转过来，紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错，随即飞身离鞍，同时身上光芒一闪，一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中，少年怒骂道：「什么人？敢管我刘辉的闲事？」
与此同时，刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒，瞬间马鞕如同染上鲜血般，鞕身上
血雾缭绕，显然不是一件正经法器。
「大胆！居然敢攻击我家公子！」
两道身影从刘辉身后冒出来，这两个人当然不能和各大门派那些太上长老相比，他
们用的不是破碎虚空的手段，而是一直隐身在旁，此刻因为... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 39 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 40 【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西，不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似，甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 41 【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全
【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直... 阅读全帖 |
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m***e
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感谢船兄
【第一章】——算计和算计
【第二章】—又将启程
【第三章】——直通永恒
【第四章】——练兵，实战
【第五章】——醒来
【第一章】——算计和算计
一阵愤怒的吼声从地火窑里传出来，那声音尖细异常，不但刺耳，还令人窒息。
奴仆们全都远远地躲开，谁都知道老爷发火的时候最好不要打扰，谁如果这
时候撞上去，肯定不会有好下场。
不过还是有胆子大的家伙，一道青碧色的遁光从天上落下，遁光收敛，露出
一名二十多岁的青年，身材修长，五官端正，面如冠玉，拥有一双碧绿的眼睛。
青年刚从外面回来，并不知道这里发生什么事，听到从地底传来的怒吼声，
立刻拉住旁边的一个仆役问道：「老爷怎么了？?」
「嘘——小声点。」仆役连忙闪到一个角落，用很低的声音说道..「老爷铩
羽而归，被那头癞虾蟆偷袭了。」
实际上这个仆役知道得更多，但是不敢多说什么，在这个地方多说多错，少
说少错。
「又是因为阑的事，老爷就是想不明白，阑心里怎么可能有牠？」青年摇头，
牠的身分特殊，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 43 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——卖盟友
【第二章】——蛟龙一族
【第三章】——战争中
【第四章】——生机和死气
【第五章】——尊者
【第一章】——卖盟友
天空被火光映照得通红，地面上尘土飞扬，厮杀声震耳欲聋，惨呼和哀号不
绝于耳。
从白天一直打到晚上，不管是妖族还是鬼族都没有休息过，此刻已经临近子
时，仍旧没有停下来的迹象。
对这两个种族来说，夜晚不是什么问题，鬼族没有眼睛，但是能够感觉到光
和热，能够感觉到生命的气息，黑夜并不能阻挡这些；至于妖族，天生就能夜视，
夜晚是牠们捕猎的时间。更何况天空和地面熊熊燃烧的大火，将战场照得如同白
昼一般。
妖族士兵挥舞着兵刃，疯狂劈砍着僵尸和骸骨，牠们赤红着眼睛，浑身上下
散发着凌厉杀气，一边战斗，一边嚷嚷着。
「不是说步步为营吗？我怎么看不出有半点步步为营的意思？」
「我们已经前进了多远？ 一千里还是两千里？」
「要打到什么时候才是尽头？?」
到处是愤怒的抱怨声，但是妖族士兵的愤怒只能发泄在敌人身上，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 44 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——讨伐军
【第二章】——讨伐军覆灭
【第三章】——乱世的开始
【第四章】——求援
【第五章】——合道大能等于肥肉
【第一章】——讨伐军
鬼族变聪明了，不再纠结于一时的胜负，也不再执着于一地的争夺，它们舍
弃迟钝缓慢的僵尸大军，只凭鬼王和鬼尊带着鬼魂大军四处攻伐，而且绝对不打
硬仗，纯粹就是騒扰，这是鬼族独有的战法。
鬼魂原本就是虚体，几千万鬼兵可以压缩成一团，由鬼王或鬼尊带着跑路，
所以每一个鬼王、鬼尊都相当于一支大军，每到一个地方，它们总是第一时间把
这些鬼兵撒出去，肆意杀戮一番，然后在妖族大军到来之前收起鬼兵，溜之大吉。
这套打带跑的战法让妖族头痛无比，才短短几个月，不只是漠北，连中土都
连连告急。
在万般无奈之下，妖族只能采用天宝州最早的办法，把人员集中起来，安置
在一些大城里。
最后，一些城变得越来越大，另外一些城则荒废了。
即便谢小玉没有提出那个计划、即便他没有改变原来的规矩，规矩也在不由
自主地改变着... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第一百四十三章：自爆妖丹
如果不是神州修士的思路已经形成惯xìng，白起这次偷袭，也不会有任何战果。那狼
晨晓自恃勇武，无论道术还是ròu身，都已经是地仙之中罕有的强大。
他对一个化神期的修士出手，已经用了全力，只是仙术突然被压制的时候，他
不肯收起拳头，才被金人震伤。这个金人的力量，本来就是白起第一次调动，血sè文
字还十分粘稠，在金人体内流淌，像是快要凝结的血液，秦皇残留的力量尚能对地仙形
成瞬间压制。
如果是白起单独面对这狼晨晓，死都不知道怎么死的。他压制住狼晨晓的时间
，不过是一瞬。不足六十分之一的呼吸时间。
对于金鳌岛的掌mén来说，这足够了。
天道九印直接砸了下来，那狼晨晓狼狈的举手一托，他双手上泛起青红之气，
那天道金印被他硬生生的托起，向高处飞去。
随即，又砸了下来。
狼晨晓口中大喝一声，白起将他的仙元之力压制，那天道九印就在这个瞬间砸
下来，他完全靠的是ròu体力量抵抗，即便是万年大妖，那如同山岳一样的重量，还是
让他的双臂感觉到了疼痛。
他吐气开声，口中喷... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第一百四十三章：自爆妖丹
如果不是神州修士的思路已经形成惯xìng，白起这次偷袭，也不会有任何战果。那狼
晨晓自恃勇武，无论道术还是ròu身，都已经是地仙之中罕有的强大。
他对一个化神期的修士出手，已经用了全力，只是仙术突然被压制的时候，他
不肯收起拳头，才被金人震伤。这个金人的力量，本来就是白起第一次调动，血sè文
字还十分粘稠，在金人体内流淌，像是快要凝结的血液，秦皇残留的力量尚能对地仙形
成瞬间压制。
如果是白起单独面对这狼晨晓，死都不知道怎么死的。他压制住狼晨晓的时间
，不过是一瞬。不足六十分之一的呼吸时间。
对于金鳌岛的掌mén来说，这足够了。
天道九印直接砸了下来，那狼晨晓狼狈的举手一托，他双手上泛起青红之气，
那天道金印被他硬生生的托起，向高处飞去。
随即，又砸了下来。
狼晨晓口中大喝一声，白起将他的仙元之力压制，那天道九印就在这个瞬间砸
下来，他完全靠的是ròu体力量抵抗，即便是万年大妖，那如同山岳一样的重量，还是
让他的双臂感觉到了疼痛。
他吐气开声，口中喷... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 反过来说，某些愤青们反基的迷误在什么地方?
迷误在反对圣经的时代局限性吗？ 不是，人类对天道的认识本来就应该是发展的，
若现代人写圣经，一定会写大到星系小到细胞的宏观微观的奇妙。
愤青们的根本迷误，答案听上去惊人的熟悉：
也同样是狭隘和极端的思潮，非白即黑：
某些西方民族令我反感，那他的信仰一定是邪恶的。否认对方有任何优点值得国人学习。
殊不知相同本质的概念，不同民族可以用不同的名称。
浅薄的人认识不到， 不同地域的人，也同样追求着中国古人追求的天道。
天道所代表的客观规律， 本应该是全人类合作追求的对象。各个民族对天道追求的
记录，都应该是全人类的宝贵财富。应该互补不足，而不是相互摒弃。
下面做一个简单的试验： 当你把几千年前称颂天道赏善罚恶的古诗，将语言特
征加工了以后，你很难看出这到底是出自中国的诗经还是西方的诗篇，例如：
“恶人之谋弗从、罪人之途弗履、侮慢者之位弗居、斯人其有福兮、
惟以天道为悦、思之维之、夜以继日、
譬彼林木、植于溪旁、届时结果、其叶不槁、百事顺昌、
恶人不然、乃犹秕糠、为风飘扬、
故于鞫时、恶人不克立、义人会中、罪人不得入、
义者之途、为天所识、恶者之途、终... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 反过来说，某些愤青们反基的迷误在什么地方?
迷误在反对圣经的时代局限性吗？ 不是，人类对天道的认识本来就应该是发展的，
若现代人写圣经，一定会写大到星系小到细胞的宏观微观的奇妙。
愤青们的根本迷误，答案听上去惊人的熟悉：
也同样是狭隘和极端的思潮，非白即黑：
某些西方民族令我反感，那他的信仰一定是邪恶的。否认对方有任何优点值得国人学习。
殊不知相同本质的概念，不同民族可以用不同的名称。
浅薄的人认识不到， 不同地域的人，也同样追求着中国古人追求的天道。
天道所代表的客观规律， 本应该是全人类合作追求的对象。各个民族对天道追求的
记录，都应该是全人类的宝贵财富。应该互补不足，而不是相互摒弃。
下面做一个简单的试验： 当你把几千年前称颂天道赏善罚恶的古诗，将语言特
征加工了以后，你很难看出这到底是出自中国的诗经还是西方的诗篇，例如：
“恶人之谋弗从、罪人之途弗履、侮慢者之位弗居、斯人其有福兮、
惟以天道为悦、思之维之、夜以继日、
譬彼林木、植于溪旁、届时结果、其叶不槁、百事顺昌、
恶人不然、乃犹秕糠、为风飘扬、
故于鞫时、恶人不克立、义人会中、罪人不得入、
义者之途、为天所识、恶者之途、终... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 诗经里的古人为什么祭天？
诗经生民，是一个不可考证的中国传说。他的流传年代，应该远早于后人添加的唐尧虞
舜。生民里的天道，讲的是天道和民族的关系，天道和个人的关系。
里面的主人公，是周民族的祖先后稷，本名叫“弃”， 他起这个名字， 是因为他生下
来就莫名其妙的被三次遗弃。历代文人对此各不同有解释， 例如苏洵说他母亲难产，
虽然母亲祷告祭天才怀上了他， 类似旧约里的拉结生便雅悯难产的故事。本文不想重
新审视这个疑难，因为这没什么用，更有用的是演绎本诗的天道思想。
1. 根据本诗演绎， 人生命的根本来源是什么?
是上天。后稷母亲本来不育， “克禋克祀，以弗无子”， 祷告祭天才怀上了他。
2. 根据本诗演绎， 人生命的根本目的是什么?
一是广义的“种地”， 二是广义的“祭天”。
本诗写了后稷的两大贡献：一是种地， 二是祭天。
“后稷之穑”， 详细讲他如何引入农业，
兢兢业业耕田种地，辨明土质。除去杂草，挑选嘉禾播种，收割堆垛。
“后稷肇祀”，详细讲他如何引入祭天，他丰收以后感恩，如何准备祭物，让上天喜悦
（'居歆“）。
对应于今天的人，这人生的两大目的，仍然存在，一是种地， 对应于广义的开发... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 你说的天道有位格，有意志，有情感，的观点，并不奇怪。 中国古人也有这种观念。
“后稷肇祀
”，详细讲他如何引入祭天，他丰收以后感恩，如何准备祭物，让上天喜悦（'居歆“
）。如果他觉得天没有位格，意志，情感， 那干嘛向他献祭？ 愤青们反对中国远古的天
是人格化的， 但古人献祭是对此误解的最好的反证!
不过， 我觉得这些中外的天道人格化观念，很大程度上，特别是细节上，可能是出于
时代
的局限。不过我也不反对相信人格化的logos天道。相信赏善罚恶的人格化天道对道
德约束大有好处， 正是国人现缺的。我本贴的主题只是反对怪力乱神， 推崇天道统一。
关于天道的人格化，和掌管来世，赏善罚恶， 我计划另外论述， 如果天意许可。 |
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