d*******3
发帖数: 8598 | 1 清军因明亡于李闯而吴三桂红颜一怒大开城门而入关，所以“创业太易”。入关后为震
慑人数远远多于自己的汉人而大开杀戒，如“扬州十日”、“嘉定三屠”，所以“诛戮
太重”。这两点决定了清王朝统治缺乏“合法性”。
如果不是曾国藩回乡组织湘军拼死镇压太平军，不是他开启引进西方“船坚炮利”的洋
务运动，晚清不可能出现所谓“同治中兴”，清王朝可能更早就寿终正寝了。然而，尽
管他对清王朝忠心耿耿、效尽犬马之劳以保其江山社稷，但与机要幕客赵烈文的一次小
小论辩，却使他开始忧虑清王朝究竟还能支撑多久、其寿命到底还有多长。在《能静居
日记》中，赵烈文详记了他与曾国藩的这次谈话及此后曾国藩对清王朝命运的思索。
只要没有紧急繁忙的军政事务，曾国藩晚上往往喜欢与幕客聊天。同治六年六月二十日
，即1867年7月21日晚，时任两江总督的曾国藩与赵烈文聊天时忧心忡忡地对赵说：“
京中来人云：‘都门气象甚恶，明火执仗之案时出，而市肆乞丐成群，甚至妇女亦裸身
无。’民穷财尽，恐有异变，奈何？”赵烈文回答说：“天下治安一统久矣，势必驯至
分剖。然主威素重，风气未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日
之祸必先根本... 阅读全帖 |
|
d******w
发帖数: 2213 | 2 他搞了心学。原始的儒家是讲上天讲天道，表达出来的观点是所有关于个人修养和道德
的要求都是为了顺应天道。而心学讲的是从内心良知中去寻找真理。有人说心学是儒学
面对佛教的反弹。佛教不讲上天，不承认至高的主宰，儒学为了应付佛教，只好发展出
了心学这样的东西。儒学现在为了应付基督教，又只好回到原始儒学讲天道天命去了。
现代中国，儒学已经彻底式微了，我们连儒学究竟讲了些什么都不了解了。那些东西也
是我看一些普及型书籍和胡乱读读论语之后的一些看法。。。。 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 3 契约精神最吸引人的地方就在于无论其内容多么不合情理、多么流氓，签了就得执行。
所以白垃圾都梦想着签对别人不平等、对自己巨大优惠的契约。
民主制度最吸引人的地方就在于无论选的人多么的不靠谱、多么煞笔，选上了就得听。
所以白垃圾上台以后都拼命捞好处，留给社会的灾难无人关心。
这就是为什么西方社会总是各种煞笔社会问题层出不穷，政府效率低下的原因。核心就
是没有人真正关心国家和民族。
========================== 中华文明正好相反，中华讲的是天道和集权。
天道精神最吸引人的地方就在于法律和协议什么时候、在何地、谁签的，只要其内容不
合情理、逆天道，就随时可以废止。所以所有的中国人制定法律和协议的时候，都要考
虑长远上是不是能让大家接受，不会有人指望对别人极端不公平的协议能够长期执行。
集权制度最吸引人的地方就在于上台的人手段合法不合法，只要能天下大治、百废俱兴
、安居乐业，大家就会听。反过来立刻就得下台。
这就是为什么中国人上台的手段大多数看起来都不合法（楚汉也好、国共也好，没选举
，都是打群架打出来的），只要上来的人物（刘邦/毛泽东）让天下大治、百姓安居乐
业了，就没... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 4 白邦瑞这种美国战略家就是以小人之心度君子之腹
来源: 唵啊吽 于 2015-02-03 18:28:43 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：1555 次 (5282 bytes)
字体：调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题
城门贴出报道，报道白邦瑞出书《百年马拉松》，认为中国有一个百年的战略欺骗计划
。在白邦瑞眼里看来，毛泽东开创的新中国至少百年不会变色，他因为认为毛泽东可以
制定一个百年计划。从美国有头有脸的智库大碗的著作，我们可以看出西方战略和中国
战略的本质的区别。
国际政治中，大国强国不能没有大战略家。丘吉尔、罗斯福、斯大林被历史学家捧
为战略家。亚历山大、拿破仑和俾斯麦也是西方膜拜的战略家。而实际上，西方战略只
是深谋远虑的权术而已，因为那是为了某民族、某国家、某集团利益的战略。
战略家出得最多的是中国，中国战略家世界闻名。一部《孙子兵法》天下折服。毛泽东
不愧是当代大战略家，他能把星星之火战略成燎原之势，可谓运筹帷幄之中，决胜千里
之外。
那么，难道真是中国人比西方人聪明？不是。西方科学... 阅读全帖 |
|
z*****i
发帖数: 941 | 5 唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人，说穆斯林就一下怒了，美国
人的怒点何在？
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：王陶陶
链接：http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源：知乎
很简单，中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题；
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人，必然被你憎恨。
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是名流，都已经承平太久，比起他们凶猛果断的先辈来说，已经
严重退化。他们为了所谓的民意，可以在不涉及自己职权的琐碎事情上斗志昂扬，在电
视机前争得面红耳赤；可是在真正的关系国家前途的重大问题面前（比如西欧的穆斯林
移民，美国的墨西哥移民，累积的巨额政府债务等）... 阅读全帖 |
|
|
|
s*****e
发帖数: 16824 | 8 en,行善的话，只能保证在轮回中有个好归宿，比如本来是人，行善以后升入天道。但
是天道仍然在六道轮回之内。不过天道已经很不错了，大致跟基督教的天堂差不多。 |
|
d**0
发帖数: 660 | 9 让自由台湾成为壮丽的国家——蔡英文总统就职演讲
2016-05-12 21:41 邯郸行者
阅读 13816
让自由台湾成为壮丽的××
——蔡英文总统就职演讲
我，蔡英文，自由台湾的女儿，秉持天道，受主权者托付，就职中华民国总统，荣膺台
湾国家元首之位——在民主之邦，民意即天道，民心即主权者的意志。
二〇一六年，台湾人民又一次以主权者的意志，透过自由而公正的选举，做出重大的命
运抉择。
此刻，伫立于时代之巅，站在自由台湾命运的转折点，接受生命之源太阳的祝福，我向
苍天和大地誓言：“必以大公无私之心，鞠躬尽瘁之意，忠诚履行总统天职；为让自由
台湾成为壮丽的国家，为让台湾公民成为令人尊敬的世界公民，而殚精竭虑，竭尽所能
。”
是的，请历史记住我的总统誓言——「让自由台湾成为壮丽的国家，让台湾公民成为受
尊敬的世界公民。」
我以此为誓，只因为这句誓言是回响在当代台湾人民心底里的对国格和尊严的呼唤。
台湾翠青，物华天宝，人杰地灵；处四面通衢，八方来风之要。虽为海岛，在精神价值
上却有煌煌大国之浩荡雄风，烨烨宏邦之朝日神韵——十五亿人的华文世界里，自由台
湾是唯一的民主圣地；全球范围内，民主台湾... 阅读全帖 |
|
r**o
发帖数: 4614 | 10 还天道了， 就一个达尔文主义扯个屁天道， 天道是你这样的能懂的吗？
那以后大家都学土共，90%的医疗资源都给老干部， 你这样的屁民只能得到10%，然后
你老婆小孩父母快病死了， 医生说救得过来吗？ 人都得死。 然后替你说话的都让你
建议去抗议人为什么要死去，哈哈。 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 11 http://www.kunlunce.cn/ssjj/guojipinglun/2017-03-27/114612.html
张宏良：维护天理的公安局与悖逆天理的法律
作者：张宏良 来源：昆仑策网 发布时间:2017-03-27 20:16:21
刚刚得到消息，为了维护基本的天道正义，聊城公安局已经逮捕了制造“杀人辱母案”
的放高利贷恶霸团伙，并且对案发在场的不作为警察展开调查。在此我们像年初向济南
市公安局致敬一样，再次向聊城市公安局致敬！山东是最讲天道正义的地方，在你们身
上人们看到了天道正义残存和复活的希望。目前聊城公安局正在悬赏这个恶霸团伙的犯
罪证据，让人感到悲愤和担忧的地方也就在这里。
本来，聊城高利贷恶霸团伙暴力催债，践踏天理人伦，事实俱在，人神共愤，公安局完
全可以直接把罪犯送上法庭。可是由于法律与天理相悖逆，聊城市公安局维护天理的正
义行动却遇到了法律障碍：刑法中根本就没有高利贷的入罪条款。聊城市公安局完全落
入了法律党的圈套，只能求助于社会，向社会公开悬赏这伙人的犯罪证据。否则，聊城
市公安局很可能会像当年重庆市公安局那样，把自身变成法律党的诉讼对象，... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 12 2017-07-19 02:48 AM
战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上(今河南鹤壁市)，隐居着一位被尊称为鬼谷子的老
人(本名王诩)，他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。
但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷
，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前
都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。
这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国
乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。
1.天下时势
所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力
道。
如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时
势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时
生势，因而乱世。
2.揣天下
揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知
其心之所趋。
若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之... 阅读全帖 |
|
g***x
发帖数: 1587 | 13 中国的对天道的敬畏感从来是用来约束高高在上的权贵的，从没有圣人会用天道吓唬劳
力的人民不要造反，相反用天道天命的更替，老百姓造反去吓唬权贵的，倒是比比皆是
。而西方宗教则是专门用地狱去吓唬老百姓的，用天堂去麻痹百姓敢朝换代战天斗地的
意志的。西方权贵们的作派中看不到一丝一毫敬畏神灵的地方，种族灭绝就是这些教徒
干出来的。中国的当权者从来没有干过这种事，因为会被自己的御使和史官骂死的。 |
|
w***n
发帖数: 2474 | 14 很多人都是死到临头才看清事实真相。整 个晚清，清醒的只有曾国藩的幕僚赵烈文一
人。他1867预言国家将亡的时候连曾国藩都不相信。因为这个时候，洋务运动刚刚开始
，一切都呈现出欣欣向荣的景 象。但赵烈文从当时官府明火执仗、社会两极分化、百
姓穷困潦倒、朝中大臣无能的情况，当然还有外敌虎视眈眈的外部背景，推断清朝将在
50年内灭亡。结果 44年清朝就瓦解了。后年是辛亥革命100周年。直到1911年，清朝也
不相信王朝会完垮掉，但仅仅因为一个士兵走火，革命就爆发了。秦始皇当年何等英
雄?几个新兵一挥手就把秦朝推翻了，当时没有一个人料到这么强大的帝国，会突然完
蛋。苏联解体前，也没有几个人预见到。所以，现在我在这里杞人忧天，也不 会有多
少人相信
中国之所以没有特别强的危机感，一是我们到处喊和谐、和平，这本来是说给世界
听的，却把自己的人们麻醉了。大家谁也不愿意想战争了。前不久在《环球时报》的那
个关于未来十年发展的研讨会上，除了我跟王小东，谁都不提战争。复旦大学的沈丁力
先生还从很高深的角度，论述了中国为了不会有战争。环球时报和稀泥，把我关于中国
已被包围的文章跟他放一起发，交给中国人民自己... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
|
D*V
发帖数: 3096 | 16 公知是知识权力的产物
字号:小中大
2013-04-18 01:54:24
更多
29
关键字 >> 公知知识分子公共知识分子士大夫民粹批判性反叛性
寒竹上周在观察者网发表文章《应当区分专家和公知》，主要观点是：中国公共知识分
子大多只是“意见分子”、“鼓动分子”，并无提供新知识的功能，反倒造成民粹主义
泛滥，在当前的形势下，应当逐渐被边缘化，以让位于专业主义的发展。我很同意。在
此也谈两点，以为呼应。
一、为什么西方公知的诞生比中国的士大夫晚了两千年？
在我看来，波波利金所定义的那种“受过相当教育、对现状持批判态度和反抗精神的”
西方公共知识分子，与中国传统士大夫一样，也是政治权力变迁的产物。从理论上讲，
当政治权力发生现代化，开始从宗教权力、传统权力、暴力权力向知识权力过渡时，这
种公知作为新型权力的代理者就应运而生了。
之所以西方公知的诞生远远晚于中国士大夫的出现，借用福山的观点，盖因西方的政治
现代化远远迟于中国。
在中世纪的欧洲，社会上只有三个角色：教士、骑士和农民，前两者是统治者，后者是
被统治者。在基督教传统中，这个秩序被认为是上帝的安排，永恒不变。其时，文化、
知识、艺... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 17 三、祖国的名字和传国谱系
我们的民族有五千年的历史了，虽然那时并没有民族这个名词，但是却有稳定的统一文
化的部落共同体，如炎黄部落，我们自称炎黄子孙，并不是指血缘关系，而是指我们继
承了源自黄帝时期（或者更早的三皇时期）的道家文化，是这种文化的继承者。
道家文化是我们民族所有文化的源头和最高形态，后世诸子百家的各派学说也都是从道
家文化的不同层次中演化出来的，都表现为对“天道”在不同层次、不同领域的不同阐
述。道家文化的核心思想如果用一个字来表达，就是——“中”，“中”在我们的文化
里有着深刻的内涵，它包含着“合道”和“得道”的意义，求中就是求道，守中就是“
合道”。道家指出世界万物可分为三种状态，“阴、阳、中”，中就是指“阴阳和合”
的状态，就是不偏不倚的最好的状态，道家的医学理论就是调节阴阳的平衡，使身体达
到“中”的状态，所以这种医学理论就叫“中医”。儒家的理论也是讲“中”，只是它
的重点不在于人体与生命的“守中”之道（道家的修炼层次），而是社会与国家的“中
和”之道（儒家的治世层次），因此，讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，以“致中
和”为治世平天下的理想追求[1]。“中”标志... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 18 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 预知未来的隋代高人韦鼎和庾季才
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 29 23:30:24 2015, 美东)
能预知未来的隋代高人韦鼎
韦鼎出生在南北朝，生活在隋朝。他少年时，通透洒脱，尤其擅长相面、术数。他在南
朝梁作官，出身于湘东王的参军。
南朝陈武帝还没当上皇帝时，在南徐州。韦鼎望气，知道他当为王，就对陈武帝说：“
明年有大臣被诛死。四年后，（南朝）梁就终结了。天数会归到姓陈的。我观察您天生
神武，继承上天的气数，不是您吗？”陈武帝听了，很高兴，因而定下大计，接受了禅
让的皇位，建立了南朝陈。韦鼎被任命为南朝陈的将军。后来，担任临海王的长史。至
德初年，韦鼎把田地房产卖尽，寄居到僧寺。友人毛彪问他缘故，他说：“江东的王气
尽于此。我与你会葬在长安。时运就要到了，故而散尽家产。”
当初，韦鼎在南北朝的北周当官，曾与隋高祖相遇。韦鼎对高祖说：“我观察您的容貌
，不是平常之人。不久必定大贵。您显贵后，天下统一成为一家。您的面相不可言... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共亡党危机：中共灭亡是即将到来的现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 14:20:15 2015, 美东)
中共灭亡是即将到来的现实。顺天者昌，逆天者亡。抛弃中共，回归中国，是所有明智
中国人的选择。
在中共建政66周年前后，“中共不等于中国”成为各界民众持续讨论的热门话题。
有知名地产商发表长篇微博《新国家还是新政权》，从中国传统文化和从国际法的角度
得出结论：中国还是原来那个中国，66年前中共政府掌权只是换了个政权，并非一个新
国家诞生了。以上作者在更早的一篇文章中指出，“我们爱这个国家。但不等于一定要
爱这个国家现行的制度和法律！”
有知名的法学教授说“朝廷如流水 故国河长在”。他质疑中共对“祖国”的定义：“
既然说祖国历史悠久，文明灿烂，那就绝对不是这个刚刚60多年的‘国’。”这位教授
说他的祖国不是中共建政60多年的这个国家。
“中共不等于中国”这个话题之所以能得到众多知名人士和网民的关注和呼应，是因为
民众对中... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “中共亡党 走向解体”系列报导（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 13:10:43 2015, 美东)
中共政权自从出现那天起，既不是君权神授，又不是通过民主程序获得政权，其天然的
缺少执政合法性，使中共政权一直处于深深的亡党危机的恐惧之中。（大纪元）
今年6月，习近平在中共中央政治局扩大会议上表示，中共已面临蜕化变质走上亡党毁
国危机，要勇于面对、接受、承认这个事实。9月，王岐山主动谈起中共执政的“合法
性”。接着中共党媒高调谈起“共产主义”信仰，引发民间强烈反弹。这些都反映了中
共严重的合法性危机与亡党危机。大纪元发表系列评论文章，剖析中共没有合法性基础
以及正在走向解体的现实。以下是此系列文章的完整版。
“中共亡党危机”系列之一：信仰崩溃无合法性
共产主义没人信
中共官场的乱象
接班人论战 共产主义成笑柄
中共政权没有合法性
“中共亡党危机”系列之二：中共是外来的卖国政权
中共是外来政权颠覆中国
中共残暴 灭绝... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 古语说：“天道无亲，常与善人”、“皇天无亲，惟德是辅”，意思是说天道不分亲疏
，对所有的人都是一视同仁的，但行善是符合天道的，所以天道总是与善良的人同在，
让善良的人做起事情来犹如神助。 |
|
发帖数: 1 | 22 古语说：“天道无亲，常与善人”、“皇天无亲，惟德是辅”，意思是说天道不分亲疏
，对所有的人都是一视同仁的，但行善是符合天道的，所以天道总是与善良的人同在，
让善良的人做起事情来犹如神助。 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 23 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 李敖语录：同性恋是光着屁股的革命家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 01:27:12 2013, 美东)
多年前我写文章谈自己，用到“蒙难”字眼，蒋介石的孙子大为不满，说“蒙难”两字
是专属他爷爷的，他爷爷有过“西安蒙难”。原来中文词汇是可以这样被独占的！蒋孙
子的思路显然阴魂不散，居然有人不满我文中有“康熙”字眼了。“康熙”是你家的吗
？你是“鞑虏”吧？
康熙的儿子雍正颁行《大义觉迷录》，妄想与异己用辩论方法，令人信服。雍正死后，
他的儿子乾隆偷偷查禁了自己老子的书。因为乾隆发现，被压迫者会从书里找到反面教
材与讯息，他老子以帝王之尊，驳斥了半天，其实心劳日拙，空忙一场。高高在上的以
为你辩论会赢人家，屁啦！
康熙显然比后代的假康熙有学问，他弄出了《康熙字典》，收了47035个字，名噪一时
。但是，康熙再行也禁不住比他更行的行家寻他开心，《康熙字典》被拆穿，因为有了
2588条错误。后代的假康熙更别提了，他们活像瓷器中的假“康... 阅读全帖 |
|
s****a
发帖数: 516 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhangmi (张迷), 信区: Military
标 题: 知乎网上一篇文章，三千人说赞，目前被删
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 15:22:33 2015, 美东)
唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人，说穆斯林就一下怒了，美国
人的怒点何在？
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：王陶陶
链接：http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源：知乎
很简单，中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题；
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人，必然被你憎恨。
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是... 阅读全帖 |
|
f***e
发帖数: 5443 | 25 作者：王陶陶
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。
这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至崩溃的暗
淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是名流，都承平太久，比起他们凶猛果决的先辈来说，已经严重
退化。他们可以为了所谓的民意，在琐碎事情上斗志昂扬，于电视机前演得面红耳赤；
可是重大问题面前（比如西欧的中东移民，美国的墨西哥移民，累积的巨额政府赤字等
），他们却逃避责任，重复永不错误的废话，寄希望于自己任上苟安无事。更严重的是
——西方社会的意识形态出现明显的僵化，在主流观念中，“观念的正确”远远比“问
题的解决”更重要——这一点，使得他们在处理紧迫的社会经济问题时，极度缺乏灵活
性——这也是西方近十年来积累沉疴却无解的关键原因——仿佛明末沉湎儒术满脑道学
的公卿——这些问题都在这次川普事件中得到了证明。
比如川普所说的问题：
1、伦敦巴黎是否存在被伊斯兰极端分子控制，警察无法有效管理的zone？
2、欧洲英法德是否存在实行伊斯兰沙利亚教法的区域？... 阅读全帖 |
|
f***e
发帖数: 5443 | 26 作者：王陶陶
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。
这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至崩溃的暗
淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是名流，都承平太久，比起他们凶猛果决的先辈来说，已经严重
退化。他们可以为了所谓的民意，在琐碎事情上斗志昂扬，于电视机前演得面红耳赤；
可是重大问题面前（比如西欧的中东移民，美国的墨西哥移民，累积的巨额政府赤字等
），他们却逃避责任，重复永不错误的废话，寄希望于自己任上苟安无事。更严重的是
——西方社会的意识形态出现明显的僵化，在主流观念中，“观念的正确”远远比“问
题的解决”更重要——这一点，使得他们在处理紧迫的社会经济问题时，极度缺乏灵活
性——这也是西方近十年来积累沉疴却无解的关键原因——仿佛明末沉湎儒术满脑道学
的公卿——这些问题都在这次川普事件中得到了证明。
比如川普所说的问题：
1、伦敦巴黎是否存在被伊斯兰极端分子控制，警察无法有效管理的zone？
2、欧洲英法德是否存在实行伊斯兰沙利亚教法的区域？... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 27 佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘... 阅读全帖 |
|
r*******g
发帖数: 380 | 28 2006年8月8日8时，赵文广决定和岳母、妻子最后摊牌。再次遭到岳母和妻子的拒绝和
辱骂后，赵文广掏出事先准备好的菜刀，砍向了王小京和张淑玲，张淑玲54岁的生命就
这样结束在女婿的菜刀下。
之后，赵文广转身离开岳母家，到附近的派出所自首。
任何事物都具有两面性。在现实的案例中，由于中国根深蒂固的封建思想，像赵文
广一样遭遇或正在遭遇女方家庭尤其是岳母的歧视、欺侮的外地“上门女婿”并不在少
数，他们往往一开始选择委曲求全，但在长期受欺负的过程中心态产生扭曲，没有为矛
盾找到合法、正当的解决途径，而是选择了用血腥来宣泄内心积压的愤怒，最终酿制了
不可挽救的悲剧。另一个不容忽视的事实是，相当一部分岳父母因为同情女儿在婚姻中
的不幸遭遇，在试图介入其婚姻进行保护的过程中，制造了更大的矛盾，成为“上门女
婿”发泄不满和仇恨的对象。
2012年3月19日凌晨，广西自治区河池环江县一名入赘女婿覃继平将妻子和岳母残
忍杀害并割头。
2006年，覃继平与自己小学老师的女儿覃某结婚，成为覃家的上门女婿。但婚后，
两人的性格差异日益突显，经常吵闹。覃某的母亲莫某站在女儿的一边，与女婿的关系
日渐紧张。
之后... 阅读全帖 |
|
g**n
发帖数: 25142 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
ymmy (寻找梦中的橄榄树) 于 (Sun Jan 27 14:43:01 2013, 美东) 提到:
这么极品的ws 男还引发这么多的道德讨论，占满整版的该不该封id的贴。 看不下去了。
话说此男得了便宜还卖乖，高调BSO，还厚颜无耻得在投诉贴里，诬蔑版主威胁，举了
原帖几个中立的回复做为"网友打抱不平＂例证，还粉饰自己发帖为＂普及信用卡知识＂
一恶心男还真多人捧臭脚。实在无语。
版主封人也是基于其投诉贴已经激起公愤，作为公共论坛，版主就应该行使权利，不然
没完没了，骂战不停。
大家消消停吧，该干嘛干嘛去。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
☆─────────────────────────────────────☆
ericliujian (天道无极) 于 (Sun Jan 27 14:43:56 2013, 美东) 提到:
好像已经改了封禁理由了，这样挺好
☆─────────────────────────────────────☆
hehe... 阅读全帖 |
|
z****l
发帖数: 5282 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Melinda6 (Melinda) 于 (Sat Jun 15 01:15:20 2013, 美东) 提到:
算不算正常的merchant,累计到一千块， 将来去获得里程数？
谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
ericliujian (天道无极) 于 (Sat Jun 15 01:25:30 2013, 美东) 提到:
当然算啊。
你是在cvs买的 vanilla visa gift card？
☆─────────────────────────────────────☆
Melinda6 (Melinda) 于 (Sat Jun 15 01:33:48 2013, 美东) 提到:
cvs有很多香草卡，还有amex的几种gift card
我刚要用credit card买， 突然想起来，问问这个算不算purchase
打电话给citi， 人家说，只算cash，不算merchantised
☆──────────────... 阅读全帖 |
|
s****y
发帖数: 1574 | 31 多谢版主和clonebar帮忙转贴。很荣幸能跟dhz隔空对话：）
dhz说得深入浅出，非常通透。很高兴地发现我跟dhz对孝道（孝本源于人之天性
、内心）、对“天人合一”的理解是一样的。天人合一是贯穿中国整部文化史的最基本
的哲学观念，是中国古人自然观在社会观的体现（我的原文是“将自然规律（天道）运
用于人类社会（人伦）”）。我认为这是一种“正本清源”的理解。
论到“天人合一”的源头，dhz提到周礼即有对祖先和自然神祭祀的成分；周易里面已
经有了从自然的规律/道德推导出人类社会的规律/道德。我同意这一点。不过，我认为
其实更早，在没有文字之前，伏羲氏留给我们的八卦里面，已经有了“天人合一”的具
体意象和基本概念了。八卦每一卦有三爻，上爻象征天 ，下爻象征地，中间象征人，
所谓“三才天地人”。（后来的“天”字在“人”的上面加两横，一横指天、一横指地
。）而八卦符号本身就是从自然的数理，测知人事的变化，已经是在讲自然与人世的对
应。一个例子是大自然水满则溢、月满则缺，对应的是八卦中的“泰”卦之后紧随着“
否”卦、以及“乾”卦中的春风得意的“飞龙在天”之后紧随着“亢龙有悔”，都是在
说顺境到了... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 32 《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄，老侯为妻所困、金盆洗手之憾，轰传天下，往日故旧，无不扼腕
叹息。一时间小小皮村，尽多三山五岳之辈，举目四望，皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦，遂闭门塞户，投身股海，题联门楣以谢客，联曰：
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹：“问世间妻为何物，直教人生死相许！”皮村乃平。
然经此之变，皮村老婆，威加数倍，无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言，面虽百般求全，
曲意逢迎，然心多有不忿，唯不敢家中语，遂聚离家五迈之AC cafeteria，号为“离骚
”。
群主曰：“天下苦老婆久矣。然我能往，妻亦能往；一味避敌，非长久之计。需当奋力
一搏，挫其锐气，方可永保方寸之尊。”邵君曰：“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭，大事难成。”洪涛曰：“甚是。然老侯悍甚，需群主出马。”群主惧，辞曰
：“前日奉妻之命，install tile，用力不慎，伤及黑山老腰，今日尤痛，不能出战。
”然遍扫众人，皆垂头丧气，无敢当者。
田铭曰：“老侯人中吕布，马中赤兔，非一人之敌。何不扯淡三人组出马，三英战老侯
？”邵君大笑曰：“扯淡三人... 阅读全帖 |
|
d****n
发帖数: 45 | 33 【哈佛经典中医讲座】
潘晓川：天道易经解析经典中医演进过程而建立的双螺旋场理论
应哈佛中美经济交流协会（HUCEIC）、美国启明基金会(Charmit)、波士顿国际传媒咨
询的邀请，北京中医药大学特聘临床专家、学科建设带头人潘晓川教授将于4月11日作
客哈佛大学，为大家系统讲解经典中医。
潘晓川教授此次来波士顿为美东地区的中医进行5天经典中医“针灵” 的专业培训（初
级班2天，中级班3天）。借此机会我们邀请到潘教授为波士顿的华人做一场经典中医的
公益讲座。
时间：2017年4月11日，7:00PM－9:00PM
地点：哈佛大学
B101, Northwest Building
52 Oxford St
Cambridge, MA 02138
潘教授这次哈佛大学演讲的题目是“天道易经解析经典中医演进过程而建立的双螺旋场
理论” 。欢迎各位中医师、中医爱好者、中国传统文化爱好者以及感兴趣研究中医与
现代科学结合和应用的科学家和医生参加。有关这次讲座问题请咨询(微信号：
BostonMichael)，感兴趣的朋友还可申请加入“波士顿中医学习和科研群” 。
潘晓川教授简介：
经典中医自洽体系创... 阅读全帖 |
|
n******2
发帖数: 1202 | 34 （三十七）细节
叶冠天满意的道：“办得很好，辛苦了。”
郑香主受宠若惊，起立称谢。叶冠天又说：“看来一切都还顺利，都进来吧。”
另一扇门应身而开，走进两条汉子，向叶冠天和三位香主先后施礼，然后站在一旁。叶
冠天道：“周越，你来讲讲昨天的经过吧。”
站在右首的汉子躬身道：“是。昨天傍晚时分，孙香主传下命令，说已经发现阐教在本
地的首脑人物，让姚雄和解昆随他前去布阵擒拿，属下和石松在此留守分部，准备刑具
逼问紫霄剑下落。不料刚到晚上九点，孙香主魂魄突然显现，说他已经为敌人所害，让
我等今后千万不可轻敌。说罢他便乘一阵阴风赶往封神台去了。我与石松赶往现场，发
现孙香主和姚，解两位兄弟已经殉教。”说到这里，语音有些哽咽。
叶冠天问道：“你查过他们伤势吗？”
周越道：“孙香主有两处致命伤，胸口处是被一把剑身狭窄的长剑穿过，颈部动脉似乎
是被一柄很薄的短刃划开。姚雄和解昆也都是伤在这柄短刀下，都是从左肋直刺心脏。”
叶冠天道：“能查到这一步，也算难得了。对手的兵器是瑶池白光剑和冥海神刀，你不
知道也没关系。那我问你，孙香主在战死前可伤了对手么？”
周越额头见汗，低头道：“属下愚钝，实在不知道。”
... 阅读全帖 |
|
n******2
发帖数: 1202 | 35 叶冠天道：“稍等等。大家有没有想过，这一战中，孙香主为何会在天时，地利人和都
占优势的情况下会落得个全军覆没的下场。”
荆潭星道：“正是，那龙菁菁实力跟孙香主只在伯仲之间，而殷飞那小子修为刚到九品
，单挑姚雄解昆任何一人都不是对手，我方还是伏击，这样的結果实在出人意料。”
屠洪冷笑一声道：“你这句话，简直相当于没说。”他跟荆香主素来不合，此刻心情恶
劣，忍不住出言讥讽。
荆潭星却涵养甚好，微笑道：“依我看来，孙香主所以失手，首先是因为轻敌，没有预
想到龙菁菁不受落魂术禁制的可能。”
叶冠天点了点头，嘉许道：“说下去。”
荆潭星道：“还有个重要原因，就是殷飞的超常发挥，让姚雄解昆都栽在手里，不但扭
转了实力对比，更让孙鉴注意力引到他身上，才让龙菁菁趁机得手的。”
叶冠天道：“光看这一战，也许还能用超常发挥来解释，可是，我们这位朋友的经历，
也许能告诉我们一些事情。”他眼光向驭灵尸王看去。
李香主李应用光幕困住驭灵尸王，点头道：“正是，据他说，殷飞虽然修为不怎么样，
但却着实机灵，善于耍花招制造战机，而且斗志极强，在形式不利的情况下也能主动进
攻。如此看来，昨晚的事绝非偶然。”
叶冠天道：... 阅读全帖 |
|
n******2
发帖数: 1202 | 36 （三十七）细节
叶冠天满意的道：“办得很好，辛苦了。”
郑香主受宠若惊，起立称谢。叶冠天又说：“看来一切都还顺利，都进来吧。”
另一扇门应身而开，走进两条汉子，向叶冠天和三位香主先后施礼，然后站在一旁。叶
冠天道：“周越，你来讲讲昨天的经过吧。”
站在右首的汉子躬身道：“是。昨天傍晚时分，孙香主传下命令，说已经发现阐教在本
地的首脑人物，让姚雄和解昆随他前去布阵擒拿，属下和石松在此留守分部，准备刑具
逼问紫霄剑下落。不料刚到晚上九点，孙香主魂魄突然显现，说他已经为敌人所害，让
我等今后千万不可轻敌。说罢他便乘一阵阴风赶往封神台去了。我与石松赶往现场，发
现孙香主和姚，解两位兄弟已经殉教。”说到这里，语音有些哽咽。
叶冠天问道：“你查过他们伤势吗？”
周越道：“孙香主有两处致命伤，胸口处是被一把剑身狭窄的长剑穿过，颈部动脉似乎
是被一柄很薄的短刃划开。姚雄和解昆也都是伤在这柄短刀下，都是从左肋直刺心脏。”
叶冠天道：“能查到这一步，也算难得了。对手的兵器是瑶池白光剑和冥海神刀，你不
知道也没关系。那我问你，孙香主在战死前可伤了对手么？”
周越额头见汗，低头道：“属下愚钝，实在不知道。”
... 阅读全帖 |
|
n******2
发帖数: 1202 | 37 叶冠天道：“稍等等。大家有没有想过，这一战中，孙香主为何会在天时，地利人和都
占优势的情况下会落得个全军覆没的下场。”
荆潭星道：“正是，那龙菁菁实力跟孙香主只在伯仲之间，而殷飞那小子修为刚到九品
，单挑姚雄解昆任何一人都不是对手，我方还是伏击，这样的結果实在出人意料。”
屠洪冷笑一声道：“你这句话，简直相当于没说。”他跟荆香主素来不合，此刻心情恶
劣，忍不住出言讥讽。
荆潭星却涵养甚好，微笑道：“依我看来，孙香主所以失手，首先是因为轻敌，没有预
想到龙菁菁不受落魂术禁制的可能。”
叶冠天点了点头，嘉许道：“说下去。”
荆潭星道：“还有个重要原因，就是殷飞的超常发挥，让姚雄解昆都栽在手里，不但扭
转了实力对比，更让孙鉴注意力引到他身上，才让龙菁菁趁机得手的。”
叶冠天道：“光看这一战，也许还能用超常发挥来解释，可是，我们这位朋友的经历，
也许能告诉我们一些事情。”他眼光向驭灵尸王看去。
李香主李应用光幕困住驭灵尸王，点头道：“正是，据他说，殷飞虽然修为不怎么样，
但却着实机灵，善于耍花招制造战机，而且斗志极强，在形式不利的情况下也能主动进
攻。如此看来，昨晚的事绝非偶然。”
叶冠天道：... 阅读全帖 |
|
|
A*****n
发帖数: 18 | 39 （因为观音菩萨来到旧金山加持过旧金山，所以我觉得有义务把我的经历写在在这个
San Francisco版上告诉更多的本地居民。上月就写好了此文但不知道往哪里发。）
唐朝的高僧玄奘舍身求法，历尽九死一生，西行取经，回来后创立国家译经道场，孜孜
不倦译经，创立了法相宗，后来往生弥陀院，而非极乐世界，是为了以后乘愿再来人间
救度苦难众生。他的非凡经历，也是中国人千百年来如痴如醉的《西游记》的原型。大
家都以为西游记只是个再加工的神话。但是微妙之处在于，玄奘之前就有无数的僧人意
图西去取经，很多都没有这么幸运和成功。中国人最熟悉的《心经》就是观音菩萨的化
身直接传给玄奘的，并没有一般佛经的“如是我闻”做开头。但是玄奘没有怀疑，西行
途中遇到险情，类似要被吃唐僧肉的危险，他就成功的念心经化险为宜。可见唐僧取经
真的是“冥冥”中有被保护的。超级巨星孙悟空是虚构的吗？他成佛以后是斗战胜佛，
《礼佛大忏悔文》里有他的名字。斗战胜佛和成佛还有乘愿再来的玄奘转世，关系一直
都很好。《西游记》的故事到底是真的假的。神佛世界是我们凡人能一眼看穿了解的吗
？玄奘后来又转了50多世，有两世是皇帝，现在还在人间。当... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 40 六道者：
一、天道；二、人间道；三、 畜生道；四、修罗道 ；五、饿鬼道；六、地狱道。
因果报应:
善业是清净法，不善业是染污法。
以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界
的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善
则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的
身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗
道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是婆罗门教所说的轮回。
大家都知道基督徒是不相信佛教里的六道轮回的，而在虔诚基督徒George Ritchie医师
的起死回生体验中，他在死后的世界也清楚地看到了六道：
地狱至少有三层，一层就是佛教所说的饿鬼道(He calls it Earth-bound realm), 那
里的灵魂生前由于太贪欲，死后也被贪欲囚困，虽失去了肉身，却不得超生，而且永远
也无法真正满足自己的欲望。比如想喝酒却无法拿酒杯，想吸烟却没有手可以拿住香烟
，只能在这种无限的循环当中痛苦下去。
摘自：
死亡九分鐘
Return from... 阅读全帖 |
|
l***y
发帖数: 4671 | 41 先赞叹一下这个问题啊。这个话题从孔子在世时起就在讨论，一直到了孟子时才有一些
定论，后世儒家大都倾向于孔子认为的人性是仁或者善，而不太赞同荀子的性恶论，或
者甚至把性恶论解释为另一种性善论。
我们这里讨论的主要是性仁论而不是性善论。所以要先厘清“仁”在古文，尤其是《论
语》，中的不同意思。我觉得，“仁”在《论语》中的不同语境下有两类意思，一类是
指内在的性，一类是指外在的状。所以《论语》里到处都在抱怨你们不仁啊，好不仁啊
，为什么这么不仁啊。这种抱怨，我的理解，是感慨的内在的仁的本性和外在的不仁的
状态的背离（为啥听着像是教会混多了的口气。。。）。
那么孔子心目中的人性是怎么样的？在《论语》中孔子以不谈人性而著称。有三处重要
的说法，一个是“性相近也，习相远也”，这句话被很多学者用来结合别的论断来推出
性仁或者性善来。另一个是子贡的抱怨：“夫子之言性与天道，不可得其闻也。”大意
就是说，孔子很对人性的本质有很清晰的认识，也和别人讨论这些问题，但就是不告诉
你。第三处，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，素来被后世儒家解释为孔子性仁论。
譬如朱熹在《集注》中说：“仁者，心之德，非在外也。放而... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 42 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: [处女月征文]仰望星空，我看到了沙加六道轮回的世界
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 28 01:34:04 2013, 美东)
六道者：
一、天道；二、人间道；三、 畜生道；四、修罗道 ；五、饿鬼道；六、地狱道。
因果报应:
善业是清净法，不善业是染污法。
以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界
的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善
则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的
身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗
道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是婆罗门教所说的轮回。
大家都知道基督徒是不相信佛教里的六道轮回的，而在虔诚基督徒George Ritchie医师
的起死回生体验中，他在死后的世界也清楚地看到了六道：
地狱至少有三层，一层就是佛教所说的饿鬼道(He ... 阅读全帖 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 43 读史有感（卢梭）（1）
罗素在《西方哲学史》中认为卢梭是近代西方思想史中影响最大的人物，因此必定非常
复杂。我只能想到哪里就说到那里，全面是一个不可能的任务，没有人办得到。我就更
不可能了，但愿能对大家有一些启发，那自己就非常知足了。首先说两个观点，算是预
备，有没有道理大家自己看。
首先，卢梭的影响非常之多样化。说一个简单的比方，宗教上的那些先知都说过很多话
，有些甚至相互矛盾，后人怎么来理解，则是另一回事。比如说，穆罕默德说过一些非
常冷酷的话，但是，他同样也有一些相当宽容的言辞，伊斯兰的恐怖分子只记得前面的
那些要杀人的东西，而大部分穆斯林并不认可。至于到底他是什么意思，没有人知道。
所以说，要穆罕默德为911负责，从而要消灭穆斯林，这和恐怖分子的圣战没有什么两
样。但是，我同意有些人的观点，像卢梭这样的思想家，如果他的思想导致了后来的不
幸，他逃不了干系。因为不管怎么说，他留下了不幸的可能。也许我们能够为那些人找
到某些开脱，比如谁都逃不脱历史的局限，是那种特定环境下的产物。还是但是，我们
不能因为那些“好”的影响而看... 阅读全帖 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 44 我同意大多数人是自私的，就连儒家君子之道，也是推己及人，修齐治平，由内而外，
补血养颜。叶文洁做出的选择我完全理解，十分同情。但我和很多人不一样的地方在于
，我不认为自己的感受是高于一切的。叶受到不公正待遇，她可以为自己讨回公道，或
者报复有关人员，但不能替别人做出选择。每个受到不公正待遇的人都去报复社会，像
中行说一样干脆要毁掉自己的社会，这不符合中国传统道德。人为的灾难没有给你无限
复仇的权力，罪恶不是给你作恶的许可。为什么要谈大处着眼天道轮回？因为不这样的
人群都自然淘汰了。人之不存，焉谈人性。指出维德的正确，不是什么成败论英雄，而
是生于忧患 死于安乐。而个人至上，“我”比任何人都重要，这是另一种种群消亡的
“安乐”
叶并不知道后果，比起程心要更情有可原。而很多事与其说是结果出乎意料，不如说是
当事人不读历史，不循天道的自惑。
总之，天道不是用来让某些人多牺牲的遁词，而是道理和人心的反映。加入太多个人感
情色彩只会有反作用。不是说“老百姓”的想法，普通人的想法，就天然正确的 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 45 我同意大多数人是自私的，就连儒家君子之道，也是推己及人，修齐治平，由内而外，
补血养颜。叶文洁做出的选择我完全理解，十分同情。但我和很多人不一样的地方在于
，我不认为自己的感受是高于一切的。叶受到不公正待遇，她可以为自己讨回公道，或
者报复有关人员，但不能替别人做出选择。每个受到不公正待遇的人都去报复社会，像
中行说一样干脆要毁掉自己的社会，这不符合中国传统道德。人为的灾难没有给你无限
复仇的权力，罪恶不是给你作恶的许可。为什么要谈大处着眼天道轮回？因为不这样的
人群都自然淘汰了。人之不存，焉谈人性。指出维德的正确，不是什么成败论英雄，而
是生于忧患 死于安乐。而个人至上，“我”比任何人都重要，这是另一种种群消亡的
“安乐”
叶并不知道后果，比起程心要更情有可原。而很多事与其说是结果出乎意料，不如说是
当事人不读历史，不循天道的自惑。
总之，天道不是用来让某些人多牺牲的遁词，而是道理和人心的反映。加入太多个人感
情色彩只会有反作用。不是说“老百姓”的想法，普通人的想法，就天然正确的 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 46 发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘。资性聪明，一
目十行... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 47 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 李敖语录：同性恋是光着屁股的革命家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 01:27:12 2013, 美东)
多年前我写文章谈自己，用到“蒙难”字眼，蒋介石的孙子大为不满，说“蒙难”两字
是专属他爷爷的，他爷爷有过“西安蒙难”。原来中文词汇是可以这样被独占的！蒋孙
子的思路显然阴魂不散，居然有人不满我文中有“康熙”字眼了。“康熙”是你家的吗
？你是“鞑虏”吧？
康熙的儿子雍正颁行《大义觉迷录》，妄想与异己用辩论方法，令人信服。雍正死后，
他的儿子乾隆偷偷查禁了自己老子的书。因为乾隆发现，被压迫者会从书里找到反面教
材与讯息，他老子以帝王之尊，驳斥了半天，其实心劳日拙，空忙一场。高高在上的以
为你辩论会赢人家，屁啦！
康熙显然比后代的假康熙有学问，他弄出了《康熙字典》，收了47035个字，名噪一时
。但是，康熙再行也禁不住比他更行的行家寻他开心，《康熙字典》被拆穿，因为有了
2588条错误。后代的假康熙更别提了，他们活像瓷器中的假“康... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 48 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 49 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
|
