S*********L
发帖数: 5785 | 1 什么好久不见呀，我几乎天天来。当我说博士和小学生的时候，并不是说我是博士，你
是小学生，只是一种比喻，因为我们这样的人和加尔文比，差得太远了。加尔文27岁完
成了他的基督教要义，而在此前早就对圣经的教导非常熟悉。马丁路德等都是一样，这
些改革宗先驱无不是既有深厚的圣经基础，又有特殊的圣灵恩赐，绝不是我们这样的半
路出家甚至还没有出家的人所能否定的。
小孩子式样是说的要抛弃世俗的观念，回到纯正的真理认识上，而不是说要人停留在只
喝灵奶的程度，要吃干粮，预定论就属于干粮。你可以比较喜欢吃灵奶，但是你不能由
于你的偏好，就反对吃干粮。
我看你是不懂什么是真正的逻辑。背离了圣经的绝对真理，以人的观念为绝对准则来断
定人和事，是世俗的逻辑。一切以神为中心，为基础，为标准，来断定世间万物万事，
这正是圣经的方法，你怎么看成是世俗的邪恶？你自己接受了摩门那一套，就把它当作
标准，来判定我们的信仰，对自己的错误不自知，反而以为真正按圣经教导理解世界万
物万事为错误，岂不大谬。
你对神的创造目的，神的掌管一切的主权，神的计划必定实现的大能的理解比参与讨论
的其他几位朋友还有一定的距离，你真的对这个问题关 |
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m****r
发帖数: 1904 | 2 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 怎样的宗教才蒙上帝悦纳？
你可曾想过，“怎样的宗教才蒙上帝悦纳？”古代一个妇人想必有过类似的疑问。她在
撒马利亚的基利心山附近跟耶稣基督交谈时，提到撒马利亚人的宗教和犹太人的宗教的
一个不同之处，说:“我们的祖宗在这座山上崇拜，你们倒说，崇拜的地方应当在耶路
撒冷。”（约翰福音4:20）耶稣听了有什么反应呢？他是说上帝悦纳所有宗教，还是说
人要符合某些特定的条件才能取悦上帝呢？
2 耶稣的回答出人意表。他说:“时候要到，你们崇拜天父，既不在这座山上，也不在
耶路撒冷。”（约翰福音4:21）自古以来，撒马利亚人在基利心山敬畏耶和华，又崇拜
别的神。（列王纪下17:33）可是，现在耶稣基督表明，宗教正确与否并不取决于在哪
里崇拜上帝。
用心灵按真理崇拜上帝
3 耶稣接着对撒马利亚妇人说:“你们崇拜你们所不认识的，我们崇拜我们所认识的，
因为拯救是源于犹太人的。”（约翰福音4:22）撒马利亚人的信仰有不少是错误的。他
们只承认圣经头五卷书是上帝所启示的，而且只接受自己的文本，即所谓《撒马利亚五
经》。因此，他们其实并不认识上帝。至于犹太人，上帝把圣经的知识托付给他们。（
罗马书3:1，2）忠... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 3 秋雨之福教会“九十五条”批判（三）——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣经胡乱解释，推理演绎，荒诞不经，常犯一些入门级错误。有时为了... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 4 庚二（真实静虑）分三：一、凡夫行静虑；二、义分别静虑；三、缘真如静虑。
辛一、凡夫行静虑
耽著明、乐、无念的觉受，为追求这一目标而观修，就叫做凡夫行静虑。
这种静虑，总是带有一种耽著。要么耽著明明清清的感觉；要么耽著没有任何念头；要
么就耽著很快乐、很舒服，但又说不出来的感觉。安住在这些境界中的行人，一般都不
愿意出定。对此，《禅定休息》里也有一一分析。
其实这种境界并不高，因为它耽著禅味。所以，禅修的人要会观察，如果落入这样的境
界，那你所修的，很可能成为色界或无色界之因。世间禅定与出世间禅定是有差别的，
这一点，《大圆满心性休息大车疏》、《上师心滴》等密宗教言，《瑜伽师地论》、《
菩萨地论》等显宗论典中都有说明。因此，你到底修的是什么禅定，一定要弄清楚。
现在很多寺院里都有禅修，也有不同的修法，但有一点你要明白：我们应该修的，是断
除轮回根本的真实禅定，而非耽著明、乐、无念的凡夫行静虑。
辛二、义分别静虑：
虽然远离了对禅味的耽著，但却执著空执对治品而观修，就称为义分别静虑。
修这种静虑时，观一切万法为空，没有明、乐、无念，什么都没有，只是空荡荡、空悠
悠。对初学者而言，这种观修非... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 5 给老猫一个建议：最好能贴全文。
许多人没有点链接的习惯。之前我就以为上面那几段话是全文。大谬！
我刚才才去看了，好！有料！引以为豪啊！
全文如下：
————————————————————————————————————
http://www.ustcif.org/default.php/content/1290/
心理学把脉颠覆象形说，向汉字拼音化说不
首次确立汉字为独一无二的拼义文字 发现独有于中文阅读的脑电波
心理学能把脉汉字吗？能！日前中国科大少年班校友张学新领导的研究团队。从心理学
和脑科学的全新角度入手，颠覆了汉字是象形文字的传统学说，证明汉字是独一无二的
视觉文字。张学新更提出“汉字完全不可能拼音化，也根本没有必要拼音化”。
2012年2月20日国内自然科学最具权威的刊物《科学通报》封面刊发香港中文大学心理
学系张学新教授（中国科大84级少年班校友）及其研究团队最近在汉字研究方面取得两
项突破性成果。张学新博士的研究从理论和实验两方面论证了中文的独特性。他提出汉
字拼义理论，首次指出汉字是世界上独一无二的拼义文字，与拼音文字构成人类文字最
高发展阶段仅有的两个类型，地位不... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 6 安全不见得要用“类型”来保证。
这个世界很复杂，不是用类型就能模拟的。起码每个人都有自己觉得对的对世界的看法
，也就是有各种不同的类型系统。在程序上强制执行一个类型系统，总是会与用户需求
发生碰撞的，特别是企业级用户（i.e. 需求是任意的，甚至是不合逻辑的，往往是政
治斗争的产物）。PHB们说要什么，就是什么，PHB们不关心什么类型不类型的事，为啥
么程序员要关心，这不是给自己找不痛快么？
用小学生做应用题的标准来说事，是不是有点too simple sometime naive?
为什么很多在大企业工作过的老马公发现Clojure之后如获至宝？因为他们终于找到了
能即让自己开心，也让PHB开心的工具，Get shit done fast while enjoy hacking
the shit. 因为觉大多数编程需求本身都是屎。很多程序员以为用了什么方法论就能把
屎变成不是屎了，其实大谬，屎就是屎。你唯一能做的，如何让弄屎的工作变得更有趣
。你又不是老板，把一坨屎搞成什么形状不是你的工作，你的老板也不关心，为什么你
要关心呢？ |
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m*****n
发帖数: 3575 | 7 昨天我刚看到了一个博客，介绍如何拨脚底的“地筋”来疏通肝经
具体做法是这样的：
把大脚趾向上扳，会摸到大脚趾在脚掌的延长线上有一根筋绷起，这就是肝经起点所在
的筋，用手轻揉刺激它。两脚交替做，不一会儿就会感觉到整个肝经过气。我感觉有一
股热流上了大腿内侧的中段，直至两睾旁。
这充分说明，肝经在足部是循行脚底，而不是脚面的。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military2
标 题: 五花八门的国民党称呼：局座师座并不常用
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 10:16:18 2016, 美东)
http://hb.ifeng.com/a/20160527/4591960_0.shtml
2016年05月27日10:15来源：人民网-国家人文历史
原载于《国家人文历史》2016年第八期
在民国题材影视剧中，国民党内部的称呼一直是个颇具时代感的元素，看得多了，观众
也摸清了门道。领导一律称某座，如“师座”“处座”，“局座”甚至被顽皮的网友用
在了当代某著名军事专家身上；同辈官员间喜欢称兄道弟，关键时刻可要“拉兄弟一把
”；“校长”就是蒋介石的代名词，有时还叫“总裁”。
这些今天看来带着几分喜感的称谓是怎么来的？最低要达到什么级别才能被称为“座”
？什么人可以叫蒋介石校长？什么层次的关系可以称兄道弟？这些问题理一下头绪，会
发现影视中很多叫法其实是以讹传讹。实际上在当时国民革命军的将领之间，称呼是非
常讲究的，... 阅读全帖 |
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p****g
发帖数: 881 | 9 【真秦始皇全集】 程步著 北京昆仑出版社出版. 2009年6月第1版第1次印刷
2009
年新年伊始， 著名学者易
中天教授作序热情推荐的读史力
作《 真秦始皇》 出版。
这本书以充分的证据揭示了一
个事实——
—秦始皇在位
37
年没有诛
杀过一位将军大臣； 他制定了世界
上最早的保护人犯权利的法律 ； 荆
轲行刺 ， 他怒火万丈 ， 占领燕国的
秦军却没有屠城暴行 。 但是 ， 只要
历史事件对秦始皇有褒扬作用 ， 司
马迁立刻就会用一些小零碎将这
种效果抵消。
司马迁为什么要骗我们 ？ 本书
全力解开尘封了
2229
年的谜团， 作
者以独特的读史方法对秦始皇统一
中国战争的再认识， 可供学者借鉴
批判；其中丰富的历史知识，可为历
史方式 ， 不带偏见地审视历史典
籍时 ， 上述历史结论和人们习惯
中的印象 ， 却开始变得虚假和荒
谬起来 。 作者程步从秦始皇完成
统一和治理国家的两个方向进
行的全面考察 ， 得出的结论振聋
发聩 ——
—
秦始皇是暴君吗 ？ 可他在位
37
年没有诛杀一位将军大臣；
秦始皇严刑峻法吗 ？ 可他却制
定了世界上最早保护人犯权利的
法律；
荆轲行刺 |
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z***a
发帖数: 60 | 10 大谬，
现在是TG和地产商已近把屁民的产共完了，
不光共了现在壮年的产，上一辈的积蓄也被共产了，并且还搭上了这一代人未来的产。 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 11 哈哈,三木君之言, 虽则有趣, 其实大谬.
转投一说, 本为戏言, 查无实据. 出俺之口, 入君之耳. 俺恐难代表破猫, 恰如君不可
代表站方.
君身为重臣, 凭不实之言攻击栋梁, 据子虚之言诽谤贤良, 罪莫大焉. 又兼屡次假传圣
意, 扰乱朝纲, 未知君意欲何为. 况今天下褚侯纷争, 有才德如苏秦者皆可身挂数站相
印. 闻君亦在他坛与我站间行走. 君行为若此, 何异他人, 有言如斯, 何以服人.
君昔为探长, 名播四方, 当知司法贵有真凭实据, 不可随意捕风捉影. 以君之明, 本以
为光鉴日月, 何至浑浊若此. 窃为君惜之. |
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l*********y
发帖数: 1011 | 12 顺便说一下今天混军版的教训：
政治斗争有多残酷？就是当你讲同一个事件的两个方面时，一个方面的讲述被幸运置顶
，而另外一个方面的讲述却因为涉及所谓的PA,被扫进了垃圾站，同时人也被封。
中国历史上太多类似的教训了，今天在下也小范围体验了一把，人生完整了。
很多理工WSN们以为学好中文是文科生的事情，实则大谬。哪怕仅仅因为没有掌握好语
言艺术，混社会也要吃大亏。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 13 原始社会存在差别， 正是这些生物性， 动物性， 经济能力， 社会属性的差别成为社
会选择进化的动力， 所以人类社会继续前进。所以没差别的社会就没希望进步和演化
了。
马的共产主义表明上尊重各取所需， 实际上是反对社会成员个体差异的， 几乎大家都
一样， 那样的社会是没有前途的。马太专注于阶级斗争，但是忽视人作为个体的需求
和发育， 大谬。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 14 老牛所谓的"第二，中州历来指代河南一地。"大谬.
中州可以指:
1.
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%AD%E5%B7%9E
中州是中國的古地區名，指中原、中土，現常代指河南省。
《三國志》「吳書·全瓊傳」記載「是時中州士人，避亂而南依琮者以百數」。晉朝桓
溫所寫的《平洛表》中有「今中州即平，宜時綏定」的話
2.李清照
中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，
这里指汴京.
3.中州断事官
此应为中原地区.
4.
中州 唐武德二年(619)置，贞观元年(627)废，故治在今山西大宁县。
5.河南省
等等等等,各种用法,数不胜数.
所以,历史书看到中州中原河南山东之类的,要仔细看上下文,不能臆断. |
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v****e
发帖数: 1240 | 15 这话大谬。鲜卑人，如同后世的满人，都是父系观念很强的民族，北魏皇帝杀母留子，
皇太极以阿巴亥殉努尔哈赤，固然都有其政治背景，但由此体现出的女子地位低下是很
明显的。同汉人的完善的书面化系统化的伦理体系相比，鲜卑人满人等民族的差别主要
在于文化落后，缺乏典章制度。但是这样的民族一旦入主中原，就会立即汉化，因为他
们的固有原始文化同汉文化本来就很接近。
蒙古人在原始伦理观念上与鲜卑人满人差异很大，铁木真不拿术赤当外人，诃额伦改嫁
蒙力克（其实她原本就是也速该抢来的），这可能也是蒙古人始终没有汉化的一个根本
原因。
中华文明当中的伦理体系的基础，即礼法制度，早在西周时代就形成了（周礼），这远
在儒家诞生之前。把中国传统伦理都归结为＂儒家观念＂，是一种很有误导性的说法。
程朱理学对中国传统伦理的贡献发生在南宋，此时鲜卑人唐人早已是历史名词。 |
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O****X
发帖数: 24292 | 16 阿瑟杀的倭人胆寒，手上无数的日军血帐，岂是浪得虚名之徒，汝大谬夷 |
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w***u
发帖数: 17713 | 17 本来史海钩沉版放在8区就是给军版中新做小妾的，你们还当她是正规史学版处理了，
大谬。 |
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kx
发帖数: 16384 | 18 资本主义经济危机是生产相对过剩，导致开工不足，不开工就会使劳动者断顿。
中国古代农业社会的经济危机是，绝对生产能力不足，农民不堪重负。
虽然都是经济出问题，但具体什么问题是不一样的，产生问题的原因也不一样。
另外，如果像你说的中国古代封建社会是以土地为主要资本形式的资本私有制，那么我
是不是还可以说中国再古代是以奴隶为主要资本形式的资本私有制呢，游牧民族是以牛
羊为主要资本形式的资本私有制。奴隶兼并，牛羊兼并，也一样会造成失去奴隶的奴隶
主和失去牛羊的牧民的生存问题，从而起义，朝代更替，也一样能说明是未能工业化的
资本主义啊。
当然，你用经济原因来解释历史的思路是对的，经济才是历史大趋势的本质原因。 |
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s*******l
发帖数: 597 | 19 有个类似的论述，改朝换代也是一个洗牌和资本重新分配的工程。随着时间的演化，建
立朝代之初的较为平均分配的社会资源又会逐渐集中到少数人手里，然后再来一次大的
动荡，周而复始。在封建社会，最主要的社会资源就是土地。所以常常看到农民起义对
于改朝换代的推波助澜的作用。 |
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d*******r
发帖数: 3299 | 20 汉字逐步消亡是不可能的.
我只知道法语英语这种非分析语, 都在向分析/孤立语方向进化.
我发觉这个帖子里很多人都有常识性错误:
字母化 == 模块化/逻辑化唯一方案
真大谬也... 有这种观点的人, 自己静下来好好思考下...
1. 语言字母化是(古人)侧重考虑发音和简单书写时, 低效易学的模块化方案而已
2. 汉字才是基于语义和图形的, 模块化逻辑化组合化的已知最高效方案
真正理解计算机精髓的, 会很容易理解: 第2种才是语言进化的终极方向 |
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w*********4
发帖数: 1769 | 21 真是大谬之论。
康熙即位之初，当时民间就有 三藩之用，半天下之说。吴三桂、耿精忠、尚可喜，在
各自的辖区内，重征农桑之税，充实自己的军力，西南数省，诏令不抵王命；除了搜刮
民力之外，三番还征调军马，整军备战，辖区百姓早就生活在水深火热之中了。何来吴
三桂利益和汉族利益高度一致之说？
明末，朝廷加征三饷，各地纷纷造反，这样的汉人政权，难道是老百姓需要的？说白了
，所谓华夷之辨，只是一帮不愁吃、不愁喝的穷酸文人胡说八道而已，真正每天日出而
作、日落而息，佝偻着腰种地的老百姓，他们最想要的就是过一个太平的日子。吴三桂
造反时，清朝已入关二三十年了，天下初定，正是休养生息的时候。吴三桂为一己之私
，陷天下于大乱之中。此等先叛明、再叛清的乱臣贼子，你居然也好意思说他是英雄？ |
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g******t
发帖数: 18158 | 22 发生在1983年的“二王”案,距今已经过去20多年了,曾经风云一时,把大江南北闹的
天翻地覆的“二王”,究竟是个什么了不得的人物呢?
其实“二王”算不上真正的“悍匪”,他们本来只是溜门撬锁的蟊贼,只为这点事,
抓住了充其量也就关进去喝个十年八年,出来不耽误娶妻生子,发财致富.错就错在,他们
拥有了不该他们拥有的东西---枪!正是因为有了枪,所有的性质都变了,小偷变成了杀人
犯,十几条鲜活的生命断送在他们手中.
曾经有谣言将“二王”描述的如天兵天将般神勇,此言大谬,“二王”杀人,都是在
近距离开枪,军用枪支威力巨大,只要命中胸腹,短时间内就可以让人失血过多而亡.所以
说,所谓“战斗能力强”的说法并不成立.“二王”的真正特殊之处在于---他们生活的
年代实在是太不利于杀人犯流窜了.当时的居民对于外来陌生者警惕性很高,稍有风吹草
动就会报告政府,再加上当年恶性案件稀少,公安部亲自督办,各地警力全力以赴.可以说
,“二王”是在单枪匹马的和全国斗!现在的歹徒,是享受不到这个“待遇”的.在一个不
开放的社会里,钱的作用非常有限,王宗玮被击毙后,尸体只有80多斤,骨瘦如柴,但他 |
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l******t
发帖数: 2788 | 23 民主不但是人民当家作主，而且要尊重个人的基本权利，这就需要法制。而文革无法无
天，践踏人的尊严，叫它是革命还可以理解。但是如果说这就是民主，就荒天下之大谬
了。 |
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n****g
发帖数: 1063 | 24 大谬。 我当然是说有计划进行，不是你讲的乱搞。你得让日本看到决心，而不能让他
得寸进尺。其他大国笑话不重要，自己先不笑话自己才行。 你以为缩头乌龟人就不笑
话拉？ |
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v****e
发帖数: 1240 | 25 大谬。美国人对穆斯林那是又恨又怕，怕大于恨；对中国人是既恨且鄙视，鄙视多于恨
。穆斯林在９１１遗址附近建清真寺，奥巴马立挺，白牧师喊叫半天最后也不敢烧古兰
经。另外你见过几个老黑老莫想吸毒了就去抢穆斯林的？请你认真阅读RoadCN的大作，
就在本版。
你最后那句话，特别象TG的惯用宣传伎俩：P民们老老实实当牛做马吧，中国就要强大
了，中国强大以后，中国人就不会挨欺负了。实际上的结果会如何呢？TG贪官们早已把
剥削来的劳动人民的血汗钱转移到了国外，他们的子女早医已经入了外籍。一旦国内控
制不住，立刻溜号，反正加拿大的房子是现成的。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 26 不论如何，二战中，美国和中国算是盟友，共同抵抗日本的侵略，日本对美国也有侵略
，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时候
的利益一致，就会认识到歌颂日本对美国的打击，其实际效果就是歌颂日本对中国的侵
略。
军人的精神和气质是需要弘扬，但是要看什么样的军人气质，是为了正义而战不惜牺牲
，还是为了邪恶而战不惜牺牲，这点非常重要；是为了个人扬名于世，不惜牺牲，还是
为了公正和平不惜牺牲，这点也非常重要。所谓杀身成仁、舍身取义，杀身和舍身不足
以道，是否成仁、取义才是最重要的。中国古代讲的仁和义，绝对不是为了扬名于世，
更和疯狂屠杀不相干。所以把日本人的疯狂的自杀式行为描述为仁和义的化身，就是大
谬。和中国古代提倡的义完全不同。更不能把日本人的侵略行为和崖山之战中中国人的
反侵略行为混为一谈。后者才是真正的大义。
所以不要看到舍生就一定是大义，舍生的目的有多种，然而能称为大义者，寥寥。所以
一切为了野蛮的杀人行为叫好的，都不太可取。小田野不值得崇拜，更不值得尊敬，因
为在中国人面前，他尚不知道什么叫大义。 |
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R********n
发帖数: 5904 | 27 我觉得kayaker是钦佩日本这种民族精神。站在日本民族的角度，敢死的军人都是值得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军魂何存。kayaker担忧得不无道理。
从中国建国以来，一直是美帝在围剿中国，朝战越战，封锁资源市场，封锁海疆。日本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制美是当务之急。
即使二战中美国对抗过日本，也是出于其自身利益；中国不亡，靠的是自己的国共抗战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
当然，不能让日本利用了。日本就是利用中美的朝鲜战争从二战复兴的。最好中美对决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
不知道现在的买办们有这个魄力和眼界没。这个应急计划应该已在军委的桌上。不然，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
发信人: StationCC (不识庐山真面目，只缘身在此山中), 信区: Mi... 阅读全帖 |
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k******2
发帖数: 1396 | 28 黄海事件，是米疣对中国的严重挑衅。 朝鲜战争以来中国赢得的国际地位和国家安全
的基础，都受到了挑战。
先富朝和先肥军，完全愚蠢无能。敌人刀架到脖子了，还派戴秉国去呼唤6方会议，结
果被人当场打脸。
马照跑，舞照跳，钱照捞，和当年国民党，猪猡国军一个鸟样。
宇垣中将在国难当头，从容赴死的精神，就是打在先富党先肥军高级干部脸上的耳光。
得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军
魂何存。kayaker担忧得不无道理。
本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制
美是当务之急。
战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的
背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国
，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
略，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时
候的利益一致，就会认识到歌颂... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29 你是不是kayaker的马甲？
kayaker有个bf (不知道是否该打引号）
你也有个"bf" （应该打引号）
当然了，你会说我这逻辑有问题。可是不是人人都应该有bf的，这个板上的绝大多数人
都没有"bf"
而且我这仅仅是猜测
得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军
魂何存。kayaker担忧得不无道理。
本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制
美是当务之急。
战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的
背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国
，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
略，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时
候的利益一致，就会认识到歌颂日本对美国的打击，其实际效果就是歌颂日本对中国的
侵略。
牲，还是为了邪恶而战不惜牺牲，这点非常重要；是... 阅读全帖 |
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T*R
发帖数: 36302 | 30 RE
得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军
魂何存。kayaker担忧得不无道理。
本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制
美是当务之急。
战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的
背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国
，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
略，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时
候的利益一致，就会认识到歌颂日本对美国的打击，其实际效果就是歌颂日本对中国的
侵略。
牲，还是为了邪恶而战不惜牺牲，这点非常重要；是为了个人扬名于世，不惜牺牲，还
是为了公正和平不惜牺牲，这点也非常重要。所谓杀身成仁、舍身取义，杀身和舍身不
足以道，是否成仁、取义才是最重要的。中国古代讲的仁和义，绝对不是为了扬名于世
，更和疯狂屠杀不相干。所以把日本人的... 阅读全帖 |
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c*********k
发帖数: 4747 | 31 我觉得你真可怜,中餐里面健康的多了.
最简单的,你要是不喜欢炒,嫌油,可以蒸啊.
你自己口味戒不了重口,反过来说中餐重口味怎么怎么的,真是慌天下之大谬. |
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f**k
发帖数: 15238 | 32 先富的这套,是集宗教和儒家学说之大谬的那一套
是彻头彻尾反动的. |
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a*******t
发帖数: 10093 | 33 张宏良在新浪上的博客
点击上千万
被封杀了很久了
说资本家只爱钱，大谬也 |
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H*********S
发帖数: 22772 | 34 大谬！
反共的唯一战场就是中国大陆，不是flushing. |
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q***7
发帖数: 2011 | 35 拿破仑下台的时候，他的形象在法国之外的任何一个国家，比今天的毛在其他国家的形
象如何？(老毛死，全世界都有自发纪念的)法国人就不热爱他了？
俄国那堆科学家，一般人又有几个知道他们的贡献？难道因为一般西方民众人不知道，
就不宣传了？荒天下之大谬 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 36 这个 BIG-BANG 和 推广转基因的是同一条套路， 他们都拿不出证据， 但只要有罗辑
思辩能力的人就可发现他们这些理论的谎谬。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 40 西人费氏著The World Is Flat，一时传阅纷纷。台湾有好事者，译为中文，曰《世界
是扁的》。时台湾当政者扁也，人讥为谀上。逮至此书入国朝，人恶其名，欲议新名。
或曰，扁者，必不厚，可称《世界是薄的》。有识者言：“此大谬矣。凡扁者薄者，皆
量体也。揆西文原意，重在面不在体。当名之为《世界是平的》。”人皆然之，遂以此
名传于国朝。
蛋酷伯曰：一言之谶，可以通神。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 41 大谬也！
什么叫“不利于斗争”？是怕惹洋人不高兴吧。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 42 大谬也！你说的是地下家庭教会。正确的策略是大力发展三自爱国教会，以制衡地下家
庭教会。按照基督教的教义，但凡出现一点反人类反政府的行为，都可以被打成异端。 |
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l******r
发帖数: 18699 | 44 向小女生学习
朱棣文先生在前几年的演讲中，总是在鼓励物理学家进入生命领域。周光召先生也总是
讲20世纪重要的生命科学进展是和物理学家的进入直接相关的。在生命科学的分子物学
前沿，现在最为重要的问题是蛋白质的功能的研究，这就涉及到对生物分子的分子机制
的微观化学过程的了解，所以，分子物理学和物理化学的进入变得至关重要。有兴趣的
可以看我几年前在写过的一个简单评论。（NatureCorrespondence.pdf）
庄小薇和Elsa正是物理学和物理化学进入生命科学最为成功的例子，和大家可以效仿的
榜样。值得一提的是，她们两人的博士工作都和我的工作很有关系。所以，让我惭愧的
是自己没有足够的眼光和勇气（或机会）能象她们一样在博士之后进入崭新的领域。好
在，知耻而后勇，所以我现在一直在鼓励我的学生要勇敢地进入新的领域，而我自己也
一直在思考新的问题和新的可能性。两个小女生能够做到的，应该所有人都有可能做到。
当然，不是每个人都可以说庄小薇和Elsa是小女生的。去年在中科院物理所，沈元壤（
Ron Y. R. Shen）先生在介绍他自己当年的博士生庄小薇时说到：“Now，this little... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 45 普世价值被西方当成意识形态滥用，不意味它就不存在，或不能要。
中国这些年发展快，某些小将就以为证明普世价值没用。大谬。
一个国家或者人类发展经济，和一个人工作一样，不是目的，只是为了生活的手段。
否则，个人成为工作狂，国家会成为不适合生存的“世界工厂”。一个正常人愿意和工
作狂一起生活吗？愿意在噪声和污染充斥的工厂里生活吗？
把森林砍了，矿挖了卖了，人权标准降低到二级保护动物的标准，实际执行时可能还不
到，法制就是个笑话。牺牲这么多，是发展了，可是自然资源包括干净的水快耗尽了，
出门得带防毒面具了，社会上不满的声音到处都是，富人名人纷纷要出国养老。这种富
裕，和一个人靠每天加班没节假日苦逼工作还不时卖血换钱有什么区别？不是只有金银
财宝房地产才是财富，健康和快乐也是财富。国家也一样，不能透支健康。你们以为美
国没有资本像中国那样发展经济？光自然资源就够卖一阵的了。正因为美国普世价值深
入人心，美国人也没有中国人那种要钱不要命，吃得苦中苦方为人上人的文化，才不会
竭泽而渔。 |
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S****t
发帖数: 2183 | 46 毛子从来没给个中国实质性的好处
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此言大谬！
远的有156项工程，近的有飞、石油，都是中国强身健体的宝贝。
从来没有给过中国实质性好处的恰恰是美国，还有贱货日本。 |
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f*****r
发帖数: 1239 | 47 此言大谬！
中国的经济起步是因为有70年代的日本，80年代的欧美
没有永远的朋友，也没有的永远的敌人。不能意识形态左右事实 |
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O******1
发帖数: 13088 | 49 阿彻计算动量，不考虑子弹速率变化；轮回王计算动能，也不考虑子弹速率变化，还不
考虑一部分动能转化成热能。
黄继光子弹问题的最正确解答是这样的。
令子弹的质量为m, 射入黄继光身体之前的速度是V0,射出之后的速度是V1，黄继光的质
量为M，他受到子弹冲击后速度变化是Vx。
先考虑动量，将子弹和黄继光看作一个系统，根据动量守恒,
mV0-mV1 = MVx
即，Vx = m/M * (V0-V1),
子弹/黄继光质量比m/M是一个很小的数，子弹速度差（V0-V1）也不大，黄继光的速度
变化Vx也就不是很大，怎么会被打飞？
轮回王还用动能转化来计算速度，更是大谬也，只有完全弹性小球碰撞，无能量损耗的
情况下，动能计算和动量计算的结果才一致，这里明显有因为摩擦转化为热能的动能损
耗，就不能用动能来计算！ |
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O******1
发帖数: 13088 | 50 非也非也，三木君大谬也。
我基督教门人，并不把基督教看作西方文化。 |
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