由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 大讳
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1
来自主题: Japan版 - 浅谈海内外华人的“闹”
网传,1月24日晚,中国人的闹基因再次大发作,这次是在日本“一趟从日本东京成田
机场飞往上海的廉价航班,因上海天气原因延误长达24小时。因无理要求航空公司安排
转机或提供免费食宿,未得到航空公司及时响应,175名中国乘客违反机场管理规定,
强行滞留在机场登机口区域;在中国驻日大使馆介入协调,航空公司做出免费提供酒店
食宿安排的让步后,100多名乘客仍执意留下机场登机口位置,并与警方、航空公司工
作人员发生冲突,一名打人乘客被警方拘捕;期间滞留乘客甚至合唱《义勇军进行曲》
进行抗议。整个过程,尽显一些中国人无视契约与规则的猥琐、丑陋。” - 凯迪网络
这次的大闹成田机场无疑是丢了中国人的脸,连政府都表态了,“不遵守契约,有违现
代文明规则的闹,和爱国主义无关!”
粗略总结一下,中国人在海内,海外的闹,大概有这么几个特点:第一,正如一位叫“
皇帝战蚩尤”的网友指出,“自古以来,中国人都是一个谨小慎微的民族,特别能忍。
比如东北雪乡宰客、天价鱼这些事,游客现场都忍了。回到家才敢发一个微博。因此,
如果一个地方能让中国人现场就挺身而出,为自己争取权利,此地的文明程度一定高的
令人发指”。可见,... 阅读全帖
T****r
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2
来自主题: History版 - 古人取名为何多为一字?
我一直在谈实际操作层面的东西,而你一直在玩文字游戏。
名讳名讳,虽然讳的是名字,但是并不是名字都能讳,都可以讳,都应讳。
这个问题是单向,不是可逆的。
大原则是讳名字,但是在操作层面,有种种条件限制了被讳的名字只能限定在特定
的阶层,范围和环境中,被讳的程度也不同。
基本上底层百姓的被讳可能性微乎其微。而顶层统治阶级,比如皇帝,如果操作起
来,不被讳的机会也是微乎其微。
这一整套操作方式,才是具体的礼。
泛泛地说,知书达礼,读读书就算接触到礼了。
但是真正走上庙堂的时候,要去经过礼部演罢繁琐的仪式才能见天子,这叫演礼,
而你之前的都白搭。吏户礼兵刑工,作为六部之一,礼是单独一部,都像你这么泛
泛一说,早就不存在了。
h*****1
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3
忌讳这个词,含有以下两层意思:“封建迷信,①因风俗习惯或个人理由等,对某些言
语或举动有所顾忌,积久成为禁忌:过年过节忌讳说不吉利的话。②对某些可能产生不
利后果的事力求避免:在学习上,最忌讳的是有始无终。”主要的意思还是说人的见识
问题,导致了迷信。然而,也有的是处于对父母的尊重,或是因权势胁迫的忌讳等等。
这种迷信的忌讳,给世人造成了多少痛苦和灾难。我国古代也是迷信的重灾区,因为迷
信、忌讳而闹出的悲剧更是多得数不胜数。
我们先从盛唐时代开始说起,自从李唐替代隋杨以来,李姓掌握了天下。朝代虽然更替
了,但是世界观还是那个样子,该迷信的还得继续迷信,因此,朝廷特颁布一条不许吃
鲤鱼的禁令。当时有学者叫段成式的在著作《鳞介篇》中曾这样写道:唐代律条规定,
鲤鱼叫赤鲟(草鱼)公,禁食之;若捕获后,应疾放水中;出售者打60大板。
这是什么意思呢?翻译一下,意思是说:“不准吃鲤鱼,如果逮着鲤鱼了,必须马上放
掉,否则打60个大板子。”那么为什么要颁布这么一条法律呢?很简单,是因为“鲤”
与“李”是同音。吃鲤鱼的意思就等于吃李氏家族,那李氏家族可是皇族啊,是能随便
吃掉的么?所以,必须得禁止屁... 阅读全帖
b****0
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4
来自主题: Salon版 - 达州陨石是陨石吗?
[img]http://bolin.freevar.com/ys01.jpg[/img]
[img]http://bolin.freevar.com/ys02.jpg[/img]
图文报道《UFO造访四川达州?专家:可能是陨石》、《四川达州现疑似陨
石坠落景观,留4颗金黄色软体物》、《四川陨石坠落现场惊现变色金黄物
体》和视频《四川达州现金黄色不明软体物,事发前曾有疑似陨石坠落景
观》、《这是真是假:陨石坠落达州?》等报道:3月22日19点36分左
右,达州多地居民在繁星闪烁的夜空中,看到一颗亮度超过月亮的火流星拖着
长长的尾巴划过达州上空,经几十秒至一分钟后,达州各地居民先后听到了闷
雷一样的轰隆声,此事立即引起当地网民上论坛交流所见所闻和热议。翌晨,
达县永进乡松树梁村12社村民彭显勇发现隔壁的院子里有四个金黄色软体以
1米左右的间距一字排开,用棍棒触摸后,发现是软的,立即向村社汇报了情
况。8点多,松树梁村主任用电话向永进乡政府办公室人员张德富报告彭显勇
的发现,立即赶往现场的张德富在现场看到,四个金黄色软体中有两个已被村
民破坏,还有两个在地上,外壳全部呈金黄色。他伸手去拿,发... 阅读全帖
t******n
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5
☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法?我发了个言,被人骂回来,说是中国人就是活该。
☆─────────────────────────────────────☆
Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上, 几个孩子一脚一个
☆─────────────────────────────────────☆
P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
☆─────────────────────────────────────☆
dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞,港澳同胞... 阅读全帖
b*****l
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6
来自主题: History版 - 古人取名为何多为一字?
呵呵,没听说过?《礼记 曲礼》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳”。
名讳分国讳和家讳。去邻里家串门,不小心一句话犯了名讳,是可能被打出去的。皇帝
虽然很少去臣子家,上司去下属家的例子却很多,这种情况,去了也一样要避家讳的 -
- 人死为大么 -- 否则就成了笑话。失礼首先失得是自己的身份。
当然,名讳属于礼制,在某个时代,的确有阶层的问题。但名讳的原则,确是人之常情


每个
d*******3
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7
来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
其一,以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者:从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓,本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎?碑文多有文学性修饰,不能等同于史
料,只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容,欷
歔流泪,若见祖考,如闻话言,神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮,李晟在临潭成长,那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人,尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房,因为其先祖李重耳早就迁关内了,传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖
m*t
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8
花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
r*****y
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9
共军有扬胜讳败的传统,并不代表共军每时每刻都在扬胜讳败,对不对?
费县我不了解,当然无所谓。白马山和上甘岭几乎同时,一攻一守,一胜一败,一个战
役一个战斗,显然是有问题。
我说共军在白马山/上甘岭扬胜讳败了,你说共军在费县/双堆集没有扬胜讳败。这两个
有必然联系吗?难道共军在费县/双堆集没有扬胜讳败,就意味着共军永远不可能在其
他场合扬胜讳败?
你解释什么了?同时发起论破产了,有更大作战计划论破产了,你所谓的解释无非从一个
借口转进到另一个而已,就是无法正视共军扬胜讳败的事实。
w*********g
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10
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
l*****y
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11
来自主题: Military版 - D&G“辱华”与“弱国心态”
从此贴看,国内还是有不少明白人,并不都是弱智的“爱国”粉红
转帖 (作者:逆行斋)
一场突如其来的“辱华”风波,把意大利意大利奢侈品品牌杜嘉班纳(Dolce &
Gabbana,缩写D&G)推向了风口浪尖,并在持续发酵。
看到一则报道,说设计师斯特凡诺‧嘉班纳(Stefano Gabbana)这家伙向来
以喜欢在网上挑起争执而著名,他之前也曾用自己的帐户对很多人发起尖酸刻薄的嘲讽
,并多次引发抵制潮。
不过,这回嘉班纳应该傻眼了,你竟敢得罪中国最广大的爱国民众, 那还不叫你
死无葬身之地。
到网上溜达一圈,可以看到一浪高过一浪,一波强过一波的抗议、声讨浪潮,各路
人士、各方人马纷纷加入这支声讨大军。官媒纷纷上阵,电商平台纷纷下架。中国人民
生气了,后果很严重,不仅要现实予以消灭,抵制,禁止销售,不准你进入,还要在意
识形态方面,站在中国人民的立场上坚决消灭你。
其中最积极的当属那帮艺人,包括章子怡、陈坤、迪丽热巴、李冰冰、黄晓明、王
大陆、陈学冬、王俊凯等纷纷调转枪口,以爱国主义的口吻与坚决不合作的态度,跟D&
G划清界限。
... 阅读全帖
b***n
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12
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 3
第三章
程宗扬从屏风後出来,「这人是开玩笑的吧?」
「你觉得呢?」
「身份一看就是假的。什麽做的小生意?随手拿出三百金铢,眼都不眨。而 且你
看到没有?他走的时候,一点都没有如释重负的样子,倒是满脸忧心忡忡,
我瞧着,他根本就没指望你能找到那些人,说不定他从头到尾编的都是故事,那 些人
压根就不存在。」
「金铢可是真的。况且,」卢景拿起一封金铢掂了掂,说道:「颖阳侯可不 是喜
欢开玩笑的人。」
「谁?」
「那人虽然换上布衣,但鞋子来不及换,鞋尖有根扯断的线头,断痕尚新, 显然
上面原本嵌着明珠。他右手中指有茧,是常用刀笔留下的痕迹。一般书吏穿
不起珠履,穿得起珠履的极少会用刀笔。穿珠履又擅用刀笔的,只有权贵家的门 客或
是家奴。」
「那你怎麽知道是颖阳侯呢?洛都的王侯起码有几十个吧。」
「你记得他说那句『疑人不用,用人……』,」卢景停顿了一下,然後道: 「是
不是有些古怪?」
程宗扬回忆了一下,「是有些奇怪。『疑人不用,用人不疑』,这样顺口的 话,
他居然说不出来。」
「不是说不出,是因为避讳。」卢景道:「颖阳侯吕不疑的名讳。」
程宗扬对避讳并不陌生,也知道汉国极重避讳,尤其是名讳。通... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
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来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有
十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事
来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的话,
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五
羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,还有
的名
士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些
名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇... 阅读全帖
A*D
发帖数: 1783
14
燕州城里稍微有点头脸的人都知道,提督商大将军家里一共是三口人,除了他自己,还
有两个没出嫁的妹妹在跟着他。一个妹妹姓柳,是他姑父的女儿;自从东元十八年他姑
父殁在由梁川之后,就一直在帮他打理着家里的大小事情。这女娃的相貌生得好,性格
也好,脾气和善,还非常懂事理,不管是待人还是接物从来都没失过礼数,不知道根底
的人完全都看不出她是个在乡下长大的姑娘。商成的另外一个妹妹,因为很少出门,所
以见过她的人不多;一般就只知晓她姓杨。至于她和商成是什么样的亲戚,由于传闻比
较多,反而令人无法分辨真假。流传得比较广的一种说法是,这杨姓的商家大小姐和前
任的燕州知府陶启是拐弯抹角的亲戚,早年间陶太守还受过她家先人的大恩惠。前几年
,大小姐在家乡被一家权贵看上了,想讨她回去作小,大小姐就逃到燕山来避祸。可对
方的来头实在太大,陶启也遮护不住,就找了籍口把她送到商府里和柳家小姐作伴。两
个女娃岁数相差不离,话也能说到一起,很快就要好得形影不离,据说她们还曾对着七
夕月交换了香帕,盟誓结为同心姐妹……
明眼人一听,就知道这故事是演义了。陶启性格稳重持正,又老于人情世故,不管杨家
小姐在燕州避祸的事是真是假... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
15
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Oct 3 14:31:59 2010, 美东) 提到:
张夫人,王太太这种称谓不算
前两天有个老外说本来中国女人随夫姓的
文革给改了
我怎么不记得有
...
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StationCC (观澜) 于 (Sun Oct 3 14:44:57 2010, 美东) 提到:
张王氏?
杨杜致礼?

☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Oct 3 15:03:15 2010, 美东) 提到:
这老外肯定有个台湾或者香港的朋友来着。
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 3 15:32:44 2010, 美东) 提到:
非但没有随夫姓,而且头衔或者称谓前还是用自己娘家的姓... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
五胡乱华十六国差不多结束了,下面进入南北朝。
宋纪五
太祖文皇帝中之上 元嘉十三年(436年):宋司徒义康杀檀道济并其子、心腹(“自坏
万里长城”)。魏伐燕,燕王弘帅龙城之众奔高丽,北燕亡。氐王杨难当自称大秦王。
十四年(437年):魏封吐谷浑王慕利延为西平王,镇西大将军。魏使董琬等至乌孙,
西域十六国自是每岁贡于魏。北凉入贡于魏。
十五年(438年)高句丽王杀燕王弘并其子孙。宋帝立“四学”(何尚之--玄学;何承
天—史学;谢元—文学; 雷次宗—儒学)。
十六年(439年):魏主力排众议,伐北凉。九月,姑臧城溃,牧键请降;酒泉、张掖
、武威皆平,北凉亡。柔然敕连可汗乘虚入寇平城,不利,还。秃发保周据张掖,叛魏
。凉州多名士,魏以礼用之。崔浩、高允、张伟等作《魏历》。杨难当还仇池。五胡十
六国(十九国)时代基本结束。
十七年(440年):宋司徒义康专总朝政,刘湛附之,与殷景仁有隙。十月,宋帝收刘
湛,诛其党,徙义康为江州刺史,出镇豫章;召见殷景仁。魏平秃发保周,沮渠无讳降
魏。
十八年(441年):正月,魏以沮渠无讳为凉州牧。四月,魏伐无讳,击酒泉,杀沮渠
天周。氐王杨难当寇蜀。宋刘真道... 阅读全帖
E******u
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17
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
五胡乱华十六国差不多结束了,下面进入南北朝。
宋纪五
太祖文皇帝中之上 元嘉十三年(436年):宋司徒义康杀檀道济并其子、心腹(“自坏
万里长城”)。魏伐燕,燕王弘帅龙城之众奔高丽,北燕亡。氐王杨难当自称大秦王。
十四年(437年):魏封吐谷浑王慕利延为西平王,镇西大将军。魏使董琬等至乌孙,
西域十六国自是每岁贡于魏。北凉入贡于魏。
十五年(438年)高句丽王杀燕王弘并其子孙。宋帝立“四学”(何尚之--玄学;何承
天—史学;谢元—文学; 雷次宗—儒学)。
十六年(439年):魏主力排众议,伐北凉。九月,姑臧城溃,牧键请降;酒泉、张掖
、武威皆平,北凉亡。柔然敕连可汗乘虚入寇平城,不利,还。秃发保周据张掖,叛魏
。凉州多名士,魏以礼用之。崔浩、高允、张伟等作《魏历》。杨难当还仇池。五胡十
六国(十九国)时代基本结束。
十七年(440年):宋司徒义康专总朝政,刘湛附之,与殷景仁有隙。十月,宋帝收刘
湛,诛其党,徙义康为江州刺史,出镇豫章;召见殷景仁。魏平秃发保周,沮渠无讳降
魏。
十八年(441年):正月,魏以沮渠无讳为凉州牧。四月,魏伐无讳,击酒泉,杀沮渠
天周。氐王杨难当寇蜀。宋刘真道... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
18
☆─────────────────────────────────────☆
tgbrfv (cn) 于 (Sun Feb 5 12:53:13 2012, 美东) 提到:
发信人: jiapingao (jia ping ao), 信区: WaterWorld
标 题: 《三重门》里大量的有关毛时代的资讯 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 12:45:52 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b5cd70301010is5.html
在《三重门》里,出现了大量的有关毛时代的一些资讯,不要说是中学生韩寒了,就是
那个时代的人,也没有如此深刻的储备。
小说里写道:“林父高论说最好挑一个贯通语数外的老师,……毛泽东有教诲——守住
一个,吃掉一个!发表完后得意地笑。”
这段话里的毛泽东的语录,一般人还真的不知道。中学生韩寒却熟练运用,涉笔成趣。
再看这一段:“另一种是‘蛇吞式’,一口一个,饥不择食,石头也下咽。太粗暴,都
给人以不安全感。况且毛主席教导我们‘伤其十指不如断其一指’,于是林雨翔猛咬一
口,... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十七章 上海和谈
理查饭店是栋东印度风格的两层砖木结构楼房……”淡红色楼体,好似佛塔般的半圆楼
顶,满是异国情调。
在上海参与南北谈判的南国使团就落脚于此,现今使团首席代表乃是外务部副相加
鸿驴寺卿程袆,四川井盐人氏,坚毅,聪慧,喜新学,善言辞,乃是外务部干将之一。
鸿驴寺又挂牌为礼仪司,从三品机构,掌管朝会、筵席、祭祀赞相礼仪以及外务接
待事宜,程袆甚得外务相部凯之赏识,在部凯之离开上海后,程袆就成为使团的实际话
事人。
南北双方正谈判上海之归属,程袆按照摄政王谕令、外务部议定的数个草案,同北
国展开了拉锯战。
现今程袆给出的草案乃是南朝作了小小让步后的条件,即上海由南北共管,上海江
海关之税收按照货物之南上北下的目的地分别交归南北税务机构,南朝过上海进入北国
的商品免关税,同样,北朝过上海进入南国的商品亦免关税。
程讳在这个草案上已经与北朝官员磨了半个月嘴皮子,双方僵持不下,谁都不肯让
步。
今天同样也是这般,在理查饭店一层专门开辟的会议室同北国官员争论了一个上午
,下午时分,程袆又早早来到了会议室。
北国谈判钦使乃是军机行走、文渊阁大学士杜翰,六王的左膀右臂,不过因为南朝
遣... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十七章 上海和谈
理查饭店是栋东印度风格的两层砖木结构楼房……”淡红色楼体,好似佛塔般的半圆楼
顶,满是异国情调。
在上海参与南北谈判的南国使团就落脚于此,现今使团首席代表乃是外务部副相加
鸿驴寺卿程袆,四川井盐人氏,坚毅,聪慧,喜新学,善言辞,乃是外务部干将之一。
鸿驴寺又挂牌为礼仪司,从三品机构,掌管朝会、筵席、祭祀赞相礼仪以及外务接
待事宜,程袆甚得外务相部凯之赏识,在部凯之离开上海后,程袆就成为使团的实际话
事人。
南北双方正谈判上海之归属,程袆按照摄政王谕令、外务部议定的数个草案,同北
国展开了拉锯战。
现今程袆给出的草案乃是南朝作了小小让步后的条件,即上海由南北共管,上海江
海关之税收按照货物之南上北下的目的地分别交归南北税务机构,南朝过上海进入北国
的商品免关税,同样,北朝过上海进入南国的商品亦免关税。
程讳在这个草案上已经与北朝官员磨了半个月嘴皮子,双方僵持不下,谁都不肯让
步。
今天同样也是这般,在理查饭店一层专门开辟的会议室同北国官员争论了一个上午
,下午时分,程袆又早早来到了会议室。
北国谈判钦使乃是军机行走、文渊阁大学士杜翰,六王的左膀右臂,不过因为南朝
遣... 阅读全帖
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ridgway (ridgway) 于 (Wed Nov 21 10:33:20 2012, 美东) 提到:
某知名id的 “苏定方一千破八万”的帖子最近引起了热议。原作者认为,按照敦煌吐
蕃文文献记载,初唐名将苏定方曾以一千兵马击败依附吐蕃的吐谷浑贵族达延莽布支率
领的八万之众,这是一个较少为世人所知的以少胜多的战例,是战神苏定方创造的又一
个奇迹。
该作者的原贴在此:
http://www.mitbbs.com/article/History/31855677_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855679_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855681_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855687_4.html
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l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
w****j
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来自主题: History版 - 略谈清代文字狱。
嗯,欢迎研究具体案例。至于话语权,你说说看历史上啥时候属于过草民哪?
字贯案和一柱楼诗案是影响很大的案子,值得特别关注一下。字贯案里面的王锡侯是一
个老实书生,“盖亦一头巾气极重之腐儒”,说实在的没啥反政府反社会的意思,就是
想编个好用的字典。他的罪状有两条,一是批评康熙字典,二是没有缺笔避讳当今和前
两位皇帝的名字。第一条也就罢了,第二条放那个朝代,都可能是大逆,处理起来可清
可重。王锡侯知道自己被仇家告后,立刻改书:“圣祖庙讳玄,避用元字,烨避用;世
祖庙讳胤,避用引,祯避用正;乾隆御名弘避用宏,避用历”等御名庙讳换刻,不再开
列,其自序内“而穿贯之难”一节批评《康熙字典》的话,也全删掉。 不过这太晚了
,乾隆不打算放过他,这个大案之大不在王锡侯一家,而是江西巡抚满族人海成被判斩
监候(死缓,不知后来是不是砍了头),江西布政使周克开、按察史冯廷丞革职,上上
下下牵连上百人,乾隆把这个江西换了班子。你说乾隆是不是醉翁之意不在酒?可怜了
王锡侯一家,本来部议凌迟的王锡侯按惯例由皇帝减刑至斩立决,子孙七人减等至斩监
候,不知是不是后来都杀了,大致应该是吧。这案子,一个,我们要看到乾隆对江... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 乾隆时期的文字狱 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 乾隆时期的文字狱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 11:10:22 2017, 美东)
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间,没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下,别说你看尽繁华。还没关注此号?很简单的,长按下面二维码,识别后即可
加关注:
来源:网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历,生于公元1711年,1735年即帝位,翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁,在位60年加上3年太上皇,可称是中国历史上享寿最高,在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪,仗全盛的国力,平定边疆,为我多民族国家的经济
发展作出过贡献,史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多,特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
,把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱,
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 乾隆时期的文字狱
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间,没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下,别说你看尽繁华。还没关注此号?很简单的,长按下面二维码,识别后即可
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来源:网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历,生于公元1711年,1735年即帝位,翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁,在位60年加上3年太上皇,可称是中国历史上享寿最高,在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪,仗全盛的国力,平定边疆,为我多民族国家的经济
发展作出过贡献,史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多,特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
,把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱,
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一书生皇帝耳”,这是不错的。他自幼聪明伶俐,6岁就学,在名儒指导
下,饱读诗书,深得其祖康熙的欢心。康熙弥留之际,之所以传位给胤祯(雍正),一
个重要原因,是想在胤祯之后传位给爱孙弘历。
乾隆自幼爱好文学,一生写诗四万余首,可称亘古少有。可惜的是,他... 阅读全帖
l***y
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大越史记全书
卷首 ◄ 大越史记全书
外纪卷之一 ► 外纪卷之二
按黄帝时建万国,以交趾界于西南,远在百粤之表。尧命羲氏宅南交,定南方交趾
之地。禹别九州,百粤为杨州域,交属焉。成周时,始称越裳。越之名肇于此云。
泾阳王
讳禄续,神农氏之后也。
壬戌元年初,炎帝神农氏三世孙帝明,生帝宜。既而南巡至五岭,接得婺僊女,生王。
王圣智聪明,帝明奇之,欲使嗣位。王固让其兄,不敢奉命。帝明于是立帝宜为嗣,治
北北,封王为泾阳王,治南方,号赤鬼国。王娶洞庭君女,曰神龙,生貉龙君
周成王时,我越始骋于周〈未详第几世〉,称越裳氏,献白雉。周公曰:政令不施,君
子不臣其人。命作指南车,送还本国。
壬子九年〈东周君七年〉(公元前二四九年)。秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐凡七国。
是岁周亡。
庚辰三十七年〈秦始皇吕政二十六年〉(公元前二二一年)。秦併六国,称皇帝。时我
交趾慈廉人李翁仲,身长二丈三尺。少时往郷吧供力役,为长官所笞。遂入仕秦,至司
隷校尉。始皇得天下,使将兵守临洮,声振匈奴,及老归田里卒。始皇以为异,铸铜为
像,置咸阳司马门,腹中容数十人,濳... 阅读全帖
l*****f
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28
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
那么上一段解释您满意了么?
好,接着来。三呼渡河,是凤姐看望秦氏那段的蒙府本旁批。批者的真实意图,我不妄
自揣测。也许这位批者突然就感慨,(不须过度神话批者,有好些位呢),让我来看,
我宁可不取宗泽三呼渡河,而想起乐府箜篌引公无渡河篇:公无渡河,公竟渡河!渡河
而死,其奈公何?
梦觉主人序,只要您回头认真读一编您引的原文就知道,不是拿这些跟红楼比。
白骨如山此诗,要看整篇,看出处,是宝玉宝钗比对玉与金锁那一回的:女娲炼石已荒
唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩,堪叹时
乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
本来就是道家佛家语搀杂。如唐寅诗:公案三生白骨禅。
唐寅:庚黄是薛大少认别字。寅为家讳,红楼里面说到黛玉避母讳"写字遇着‘敏’字
,又减一二笔",但是我们现在看到的抄本都是过录本,此讳对他们本来就不须避,好
多抄手文化水平也未必高,所以不会连缺笔都原样保留下来的。
国讳避讳问题。不单玄,还有历。手抄本各个版本避讳严谨情况不同,关于玄字,脂本
系列版本,冯其庸曾经总结,除甲戌本外,别的都有避讳,但是有疏漏,已卯本最严格
,庚辰有避有不避,避讳有的... 阅读全帖
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29
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
那么上一段解释您满意了么?
好,接着来。三呼渡河,是凤姐看望秦氏那段的蒙府本旁批。批者的真实意图,我不妄
自揣测。也许这位批者突然就感慨,(不须过度神话批者,有好些位呢),让我来看,
我宁可不取宗泽三呼渡河,而想起乐府箜篌引公无渡河篇:公无渡河,公竟渡河!渡河
而死,其奈公何?
梦觉主人序,只要您回头认真读一编您引的原文就知道,不是拿这些跟红楼比。
白骨如山此诗,要看整篇,看出处,是宝玉宝钗比对玉与金锁那一回的:女娲炼石已荒
唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩,堪叹时
乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
本来就是道家佛家语搀杂。如唐寅诗:公案三生白骨禅。
唐寅:庚黄是薛大少认别字。寅为家讳,红楼里面说到黛玉避母讳"写字遇着‘敏’字
,又减一二笔",但是我们现在看到的抄本都是过录本,此讳对他们本来就不须避,好
多抄手文化水平也未必高,所以不会连缺笔都原样保留下来的。
国讳避讳问题。不单玄,还有历。手抄本各个版本避讳严谨情况不同,关于玄字,脂本
系列版本,冯其庸曾经总结,除甲戌本外,别的都有避讳,但是有疏漏,已卯本最严格
,庚辰有避有不避,避讳有的... 阅读全帖
q****i
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来自主题: WaterWorld版 - 跟中文系的康蕾谈谈文学
不是说上了中文系就是作家了,但是文学欣赏和评论你肯定是学过的,什么能说,什么
不能说你肯定是知道的。
你的第一篇文章摘录:
*****************************************************
3月5日晚间11点,护士唤醒我,说老公的血压在持续下降,很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来,和他们爸爸告别,让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉,其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话,和他说
我怎么爱上他的,和他说我对我们共同生活未来的展望,我摇他大声呼唤他,可是他都
没有反应,我一遍又一遍地亲他,和他说我舍不得舍不得啊,我知道他其实听得到,因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现,就更用力地抱他,更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落,最后凌晨近四时,他大
声喘了几口气,发出类似叹气的声音,眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我,This is it。我的坚强的老公啊,我认识他以来从来没见他哭过,总算在他人生
的最后时刻,流下了一滴泪水。。
**********... 阅读全帖
r********9
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: qianli (钱礼), 信区: WaterWorld
标 题: 跟中文系的康蕾谈谈文学
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 4 18:58:35 2014, 美东)
不是说上了中文系就是作家了,但是文学欣赏和评论你肯定是学过的,什么能说,什么
不能说你肯定是知道的。
你的第一篇文章摘录:
*****************************************************
3月5日晚间11点,护士唤醒我,说老公的血压在持续下降,很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来,和他们爸爸告别,让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉,其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话,和他说
我怎么爱上他的,和他说我对我们共同生活未来的展望,我摇他大声呼唤他,可是他都
没有反应,我一遍又一遍地亲他,和他说我舍不得舍不得啊,我知道他其实听得到,因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现,就更用力地抱他,更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一... 阅读全帖
j**p
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来自主题: LeisureTime版 - 【游记】合肥包公园包公陵
这块墓碑我没看是什么年代的,如果原包公陵有墓碑,应该不会在文革早期幸存下来。
所以这个墓碑应该是80年代刻的。背面我没看。
墓志铭应该在北宋末年就被金兵毁坏了。包氏后人把碎成六块的墓志铭埋在迁葬的小墓
,1973年出土,现在藏于安徽博物馆。
能读的文字就这样:
宋故枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉、东郡开国侯、食邑一千八百户、食实
封肆佰户、赐紫金鱼袋、赠礼部尚书、谥孝肃包公墓志铭并序。
枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉、濮阳县开国子、食邑伍佰户、赐紫金鱼袋
吴奎篆。
朝奉郎、尚书屯田员外郎、知国子监学兼篆石经、同判登闻鼓院、上骑都尉、赐绯鱼袋
杨南仲书,甥将侍郎、守温州里安县令文勋篆盖。
宋有劲正之臣,曰“包公”。始以孝闻于州闾,,及仕,从□□□□□□□□□立于时
,无所屈。□举有名效,其声烈表爆天下人之耳目,虽外夷亦服其重名。朝廷士大夫达
于远方学者,皆不以其官称,呼之为“公”。□□□□□□□□□□其县邑公卿忠党之
士,哭之尽哀。京师吏民,莫不感伤,叹息之声,闻于衢路。□相属也。公讳拯,字希
仁,庐州合肥人。天圣五年进士甲科,初命大理评事,知建昌县。时皇考刑部侍郎家居
... 阅读全帖
x*****u
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韦应物妻子去世的时候写了一篇墓志铭,可知他的原配夫人姓元。但从这篇墓志铭来看
,他仍称他的妻子为元氏。
故夫人河南元氏墓志铭
朝请郎前京兆府功曹参军韦应物撰并书
有唐京兆韦氏,曾祖金紫光禄大夫、尚书右仆射、同中书门下三品、扶阳郡开
国公讳待价,祖银青光禄大夫、梁州都督、袭扶阳公讳令仪,父宣州司法参军讳銮,乃
生小子前京兆府功曹参军曰应物。娶河南元氏夫人讳苹,字佛力,魏昭成皇帝之后,有
尚舍奉御延祚,祚生简州别驾、赠太子宾客平叔,叔生尚书吏部员外郎挹。夫人吏部之
长女。动之礼则,柔嘉端懿;顺以为妇,孝於奉亲。尝修理内事之馀,则诵读诗书,玩
习华墨。始以开元庚辰岁三月四日诞於相之内黄,次以天宝丙申八月廿二日配我于京兆
之昭应,中以大历丙辰九月廿日癸时疾终于功曹东厅内院之官舍,永以即岁十一月五日
祖载终于太平坊之假第,明日庚申巽时窆于万年县义善乡少陵原先茔外东之直南三百六
十余步。先人有训:缯绮铜漆,一不入圹,送以瓦器数口。乌呼!自我为匹,殆周二纪
,容德斯整,燕言莫违。昧然其安,忽焉祸至,方将携手以偕老,不知中路之云诀。相
视之际,奄无一言。母尝居远,永绝□恨,遗稚绕席,顾... 阅读全帖
j*y
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《真实的宋江》 作者:程国昌
施耐庵笔下,宋江是“梁山好汉”一百单八将之首,替天行道,“两赢童贯”“三败高
俅”。然而,真实的宋江是这样吗?
一部《水浒传》,让以宋江为首的一百单八将,家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中,宋江所领导的这一支无论是规模,还是对宋朝当局的打击
,都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为,宋江
确实举行过起义,导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”,解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”,就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”,并且规定,
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民,交不起重税,长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年(公元1119年),这支农民队伍正式宣告起义,宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实,宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载,宋江领导的这次农民起义,规模只有“三十六人”。孔德雨认为,官方
记载的“三十六人,可能也是三十六个农民头领,还有其他追随者”。不过,与同时期
的方腊起义相比,规模要小得多。
最初,这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖
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庄宗易殇皇帝者,本姓余,讳则成,字花心,号自来熟,别号余小五。籍贯,生卒皆不
详。或曰其为外番细作,潜入文情,伺机作乱。或曰庄宗少时,已熟读《金瓶梅》,《
玉蒲团》,尝随太祖学不动心大法,未成。皆不可考。
初,文情,塞国,仲雪三国并立。庚寅年始,三国齐乱。文情历曹慕之变,太祖讳哈哈
,次帝讳泡泡,明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱,国主贝吉他逊位,而伯满,火
龙诸王各率其部,逐鹿中原。仲雪有杜米之殇,国主杜米,集群臣于黑屋行宫,大宴三
天,逊位而去。一时三国无主,人心惶惶,马甲遍地,民不聊生。有识之士,皆归隐山
林,立“众乐堂”闭门自保,后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇,乃临危授命,继文情大统。时,大乱甫定,人心不稳,灌者骑墙犹疑,天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天,以召云雨。做法多时,忽天降一人,头先着地。众人急趋视
之,已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界,姓余,名则成,即庄宗也。众人狐疑
,或问曰:天降公于文情,特来解旱情乎? 庄宗笑而不答,取书一部,曰:遍贴九门
,其旱自解。言讫自去。
众人取书观之,曰《潜伏》也。太宗乃命人置于九门之顶,遍示天下。一时观者如云,
其旱果解。然《潜伏... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
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bonney (noodle) 于 (Tue Apr 30 23:28:17 2013, 美东) 提到:
我是2005年才知道朱令案的,刚开始我是相信孙维是凶手的, 大家都这么相信的呀,
肯定有原因有道理。 但是最近看了读了了解了很多当时的情形之后, 我却越来越觉得
孙维不是凶手了。
首先是因为2005年底她的声明, 还有就是她的同寝室乃至同班的几个同学都出来支持
她, 在从很多方面看, 孙维不是那种极端忧郁容易钻牛角尖的人, 而是那种活泼,
爱说爱笑, 心眼直, 和同学朋友关系不错的人。 五年的大学生活, 她基本上就是生
活在同学的眼皮子低下的。 她的同学能义无反顾地跳出来支持她, 足以说明她的为人
值得他们相信。
好吧, 现在很多人把支持她的人都说成是她的同伙共谋甚至帮凶凶手, 以解释为什么
他们要支持孙维。 但是我不相信这么多人都是凶手帮凶, 因为能二次投毒杀人还能瞒
这么久, 那得要多极端多可怕多不可思议的人才能下得了手, 而且下两次手, 还能
跳出来振振有词的辩驳, 有这么一个人是可能的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 少 有 人 走的 路
少 有 人 走的 路
作 者 :( 美 ) 派 克 著, 于 海 生 译
或 许在 我 们 这一代 , 没 有 任 何 一本 书 能 像 《 少 有 人 走的 路》 这样
, 给 我 们 的 心 灵 和
精 神 带 来 如 此 巨 大 的 冲 击 。 仅 在 北 美 , 其 销 售 量就 超 过七 百
万 册 ; 被翻 译成 二 十 三 种 以
上 的 语言 ; 在 《 纽 约 时 报 》 畅 销 书 榜 单 上 , 它 停 驻了 近二 十
年 的 时 间。 这是 出 版 史 上 的
一大 奇 迹。 毫 无 疑 问, 本 书 创 造 了 空 前 的 销 售 记录 , 而 且 , 至
今 长 盛 不 衰。 本 书 处 处 透
露 出 沟 通 与 理 解的 意 味 , 它 跨越 时 代 限制 , 帮 助 我 们 探 索 爱
的 本 质 , 引 导 我 们 过上 崭 新 ,
宁 静而 丰 富 的 生 活 ; 它 帮 助 我 们 学 习 爱 , 也 学 习 独 立 ; 它 教
诲我 们 成 为 更 称 职 的 、 更 有
理 解心 的 父 母 。 归 根 到 底 , 它 告 诉我 们 怎 样 ... 阅读全帖
d*******r
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
101、献固本丹
陌天歌站在大殿上。小心地打量着这个更像宫殿的洞府。
灵玉为阶,奇石作柱,雕龙刻凤,仙气缭绕。她在心中暗暗惊叹,与这个洞府比起来,
那天道宗第一家族胡家的大厅,不过一俗世土财主,实在上不得台面。
但最让她吃惊的,并不是这个宫殿,而是龙榻上坐着的——应该说是躺着的那个人。
这是一个中年男子,看来比玄因师伯还要年轻一些,黑发短须,眉目温文,黄冠锦袍,
贵气逼人,面容与秦羲有五六分相似,那浑身慵懒放纵的气息,又完全不同。
此时,他倚在龙榻上,身边围着两个筑基修为的侍女,一人捧茶。一人捶肩,安安静静
,柔顺无比。
陌天歌心中纳闷,这位靖和师祖,怎么一点也不像个元婴修士?而且,玄清门是道门,
他哪有一点道家修士的清净自律?
想到一半,感觉到从龙榻上扫过来的目光,陌天歌连忙低下头,眼观鼻鼻观心,规规矩
矩地拂衣跪了下去:“弟子陌天歌,叩见师祖。”
秦靖和没应声,接过侍女手中的茶,将她们挥退。
陌天歌感觉到他在不紧不慢地打量着自己,便提了口气,有些担心这位师祖不满意自己
此次筑基失败——若是靖和师祖不再承认自己是记名弟子,她的地位可就尴尬了。
她心中七上八下,过了许久,才听靖和师祖语... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 真如神-白区损失百分之百
戴晴美国之音中文博客
Posted by daiqing on 四月 28, 2011
现在我们回到造神毛泽东。
1964年,当肖华充满情感地写他那部《长征组歌》的时候,上边的故事,特别项与年以
及我们后边特别会说到的莫雄第四剿共保安司令部“主任参谋兼清乡委员长”卢志英,
他难道一点都不知道?
但他无论如何应该知道1937年春夏之交刘少奇的那个报告吧——《关于白区的党和群众
工作》?中共成立已经16年,全国代表大会已经开了六次。刚刚脱离危难找到立脚点,
刘即毫不客气地将矛头指向届时总书记发迹之始的六届四中全会,提出因政治路线错误
,导致“白区工作损失几乎百分之百”。
对这一石破天惊的说法,毛当时采取“有倾向的调和”(高华语)。而事后局面的发展
证明,就算唱主角的刘少奇当时没有百分之一百料到,此次以评点历史而挑战在位总书
记张闻天,确为延安整风和毛泽东登上权力颠峰的开场锣。
到1964年,这句标杆性话语——“白区损失百分之百,苏区损失百分之九十”——已为
毛写入自己著作(《关于人的认识问题》)。而在文革风暴里旗手江青朝周恩来掷过去
的“白区损失百分之百的祸首揪出来了,苏区损失百分之九十的... 阅读全帖
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南京战败深层次因素:买办是亡国之祸
panzerfaust
—、蒋介石和日本的秘密投降接触 近年来不少肉头买办和右派为花生米政权的腐败无
能,丧权辱国开脱, 不顾历史事实, 妄图给把中国带到亡国灭种边缘的蒋买办政府翻案.
最搞笑的就是引用蒋的什么日记, 白天卖了国, 晚上在日记里面卖弄文字做做秀,慷慨
激昂。好啊, 咱也来披露些日记内容. [1] 1938年的”宇垣一成、孔祥熙秘密谈判”。
这是花生米第一次主动要求同日本进行的”和平交涉”。 1938年夏,宇垣一成大将出
任改组后的近卫内阁外相。蒋介石获悉,深感兴趣。因为蒋在”二次革命”失败后亡命
日本,宇垣一成曾对他给以照拂而结下友谊。蒋执政后,曾多次派张群去东京、汉城(
朝鲜京城)同宇垣一成就中日关系交换意见。鉴于沪宁、徐州失守,日军猛扑武汉,形
势严峻,蒋介石命行政院副院长、国防最高会议秘书长张群于1938年5月电贺宇垣一成
就职,张群说:阁下就任外相”实为极其重要的大事”。”过去多次就东亚问题交换意
见。余确信此次阁下定能将一向抱负付诸实施。” 宇垣回电说:”余昔日谈及想法意
见,今后定当尽最大努力予以实现。”张群再次致电,说:... 阅读全帖
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改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
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改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
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简明版:
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由于人参奇异难觅各某种民俗心理作用,形成放山人在生产过程中的许多山规戒律:不
许多说一名话,不许多做一件事,说话务求吉利。放山在压草寻参前进时,起初大约是
为了精力集中,便于发现人参,后来就形成了固定的“山规”。山规之一是发现人参时
立即大声呼叫:“棒槌!”据说如此一咕棒槌就会被“定住”不再逃跑。
挖参时要把两根树枝插在参棵的两旁一尺远的地方,然后把参棵子用红线绑在树枝上,
再把红线的两端拴上铜大钱。据说这样可以起镇压作用。这一系一镇就可以发生魔法力
量。无论在现实生产或口头传说中都把这种传奇当作真事,充满肃穆之情。甚至说,只
要咕一声“棒槌”,人参就真地吓得一抖,有的连籽都抖掉了。甚至说这吓掉的人参籽
,产妇吃了有催生的作用。
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关于山参,在东北有数... 阅读全帖
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儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖
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