发帖数: 1 | 1 日倭抽插不停,虽然菜政府也呼吁多次,宜蘭縣頭城鎮大溪里管轄地,其郵遞區號為
290,你应该每天也记一下吧,腾出一只记洞朗的手吧 |
|
j****e 发帖数: 12067 | 2 菜九段 于 2005-3-22 14:20:00 发布在 凯迪社区 > 闲话国粹
周赧王三十一年(公元前284年),燕将乐毅辖列国之师的攻齐之役,其时间持续
六年之久,故而在先秦的政治军事史上占有重要地位。作为战败国,齐国于此期间的存
在状况是怎样的呢?对此,《史记》中有两种较为笼统的提法。按《燕世家》的提法,
即除莒、即墨、聊之外,齐的其余部分皆属燕。《乐毅列传》与《田单列传》的口径较
为统一,齐所有者,仅莒、即墨二城,而没有聊地。这种提法最深入人心,大概是从众
为实的缘故,史学名家全祖望、梁玉绳等都据此判研史料之真伪。另一种提法是《田敬
仲完世家》(以下简称《田齐世家》),称楚与燕共分齐侵地卤器。至田单破燕复国,
《田齐世家》的说法是:“齐故地尽复属齐。”然而,深究于史,就史料所能发现,实
际情况绝非此上述说法所能包容。试论如下。
一、 齐的原有疆域
有关在此役中齐失地的具体情况,《燕世家》称除莒、即墨、聊外,余皆属燕。《
乐毅列传》称:下七十余城以属燕。那么,破齐之前,齐究竟有城多少,史无明证。史
书中专门提到的齐地城邑的具体数字有,楚汉战争时,郦食其伏轼下齐七... 阅读全帖 |
|
w*******r 发帖数: 4910 | 3 阴宅风水师需慎待“杀师地”zz
http://www.360doc.com/content/11/1011/19/3327296_155263661.shtm
民间有说一种龙穴若葬坟下去,会伤杀地师,该种穴地名曰:杀师地,专业风水者得知
晓什么样的穴地是杀师地,不然葬了下去会把小命不明不白丢了,到时就可惨了!
关于杀师地还有种种说法:杀师之地葬中的穴才杀师,若葬下的不是的穴则不应杀
师之应。杀师地有明杀师与暗杀师之分,明杀师地主地师会暴死,如撞车死,从高处摔
下死,被刀剑砍杀等。暗杀师地主地师会病死,得折磨段时日才往地狱或天堂报到,如
知是杀师之地不请地师自己点行吗?行!那杀的将是你自已,杀师之地做阴宅或是做阳
宅都一样杀师。
那么怎样的穴地才会是杀师龙穴?据风水先贤记载:杀师地一共有以下数种,剑脊
龙穴,北辰守水口,龙带刀剑穴地,蜈蚣形穴地,蛇形穴地,龙形穴地,虎形穴地,狮
形穴地等,若凡形峦非常逼真形似某动物的穴地都主杀师杀主之穴地(要点葬中真穴方
应验)。
剑脊龙杀师龙穴:是指来龙过脉之处的腰峡,象卧剑之状,腰峡类同刀剑之刃状也,
这种腰峡人在其上行走非常... 阅读全帖 |
|
d**********i 发帖数: 2036 | 4 东莞打工妹当街遭10余男子调戏 其夫制止被捅死(图)
东莞打工妹当街遭10余男子调戏 其夫制止被捅死(图)
游宇突然离世,令妻子阳春燕(左)及母亲刘满凤痛不欲生,仍不懂事的小女儿在
一旁嚷着要喝牛奶,场面令人心酸。 方镇彬 摄
南方日报讯 (记者∕方镇彬)妻子与丈夫从工厂下班后,双双结伴出街,不料,
在路上却遇到10余名男子调戏。丈夫护妻子心切骂了对方一句,却惹来乱刀围攻。3月7
日,上述惨剧在常平镇岗梓村“上演”,被围砍的游宇送院后伤重身亡,同时被砍伤的
还有游宇的母亲和弟弟。目前,常平警方已介入调查,并悬赏求破案线索,但犯罪嫌疑
人尚无人落网。
妻子街上被调戏丈夫喝止遭暴打
昨日中午,记者来到游宇生前位于常平岗梓五区的住处,简陋的出租屋里杂物凌乱
,已没了正常家居生活的气氛。
妻子阳春燕还笼罩在丈夫离世的悲痛中。死者游宇的一岁多的独女仍不懂人事,不
知丧父之痛,嘟啷着着要喝牛奶,24岁的阳春燕边抚摸着爱女的额头,边递过奶瓶,泪
水不停涌出,令人心酸。
阳春燕和游宇同在附近的一家电子厂打工,3月7日晚上10时,夫妻俩一起下夜班,
不料从此夫妻会天各一方。
“我想去买张电话充值卡再回家... 阅读全帖 |
|
k****u 发帖数: 1686 | 5 豹猫现身八仙山 细数这些年现身津城的珍稀动物
时间:2015-04-14 08:55:00?? 来源:天津网?? 作者:程婷 王昊?? 责任编辑:吴蝶
上映时间 1月至3月
上映地点 八仙山国家级自然保护区核心区
主 演 国家二级保护动物——豹猫
故事梗概
天津网讯 城市快报记者程婷 王昊 图片由赵大鹏及志愿者提供? 天津师范大学生
命科学院副教授赵大鹏主要从事动物行为生态与保护生物学方面的研究。
近日,在对数千张野外拍摄的照片进行研究时,他有了意外的发现:在八仙山国家
级自然保护区的核心区,红外相机首次拍摄到了国家二级保护动物——豹猫。
A、豹猫是这样发现的
今年1月,赵大鹏带领研究生与八仙山国家级自然保护区管理局的工作人员一起深
入保护区的核心区,安装了19台红外相机,首次尝试用红外相机拍摄野生动物。
从1月至3月,红外相机完成了第一个阶段的数据取样,拍摄了数千张红外照片。
近日,在对这些照片进行研究时,赵大鹏意外发现了一直在八仙山地区“只闻其声
”的国家二级保护动物——豹猫。
此前,八仙山的工作人员曾经多次发现豹猫的足印、粪便等痕迹,但一直没有真正
见过豹猫,此次是八仙山乃至天津... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 6 【环球时报驻美国特派记者温宪 候涛】奥巴马当地时间10日开始第2个任期的首次夏休
,他和家人将在奢华的玛塔葡萄园岛享受9天长假。路透社10日称,奥巴马此次休假正
值其支持率低迷、任期充满不确定性。美国福克斯新闻网的一项调查显示,支持和反对
奥巴马此时休假的美国民众恰好各占48%。
据美国《波士顿环球报》11日报道,10日下午,奥巴马夫妇乘“空军一号”抵达玛
塔葡萄园岛,此前满载工作人员、媒体人员以及白宫“第一狗”的2架鱼鹰运输机已先
行到达。奥巴马夫妇随后进入一辆黑色专车,在20辆车组成的车队护送下入住齐勒马克
镇上一处私人住所。据报道,这栋价值760万美元、有6个卧室、可看到大西洋的豪宅就
是奥巴马一家此次休假的“落脚地”,其所有者为曾赞助奥巴马竞选活动的金融家戴维
·舒尔特。据报道,该豪宅的租金并未对外公布,但白宫方面表示是由奥巴马个人付账
。除自己入住豪宅外,据福克斯新闻网报道,陪同奥巴马“度假”的白宫工作人员在岛
上订了75个房间。
玛塔葡萄园岛当地民众大部分都对奥巴马的到来表示欢迎,当地行政委员瓦伦·多
提称,奥巴马作为总统在岛上已经度过3次假,岛上的居民喜欢他来做客。
相比... 阅读全帖 |
|
d*********o 发帖数: 6388 | 7 http://news.163.com/13/0701/01/92LNGKU800011229.html
本报讯 炎炎夏日,一名小伙和女友一起逛街几小时后,突然晕倒在地,被救护车送往
兰大二院急诊科救治。6月30日记者从市区几家医院以及社区门诊了解到,近两日已出
现了好几例中暑的患者。医生提醒,面对到来的桑拿天,市民一定要注意防暑。
6月30日下午1时许,一名20多岁的小伙和女朋友在张掖路、永昌路连续几小时逛街后,
终于不堪高温天气,晕倒在地。其女友急忙拨打120,救护车赶到后将小伙送到医院抢
救。记者在医院看到,这名小伙鼻腔里插着氧气管,正躺在平板车上休息。据其女友介
绍,可能是逛街晒的时间太久了,男友的身体虽然很棒,但还是出现了中暑症状。当日
下午3时许,小伙恢复体力后离开医院。
记者在兰州市区几家医院以及多个社区门诊了解到,这两天,来医院就诊的中暑患者有
所增加。主要表现为恶心、头晕、呕吐甚至拉肚子。此外,近日高温天气还诱发了较多
的中老年心脑血管疾病、肠胃炎、热伤风等疾病。在一家医院儿科诊室,带儿子前来就
诊的王女士告诉记者,由于家中没有装空调,又住顶楼,家里闷得厉害,早晨起来... 阅读全帖 |
|
F******t 发帖数: 948 | 8 600亿叫虚晃一枪。麻痹这个五毛不咋地
:
:其本质是收割我弟屁民 |
|
c**********w 发帖数: 1746 | 9 声嘶力竭,悲天恸地,其以倭为爹之情跃然纸上,实乃下贱之无以复加,全然不顾南京
倭人提刀向妇孺,拿中国人头竞赛。你告诉我中国人中有如此下贱之人而不是日本细作
,若非亲见我断然是不信
=========================
发信人: kayaker1 (霜晨のつき), 信区: Military
标 题: Re: 中国近170年来做的唯一一件亲者快仇者恨的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 17:34:02 2011, 美东)
意淫。
42年国军正被日本人打得屁滚尿流。 别的都可以吹牛,唯独国军抗战,完全是国耻。
最好少提,不然自取其辱。
发信人: kayaker1 (霜晨のつき), 信区: Military
标 题: Re: 中国近170年来做的唯一一件亲者快仇者恨的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 17:45:41 2011, 美东)
杀俘虏是很萎缩可耻的事儿。 不管是日本人,还是中国人干的,都是可耻的。
发信人: kayaker1 (霜晨のつき), 信区: Military
标 题: Re: 中国近170年来做的唯一... 阅读全帖 |
|
|
g*******0 发帖数: 5 | 11 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
|
|
w*****r 发帖数: 7106 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 14 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
|
d******e 发帖数: 4192 | 15 p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 16 阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
|
d**********6 发帖数: 237 | 17 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
|
n*******u 发帖数: 343 | 18 下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
|
D*****r 发帖数: 6791 | 20 推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖 |
|
J*******l 发帖数: 133 | 21 --介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖 |
|
l**********r 发帖数: 4612 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖 |
|
p********r 发帖数: 1465 | 23 忽悠的原理和技巧——以对韩寒《求医》一文的分析为例
(觉得本文实在太长又没有时间的,可以只看倒数第二章节)
本文由新浪@破破的桥撰写,欢迎大家指正。文章篇幅很长,很长,仔细读完大概需要
一个小时,不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇,天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常,又比较理性。本文大致
可以回应(当然不是说服)绝大部分的质疑。但是,本文的主要目的并不在于回应质疑
,而是说明这些质疑产生的原理,为什么会有人信有人不信。所以,如果你是个关注方
韩大战的人,花这点时间还是值得的。由于本文图片很多,建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理,传播至此,阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了,质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈,信者恒信,疑者恒疑,人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点,却能读完本篇,
我在此额外表示感谢。
在讨论之前,首先分离问题,讨论的是“韩寒的作品有人代笔”,而不是“韩三篇和时
政评论写得很臭”,“媒体过度拔高或消费韩寒”,“韩寒被神话... 阅读全帖 |
|
h***e 发帖数: 20195 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 25 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 26 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖 |
|
S**U 发帖数: 7025 | 27 《印顺法师的悲哀》读后(上)
林建德
既然「人间佛教」是印顺法师的中心思想,
那么它是否禁得起考验?究竟有那些问题值得特别注意?
是否如恒毓所质疑的「充满了错误的内容」?
前言
印顺法师的思想近来在台湾与大陆引起一定程度的讨论,半年多前,笔者在「现代禅」
网站看到恒毓先生所写《印顺法师的悲哀》一书,一路读来,有关他对印顺法师的批评
几乎全然难以同意,于是以此文表达个人的看法。
恒毓之所以用「印顺法师的悲哀」作为书名 (1),是认为印顺法师的佛法思想充满谬误
与邪见,所以在书中做了非常严厉的批判∶「印顺法师的思维过于简单,与无比深刻、
严谨的佛法思维很不相称……印顺法师的著作中居然大量存在违背佛法的论断和对佛法
的种种曲解……」又说∶「印顺法师的著作只是充满了各种知识性的言论,很少有佛法
的智慧,而其所表述的知识又往往是正确与谬误不相上下。」及「我们所揭示的印顺法
师的理论、逻辑和知识性错误就至少有十二个方面。而这,其实在我所发现的印顺法师
所存在的相关问题中不过是冰山之一角,还有大量的问题,我真的不忍心写出来……」
这种种的描述多少让人心惊胆跳,学佛者将「因盲目阅读印顺法师的著作而落入... 阅读全帖 |
|
j****e 发帖数: 12067 | 28 秦楚之际,楚怀王心是个举足轻重的人物。他的骤然发达与迅即陨落,都与历史的演进
丝丝入扣。其曾经尊崇无比的外在地位,与其毫无实力支撑的虚弱本质形成了一个巨大
反差。这种反差使得楚怀王心不仅在当时,而且在两千年的历史叙述中受到有意无意地
忽略、冷淡。在时下的一些影视作品中,他甚至被演绎成一个白痴,用以衬托项羽的不
凡业绩。然而一旦深究历史,就会发现,没有楚怀王心的努力,反秦大业的胜利是难以
想象的。于是,在楚怀王心的历史功绩与他受到的冷遇之间,又形成了一个巨大反差。
从这个意义上来说,楚怀王心本身的历史地位此前肯定是被低估了。那么,对于这样重
要的历史人物,就有必要梳理其与历史的相关节处。现根据《史记》相关记载,略论如
下。
一、时局的需要,楚怀王心被动地登上历史舞台
由陈胜点燃的席卷全国的反秦烽火,本来与楚怀王心无涉。陈胜失败后,项梁继起,成
了旧楚之地的反秦中坚。尽管项梁在楚地军事上占压倒优势,但政治上还不能名正言顺
地让各路武装听从号令。陈胜死后,广陵人秦嘉拥戴景驹为楚王一事,即可为证。项梁
扑灭秦嘉部后,正名问题仍悬而未决。在确认陈胜已死的情况下,项梁召部将会薛(今
山东滕县东南)... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 29 2016-05-22出鞘军事微信号cqjs123
功能介绍
打造军事原创内容,掌握最新军事资讯.和大家互动交流!
记者:您提出了俄罗斯国家三级底线的概念及其分布规律,三级底线是什么?有哪些分
布规律?
张文木:俄罗斯民族从蒙古人那里汲取了巨大的扩张能量并因此赢得了世界最大的国家
版图,这个版图曾从波罗的海沿岸直抵阿拉斯加,横跨东经20度到西经145度之间。但
也正是由于这过于巨大的国家版图使俄罗斯人在历史上不堪重负,以至从19世纪60年代
后开始一次次后退收缩。收缩总是较多地发生在离其政·治中心——莫斯科——较远的
远东部分。俄罗斯比较自觉的因而也是和平的收缩发生在1867年3月30日,俄罗斯和美
国以720万美元成交正式签订了向美国出售阿拉斯加的协议。
1867年3月30日,美俄正式签订了购买阿拉斯加的协议。1867年4月9日,美国参议院以
37:2的绝对多数表决批准该协议;次年,国会则以113:43通过该协议。在当时的俄罗斯
看来,出售阿拉斯加既赚了些钱,又赢得了与美国基于共同反英立场的友谊。在此之后
,俄国便出现了被迫因而也是流血的收缩。先是1905年败于日本并被迫在与日本签订的... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 30 (评论很长,每段的标题很提纲挈领。)
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景,讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说,也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里,它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中;它是虚构,
也是纪实,因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中,他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中,他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而,令人遗憾的是,《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中,作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖 |
|
z**********3 发帖数: 11979 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年(清·同治年间)在西北暴发了的回族暴乱,当年的回民,对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀,两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载:“1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载:“1855年(咸丰五年)全县有46795户,254257人,1876年(光绪二年)
统计,有28543户,120302人。户数、人数减少了一半,计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年(咸丰十一年)全县人口16万人,由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱,人口锐减至4万人。回乱两年间(1862—1863),县旧隶五百余村俱残破,
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载:“1864... 阅读全帖 |
|
m**y 发帖数: 5225 | 32 中国经济周刊
谁在囤地?
上市房企囤地大起底
《中国经济周刊》记者 刘德炳 北京报道
囤,现代汉语词典上的解释是“储存”,中性动词。
那么,“囤地”呢?
土地,对于开发商来说是最重要的生产资料。“囤地”本来是房地产开发商正常的
市场行为。但曾几何时,在房价日益高涨带来的情绪压力下,“囤地”被视作意在让房
价脱离民众购买力的“奸商诡计”,而被加以贬义。伴随政府对开发商土地开发监管的
加强,“囤地”又成为了政府、开发商与民众之间的博弈象征。
《中国经济周刊》通过对多方数据的综合分析,以囤地的本意——储备土地的角度
解读,按照土地建筑面积的口径,整理出中国上市房地产公司囤地排行榜。
安得广厦千万间?
在中国,谁有这个能量?
开发商。
其实,中国房地产开发企业手中储存的土地,建成住房绝对不止1000万间。
从今年6月-10月,《中国经济周刊》研究部通过对125家内地上市房企及20家香港
上市内地房企的2009年报2010年半年报以及三季度土地市场表现进行梳理,并且对一些
房企旗下的项目长期跟踪,并借鉴证券公司对内地上市房企财报的解读,制作出“内地
上市房企囤地排名”及“香港上市房企囤地排名”。... 阅读全帖 |
|
t**********8 发帖数: 1683 | 33 陕甘“同治回乱”的起因及结局(转载)2012年01月26日 18:28:10
前言:同治回乱其实并非宗教矛盾,乃是种族冲突,不过鉴于大多数国人对这段历史
茫然无所知,也因为某人说我只敢黑基督教怕被来信砍,故此发出,其目的不在煽动宗
教和种族仇恨,而是希望大家了解这段历史。此文为网文,未经严格考证,也没有列出
参考书目,其可信度受限。
--------------------------------------------------分割线--------------------
----------------------------------
“回 回”的祖宗应该是西来的突厥一类,突厥又是怎么回事?哪就得去看书了。说来
话长,突厥跟蒙古同属游牧民族,算是近亲。按说“回回”也算真心帮助过蒙古人,
“回回炮”就是蒙古人“攻城掠地、所向披靡”、无往而不胜的“战争利器”,那是对
蒙古人有过“恩情”的,蒙古人“投桃报李”,也高看“回回”一眼,“回 回”人的
地位远在“汉人”之上。史料说,从13世 纪初开始,蒙古在漠北崛起,并三次西征,
曾占领中亚广大穆斯林地区,有大批中亚西亚穆斯林被蒙古... 阅读全帖 |
|
o*******a 发帖数: 242 | 34 医药经济报
著名肝病学家陶其敏教授已退休10年,然而退而不休的她每周的周一、周四还出门诊,
14元一个专家号,为慕名而来的患者看病。这几年,她明显感到身子骨大不如从前,应
酬尽量推掉,但每周两次门诊她一直没有放弃。“乙肝治疗问题一天没有解决,我就会
在医疗第一线,除非有一天我治不动了,那就拉倒。”陶其敏说。
作为北京大学人民医院肝病研究所原所长,陶其敏的一生硕果累累,从研发国内第一支
乙肝疫苗开始,她一鼓作气攻下一个又一个学术难题,先后获得十五个国家级科研成果
。如今,78岁高龄的她,俨然这个领域的一座引路灯,激励着后来人沿着她的足迹攀向
更高峰。
从振华女中走来
“研制我国第一支血源性乙肝疫苗,推出我国第一套乙肝检测试剂盒、第一套丙肝
检测试剂盒……”在北京大学人民医院肝病研究所一位年轻学者眼中,陶其敏就是这个
领域的一座高山,要想超越她,真的很难。
我毕业于苏州振华女中(现为江苏省苏州市第十中学),那里可是一个人才辈出的地方
。”在陶其敏的记忆中,振华女中没少出过精英人物:社会学家费孝通(该校当时招收
的唯一男生)、物理学家何泽慧、妇产科专家王淑贞、建筑学家顾添籁以及作家杨绛等
,... 阅读全帖 |
|
M*********2 发帖数: 594 | 35 最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什么
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢于嘲讽时弊,文字也时 常有些
幽默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦
边球作用,尤其是他那么年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖 婆陈文茜骂他
,我还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的 文章后,顿感其观点既错误又陈腐,所以写
了篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎么韩寒的 “新三篇
”文字这么平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻人
的清新都不见了。”只好自我猜测,“看来真是逻辑一胡涂,文字就 浆糊了。”对韩
寒从思维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文,指出韩寒的文章可能“有人代笔”,于是再回头看一遍
韩寒 那“新三篇”。可不是吗,这三篇从行文到思维/心态,也不像个喜笑怒骂,满不
在乎的二十几岁的年轻人写的,反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、 心
有余悸的、精明圆滑的人... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1540 | 36 俞大猷(1504-1580)汉族,字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市(今洛江
区河市镇)濠格头村人,生于弘治十六年(1503)。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家,然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝,一生坎坷。戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为
囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。本邑好友潘湖黄光升(明兵部侍郎后任户刑
二部尚书)密授俞大猷方略,率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫,
“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰:“大猷负奇志”,“忠诚许国,老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较,说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭,祖籍安徽凤阳,始祖俞敏跟从朱元璋打天下,以开国
功臣袭泉州卫百户官,至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫,靠母亲杨氏编发网和
亲友资助,寄居清源山水流坑村,勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书,拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅(其遗址即今泉州侨中),与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 37 东风15C钻地武器首次曝光 地下掩体瞬间粉碎
文章提交者:jiwuy 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
[环球网综合报道]众所周知,中国的新型武器一直受到西方媒体的特别关注,最近,中
国军事媒体和军事杂志首次曝光了我军第二炮兵部队装备的东风15C战术地地导弹。这
种导弹是东风15系列的最新型号,最早曝光是在2007年左右,一些消息人士指出,该型
导弹采用末段雷达制导或红外成像制导,导弹的射程和得到提高,大致估计在700千米
左右,导弹的精度成倍提高,CEP值在15至20米之间。(环球网军事特约评论员:雷泽
鸣谢《兵器知识》杂志)
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
据悉,东风15C的最大特别之处是该型导弹的战斗部,这是一个成拉长圆柱体的侵彻战
斗部,这个战斗部长约2至2.5米,是目前已知我军导弹中最大的,据介绍,这种侵彻战
斗部主要用于对敌方掩体、钢筋混凝土加固的永久工事、地下设施和地下指挥中心进行
钻地打击。也就是俗称的所谓“钻地弹”。
钻地弹是专门用来对付地下掩体的炸弹。它由载体... 阅读全帖 |
|
O***2 发帖数: 622 | 38 从1950年冬到1952年底,继“老解放区”实现土地改革以后,“新解放区”也完成了土
地改革的任务。斗争与处决地主,划分阶级成份,制造广大农民与地主、富农之间的阶
级对立,是土地改革运动中的一项重大政治任务。为此,毛泽东钦定了揪斗地主的指标
。据中共1948年规定:“将土改中的打击面规定在新解放区农民总户数的8%、农民总人
口10%。”按这个比例算,土改中就要打出3千多万个阶级敌人。后来确定把打击面缩小
到3%,不包括富农。以当年3亿农民参加土改计算,至少也要斗争出9百万个阶级敌人来。
在土地改革过程中,毛泽东将数以百万计的地主打倒在地,其肉体遭摧残,其人格受侮
辱,其生命被消灭,其财产被剥夺,其子女受株连。同时,将农村人口划分为雇农、贫
农、中农、富农和地主。贫雇农是依靠对象,中农是团结对象,地主和富农是打击、专
政对象。从此,中国农村的阶级阵线分明,出现了一个下等阶级,即地主和富农。
1947年开始土地改革,极左的潮流在全国流传起来。江浙各地土改迅速开始出现乱捕、
乱斗、乱打倾向。据中央政策研究室报告:从12月初华东局宣布放手后,运动马上蓬勃
展开,但仅仅半个多月,不少地方就“出现... 阅读全帖 |
|
v**e 发帖数: 8422 | 39 link:
http://www.fuqingcn.com/article-5358-1.html
F-22进化:扩大对中俄五代机优势 加强对地打击
收藏 分享 2011-1-21 22:11| 发布者: juzou| 查看数: 3| 评论数: 0
摘要: 导语:1月11日,中国五代机歼20成功完成首飞,各大军事论坛、部分媒体和网
民随即沸腾,大众普遍认为歼20足与F-22相抗衡。但实际上早在本世纪初,F- 22就已
经开始升级,性能得到全面提升。那么F-22的升级 ...
导语:1月11日,中国五代机歼20成功完成首飞,各大军事论坛、部分媒体和网民随即
沸腾,大众普遍认为歼20足与F-22相抗衡。但实际上早在本世纪初,F- 22就已经开始
升级,性能得到全面提升。那么F-22的升级是如何进行的?升级后的F-22将达到怎样的
水平?网易军事将予以独家解析。
受数据链的限制,F-22很长时间内无法与美国空军现役机队进行信息交换。
F-22是目前世界上最先进的作战飞机,该机凭借先进的隐身、超音速巡航、近距格斗及
综合航空电子系统可以进入高威胁战区,夺取制空权,是本世纪美国空军乃至美国及盟... 阅读全帖 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 40 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖 |
|
s*******w 发帖数: 2257 | 41 美国波士顿那点事二
5/29/2013 11:09
在那“漫山秋色”的地方——麻萨储赛州名的由来
·楼 兰·
◇麻州名称之疑谜
自二十世纪八十年代末来美国求学,一脚踏进高等学府云集的麻州波士顿地区,到
后来在此就业、定居十多年,这里是除了出生地北京之外我居住最久的地方。我自然将
其当作了自己的第二故乡,对麻州乃至美国东北地区的历史文化风土人情也格外有兴趣
了解。有一个我原先一直好奇而不解的疑问,就是麻萨储赛州这个难以上口的州名的意
思和来历。
作为一个历史短暂的新兴移民国家,美国的地名就如同其人种一样集五洲四海之大
成,也是世界性“移名”的结果。我以前也曾纳闷,号称思想活络的美国人的创造性和
想像力,在取地名时不知跑到哪里去了?君不见美国的许多地名都冠以“纽”(NEW
),意思就是“新”,也就是移民们把其祖国或故乡的老地名异地移植新大陆了。例如
“新泽西”、“新奥尔良”等,连鼎鼎大名的“纽约”(NEW YORK),也是英
国“约克”(YORK)郡的新版。还有些地名乾脆连“纽”(即“新”)都不加,直
接搬来了事(幸亏当年不追究“盗版”)。
除了英语的“纽”类地名外,美国的地名还体现了国际... 阅读全帖 |
|
s*******w 发帖数: 2257 | 42 美国波士顿那点事二
5/29/2013 11:09
在那“漫山秋色”的地方——麻萨储赛州名的由来
·楼 兰·
◇麻州名称之疑谜
自二十世纪八十年代末来美国求学,一脚踏进高等学府云集的麻州波士顿地区,到
后来在此就业、定居十多年,这里是除了出生地北京之外我居住最久的地方。我自然将
其当作了自己的第二故乡,对麻州乃至美国东北地区的历史文化风土人情也格外有兴趣
了解。有一个我原先一直好奇而不解的疑问,就是麻萨储赛州这个难以上口的州名的意
思和来历。
作为一个历史短暂的新兴移民国家,美国的地名就如同其人种一样集五洲四海之大
成,也是世界性“移名”的结果。我以前也曾纳闷,号称思想活络的美国人的创造性和
想像力,在取地名时不知跑到哪里去了?君不见美国的许多地名都冠以“纽”(NEW
),意思就是“新”,也就是移民们把其祖国或故乡的老地名异地移植新大陆了。例如
“新泽西”、“新奥尔良”等,连鼎鼎大名的“纽约”(NEW YORK),也是英
国“约克”(YORK)郡的新版。还有些地名乾脆连“纽”(即“新”)都不加,直
接搬来了事(幸亏当年不追究“盗版”)。
除了英语的“纽”类地名外,美国的地名还体现了国际... 阅读全帖 |
|
S**U 发帖数: 7025 | 43 瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第,大致与俱舍论相同,观四谛十六行相,经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定,与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观,看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论,不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相,到远离作
意的阶段,只说以心缘心,断粗的我慢现行,而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘,瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖 |
|
j****c 发帖数: 19908 | 44 不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京,极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说,他见到4000 名官员,“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代,罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型,他们建立了较原来更为系统的官僚结构,以扩大税源,为
王室带来农业和贸易资源,招募更多的军队,进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏,却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家,庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府,正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上,确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封,还有郡国之号,到时要到所封的地方居住,称为“就... 阅读全帖 |
|
O******1 发帖数: 13088 | 45 第一章:自在者说
第一节 道的自在性:"自然"
一、什么是"道法自然"?
老子说:"人法地,地法天,天法道,道法自然"(25:6-7)。这句话,常被误用来
证明老子是一个自然主义者。
其一,将"道法自然"中的"自然"一词,直接说成今天所谓的大自然、自然界。这
明显不合原意。自然界是指天地万物,而在老子这句话中,前面已提出了天和地是低于
道的存在,是要取法于道的,怎么可能又是道所取法的呢?
其二,将"道法自然"解释成"道纯任自然":"道"一任万物自然而然地运行,不加
私毫干涉。这明显不合文理。从文法上说,原文是道"法"(取法遵从)自然,而不是道"
任"(放任自流)自然。从义理上说,"天道无亲,常与善人","天网恢恢,疏而不漏",
怎么是放任自流、不加私毫干涉呢?
从第一点曲解导致了"老子是自然主义无神论者"之说,从第二点曲解导致了"老子
是自然主义无为论者"之说。
其实按照本意,"然"字是助词,也作"是"讲。自然,就是自己所是、自己使然、
自在本相、本来面目的意思。1
在谈"道法自然"之前,老子先是以敬虔和赞叹的口吻,描述了"可以为天下母"的大
道之像,然后说,道、天、地、人都称大,然而... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 46 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖 |
|
l*******g 发帖数: 28502 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
lingna (懒觉真舒服) 于 (Sat Dec 4 05:12:24 2004) 提到:
【 以下文字转载自 HotSpot 讨论区,原文如下 】
发信人: lingna (懒觉真舒服), 信区: HotSpot
标 题: 河南艾滋病五年调查报告 [转帖]
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Dec 4 05:06:47 2004) WWW-POST
http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=120378
河南艾滋病五年调查报告[转帖]
文章提交者:江海寄余生 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com
河南艾滋病五年调查报告(张可医师)
摘要:张可,北京佑安医院传染病主治医师。1999年开始专门从事河南艾滋病专题研究。
五年来,作者深入近百个艾滋病村庄,调查大量的艾滋病患者和当事人,收集了大量的一
手资料,为形成该报告打下基础。本报告根据作者五年在河南的工作,结合目... 阅读全帖 |
|
j********b 发帖数: 565 | 48 退職委員
春秋第二二六——七兩期,曾連續刊露許克祥團長「馬日事變回憶錄」全文,以當事人
紀述當時事,不啻時下電影明星之隨片登台,真人真事,有聲有色,使此全世界共黨第
一次受到武裝攻擊時之史實,得以留傳,彌足珍貴!
筆者當時適於役武漢,與汪精衛、唐生智諸氏頗有過從,惟往事成塵,早已如夢如幻,
今得讀許團長大作,而曩年陳跡,又一一湧上心頭,偶因技癢,爰就記憶所及,暨所保
有之斷簡殘篇資料撰成此文,試投春秋,狗尾續貂,不暇計也。
陳獨秀自承行動太幼稚
按民國十六年間,國民黨中央已分裂爲二:一個在南京,一個在武漢,即民國史上
所謂的「寧漢分裂」是也。南京的中央,以蔣總司令爲中心;武漢的中央,則以汪精衛
爲傀儡,實際則由蘇俄顧問鮑羅廷及第三國際派來的魯依所操縱,中國共產黨則在其卵
翼下求生存。鮑羅廷等手法高明,始終利用國民黨左派爲擋箭牌,在國民革命軍北伐初
期的「聯俄、容共、農工」三大政策之下,極盡搞風搞雨之能事。當時長沙爲共黨在兩
湖(湖南、湖北)赤色恐怖的中心,亦爲其勢力的大本營,殊不料在長沙「馬日事變」
中,居然一敗塗地。其所以迅速的崩潰,實有其遠因與近因:就其遠因而言,共黨認爲
... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 49 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
... 阅读全帖 |
|
k**a 发帖数: 617 | 50 政治民主和经济民主不可分
一 不民主的经济和政治 :
中国现在既需要经济民主,又需要政治民主,那是没有人能否认的事,因为没有一定形
态的政治民主就不可能建立一定形态的经济民主;而没有一定形态的经济民主也将无从
保障一定形态政治民主的。——这并不是“毕其功于一役”论。因为主张“毕其功于一
役”的人并不深究目前所需要的是什么形态的政治民主和经济民主,不去认真检讨现实
的情况,从现实出发来提出问题,却从社会主义的空论来自娱,以为实现经济民主就是
意味着实行社会主义。但我们必须从实际出发来看问题。
从实际上看,我们只能断言说,我们现在无论经济、政治和文化上都没有任何民主。我
们处于比资产阶级民主社会更落后的情况中。从经济上看,现在的广大人民毫无私有财
产的保障……。另一方面,自由的资产阶级并没有好的命运。他们的产业得不到合理的
保障。在特权官僚资本的排挤和统制下面,谈不到资本主义的自由竞争。原料被控制,
市场被垄断,自由的民族资本家的企业,要按照资本主义的经济规律而发展是不可能的
。自由竞争时代的资本主义生产中,有一个就其本身范围而言是公平的法则,谁能提高
生产力,提高产品的质量,谁就能在自由... 阅读全帖 |
|