r****n
发帖数: 8253 | 1 梵行者：
火，燃料＋温度＋氧气三条件混合作用才有的一种现象。将火比喻为五蕴很是贴切：因
缘和合、升腾流转。
火，实际称作燃烧过程更合适。过程中，可有不变的成分？可有唯一的主宰？都没有！
同样，五蕴也是！
火的熄灭，就是燃烧过程的终止，也就是没有了过程。问火熄灭后火到哪里去了？或问
熄灭后火的情况，岂不等于
问：过程终止后，“过程”哪里去了？或者，过程已终止了，还去问：“过程”的今后
会是作用的？岂不荒谬？岂不是
佛陀所说的“无记”？
同理，涅槃，也就是指的五蕴的流转过程的终止！
会问：涅槃后人去了哪里？或涅槃后的情况会是怎样怎样的？这是因未断“我见”、“
身见”而有迷惘与恐惧心理的表现！ |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 印順《以佛法研究佛法》〈如來藏之研究〉：「依照一般人的想法，人生的升天界，墮
地獄， 此死彼生，必須有一主體的『自我』。……因為一般眾生的根性如此，對無常
無我 的甚深義理不能信受，佛陀為了隨順眾生的心境，使其接受佛法，次第引導，令
得佛法的功德，因此方便說如來藏。……一般人的看法，涅槃解脫，是從生死輪迴而得
解脫的，這比如人從牢獄裡放出獲得自由一樣 。因為有這麼一個人，才說有牢獄與自
由，如無此人，則根本無牢獄與自由可說 。所以，如把生死與涅槃的二問題聯繫起來
，而貫攝這二個問題的，似乎非是常、是我不可。佛說如來藏的目的，也即適應這一類
眾生，解決這一問題。……佛說如來藏的意趣，主要使不信無常無我的人來信受佛法，
達到佛法化度眾生的目的， 使之踏上正路，進入佛法的甚深處。」
.^ 印順《以佛法研究佛法》〈如來藏之研究〉：「因為，如來藏即是一切法空性──
法無我性的異名。釋尊為了化度一般執常執我的眾生，使其信受佛法，進而趣向一切法
空的真義，因此方便說如來藏。如來對如來藏的抉擇，『楞伽經』說得非常明確。……
現依『楞伽經』為準，以一切法空性為如來藏說，則如來藏始能與性空無我的一切教說
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 http://news.ifeng.com/a/20150309/43301406_0.shtml
2015年03月09日 13:03来源：环球网 作者：翟潞曼
原标题：涅姆佐夫案嫌犯：他因曾发表否定穆斯林言论被杀
【环球网报道 记者翟潞曼】据俄罗斯《报纸报》3月9日消息，据俄罗斯执法机构一名
消息人士透露，枪杀涅姆佐夫案的嫌疑人扎乌尔·达达耶夫称，枪杀涅姆佐夫的原因为
其曾发表有关穆斯林的否定言论。
当地时间2月27日深夜，俄罗斯反对派领袖、俄前副总理涅姆佐夫在莫斯科市中心遭枪
击身亡。3月8日，俄罗斯侦查委员会请求正式逮捕涅姆佐夫案的5名嫌疑人。该5人中仅
达达耶夫1人承认罪责。
达达耶夫称，涅姆佐夫遭枪杀是因其曾对居住在俄罗斯的穆斯林发表过否定言论。据消
息人士称：“实际上达达耶夫承认组织此次犯罪。” |
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r****n
发帖数: 8253 | 4 很多人经常犯这样的错误
1.错误的以为涅盘是无记，而实际上，涅盘百分百不是无记，而是要特别搞清楚的，因
为这涉及到基本正见，如果对灭谛都搞错，对修行的目标都搞错，是绝无可能解脱的。
而佛陀在经典当中，用各种方式来阐述涅盘的特性，尽最大程度帮助弟子建立对涅盘的
正见。一些南传尊者，也专门写著作，阐述涅盘的特性。比如马哈希尊者
2，错误的以为五蕴灭尽之后的延续问题是无记，这个问题，绝对不是无记，而是必续要
搞清楚的，在五蕴灭尽之后，必定要有其他存在方式的延续，此存在方式，就是涅盘，
这也是基本正见！而现在很多南传的人，在此问题上陷入断灭邪见。
3，只有如来死后有，死后无才是无记问题，而且之所以无记，是因为无明凡夫对如来究
竟是什么，不能正确理解，所以才变成无记。但绝对不是说那相续生灭的五蕴在灭尽之
后，是否还有其他存续是无记问题。
4，如果正确理解如来究竟是什么，众生究竟是什么，没有我见的影响，那么如来死后有
无的问题就不是无记，而是非常清楚的唯一答案：如来死后有！
的空间。 |
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发帖数: 1 | 5 旁白：二千五百多年前，人天云集，法会庄严，释迦牟尼佛以微妙音声告诉大众：
我涅槃之后五百年，大乘佛法将开始流布，由天竺传到东北方的震旦；文殊师利菩萨长
久以来，一直住锡在震旦中国的清凉山教化大众，无量菩萨眷属追随著祂，到那时候，
将有许多善男子、善女人一起来拥护大乘佛法。
震旦即是中国，这片土地上的人世代农耕，个性纯朴敦厚，知足常乐，一切大众广
受儒家传统伦理文化熏陶，普遍知道礼义廉耻，自然向往君子德行；往往有德者登高一
呼，便能上行下效，风俗为之丕变；如是尊重有德的华夏民风，便能敬重大乘贤圣，如
实信受大乘至理，而与大乘佛法相应。
陈正源老师：由于儒家提倡孝道，使得中华民族二千多年来以孝传家，成为最重视
孝道的民族，这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中，孝女光目救度母亲的经教所阐扬的
孝顺心，而佛教依众生无始劫以来，除非解脱入涅槃之外，必定都是在三界六道当中，
一世又一世地流转生死的事实，进而了解到一切有情无始以来，都曾经是自己的父亲或
母亲，因而将这种对父母的孝顺心推己及人，所以在佛教出家、在家菩萨戒中，佛陀一
再耳提面命教诫弟子们，对每一个有情众生，都应该要如同自己的父亲、母... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6
涅槃不是意识状态，不是世俗人认为的意识。它没有任何意识现象，没有受，想，行，
识四蕴。
并不是涅槃颠覆贪嗔痴，贪和嗔是因为对有为法无常性，苦性，无我性的彻底了解而断
除的，和无为法的涅槃关系不大。
涅槃本身是无时间的，超越时间的，因为涅槃本身没有五蕴，没有五蕴的生灭，而时间
则是因为生灭，因为五蕴而有的。有五蕴，就必定有时间，就必定有轮回。轮回本质是
五蕴生灭的不断相续，时间则是建立在五蕴生灭相续的基础上。 |
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发帖数: 3157 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (灌完水记得要删贴), 信区: Military
标 题: 弗朗西斯·福山：衰败还是涅槃？大选决定美国政治的未来
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 00:11:03 2016, 美东)
弗朗西斯·福山：衰败还是涅槃？大选决定美国政治的未来
2016年07月05日 11:04
来源：凤凰国际智库
作者：Francis Fukuyama
来源：Foreign Affairs
两年前，我撰文说，美国正在经历政治衰败。其三权分立的宪法体系，两极分化的党派
斗争和财力雄厚、不断崛起的利益群体，共同构成了我口中的“否决政治”。比起让政
府造福大众，阻止政府展开行动反而更容易。一再重演的预算危机、刻板僵化的官僚主
义、毫无创新的政策决定，都是无序政治体系的鲜明标志。
乍一看，2016总统大选似乎在证实这一剖析。因为半路杀出的特朗普，曾经自豪的共和
党已无法掌控提名大局，且被内部分歧搞得四分五裂。与此同时，民主党这边，不能更
资深的希拉里出人意料地遭到伯尼·桑德斯（现年74岁，自称民主社会主义者）的强力
... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 75岁的曼纽尔·塞戈维亚是仅存的会说这种语言的两人之一。
上世纪中期，阿亚帕涅科语的消亡速度达到顶峰。
中新网4月15日电 据外媒报道，南美洲一种名叫阿亚帕涅科(Ayapaneco)的语言正“濒临灭绝”：目前只有两位墨西哥老人会说。
据报道，75岁的曼纽尔·塞戈维亚(Manuel Segovia)和69岁的伊西德罗·维拉斯奎斯(Isidro Velazquezto)居住在墨西哥南部阿亚帕村(Ayapa)落里，两家之间的距离不到800米。作为阿亚帕涅科语的最后传承者，人们十分希望他们俩谈谈，哪怕只是讨论一下如何拯救这门将要消失的语言。遗憾的是，即使两位老人依然健在，人们也听不到这种语言了，因为两人关系不好，从来不和对方说话。
丹尼尔·苏斯拉克(Daniel Suslak)是一名来自美国印第安纳州立大学的语言考古学家，目前希望通过整理一本字典来拯救这门频临消失的语言。历尽千辛万苦，终于找到了这两位老人，谁知二人“没有什么共同语言”：塞戈维亚脾气火爆，而维拉斯奎斯少言寡语，甚至很少出门。
据邻居介绍，塞戈维亚和维拉斯奎斯的关系确实很僵，但究竟有什么样的过节却无人知晓。
塞戈维亚表示，在自己小... 阅读全帖 |
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t**t
发帖数: 27760 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ghostxu (小鬼头), 信区: Military
标 题: 32岁教授陈宇翱获菲涅尔奖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 15 13:10:03 2013, 美东)
记者4月13日获悉，中国科学技术大学青年科学家、32岁的陈宇翱因在光子和冷原子的
量子操纵以及在量子信息和量子模拟等领域中的杰出贡献，被授予2013年度菲涅尔奖，
颁奖仪式将于5月14日在德国慕尼黑召开的2013年欧洲量子电子学与量子光学年会上举
行。
菲涅尔奖由欧洲物理学会设立，以19世纪最伟大的光学家菲涅尔命名，是量子电子学和
量子光学领域青年科学家的最高荣誉，目前每两年颁发一次，每次奖励2名35岁以下的
青年科学家，基础研究和应用研究领域各一名。
今年32岁的陈宇翱教授是中国科大近年来培养的优秀青年人才之一。1998年，在江苏启
东中学读书期间，就在第29届国际中学生物理奥林匹克竞赛中一举夺得实验第一、总分
第一两个奖项，填补中国学生从未在国际物理奥赛中取得过实验第一的空白。
1998年，陈宇翱进入中国科大深造，后师从潘建伟教授，开始了... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 10 杂阿含经对涅盘的形容词∶
无所至趣，寂灭、清凉、清净、真实、心善解脱，甚深、广大、无量、无数。
如来，若有，若无，若有无，若非有非无后生死，不可记说。
杂阿含经的修多罗部分对涅盘不形容为常。
杂阿含905经
尊者摩诃迦叶语舍利弗言∶「若说如来后有生死者，是则为色。若说如来无后生死，是
则为色。若说如来有后生死、无后生死，是则为色。若说如来非有后、非无后生死，是
则为色。
如来者，色已尽，心善解脱，言有后生死者，此则不然；无后生死，有后无后，非有后
、非无后生死，此亦不然。
如来者，色已尽，心善解脱，甚深、广大、无量、无数、寂灭、涅盘。
舍利弗！若说如来有后生死者，是则为受，为想，为行，为识，为动，为虑，为虚诳，
为有为，为爱；乃至非有非无后有，亦如是说。
如来者，爱已尽，心善解脱，是故说后有者不然；后无，后有无，后非有非无者不然。
如来者，爱已尽，心善解脱，甚深、广大、无量、无数、寂灭、涅盘。
舍利弗！如是因、如是缘故，有问世尊如来，若有，若无，若有无，若非有非无后生死
，不可记说」
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38 |
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r****n
发帖数: 8253 | 11
不属于有为法，也不属于无为法。因为并不符合有为法和无为法的定义。
常见是针对有为法的，是针对五蕴的。就五蕴来说，因为生灭性，分立性的特征，不可
能有任何五蕴能够维持于过去，未来，当下三时。
在南传里面，概念法也是既不属于有为法，也不属于无为法。
业力，没有被观察的色法，他们本身是介于有为法和无为法之间的，是贯穿于轮回界和
涅槃界的。
物质本身在没有被观察测量条件下，并无时空位置，是一种抽象的，隐性的存在，它是
属于佛陀所说的涅槃界，也可以说是一种抽象的信息。
业力在没有成熟的条件下，也是一种抽象的信息，同样也是涅槃界。
没有被观察的色法，和没有成熟的业力，都不属于有为法或者无为法。
对，这里的实体，准确的说是事物的粒子性特征，不仅包括物体本身，也包括所有的物
理量，还包括意识现象本身，
所谓粒子，是指单一的，确定的，分立的，定域的。
而波性特征，则是弥散的，不确定的，非定域的，没有时空性的，抽象的。
无论是物质，还是意识，都全部具有波粒二象性。并且二者是互斥互补的关系，互斥互
补性也是空色关系，五蕴涅槃关系的准确表达。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 阿罗汉取无余涅槃是执着吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 19 12:58:11 2010, 北京)
大乘伪佛教的人经常宣称阿罗汉取五蕴寂灭的无余涅槃是执着，声称只有不取涅槃，任
运自如，心无挂碍才是不执着，以显示大乘比阿罗汉高，从而贬低阿罗汉圣者。
那么阿罗汉无余涅槃是否执着呢？搞清楚这个问题，首先要明白佛法说的执着是指什么。
佛法说的执着，执取其实都是贪爱的不同表达方式，它的特性是误认为所缘（对象目
标）常，乐，我，净，进而产生紧抓不放的行为。
以阿毗达摩的角度来说，执着，执取都是行蕴当中的贪心所，看看阿毗达摩是怎么定义
贪心所的。
贪（lobha）：贪是第一个不善因，包括一切自私的欲念、渴求、执着与执取。其特相
是执着目标；作用是黏着目标，如肉黏着热锅；现起是不能舍弃；近因是认为导致束缚
之法有乐味。
对目标黏着，不能舍弃，紧抓不放就是贪，就是执着执取。
那么这个目标是什么呢？它是所有的有为法，也就是所有的五蕴，即所有的物质和身心
现象。凡 |
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n**********8
发帖数: 389 | 13 涅槃是我执妄想熄灭后的寂静，是无为法。凡夫我执坚固，以有为法追求这个境界名字
，爱著，成为后有缚，正是生死流转之因。 对我比较有用的是，老老实实的从自己最
贪爱，最执著的东西下手，如实观察其中的无常，过患，苦，自己的起心动念中含藏的
我执，过去心，未来心，老老实实觉察。妄想纷飞，烦恼现行时，赶快把死挂在脑门上
，死了就要随这妄想流转，就不知道什么时候了生死了，把自己敲醒过来。 佛说生死
是大梦，我觉得自己在梦里搞种种自我，造作，贪爱，不自在，很可悲。要在死之前醒
过来。
你说的“自杀”，容易引起一般人的误会，其实也不存在自杀，因为理上讲那个“我”
本来就是根本不存在的，是我们执取的错觉， 这个一定要自己观，如人饮水，冷暖自
知，玩文字游戏没用。
最后抄一段阿含经共勉：
復次、於生死中而流轉者，有三種縛，由此縛故心難解脫。當知此唯善說法律能令
解脫，非由惡說。何等為三？一者、除其愛結，餘結所繫諸有漏事；二者、愛結所染諸
有漏事； 三者、能生當來後有諸行。於此三縛，由三因緣，心難解脫。謂初、由種種
故，第二、由堅牢故 ，可愛樂故；第三、由微細故。復由五相，為後有縛所繫縛者，
當知有五我慢現... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 14 杂阿含经第372经
如是我闻。
一时。佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。有四食资益众生。令得住世摄受长养。何等为四。一、粗抟食。
二、细触食。三、意思食。四、识食。
时。有比丘名曰颇求那。住佛后扇佛。白佛言。世尊。谁食此识。
佛告颇求那。我不言有食识者。我若言有食识者。汝应作是问。我说识是食。汝应问言
。何因缘故有识食。我则答言。能招未来有。令相续生。有有故有六入处。六入处缘触。
颇求那复问。为谁触。
佛告颇求那。我不言有触者。我若言有触者。汝应作是问。为谁触。汝应如是问。何因
缘故生触。我应如是答。六入处缘触。触缘受。
复问。为谁受。
佛告颇求那。我不说有受者。我若言有受者。汝应问。为谁受。汝应问言。何因缘故有
受。我应如是答。触缘故有受。受缘爱。
复问。世尊。为谁爱。
佛告颇求那。我不说有爱者。我若说言有爱者。汝应作是问。为谁爱。汝应问言。何缘
故有爱。我应如是答。缘受故有爱。爱缘取。
复问。世尊。为谁取。
佛告颇求那。我不说言有取者。我若说言有取者。汝应问言。为谁取。汝应问言。何缘
故有取。我应答言。爱缘故有取。取缘有。
复问。世尊。为谁有。
佛告颇求那。我不说有有者... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 15 新浪体育讯 北京时间10月24日，路透社消息，AC米兰确认小罗将因伤缺席本轮意甲联
赛与那不勒斯的焦点战役。同时因伤缺阵的还有队长安布罗西尼、蒂亚戈-席尔瓦、赞
布罗塔、阿巴特四名大将。
小罗一直受大腿伤势困扰，周中欧冠联赛对阵皇马的比赛发挥也不尽如人意。据悉
，罗比尼奥将会顶替小罗的位置。在后防线折损三员大将之后，阿莱格里将会派上本赛
季至今还未亮相的美国后卫奥涅乌，队长安布罗西尼则因膝伤缺阵。此外，门将阿比亚
蒂在缺阵了欧冠比赛之后已经伤愈，有望在本场比赛中复出。
目前AC米兰在积分榜上以两分之差落后于拉齐奥暂居次席，领先第四位那不勒斯两
分。(WZ)
奇怪,为什么不让帕帕和耶佩斯出场呢? |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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g*****u
发帖数: 36 | 17 记者4月13日获悉，中国科学技术大学青年科学家、32岁的陈宇翱因在光子和冷原子的
量子操纵以及在量子信息和量子模拟等领域中的杰出贡献，被授予2013年度菲涅尔奖，
颁奖仪式将于5月14日在德国慕尼黑召开的2013年欧洲量子电子学与量子光学年会上举
行。
菲涅尔奖由欧洲物理学会设立，以19世纪最伟大的光学家菲涅尔命名，是量子电子学和
量子光学领域青年科学家的最高荣誉，目前每两年颁发一次，每次奖励2名35岁以下的
青年科学家，基础研究和应用研究领域各一名。
今年32岁的陈宇翱教授是中国科大近年来培养的优秀青年人才之一。1998年，在江苏启
东中学读书期间，就在第29届国际中学生物理奥林匹克竞赛中一举夺得实验第一、总分
第一两个奖项，填补中国学生从未在国际物理奥赛中取得过实验第一的空白。
1998年，陈宇翱进入中国科大深造，后师从潘建伟教授，开始了他在量子信息处理领域
的科研历程，学生时代就和同事合作搭建了世界上首个五光子纠缠实验平台，奠定了中
国在多光子纠缠操纵方面国际领先的地位。2004年，受德国最高博士生奖学金“德国电
信精英奖”资助，陈宇翱跟随导师潘建伟教授到海德堡大学攻读博士学位。... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18 五蕴，即所有的精神意识和物质现象，佛法称它为有为法。五蕴又称为世间，或者三界。
凡是五蕴，则必然遵循缘起法，即缘生缘灭。因为缘生缘灭，则必然无常，因无常，则
必然苦（非实，不圆满）。因为无常，非实，则必然无我（无恒常，无主宰）
除了五蕴之外，唯一剩下的就是涅槃，而涅槃，佛陀对其描述并不多，因为它已经超越
我们的经验。
一个在轮回的众生，它的所有“经验”都是五蕴现象，就是说一个人的任何意识行为（
包括任何所谓的决定，无论程度多强），包括身体都属于五蕴，都是生灭的。除此没别
的。
当我们误把五蕴现象执着为常，执着为乐，那么就必然造成生灭现象的继续，生灭现象
不断继续，就是轮回。
只有对五蕴彻底否定，彻底放下，彻底厌离，才会有真正解脱的涅槃。所以佛陀说，色
，受，行，想，识，一切都在燃烧。这个意思很明确，即必须对五蕴彻底的否定，彻底
的放下。
除佛法（特指原始佛法，非大乘伪佛法）以外，其他任何外道都是错误的将五蕴当中的
某些现象误认为是恒常，是解脱。佛陀之前的婆罗门教在五蕴之中弄出了个梵，弄出了
灵魂，佛陀对其彻底的否定，提出了没有恒常的梵，没有灵魂，没有神，没有atman，
就是我们现在说 |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 As 帕奥禅师 said,
断灭论=因果断灭
it follows that 五蕴十八界灭尽，不是断灭, since it follows the rule of
causality. Only the Noble Pah can 灭尽五蕴十八界. For foolish worldlings, 五
蕴十八界, which are suffering, 不灭. Here 不灭 means they will arise again
and again, since its cause, ignorance and craving, persist.
Your position is some "thing" must exist after 阿罗汉证「无余涅盘」,
otherwise it is 断灭论. Is it not?
Is 「涅盘」 a 「thing」?
Your argument below is, in essence, 「涅盘」 is a 「thing」, a subtle and
wonderful one. You think only this is can av... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 这个就要看您接不接受大乘佛法了,我也不想长篇大论,以下就您随缘参考 :
如来藏非梵我，非神我，完全无眾生所熟知的我性，非意识自我，為宣说故方便说『我
』：
有某派法师(如印顺法师)抱持这样的想法说：【「如来藏」和「梵我」（神我）是一样
的，背弃了佛陀的根本教义—「无我」。】这是某派法师误会佛法所持有的想法, 然而
这根本是无稽之谈，因为佛陀不可能故意去凑合印度教之「梵」「梵天」「梵我」来当
成是大乘佛法，这两者有根本不同的差异。此派法师受到日本一分研究学者的影响，如
今又有日本学者松本史朗对於如来藏大加批判。我们由底下来说明「如来藏」和「梵」
两者根本没有关係：
「梵」原本在印度是以实质的「梵天」，甚至说是更高的「至尊」。在《吠陀》
有「至尊」的描述，并由祂產生「至尊人格神」来到人间；乃至当「梵天」说他出生一
切万物时，他这样的人格神也是由「至尊」所出生的，这是印度传统的一支大一统思想
。《奥义书》则在之后產生，许多奥义书则明确地赞成一个衍生的概念，就是一切事物
皆有「梵」，并且将修行变成一个普遍性的知觉到「梵」，以此称之为「梵我合一」，
以为就是涅盘，就是解脱，如此作为「... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 弗朗西斯·福山：衰败还是涅槃？大选决定美国政治的未来
2016年07月05日 11:04
来源：凤凰国际智库
作者：Francis Fukuyama
来源：Foreign Affairs
两年前，我撰文说，美国正在经历政治衰败。其三权分立的宪法体系，两极分化的党派
斗争和财力雄厚、不断崛起的利益群体，共同构成了我口中的“否决政治”。比起让政
府造福大众，阻止政府展开行动反而更容易。一再重演的预算危机、刻板僵化的官僚主
义、毫无创新的政策决定，都是无序政治体系的鲜明标志。
乍一看，2016总统大选似乎在证实这一剖析。因为半路杀出的特朗普，曾经自豪的共和
党已无法掌控提名大局，且被内部分歧搞得四分五裂。与此同时，民主党这边，不能更
资深的希拉里出人意料地遭到伯尼·桑德斯（现年74岁，自称民主社会主义者）的强力
挑战。从移民到财政改革，从贸易到停滞不前的收入，无论是什么方面，无论来自共和
党或是民主党，相当多的选民都开始反抗他们眼中腐败、自私的建制派，而转向激进的
“局外人”，希望展开彻底的洗牌。
然而，这场动荡的竞选说明美国民主其实在某种意义上比预期中运转得更好。不管人们
怎么看待选民所选... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 253 | 22
心所
爱”
……真是太可怕了……
宣隆大师是南传公认的阿罗汉，原来是个农民经文一点都不懂，有一次种地别人作物长
势都不好就他一个人丰收了，而暴富被认为是要死亡的征兆，而且有人给他算命说是他
家有人要离开了，然后他自己还做了好几个奇怪的梦，于是他就担心的要死了……当然
正常来讲没人愿意死，他就在自己家做布施，然后有人给他介绍入出息念，他觉得很好
就非常努力的练习，然后没几个月就又有一位阿罗汉诞生了……
苦的原因是渴爱，不是说因为你渴爱五蕴而五蕴无常所以苦，此有故彼有不是这么回事
……苦也不是指情绪痛苦……根据《分别论》，苦圣谛是除了渴爱(tanha,属于贪心所)
之外的烦恼、不善法、三善根有漏法、有漏善法、有漏善不善法的果报、既非善不善和
果报的唯作法，及一切色法。苦的原因是渴爱是说以渴爱为条件升起这些有为法。此书
还说渴爱是房屋的建造者。难道情绪痛苦比作房屋是合适的吗？此书还说“心、心所与
色身等三者的生灭变化是悲惨的（woeful），它确实是苦”，这还不够明确么……
此书没有特别对生灭进行描述，不过“心、心所与色（肉体）总是处于一迁流不息的状
态（ a state of flux）... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 253 | 23 以下摘自马哈希尊者的内观基础
除了涅槃之外的实相──名与色，一开始并不存在。每当有因出现，它们就会生起
，生起后它们就消失。因此，我们说名与色的实相为无常。以看为例，开始时没有“看
见”，但如眼根完整，对象生起，有了光线，注意力被吸引，如这四个因素同时发生，
那么就有“看见”。一旦生起，随即消失，不再有。因此我们说看是无常。要一般人知
道看为无常并不容易，听则比较容易了解。开始时并没有听，但如耳根完好，声音产生
，没有阻碍，注意力被吸引，如这四个因素同时发生，那么就有“听见”。它生起，然
后消失，不再有。因此我们说听是无常。
现在你听到我讲话，你听到一个接一个的声音。一旦听到它们，它们就消失。听，
“声音（sound）、声音、声音”。当我说s，你听到，接着它就消失。当我说ound，你
听到，然后它消失，这是它们的生灭。对其他的心理生理现象也是这样。它们生起和消
失。看、听、嗅、尝、触、想、弯、伸、移动──全部都生灭。因为它们不停地消失，
我们说它们无常。
在这些名色的生灭之中，心识的消失非常清楚可知。假如在观注上升、下降时，你
打妄想，你观注“妄想”。当你观注它时，打妄... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 好行为可以上天堂？谈『因信称义』与『因行为称义』
上天堂的条件是什么？
在这里，我们不拘泥于文字。或称这是天堂，或是西方极乐世界、或称这是涅盘、或称
这是任何死后去的美好境界。
几乎所有正派的宗教，都会发现人类有罪，或是人类不完美、人间有苦难这现象。
基督教称这是『罪』的影响，佛教称这是『业』。其他宗教各有其称呼。
接下来，是非常重要的重点来了：
解脱之道呢？
一般宗教与信仰提出的解脱之道：修练、修行、修身、积善、好行为、、、。
用基督教的术语而言，就是『因行为称义』。
基督教提出的解脱之道：唯独『因信称义』。
看到这两种极大的差异了吗？
透过各种好行为，来进入那死后的美好世界。这种『因行为称义』，就是几乎大多宗教
实行的路线。
否定人的好行为可以带来救赎，唯独相信耶稣基督，罪就得赦免，进入永生。这种『因
信称义』的观念，是基督教很特殊的核心教义。
以人的理智而言，天底下哪有这种这么廉价的救赎之道？
只要信，就得救了，罪就被取消了，不需再偿付罪价了。
这样哪有天理存在？
这样的救赎之道，人的努力算什么？
我那么努力修行、行善事，我算什么？
我这样的努力，难道不足以为自己累积救赎之功劳吗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 如來藏的體性 :
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%82%E4%BE%86%E8%97%8F#.E5.94.AF.E8.AD.98
.E5.AD.B8.E4.B8.AD.E7.9A.84.E5.A6.82.E4.BE.86.E8.97.8F
不生不滅性
獨立性
非見聞覺知性
不變易性
儲藏性
不垢不淨性
不增不減性
不生不滅性[编辑]
是如來藏最基本的體性之一，如來藏常住於世間，祂從來沒有出生，也永遠不會壞滅。
任何一位有情眾生的如來藏都有這樣的體性，眾生的名色有生、住、異、滅，無形無相
的如來藏卻永遠一直存在，即使有情眾生在悶絕、眠熟、正死位、無想定、滅盡定等五
位意識心斷滅的狀態下，如來藏還是一直存在。《入楞伽經》所說的「如來藏識不生不
滅」等，就是在說祂這個體性。
獨立性[编辑]
世間一切法都是因緣和合而生，因緣壞散而滅，依賴其他條件才能出生的法都有生滅，
故蘊處界世間一切法都有生滅性，是生滅法。而如來藏有其獨立不依靠他法就能存在的
自性，一切諸佛以極其方便想要求如來藏何時生卻不可得，因為不生是佛性[30]。 這
些自性是從本以來就在，無增... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 26
用科學數據說話。
這個問題，在佛教是個無記的問題，因為凡夫無法想像理解。
不過，我可以告訴你，儘管你並不會理解
佛陀和諸阿羅漢徹底從我們感知的世界消失，也不會在出現在我們感知的世界。
他們變為抽象宇宙的抽象意識，以一種我們無法理解的方式參與宇宙的演變。
宇宙有兩面，一面是粒子性的宇宙，是我們感知的世界。它是我們所謂的實在加上我們
的意識，這個宇宙遵循的是緣起法，有生，住，異，滅。佛法把這個宇宙稱為三界，稱為世間。
宇宙還有另外一面，是波動性的抽象宇宙，在這個宇宙裏，物質以算符的方式運行，而
意識則變成完全抽象的數學的意識，是沒有造作的，但是具有極強的不可思議能力。這
個宇宙沒有任何粒子性的現象，沒有長度，質量，位置。。。無生，無住，無異，無滅。
佛法把這個宇宙稱為涅槃界。“在彼（涅槃）处，无地、水、火、风、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处；无此世、他世；无月、日”
這兩個宇宙本質是密不可分的，是互相影響的，是即排斥又統一的。
以上結論，正確率是99.99........% |
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f********4
发帖数: 253 | 27 以下只是我目前的认识，若有错误欢迎指正……
我见我觉得就是一般人总认为身心现象之中或之外有个什么东西在体验和支配这一切，
而且这个东西被认为还是持续存在的，就像认为现在打字的和刚才在看文章的是同一个
我。然而实际上只有物质精神现象是真实存在的，自我的感觉只是对迁流不息的物质精
神现象的错误认识所产生的错觉，并且这感觉本身也只是精神现象而已。眼见只是因为
光线刺激视觉神经细胞，大脑再处理这个刺激产生视觉，并且只有当条件都具备的时候
看的体验才发生，没有个“我”在看，只有体验和造作本身而没有体验者和造作者。
至于你体会到的观察者和观察对象分离的现象，据我所知应该是第一观智名色分别智的
表现。我以前应该也有过类似经历，但是当时还没接触到南传的理论，认为这个观察就
是“觉性”的体现……然后我又一直很懒懒得努力没过太久好像就退失了……不过我倒
没有觉得这种感觉不好。按照佛法的观点五蕴根本一点都不值得贪爱，凡夫因为不知三
法印四圣谛有常乐我净的错觉才会觉得五蕴美好，努力观察发现其无常苦无我的本质，
进而生厌离彻底舍弃五蕴取证涅槃才是正道。若只想获得对治烦恼的方法的话你可以试
试修止禅，或者只在有情... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: coask (同问), 信区: Joke
标 题: 法国首次因穆斯林罩袍爆冲突 一妇女被强行脱袍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 09:26:28 2010, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: WaterWorld
标 题: 法国首次因穆斯林罩袍爆冲突 一妇女被强行脱袍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 01:06:35 2010, 美东)
发信人: superphase (多情应笑我), 信区: Military
标 题: 法国首次因穆斯林罩袍爆冲突 一妇女被强行脱袍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 18:39:02 2010, 美东)
一名60岁的法国女律师日前在逛服装店时，突然强行撕下一名穆斯林女性身穿的传统罩
袍，由此引发激烈的肢体冲突。这是自法国准备立法禁止穆斯林妇女穿罩袍后，发生的
首起冲突事件。
事件发生在法国西部南特市提涅克地区，一名警察介绍了当时的情况：“这名律师在看
到一位蒙着面纱、穿着罩袍的穆斯林女性 |
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l*********u
发帖数: 19053 | 29 所以丰田才卖的贵撒，准备赔偿金涅，还有几百个case涅。 |
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l*********u
发帖数: 19053 | 30 所以丰田才卖的贵撒，准备赔偿金涅，还有几百个case涅。 |
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s*********r
发帖数: 58 | 31 转帖注明出处：油气投资调查，微信公众号：profitinoilgas
原油一骑绝尘，涅槃的曙光？（附油气君答订阅者提问）
2016-04-09 油气君 油气投资调查
专注于在油气价值链上做那些赚钱的事和值钱的事
--- 油气君
(市场参与者不要忘记查看本文最后的“先睹为快”栏目)
今日增开栏目”油气君答订阅者提问“：油气君将会在本文最后解答近日收到的订阅者
提问里问题比较小，同时也比较有代表性的提问放在本文最后部分。
市场动态：
今日，2016年4月8日，周五，油价继周三EIA库存超预期下降引发的5%窜升后再次
以一个超过6%的日涨幅震撼市场。（当日贝克休斯美国原油钻机数量下降8台，向库辛
地区输送原油的管道Keystone泄漏造成管输停滞持续发酵。）
油气君快评：油气君提醒各位交易员注意，当前美国国内原油钻机数量和短期原油日产
量基本无关，Keystone的暂时关闭对炼油端的近期供需会产生一定影响。今日的油价大
幅蹿升的直接盘面因素主要来自做空盘的买入平仓，而对盘面背后的驱动因素市场存在
巨大分歧，主要表现在不同的对冲基金通... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 32 我着到有关诸法实相的经论有:
大乘妙法莲华经
^^^^^^^^^^^^^^
尔时四部众 见日月灯佛 现大神通力 其心皆欢喜各各自相问 是事何因缘 天人所
奉尊 适从三昧起 赞妙光菩萨 汝为世间眼一切所归信 能奉持法藏 如我所说法 为
汝能证知 世尊既赞叹 令妙光欢喜说是法华经 满六十小劫 不起于此坐 所说上妙
法 是妙光法师 悉皆能受持佛说是法华 令众欢喜已 寻即于是日 告于天人众 诸法
实相义 已为汝等说我今于中夜 当入于涅盘 汝一心精进 当离于放逸
舍利弗。如来能种种分别，巧说诸法，言辞柔软。悦可众心。舍利弗。取要言之，
无量无边未曾有法，佛悉成就。止，舍利弗。不须复说。所以者何。佛所成就第一
希有难解之法。唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。所谓诸法，如是相。如是性。如是
体。如是力。如是作。如是因。如是缘。如是果。如是报。如是本末究竟等。
佛说观无量寿佛经
^^^^^^^^^^^^^^^^
佛告阿难及韦提希：下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善，如
此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善
知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑 |
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r****n
发帖数: 8253 | 33 如果我確實證阿羅漢果后。
第一要做的是參與科學實驗，留下寶貴數據
第二要做的是學習量子力學，將佛法解脫的原理以及涅槃的性質，完全用準確的科學語
言描述出來。並以科學的語言來破斥大乘的一些核心理論。
第三就是寫幾本書，厘清佛法的一些重要概念，重要理論以及實修當中的一些關鍵點，
包括對大乘的破斥。
堅決不做的是收徒弟度眾生，因為我很受不了這個世界這麼多低級腦殘，我在這裡聞够
了那股味道。
我觀察了太多，發現真正具備條件的人，少得實在太可憐。
而具備條件的，其實並不需要我。
我還是發揮我的專長比較好，做好我可以做的。
來。
少，直 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 有一位名叫德拉(Thera)的比丘獨居於一處，大家都很推崇這種獨居的生活。他獨自一
人進入村莊，獨自返回，獨自靜坐，獨自行走。
大家將這件事告知世尊。
世尊差遣使者將那位獨居的比丘叫來，並問道：「大家都說你獨自過活，這是真的嗎？」
「確實如此。」比丘回答。
「你是如何獨自生活呢？」
「我都是獨自一人進入村莊、獨自返回、獨自靜坐、獨自行走。」
佛陀說：「嗯，這確實是獨自過活。但是，讓我來告訴你一種能使獨居生活更完善圓滿
的方法吧。你應當放棄過去，放棄未來，放棄對現在的慾望與渴求，如此獨自生活便能
達臻完善圓滿。」(摘自南傳巴利英譯增支部《佛陀的法語》S.II,1283)
佛陀的意思，就是要他的學生不要追悔及沈湎於過去，不要擔憂及探索將來，心念不要
散亂，保持正念，便是正向解脫，趨向涅槃的梵行生活。
在北傳的《雜阿含經》裡，也有類似的記載，本篇是一位天神向佛陀問法，佛陀對天神
解釋森林頭陀比丘之所以能獨居梵行，是因為能保持正念的緣故。
如果，我們在平時持五戒，甚至是持守八戒的時候，能在一天一夜如此保持正念，便是
經典中所謂的一日夜賢者，願以此共勉之。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 35 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 阿含经『有之灭为涅盘』的探讨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 11:11:35 2012, 美东)
，我
？还
经藏里面也有阿。只是阿含翻译的比较模糊而已，而对应的相应部，尤其是巴利原文就
比较清楚了
http://agama.buddhason.org/SA/SA0055.htm
注意，相应部里面说的是“比丘们！凡任何色，不论过去、未来、现在…或远、或近，
有烦恼的、会被执取的，这被称为色取蕴。
“会被执取的”
***** 佛陀不只色身被人执取 连名号都被人执取 一堆人想成佛。
那佛陀的名号怎么算?
***** 是说 肉身不死?
还是说， 阿罗汉的肉身不会生生灭灭
这种荒谬的想法 我怎么可能会有
阿罗汉 照你这么说，我认为 不只色身被人执取吧?
阿罗汉的触 想 …… 也被人执取
阿罗汉 看着那边 人家就以为那边真有什么神奇的东西 拼命想看出什么
阿罗汉... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 那麼你認為法師開示的 :
『所以涅槃是此滅故彼滅，就是寂滅』
不是一切法空的斷滅空又是什麼 ?
99.99% 的人都是沒有“資格”也“不需要”談涅磐的,不錯,大概是吧,
只不過這個事不明白的話,斷不了我見,疑見也斷不了,佛法也成了實証不
了的玄學哲學.那就看行者怎樣認知佛法於自己身心的因緣了. |
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c***k
发帖数: 4349 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: WaterWorld
标 题: 法国首次因穆斯林罩袍爆冲突 一妇女被强行脱袍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 01:06:35 2010, 美东)
发信人: superphase (多情应笑我), 信区: Military
标 题: 法国首次因穆斯林罩袍爆冲突 一妇女被强行脱袍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 18:39:02 2010, 美东)
一名60岁的法国女律师日前在逛服装店时，突然强行撕下一名穆斯林女性身穿的传统罩
袍，由此引发激烈的肢体冲突。这是自法国准备立法禁止穆斯林妇女穿罩袍后，发生的
首起冲突事件。
事件发生在法国西部南特市提涅克地区，一名警察介绍了当时的情况：“这名律师在看
到一位蒙着面纱、穿着罩袍的穆斯林女性逛街时，感到很不高兴，于是强行撕下这位妇
女的罩袍。她还表示，希望针对穆斯林罩袍的禁令尽快实施。”
据悉，这名女律师还将穆斯林女性比作“魅影”，也就是法国电视观众熟知的恐怖魔鬼
形象。警方认为，这种比 |
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r****n
发帖数: 8253 | 38
初果還有大量貪嗔，但算不上大量癡。因已經破除我見，知四諦，對佛法僧也有堅固不可動搖的凈信。
這本來就是經典所說，而不是大乘渲染的那套。
看看大乘祖師一副道貌岸然的大德樣，可惜連初果向都還遠遠不夠資格，因邪見故。
修行解脫，最難的是破我見，而初果卻成功破除。哪怕有大量貪嗔，但是必將因為不懈
的修行，最後徹底滅除貪嗔癡，成就四果，徹底解脫。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 我不敢自已亂講,第一因在大乘經論中說的太多,不過 as I said, some people like
it, some people don't.
大乘阿毘達磨契經也說 『無始時來界 一切法等依 由此有諸趣 及涅槃證得』
《楞伽阿跋多罗宝经》卷四：
「佛告大慧：如来之藏，是善不善因，能遍兴造一切趣生，譬如伎儿变现诸趣，离我我
所；不觉彼故，三缘和合方便而生，外道不觉，计著作者。为无始虚伪恶习所薰，名为
识藏，生无明住地，与七识俱。如海浪身，常生不断；离无常过，离于我论，自性无垢
，毕竟清净。其诸余识，有生有灭。意、意识等念念有七。…」
很多人不喜歡,不認同. 不過我是愛的不得了. |
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c***h
发帖数: 2262 | 40 我看到这篇了
这位宣隆大师不知是谁?
Magga
了。
不过，” 一直发生着的生灭变化都是缘生缘灭之有为法” 我自己是可以解释，
但这句他真正是什么意思， 可能要作者亲自解说了，或懂得人可以解释一下。
如同作者前面说的，
”心、心所、色身之生灭变化皆会令人极度苦恼不适……他洞悉到原来根本原因是渴爱”
很好呀 大家应该一致同意吧
Xx东西在哪里生灭，xx东西自己会产生苦吗?
作者看来不这样认为，是要有其它原因一起配合，才会产生苦。 (因缘而生)
不就是”有此故有彼”， 苦来自于 生灭的背景+苦因”贪爱”， 再经过一连串缘起反
应而产生出来吗?
同意吗?
可，这里的 “色身之生灭变化” 指什么?
是指
e.g.今天生，明天死。
e.g.上一个0.1秒的身体变化，与下一个0.1秒 的身体变化 不同
????????????
看起来好像是。 假设是。
可这样解释 “色身之生灭变化” 的话，
那么 “色身生灭变化都是缘生缘灭之有为法（Sankhata）” 这句话该怎么解释呢?
再看看 什么是缘生缘灭? 什么叫”有为法”?
是因为 有贪爱、无明，再经一连串缘起反应而生。... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 41 因指见月 - 索达吉堪布 著
春暖花开的季节总能让人的心情愉快起来，特别是在色达这样一个冬天几乎要占去长达
七、八个月光景的地方。当大地复苏、万物开始吐绿的时候，遥望远山近水那一片充盈
绿意的大地，我就感到心灵的天窗似乎已经打开，春天的气息源源不断地扑面而来。
就在这样的一个春光明媚的早晨，当阳光刚刚铺满大地的时候，从美国赶来学院参学、
钻研佛法的林明博士来到了我的同步翻译室。林明博士从中国的北大一路“征战”到美
国的密西根大学，从学士学位到博士学位可谓过关斩将、所向披靡。不过从她脸上，你
一点儿也看不到一般高学历知识分子的那种常有的骄矜气。她人非常朴素、善良，对除
真理以外的庞杂世事一点儿也不关心。听到她说她对佛学院的闻思修气氛非常满意，我
便饶有兴趣地询问起她获取超世间学问的大悲智慧的过程。一边听着林博士对世间知识
与佛法教义的分析，我一边就在心里感叹不已。一个女孩可以为了希求正法而不远万里
到这里来求学，这种精神不说感人至深，至少也是难能可贵的。
说起我的世间经历，平心而论应该讲是光明一片：我在北京大学生命科学院学习生物及
生物物理学，获学士学位后又前往美国继续深造，并获纽约大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 摆在病房的画架上，有一幅未完成的西瓜，欠缺一粒粒黑色的西瓜籽儿。
可画上这些点，对周岩太难了。她用粘连的手握住的画笔，总是一次次掉落。
3年前的9月17日，中秋节生日刚过，周岩被因追求不成而心生怨恨的同学陶汝坤在家中泼油纵火烧伤。本来再过一天，她就可以正式换届成为校学生会新任主席的。
3年后的8月15日，周岩在北京一家医院接受免费治疗。为了锻炼不太灵活的手指，她拿起了画笔，也第一次走出“困守”了两年多的医院。有人说，这是这个安徽少女的“涅槃”。
周岩似乎真的“走出去”了。微博上，她用俏皮的表情和文字调侃着画室里的同学，她叙述着想要吃掉那只静物柿子的顽皮。
可她并没有准备好。她对妈妈说：“我没有你想象的那么坚强。”
30%的烧伤面积，留给她的是大大小小19处疤痕。但每一次做手术的时候，她都坚持更新微博。“总要让关心我的人知道我恢复得怎样了。”周岩说，“不要担心，我挺好的。”而也许那个时候，为了取皮，她的一条大腿里，正埋着5个扩张器。
每天早上，当她在微博里说着早安的时候，她最想做的，不过是“再睡一会儿”—夜里她始终保持着垫在高处、头向后垂的睡姿，脸上身上的疤痕不时感到剧痒或疼痛，只有在黎... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 43 佛罗里达州派克兰（Parkland）道格拉斯中学今天发生枪击惨案。(美联社)
执法当局指出，佛罗里达州派克兰（Parkland）道格拉斯中学今天发生枪击惨案，一名19岁遭退学的学生返校行凶，在他遭警方逮捕前，已杀害17人。
布罗瓦郡（Broward County）警长伊兹瑞尔（Scott Israel）告诉美国有线电视新闻网（CNN），嫌疑人过去是这所学校的学生，在承认这起“恐怖、杀人，可恶的行为”后，已遭警方拘捕。
路透社报导，凶嫌在道格拉斯中学（Marjory Stoneman Douglas High School）大开杀戒，数百名学生受到惊吓从教室夺门奔逃。
从现场电视画面可以见到，学生们从学校大楼涌出，数十名警察和救援人员聚集在案发现场。
布罗瓦郡学区督学伦西（Robert Runcie）告诉记者：“这真是一个恐怖的情况。”
这起暴力事件发生在放学前不久，地点在迈阿密以北约72公里。
伊兹瑞尔案发数小时后在记者会中指出，嫌疑人身分经证实为克鲁兹（Nikolaus Cruz），他之前因纪律处分遭到退学。
这起枪击事件是今年以来的近20起，料将让美国枪枝暴力问题再度成为焦点。美国... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 1106 | 44 感觉中央密切关注并高度重视老邢买买提的舆论、特别是菌斑舆论， 并迅速学乖了这
次马上回国 上次胡哥7.5时间反映迟缓被贵站八大佬之一的真三木骂回国，仍然不能
平息菌斑众网友不满， 所以 这次胡哥已经迅速学会作势， 马上命令飞机掉头回国
在飞机上还特意在菌斑逗留半小时 以了解网情。 老邢的买买提已经能影响党中央决策
了。 恭喜老邢 祝贺老邢！
胡锦涛因地震推迟访问提前回国 温家宝推迟出访
来源：中国新闻网 2010年04月15日20:21我来说两句(95)复制链接大中小大中小大中
小 中新社巴西利亚4月15日电 (记者 张朔)由于中国青海省玉树藏族自治州玉树县
发生严重地震灾害，造成重大人员伤亡，国家主席胡锦涛在出席核安全峰会和“金砖四
国”领导人第二次会晤并对巴西进行访问后，推迟对委内瑞拉和智利访问，将提前回国
。国务院总理温家宝推迟原定于4月22日至25日对文莱、印尼和缅甸的正式访问。
当地时间14日深夜和15日凌晨，胡锦涛分别同智利总统皮涅拉和委内瑞拉总统查韦
斯通电话，向他们通报了中国青海玉树地震灾情。胡锦涛表示，目前，中国政府正在紧
急组织抗震救灾斗争。在这一困难时刻 |
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d********7
发帖数: 160 | 45 流浪地球
作者：刘慈欣
上篇 刹车时代
我没见过黑夜，我没见过星星，我没见过春天、秋天和冬天。
我出生在刹车时代结束的时候，那时地球刚刚停止转动。
地球自转刹车用了四十二年，比联合政府的计划长了三年。妈妈给我讲过我们全家
看最后一个日落的情景，太阳落得很慢，仿佛在地平线上停住了，用了三天三夜才落下
去。当然，以后没有“天”也没有“夜”了，东半球在相当长的一段时间里(有十几年
吧)将处于永远的黄昏中，因为太阳在地平线下并没落深，还在半边天上映出它的光芒
。就在那次漫长的日落中，我出生了。
黄昏并不意味着昏暗，地球发动机把整个北半球照得通明。地球发动机安装在亚洲
和美洲大陆上，因为只有这两个大陆完整坚实的板块结构才能承受发动机对地球巨大的
推力。地球发动机共有一万二千台，分布在亚洲和美洲大陆的各个平原上。
从我住的地方，可以看到几百台发动机喷出的等离子体光柱。你想像一个巨大的宫
殿，有雅典卫城上的神殿那么大，殿中有无数根顶天立地的巨柱，每根柱子像一根巨大
的日光灯管那样发出蓝白色的强光。而你，是那巨大宫殿地板上的一个细菌，这样，你
就可以想像到我所在的世界是什么样子了。其实这样描述还不是太... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 46 http://news.sina.com.cn/c/2013-08-19/113927987995.shtml
专家:校园犯罪嫌疑人大多学理科 因其有行动力
2013年08月19日11:39 新华社-瞭望东方周刊
黑色青春
---详解中美校园案件之异同
近几年来我国社会有影响的校园犯罪案件包括：朱令案、马加爵案、南航口角杀人
案、北大铊投毒案、扬州大学秋水仙碱投毒事件、中国矿业大学铊盐投毒等。从这些案
件看，“犯罪嫌疑人有一明显的共性，他们绝大部分是理科生”
《瞭望东方周刊》记者骆晓昀 | 上海报道
事发数月后，复旦投毒案有了最新进展。
近日，有关方面确认，上海警方已将复旦投毒案材料移交上海市人民检察院二分院
。检察机关审查后，将向法院提起公诉，法院再对此案件进行审理判决。
2013年4月16日，复旦大学官方微博发布消息称，该校2010级硕士研究生黄洋抢救
无效，于当天下午3点23分去世。警方表示，在黄洋宿舍饮水机内剩余的水中，检验出
有毒化学成分，并认定同寝室室友林某有作案嫌疑，林某被警方刑拘。三天后，上海警
方以涉嫌故意杀人罪向检察机关提请逮捕犯罪嫌疑人林某。
“最后要定案也并非... 阅读全帖 |
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发帖数: 9527 | 47 俄罗斯国防部21日公布马航MH17空难当天该空域的卫星监控信息称，空难前客机偏离了
既定航线，进入乌军“山毛榉”对空导弹系统的活动范围，同时，事发前距客机3至5公
里处发现了一架乌克兰战斗机，据推测或为苏-25战机。图为MH17飞至顿涅茨克上空时
的航线示意图(俄罗斯国防部提供)。
图2是MH17飞行区域与乌“山毛榉”部署图
图3是乌克兰卢甘斯克地区“山毛榉”发射系统卫星照片。
据俄新社、俄罗斯《共青团真理报》、《导报》7月21日消息，俄罗斯武装力量总参谋
部操作管理总局局长安德烈·卡尔塔波洛夫上将表示，俄罗斯国防部将提供在乌克兰遭
遇空难的马来西亚波音777的客观监控资料。
卡尔塔波洛夫上将21日在新闻发布会上说：“由于7月17日马来西亚航空公司波音
777客机坠毁，最近出现大量矛盾的信息，因此俄罗斯国防部认为，必须提供俄武装力
量总参谋部目前掌握的客观监控资料。”
据悉，卡尔塔波洛夫上将曾于17日在新闻发布会上提供过波音飞机的飞行路线图。
他说：“图上可以看到，飞行的路线以及波音被击毁的可能地点属于乌克兰武装力量‘
山毛榉’防空导弹系统活动范围。”
卡尔塔波洛夫上将表示，波音飞机坠... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 48 印度航母因淤泥堵门推迟出坞 工程进度已经推迟6年
发表时间：2015-06-01 07:37:25
字号：A-AA+
关键字: 印度航母印度印度海军维克兰特号印度航空母舰印度国产航母
印度首艘国产航母“维克兰特”号下水仅3天，昨日又传出了噩耗：航母虽然已经下水
，但却因为高潮水位带来的淤泥迟迟无法拖出船坞。目前，出坞工程已经确定要推迟数
天。
印度官员上周六表示，由于有大量不平坦的淤泥和一些小的技术问题，要将航母数万吨
重的船体彻底浮起不甚方便，“出坞工作目前最有可能推迟到本周一进行”。
不利的潮水和船坞出口处的淤泥导致了船坞大门的故障，使得出坞工作被迫延迟
所谓出坞，是指船只在船坞内建造完成后，向船坞内注水使船只下水浮起，随后打开船
坞闸门，使用拖船或其他手段将船只牵引出船坞。这标志着船只水下部分的彻底完成。
对于“维克兰特”号航母而言，这标志着目前已经重达26000吨的航母船体水下部分全
部完成，也是航母第二阶段建造工作的结束。按照计划，航母出坞后还将进行至少一年
半的舾装，以完成上层建筑的建造。
据《印度教徒报》报道，为了让航母出坞，早在航母下水后的上周五（5月29日），印
度工... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: superphase (多情应笑我), 信区: Military
标 题: 法国首次因穆斯林罩袍爆冲突 一妇女被强行脱袍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 18:39:02 2010, 美东)
一名60岁的法国女律师日前在逛服装店时，突然强行撕下一名穆斯林女性身穿的传统罩
袍，由此引发激烈的肢体冲突。这是自法国准备立法禁止穆斯林妇女穿罩袍后，发生的
首起冲突事件。
事件发生在法国西部南特市提涅克地区，一名警察介绍了当时的情况：“这名律师在看
到一位蒙着面纱、穿着罩袍的穆斯林女性逛街时，感到很不高兴，于是强行撕下这位妇
女的罩袍。她还表示，希望针对穆斯林罩袍的禁令尽快实施。”
据悉，这名女律师还将穆斯林女性比作“魅影”，也就是法国电视观众熟知的恐怖魔鬼
形象。警方认为，这种比喻具有很强的煽动性。目前，袭击事件正在进一步调查。女律
师和受害妇女均向对方提起诉讼。
法国准备立法禁止穆斯林穿传统的“布卡”罩袍，目前法国议会已经采纳了禁止的提议
，认为罩袍违反了法国的价值观。一些人甚至谴责犯罪分子利用这些服装伪装， |
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n******6
发帖数: 1829 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: superphase (多情应笑我), 信区: Military
标 题: 法国首次因穆斯林罩袍爆冲突 一妇女被强行脱袍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 18:39:02 2010, 美东)
一名60岁的法国女律师日前在逛服装店时，突然强行撕下一名穆斯林女性身穿的传统罩
袍，由此引发激烈的肢体冲突。这是自法国准备立法禁止穆斯林妇女穿罩袍后，发生的
首起冲突事件。
事件发生在法国西部南特市提涅克地区，一名警察介绍了当时的情况：“这名律师在看
到一位蒙着面纱、穿着罩袍的穆斯林女性逛街时，感到很不高兴，于是强行撕下这位妇
女的罩袍。她还表示，希望针对穆斯林罩袍的禁令尽快实施。”
据悉，这名女律师还将穆斯林女性比作“魅影”，也就是法国电视观众熟知的恐怖魔鬼
形象。警方认为，这种比喻具有很强的煽动性。目前，袭击事件正在进一步调查。女律
师和受害妇女均向对方提起诉讼。
法国准备立法禁止穆斯林穿传统的“布卡”罩袍，目前法国议会已经采纳了禁止的提议
，认为罩袍违反了法国的价值观。一些人甚至谴责犯罪分子利用这些服装伪装， |
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