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全部话题 - 话题: 史籍
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V****n
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1
来自主题: Military版 - 大道至简 – 民族 (zt)
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=46717&do=blog&
每天坐着班车上班,都会路过一个正在建设的高档楼盘,就会看到开发商立在路边
的广告牌,上面写着“大道至简,大音稀声”之类的,不禁有些莞尔一笑,好像躲在钢
筋水泥后面都是些隐居终南的圣贤大哲。虽然淡然一瞥,始终还是提醒自己一些对有关
大道的思索。
一直以为 ,所谓大道就是那些终极的真理,即便穷尽毕生的求索而仍不可及,于是心
中堆积起无尽的向往与致敬。偶然的机会,看了一部电影,动摇了我对于道的理解。
《义犬八公》是个美国翻拍的片子,说的是一个很感人的有关忠狗的故事。八公是一条
日本秋田犬的名字,大学教授帕克偶然的机遇收养下来。八公聪明好动、活波调皮,每
天都会在主人下班的车站出口静静等待,风雨无阻。如此忠诚的八公却总有些令人疑惑
的地方,比如,无论怎么示范,八公就是不会拣丢掉的网球给主人取乐,于是帕克的朋
友提示说,这是一条日本狗,你不可能要求它向美国狗一样刻意讨好主人,它要做一件
事情肯定要有自己的理由。影片中,八公一天终于将网球叼起来交到帕克手里,那是主... 阅读全帖
w**********g
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2
来自主题: Military版 - 《文天祥:正气歌》 zt
《文天祥:正气歌》
作者: 老蜗牛(常.国.隹.桑) [198246:11009], 17:01:44 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗
。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时
则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓
腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸
、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其
间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养
吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气
也,作正气歌一首。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
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y***u
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3
疑古不要只疑中国,何妨也疑疑老外?
老何说:
百年来中国人所了解的世界史基本是一部伪史。没有记录任何共济会活动的西方史特别
是近代史,就缺失了历史中那只极其重要的看不见的黄金手。
共济会的中国门徒胡适(导师杜威是共济会大师)及其弟子,于上个世纪初叶在中国
发起彻底颠覆传统及史学中的“古史辩”运动,以“层累地堆积的历史神话”论推翻和
否定了自古以来谱序井然的中国上古三代(尧、舜、禹、夏)史。中国人在历史文化上
的自尊自信自此遭受沉重打击。于是直到文化革命否定一切传统之“破四旧”运动,以
及改开三十年来奴事西方的全面西化运动,中国人不复再为中国人。现代中国人也几乎
不知何谓古代真正的中国矣!
但是殊不知,中国人目前所知道和信仰的西方史同样也是一部伪史。
现今所谓希腊罗马史、希腊罗马哲学及希腊神话,大部分都是文艺复兴时期共济会银行
家资助一些学者根据历史传说、阿拉伯及希伯莱资料,重新编撰和杜撰的。其中有不少
美化和伪造。
——例如关于著名的马其顿征服者亚历山大,他那个据称横跨欧亚非的巨大帝国究竟是
否真正存在过——这个帝国在中国和古波斯、印度、阿拉伯文献中一直不见踪影,比夏
朝的存在还可疑。... 阅读全帖
H****g
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4
来自主题: Military版 - 带路党上将刘亚洲讲话赏析
该文或是作者2001年9月间任成都军区空军政委时,在成都空军昆明基地营级以上
干部会议上的一次演讲。



我首先是中國文化批判者

我是中國文化的继承者,也是中华文化的批判者。过去,我首先是它的继承者,其
次才是它的批判者。现在,我首先是它的批判者,然后才是它的继承者。

西方的历史是一部改恶从善的历史,中國的历史则是一部改善从恶的历史。古代西
方什么都禁,就是不禁人的本能。中國什么都不禁,独独禁本能。西方人敢于展示自己
,既敢于展示自己的思想,又敢于展示自己的裸体。中國就知道穿衣服,给思想穿衣服
。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗,所以得到了光明,它的思想在驰骋。
我们歌颂自己的光明,结果带来千年的黑暗。

中國只有谋略家无思想家

黑格尔(注1)说:‘中國无哲学。’我认为中國几千年来没有产生过思想家。我
指的思想家,是像黑格尔、苏格拉底、柏拉图,这些对人类文明进程有重大贡献的思想
家。老聃(注2),你说他是思想家吗?仅凭5000字的《道德经》能当思想家吗?
且不说他的《道德经》有问题。孔子能算思想家吗?我们后人怎么审视他?怎么审视他
的作品?他的作品从未为中... 阅读全帖
y***u
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5
何新札记:关于古希腊罗马人种族起源非白人论
2012-08-09
[有学者指出:
”对所谓欧洲古代史稍作研究就很难不让人心生疑窦,其实不止古希腊,包括几乎所有
西方古代史,从历史学角度说根本站不住脚。放在中国只能算做评书,太多的文献资料
都是后人的写作,不是原始资料,没有传承。说白了,包括韩国日本那套“历史”也是
师从西方的“创作性历史”——有史料最好,如果没有后人就帮先人创造。
其实这很容易理解,西方经历过一次大规模皈依基督教的历史进程,皈依后进入所谓的
“黑暗的中世纪”,然后是文艺复兴,中间的文明进程被外来的一神教打断了,很多文
献资料被当做异教徒的污秽清理掉了,过程如同西班牙人毁灭印第安文明。从文艺复兴
开始,很多西方的历史学者面临的尴尬就是记录过去的史料或残缺不全或丧失殆尽,于
是只能大量使用所谓“民间传说”(很多都是这些学者根据一些模糊的民间诗歌一类的
东西进行自己的主观创作)。
可以说,真正有传承的相对比较完整的人类古代史,世界上现存只有一个就是中国人的
史籍(主要是从春秋开始的信史)。剩下的所谓古埃及,古印度,古巴比伦,古希腊一
类的“古代史”,严格意义上都不能称作历史,... 阅读全帖
b*****d
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6
新华网北京8月24日电 外交部发言人洪磊24日就日本领导人涉钓鱼岛言论答记者问。
有记者问:8月24日,日本首相野田佳彦会见记者时称,钓鱼岛是日本固有领土。
1895年明治政府在确认钓鱼岛没有清朝统治痕迹的基础上将其纳入日本领土,围绕钓鱼
岛不存在主权归属问题。中国是在上世纪70年代被指出东海可能蕴藏石油资源之后才提
出主权主张的。中方对此有何回应?
洪磊说:我们对日本领导人公开发表损害中国领土主权的言论表示强烈不满。
他说,钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,最早由中国人发现、命
名和利用。现存最早记载钓鱼岛的史籍之一是明朝永乐元年(1403年)《顺风相送》一书
,书中使用的名称为“钓鱼屿”和“赤坎屿”,即今天的钓鱼岛、赤尾屿。明朝浙江提
督胡宗宪编纂的《筹海图编》标明了明朝海防管辖的沿海岛屿,其中包括钓鱼岛及其附
属岛屿,表明这些岛屿至少在明朝就已在中国海防管辖范围之内。日本则是在1895年甲
午战争期间才对钓鱼岛提出主权要求,并采取非法手段窃取了这些岛屿。显然,所谓钓
鱼岛是日本固有领土的主张是根本站不住脚的。
《开罗宣言》规定,日本必须将所窃取于中国的包括东北、台湾、... 阅读全帖
p*****c
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7
2012年08月24日23:58 新华网
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新华网北京8月24日电 外交部发言人洪磊24日就日本领导人涉钓鱼岛言论答记者问。
有记者问:8月24日,日本首相野田佳彦会见记者时称,钓鱼岛是日本固有领土。
1895年明治政府在确认钓鱼岛没有清朝统治痕迹的基础上将其纳入日本领土,围绕钓鱼
岛不存在主权归属问题。中国是在上世纪70年代被指出东海可能蕴藏石油资源之后才提
出主权主张的。中方对此有何回应?
洪磊说:我们对日本领导人公开发表损害中国领土主权的言论表示强烈不满。
他说,钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,最早由中国人发现、命
名和利用。现存最早记载钓鱼岛的史籍之一是明朝永乐元年(1403年)《顺风相送》一书
,书中使用的名称为“钓鱼屿”和“赤坎屿”,即今天的钓鱼岛、赤尾屿。明朝浙江提
督胡宗宪编纂的《筹海图编》标明了明朝海防管辖的沿海岛屿,其中包括钓鱼岛及其附
属岛屿,表明这些岛屿至少在明朝就已在中国海防管辖范围之内。日本则是在1895年甲
午战争期间才对钓鱼岛提出主权要求,并采取非法手段窃取了这些岛屿。显然,所谓钓
鱼岛是日本固有领土的主张是根本站不住... 阅读全帖
y***u
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何新希腊伪史批判:“希腊”在历史上究竟指什么?
2012-08-27
在历史上,“希腊”并非多数中国人认为的那样是一个古国名称,而只是一个笼统模糊
的地理区域之名。会使许多人掉眼睛的是,世界历史中从来不曾存在一个希腊古国——
希腊作为一个国家只是存在于1829年以后。
在荷马史诗描写的时代(公元前11-9世纪),“古希腊”半岛上的人自称为亚该俄斯人
(Acheos)或达拉俄斯人(Danaos),他们的族种和语言来源是地中海彼岸的迦南人和
腓尼基人。
希腊一名的拉丁词有两种写法:
一为“Hellas”,是希腊人自称。希腊半岛的希伦人曾建立称之为“Hella”的城邦。
据说这个名称来源于希腊色萨利部分地区的古地名“Hellad”,意即“希伦人(Helloi
)居住的地方”,一为“Greece”(英文),来源于古罗马人对居住在希腊半岛埃皮鲁
斯地区(现希腊西部和阿尔巴尼亚南部)的希伦人的“Graeic”部族的称呼。
希腊半岛上都是山地,高山阻隔文明传播和政治统一。
因此古代希腊半岛历史上,从没有形成过统一国家——例如形成什么“希腊王国”或“
希腊帝国”,只有众多种族来源不同、语言不通、人口很... 阅读全帖
A********t
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9
http://news.sina.com.cn/c/2012-09-25/160325249980.shtml
钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书全文
2012年09月25日16:03 新华网
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新华社北京9月25日电 中华人民共和国国务院新闻办公室25日发表《钓鱼岛是中国
的固有领土》白皮书,全文如下:
钓鱼岛是中国的固有领土
(2012年9月)
中华人民共和国国务院新闻办公室
目 录
前 言
一、钓鱼岛是中国的固有领土
二、日本窃取钓鱼岛
三、美日对钓鱼岛私相授受非法无效
四、日本主张钓鱼岛主权毫无依据
五、中国为维护钓鱼岛主权进行坚决斗争
结束语
前 言
钓鱼岛及其附属岛屿是中国领土不可分割的一部分。无论从历史、地理还是从法理
的角度来看,钓鱼岛都是中国的固有领土,中国对其拥有无可争辩的主权。
日本在1895年利用甲午战争窃取钓鱼岛是非法无效的。第二次世界大战后,根据《
开罗宣言》和《波茨坦公告》等国际法律文件,钓鱼岛回归中国。无论日本对钓鱼岛采
取任何单方面举措,都不能改变钓鱼岛属于中国的事实。长期以来,日本在钓鱼岛问题
上不时制造事端。2012年9月10日,... 阅读全帖
b*****d
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《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书全文
2012年09月25日16:03 新华网
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新华社北京9月25日电 中华人民共和国国务院新闻办公室25日发表《钓鱼岛是中国
的固有领土》白皮书,全文如下:
钓鱼岛是中国的固有领土
(2012年9月)
中华人民共和国国务院新闻办公室
目 录
前 言
一、钓鱼岛是中国的固有领土
二、日本窃取钓鱼岛
三、美日对钓鱼岛私相授受非法无效
四、日本主张钓鱼岛主权毫无依据
五、中国为维护钓鱼岛主权进行坚决斗争
结束语
前 言
钓鱼岛及其附属岛屿是中国领土不可分割的一部分。无论从历史、地理还是从法理
的角度来看,钓鱼岛都是中国的固有领土,中国对其拥有无可争辩的主权。
日本在1895年利用甲午战争窃取钓鱼岛是非法无效的。第二次世界大战后,根据《
开罗宣言》和《波茨坦公告》等国际法律文件,钓鱼岛回归中国。无论日本对钓鱼岛采
取任何单方面举措,都不能改变钓鱼岛属于中国的事实。长期以来,日本在钓鱼岛问题
上不时制造事端。2012年9月10日,日本政府宣布“购买”钓鱼岛及附属的南小岛、北
小岛,实施所谓“国有化”。这是对中国领土主权的严重侵犯,是对历史... 阅读全帖
C*******0
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11
来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
t*******y
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12
来自主题: Military版 - 缅甸的问题是排华
黄帝是穿越回去的一群人可能性很大啊,请看:
http://www.tianyabook.com/lishi/zgrsg/003.html
柏杨:中国人史纲:
姬轩辕在中国历史上受到无比的尊敬,他已代替了那位开天辟地的英雄盘古,
成为所有中华人的祖先。稍后的一些帝王,甚至包括匈奴人鲜卑人,也都自称或被
称为姬轩辕的后裔。一直到二十世纪,中华人仍以“黄帝的子孙”自傲。主要原因
在于,中国古文明被认为完成于他一人之手。他发明了人们希望是他发明的一切东
西,大至社会制度,小至日常使用的零星物件。这些使世界大大突飞猛进的伟大发
明,有下列数项:
一 房屋 姬轩辕教人建筑房屋,人们遂舍弃树枝树叶,改用泥土或石头,使
自己的住所更为坚固实用,而且逐渐聚集成为村庄,再由村庄扩大成为城市。
二 衣裳 人们一向赤身露体,容易受到外界的伤害和感染疾病。姬轩辕教他
们把兽皮剥下来做成衣裳。后来绸缎出现,尊贵的人又改穿绸缎。
三 车船 姬轩辕把木头插在圆轮子中央,使它运转,因而造成车辆。又把树
木当中剖空,造成可以浮在水面上的小舟。从此人们能够走向较远的地方。
四 ... 阅读全帖
s****r
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13
本文摘自《羊城晚报》2012年8月15日第B05版,作者:呙凌霏,原题:日本慰安妇和
慰安夫
1945年8月15日,日本宣布战败投降。随即,麦克阿瑟带领着美军进驻日本。
日本政府拨出巨款,在全国建立慰安所,为美国大兵提供慰安妇和慰安夫……
1
7万名18-25岁的女性沦为美国大兵的性工具
在日本人看来,战胜国凌辱战败国妇女是必然的。要保全皇族、贵族、公卿、上层
社会妇女的贞操和日本人的纯正血统,就必须建立一个“性的防波堤”。
1945年8月18日,日内务省发出《外国驻屯慰安施设整备》和《关于外国驻屯慰安施
设问题给内务省各警保局长的通告》等,要求各地警务部门建立为占领军提供性服务的
慰安所。
8月26日,官方拨5000万日元,由东京警视厅牵头成立“特殊慰安施设协会”,设慰
安、游技、艺能、特殊施设、食堂和物产各部,并在天皇皇宫前举行了“结成式”。日
本人称之为“国家卖春机关”。
起初,官方决定用妓女充当慰安妇。妓女听到这个消息都在哭泣,她们都不愿意用
身体侍奉敌人,并且她们当中流传着“西洋人和日本人身体不一样,和他们做那种事会
被弄成两半”的说法。
结果,愿意合作的妓女连最初设想的1/... 阅读全帖
q****n
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14
人有三宝,精气神。气沉丹田,就是养气,聚气。气足,就可以精神好。丹田,就是个
存气的好地方。
孟子曰:吾善养我浩然之气也。
要一身正气。修德行善为根本。心正,才有正气。否则象贪官一样,一看就知道他们脸
上有邪气歪气黑气。
吕洞宾后来发觉炼气等等方式还不是最好。看看《吕洞宾飞剑斩黄龙》的故事
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南宋时期佛教的《灯录》、史籍《联灯会要》、《嘉泰普灯录》、《五灯会元》和《佛
祖统纪》对这个故事均有详细的记载。《五灯会元》卷二十二指出:
吕岩真人,字洞宾,京川人也。唐末,三举不第。偶于长安酒肆遇钟离权,授以延
命术,自尔人莫之究。尝游庐山归宗,书钟楼壁曰:“一日清闲自在身,六神和合报平
安。丹田有宝休寻道,对镜无心莫问禅。”未几,道经黄龙山,睹紫云成盖,疑有异人
,乃入谒。值龙击鼓升堂。龙见,意必吕公也,欲诱而进,厉声曰:“座傍有窃法者。
”吕毅然出问:“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。”且道:“此意如何?”龙指曰:“
这守尸鬼。”吕曰:“争奈囊有长生不死药。”龙曰:“饶经八百劫,终是落空茫。”吕
薄讶,飞剑胁之,剑不能入,遂再拜求指归... 阅读全帖
p********7
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15
来自主题: Military版 - 新疆十八怪
1、鞭子底下谈恋爱
你听说过“姑娘追”吗?你亲眼看过“姑娘追”吗?原来,“姑娘追”的新疆哈
萨克族的一种马上竞技活动,它富有青年男女交往中的纯真而又浪漫的生活情趣,它有
时就是纯情男女相爱的一场喜剧。你如果来到天山、阿尔泰山中的牧区草原参观旅行,
热情好客的哈萨克族同胞,会很乐意为你展示本民族的奇风异俗,让你一饱“姑娘追”
的眼福。哈萨克族,在新疆十三个主体民族中,人数居第三位。他们主要居住在天山北
麓风光绮丽的山林、草原中,也就是现在以伊宁为首府的伊犁哈萨克自治州和沿天山北
坡的乌鲁木齐、昌吉回去族自治州、博尔塔拉蒙古自治州一带。“哈萨克”一语,译成
汉文就是“避难者”。据说,哈萨克族的先民在成吉思汗西征时,曾被迫西迁,后来又
受乌孜别克汗的逼迫而东走,屡屡逃难,故得此名。还有一种说法是:“哈萨克”一词
,译意是“白天鹅”。在哈萨克口头文学中有这样一则神话故事:远古时候有一个叫卡
勒恰恰德尔的年轻勇士,在一次战斗中负伤,昏倒在戈壁上快要渴死了,这进,一只白
色的雌天鹅翩翩飞来,用口涎给勇士解渴、疗伤,帮助他死里逃生。勇士醒来后,白天
鹅忽然变成了一个美丽的少女,并和勇士结... 阅读全帖
b*******n
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美國真正的可畏之處在哪儿?
這是空军刘亚洲中将寫的文章,很有深度,值得品嘗。未嘗不是中国人應有的覺醒!
雖然我不喜歡這個國家,但它確實有其可取之處。
美國真正的可怕之處在哪兒?美國雖然有著世界上最強大的軍隊,最先進的科技,但我
認為這並不可怕。據說它的隱形飛機來去中國很自由,但這也沒有什麼可怕的。它可怕
的東西不是這些。
1972年我在武漢大學讀書,上政治課,一個政治老師講:
“美國是腐朽、沒落的資本主義國家的代表,已經日薄西山,氣息奄奄了。”
我,工農兵大學生,一身軍裝,立即站起來,反駁:“老師,我覺得你說得不對。美國
雖然不像中國一樣,是早晨八、九點鐘噴薄而出的太陽,但它也不是什麼夕陽,而是正
午的太陽。”
老師氣白了臉,結結巴巴地說:“你這個同學,怎麼敢說這話!”
他沒有問我為什麼要說這話,卻用了一個“敢”字。其間心態,一眼看穿。
就是這個腐朽、沒落的資本主義國家,卻在上世紀九十年代領導了世界上最新的一場科
技革命。
我大學畢業後,正逢改革開放。
我又有一個觀點:美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家、但他們都很愛美國。
那時中國很多領導人,一邊罵美國,一邊把子女往美國送。
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w********9
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17
http://maojerry2000.blog.163.com/blog/static/941110322008761024
现在生活习惯越来越差,晚上睡不着,早上醒不来,晚上听听南唐后主李煜的故事。
昨日正好听到,李煜大兴佛教,而且自己亲手给这些佛教徒削厕简,在削后还在自
己的脸上刮一下,以防止划破大师门某个娇嫩的部位。听到这里,我就忽然想为啥不用
纸呢,那时候应该己经有了。BS一下自己居然忘了四大发明之一造纸术出现的时间了
,罪过啊。
今日在google上搜索了一下,顺便了解了古人用什么来擦PP,以下为转贴。
摘要:本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时
期随佛教由印度传入中国,而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创,此二者皆为中国
古代拭秽风俗流变的重要转折点,从而印证了中华文明的开放性特征。
古人大便后用何物拭秽?港剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一个情节:香
港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国,夜宿一居民家中,内急要上厕所,项
少龙向老翁要“卫生纸”,老翁懵然不知何物,项说:“怎么擦屁股”?老翁从茅坑边
拿起一块竹片说“这就是啊!请随... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
p********7
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来自主题: Military版 - 山雨欲来风满楼:勿谓言之不预
中国国防部2月8日针对日本政府宣称我海军军舰用火控雷达瞄准日本自卫队舰机一事,
予以了明确的澄清,强调日方所谓中国海军舰艇火控雷达瞄准日方舰机的说法不符合事
实,是单方面向媒体公布虚假情况。然而,日本防卫大臣仍然坚称“确凿证据”,“立
场绝不动摇”。
不得不承认,安倍政府继承了日本现代化崛起以来的习气与手段,挑事儿时机的刁钻让
人佩服,明天开始,就是中国人放下手头一切的刚性时间节点——春节假期,即使中国
政府和军方再打起精神全力以赴,也无法向平时那样从容应对日本的“舆论进攻”。
当然,无论这出“日剧”表演的再怎么情绪充沛,即使中国人现在注意力都集中在团圆
饭餐桌上,我们对日本在军国大事上节操是不会有幻想的,日本防相今天理直气壮挥舞
着《联合国宪章》要给中国上国际法课的形象,只会让中国人眼前浮现出柳条湖被炸断
的铁路,和宛平城下走失的日本兵。
今天的中国人是普遍受过教育的,随便翻翻史籍,就不难看懂日本这次的各种表演无非
就是一场肤浅的军事“碰瓷”,日本就是想利用中国这个大块头的威慑力,来给自己松
绑爪牙找借口。但这出戏不是演给中国人的,安倍2月底就要访美,日本此番动作的目
的,早就被大家... 阅读全帖
e*u
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来自主题: Military版 - 其实女大男小的婚配模式最合理
史籍上一般都说,客氏比天启帝大18岁,但从后来崇祯皇帝钦定的文件里所记载的年龄
倒推,她应该比天启帝大25岁。也就是说,当年这女人已经是42岁了,如何还能与天启
帝保持姐弟恋,而且把天启帝“惑”成那样,很不可思议。
e*u
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史籍上一般都说,客氏比天启帝大18岁,但从后来崇祯皇帝钦定的文件里所记载的年龄
倒推,她应该比天启帝大25岁。也就是说,当年这女人已经是42岁了,如何还能与天启
帝保持姐弟恋,而且把天启帝“惑”成那样,很不可思议。
r*******3
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你可以再找找史籍上兽交的记录,更悚动更惊天地泣鬼神
g*******0
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来自主题: Military版 - 总理李克强回忆知青生活
李克强的评价两句话:
1)物质极其匮乏。
2)吃不饱肚子
-----------------------------------------
揭秘新总理成长轨迹, 李克强奋斗史
《凤凰周刊》2013年第八期,总第465期
记者汪东亚
2013年3月,李克强正式成为中华人民共和国的第七位国务院总理。从这位“50后”的
成长经历来看,基层出身和知青经历、独特的国学熏陶和完备的法律和经济学科训练,
构成了他的学识和性格底座;而从团中央空降地方,再回到中央政府,步调紧凑、履历
丰富的政治历练,构成了其鲜明的施政风格。凡此种种,有助于我们观察中国政局演进
、预测这艘巨型航船的未来走向。
“文革”风暴中打下国学根底
李克强出身地方官员家庭。父亲李奉三在抗战期间参加工作,在安徽省定远县任过乡长
、县民政科科长等职,1951年起出任凤阳县县长。李性格直爽,一次开会与县委书记发
生冲突,甚至拿起板凳要砸向对方。后来,李奉三调离凤阳县,历任安徽省统战部处长
、蚌埠市法院院长、安徽省地方志办公室副主任等职。他在省地方志办公室这个清闲部
门任职时间最长,直至退休。熟识李父的人称他是位两袖清风的好官,也是一位严... 阅读全帖
d**********i
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24
来自主题: Military版 - 蒙古族的伊斯兰化
1
宗教与认同:关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
(内蒙古大学 蒙古学学院,内蒙古 呼和浩特 010021)
摘要:本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料,从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析,探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词:信仰伊斯兰教的蒙古族;认同意识
中图分类号码:B976.1 文献标识码:A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
,用蒙
古语进行交流,当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族,对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计,他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字,约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处,但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同,在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同,他... 阅读全帖
x******g
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25
驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容,你给他画成这样,他宰了你。你美化他,把他画得跟秦皇汉
武似的,天庭饱满地阁方圆,他也宰了你。”
看完此条,第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载:“(太祖)比
长,姿貌雄杰,奇骨灌顶,质疑廓然,人莫能测。”袁老师的故事,估计出自《菽园杂
记·卷十四》:“高皇尝集画工传写御容,多不称旨。有笔意逼真者,自以为必见赏。
及进览,亦然。一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进。上览之,甚喜,仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在,它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览,亦然。”只是没赏画师而已,可哪里说什么“画得像也杀你,画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”?杀画师一说出自民间传言,可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”,传说中最后一个画师也没被杀,反而让太祖大为满意。袁老师张口就说:“画得
像也杀你,画得天庭饱满地阁方圆也杀你”,真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝,上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖
w*x
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26
来自主题: Military版 - 为什么毛子中译为“俄罗斯”?
俄罗斯的族名在中国史籍中最早出现于元明朝之际,称为“罗斯”或“罗刹”。当时,
与俄罗斯接触最多的还是游牧于中俄之间辽阔草原上的蒙古族人。用蒙语拼读俄文“
ROCCIA”时,必须在“R”前面加一个元音才合乎规范。如果不加元音,很多人发不出
“R”这个卷舌音。因此,“R”之前就加了一个“0”。满清贵族入主中原以前,对蒙
古贵族搞政治联姻,文化上受蒙古族的影响较深。满清政权统治中国后,蒙语的“
OROCCIA”转译成汉语时,就成了“斡罗斯”和“鄂罗斯”。直到“俄罗斯”写进了《
大清统一志》、《异域录》和《清史稿》,才代替了“罗斯”和“鄂罗斯”等其他译名。
google的
w*********g
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27
一、说说“希腊文明”----子虚乌有
古希腊文明,是指在公元前8世纪--前323年间,被称为希腊人的人们 “创造
”的文明。此前的几个世纪,称为荷马时期,还有一个好听的名字为“英雄时期”;此
后古罗马时期,称为“希腊化”时期。
希腊文明时期的希腊,从来就不是一个统一的国家。希腊人的地盘主要在爱琴
海两岸的诸“半岛”或者岛屿上。
希腊人分成大大小小若干个独立的“城邦”。说是城邦,实际上是一个村庄或
几个村庄的联合体,人口不过万儿八千的。他们或农耕或渔猎或商贸,但多以农业为主
。为了利益,相互间战争不断。
希腊有两个“超级大国”,为斯巴达、雅典。人们一谈到古希腊,90%是拿这
两个“超级大国”来说事,最多的是雅典,因为古希腊的名人大多长居于此。
斯巴达,是四个或者五个村庄的联合体,称霸希腊时,也不过9000户人家,衰
落时仅700户,按照平均每户5人计算,巅峰时人口4.5万人左右。因土地较肥沃,故以
农业为生。斯巴达是2名国王加上长老会议的政治模式。两个国王分别由两个家族推选
产生,权利相等。国王只负责处理日常事务,除非领兵在外,大权始终在长老们手中。
雅典,是4个家族的10个部落的联合体... 阅读全帖
n*******w
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28
最近看了几集《兰陵王》的电视剧,拍得不错, 仔细查了一下,历史上的兰陵王还真
是够牛,历史上专门为一个人编曲子做歌,《兰陵王入阵曲》应该是第一个, 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭(541-573年),名肃,一名孝瓘,字长恭,以字行,渤海蓨(今河北景县)人
;是北齐神武帝高欢之孙,北齐文襄帝高澄第三子,母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
,世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美,为在战场上威吓敌人,而戴面具上阵。
行第:
北齐书》和《北史》的高长恭本传中,都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子,这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4],马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况,马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生,弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰,但高湛以高绰之母不是嫡妻为由,将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载,高长恭之母却没有记载姓氏,
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下,而生高孝琬的却是高... 阅读全帖
W********n
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29
侯欣在法庭上的最后陈述
今天我站在这里接受审判,在此之前的十一个月里,我经历了平生从未想过
能经历的一切,直到站在了这里。我反复的问自己,是不是真的犯了罪?是的,对于我
的家人,我亏欠太多,作为一个女儿、一个妻子,我是不称职的。我在西单331的举动
,的确事先没有经过公安机关的批准,这一切都是错误。
但是我要说的是:我无罪!公安机关、检查机关、法院多次诚恳的劝导我认罪
,我的亲人、朋友也有很多人劝我认罪。我知道,如果我认罪,对我自己可能是最有利
的,但是对于我们的国家,如果要求官员履行最基本的职责,公示财产,是有罪的,那
么我们这个时代就是荒谬的时代,我们每个人,无论是高高在上的衮衮诸公,还是为生
计奔波的平头百姓,都会被钉在历史的耻辱柱上,千百年后,我们的后代会嘲笑讥讽我
们,嘲笑我们这个时代,讥讽这样有一群不辨是非,自外于现代文明的猪一样的民族!
是的,我恐惧,今天我站在这里更恐惧,恐惧着牢狱之灾,恐惧着我两次病
危后的羸弱身躯,一旦走进监狱,是否还有走出了的那一天。但是我更恐惧的是违逆自
己的良心,浑浑噩噩的活着,在生不如死和... 阅读全帖
v***0
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30
来自主题: Military版 - 方舟子实际上还是很严谨的
比公知和教徒强
错误百出的传教片《神州》
作者:方舟子
在八十年代末,政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会潮流而风靡一时
,但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不久五名撰稿人中,四位“走
向蔚蓝色”到了美国,做为其思想的逻辑发展,其中的苏晓康堕入迷信,相信他遭遇车
祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应,而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明
更是进入神学院受训成了传教士,到处传教、做见证,成了美国华人中著名的传教士。
最近,由远志明执笔,神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》,声称是《河殇》
的续集。这部传教片,根据远志明本人的归纳,其主题是:
“一方面,这部片子以大量历史事实表明,中国所有问题的根源是中国不是一个立体世
界,蔑视昊天上帝,没有真正的信仰。另一方面,这部片子打破了西方对上帝的垄断,
上帝不只是西方人的,上帝自古也是中国的上帝。当然,这部片子强烈地透露出一个信
息,就是中国人2500年自相残杀自我虐待已经够了,爱、和平、宽恕才是中国人真正的
出路。”
胡编乱造的历史
不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集,在充斥了历史常识错误这一
点... 阅读全帖
n******g
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31
来自主题: Military版 - 你们喜欢看东周列国志不
却说秦穆公有幼女,生时适有人献璞,琢之得碧色美玉。女周岁,宫中陈晬盘①,
女独取此玉,弄之不舍,因名弄玉。稍长,姿容绝世,且又聪明无比。善于吹笙,不由
乐师,自成音调。穆公命巧匠,剖此美玉为笙。女吹之,声如凤鸣。穆公钟爱其女,筑
重楼以居之,名曰凤楼。楼前有高台,亦名凤台。弄玉年十五,穆公欲为之求佳婿。弄
玉自誓曰:“必得善笙人,能与我唱和者,方是我夫,他非所愿也。”穆公使人遍访,
不得其人。忽一日,弄玉于楼上卷帘闲看,见天净云空,月明如镜,呼侍儿焚香一柱,
取碧玉笙,临窗吹之。声音清越,响入天际。微风拂拂,忽若有和之者。其声若远若近
。弄玉心异之,乃停吹而听,其声亦止,余音犹袅袅不断。弄玉临风惘然,如有所失。
徙倚夜半,月昃①香消,乃将玉笙置于床头,勉强就寝。梦见西南方天门洞开,五色霞
光,照耀如昼。一美丈夫羽冠鹤氅,骑彩凤自天而下,立于凤台之上。谓弄玉曰:“我
乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻,当以中秋日相见,宿缘应②尔。”乃于腰间
解赤玉箫,倚栏吹之。其彩凤亦舒翼鸣舞。凤声与箫声,唱和如一,宫③商协调,喤喤
盈耳。弄玉神思俱迷,不觉问曰:“此何曲也?”美丈夫对曰:“此《华山吟... 阅读全帖
k******r
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北京学者单少杰是研究毛的知名作家。2006年单少杰撰写长文《毛泽东:整人与怕
史――毛泽东逝世三十周年祭》,文章以大量史料提出毛是否惧怕历史的问题,并分析
指出在中共建政之后,尤其文革期间,毛泽东整肃党内高层反对者的两大重要手段:一
是要迫使所有手下人都必须参与整人;二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个
手法都不仅有着现实方面的功用,而且有着历史方面的效能:前一个手法能够让那些参
与者都担上与毛泽东同案的责任,从而有利于掩饰毛泽东的历史形象,――让他们都因
有着同案者身份而不愿向历史作证,不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够
让那些挨整者都立下对毛泽东有利的字据,从而有利于粉饰毛泽东的历史形象,――让
他们都言之凿凿地向历史作证,誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
1962年7月一天,中南海游泳池畔,毛泽东质问刘少奇:为什么不顶住邓子恢、陈
云等人的右倾举动?刘一向顺从毛,但此次竟“有些动感情”地顶了毛:“饿死这么多
人,历史要写上你我的,人相食,要上书的!”
刘少奇做错事时害怕历史,受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话:“
好在历史是人民写的。”
读者可... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 何新:我是坚信夏王朝之存在的
何新:我是坚信夏王朝之存在的
《夏小正》即孔子所谓“用夏之时”的夏代物候及历法。
我是坚信夏朝之存在的。近代西方介入以前的中国历史是一个有规律循序演进的逻辑进
程。孔子编撰《尚书》以“尧典”及“舜典”为始,并非偶然。陶唐氏(帝尧)及有虞
氏(虞舜)乃是华夏族初肇的城邦联盟时代。夏、商、西周三大王朝,则是作为天下宗
主的天王、天子出现的王朝时代。秦以后到清末民国是行郡县制的统一大帝国时代。
秦始皇建立了皇帝极权的第一帝国。而大禹建立的有夏,则是中国历史中权力尚未高度
集中的贵族王朝时代的第一王朝。
否定夏朝存在论来自近世的西方史学。
殊为荒谬的是,近世西方史学以非常晚出、且作者及来历皆不明的所谓“荷马史诗”(
出自小亚细亚的传说作品)为根据,凭空杜撰和伪造出一个子虚乌有的所谓“希腊殖民
帝国”。而他们对中国谱牒传承有序,流传至少已历2000年——3000年以上,且不断被
出土考古发现所证实的《尚书》、《国语》、《左传》、《史记》等极可信史籍中有明
确记载之夏王朝持否定论。
这里有一个隐蔽的险恶用心。就是存在一个史学的“阴谋”——通过否定有夏及否定唐
、虞时代城邦联盟的存在,而将中国文明的... 阅读全帖
m******x
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琉球早期历史已很难考证。中国自隋朝起就有关于“流求国”的记载,自隋代至元代,
流求/流虬/琉球的概念一直在琉球群岛和台湾岛之间摇摆,直至明朝,随着“台湾”
一词的出现和统一的琉球国的建立,“琉球”一词开始专指琉球群岛。渡日唐朝僧人鉴
真在《唐大和上东征传》中首次记录了冲绳本岛居民的自称“阿儿奈波”,此名传入日
本后逐渐演变为“おきなわ”(13世纪)和“沖縄”(18世纪)。在日本,自平安时代
起,也出现了对琉球一些岛屿的记载,如《续日本纪》。[1][2]琉球本土的史籍记载了
天孙、舜天、英祖三个王朝,然而这三个王朝都有一定程度的传説性质;尤其是天孙王
朝,其存在性都存在争议。
1609年,日本萨摩藩在德川幕府的许可下,入侵琉球;尚宁王被掳至日本被迫签订《掟
十五条》:琉球国向萨摩藩称臣,割奄美群岛予萨摩。
1879年3月30日,日本政府命令琉球国王尚泰移住东京,置琉球为冲绳县。琉球国实质
上灭亡。同年,日本正式宣布兼并琉球群岛,派知事取代原来的琉球王,并命名为冲绳
。2013年5月4日,中国外交部旗下刊物“世界知识”发表专文,根据日本并吞琉球(冲
绳)事实,以及1971年“日美冲绳协议”... 阅读全帖
a****h
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北方漢人男子南下 造就了世界最大種族
2004-09-15 15:39
上海復旦大學研究發現,漢人男子從北方南下,和南方種族通婚,造就了現在有十一億
六千萬人口的世界最大種族---漢族。
復旦大學研究了中國十七個聚落,八百七十一個人的染色體以後發現,這些漢人血液裡
的Y染色體都相當一致,但是腺粒體差別卻很大。Y染色體是男性才有的,因此,研究人
員推測,現在大家知道的漢族多半是﹝北方漢族﹞或是﹝北方漢族﹞男性往南遷徙,和
﹝南方漢族女性﹞或是﹝南方外族女性﹞通婚留下來的後代。
研究人員還說,漢族男性從兩千年前開始往南移動,跨過長江,進入西南、南部及東南
。漢人這兩千年的三次大遷徙分別在魏晉南北朝,唐朝及元朝等三個時代。研究人員說
,中原漢人男性往南遷徙改變了中國南方的遺傳基因,造就了今天的漢族。
基因研究揭示汉族发展成世界第一大民族内因
基因研究认为11.6亿的汉族人口成为世界第一大民族,很大程度上得益于中国历史上以
男性为主的汉族人口南迁。
一项最新研究表明,我国的汉族之所以能发展到现在的11.6亿的人口并成为世界上最大
的同种同文化民族,主要得益于中国历史上以男性为主的由北向南大规模... 阅读全帖
t*********s
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36
来自主题: Military版 - 最出汉奸的省 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: twentyoneus (21), 信区: WaterWorld
标 题: 最出汉奸的省
关键字: 山东,汉奸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 20:19:43 2014, 美东)
看看这篇研究文章就好理解现在山东人的说做说为。
----
美国汉族博士后教你看世界(110): 山东:最出汉奸的省
山东有蜥蜴人大基地,所以产生出了孔丘和蚩尤这样的妖怪。
山东是中国最出汉奸的省,抗日战争时期,山东汉奸最多了,“山东新民会”嘛。
整个抗战期间,山东人没有像样的抵抗。只有地雷战,地道战,铁道游击队一类的。
没有任何大型会战,
唯一一个山东边境的台儿庄战役,还不是山东人打的。
中国第一超级汉奸家族,孔子家族,就是出在山东。这个前文已经说了。
抗日战争时,四川川军都是死战到底不投降的。
三百年前,满清入关后,也是四川抵抗满清持续最长的时间,以全省人全部死亡为
代价,那之前,南方和西方很多都是全省人几乎死光……
山东人就没有这样的骨气,满清一来,很快就投降了,后来扶清灭洋义和团倒是挺
英勇,被满清洗脑,浑然忘了... 阅读全帖
c***h
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37
刻骨泯心的历史:1966年红卫兵小将荡平曲阜孔子故居全过程(组图)
孔子(公元前551-前479)是中国古代一位对后世影响至为深远的伟大思想家、政治家
、教育家,杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心 的儒家学说在中国以
及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想,他被尊为“至圣先师”、
“万世师表”。十九世纪,孔子思想传入欧洲,对欧洲的 启蒙运动也产生很大影响。
为了表达对他的推崇和对儒家思想的尊奉,在他的故乡曲阜建起了规模宏大的孔庙、孔
林、孔府。它位于曲阜城的中央,是在孔子故居的 基础上逐步发展起来的一组具有东
方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群。
孔子在山东曲阜安息了两千四百多年,碰到史无前例的毛 泽东时代,竟也成为清算对
象。 1966年10月间,中央文革“红人”戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京
师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”,因为孔子是“万世 师表”
,刨孔子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。
11月10日,谭厚兰一行二百多人到曲阜,与曲阜师范学院联合成立“讨孔联络站”。砸
孔坟前,他们请示了戚本禹,戚又请示陈伯达... 阅读全帖
H*****8
发帖数: 225
38
关于中国政治的冷酷实证:童年经历是关键
当今中国社会一大特色就是“几零后”的称谓满天飞。这个看似以偏概全随便以年龄划
线的做法,在行为科学当中却能找到非常充分的依据:经典的Behavior Science理论极
为重视人的基本行为模式的形成期,换言之,一个人最基础的“自我理性”与童年时期
的经历息息相关。[1]
随着中国社会的急剧转型,几十年来出生于不同年代的中国人成长经历尤其是童年岁月
差别不可谓不大,这在相当程度上可以解释“70后”、“80后”、“90后”所表现出的
特质。在笔者看来,这种分析不妨推而广之,看一看“40后”、“50后”、“60后”的
童年所留下的影响。下面的论证中读者可以看到,这是冷酷实证中国政治走向必不可少
的准备工作。
以出生后记事算起,当前中国的人口构成当中,童年期先后位于上世纪五十年代至二十
一世纪初。对照一下史籍,这囊括了1949年中国共产党上台后,除了最开始的不到十年
比较货真价实的“新民主主义”协商议政共谋建设时期之外,各个数得上的历史阶段。
在此期间对普通百姓生活构成影响的标志性事件包括:1957年的“反右”政治运动、
1958年开始的“大跃进”和1... 阅读全帖
H*****8
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39
黄光锐
关于中国政治的冷酷实证:童年经历是关键
当今中国社会一大特色就是“几零后”的称谓满天飞。这个看似以偏概全随便以年龄划
线的做法,在行为科学当中却能找到非常充分的依据:经典的Behavior Science理论极
为重视人的基本行为模式的形成期,换言之,一个人最基础的“自我理性”与童年时期
的经历息息相关。[1]
随着中国社会的急剧转型,几十年来出生于不同年代的中国人成长经历尤其是童年岁月
差别不可谓不大,这在相当程度上可以解释“70后”、“80后”、“90后”所表现出的
特质。在笔者看来,这种分析不妨推而广之,看一看“40后”、“50后”、“60后”的
童年所留下的影响。下面的论证中读者可以看到,这是冷酷实证中国政治走向必不可少
的准备工作。
以出生后记事算起,当前中国的人口构成当中,童年期先后位于上世纪五十年代至二十
一世纪初。对照一下史籍,这囊括了1949年中国共产党上台后,除了最开始的不到十年
比较货真价实的“新民主主义”协商议政共谋建设时期之外,各个数得上的历史阶段。
在此期间对普通百姓生活构成影响的标志性事件包括:1957年的“反右”政治运动、
1958年开始的“大跃... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 古人如何上厕所
古人如何上厕所
据史书记载,在蔡伦还没有发明纸的时期,那时候的人们除了用石头瓦块以外,高
级一点的贵族阶层是用竹片擦屁股的。想想有点玄,快如刀片的竹子,一个不小心,恐
怕会出险情。再说远一点,猿还没有变成人的时候,用什么擦屁股?基本不是问题。因
为他们根本就不擦屁股。
古代贵族如厕,用锦斤擦拭。洗涤后可以多次使用。对一般人家,用厕筹。厕筹又称厕
简,简单的说,就是大便后用来拭秽的木条或竹条。这种厕筹上个世纪还在中国和日本
的部分地区使用。资治通鉴卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“虽以杨愔为宰
相,使进厕筹,以马鞭鞭其背,流血浃袍。”唐宋之前,人们用的是一种叫做“厕筹”
的木头片或竹片,大概是因为元朝统治者文化落后,没有汉民族“敬惜字纸”的意识。
唐宋:厕筹与粗纸并用时代。唐宋间使用厕筹的记载也多见于史籍,宋马令《南唐
书。浮屠传》:“后主与周后顶僧伽帽,披袈裟,课诵佛经,跪拜顿颡,至为瘤赘。亲
削僧徒厕简,试之以颊,少有芒剌,则再加修治。”《资治通鉴》唐纪四十七记载,韩
滉任镇海节度使,运送大量物资至关中,其中就有厕筹:“则资装器用已充舟中矣,下
至厕筹,滉皆手笔... 阅读全帖
d********a
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41
于谦与土木堡之变
看历史人物做事情的动机要看他所代表的利益集团的利益目标。对于谦的质疑不过
是来自于几点事实:
1,自古凡是以弱胜强的战役,除非是天灾,强者必然都有内部不稳的迹象。比如
苻坚肥水大败是扩张过快没有消化掉内部的诸多民族;隋炀帝征伐高句丽失败是内部杨
玄感造反;辽国对女真的连番大败背后都有内部权利斗争的原因。土木堡事变里也依稀
有内部斗争的痕迹,比如还没走到大同就开始军粮不足,很难说掌握后勤线的人没有出
问题。所以说,土木堡失败的原因是内部权利斗争的可能性很高(至少比所谓“缺水”
高)。
2,如果认为土木堡事变是内部问题,那如果从利益的获得方看来,于谦他们就是
这场事变最大的得利者。
首先从私来看,当时大量随驾官员战死,空出的位置使得于谦等人得以上位,拥立
新帝也是大功。青史留名更是巨大的诱惑。
其次从集团利益来看。明朝的文官背后往往与地方势力结合形成很大的利益共同体
。于谦不是一个人上位,而是几乎整个领导集团的变更。这无疑会给其幕后代表的地方
势力巨大的利益。
最后从整个文官利益上看,武将势力的衰弱有助于文官独章权柄,并可以藉此将武
将势力彻底排挤出权利圈。
3,从法令上... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Military版 - 中国姓轩辕的最牛吧
轩辕=匈奴
史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”
“轩辕”是黄帝的名字,“黄帝”则是后人加给他的谥号。游牧文化的一大特征就
是以族名为人名,部族不会消亡,因此这个名字也会在历史上不断出现,那么还有谁以
“轩辕”为名呢?
先秦古籍中匈奴被记作“猃狁”(xian yu),“轩辕”与“猃狁”读音相同,其
实是同一个族名的异写,原来黄帝与匈奴是完全的同类!
《史记》曰:黄帝“北逐荤粥”,这个“荤粥”又是猃狁的异写。在争霸黄土高原
的战争中,“轩辕”击败了本是同类的“猃狁”。胜利者入主中原变成了“黄帝”,猃
狁留在北方成了“戎”和“狄”。但他们原本是说同一种语言,有共同的生存方式,有
相同文化传统的阿尔泰游牧民族。
“猃狁”和“轩辕”的区别只是选用了不同的汉字去注音这个族名,故先泰史籍中
还有许多异写,如“獯荤”、“荤允”、“熏育”、“薰粥”等等,不同人选用不同的
汉字来注音,翻译而已,但读音是一样的。之所以选用不同汉字是因为翻译的时期不一
,注音者立场不同,可以用此来表达自己的好恶,也是儒家最为擅长的,用以贬褒历史
人物的手段。
w*******1
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现在你看到的所谓原版史籍大多经过康熙年校订,所以你觉的汉字应该就是这样的,那
是因为你只能看到这麼远
d*******3
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
二 关于李唐氏族与世系
对现存有关史书文献根据李唐皇室自撰谱牒所载李唐的氏族与世系提出大胆质
疑,大致始于上世纪20年代末和30年代初期。刘盼遂和王桐龄二先生经过一再考证,认
为李氏出自鲜卑拓跋族[1]。
唐史泰斗陈寅恪先生在他的学术专著《唐代政治史述论稿》上篇《统治阶级之氏族及其
升降》中对李唐氏族及世系作了专题研究。继而陈先生又接连发表了《李唐氏族的推测
》[2]、《李唐氏族之推测后记》[3]和《三论李唐氏族问题》[4]、《李唐武周先世或
迹杂考》[5]等4篇学术论文,对此又进行了专题研究。在这些学术专著和学术论文中,
陈先生一直抱着“有误必改,无证不从”[6]和“不敢固执,亦不敢轻改,惟偏蔽之务
去,真理之是从”[7]的严谨态度,经过对现有文献资料的钩稽梳理和对金石文字(此
指载《畿辅通志》174《古迹略》中的《唐光业寺碑》等)的旁资考证,得出结论说:
“总而言之,据可信之材料,依常识之判断,李唐先世若非赵郡李氏之“破落户”,即
是赵郡李氏之“假冒牌”。至于有唐一代之官书,其纪述皇室渊源,间亦保存原来真实
之事迹,但其大部分尽属后人讳饰夸诞之语,治史者自不应漫无辨... 阅读全帖
d*******3
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北京大学历史系教授田余庆先生今晨在京去世。我们经《东方早报·上海书评》授权,
重刊田先生谈其代表作《东晋门阀政治》中未能如愿完成部分的访谈,以纪念。
田余庆先生的名著《东晋门阀政治》自1989年首次出版以来,虽不曾洛阳纸贵,但
史学圈内的评价却持续走高,先生将东晋一朝之门阀政治视为“皇权政治在特殊条件下
出现的变态”的观点也早已深入人心。该书再版之际,我们约请年届九十高龄的田先生
再谈皇权政治与门阀政治。在田先生看来,并无充分史料证明中国曾出现过西方式的“
贵族政治”,即使是东晋门阀政治,也并未真正偏离皇权政治传统,“专制皇权可能一
时式微,可能一时旁落,但是不能须臾缺失”。
不无遗憾的是,这次再版时田先生本想增补一章《温峤与江州》,由于健康原因,
最后并未如愿完成。此次访谈中我们特别请田先生谈了谈这部分未能问世的内容,希望
略补此憾。
在最新版的《东晋门阀政治》后题记中,您说本来还要写一章“温峤与江州”。按
照您的归类,温峤似乎不是第一流的东晋门阀士族,为什么要加入这一章呢?
田余庆:关于温峤,我初探东晋门阀政治时已有较深印象。以他平庸的条件,过江
不久就得到执政诸高门的接纳和信任,... 阅读全帖
l*******1
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来自主题: Military版 - 唐朝确实开放包容
记错了,是复仇和自杀
与报恩、尽忠相对应,汉代人复仇起来也毫不留情。不同地域、不同阶层、不同年龄、
不同性别的人,均以复仇为尚。汉武帝欲一举消灭匈奴,打的旗号就是国恨家仇:“高
皇帝遗朕平城之忧,高后时单于书绝悖逆。昔齐襄公复九世之雠,春秋大之!” 最有
名的复仇者要算酒泉女子赵娥。在其父被仇人杀死、而自己三个兄弟均病亡的情况下,
赵娥一直等候了十余年,才等到良机刺死仇人,然后坦然到县衙自首:“父仇已报,请
就刑戮”。县令当即决定“解印绶欲与俱亡”,宁可罢官也要释放她。对两汉复仇风气
之烈,东汉的桓谭曾感叹:“今人相杀伤,虽已伏法,而私结怨雠,子孙相报,后忿深
前,至于灭户殄业,而俗称豪健,故虽有怯弱,犹勉而行之,此为听人自理而无复法禁
者也。” 汉代从政府到民间对于复仇的宽容和肯定,使懦者勇,弱者强,激励了悍勇
刚烈的民风。
董仲舒在《春秋繁露》中说:“君子生而辱,不如死而荣。” 汉代人承先秦余绪,义
不受辱者比比皆是。据学者彭卫统计,两汉史籍记载了200多起自杀事件,自尊和尽忠
型的自杀者的数量最多,几乎涉及当时社会的所有阶层――从皇亲贵族到文武百官,从
士人宾客到普通百姓。李广耻... 阅读全帖
n*****n
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来自主题: Military版 - 数典忘祖的老将真多啊
我的族谱加史籍加田野考古能追溯到5000年级别。基因能追溯到万年前如何进入中国。
按照中科院一无耻研究员的狗屁文章,我全部拥有所谓最纯中国人的三大特征。其中一
基因特征在最高发地区也只有10%-15%人群拥有。
其实关键是心态。只要好好找,奥巴马也能找到万年级在美国的祖先的基因。
f***e
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: feebe (反对SCA5需要支持RandPaul), 信区: SanFrancisco
标 题: 美国史上对中国人的大屠杀背后是工会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 13:42:43 2015, 美东)
美国历史上,有一次专门针对中国人的大屠杀,史称“洛克斯普林大屠杀”。这是一段
永远载入美国史籍,并且作为该国最为黑暗和丑恶一页而被许多民权者和政治家反复提
及的。但遗憾的是,它却被国人所忽略。我不相信,我是第一个知道这段历史的中国人
,但很可能是第一个认为它应该让中国人知道并且记住的人。
在创作电视剧《大路无疆》的时候,我把这段历史挖了出来,形成了以下的文字。鉴于
此时没有发生任何值得大家关注和记述的事件,趁着这个“窗口”,我把这段尘封的事
件拿出来晒晒。
请我们一起把时钟倒拨约125年,把目光投向美洲大陆。那时,大约有10万名华工美国
加利福尼亚州、内华达州、俄勒冈州和华盛顿领地(尚未建州)工作。1875年之前怀俄
明州的洛克斯普林煤矿雇用的都是白人工人,主要是瑞典人、威尔士人和爱尔兰人。那... 阅读全帖
f********t
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发信人: feebe (反对SCA5需要支持RandPaul), 信区: SanFrancisco
标 题: 美国史上对中国人的大屠杀背后是工会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 13:42:43 2015, 美东)
美国历史上,有一次专门针对中国人的大屠杀,史称“洛克斯普林大屠杀”。这是一段
永远载入美国史籍,并且作为该国最为黑暗和丑恶一页而被许多民权者和政治家反复提
及的。但遗憾的是,它却被国人所忽略。我不相信,我是第一个知道这段历史的中国人
,但很可能是第一个认为它应该让中国人知道并且记住的人。
在创作电视剧《大路无疆》的时候,我把这段历史挖了出来,形成了以下的文字。鉴于
此时没有发生任何值得大家关注和记述的事件,趁着这个“窗口”,我把这段尘封的事
件拿出来晒晒。
请我们一起把时钟倒拨约125年,把目光投向美洲大陆。那时,大约有10万名华工美国
加利福尼亚州、内华达州、俄勒冈州和华盛顿领地(尚未建州)工作。1875年之前怀俄
明州的洛克斯普林煤矿雇用的都是白人工人,主要是瑞典人、威尔士人和爱尔兰人。那... 阅读全帖
k****u
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50
千年前"裸体天神"亮相陕西历史博物馆 发型夸张关闭-
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来源: 光明网
作者:2015-04-21 11:04:38【字号:大 中 小】【打印】【纠错】热点
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! 00后小学生晒性感照引热议 小龙女疑暗指母亲给垃圾食物 江苏省健康管理学会在
宁成立   出土于新疆和田地区的佛教壁画,天神裸体的形象堪称大尺度。
西部网讯(记者敬泽昊)遍观中原地区从古至今的佛教艺术作品,绝少有裸体特别是
全裸人物出现。不过在离佛教发源地印度更近的新疆和田地区,就没有中原佛教这般的
忌讳。5幅出土于该地区的,公元8世纪前后绘制的伎乐天神壁画,就已其奇异夸张的发
型,肥硕的躯体,以及特意勾勒出的生殖器让人眼界大开。
4月21日至7月4日,包括这5幅壁画在内的,51幅出土于新疆和田地区策勒县达玛沟
乡一带的珍贵壁画,将在陕西历史博物馆免费向公众开放。
牧羊人意外发现的遗存
新疆和田地区位于昆仑山脉中段,塔克拉玛干沙漠南端,古称“于阗”。自古以来
和田就被称为西域佛国,是我国著名的佛教中心之一,甚至有专家考证,汉语中“佛”
字的... 阅读全帖
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