b**a
发帖数: 994 | 1 问题是跑跑不是低调的人啊，也不可能这些大门派百八十年的跟着跑跑后头跑啊，难不
成还要组成个反跑跑联盟？只要他们不是铁板一块，跑跑躲个几年就可以反过来报复了
，没什么可紧张的。
当初紧张是因为一对一碰上了跑跑就受不了，现在三五个元婴后碰上了不一定谁灭谁呢
，你在多些跑跑还可以跑路，还是没什么威胁 |
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a********a
发帖数: 428 | 2 猿两条手臂骤然间金光一闪，就凭空粗大了一圈，接着一屈之下，竟然将两座极山当做
暗器般的猛然投了出去。
两座小山方一出手，就嗡鸣一声的涨大了数倍，化为四五十丈高的巨山，并一闪之
下异的出现在了血sè孔雀的上空，发出轰隆隆之声的向下狂zá而去。
此山尚未真的落下，附近虚空就先响起刺耳的尖鸣，一圈圈的无形波动爆发出。
顿时一股近似窒息的可怕感觉，瞬间从天而降，血sè孔雀心中微微一惊，也并未
真的太放在心上了，只是下意识的双翅冲空中狂扇了几下。
一股血蒙蒙光霞化为一股飓风的冲天而起，他竟然打算硬接韩立用巨猿神力投过来
的两座极山。
此血光也许在玄奥变化上不及五sè神光，但霞光中暗藏的血腥之气却歹毒无比，
专污各种宝物灵性。任一般宝物威能再大，一被这血光卷住也只能乖乖的束手就擒。
鱼店主自然万万没有想到，这两座巨山的炼制之法根本不是出自灵界，是在真仙界
也是赫赫有名的元合五极山的一部分。并且两座极山看似惊人的攻击，也根本不在于两
座山峰本身威能有多大，而是来自两座极山的奇重分量和巨猿本身拥有的庞然巨力。
青黑两座山峰后一被血sè霞光卷到后，只听到“噗，“，噗”两声，就在灵光大
放下，将霞光仿佛纸... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 3 正听得津津有味的时候，老者的故事戛然而止，任凭我怎样纠缠，他就是不肯继续讲了。
我急得抓耳挠腮，忍不住一再追问：“那以后怎么样了呢？升灭计划到底是什么计划啊
？那个徒丹多可怜啊，最后也没有真正理解他的父亲。还有，斯卫丹死去之后去了哪个
世界？他有能力给徒丹传递信息吗？还有还有，到底谁是魔鬼丹啊？是斯卫丹还是徒丹
啊？”
问这些问题的时候，我的心已经被纠结成了皱巴巴的一团，所有的褶皱里都盛满了牵挂
与忧伤。
老者却轻描淡写地说：“后面的事，就等着你自己去查看和解决吧。我累了，懒得讲了
。”
“那怎么行呢？您老人家也太没道理了。要么就不要给我讲故事，讲了呢就要讲完。否
则您这就叫欺负人，您知道不知道啊？”我抓着老者的胳膊，死皮赖脸地摇着。
老者被逼无奈，只好简单地说：“斯卫丹死后，在葬礼的当天就验证了他的梦想，这让
他非常高兴。于是，他迫不及待地找到了徒丹，制造了各种各样的怪事，想要引起徒丹
的注意。可惜啊，徒丹根本就不相信斯卫丹的梦想，所以，那些怪事不但没有引起他的
注意，反而让他觉得是自己太累，产生了幻觉。”
“啊？房门打开啊，衣架摔倒啊，相框落地啊，都斯卫丹干的？”我紧张兮兮地说，“... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 4 不过法阵中的金毛妖猿，似乎也感应到禁制的加强，当怒的将手中巨棍舞动的越发
狂暴，棍影小山般的向四面八方狂卷而开，一股股震荡在黑气中再次轰隆隆传出。
让原本只想稍微稳定下法阵，就再次离开的阳乾，不得不连连叫苦的再次留在法阵
中，将体内法力往阵旗中狂注而去。
当即整座法阵中，黑气和棍影狠狠撞击一起，并不时卷起一道道冲天而起的黑色飓
风，让整片禁制都时刻处于动荡不停之中。
树林外边，柳鸣身形一个晃动，就鬼魅般从双足被白骨蝎死死夹住的灰色妖猿旁一
闪而过，同时数道青色剑气一闪而逝，就将巨猿斩成了数截，鲜血染红了一地。
接着柳鸣身形丝毫没有停留，单手一扬后，另有四五道风刃冲另一处战团激射而去。
而在那边，黑脸青年再次施展出炼体秘术，正挥动中金色棍子和那头黑色妖猿硬碰
硬的战到一起。
不过比起灰色妖猿，黑色妖猿实力明显要强大多了，黑脸青年一人面对下，虽然接
连动用了数种辅助秘术，但仍然不敌的节节后退。
要不是他肩头上不知何时变化出两根可以自由操纵的银色机关短筒，并不时的喷出
一团团银色雷火，将妖猿逼得暂时避开一二，恐怕还真要支撑不下去... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 5 正听得津津有味的时候，老者的故事戛然而止，任凭我怎样纠缠，他就是不肯继续讲了。
我急得抓耳挠腮，忍不住一再追问：“那以后怎么样了呢？升灭计划到底是什么计划啊
？那个徒丹多可怜啊，最后也没有真正理解他的父亲。还有，斯卫丹死去之后去了哪个
世界？他有能力给徒丹传递信息吗？还有还有，到底谁是魔鬼丹啊？是斯卫丹还是徒丹
啊？”
问这些问题的时候，我的心已经被纠结成了皱巴巴的一团，所有的褶皱里都盛满了牵挂
与忧伤。
老者却轻描淡写地说：“后面的事，就等着你自己去查看和解决吧。我累了，懒得讲了
。”
“那怎么行呢？您老人家也太没道理了。要么就不要给我讲故事，讲了呢就要讲完。否
则您这就叫欺负人，您知道不知道啊？”我抓着老者的胳膊，死皮赖脸地摇着。
老者被逼无奈，只好简单地说：“斯卫丹死后，在葬礼的当天就验证了他的梦想，这让
他非常高兴。于是，他迫不及待地找到了徒丹，制造了各种各样的怪事，想要引起徒丹
的注意。可惜啊，徒丹根本就不相信斯卫丹的梦想，所以，那些怪事不但没有引起他的
注意，反而让他觉得是自己太累，产生了幻觉。”
“啊？房门打开啊，衣架摔倒啊，相框落地啊，都斯卫丹干的？”我紧张兮兮地说，“... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 121 | 6 四禅八定与灭尽定
一、各种禅定的差别：
佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持
戒。如果连
戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因
为平时我们
的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相
。有了定，
就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧
。因此，
戒、定、慧是有一定的次序。有些人可以不必受戒就修定，而且修出
成绩来，那
是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那
么，什么是
禅定呢？
禅定是由梵文（Ｄｈｙａｎａ）翻译过来的，音译是禅那，意思
是静虑：既
是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定
”；“观”
既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”，“止”（Ｓａｍａｔ
ｈａ）和
“观”（Ｖｉｐａｓｙａｎａ）都是由梵文翻译过来的。一个人修任
何的禅定，
一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。
佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有
种种欲望，
且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定
，其中一个
目的就是要离欲界而进入四禅 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 7
佛陀认为人类这么思考是错的
他要我们放弃”我”的见解
这就不会有你问的三个问题
要这么看
人生是苦 这苦从何来 这苦是可灭 如何灭这苦
没有”我”的问题
与你想的不一样吧 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 8
我现在对断灭见的理解就是：
想把世界停下来，结果停下来的只是自己，世界根本不停的。
这才是可歌可气的地方。
692 |
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r****n
发帖数: 8253 | 9 本文摘自《历史不忍细看》
中国历史上规模较大的人口灭杀事件，都是战争造成的。古代中国的战争非常频繁，在
商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，在春秋时期242年间，各
种战争达448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。
战国时的秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右臂夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载:秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8.2万人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩杀6
万人，伐楚杀2万人，伐韩、魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4万人
。前262年，击赵白起杀42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人。以上不完全统计，杀
人已达130万之多。此外，秦人战死的数字还没有计入。
战国末中国人口2000万人。可中国军队却远远超过欧洲。秦始皇守五岭用兵50万，防匈
奴30万，修长城50万，造阿房宫秦皇陵的130万（其中受宫刑者达70多万人）。以至于“
丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望”（《汉书·严安传》）。
秦始皇三十六年（前211年），有一颗流星落下，有人在陨石上刻字:“始皇死，土地分
。”秦始皇就把陨石坠落地周围居 |
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S**U
发帖数: 7025 | 10 杂阿含726经
时尊者阿难，独一静处，禅思思惟，作如是念∶半梵行者，所谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从。时尊者阿难从禅觉，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面。白佛言∶「世尊！我独一静处，禅思思惟，作是念∶半梵行者，所谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从」。
佛告阿难∶「莫作是言∶半梵行者，谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从！所以者何？纯一满净，梵行清白，所谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从。我为善知识故，有众生于我所，取念觉分，依远离，依无欲，依灭，向于舍；如是择法觉分，精进、喜、猗、定、舍觉分，依远离，依无欲，依灭，向于舍。以是故当知，阿难！纯一满净梵行清白，谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识，非恶伴党、非恶随从」。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-18.html |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 如果有概率，人修正道也不一定会解脱了。
接受。
原始佛教只针对人生，大乘佛教要探索人生和宇宙。有些东西因缘成熟了就可以开显了
。还是要看因缘，没有永恒正确的法。针对具体某个人，要看善知识的灵活指导。有时
说即心即佛，有时说非心非佛，有时决不说破，时候到了就可以点破，看时机因缘。
也许有些人从小乘得益，但也不能否认其它派别。不能以个人的心行推想一切众生。
解脱有迹象可看么？
不一定，主宰也可以是不断生灭的主宰。关键是这个主宰不受前缘支配，不从因缘而生。
南传说意识的自主性就可以，如来藏说真我就不可以，搞什么双重标准。 |
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f**l
发帖数: 9796 | 12 "凡夫认为的自他，是建立在实体基础上，比如苹果和梨子是两个物体，是因为在实体上
他们是有区别的。但这其实是表象，而凡夫因为这种实体的执着和错误认识，进而生起
贪爱，导致不间断的对五蕴实体的观察测量行为，导致生灭不断相续，轮回产生。
佛陀则将凡夫所体验到的实体进行了分类，分解为色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，和识蕴五
部分，通过一一指出它们的无常性，苦性，无我性以及缘生性，打破凡夫对五蕴实体的
执着，建立起圆满的无我之见：在当下现起的身心现象当中，没有任何一个是具有主宰
性，恒常性和独立性"
哈，这段话有点意思。。。。譬如苹果和梨都是属于水果的，可水果这种分类范畴也太
低级太不根本了？于是继续跳到更大的范畴。。。。？然后一直一直下去，拿万事万物
各种现象来试验的结果就是最后的范畴，五蕴？ |
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r****n
发帖数: 8253 | 13
色法的变化，是普朗克时间的频率，而根据佛法，意识的变化，也必定是普朗克时间的
频率，它们是一一对应的。
空间是量子化的，时间是量子化的，物理量是量子化的，意识也是量子化的。。
它们共同的特征，都是有最小不可分割的单位，都是一份一份的，都是非连续的。
前三个基本已经被证明，最后一个未来会被证明
引起物理量，空间，时间量子化的根本原因，有可能是我们意识本身的量子化。
识缘名色，因为识这个依赖条件，而产生了名法和色法，而空间和时间，只是名法色法变化组合的一个现象，是因为名法和色法而有，本身不存在独立的时间和空间。根据上面的这个过程，就可以判断出量子化的根本原因有可能来自于意识本身。
这个很扯吗？不，一点也不扯，站在佛法的角度来说，由于佛法认为任何色皆是因为识
而有，因为识而显现，所以意识的生灭频率必定不能大于物质色法的频率。
站在物理学的角度，由于测量问题和意识很可能有着密切的联系，是意识最终导致的波
函数坍塌，包括量子意识学科的发展，意识已经被认为很可能是量子尺度上的。而不是神经元，分子生物学尺度上的。当然，这些在科学界还有争议，可绝对不是空穴来风。而是已经有不少科学家在从量子层面来理解... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14
呵呵，三个人物，全是虚构。
其实你这东西，只是神通而已，你应该去学神通，不需要学佛法。
佛法的核心部分，无常，苦，无我，缘起，四圣谛，灭除贪嗔痴，基本都和你无关的。
假如你看阿含经，应该是味如嚼蜡，只有看维摩诘经这种伪造得很符合你口味的经典，
才让你觉得过瘾
你能被waichi收伏，哪怕waichi后面已经严重穿帮，几乎超出你的底线，可你还继续相
信，也显然和你的动机目标有关。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15 下面这篇文章是介绍圈量子引力理论理论的部分节选，主要是关于量子化时空的，其中
有比较形象的比喻，方便理解什么是量子化。另外文章中还提到了前宇宙，暗示宇宙是不
断循环反复的，而这种认识论，也很接近佛法对于世界不断循环，不断生住异灭的看法。
转帖自
http://baike.baidu.com/view/1354545.htm
在普通人的脑海中，宇宙是一个整体。可是，有一些“疯狂”的科学家现在却宣布，宇
宙是破碎的，我们的世界，包括空间和时间，是由无数的微小“积木”搭建而成。 随
手拿起一张白纸，我们会发现，它的表面很光滑，光线照射在上面，甚至会反射出光泽
。好，现在，让我们拿起放大镜，再次观察这张白纸，我们会发现，这张纸的表面其实
并不那样光滑，它是凹凸不平的。 如果我们的放大镜质量上乘，放大倍数很高，我们
甚至能看到，纸其实是由许多的木质纤维组成，这并不奇怪，纸就是木材被加工后得到
的。 再放大一些怎么样？从这张白纸上撕下很小很小的一片，放到显微镜下观察，我
们会发现这张纸竟然漏洞百出。请不要责怪造纸厂偷工减料，所有的纸通过显微镜观察
，都是这副模样。如果我们的显微镜放大倍数足够高，我... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16
色法的变化，是普朗克时间的频率，而根据佛法，意识的变化，也必定是普朗克时间的
频率，它们是一一对应的。
空间是量子化的，时间是量子化的，物理量是量子化的，意识也是量子化的。。
它们共同的特征，都是有最小不可分割的单位，都是一份一份的，都是非连续的。
前三个基本已经被证明，最后一个未来会被证明
引起物理量，空间，时间量子化的根本原因，有可能是我们意识本身的量子化。
识缘名色，因为识这个依赖条件，而产生了名法和色法，而空间和时间，只是名法色法变化组合的一个现象，是因为名法和色法而有，本身不存在独立的时间和空间。根据上面的这个过程，就可以判断出量子化的根本原因有可能来自于意识本身。
这个很扯吗？不，一点也不扯，站在佛法的角度来说，由于佛法认为任何色皆是因为识
而有，因为识而显现，所以意识的生灭频率必定不能大于物质色法的频率。
站在物理学的角度，由于测量问题和意识很可能有着密切的联系，是意识最终导致的波
函数坍塌，包括量子意识学科的发展，意识已经被认为很可能是量子尺度上的。而不是神经元，分子生物学尺度上的。当然，这些在科学界还有争议，可绝对不是空穴来风。而是已经有不少科学家在从量子层面来理解... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17
呵呵，三个人物，全是虚构。
其实你这东西，只是神通而已，你应该去学神通，不需要学佛法。
佛法的核心部分，无常，苦，无我，缘起，四圣谛，灭除贪嗔痴，基本都和你无关的。
假如你看阿含经，应该是味如嚼蜡，只有看维摩诘经这种伪造得很符合你口味的经典，
才让你觉得过瘾
你能被waichi收伏，哪怕waichi后面已经严重穿帮，几乎超出你的底线，可你还继续相
信，也显然和你的动机目标有关。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18 下面这篇文章是介绍圈量子引力理论理论的部分节选，主要是关于量子化时空的，其中
有比较形象的比喻，方便理解什么是量子化。另外文章中还提到了前宇宙，暗示宇宙是不
断循环反复的，而这种认识论，也很接近佛法对于世界不断循环，不断生住异灭的看法。
转帖自
http://baike.baidu.com/view/1354545.htm
在普通人的脑海中，宇宙是一个整体。可是，有一些“疯狂”的科学家现在却宣布，宇
宙是破碎的，我们的世界，包括空间和时间，是由无数的微小“积木”搭建而成。 随
手拿起一张白纸，我们会发现，它的表面很光滑，光线照射在上面，甚至会反射出光泽
。好，现在，让我们拿起放大镜，再次观察这张白纸，我们会发现，这张纸的表面其实
并不那样光滑，它是凹凸不平的。 如果我们的放大镜质量上乘，放大倍数很高，我们
甚至能看到，纸其实是由许多的木质纤维组成，这并不奇怪，纸就是木材被加工后得到
的。 再放大一些怎么样？从这张白纸上撕下很小很小的一片，放到显微镜下观察，我
们会发现这张纸竟然漏洞百出。请不要责怪造纸厂偷工减料，所有的纸通过显微镜观察
，都是这副模样。如果我们的显微镜放大倍数足够高，我... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 19 感觉你在照楞严征心的思路走。但生灭非心，似乎不宜这么问。
记得哪个禅师说过，即此见闻非见闻，无余声色可呈君。
认识对象，认识本身，认识主体，与“此见闻”有什么不同？ |
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q****n
发帖数: 4574 | 20 根據歷史記載，天台智者大師在修持《法華經》與證得法華三昧後並發明「三止三觀」
，後來有一位梵僧對他說，其理論與《楞嚴經》有相似之處，智者大師聞說即希望能有
機會閱讀《楞嚴經》，特別於天台山山巔建築一座拜經台（應該是一塊大石），更不畏
寒暑、精進不懈地天天向西方虔誠拜經，求《楞嚴經》能早日傳到中國，如是一拜便拜
了十八年，但可惜直至智者大師圓寂，《楞嚴經》尚未傳來中國，因此沒有機緣得見。
後來，智者大師十八年登臺拜經的故事感動了一位名叫「般刺密帝」的印度高僧，
般刺密帝法師發願要把這部經傳譯到中國來。但是當時的印度國王視《楞嚴經》為無上
法寶，將之珍藏在國庫中，並且嚴禁外傳。在第一次般刺密帝法師帶著其抄錄的《楞嚴
經》出境，不幸被邊防官員查獲，因此被拘禁而不許出境。到了監禁期滿，法師回復自
由後，再用很小的字抄寫此經在很薄的白絹上，再割開手臂藏於肌肉中，待傷口痊癒，
然後出國，瞞過檢查人員，成功地渡海來到中國。在唐朝中宗皇帝神龍元年（西元705
年），般刺密帝法師到達廣州，剛好遇到房融（曾任宰相，當時被武則天女皇貶謫到廣
州），房融見梵僧帶來法寶，即奉請般刺密帝法師到光孝寺住下，剖臂取經... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21
我哪里有说月亮是因为被观察而创造出来的呢？
观察作用，只是时空当中出现月亮这个现象的一个条件。而且只是其中一个条件，还需
要其它的条件。心是不可能凭空创造出一个月亮的。那就不是缘起法了。
这里就涉及到了存在的概念。通常我们认为的存在，是时空之内的一种真实现象，如果
是这样，那么我会说在你观察苹果树之前，苹果树根本就不存在，因为它没有显现在时
空当中。构成苹果树的微观粒子，在没有被测量前，只是在空间当中有出现的概率，可
是它并没有出现，此时的它，是一种高度抽象的数学对象。很难去描述。
但是，不出现于时空当中，不等于它没有自身的作用性质，如果将存在定义为一种作用
性质，那么苹果树在观察前，就还是存在着，只是这存在不是我们大脑当中通常以为的
那种存在，不是实体，不是空间当中的出现的某个形象，它是非实体的，只有数学语言
可以描述，这也是极难理解之处。
我说涅槃是一种存在，也是因为涅槃有自己的作用性质，比如它是寂静的，是非生灭的
，是永乐的。但是这不代表涅槃是一种恒常的实体。
最终的解脱，必定是要成为某种存在方式的。而且经典里面其实也有很多对涅槃的描述
，显示涅槃就是一种存在。只是经典这方面的... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 172 | 22 我不敢给中道僧团贴＂原始＂的标签。
另外，我觉得，不涉及隐私的前提下，谈谈自己的受用和利益可能比见道之前的法义讨
论更实际。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 23
是很多人一开始就以南传为准，毕竟北传没有习阿含的传统，底子弱。
南传只要搬出阿罗汉， 你不是阿罗汉，万一也没修行北传阿含的经验，走过整个经典
，验证相合无误
只能摸摸鼻子，坐下闭嘴。
但这也是一条快捷方式，要学 可以学个彻底 别管北传有不同意见，
彻底依南传观点，这样也很好。
可缺点就是什么都以南传的解释为准。移到杂阿含，可能卡卡的。
杂阿含有些地方与相应部还是不同。
另一方面，一开始就独立自主的人，没从南传下手的人
应该越来越多了吧? 我觉得。
缺点就是 可能发生错误。而且常常与习南传者观点有冲突。
通常这类人都是初学者，没有修行经验，所以只好 ………….
如果有独立依北传阿含修行的经验，走过整个经典，验证相合无误，那是非常宝贵的。
优点就是 视野可以更开阔，不拘于南传， 比较容易探究佛陀原始观点。
只要修行的经验，走过整个阿含，验证相合无误，那就是一个不同于南传的诠释角度。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 24
我知道你想说的，记下来了，只是我还没仔细想过。
因为这是我以往自以为是的，你提出来，给我一个新看法，
我认为这很有意思，以后看经文更能理解意思。
在我看来你的理解与跑日的理解，
都是很花脑筋后的结果，这肯定是好事，
可有时，有时，也都有点偏门。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 25
只是开个玩笑而已
insight 的态度很严谨，都要找到经典的依据，且是杂阿含相应部
这点我实在赞赏。
虽然他的解释，有一些我不见得认同，可这世界应该多几个这样的人，再次赞赏。
跑日虽然较偏南传，也是看很多书，经过很多思考与体验，非随便说说，
也一并赞赏。 |
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i********7
发帖数: 808 | 26 刹那生灭的无常观，不仅不是杂阿含和相应部的共说，
而且还是我见众生的无常观的精微版本
我们接受起来毫无费力，因为思维方式是一样的
都认为是一个存在者
只是从几年，几十年，几百年的时间，缩短成刹那
很短的时间，可能比几亿分之一秒还短
但是本质还是一样，都认为有住的那一刻
不管是几年，几百年，还是几万亿之一秒，都是我见下的寿命见
是妄见，是错见 |
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f****u
发帖数: 443 | 27 11.在一万五千年前，爬熊星人发现了许多宇宙奥秘。在没有生命出现以前，尤其是高
智能生命没有出现之前，宇宙的存在是个无认识的宇宙，那时的宇宙的一切是无密可言
。而意识的出现去搜寻宇宙秘密，宇宙又变成秘密了。爬熊星人发现宇宙虽然是有限的
，而且是不完整有限的，因为宇宙不是完美的宇宙，这与宇宙形成有密切关系。爬熊星
人根据不同的恒光热星，光热能放射和回归原理是平衡的。但有许多光热星的辐射是不
稳定的，这证实了光热被某些天体吸收的可能性。这一现象使得光热星能放当量不稳定
，并且在不断地调节。光热星的能放是靠回射性来完成的，它的数值是奇素数的比值。
在寻求光热星能放能回的规律中，爬熊星人无意地发现放大于回，同时也发现光热星的
萎缩现象。爬熊星人判断有可能有的天体是不能反射能质的，达不到回归。根据放射和
回归原理及光热星能放的不平衡现象，他们发现了吸收宇宙空间能的天体的存在，而且
十个庞大的天体，这个天体是难以测出它的容积空间。因为捕捉不到它的形体空间。而
在这个天体之上有无数的洞口，分白、黑、兰色洞口。每个洞口是一种能的旋体所形成
的非能质空间，那时宇宙中真正的绝对空间。那个巨大的天体是能聚天... 阅读全帖 |
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f****u
发帖数: 443 | 28 11.在一万五千年前，爬熊星人发现了许多宇宙奥秘。在没有生命出现以前，尤其是高
智能生命没有出现之前，宇宙的存在是个无认识的宇宙，那时的宇宙的一切是无密可言
。而意识的出现去搜寻宇宙秘密，宇宙又变成秘密了。爬熊星人发现宇宙虽然是有限的
，而且是不完整有限的，因为宇宙不是完美的宇宙，这与宇宙形成有密切关系。爬熊星
人根据不同的恒光热星，光热能放射和回归原理是平衡的。但有许多光热星的辐射是不
稳定的，这证实了光热被某些天体吸收的可能性。这一现象使得光热星能放当量不稳定
，并且在不断地调节。光热星的能放是靠回射性来完成的，它的数值是奇素数的比值。
在寻求光热星能放能回的规律中，爬熊星人无意地发现放大于回，同时也发现光热星的
萎缩现象。爬熊星人判断有可能有的天体是不能反射能质的，达不到回归。根据放射和
回归原理及光热星能放的不平衡现象，他们发现了吸收宇宙空间能的天体的存在，而且
十个庞大的天体，这个天体是难以测出它的容积空间。因为捕捉不到它的形体空间。而
在这个天体之上有无数的洞口，分白、黑、兰色洞口。每个洞口是一种能的旋体所形成
的非能质空间，那时宇宙中真正的绝对空间。那个巨大的天体是能聚天... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 29 跑日看你的title写的，是要普及出世哲学？
原始佛教本来也比较消极，主攻入世，所以也没什么可反的吧
我倒是觉得那些基于神话传说的比如净土之类的到是确实要反一下了，还有那一吨吨的
伪经...当今中国的整体佛学素质也确实是反智的
我知道有人要说我谤佛堕入多少级地狱
可是跟着这反智的当下汉传佛教一起造的共业的后果估计也是人间炼狱啊
谱！ |
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f*******e
发帖数: 5594 | 30 理论是对实践的抽象，比如点，直线，自然界中根本不存在，但是通过这样的抽象，可
以使得计算距离、面积等等变得简单。而计算的结果，要拿到实践中去检验，如何可行
，才会成为一个数学理论。
就比如一个飞机的设计，都是严格的根据数学、物理等的计算得到的，但设计出来以后
，还是要经过风洞实验等的检验。按照你的理解，那现代的所有物理实验都可以取消了
。只进行数学计算就好了。
弦理论目前是没有被实验证实，所以只是假说。那么根据你的先验的逻辑，是点理论正
确，还是弦理论正确呢？ |
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r******3
发帖数: 586 | 31
理论是否正确，未必需要实践检验，实践检验也未必能验证理论的正确性。实践检验太
局限了
我百分百承认绝对可以在实践中实证无常，苦和无我，我自己就亲自实证过。但无常，
无我和苦没有一个是正确的，缘起同样也是。
无我能通过实践经验的验证，但是通不过逻辑的检验，有逻辑漏洞，就是实践当中被验
证，依然是错的！
佛教的实证和科学理论的实证也是两码事，佛教无法提供具有证伪性的预言，仅仅能提
供可被实证的主观感知， |
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r****n
发帖数: 8253 | 32
愚昧，懒得离你们这种佛棍了。
你们都是一个套路，陷入“实证”的迷雾中，否认逻辑，否认思维。
这种无药可救了。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 33 你这套思维方式，依然是waichi那一套，waichi不是鼓吹可以做到地狱佛土来去自如，
可以立马知道别人身上汗毛，可以远程治病吗，可惜没一个靠谱的。。。但这些，让你
很服啊，即便是嘴上的鼓吹。。。这又是为什么？？？
人类历史上，除了宗教神棍们鼓吹的不靠谱神通和不靠谱神秘体验，那些卓越的哲学家
和科学家，哪个不是依靠自己的革命性认识，而占据思想史的重要地位，深刻影响这个
世界
康德做到过什么吗？没有，一个整天宅在家里面的古板小老头而已，然而他的哲学著作
，尤其是《纯粹理性批判》却被公认为哲学史上的哥白尼革命。
其它还有很多类似的，不说了，你其实不过是waichi废掉的一个可怜人。本来还有一点
儿理性，敏锐以及心性的单纯，但是现在已经越来越差了，黯淡无光，几乎完全没了灵
气和朝气。
你人并不坏，可惜被waichi废掉了，佛教则是另外废掉你的原因。你这个样子，我认为
基本无药可救。
这个世界上，只有我能真正救你，但现在，我没兴趣了。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 34
否认逻辑和思维（理性能力）对于解脱的无比重要，甚至在第一重要的位置。
否认终极实在或者究竟实相可以被逻辑所认识。
否认关于究竟实相的认识，必须要符合逻辑。
以上就是我说的否认逻辑，否认思维。这种人，无药可救。 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 35
show一下吧。
认。
。。。。真不知道说啥。
可你显然在追求认同。 这点太明显了吧。
。。。。什么都是过犹不及。你怎么把这说的和：我有钱了每天吃10晚猪肉炖粉条，爽
啊！
的感觉。
别说这是仅仅人类需求的一种。人类需求是多层次的。这不是我的浅薄知识，
这是目前读人类心理研究的最新知识吧。
神圣唯一的可能是和爱结合。而不是生理本身。 而这样的次数怎么说也过了。你吹个
220大家
还是佩服的。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 37
十分钟时间，有多位你也同意的仲裁，他们可和你得出的结论不同。 |
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d******y
发帖数: 325 | 38
刚刚在10分钟合集里看到这些（2008年的文字）：
。。
☆─────────────────────────────────────☆
WaiChi (WaiChi) 于 (Fri Mar 14 15:26:46 2008) 提到:
两个本质, 手段三招. 死性不改, 从来未变.
那分 "心" 的因地. 及 "外在" 本因.
"心" 的两个因地本质:
这是因为他的 "心" 的 "根性" 是以不工作(不修行)为本,
而全 "心" 只喜好文字戏论, (本质一), 及 "心" 喜好自己
告诉自己, 我是一个俱有 "高等修行潜质" 正待开发的行
者, (本质二), 我不介意别人怎看我, 我只介意我不是高
等修行潜质者.
因此, 他 "心" 在正 "择" 而还未修任何之时, 就早已 "同时"
决定了是认真工作(认真修), 又立即认真停止工作(认真不
修)了. 于这种行为的动机上, 全是为了获得 "享受" 文字戏
论之娱, 及我本俱 "高等修行潜质" 正待开发之自我感觉.
一般人他发 "心" 认真修之 "同时", 是不会发认真不修的,
所以如他发 "心" 弱, 则修一段时间之后, 会修行力道渐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 来自主题: PoliticalScience版 - 六国灭六国 西方资本主义是封建的，工商的资本主义。中国百年来都是从土地资本主义制度
转向工业化的转型期。从李鸿章洋务运动开始，延续到引进苏联156套重工业体系，再
到改革开放完全进入全球市场检验工业化和完善工业化。最近几十年，沿海就是沾这个
光。按这个光，从最低端工业消费品的血汗工厂干起，从低端走到中端，现在从中端走
到高端。所谓中国像西方的学习，其实很早。当时还提出从洋务运动就开始了。“中学
为体，西学为用”。
结果到现在证明“中学为体，西学为用”是正确的。这可是个百年来好多代中国人奋斗
做出来的证明。归根结底，挨打是因为没有完成工业化。若完成工业化，一个大块头的
工业大国，不是那些小个子的工业封建小国可以比拼的。同等工业化水平起跑。中国的
土地资本主义把农业这双鞋脱掉，换工业和信息这双新鞋。西方就没办法比赛了。他们
的办法，就是忽悠你换成原先的鞋，或是忽悠你解体为若干和他们同等体量的封建小国
。这样他们才认为是公平竞赛。可是，他们为什么自己也组合成大块头的工业大国呢？
欧洲几十个国家，你按中国制度来，完全可以大一统为欧国。美国人口不够，按中国制
度来，你可以组合为北美洲合众国，把加拿大... 阅读全帖 |
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w***5
发帖数: 1184 | 40 感动～～
前线的太辛苦了。。。。
还好重庆巡演多多少少算是出了点儿力
＝＝＝＝＝＝
绚烂也许一时，平淡走完一世
华丽的梦境也许会有醒来的一天，可天使，还是一样歌唱，星星，依然陪伴
梦聚梦散，星光不灭，花谢花开，爱无终结。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 41
No, that is not your point. Your point is here:
发信人: purity (purity), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 11:40:39 2010, 美东)
“这个选择不是人的错，有什么错也是环境的错。”
这是什么废话？人类自己犯错就把责任归于环境，
根本道理就是人类认为自己在食物链顶端，其他生物的命可拿来随便用。
你的point就是－－－毒性检验是人类犯错，不是环境迫使。所以 |
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p*******r
发帖数: 4048 | 42 觉得你乱了。
首先要分清从什么角度说事情。
佛说，灭度一切众生而无一众生得救度。这个事情看他是对谁说的。
比如，如果你问我，生命的意义是什么，我会说，随缘渡化众生。
如果你问我，有众生可救吗？我会说，没有。
看起来矛盾，其实不矛盾, 看是从什么角度说这个问题。
就比如本来没有老虎，你非要和我讨论老虎的问题，我只好说，我帮你把那老虎消灭了
好不好？
所以叫黄叶但止小儿啼。 |
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f***o
发帖数: 883 | 43 男性“老”患者占47%
发热、咳嗽、咳痰症状最多
卫生部门提醒 生活细节注意“设防
截至目前，全国人感染H7N9禽流感病例增至60例。其中，7岁女童成北京感染首例
，还出现一名4岁男童携带者。尽管如此，本报统计发现，60岁以上的老年患者多达36
人，占六成，且男性“老”患者多达28人，占总数的47%，当属高危人群。本市卫生部
门提醒，目前最好的“疫苗”就是掌握防控知识，注意在生活细节上“设防”。
人群相关
从业者和男性老者更需预防
统计比对：记者统计发现，60例H7N9确诊病例中，60岁以上老年患者多达36人，占
六成，且男性“老”患者多达28人。
权威提醒：卫生部门表示，需要比普通人更加注意预防的，除了从事禽类养殖、销
售、宰杀、加工业者及在发病前一周内接触过禽类者以外，年老体弱者，特别是患有基
础病的居民，在呼吸道传染病高发期，应尽量减少去空气不流通和人群拥挤的场所，到
医院就诊时应戴口罩。
症状出现发热、咳嗽等及时就医
统计比对：据记者统计，从目前公开的34名患者发病症状看，发热（特别是38℃以
上高热）、咳嗽、咳痰是感染者出现最多的症状，同时伴有全身乏力、酸痛等。
权威提醒：感... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: KingOfMaoLun (毛轮之王), 信区: Military
标 题: 真三木虽亡，但英魂常在
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 18:02:09 2015, 美东)
亡者，逃跑也。
所谓，追亡逐北的亡。
前几天还看真三木在菌斑为weiwei站冒死做广告，真义士也！
老蒋若有10个真三木，则满洲国可灭、日本可宣战、共党可平！ |
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m*****d
发帖数: 13718 | 45 那这个吧，权，钱，女人，三俗
累
演唱者：红色部队
太阳在天上放着光辉
我的眼前一片漆黑
身上盖着薄薄的破被
梦中有个姑娘和我相依偎
总想尝尝爱的滋味
可却总是没有这个机会
空荡的房间里没人作陪
只有去那街头看看姑娘的腿
想要上学可学费太贵
想要工作我又嫌累
吃的贵喝的贵自行车也要上税
这一天那一夜空度这年岁
想去那玻璃做的饭店去睡
想去那大会堂开个小会儿
想着那漂亮的姑娘和我伴随
想着那美丽的梦境不再破碎
我想坚强也想倔强
可我没有勇气意已成灰
光阴似流水时间那么珍贵
今天你我依旧什么都不会
我不想荒废也不想累赘
怕的是这一切全都成白费
活的疲惫活的受罪
这个世界为什么让我这么累
我想说我也想做
只是说了就后悔没做就怕累
我想哭我也想笑
只是笑不出来也没了泪水
光阴似流水时间那么珍贵
怕的只是一切全都成白费
哎呀我的疲惫我的受罪
这个世界为什么让我过得那么累 |
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f****i
发帖数: 9419 | 46 呵呵，你吧，给你连接了，装没看到，顾诚顾诚挂嘴边，看看人家和你一个意思么？
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 第三节 官绅地主的叛乱和大西政权的加紧镇压 - 明末农民战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 23:28:52 2013, 美东)
历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 47 呵呵，你吧，给你连接了，装没看到，顾诚顾诚挂嘴边，看看人家和你一个意思么？
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 第三节 官绅地主的叛乱和大西政权的加紧镇压 - 明末农民战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 23:28:52 2013, 美东)
历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 48 历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠有勇有为，
能任国事。于是一班官吏均出任事。”(55)省会以外的府县，“文臣武将，卖降恐后。
”(56)接受大西政权官职的人员虽然缺乏统计材料，但据西方耶稣会士的记载，张献忠
在成都建立政权之初，“在朝之官统计千人”(57)，可以肯定其中大部分是在四川吸收
的。尽管这些人还存在不同程度的疑惧，有的甚至心怀... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 49 其次谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人
须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，
有若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
，染上淋病、梅毒以后，惟有听其自然。当时活佛即患梅毒，烂塌了鼻子。据说目前检
查结果，蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，
所占百分比自然更大了。
其时蒙古喇嘛教领袖即是活佛，名哲布尊丹巴。在过去，活佛的地位等于专制时代的皇
帝，一切生死予夺之权都归他一人掌握。他可以为所欲为，没有任何的顾忌。每年各地
的王公及其眷属要来朝拜一次；王公的眷属中有年轻貌美可使活佛中意的，活佛便有权
强她留在宫内，与他们做“欢喜佛”。王公们... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 谁在保卫金正日？
作者：南方周末特约撰稿 吴健
所有朝鲜护卫人员必须练就百发百中的本领，如100米外手枪速射必须在1分钟内消
灭8个人才能得到90分。
护卫队员往往单凭人力就能完成严密的搜查，对领导人计划活动的地方采取的措施
也非常严格有效。
“即使是牺牲自己，也要至死不渝地忠诚于最高领袖”。
像十年前一样，2011年8月20日至25日，金正日搭乘绿皮装甲专列访问俄罗斯，继
续他一直习惯的火车长途旅程。
这是他看来最安全的方式。
列车以150-180公里时速急驰，也不会感觉晃动，车上软硬件设施都非常完备，足
以开展“富有活力的共和国外交事业”。
从他的“移动的装甲办公室”驶入俄境内开始，其行程便引起西方特别是韩国高度
关注。
多年来，韩美情报当局一直试图用侦察卫星、U-2侦察机等各种侦察装备，来判定
金正日专列的行踪。然而“高科技抵不过严防死守”，长久以来，金正日专列无论是在
国内还是国外运行，韩美却屡屡“后知后觉”。
不仅出访，即使朝鲜最高领导人金正日每年一百多次乘坐火车的国内视察活动，也
大多鲜为人知，人们不知道他从哪里驶出、驶向何方。是谁创造这样的“安保奇迹”？
谁在保卫金正日？... 阅读全帖 |
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