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全部话题 - 话题: 古兰经
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o***s
发帖数: 42149
1
7月10日,新疆7地集中宣判了11起涉暴恐音视频犯罪案件,案情的披露让世人再次看清暴恐音视频的严重危害性。
近年来破获的暴恐犯罪案件均反映出,暴恐音视频成为当前暴恐案件多发的重要诱因,暴恐分子几乎都曾收听观看过暴力恐怖音视频,最终实施暴恐犯罪。
暴恐音视频来自何方,传播的都是什么内容,又是如何将一个个普通人“洗脑”成为暴恐分子,带着这些问题,记者进行了采访。
揭示:暴恐音视频是施恶之源
今年6月27日凌晨,阿克苏市再次上演警民联手制服暴恐分子的壮举。犯罪嫌疑人吐尔逊·吐来克持刀捅伤两名过路女性,被闻讯赶来的群众和巡逻警力抓获。
警方查明,2012年以来,犯罪嫌疑人吐尔逊·吐来克在乌鲁木齐市、墨玉县打工期间与两名涉暴恐犯罪嫌疑人(已抓获)一起观看收听暴恐音视频,产生犯罪意图。
“我没想到老百姓会反抗,我想他们也许会打死我,就逃跑,被打昏,就这样被抓了。”这个对死亡有着恐惧心理的犯罪嫌疑人目前最恨的人,是给他拷贝、让他观看暴恐音视频的那个人。
北京“10·28”、昆明“3·01”、乌鲁木齐“4·30”、“5·22”等暴恐案件中,都闪动着暴恐音视频的幢幢魔影。
根据警方统计,仅1990年至2... 阅读全帖
a***g
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2
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾(伊犁),不让他们倒向苏联,
做了不少妥协,准确利用机会,让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆
。当时,汉人才5%。共产党能控制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然,老毛也不傻。在自治区里面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁
哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和实践路线,
巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡搞
,把有限的资源投入建清真寺,民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾尔语作为新
疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任杨静仁要负主要责任。
1)自治法放弃了推广普通话的国策,80年代全国教育拨款少,全国的农村中小学都破
败走下坡路的... 阅读全帖
a***g
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3
来自主题: Military版 - 毛轮在新疆问题上的神逻辑
我都懒得反驳你。看这个文章,仔细看。
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任... 阅读全帖
s******g
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4
艾提尕尔清真寺大毛拉早前专访:贫穷使人不平静
2014年07月31日 16:11
来源:瞭望东方周刊
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44人参与 0评论
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喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛•塔伊尔大毛拉
7月29日,新疆穆斯林群众迎来开斋节(也称肉孜节)。北京时间29日7时30分许,喀什
当地穆斯林群众从不同方向赶往新疆最大清真寺艾提尕尔清真寺参加聚礼。
原标题:宗教因被利用而被误解——专访艾提尕尔清真寺大毛拉
《古兰经》上说,贫困会使人变得脆弱,于是他就容易被别人所影响
《瞭望东方周刊》记者山旭、刘宏鹏| 新疆喀什报道
这一年里,居玛·塔依尔大毛拉阿吉,中国最大清真寺的主持,能够从一些汉族游客的
眼神里感到异样。他担心,仇恨会在不同民族和不同信仰的人们心中滋生。他说,这也
是真主不愿看到的。
居玛·塔依尔大毛拉阿吉所在的艾提尕尔清真寺,维语意为“最高级的清真寺”。曾经
,整个喀什都围绕它而生长。
也许大多数旅行者都会因艾提尕尔清真寺的简朴而略感失望:三座塔尖、三支镰月的拱
门后面,没有想象中宏伟的殿堂,只有虔诚的老人在回廊里重复跪拜。即使走过几重进
深的院落,... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 16479
5
早点晚点……
11/20/15, 10:6:27 AM (49'49"), 216.*
古兰经 8:17 你们没有杀戮他们,而是真主杀戮了他们,当你们射击的时候,其实你们
并没有射击,而是真主射击了。”(所以穆斯林们你们杀卡菲勒不必有负罪感了)
古兰经和圣训所规定的社会模式是政教合一的,哈里发制度被认为是最好的政治制度,
也就是说,真正的穆斯林是会要求教法治国的。不过,在实力不够时,古兰经规定穆斯
林可以“隐忍”、“迁居”,甚至撒谎说自己不是穆斯林。
不准以物配主者临近禁寺(古兰经9:28)
若一个穆斯林杀死一个非穆斯林,不需判死刑(布哈里圣训4:52:283;9:83:50)
若一个非穆斯林杀死一个穆斯林,就要接受伊斯兰律法判为死罪
由于古兰经记载[神(真主)绝不让不信道者对信道的人有任何途径](古兰经4:141),不
准一家公司的穆斯林老板授权给一个异教徒管辖一个穆斯林(参考4),非穆斯林没有尊
荣(古兰经63:8)
不与非穆斯林相亲相爱(古兰经58:22)
穆罕默德要将所有异教徒赶出阿拉伯(布哈里圣训4:53:393
穆罕默德奉命和人类进行斗争,直到他们念清真言。 (布哈里圣训1... 阅读全帖
M********e
发帖数: 29
6
[网友美丽的莱茵河]:请问陈副主任,你的第一信仰是什么?
【陈广元】:我是回回民族,信仰的是伊斯兰教。我们伊斯兰教的习惯或者是穆斯林的
习惯是子传父授,我爷爷是穆斯林,我爸爸也是穆斯林,我作为我爸爸的儿子我还是穆
斯林,我的儿子也是穆斯林。所以我们穆斯林回族的信教是世袭的,所以我是回族,信
仰穆斯林教。
[网友佐奴儿]:请教嘉宾:宗教是用来调养人的心性的。你同意吗??你是否觉得社会
道德集体堕落,跟宗教不兴旺有关系呢?
【陈广元】:我相信任何宗教都有它的主张、它的思想、它的哲理,伊斯兰教也是这样
。伊斯兰教首先主张所有的人都是真主的被造物,那么我们相信《古兰经》、遵守《古
兰经》,《古兰经》也就是伊斯兰教主张让人类相爱、互相尊重、互相理解、互相帮助
。我们伊斯兰教认为所有的人类都是一个祖先,他们应该和平相处,应该和谐的生活在
一起。伊斯兰教主张行善,反对作恶。我们伊斯兰教有一句名言:“命人行好、止人干
歹。”《古兰经》里有一句话:“真主是最接近行善者的。”所以说我们作为信教的人
应该行善,禁止作恶,反对一切罪恶、丑恶的现象,比如说伊斯兰教反对盗窃、反对杀
人、反对赌博、反对一切有害于身... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
7
有些中国穆斯林,虽然自称穆斯林,但不认识阿文,别说阿文的古兰经,就连中文翻译
的古兰经也没读过,所以什么是伊斯兰,古兰经里到底都说了什么,一概不知。穆斯林
的信仰有哪些?一概不知。穆斯林的行为规范有哪些?也一概不知。
正是由于对伊斯兰的无知,所以才什么都不知道,只知道“不能吃猪肉”。因为以穆斯
林自居,但又不明白伊斯兰,所以怎样才能体现于卡费勒的区别呢?唯一的工具就是“
猪肉”了。
只有表现的对猪和猪肉极度憎恨,才能体现出自己是所谓的穆斯林,和卡费勒不一样。
不仅自己从来不说猪这个字,也不准别人说猪这个字。而且忌讳看到猪这种动物,也从
来避免提这种动物。管猪肉叫大肉,管猪油叫打油,管猪叫黑牲口,甚至据传言(不知
真假)有姓朱的回民,不好意思说自己本姓,因为谐音,于是逢人便自称姓“黑”,呵
呵。
如果真正学习过古兰经,就不至于如此。古兰经虽然说不能吃猪肉,但并没有说不准说
猪这个字,也没有说看见猪这个动物就怎样怎样。用我这个俗人的大白话说,只要你自
己不吃就行了,别的你管他呢。
我对伊斯兰也就懂个皮毛,不敢自吹。要论起来,马坚教授可比我强千倍万倍,连中文
版的古兰经都是他老人家翻译的。马... 阅读全帖
r***i
发帖数: 9780
8
使劲装
都一样的,只要信伊斯兰教
绕不过去的,他们的行为主要看周围同类多少和其他种族数量对比来决定
boston爆炸没过去几年吧,还有911
As long as the Muslim population remains around or under 2% in any given
country, they will be for the most part be regarded as a peace-loving
minority, and not as a threat to other citizens. This is the case in:
低于2%,他们被视为爱好和平的少数,民,族,不是其他国民的威胁。举例如下:
United States -- Muslim 0.6%美国
Australia -- Muslim 1.5%澳洲
Canada -- Muslim 1.9%加拿大
China -- Muslim 1.8%中国
Italy -- Muslim 1.5%意大利
Norway -- Muslim 1.8%挪威
At 2% to 5%, they begin ... 阅读全帖
s*******1
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9
来自主题: USANews版 - Trump这下玩大了估计要翻船
古兰经 8:17 你们没有杀戮他们,而是真主杀戮了他们,当你们射击的时候,其实你们
并没有射击,而是真主射击了。”(所以穆斯林们你们杀卡菲勒不必有负罪感了)
古兰经和圣训所规定的社会模式是政教合一的,哈里发制度被认为是最好的政治制度,
也就是说,真正的穆斯林是会要求教法治国的。不过,在实力不够时,古兰经规定穆斯
林可以“隐忍”、“迁居”,甚至撒谎说自己不是穆斯林。
不准以物配主者临近禁寺(古兰经9:28)
若一个穆斯林杀死一个非穆斯林,不需判死刑(布哈里圣训4:52:283;9:83:50)
若一个非穆斯林杀死一个穆斯林,就要接受伊斯兰律法判为死罪
由于古兰经记载[神(真主)绝不让不信道者对信道的人有任何途径](古兰经4:141),不
准一家公司的穆斯林老板授权给一个异教徒管辖一个穆斯林(参考4),非穆斯林没有尊
荣(古兰经63:8)
不与非穆斯林相亲相爱(古兰经58:22)
穆罕默德要将所有异教徒赶出阿拉伯(布哈里圣训4:53:393
穆罕默德奉命和人类进行斗争,直到他们念清真言。 (布哈里圣训1:25,392,393;4
:52:196)
穆罕默德和欧麦尔命令穆斯林侵略异教徒的国家... 阅读全帖
r***i
发帖数: 9780
10
As long as the Muslim population remains around or under 2% in any given
country, they will be for the most part be regarded as a peace-loving
minority, and not as a threat to other citizens. This is the case in:
低于2%,他们被视为爱好和平的少数,民,族,不是其他国民的威胁。举例如下:
United States -- Muslim 0.6%美国
Australia -- Muslim 1.5%澳洲
Canada -- Muslim 1.9%加拿大
China -- Muslim 1.8%中国
Italy -- Muslim 1.5%意大利
Norway -- Muslim 1.8%挪威
At 2% to 5%, they begin to proselytize from other ethnic minorities and
disaffected groups, oft... 阅读全帖
r***i
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11
区分个屁
真幼稚
As long as the Muslim population remains around or under 2% in any given
country, they will be for the most part be regarded as a peace-loving
minority, and not as a threat to other citizens. This is the case in:
低于2%,他们被视为爱好和平的少数,民,族,不是其他国民的威胁。举例如下:
United States -- Muslim 0.6%美国
Australia -- Muslim 1.5%澳洲
Canada -- Muslim 1.9%加拿大
China -- Muslim 1.8%中国
Italy -- Muslim 1.5%意大利
Norway -- Muslim 1.8%挪威
At 2% to 5%, they begin to proselytize from other ethnic minorities and
disaffected gr... 阅读全帖
r***i
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12
来自主题: USANews版 - 你了解穆斯林吗?
As long as the Muslim population remains around or under 2% in any given
country, they will be for the most part be regarded as a peace-loving
minority, and not as a threat to other citizens. This is the case in:
低于2%,他们被视为爱好和平的少数,民,族,不是其他国民的威胁。举例如下:
United States -- Muslim 0.6%美国
Australia -- Muslim 1.5%澳洲
Canada -- Muslim 1.9%加拿大
China -- Muslim 1.8%中国
Italy -- Muslim 1.5%意大利
Norway -- Muslim 1.8%挪威
At 2% to 5%, they begin to proselytize from other ethnic minorities and
disaffected groups, oft... 阅读全帖
r***i
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13
根据统计,应该是刚刚超越华裔人口
1.5%-2%左右吧
s long as the Muslim population remains around or under 2% in any given
country, they will be for the most part be regarded as a peace-loving
minority, and not as a threat to other citizens. This is the case in:
低于2%,他们被视为爱好和平的少数,民,族,不是其他国民的威胁。举例如下:
United States -- Muslim 0.6%美国(这应该是8年前的数据)
Australia -- Muslim 1.5%澳洲
Canada -- Muslim 1.9%加拿大
China -- Muslim 1.8%中国
Italy -- Muslim 1.5%意大利
Norway -- Muslim 1.8%挪威
At 2% to 5%, they begin to proselytize from other ethnic... 阅读全帖
D***I
发帖数: 1957
14
来自主题: USANews版 - 你们为什么仇恨穆斯林?
As long as the Muslim population remains around or under 2% in any given
country, they will be for the most part be regarded as a peace-loving
minority, and not as a threat to other citizens. This is the case in:
低于2%,他们被视为爱好和平的少数,民,族,不是其他国民的威胁。举例如下:
United States -- Muslim 0.6%美国
Australia -- Muslim 1.5%澳洲
Canada -- Muslim 1.9%加拿大
China -- Muslim 1.8%中国
Italy -- Muslim 1.5%意大利
Norway -- Muslim 1.8%挪威
At 2% to 5%, they begin to proselytize from other ethnic minorities and
disaffected groups, oft... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 27064
15
没错
As long as the Muslim population remains around or under 2% in any given
country, they will be for the most part be regarded as a peace-loving
minority, and not as a threat to other citizens. This is the case in:
低于2%,他们被视为爱好和平的少数,民,族,不是其他国民的威胁。举例如下:
United States -- Muslim 0.6%美国
Australia -- Muslim 1.5%澳洲
Canada -- Muslim 1.9%加拿大
China -- Muslim 1.8%中国
Italy -- Muslim 1.5%意大利
Norway -- Muslim 1.8%挪威
At 2% to 5%, they begin to proselytize from other ethnic minorities and
disaffected groups, ... 阅读全帖
g*******a
发帖数: 31586
16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: 东突问题根源和对策(很长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:20:06 2014, 美东)
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾(伊犁),不让他们倒向苏联,
做了不少妥协,准确利用机会,让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆
。当时,汉人才5%。共产党能控制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然,老毛也不傻。在自治区里面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁
哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和实践路线,
巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡... 阅读全帖
s*******1
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17
古兰经 8:17 你们没有杀戮他们,而是真主杀戮了他们,当你们射击的时候,其实你们
并没有射击,而是真主射击了。”(所以穆斯林们你们杀卡菲勒不必有负罪感了)
古兰经和圣训所规定的社会模式是政教合一的,哈里发制度被认为是最好的政治制度,
也就是说,真正的穆斯林是会要求教法治国的。不过,在实力不够时,古兰经规定穆斯
林可以“隐忍”、“迁居”,甚至撒谎说自己不是穆斯林。
不准以物配主者临近禁寺(古兰经9:28)
若一个穆斯林杀死一个非穆斯林,不需判死刑(布哈里圣训4:52:283;9:83:50)
若一个非穆斯林杀死一个穆斯林,就要接受伊斯兰律法判为死罪
由于古兰经记载[神(真主)绝不让不信道者对信道的人有任何途径](古兰经4:141),不
准一家公司的穆斯林老板授权给一个异教徒管辖一个穆斯林(参考4),非穆斯林没有尊
荣(古兰经63:8)
不与非穆斯林相亲相爱(古兰经58:22)
穆罕默德要将所有异教徒赶出阿拉伯(布哈里圣训4:53:393
穆罕默德奉命和人类进行斗争,直到他们念清真言。 (布哈里圣训1:25,392,393;4
:52:196)
穆罕默德和欧麦尔命令穆斯林侵略异教徒的国家... 阅读全帖
j*******7
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣——历史上的人物(总结)
以下来自穆斯林的网站,不代表本人观点,但《古兰经》中对耶稣的记载可视为《圣经
》外对耶稣的记载。
http://a.islam.net.cn/html/wodeyisilan/lijieyisilan/2011/0227/1
《古兰经》中对耶稣的记载
如果你想深入了解谁是耶稣,你就应当去阅读《古兰经》,因为唯一公正慎重地记述这
位先知及其母亲的经典是《古兰经》。正是《古兰经》向我们讲述了历代先知以及他们
被赋予的种种幽玄奇迹。
奇怪的是,我们经常听到有人否认《古兰经》是来自安拉的启示,并妄称它是穆罕默德
先知的著作,也有人否认众先知,尤其否认人祖阿丹(亚当)以及麦尔彦之子尔撒(耶
稣)被造化的奇迹。
伟大的安拉在《古兰经》中以一节经文回复这些人的妄言:“在真主看来,尔撒确是象
阿丹一样的。他用土创造阿丹,然后他对他说:‘有’,他就有了。” (《古兰经》3
:59)这节经文告诉我们,尔撒(耶稣)和阿丹(亚当)一样,他们都是没有父亲的,
也都是先知。他们二人的被造,都是一种迹象,那是不同于众人的!
。。。。。。
m**x
发帖数: 8454
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: 东突问题根源和对策(很长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:20:06 2014, 美东)
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾(伊犁),不让他们倒向苏联,
做了不少妥协,准确利用机会,让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆
。当时,汉人才5%。共产党能控制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然,老毛也不傻。在自治区里面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁
哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和实践路线,
巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡... 阅读全帖
D********r
发帖数: 3238
20
来自主题: Military版 - 中国西北伊斯兰教什叶派
逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在,全世界什叶派约有7000万
人,在我国只有3万多人,并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择,因此,他逝世后,围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧,后经协商,先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后,阿里当选为第四任哈
里发,但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位,于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡,穆阿维叶取得了哈里发的
地位,并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派,以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时,这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别,而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。

阿里族人作为先知惟一合法的后裔,是最高政权的主要追求者,所以在“还权于先
知家族”的斗争中,跟随阿里派的人很多,但其成员也很复杂,特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
21
美帝劣行激起反抗加速其在阿富汗的失败 转贴
来源: NMDW 于 2012-02-26 19:26:22 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:122次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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文章提交者:青衫老祖 加贴在 环球风云 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs33-0-1.html
喀布尔消息:阿富汗民众抗议驻阿美军士兵焚烧《古兰经》引发的抗议活动25日进入第
五天。据当地电视台25日报道,阿富汗安全部门表示,2名西方人当天在阿内政部大楼
内被枪杀。
据法新社25日报道,这2名被打死的西方人是美国顾问。驻阿国际安全援助部队发言人
证实,2名死者是被同一名枪手击毙的,但他并未透露枪手的身份。有媒体分析称,袭
击者很可能是阿军警人员。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
阿富汗塔利班当天已宣称对这起事件负责,并称当天打死了4名美国人,目的就是报复
美军士兵亵渎《古兰经》
另据新华网喀布尔2月25日电(记者晏忠华)北约驻阿富汗国际... 阅读全帖
t*******n
发帖数: 2698
22
禁忌
信仰
禁止举伴真主,无论其大小、明显的还是暗藏的。
禁止为顺从人,而违背真主。
禁止找抽签者、算卜者、看相者、算命者,相信他们的话。
禁止诵非真主之尊名宰牲。
禁止无知而假借真主和使者的名义说话。
禁止相信魔术、玩魔术,因为它是骗人的邪术。
禁止星宿运转的某一现象为我们降雨。
禁止参想真主的本体。(该想真主精确创造的宇宙万物。)
禁止为讨人喜欢,而恼怒真主。
禁止对任何一位行教门者,随意断定 ,他是火狱之人。
禁止无有教法依据,使穆斯林交纳赎金。
禁止抱怨时光。(否则时光向真主控诉,向真主求救,因为真主是支配时光的掌权者。)
禁止信凶兆,凶兆使你悲观(一切都是真主的前定)。
禁止舍信道者而以不信道者为盟友。
禁止干沽名钓誉的善功。
禁止骂圣门弟子。
禁止深入研究圣门弟子之间的是是非非。
禁止探望反宿命论的病人,即不信前定的人。(附:哲学中有一种反宿命论派,他们是
异端派,禁止参加他们的葬礼,因为他们不信真主的判断和前定。)
禁止轻视真主的《古兰经》,开着玩笑念《古兰经》。
禁止把真主所禁止的认为合法,把合法的认为非法(这就等于侵犯真主的权力)。
禁止给除真主以外的人叩头。
禁止搞... 阅读全帖
t******g
发帖数: 94
23
以下是穆斯林学者史未安先生关于伊斯兰的观点,是很多中国穆斯林认为的理论的核心
、伊斯兰的光辉,请非穆们了解,避免再反复纠缠不休。
文章节录自史未安著作《伊斯兰的光辉》
伊斯兰是全人类的信仰和道路。人性是永恒的,伊斯兰更是永恒的。人类社会的产
生与存在,有确实考古化石的已有二百五十万年历史,在这二百五十万年漫长历史中,
根椐古兰经的启示,我们可以发现人类社会总是以这样的一种摸式发展和沿续:文明—
—蒙昧——文明——蒙昧 --文明…… 这样周折而复始,波浪式地輾转反侧地向前发
展,直至末日审判。整部人类历史就是一个伊斯兰不断衰落和不断复兴的历史。穆罕默
德所复兴的信仰,就是易卜拉欣(亚伯拉罕)的信仰,就是穆萨(摩西)的宗教和尔萨
(耶稣)所复兴的信仰,就是人类最初的始祖阿丹(亚当)的信仰。也就是说,自从人
类社会产生的那一天起,伊斯兰就存在了。
伊斯兰是不是宗教?首先,伊斯兰不符合以西方犹太——基督教为蓝本的宗教概念
。伊斯兰既没有社会体系,也没有教宗、主教、神甫和牧师,更不存在修道院和修士、
修女。同样,伊斯兰也不符合中国人传统的“宗教”概念。中国人意识中的“宗教”就
是佛教和道教,两者... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 穆斯林到底为什么不吃猪肉?
科普一下, 这个上人民日报的应该是权威解释。
回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
猪肉是中国人主要的肉食,回民也是中国人,而且在大部分地区与汉民杂居,他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢?汉民固然不知道,一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”,本是人之常情,故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
,故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉,已经够奇怪了;不许别人问,更加
奇怪,真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间,因为这个问题,在反动统治的时代,
曾发生了不少的摩擦和纠纷,曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代,这个问题,我认为还有澄清的必要。
(一)古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的,牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外,闪族人都不吃猪肉。哈兰人(
Harranians)平常不吃猪肉,但每年吃一次。汉族的祖先是不吃猪肉的,但他们祭天地
的时候用牛,故牺牲二字从牛。礼记上说:“燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭天
也:用骍犊。”(祭法)祭宗庙、山川或衅钟的时候,也大半用牛或用羊,如“告朔之
饩羊”,... 阅读全帖
y***u
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按: 中国古人也以不吃猪肉为贵,是有道理的。日本人十九世纪之前不吃猪肉,说明
深受中国文化影响的日本保留着古代某些习俗特征。回族不食猪肉,是因为猪被认为不
洁, 淫乱。 按照可兰经的教义,在灾难和极端情况下,吃猪肉是可以的。
回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
1951年
猪肉是中国人主要的肉食,回民也是中国人,而且在大部分地区与汉民杂居,他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢?汉民固然不知道,一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”,本是人之常情,故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
,故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉,已经够奇怪了;不许别人问,更加
奇怪,真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间,因为这个问题,在反动统治的时代,
曾发生了不少的摩擦和纠纷,曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代,这个问题,我认为还有澄清的必要。
(一)古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的,牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外,闪族人都不吃猪肉。哈兰人(
Harranians)平常不吃猪肉,但每年吃一次。汉族的祖先... 阅读全帖
S*******s
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来自主题: Military版 - 穆斯林的葬礼
殡葬仪式 对穆斯林来说,死亡是结束今世,通向后世的时刻。他(她)的亲人们应该
做些什么,有哪些仪式,
1、气绝时:亡人归真,尽快将遗体“落巢”,即停放于宁静通风的地方。室内肃
穆,家人闭拢亡者的口目,脱其衣服,遮其羞体,顺其四肢,整理容发,使其靠右而卧
,头北足南,面朝天房(即伊斯兰教圣地方向,阿拉伯语音译“克尔白”)并用洁净白
布单覆盖其体,点燃香支,以除邪驱秽。然后向街邻亲友报丧。听到报丧后,听者要念
一句《古兰经》中的经文:“我们确是真主所有的,我们必定只归依他。”(2:156)
意思就是说,人人都要死,只不过有先有后而已,你先去了,我随后就来。
2、作净仪:即用清水为亡人净身洗礼,亦称“浴礼”,俗称“洗埋体”(“埋体
”即亡人遗体)有的地区穆斯林称“抓水”。其顺序先净下,后洗头部,用白布或棉花
沾水擦洗口齿、鼻孔,再洗脸和两手至肘,此为“小净”;接着从头至足,先右后左冲
洗全身3遍,洗到肉眼看不到污秽为止,此为“大净”。净洗完毕,用净布将水轻轻拭
干,并在亡人七窍涂洒香料等,以除异味防虫。牺牲于战役中的人(殉教者)不用为其
净身,穿上血迹斑斑的衣服安葬即可。净仪的文化内涵是使亡... 阅读全帖
d*********o
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http://gamewitness.blog.163.com/blog/static/2176322062014415432
马钰大步走过来,热情地握手、拥抱,拍了拍我的后背,说了声“赛俩目”。他的身上
有一股清香,那是朋友从沙特阿拉伯带给他的香水。《古兰经》说:“真主是喜爱清洁
者的。”清洗干净,换上整洁的衣服,既是对真主敬畏的表现,也是对他人的尊重。
一、主麻日
为了方便每周末参加伊斯兰学习班,马钰特意从浦东搬到沪西清真寺附近居住,围寺而居
“今天天气很好,没有雾霾。我们相遇在这里,一起聊天,一起吃饭,身体很健康
。拥有这么多幸福的体验,我们应该感恩。”马钰说。
中午12点多,他刚刚谈完业务,乘坐地铁,穿过黄浦江,步行十多分钟,来到这家
不起眼的清真拉面馆。拉面馆的面积很小,只容得下四五张桌子,老板是一位撒拉族人。
马钰点了碗巴基斯坦炒饭,吃干净最后一粒米饭后,他双手朝上,感谢真主赐予食
物,感谢制作食物的人,然后委婉地提醒我,尽量把碗里的食物吃完。对穆斯林来说,
浪费是一种罪行。
马钰今年26岁,回族人,经名“阿里”,取自什叶派拥戴的第四任哈里发的名字。
每周五中午,无论刮风下... 阅读全帖
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新疆宗教人士:网上非法讲经视频多是境外传进来
字号:小中大
2014-05-22 16:07:16
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68
关键字 >> 新疆宗教人士非法讲经视频暴恐音视频宗教极端东伊运古兰经
22日,新疆宗教人士乌普尔·伊明在接受采访时表示,网上非法讲经视频多是境外传进
来。据观察者网此前报道,20日,新疆6地州人民法院公开宣判传播暴恐音视频犯罪16
案,涉案人员达39人,最长刑期15年。
新疆库尔勒市铁克其乡伊玛目乌普尔·伊明22日接受中新社记者采访时解释《古兰经》
教义称,“残害任何一个生命,在《古兰经》里都是大罪。”
“非法讲经说‘杀异教徒进天堂’,有年轻人急功近利,容易被利用”,乌普尔·伊明
说,“真正的《古兰经》教义里,别说杀害异教徒,就是残害任何一个生命都是大罪。”
乌普尔·伊明告诉记者,《古兰经》里大部分内容倡导团结、和谐、友善,不同民族间
要团结,人与人之间要团结、友善,才能有发展。
新疆宗教人士:网上非法讲经视频多是境外传进来
“非法讲经往往以《古兰经》为起点,打着讲经的旗号,但说到后面就变质了”,乌普
尔·伊明说,“讲的不是宗教,是非法的恐怖活动。”
“网上的非法讲经视频很多... 阅读全帖
m********3
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29
艾尔肯是我在纽约认识的维吾尔小伙子。他今年27岁,来自新疆,长得高鼻深目,典型
的突厥人俊朗面孔。两年前,他留学来到美国。今年以来,从昆明火车站暴恐事件起,
维吾尔人和新疆话题屡屡登上新闻,我们也会时不时交换一些看法。
生活中的艾尔肯温和而腼腆,但讨论历史、政治、维吾尔社会等话题时,他又会变得自
信而滔滔不绝。虽然在我看来,他的成长经历中,超越民族的普世性远远多过维吾尔民
族的特殊性,但他却很注意强调自己的民族身份,时常把“我们这个民族”挂在嘴边,
伴以自豪的神情。并且他不喜欢“维族”这个汉语的简称,坚持要我用“维吾尔”的全
称,因为这个简称已经“多少带有一点歧视的味道”。我有时会笑他太“民族主义”,
于是有一次他半开玩笑地说,“给你讲讲我的经历吧,告诉你我的‘民族主义’是怎么
形成的。”
经过前后八次采访,艾尔肯向我详细讲述了他的成长经历。也许因为身在海外,他在讲
述中相当坦诚,几乎毫不回避地涉及了与新疆有关的各种敏感议题:大到双语教育、七
五事件、宗教信仰的养成、汉维民族之间的隔阂,小到穆斯林喝酒、“新疆小偷”、被
人误会的体味问题,甚至他自己纠结的跨民族情感故事。他严厉抨击体制与... 阅读全帖
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《古兰经》说,真正的穆斯林绝不喜爱抗拒伊斯兰的人,就算这人是家人也一样:
58.22:你不会发现确信真主和末日的民众,会与违抗真主和使者的人相亲相爱,即使
那等人是他们的父亲,或儿子,或兄弟,或亲戚。这等人,真主曾将正信铭刻在他们的
心上,并且以从他降下的精神援助他们。他将使他们入下临诸河的乐园,而永居其中。
真主喜悦他们,他们也喜悦他。这等人是真主的党羽,真的,真主的党羽确是成功的。
《古兰经》中至少9处警告穆斯林不要和非穆斯林交友:
4.144:信道的人们啊!你们不要舍信道者而以不信道者为盟友, 你们欲为真主立一个
不利于你们的明证吗?
其实,跟非穆斯林交友的穆斯林,就会受到指控,也变成非穆斯林:
5.51:信道的人们啊!你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们各为其同教的盟友
。你们中谁以他们为盟友,谁是他们的同教。真主必定不引导不义的民众。
《古兰经》特别提到,基督徒也是“不信道者”:
5.17:妄言真主就是麦尔彦(玛丽亚)之子麦西哈的人,确已不信道了。你说:“如果
真主欲毁灭麦西哈和他的母亲麦尔彦,以及大地上的一切人,那末,谁能干涉真主-丝
毫呢?”天地万物的国权,只是真主... 阅读全帖
l******n
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31
口述实录
我的维吾尔“民族主义”是怎样形成的
张哲为纽约时报中文网撰稿 2014年07月03日
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艾尔肯是我在纽约认识的维吾尔小伙子。他今年27岁,来自新疆,长得高鼻深目,典型
的突厥人俊朗面孔。两年前,他留学来到美国。今年以来,从昆明火车站暴恐事件起,
维吾尔人和新疆话题屡屡登上新闻,我们也会时不时交换一些看法。
生活中的艾尔肯温和而腼腆,但讨论历史、政治、维吾尔社会等话题时,他又会变得自
信而滔滔不绝。虽然在我看来,他的成长经历中,超越民族的普世性远远多过维吾尔民
族的特殊性,但他却很注意强调自己的民族身份,时常把“我们这个民族”挂在嘴边,
伴以自豪的神情。并且他不喜欢“维族”这个汉语的简称,坚持要我用“维吾尔”的全
称,因为这个简称已经“多少带有一点歧视的味道”。我有时会笑他太“民族主义”,
于是有一次他半开玩笑地说,“给你讲讲我的经历吧,告诉你我的‘民族主义’是怎么
形成的。”
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“我从新疆来”
把我知道的新疆说给你听
经过前后八次采访,艾尔肯向我详细讲述了他的成长经历。也许因为身在海外,他在讲
述中相当坦诚,几乎毫不回避地涉及了与新疆有关的... 阅读全帖
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一.我为什么退出伊斯兰
本文记录了我在半年多的时间内由一个伊斯兰文化的记录者,转变为其反对者期间
的一些所见所闻和思考。我不是一个种族主义者,我尊重人类的每一个种群。我对伊斯
兰教本身是肯定的,但我写的确实是穆斯林需要反思的。介绍一下我自己,父亲回族,
母亲汉族,成长经历中没有太多机会了解伊斯兰。在新闻中看到巴以冲突也会真心希望
世界和平,因为无论是巴以双方谁有无辜者死于非命,我都心痛。上帝创造人必会爱人
,如果我是上帝所造,也必会显示上帝的此项属性。06年在上大专时开始学习伊斯兰知
识,那是有了伊斯兰教名“萨利赫”,意思为“优秀善良的人”。有这样名字的人应该
有点侠气,敢于站出来批判吧?后来我做了一个伊斯兰纪实摄影专题,一直拍到2011年
年底。
我对信仰是肯定的,他会给人很多好东西。在伊斯兰的学习中我孜孜以求这些好东
西而不得,多年来总是得到各种纠结:以仇恨去解决问题;非穆斯林全都是敌人,穆斯
林不愿与其他民族和平共处,甚至不愿与倾向不同的穆斯林和平共处;喜欢把本拉登当
做英雄;教长解释问题必须是严丝合缝般的严格,当你借西方为例反思一些问题时就会
不屑一听,因为他们都是“异教徒”;... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 马坚教授:回民为什么不吃猪肉
回民为什么不吃猪肉
猪肉是中国人主要的肉食,回民也是中国人,而且在大部分地区与汉民杂居,他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢?汉民固然不知道,一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”,本是人之常情,故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
,故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉,已经够奇怪了;不许别人问,更加
奇怪,真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间,因为这个问题,在反动统治的时代,
曾发生了不少的摩擦和纠纷,曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代,这个问题,我认为还有澄清的必要。
(一)古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的,牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外,闪族人都不吃猪肉。哈兰人(
Harranians)平常不吃猪肉,但每年吃一次。汉族的祖先是不吃猪肉的,但他们祭天地
的时候用牛,故牺牲二字从牛。礼记上说:“燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭天
也:用骍犊。”(祭法)祭宗庙、山川或衅钟的时候,也大半用牛或用羊,如“告朔之
饩羊”,就是明显的例证。他们对于羊的观念是很好的,故“美”、“善”、“义”... 阅读全帖
p********8
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某溫和穆斯林的發言,對於古蘭經中殺異教徒的描述,有不同的解讀:
“你真是太幼稚了,你觉得你读了古兰经就完全了解伊斯兰教了吗?你觉得读了古兰经
就是伊斯兰教权威和专家了吗?且不说伊斯兰教的各种派系,就在历史上不同时期,对
古兰经的解读也是不同的。
《古兰经》我本人通篇看过5遍以上,关于战争和非信士(非穆斯林)的描述是有的。
《古兰经》中是禁止穆斯林去杀害和伤害别人的,无论这个人是穆斯林还是非穆斯林,
一些杀害所谓“卡菲勒”(即非信士)的章节当时降示的背景都是遭到了敌人的迫害而
后采取的一种自我保护措施,而且后面会紧跟着阐述道,如果迫害消除就当与他们和睦
相处,你们不要过分等之类的话(知乎)
古兰经中本身就有矛盾的内容,不同派系选择对自己有力的进行解读,视而不见其他内
容。所以怎么能认为古兰经是怎么样的,伊斯兰教就是如何如何的。我还见过有些人以
圣经中写的是亚当和夏娃而不是亚当和亚当来反对同性恋呢。
你是把复杂问题简单化了。如果像你说的那样,那请问信奉伊斯兰教的库尔德人和isis
的抗争如何解释?如果像你说的那样,早爆发世界大战了,全体伊斯兰文明对抗其他文明
本来不想搭理这么偏激的你的,可... 阅读全帖
b****a
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我出生在世俗化的维吾尔家庭
我家在北疆,父母都是党员干部。甚至我爷爷就是毛主席的忠实粉丝,他生前每次家庭
聚会都要跟我们讲感谢G C D,感谢毛主席。他教育我们的时候最爱说的话就是,我们
小时候连白面馕都吃不上,你们现在还有啥不满意的?
爷爷是1930年代出生的人,青春年少的时候赶上共和国成立、打地主、土改。他很幸运
,本来是穷苦农民出身,又赶上G C D选拔本地干部,他就被选上去乌鲁木齐受教育。
识字、上学,回来之后先在教育系统里做老师,很快成了政府干部,一直在地区里做到
挺高的位置。因为G C D,他的人生完全改变了。
我父亲兄弟姐妹七人,全是党员。但到了我们这一代,我们就没有再选择走他们这条路
。我们大家族兄弟姐妹们十几个人,一个党员都没有。父母还是希望我能去政府工作,
找一个铁饭碗,但我们对体制都比较失望了。我们的成长记忆就不一样,我们没挨过饿
,可能会更想去追求一点精神上的东西。
我父亲是政府的干部,我母亲是幼师。他们都是“民考民”(指少数民族用本民族语言
学习并参加高考,与“民考汉”相对),汉语基础都不是很好,我们在家里还是讲维语
,但完全不会谈什么民族问题。他们那一代人经... 阅读全帖
m*******t
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36
来自主题: WaterWorld版 - 穆斯林的反思
抛开烦人的关系(Beyond the troubled relationship)
作者 Ziauddin Sardar 宣称:如果穆斯林世界的科学文化和实践精神已经背离伊斯兰
科学的黄金时代,那么唤醒二者就是引导其知识和创造性回归的前提。
伊斯兰教和科学的关系有两点很清楚:一, 科学在伊斯兰世界的全盛期发展迅速。二
,科学发展在随后的穆斯林社会中受到严重阻碍。困难在于确定伊斯兰社会阻碍科学发
展的时间以及原因。不同的科学史家所提供日期和原因各不相同,大家很容易将一切归
咎于伊斯兰教本身。有人认为伊斯兰教的某些教义不允许科学在穆斯林的土壤中生根。
其实这种观点掩盖了伊斯兰教的历史和基本教义真相。伊斯兰教宣称其本质上拥有理性
的世界观。
古兰经大约有八百多段经文让读者去思考和研究物质世界,用理性去了解自然。先知穆
罕默德的言论强化了这些教义,强调理解来自科学的行为。 先知声明:“学习自然一
小时胜过一年的祈祷。”他对追随者说:“听科学家所说,给其他人灌输科学知识。”
先知还做了明确规定:古兰经和其教义,要求对其中存在的以及可能被发现的非科学理
念作出判断和研究。
如果伊斯兰的基本教义在一... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeking (无忌), 信区: Military
标 题: 伊斯兰可以改革吗?这篇中国穆斯林学者的文章回答了非穆们的疑问(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 25 21:47:18 2013, 美东)
以下是穆斯林学者史未安先生关于伊斯兰的观点,是很多中国穆斯林认为的理论的核心
、伊斯兰的光辉,请非穆们了解,避免再反复纠缠不休。
文章节录自史未安著作《伊斯兰的光辉》
伊斯兰是全人类的信仰和道路。人性是永恒的,伊斯兰更是永恒的。人类社会的产
生与存在,有确实考古化石的已有二百五十万年历史,在这二百五十万年漫长历史中,
根椐古兰经的启示,我们可以发现人类社会总是以这样的一种摸式发展和沿续:文明—
—蒙昧——文明——蒙昧 --文明…… 这样周折而复始,波浪式地輾转反侧地向前发
展,直至末日审判。整部人类历史就是一个伊斯兰不断衰落和不断复兴的历史。穆罕默
德所复兴的信仰,就是易卜拉欣(亚伯拉罕)的信仰,就是穆萨(摩西)的宗教和尔萨
(耶稣)所复兴的信仰,就是人类最初的始祖阿丹(亚当)的信仰。也就是说,自从人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是伊斯兰,穆斯林信奉什么?
问题:什么是伊斯兰,穆斯林信奉什么?
回答: 伊斯兰宗教始于七世纪早期,出自一位叫穆哈默德的人。他说受到天使加百利
造访。这些造访延续了23年直道穆哈默德死去;据说期间天使向穆罕默德展示了神(阿
拉伯语和穆斯林称为“真主”/阿拉)的话。这些记录下的启示构成了古兰经,伊斯兰
的圣书。伊斯兰教教导古兰经是最后的权威,真主最后的启示。
穆斯林,伊斯兰教的信徒,信奉古兰经是先存和完美的真主的话。有很多穆斯林拒绝用
古兰经的其它语言版本。古兰经只存在于阿拉伯语中,翻译版是不被认可的。尽管古兰
经是主要圣书,逊奈被认为是他们宗教课程的第二资源。逊奈由穆罕默德的同伴写成,
记录穆罕默德所说、所作和所赞成的。
伊斯兰教主要信奉真主是唯一真神,穆罕穆德是真主的先知。一个人只要宣布相信这两
点就能信教。“穆斯林”这个词的意思是“顺服真主的人”。伊斯兰教自称是唯一真正
的宗教,其他宗教由其派生而来(包括犹太教和基督教)。
穆斯林的生活围绕五个信条:
信心的见证:“除真主之外没有其他真神,穆罕默德是神的信使(先知)”。
祷告:每天必须祷告5次。
奉献:人必须资助有需要的,因为一切来自真主阿拉。
禁食:除了不规... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我为什么退出伊斯兰教?
一.我为什么退出伊斯兰教?
本文记录了我在半年多的时间内由一个伊斯兰文化的记录者,转变为其反对者期间的一
些所见所闻和思考。我不是一个种族主义者,我尊重人类的每一个种群。我对伊斯兰教
本身是肯定的,但我写的确实是穆斯林需要反思的。所以你可以不同意我的看法,我认
真倾听你的高见;也欢迎愤青来喷,同时秀秀你的智商下限。
介绍一下我自己,父亲回族,母亲汉族,成长经历中没有太多机会了解伊斯兰。在新闻
中看到巴以冲突也会真心希望世界和平,因为无论是巴以双方谁有无辜者死于非命,我
都心痛。上帝创造人必会爱人,如果我是上帝所造,也必会显示上帝的此项属性。06年
在山东临沂上大专时开始学习伊斯兰知识,那是有了伊斯兰教名“萨利赫”,意思为“
优秀善良的人”。有这样名字的人应该有点侠气,敢于站出来批判吧?后来我做了一个
伊斯兰纪实摄影专题,一直拍到2011年年底。
我对信仰是肯定的,他会给人很多好东西。在伊斯兰的学习中我孜孜以求这些好东西而
不得,多年来总是得到各种纠结:以仇恨去解决问题;非穆斯林全都是敌人,穆斯林不
愿与其他民族和平共处,甚至不愿与倾向不同的穆斯林和平共处;喜欢把本拉登当做英
雄;教长解... 阅读全帖
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阿富汗示威者冲击美国领事馆 致4人死亡(组图)
文章来源: 新华网 于 2012-02-24 08:29:14 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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新华网喀布尔2月24日电 阿富汗警方24日说,阿西部赫拉特省当天发生示威者冲击美国
领事馆事件,造成包括3名示威者和1名警察在内的4人死亡,10人受伤。
赫拉特省一名当地警察对新华社记者说:“数千名阿富汗民众今天下午在赫拉特省赫拉
特市进行了示威活动,抗议美军士兵焚烧古兰经事件。抗议活动发生后不久,一群示威
者冲击了位于该市的美国领事馆。当地警方向愤怒的示威者开枪,试图驱散抗议人群,
有3名示威者和1名警察在事件中丧生,另有包括3名警察在内的10人受伤。”
阿富汗全国各地针对美军士兵焚烧古兰经事件举行的抗议活动进入第四天。虽然北约驻
阿联军司令约翰·艾伦、美国国务卿希拉里·克林顿、国防部长帕内塔和总统奥巴马先
后向阿富汗方面表达了歉意,但仍然无法平息阿富汗民众的怒火。出于安全考虑,美国
驻阿富汗使馆22日暂停了所有对外活动,并禁止所有雇员外出。截至目前,抗议活动共
造成19人死亡,... 阅读全帖
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奥巴马道歉难平怒火 阿富汗抗议已致20余人死亡(图)
文章来源: 中新社 于 2012-02-25 11:29:26 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 13761 次)
中新社北京2月25日电 美国总统奥巴马的道歉并未平复阿富汗民众对驻阿北约士兵焚
烧古兰经的愤怒,当地时间24日,阿富汗多地的抗议示威活动愈演愈烈。阿富汗警方称
当天又有至少9人在抗议冲突中丧生,50余人受伤。至此,抗议爆发四天以来的死亡人
数已升至20余人。
据当地媒体消息,数百名示威者当地时间24日在首都喀布尔集结,高呼“捍卫宗教信仰
”“美国去死”等口号向总统官邸方向前进抗议。示威者高举阿富汗国旗,冲击美驻阿
使馆,还焚烧了12辆美国制造的车辆。阿富汗总统卡尔扎伊曾呼吁民众停止抗议活动,
等待事件的调查结果,依靠政府的力量解决问题。但示威者并未响应。在当天的穆斯林
祷告后,在首都喀布尔集结的示威民众一度高达5000人。
阿富汗巴科塔通讯社消息,当天,千余人在贾拉拉巴德和加兹省等西北部省份同时举行
了抗议活动。大量全副武装的军警当地的主要街道严阵以待,以防止穆斯林祷告后... 阅读全帖
q*d
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南疆的基层干部,是汉族人里面最懂维吾尔族的。南疆基层干部要求学维吾尔语。每个
干部都要会讲,起码沟通没有障碍。
本文转自网络。
上世纪八九十年代,我曾经在两位维吾尔族干部领导下工作,近距离读维吾尔人,明白
了许多汉文化所不理解的事情。后来从事史志工作研究历史,从历史学的角度回顾我与
维吾尔族干部的交往,使我对新疆的维吾尔文化、民族问题和宗教问题,形成与许多汉
族干部不尽一致的独有见解。
我属于“老新疆”,出生于喀什伽师县,中学毕业在兵团某团场当农工。在贫困团
场工作18年,任职基建参谋(正连职)。1981年中央决定恢复在“文革”中被撤销的新
疆生产建设兵团。我被调到喀什兵团农三师宣传处当新闻干事,后为副处长、文联主席
。在师部工作15年,此间我的直接领导是两位维吾尔族副政委。与维吾尔干部的共事有
许多感受,学到了许多书本上不可能有的宝贵知识。有的事只可意会,不可言传。只有
与维吾尔族领导长期共事,长期生活,以心换心地交流,才能真正理解维吾尔人;也才
能理解北京来疆挂职干部感叹:不到新疆不知祖国之大,不到喀什不知治国之难。
1997年我调到乌鲁木齐兵团史志办工作。研究了新疆的古代史和近代... 阅读全帖
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伊赫瓦尼,中国伊斯兰教派别之一。系阿拉伯语的音译,意为“兄弟”。又称“艾赫勒
·逊奈”(Ahl al-Sunnah),意即“遵经派”,其他教派则多以“新行”或“新兴派”
相称。在华北等地区称“新行”。19世纪末,由甘肃河州(今临夏回族自治州)东乡族
著名阿訇马万福等创立。
伊赫瓦尼派是历史非常年轻的一个派别,又被称为“新教”。它的创始人是马万福(
1853——1934),甘肃河州地方人。
伊赫瓦尼在阿拉伯语中的意思是“兄弟”,该派是中国近代伊斯兰教改革的结果,
流传非常广泛,信徒人数非常多。伊赫瓦尼派的形成是特殊历史背景的产物,因为伊斯
兰教在当时的汉化特征已经非常明显,汉族的传统文化包括佛教、道教、儒家的思想,
都渐渐融入到伊斯兰教的信仰体系中,再加上各种门宦派别之间的斗争严重。这些现象
都使得一部分领袖人物决心实行改革,并最终取得了极大成功。
作为中国伊斯兰教最年轻的教派之一,伊赫瓦尼派在宗教思想上的主要特征是“遵
经革俗”、“凭经立教”;要求信徒严格遵守规定的功课和宗教礼仪上的传统习俗;反
对宗教人员利用职务获取利益;要求按照阿拉伯语诵念《古兰经》;以及特殊场合下举
起右手食指以... 阅读全帖
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产生和发展
“伊赫瓦尼”是阿拉伯语,意为兄弟,是其创始人经常引用的《古兰经》中的一句经文
:“众信士皆兄弟”,旨在强调穆斯林相亲相爱、平等、团结,犹如兄弟。天长日久,
人们以“伊赫瓦尼”称呼该派;因其相对于四大门宦而言,出现较晚,故也称“新教”
、“新兴教”。然而该派创始人马万福(1853~1934年)并不以一个教派创始人自居,也
不赞成别人称他所倡导的伊赫瓦尼为什么派别,他只是号召人们剔除长期以来渗入伊斯
兰教里的非伊斯兰成分,主张“尊经革俗”、“凭经立教”。如他坚持拜主独一,反对
崇拜教主,反对人与真主之间设立中介——导师(实际上是门宦的教主),主张人与真
主可以直接沟通。他的这些观点与欧洲基督教马丁·路德的观点十分相似(见本书第五
章)。马丁·路德也曾反对教会的绝对权威,反对人与上帝之间存在中介之说,主张教
徒自己不经过神父可以直接与上帝沟通。然而,中国与欧洲文化背景不同,对这两个派
别不可同日而语。
伊赫瓦尼的创始人马万福,是甘肃东乡果园村人,故也叫马果园;因朝觐过麦加克尔白
,人们又叫他“果园哈吉”。马万福出身宗教世家,其祖父、父亲都是阿訇,自幼受家
庭熏陶,宗教意识很浓厚,... 阅读全帖
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文章来源: 凤凰周刊 于 2014-05-08 09:32:42 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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小时候,我们兄妹都不会念《古兰经》。每到寒暑假,妈妈就想把我们送到阿訇或者伊
玛目办的讲经班,但父亲坚决反对。
2010年库尔班江(左三)和父母及其大外甥
“巴扎”,系维吾尔语,意为集市、农贸市场,它遍布新疆城乡。在南疆维吾尔人聚居
地区,差不多每个乡镇、交通路口,都有巴扎。新疆因地处丝绸之路这条中西贸易通道
的中段,各族人民特别是维吾尔人具有重商,崇商,经商的传统。新疆各地的巴扎,就
是他们长期从事商贸活动的场所
库尔班江·赛买提:1982年生于新疆和田,维吾尔族。中国摄影家协会会员,自由摄影
师、摄像师、独立策展人。纪录片作品有《森林之歌》、《好运北京》、《岁月山河》
、《舌尖上的中国Ⅱ》、《时尚圈》、《丝路,重新开始的旅程》、《时·光》、《汶
川生者一年间》
原标题:一个维吾尔人的家庭史 库尔班江一家的“开放年代”
口述/库尔班江·赛买提 采访整理/《凤凰周刊》 张弛
核心提示:《凤凰周刊》封面故事《一个维吾尔... 阅读全帖
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陈新元 :我的两位维吾尔族上级
上世纪八九十年代,我曾经在两位维吾尔族干部领导下工作,近距离读维吾尔人,明白
了许多汉文化所不理解的事情。后来从事史志工作研究历史,从历史学的角度回顾我与
维吾尔族干部的交往,使我对新疆的维吾尔文化、民族问题和宗教问题,形成与许多汉
族干部不尽一致的独有见解。
我属于“老新疆”,出生于喀什伽师县,中学毕业在兵团某团场当农工。在贫困团
场工作18年,任职基建参谋(正连职)。1981年中央决定恢复在“文革”中被撤销的新
疆生产建设兵团。我被调到喀什兵团农三师宣传处当新闻干事,后为副处长、文联主席
。在师部工作15年,此间我的直接领导是两位维吾尔族副政委。与维吾尔干部的共事有
许多感受,学到了许多书本上不可能有的宝贵知识。有的事只可意会,不可言传。只有
与维吾尔族领导长期共事,长期生活,以心换心地交流,才能真正理解维吾尔人;也才
能理解北京来疆挂职干部感叹:不到新疆不知祖国之大,不到喀什不知治国之难。
1997年我调到乌鲁木齐兵团史志办工作。研究了新疆的古代史和近代史,再看看新
疆今天的现实,想说的话很多,但由于可以理解的原因,只能点到为止。
新疆的许多事需要... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 百年病灶:瓦哈比在中国
百年病灶:瓦哈比在中国
HuaLee
来自: HuaLee 2014-06-26 10:23:10
瓦哈比耶派在中国人们习惯称它为"三抬",因他们在礼拜当中,比其他穆斯林多抬两次手
,所以 人们称这伙人为"三抬",现在瓦哈比耶派不但在中国已经站住了脚跟,而且大有泛
滥之势,目前这个派别中传教的多半是年轻人,[因为懂伊斯兰教的人不可能参 加这个派
别],也有许多人不是传业宗教人士,不过在朝觐其间,或者通过其它渠道被国外或国内老
瓦哈比看准后,通过洗脑,临时培训一段时间后,就成为成了一 名传教大师,他们为了吸
引信徒,,不论走到哪儿都以金钱做诱饵,凡是加入他们的人,他们就给修建清真寺,并且
在节日其间还不时地送米,送面,送肉等,用这 种办法来笼络人心.[在我们这里,他们就
是这样做的],他们的大本营就在沙特阿拉伯,传教资金也由沙特政府提供. 他们每加入
一个新成员都要 拍照,建立个人档案,他们的传教活动都是有组织的,不但有上线人和下
线人,而且每个点都有一名负责人,都与沙特传教机构保持着关系.
一.瓦哈比派
近代伊斯兰教改革派别。18世纪中叶,穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜(1703——17... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 华尔街日报公布伊斯兰改革计划
http://www.wsj.com/articles/a-reformation-for-islam-1426859626
希尔西·阿里
“伊斯兰教从里到外都是血腥的”这是政治学家亨廷顿.塞缪尔在1996所描写的。
伊斯兰教的宗教改革至少从奥斯曼帝国和废除哈里发开始就一再被呼吁,但是我在想,
什么是真正需要改革的地方?
以下是我已经确定了针对伊斯兰教核心的五条戒令核心,只有当这些想法的危害性得到
穆斯林的公认,这样才可以做出历史改变和适应现代社会。他们对这些教义的否定,才
能真正的取得穆斯林宗教改革的成功。
以下是需要修改的五个领域:
1.穆罕默德的先知地位,根据原教旨阅读古兰经(译者注:意思应该是否定穆罕默德是
伊斯兰教的先知,并否定古兰经不可修改的说法)
穆罕默德不应该被视为可靠的先知,更不用说作为神的旨意的传达者。他应被视为一个
统一阿拉伯部落的历史人物。但是在现代背景下,他的言行不能在21世纪进行复制。虽
然伊斯兰教认为,《古兰经》是真主的文字,但是在历史上的现实是这本书是由人类的双
手创作而来,《古兰经》只是出现在公元7世纪,反应的是当时阿拉伯大部分地区的部
落的情况。《古... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 伊斯兰教的真相!
我们再来看看《布哈里圣训集》 “布哈里圣训集”一书是伊斯兰逊尼派最具权威性的
圣训集,除古兰经外没有比布哈里圣训更可靠的伊斯兰经典
穆罕默德说他被命令与人战斗,直到他们说只有神(真主)配得被敬拜(布哈里圣训4:52
:196)
穆罕默德奉命和人类进行斗争,直到他们念清真言。 (布哈里圣训1:25,392,393;4
:52:196)
穆罕默德和欧麦尔命令穆斯林侵略异教徒的国家,与他们战斗,直到他们只敬拜安拉或
交纳人丁税。 (布哈里圣训4:53:386)
最好的穆斯林是那些用将锁链扣者人的颈项直到他们接受伊斯兰的穆斯林。 (布哈里圣
训6:60:80)
征服麦加之後,就是圣战。当穆斯林统治者叫你打圣战时,你应该立即响应。 (布哈里
圣训4:52:79,311)
有一天穆斯林会发动圣战。 (布哈里圣训4:56:792)
穆罕默德允许在晚上攻击多神教徒的战士,而这可能使他们的女人和儿童暴露在危险中
。 (布哈里圣训4:52:256)
穆罕默德攻击古莱扎,屠杀 (已经投降的) 古莱扎的战士,俘虏他们的女人和儿童,在
穆斯林当中分配他们的妇女,孩子和财产。他从麦地那放逐所有犹太人。 (布哈里圣... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 格物致知:穆学
格物致知:穆学
来源:https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理(買買提測不准原理)
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候,你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候,你就找不到他了;
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前,我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的;
③當穆斯林體重增加時,我們不知道他是變胖了,還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前,我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉;
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀;
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者,你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林,除非她
开始赤裸上身或披上面纱。在平时则表现为女权和清真的叠加态。当她面对同族直男的
时候,他会表现出女权的一面,当她面对黑绿大雕的时候,她就表现出清真的一面。
3.暴溫二象性
①.穆斯林既有恐怖分子的性質,也有溫和派的性質;
②.温和穆斯林就是你不满足他的... 阅读全帖
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