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发帖数: 3048 | 1 伊斯兰教的在整个世界创建一个伊斯兰的社会秩序，将所有战争之境（伊斯兰教中将信
仰伊斯兰的地区称为伊斯兰之境，不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境）变成伊斯兰
之境，全世界的人最终都变成穆斯林；不是为了单纯的自卫 。（古兰经9：33；48：28)
以下为《古兰经》整节摘录，洗地的表说断章取义哦。
九:一二三.信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉
。你们知道，真主是和克己者在一起的。
六五.先知啊！你应当鼓励信士们奋勇抗战，如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜
二百个敌人；如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不信道的人；因为不信道者是不
精明的民众。
9二九.当抵抗不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经
的人，你们要与他们战斗，直到他们依照自己的能力，规规矩矩地交纳丁税。
五:三三.敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在
十字架上，或把手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后
世，将受重大的刑罚。
六十六:九先知啊 你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗 你当以严厉的态度对待他
们他的归宿是火狱 那归宿真恶劣
8一七.你们没有杀戮他们，而是真主杀戮了他们；当你射击的时候，其实你并没有射击
，而是真主射击了。（他这样做）原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确
是全聪的，确是全知的。【用来消除穆斯林杀人的负罪感】
8一二.当时，你的主启示众天神：“我是与你们同在的，故你们当使信道者坚定。我要
把恐怖投在不信道的人的心中。”故你们当斩他们的首级，断他们的指头。
4-74以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！谁为主道而战， 以致杀身
成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。
9-111真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗；他们或杀敌致果
，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁
比真主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。
8:60.你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁真主的敌人和
你们的敌人，以及他们以外的别的敌人，你们不认识那些敌人，真主却认识他们。凡你
们为主道而花费的，无论是什么，都将得到完全的报酬，你们不会吃亏。
9:3.（这是）从真主及其使者在大朝之日传示众人的通告：真主及其使者对于以物配主
者是无干的。如果你们悔过，那对于你们是更好的，如果你们背离，那末，须知你们不
能逃避真主的谴责。你以痛苦的刑罚向不信道者报喜吧。
47：4. 你们在战场上遇到不信道者的时候，应当斩杀他们，你们既战胜他们，就应当
俘虏他们；以后或释放他们，或准许他们赎身，直到战争放下他的重担。事情就是这样
的，假若真主意欲，他必惩治他们；但他命你们抗战，以便他以你们互相考验(这就是
为什么伊斯兰世界打打杀杀不停)。为主道而阵亡者，真主绝不枉费他们的善 功，
不信道者所有的财产和子嗣，对真主的刑罚，不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃
料。——第三章 第十节
33:二六.他曾使帮助他们的那些信奉天经者（其他亚伯拉罕诸教徒），从自己的堡垒上
下来，并且把恐怖投在他们心里，你们杀戮一部分，俘虏一部分。
33:二七.他使你们继承他们的土地、房屋、财产和你们尚未踏过的土地。真主对于万事
是全能的。(穆斯林有权掠夺非穆斯林) | w********u
发帖数: 3048 | 2 我们再来看看《布哈里圣训集》 “布哈里圣训集”一书是伊斯兰逊尼派最具权威性的
圣训集，除古兰经外没有比布哈里圣训更可靠的伊斯兰经典
穆罕默德说他被命令与人战斗，直到他们说只有神(真主)配得被敬拜(布哈里圣训4：52
：196)
穆罕默德奉命和人类进行斗争，直到他们念清真言。 (布哈里圣训1：25，392，393；4
：52：196)
穆罕默德和欧麦尔命令穆斯林侵略异教徒的国家，与他们战斗，直到他们只敬拜安拉或
交纳人丁税。 (布哈里圣训4：53：386)
最好的穆斯林是那些用将锁链扣者人的颈项直到他们接受伊斯兰的穆斯林。 (布哈里圣
训6：60：80)
征服麦加之後，就是圣战。当穆斯林统治者叫你打圣战时，你应该立即响应。 (布哈里
圣训4：52：79，311)
有一天穆斯林会发动圣战。 (布哈里圣训4：56：792)
穆罕默德允许在晚上攻击多神教徒的战士，而这可能使他们的女人和儿童暴露在危险中
。 (布哈里圣训4：52：256)
穆罕默德攻击古莱扎，屠杀 (已经投降的) 古莱扎的战士，俘虏他们的女人和儿童，在
穆斯林当中分配他们的妇女，孩子和财产。他从麦地那放逐所有犹太人。 (布哈里圣训
4：52：280；5：59：362，443，444，447，448)
伊斯兰儿童启蒙读物和日常规范标准《伟嘎耶教法经》出征篇教授了如何征服异教徒，
如何贯彻欺骗伪装自保，壮大实力后征伐异教徒。什叶派也有类似的塔基亚原则。穆斯
林儿童就被灌输了杀人的思想。至于面对异教徒的伪装：
被迫宣称不信，内心却为信仰而坚定者 (古兰经16：106)
信道的人，不可舍同教而以外教为盟友；谁犯此禁令，谁不得真主的保佑，除非你们对
他们有所畏惧（而假意应酬）。真主使你们防备他自己，真主是最后的归宿。(古兰经3
：28)
纵观历史，一个孤立非伊斯兰地区的穆斯林人口繁殖达到30%以上必然发动对异教徒的
战争。波黑战争、陕甘回乱都是如此。
或 许，指望伊斯兰教称为一个和平的宗教还不如奢望撒旦重归天堂。（本人非宗教徒
，只是比喻。）当然了，今天大多数的穆斯林的生活并没有靠着暴力，因为古兰经 像
是一个自由支配的选择。如 果你想和平，你就能找到和平的经文。如果你想战争，你
就能找到战斗的经文。你能找到只允许打防御性圣战的经文，你也能找到证明侵略性圣
战是正当的经文。比 如，引用在「伊斯兰是和平」这吟诵中的一句经常听到的经文据
称是这样说的：「如果你杀了一个人，有如你杀了所有人。」但古兰经 5 ： 32 的原
文是这样说的：「如果你杀死了一个人 – 除非那人是谋杀或是在这捣乱 – 那你有如
杀死了所有人。」紧接着下来的经文为那些与穆斯林作战并「捣乱」地方的人列出了一
系列的野蛮惩罚，包括斩死、十字架钉死、或分尸。但，这同样可以为
圣战的理由：比如，如果穆斯林们有天对于捣乱的定义变为了”世俗主义，民主主义，
和非伊斯兰教价值观。“（05年伦敦77爆炸案大家还没忘吧？7 月 8 日，伦敦的穆斯
林周刊不觉羞耻地发表了
Abid Ullah Jan 的一篇冗长的社论，文章的标题为「伊斯兰、信仰和力量」。文章的
大概意思是说穆斯林应该为从非穆斯林那里获得更多的政治和军事力量而努力奋斗，战
争是所有 穆斯林义不容辞的责任，全世界应该建立起伊斯兰国家，都应信奉伊斯兰，
执行伊斯兰教法。）写了这么多，各位心中也都该清楚了，穆斯林中根本就不存在理性
与 非理性之分。只有天性好战与不好战之分。当需要时，穆斯林们就会被教义煽动来
进行圣战。当不需要时，伊斯兰教又是个和平的宗教，所有穆斯林都是世界中一 员，
相亲相爱。虽然民族定罪论一向是被世界人民所反对的。但如果一个宗教教人行恶，那
么这个宗教本身就罪恶。我的观点并不偏激，所有的一切都为事实，如若 有穆斯林看
到这篇文章后喊打喊杀，那么请回去后翻一翻你们的古兰经和圣训集然后援引原文来论
证我这篇文章的素材有造假，对穆斯林，对伊斯兰教的侮辱与诽谤 之嫌。 | z*****3
发帖数: 507 | 3 看了几句后有种强烈的危机感
尼玛以后得你死我活，不如先下手干死穆屎林 |
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