q*d
发帖数: 22178 | 1 不吃也就算了,
还要表现出对猪的极大愤慨恶心和敌视,
让我很难理解,这个宗教为什么跟猪这么过不去? |
a**********u
发帖数: 28450 | 2 哥查过，不洁
【在 q*d 的大作中提到】
: 不吃也就算了,
: 还要表现出对猪的极大愤慨恶心和敌视,
: 让我很难理解,这个宗教为什么跟猪这么过不去?
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w********e
发帖数: 8594 | 3 佛教徒不认可杀生，但也没对俗人表示如此大的厌恶啊。看来这些人真的是爱卫生极了。
【在 a**********u 的大作中提到】
: 哥查过，不洁
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m**i
发帖数: 9848 | 4 不吃可以理解，我无法理解不吃猪肉的priority这么高。
就像佛教徒，也禁荤腥。但是一个虔诚的佛教徒，你跟他说，你要么杀人，要么吃肉，
二选一，人可能还是宁可吃肉也不会杀人。
【在 q*d 的大作中提到】
: 不吃也就算了,
: 还要表现出对猪的极大愤慨恶心和敌视,
: 让我很难理解,这个宗教为什么跟猪这么过不去?
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s*******8
发帖数: 12734 | 5 not only YSL, most Jewish people, catholic people
do not eat pork too
because at that time, in desert, it is very expensive to raise them
and it has a lot of bad diseases
【在 q*d 的大作中提到】
: 不吃也就算了,
: 还要表现出对猪的极大愤慨恶心和敌视,
: 让我很难理解,这个宗教为什么跟猪这么过不去?
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c****u
发帖数: 8308 | |
q*d
发帖数: 22178 | 7 又没强迫你吃,
不太理解他们为什么提到猪,
就作出一副很恶心的样子
【在 a**********u 的大作中提到】
: 哥查过，不洁
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s*******8
发帖数: 12734 | 8 you are right
【在 m**i 的大作中提到】
: 不吃可以理解，我无法理解不吃猪肉的priority这么高。
: 就像佛教徒，也禁荤腥。但是一个虔诚的佛教徒，你跟他说，你要么杀人，要么吃肉，
: 二选一，人可能还是宁可吃肉也不会杀人。
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x******g
发帖数: 33885 | |
a**********u
发帖数: 28450 | 10 古兰经上说的，没法子
了。
【在 w********e 的大作中提到】
: 佛教徒不认可杀生，但也没对俗人表示如此大的厌恶啊。看来这些人真的是爱卫生极了。
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f****e
发帖数: 24964 | 11 教主有些特殊洁癖，教徒只能照办，教主没规定的可不一定啊
了。
【在 w********e 的大作中提到】
: 佛教徒不认可杀生，但也没对俗人表示如此大的厌恶啊。看来这些人真的是爱卫生极了。
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s*******8
发帖数: 12734 | 12 at least jeuish people don't eat shrimp
【在 c****u 的大作中提到】
: 据说就是脏和怪？是不是海鲜也不能吃？
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g******n
发帖数: 53185 | 13 从小洗脑，让穆斯林老百姓觉得吃猪肉脏，心里有抵触感
【在 q*d 的大作中提到】
: 又没强迫你吃,
: 不太理解他们为什么提到猪,
: 就作出一副很恶心的样子
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v*****s
发帖数: 20290 | 14 那为什么不守教义要喝酒？
我觉得就是用来作民族认同的标志的。
【在 a**********u 的大作中提到】
: 古兰经上说的，没法子
:
: 了。
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h****g
发帖数: 11365 | 15 在他们眼中猪是不洁之物，所以不吃。中国的把这个推到尤其神圣的地位，是因为没有
的区分了。 |
z**r
发帖数: 365 | 16 “Forbidden to you (for food) are: dead meat, blood, the flesh of swine, and
that on which hath been invoked the name of other than Allah.”
[Al-Qur'an 5:3] |
f****e
发帖数: 24964 | 17 估计教主在经书里面对吃猪肉下了很黑的诅咒，和下地狱一个级别的
【在 a**********u 的大作中提到】
: 古兰经上说的，没法子
:
: 了。
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G**Y
发帖数: 33224 | 18 怎么我听的正相反呀，
人家视猪为神灵/祖宗才不吃的吧
【在 q*d 的大作中提到】
: 不吃也就算了,
: 还要表现出对猪的极大愤慨恶心和敌视,
: 让我很难理解,这个宗教为什么跟猪这么过不去?
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m*****t
发帖数: 3477 | 19 一个流传是“猪是回族的祖先”或者“猪是伊斯兰教的圣物”。类似于印度教和牛，但
其实是错的。
最根本的是《古兰经》有禁食猪肉的戒律，所以就不吃。
【在 q*d 的大作中提到】
: 不吃也就算了,
: 还要表现出对猪的极大愤慨恶心和敌视,
: 让我很难理解,这个宗教为什么跟猪这么过不去?
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s*******8
发帖数: 12734 | 20 no
it is comes from the old testament, I believe
【在 G**Y 的大作中提到】
: 怎么我听的正相反呀，
: 人家视猪为神灵/祖宗才不吃的吧
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f****e
发帖数: 24964 | 21 穆斯林跟你拼命
【在 G**Y 的大作中提到】
: 怎么我听的正相反呀，
: 人家视猪为神灵/祖宗才不吃的吧
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h****g
发帖数: 11365 | 22
你去上网看一下，这都是汉人的谣传而已。
【在 G**Y 的大作中提到】
: 怎么我听的正相反呀，
: 人家视猪为神灵/祖宗才不吃的吧
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s*******8
发帖数: 12734 | 23 Originally from old testament.
【在 m*****t 的大作中提到】
: 一个流传是“猪是回族的祖先”或者“猪是伊斯兰教的圣物”。类似于印度教和牛，但
: 其实是错的。
: 最根本的是《古兰经》有禁食猪肉的戒律，所以就不吃。
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y***u
发帖数: 7039 | 24 科普一下， 这个上人民日报的应该是权威解释。
回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
猪肉是中国人主要的肉食，回民也是中国人，而且在大部分地区与汉民杂居，他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢？汉民固然不知道，一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”，本是人之常情，故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
，故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉，已经够奇怪了；不许别人问，更加
奇怪，真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间，因为这个问题，在反动统治的时代，
曾发生了不少的摩擦和纠纷，曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代，这个问题，我认为还有澄清的必要。
（一）古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的，牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外，闪族人都不吃猪肉。哈兰人（
Harranians）平常不吃猪肉，但每年吃一次。汉族的祖先是不吃猪肉的，但他们祭天地
的时候用牛，故牺牲二字从牛。礼记上说：“燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭天
也：用骍犊。”（祭法）祭宗庙、山川或衅钟的时候，也大半用牛或用羊，如“告朔之
饩羊”，就是明显的例证。他们对于羊的观念是很好的，故“美”、“善”、“义”、
“祥”等字，都从羊。他们认为牛羊是比猪高贵的，因此，礼记上说：“天子以牺牛，
诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。”（曲礼）又说：“诸侯无故不杀牛，大夫无故
不杀羊，士无故不杀犬豕。”（王制）这大概是由于猪不爱清洁的缘故。易经睽卦：“
上九，睽孤，见豕负涂。”程传说：“睽极无所不疑，其见三，如豕之污秽，而又背负
泥涂，见其可恶之甚也。”说卦：“坎为豕”。周易大全说：“前后皆阴之污浊，而中
心刚躁者，豕也。”李时珍说：“按许氏说文云：“豕字象毛足而后有尾形。”林氏小
说云：“豕食不洁，故谓之豕。”“坎为豕”，水畜，而性趋下，喜秽也。”（本草纲
目卷五十兽部）猪喜欢吃污秽，故古人把猪关在厕所里，因此，溷字有两个意义：（１
）豕所居也（见苍颉篇），（２）厕也（见说文）；厕字也有两个意义：（１）便所也
，（２）以养豕溷也。由此可见，在古代的中国，猪通常是豢养在厕所里的，故地位很
低。
（二）现在不吃猪肉的民族大家都知道中国回民不吃猪肉，却不知道国内信仰伊斯兰教
的各兄弟民族，以及全世界的伊斯兰教徒——包括苏联千百万的伊斯兰教徒——也都不
吃猪肉。蒙民同胞大部分是不吃的。印度教徒，也是不吃的。日本人民，在明治维新以
后（十九世纪末期），才开始吃猪肉。在马达加斯加岛和坡里尼西亚岛上，猪是禁忌。
南非洲班图人的男子不吃猪肉。南非洲组鲁人的女儿们不吃猪肉，因为她们恐怕吃了猪
肉之后，相貌会变得像猪那样的难看。南美洲北部的加利比人不吃猪肉，因为他们像大
部分的原始民族一样，相信人的体格和性格大半与所吃的食物有密切的关系，所以，他
们生怕吃了猪肉之后，眼睛会变得像猪眼那样的渺小。
（三）伊斯兰教为什么禁止吃猪肉呢？伊斯兰教承认人类是世界的主人翁，是代理安拉
（上帝）统治世界的，世界万物是供人利用的，供人享受的，故古兰经说：“他（指安
拉）以你们为大地的代治者。”（六∶一六五）“安拉为你们而制服海洋，以便船舶奉
他的命令而航行，以便你们寻求他的恩惠，以便你们感谢。他为你们而制服天地万物，
对于能思维的民众，其中确有许多迹象。”（四五∶一二，一三）“他已为你们创造大
地上的一切事物。”（二∶二九）世界万物是供人利用和享受的，故伊斯兰教准许人吃
各种合法的、佳美的食物。古兰经说：“众人呀！你们可以吃大地上所有合法而且佳美
的食物，你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌。”（二∶一六八）合法的食物
，是以合法的手段取得的食物；佳美的食物，是纯洁的、可口的、富于营养的食物。随
从恶魔的步伐，是指蒙昧时代的阿拉伯人因为封建迷信而戒除种种合法而且佳美的食物
。当*们不知道清洁卫生，常吃自死的牛羊骆驼和宰牲时流出的血液，也吃猪肉，故古
兰经叙述穆罕默德的任务说：“他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食
物，禁戒他吃不洁的食物。”（七∶一五六）古兰经指出不洁的食物只有四种：（１）
自死物，（２）流血，（３）猪肉，（４）奉偶像之名而宰的动物。“他（指安拉）只
禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非安拉之名而宰的动物。”（二∶一七三）“
你说：在我所受的启示里，我不能发见任何人所不得吃的食物，除非自死物，或流血，
或猪肉——因为它确是不洁的——或诵非安拉之名而宰的犯罪物*五）为什么禁止吃自
死物，血液和诵非安拉之名而宰的动物，因为篇幅所限，不能在本文内加以解释。猪是
牲畜中最不爱清洁的东西，不像牛羊样选择食物，因此，一般的猪，常害各种疾病，故
猪肉是益少害多的。古代的中国医学家一致承认猪肉是许多疾病的根源，但他们知其然
，而不知其所以然。现代的医学家，借显微镜等科学仪器的帮助，进一步证明了猪肉中
的寄生虫是许多疾病的根源。伊斯兰教禁止吃猪肉，正是从清洁卫生着眼的。
（四）批评和自我批评南北各省，回汉杂居；汉民经常吃猪肉，回民却绝对不吃。汉民
得不到正确的解释，就想出了种种穿凿附会的说法。有些人说：“回教的经典上说：‘
勿食诸肉’，回民不识汉字，所以不吃猪肉。”这是佛教徒的观点，是“想当然”的说
法。回教的经典是回文的，不是汉文的，怎么会把“诸”字误解作“猪”字呢？有些人
说：“回民把猪当神灵，所以不敢吃猪肉。清真寺里还供奉着一个铜铸的猪头哩。”这
简直是幻想和诬蔑。回教是绝对的一神教，除安拉（Allah）之外，什么都不崇拜，回
民怎么会把猪当做神灵呢？中国人民革命成功了，全国人民站起来了，我们少数民族在
政治上有了平等的地位，在全国各民族的领袖毛主席和中国共产党的正确领导之下，绝
没有人敢侮辱我们了。我们自己的宗教信仰和风俗习惯，无论要保持或要改革，我们都
有绝对的自由，任何人不得强迫或干涉。这是我们应该感谢毛主席和中国共产党的。人
民政治协商会议共同纲领的民族政策是完全正确的，是要全部实现的，毫无疑义。但有
个别的工作人员，认识不够，不能把握政策，不知道尊重少数民族的风俗习惯，以致部
分回民怀疑共同纲领，这是值得我们注意的。据我所知，有一部分工作人员，对于不吃
猪肉的回民干部和工作人员，加以冷嘲热讽，说他们封建迷信，思想有问题，使他们不
能安心工作，甚至为环境所迫，不能不屈服或自动辞职。我认为这是一种左倾的幼稚病
，是大汉族主义在下意识里作祟。这对于国内各民族的团结，是极端有害的。就回民干
部和工作人员来说，吃了猪肉，思想未必进步；脱离回民群众，却是可以保证的。据我
看来，吃猪肉与否，并不关乎思想的进步。我们大家都知道马克思和爱因斯坦都是不吃
猪肉的犹太人，但马克思发明了辩证唯物论和历史唯物论，爱因斯坦发明了相对论，对
于社会科学和自然科学都有划时代的伟大贡献。我们大家也都知道战犯白崇禧是随便吃
猪肉的，他的思想却是那样的反动。
由此可见，不吃猪肉的人，思想也能进步；吃猪肉的人，思想未必就没有问题。吃不吃
猪肉绝对不是衡量思想的标准。我们回民同胞对于猪肉问题认识不够，以致有种种不正
确的观点和不正当的行为，形成了狭隘的民族主义，这也是应该加以深刻的检讨的。汉
民同胞对于我们的种种误会和诬蔑，我们自己应该负一部分责任。
古兰经上关于戒食猪肉的明文，共计三条（第二章第一七三节，第五章第三节，第六章
第一四五节），每条都有猪肉二字，但这两个字并没有染污了古兰经，大家讽诵那三条
明文的时候，并没有什么表情。大家说汉语的时候，提到猪肉二字为什么要唾一口，表
示厌恶的意思呢？我认为这是一种无谓的举动；在汉民同胞面前作这种表情，是不礼貌
的。提到牛肉二字的时候，倘若有人唾一口，你们觉得怎么样呢？一般回民都忌讳猪字
，因此闹出许多笑话来。东南的回民曾参加明太祖朱元璋的农民革命，立了汗马功劳，
朱元璋为了奖励他们的勋劳，赐他们姓朱，在专制时代，这是无上的光荣。但现在有人
问那些功臣的子孙姓什么的时候，他们觉得很难为情，他们认为朱元璋叫回民姓朱，是
一件“缺德”的事情。据说有改姓黑的，不知确实否。古兰经上（一八∶九四，二一∶
九六）提及古代的两个民族雅朱者和马朱者，有无知的回民，曾提议把经文改为雅牛者
和马羊者。有些地方的回民，忌讳猪字，把猪肉叫做虎克肉，“虎克”是波斯语Khug的
对音，翻译出来，是个肉字。中国的猪字，换成波斯的猪字，究竟有什么好处呢？云南
回民忌讳猪字，因为通常用“肉”字表示猪肉，故改称牛肉羊肉为牛菜羊菜。他们又忌
讳肥字，故改称肥牛肥羊为壮牛壮羊。但阿訇讲经的时候仍然说： “割断骨肉使不得
”，“应该宰肥胖的牲灵做古尔邦”。
一般回民仍然说：“儿女是母亲身上掉下来的肉。”肥胖的回民，仍然承认他自己的脚
太肥，不能穿太瘦的鞋子。反动统治时代，是大汉族主义的时代，汉人自称大教，称回
民为小教，这显然是轻视回民的意思，一般回民却承认了这个称呼。凡是与汉人有关的
东西，他们都加一个大字，例如把猪肉叫做大肉（云南回民把猪肉叫做大菜），把猪油
叫做大油。因此，有些回民不愿别人称他的比较大一点的油瓶为大油瓶，这是很无谓的
。在回民汉民杂居的地区，汉民携带猪肉通过回民居住的大街小巷，必须包藏起来；否
则，就会挨打。赶着猪群通过回民村庄的人，猪和人都要遭无妄之灾。回民同胞不调查
一下究竟他是有意给回民开玩笑的本地人呢？还是不知道回民风俗习惯的异乡人呢？不
问青红皂白，动手打人，违背伊斯兰教和平宽容的精神，是应当改正的。
最后，我要告诉回民同胞们，猪肉并不是绝对不可以吃，因为伊斯兰教是实事求是的，
伊斯兰教的教律不是呆板的，却是灵活的，到了逃灾躲难的时候，一切都可以变通。因
此，古兰经每次戒食自死物、血液和猪肉之后，总要说明：“凡为势所迫，非出自愿，
且不过分的人，（虽吃禁物），毫无罪过。”（二∶一七三，*五）或者说：“凡为饥
荒所迫，而无意犯罪的，（虽吃禁物，毫无罪过），因为安拉确是至赦的，确是至慈的
。”（五∶三）（五）总结我在本文中说明了回民不吃猪肉是由于爱好清洁，讲究卫生
，不是由于封建迷信，思想落后；又说明了吃猪肉与否不关乎思想的进步，换句话说，
吃猪肉的人，不一定是进步分子，不吃猪肉的人，思想不一定有问题。但是回民干部吃
了猪肉，一定会脱离回民群众。回汉两族之间过去和现在因猪肉而引起的、莫须有的纷
争和隔阂，只有用批评和自我批评的武器，才能彻底澄清。
猪肉既然比较容易传疾病，汉族同胞也就应该化除成见，虚心地把这个问题研究一下。
中央人民政府卫生部和各省市县人民政府卫生部门，对于猪肉的检验，应该特别注意。
再就回民同胞来说，也应该认识这不是一个单纯的宗教问题，而且是一个民族问题，政
治问题。
因此，回民也应该化除成见，学习政治，学习时事，认清环境，认清时代，同时，应该
学教义，了解伊斯兰教和平宽容的教训，发扬穆罕默德为人民服务的精神，以达到加强
各民族团结的目的。
——原载《人民日报》1951年3月20日第3版 作者 马坚教授 |
v*****s
发帖数: 20290 | 25 其实我真不明白这个吃不吃猪肉怎么能闹这么大的。汉人里面不吃羊肉，不吃内脏的大
把大把，谁还没有点不吃的东西啊。我就不吃鸡爪，出去不点就是了，也没别人觉得奇
怪的。怎么这个猪肉就搞得像生死大敌一样。
另外，穆斯林教义明文规定不能喝酒，维维回回哪个少喝了？
【在 y***u 的大作中提到】
: 科普一下， 这个上人民日报的应该是权威解释。
: 回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
: 猪肉是中国人主要的肉食，回民也是中国人，而且在大部分地区与汉民杂居，他们却不
: 吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢？汉民固然不知道，一般回民也说不出什么理由来。“
: 疑思问”，本是人之常情，故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
: ，故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉，已经够奇怪了；不许别人问，更加
: 奇怪，真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间，因为这个问题，在反动统治的时代，
: 曾发生了不少的摩擦和纠纷，曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
: 时代，这个问题，我认为还有澄清的必要。
: （一）古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的，牧猪的人不得入寺庙。
|
c****u
发帖数: 8308 | 26 诸侯以肥牛，大夫以火锅
【在 y***u 的大作中提到】
: 科普一下， 这个上人民日报的应该是权威解释。
: 回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
: 猪肉是中国人主要的肉食，回民也是中国人，而且在大部分地区与汉民杂居，他们却不
: 吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢？汉民固然不知道，一般回民也说不出什么理由来。“
: 疑思问”，本是人之常情，故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
: ，故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉，已经够奇怪了；不许别人问，更加
: 奇怪，真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间，因为这个问题，在反动统治的时代，
: 曾发生了不少的摩擦和纠纷，曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
: 时代，这个问题，我认为还有澄清的必要。
: （一）古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的，牧猪的人不得入寺庙。
|
G**Y
发帖数: 33224 | |
c*****g
发帖数: 21627 | 28 天主教不吃猪肉？
哈哈哈哈
比天朝人民更能吃猪肉的老墨们对你开除他们天主教教籍表示强烈的愤慨！
【在 s*******8 的大作中提到】
: not only YSL, most Jewish people, catholic people
: do not eat pork too
: because at that time, in desert, it is very expensive to raise them
: and it has a lot of bad diseases
|
h****g
发帖数: 11365 | 29
西班牙的火腿是相当有名啊，意大利这种天主教的老窝猪肉菜也不少吧。
【在 c*****g 的大作中提到】
: 天主教不吃猪肉？
: 哈哈哈哈
: 比天朝人民更能吃猪肉的老墨们对你开除他们天主教教籍表示强烈的愤慨！
|
y***u
发帖数: 7039 | 30 闹事的是为了搞民族对立分裂。 为了这个肉， 纯粹是误解和有些人用来挑事。
酒类在正式场合是不被允许的， 但私下里或多或少会入乡随俗， 好东西谁也不拒绝，
但猪这个对很多人来说不洁， 故不能被接受。所以别人的习惯， 还是应该了解。
【在 v*****s 的大作中提到】
: 其实我真不明白这个吃不吃猪肉怎么能闹这么大的。汉人里面不吃羊肉，不吃内脏的大
: 把大把，谁还没有点不吃的东西啊。我就不吃鸡爪，出去不点就是了，也没别人觉得奇
: 怪的。怎么这个猪肉就搞得像生死大敌一样。
: 另外，穆斯林教义明文规定不能喝酒，维维回回哪个少喝了？
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d*******9
发帖数: 1894 | 31 主流观点是海鲜随便吃
但是有些教派有保留看法
中国的回民因为受犹太教影响 貌似形似怪异 无鳞无鳍的海鲜也不能碰 东部沿海的回
民比西部地区回民这方面要开放一些
【在 c****u 的大作中提到】
: 据说就是脏和怪？是不是海鲜也不能吃？
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a****a
发帖数: 3411 | 32 太脏了
你想反了
【在 q*d 的大作中提到】
: 不吃也就算了,
: 还要表现出对猪的极大愤慨恶心和敌视,
: 让我很难理解,这个宗教为什么跟猪这么过不去?
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l******t
发帖数: 55733 | 33
这一贴里的例子都是云南。。
【在 y***u 的大作中提到】
: 科普一下， 这个上人民日报的应该是权威解释。
: 回民为什么不吃猪肉——《人民日报》马坚
: 猪肉是中国人主要的肉食，回民也是中国人，而且在大部分地区与汉民杂居，他们却不
: 吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢？汉民固然不知道，一般回民也说不出什么理由来。“
: 疑思问”，本是人之常情，故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
: ，故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉，已经够奇怪了；不许别人问，更加
: 奇怪，真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间，因为这个问题，在反动统治的时代，
: 曾发生了不少的摩擦和纠纷，曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
: 时代，这个问题，我认为还有澄清的必要。
: （一）古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的，牧猪的人不得入寺庙。
|
c******n
发帖数: 891 | 34 吃不起, 一气之下发誓不吃了.
【在 q*d 的大作中提到】
: 不吃也就算了,
: 还要表现出对猪的极大愤慨恶心和敌视,
: 让我很难理解,这个宗教为什么跟猪这么过不去?
|
a***a
发帖数: 1879 | 35 洁癖对不干净的也不会有这么的仇恨.
关键是MSL教义煽动导致的
了。
【在 w********e 的大作中提到】
: 佛教徒不认可杀生，但也没对俗人表示如此大的厌恶啊。看来这些人真的是爱卫生极了。
|
a***a
发帖数: 1879 | 36 安拉就是头猪, 其实才是古兰经真正正确的解读
【在 m*****t 的大作中提到】
: 一个流传是“猪是回族的祖先”或者“猪是伊斯兰教的圣物”。类似于印度教和牛，但
: 其实是错的。
: 最根本的是《古兰经》有禁食猪肉的戒律，所以就不吃。
|
a***a
发帖数: 1879 | 37 这个其实是正确的解读
你应该学习
【在 h****g 的大作中提到】
:
: 西班牙的火腿是相当有名啊，意大利这种天主教的老窝猪肉菜也不少吧。
|
s**********d
发帖数: 36899 | 38 这是讽刺他们的。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6
【在 G**Y 的大作中提到】
: 怎么我听的正相反呀，
: 人家视猪为神灵/祖宗才不吃的吧
|
T******n
发帖数: 2612 | 39 穆斯林搞猪肉这一壶，
就是和异教徒挑起争端找茬子的道具。 |
