由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 古代文学
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
j*******7
发帖数: 6300
1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: WaterWorld
标 题: 孔子是否删过《诗经》?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 18:53:34 2014, 美东)
孔子是否删过《诗》?
《诗经》(也称《诗》、《诗三百》)是我国第一部诗歌总集,在我国文学发展史
上有其突出的地位。但是,这样一部伟大的著作,由于年代久远,缺乏可靠材料,至今
在许多方面众说纷纭,无法作出定论。孔子是否删过《诗》就是一个悬案。
春秋战国时代,虽然引《诗》十分普遍,但当时主要是从政治、哲学的角度来看
待的,还没有认识到它真正的文学价值,所以对它的作者、编定者、编著年代等问题,
不大可能进行探讨。直到汉代,司马迁为了写《史记》才对春秋、战国以及上古时代的
文化作了一番理论上的总结。他通过对《诗经》及孔子的研究,提出了孔子删《诗》的
观点。他认为“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契,中
述殷,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求台《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。
”(《史记。孔子世家》)自此,这种观... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
2
来自主题: History版 - 汉传佛教是个阴谋
你是典型的毫无意义的多重标准
而且国教什么的,根本就是一个毫无意义的标准
其实按照一样的标准,基督教对英国当然也是外来货。但是这个说法很雷人。
因为
1)在基督教的哲学和神学发展上,无论是更古老的埃塞俄比亚还是以色列都远远比不
上英国
2)在基督教有关的文学和艺术,无论是更古老的埃塞俄比亚还是以色列都远远比不上
英国
2)甚至在传教上,也比不上。
所以,一样的标准,
1)在佛教哲学的发展上,无论是印度还是南传(缅甸泰国斯里兰卡加起来)都远远比
不上中国
2)在佛教有关的文学和艺术,无论是印度还是南传(缅甸泰国斯里兰卡加起来)都远
远比不上中国。印度古代文学和艺术很发达,但多半是印度教的,后来又有伊斯兰,佛
教的基本没多少。现代印度更是无法提。
2)甚至在传教上,也比不上。
无论古代,还是近代,都是如此。
最后,你所谓的“原始教义”,其实都是现代人想象的原始教义。好比加尔文的回归原
始教义。
如同日本的王政复古一样。复的是什么古?
k**u
发帖数: 61
3
主页>文章> 2012-01-27 14:32:44 陈奕迅所长 投稿
(转自韩寒的博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0102e0eu.html
今天一大早,我的父亲给我电话,说写了一篇文章来说明一下,问我这样写能不能把事
情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始,他们说我有团队,并重金鼓励网友举证,结
果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队,于是他们又说金波是
我少年成名的推手,结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他们最后的
一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的文章,因
为我少年时候的文章特别的老成,不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑,我在很多
的场合说过,我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家,因为我觉得他们文字好
。在一个人刚开始写文章的时候,你阅读谁,必然模仿谁。而了显得渊博和少年老成,
我还摘录了很多典故或者英语,准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对民国文人
兴趣不大,所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品,我在十七岁的
时候还发表过两篇... 阅读全帖
C*********l
发帖数: 10248
4
“北大中文系原系主任陈平原教授昨天向记者证实,金庸先生这几年确实在北大攻读博
士学位,导师是中央文史馆馆长、北大国学研究院院长、北大中文系教授袁行霈。他(
金庸)应该不用到学校上课。”
本报讯 “金庸先生的博士毕业证书是我盖的章!”昨天,有自称北大学生的网友
在人人网上传了一张北京大学博士研究生毕业证书的照片,而证书的主人正是查良镛(
金庸原名)。记者昨天从北大得到证实,金庸先生确实从2009年秋季学期开始在北大攻
读博士学位,导师是袁行霈教授。看到这张照片,很多网友好奇:89岁高龄的金庸先生
是如何修满学分,完成博士学业的。
记者在这张网友上传的照片上看到,这份北大博士毕业证书写着:“查良镛,1924
年生,于2009年9月至2013年7月在中国语言文学系中国古代文学专业学习,修完博士研
究生培养计划规定的全部课程,成绩合格,通过毕业论文答辩。”证书上有北大校长王
恩哥的签名,落款时间是2013年7月,并盖有北京大学的公章。这段文字描述的名字、
出生年份与金庸先生相符。“给金庸先生盖章,手断也值了!”这位网友兴奋地写道。
北大中文系原系主任陈平原教授昨天向记者证实,金庸先生这几年确实... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
5
来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
f*********5
发帖数: 367
6
什么意思?你拿两千年前的汉赋想说明什么问题?我的观点就是文科在最近一千年来在
退步,也就是说我觉得一千年前的文学成就比现代的总体要好。超过一千年以前的,比
如诗经和唐诗宋词孰优孰略,我也不做比较,但是我的观点显然不是说古代文学不行,
相反,我觉得文学大师都在古代,我说的现代的不行了。
对了,你是文科生吗?
B*********e
发帖数: 86
7
来自主题: Military版 - 文学城 诗词欣赏版
([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected]
([email protected])
如果没有其TA变化,下面差不多就是最后的版本了,准备在@[email protected], 1221,
1241 & 1301 GMT (2018年农历戊戌狗年 甲寅月癸巳日 1201, 1221, 1241 & 1301
GMT) 贴出:
//////////////////////////////////////////////////////////////////
前辈们老师们同学们,咱们来准备元宵节对对联、提问、问问题、猜谜什么的吧??~~
--如:(一)系列求对联:1。水晶宫。。。
(一)系列求对联:
1。水晶宫
2。长安水晶宫
3。长安一侧水晶宫
4。长安一侧之水晶宫
5 。长安一侧之润之水晶宫
6。。。。。。。。
。。 。。。。。。
。。。。。。。。
n 。。。... 阅读全帖
B*********e
发帖数: 86
8
来自主题: Military版 - 文学城 诗词欣赏版
([email protected])
2018年戊戌年正月十五元宵节_20180302_发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 &
by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版 历史版_2018-01-03 - [email protected]
docx
([email protected])
前辈们老师们同学们,正月十五 元宵节 对对联、提问、问问题、猜谜~~:)),请见
:(一)系列求对联:1。水晶宫。。。
(一)系列求对联:
1。水晶宫
2。长安水晶宫
3。长安一侧水晶宫
4。长安一侧之水晶宫
5 。长安一侧之润之水晶宫
6。。。。。。。。
。。 。。。。。。
。。。。。。。。
n 。。。 。。。。
。。。。。。。。
。。。。。。。。
eh~~,前辈们老师们同学们,对不起,当然,到。。。可能水晶宫不一定。。。,而且
。。。霉脸垃圾灾星瘟神 厚颜无耻+臭不要脸+。。。的文盲诗词盲弱智俺。。。是真
的有点儿很想夹带。。。(eh~~肯定一定确定笃定不是死活,欧不,私货,是 -----肯
定一定确定笃定不是私货!!!!~... 阅读全帖
f**********y
发帖数: 71
9
我的父亲韩仁均以及他的作品
(2012-01-27 14:08:14)
转载▼
标签:
杂谈

今天一大早,我的父亲给我电话,说写了一篇文章来说明一下,问我这样写能
不能把事情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始,他们说我有团队,并重金鼓励网友
举证,结果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队,于是他们又
说金波是我少年成名的推手,结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他
们最后的一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的
文章,因为我少年时候的文章特别的老成,不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑,
我在很多的场合说过,我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家,因为我觉得他
们文字好。在一个人刚开始写文章的时候,你阅读谁,必然模仿谁。而了显得渊博和少
年老成,我还摘录了很多典故或者英语,准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对
民国文人兴趣不大,所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品,我在
十七岁的时候还发表过两篇写大学生活的小说,十五岁的时候还发表过写成年人生活的
散文,当时我非常得意于杂志社... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
10
来自主题: WaterWorld版 - 孔子是否删过《诗经》?
孔子是否删过《诗》?
《诗经》(也称《诗》、《诗三百》)是我国第一部诗歌总集,在我国文学发展史
上有其突出的地位。但是,这样一部伟大的著作,由于年代久远,缺乏可靠材料,至今
在许多方面众说纷纭,无法作出定论。孔子是否删过《诗》就是一个悬案。
春秋战国时代,虽然引《诗》十分普遍,但当时主要是从政治、哲学的角度来看
待的,还没有认识到它真正的文学价值,所以对它的作者、编定者、编著年代等问题,
不大可能进行探讨。直到汉代,司马迁为了写《史记》才对春秋、战国以及上古时代的
文化作了一番理论上的总结。他通过对《诗经》及孔子的研究,提出了孔子删《诗》的
观点。他认为“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契,中
述殷,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求台《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。
”(《史记。孔子世家》)自此,这种观点就一直延续到今天,并不断补充、发展。主
张这种说法的理由主要有下面三点:第一,汉代距离春秋、战国不远,司马迁所依据的
材料自然比后人要多,也更加可靠,我们怎么能不相信汉代的司马迁,而相信唐宋以后
的说法呢?
第二,古代大小国家有1800多,一国献一诗,也有1... 阅读全帖
t**t
发帖数: 27760
11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (你存在我婶婶的脑海里), 信区: Military
标 题: 高山仰止啊,金庸被证实在北大攻读博士
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 10:11:39 2013, 美东)
“北大中文系原系主任陈平原教授昨天向记者证实,金庸先生这几年确实在北大攻读博
士学位,导师是中央文史馆馆长、北大国学研究院院长、北大中文系教授袁行霈。他(
金庸)应该不用到学校上课。”
本报讯 “金庸先生的博士毕业证书是我盖的章!”昨天,有自称北大学生的网友
在人人网上传了一张北京大学博士研究生毕业证书的照片,而证书的主人正是查良镛(
金庸原名)。记者昨天从北大得到证实,金庸先生确实从2009年秋季学期开始在北大攻
读博士学位,导师是袁行霈教授。看到这张照片,很多网友好奇:89岁高龄的金庸先生
是如何修满学分,完成博士学业的。
记者在这张网友上传的照片上看到,这份北大博士毕业证书写着:“查良镛,1924
年生,于2009年9月至2013年7月在中国语言文学系中国古代文学专业学习,修完博士研
究生培养计划规定的全... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
12
来自主题: TrustInJesus版 - 孔子是否删过《诗经》? (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: WaterWorld
标 题: 孔子是否删过《诗经》?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 18:53:34 2014, 美东)
孔子是否删过《诗》?
《诗经》(也称《诗》、《诗三百》)是我国第一部诗歌总集,在我国文学发展史
上有其突出的地位。但是,这样一部伟大的著作,由于年代久远,缺乏可靠材料,至今
在许多方面众说纷纭,无法作出定论。孔子是否删过《诗》就是一个悬案。
春秋战国时代,虽然引《诗》十分普遍,但当时主要是从政治、哲学的角度来看
待的,还没有认识到它真正的文学价值,所以对它的作者、编定者、编著年代等问题,
不大可能进行探讨。直到汉代,司马迁为了写《史记》才对春秋、战国以及上古时代的
文化作了一番理论上的总结。他通过对《诗经》及孔子的研究,提出了孔子删《诗》的
观点。他认为“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契,中
述殷,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求台《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。
”(《史记。孔子世家》)自此,这种观... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
13
来自主题: ChineseClassics版 - 女人的眼泪z
女人的眼泪----男人眼中的另类美 (2006-07-31 13:41:24)转载
虽然到目前为至,关于美并没有一个让人普遍接受的定义,但并不影响我们对于事
物美不美作出自己的判断。康德说,当一个对象单纯因为它的形式在我们心中引起快感
、而不是占有的欲望,它是美的。其实说明白点,美就是能够使人产生愉悦,也就是让
我们感觉到顺眼、舒服、喜欢的事物。一般来说,形式上的对称、均衡、清晰、明亮、
光滑、精致、新颖等特点容易引起美感。
对于女性美而言,也是这样。中国历史上有四大美人,据说是能羞花、闭月、沉鱼、落
雁的。但仅仅根据这四个间接烘托性的夸饰词,我们并不能想象出四个各具特点的美人
来。倒是中国古代文学中对女性美的描写更具体形象一些。比如《诗·卫风·硕人》写
庄姜:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮
。”又如宋玉《登徒子好色赋》:“东家之子,增之一分则太肥,减之一分则太瘦;著
粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳
城,迷下蔡。”再如曹植《洛神赋》写洛神:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋
菊,华茂春松。仿... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
14
来自主题: Poetry版 - unidentified_title
发信人: pangying(飞不起来的鹰), 信区: Poetry
标题: 中国古典诗词里的“愁”
发信站: BBS未名空间站(Tue Jul 25 08:04:53 2017,GMT)
中国古典诗词,尤其唐诗三百首,家喻户晓,是中国古代文学百花园里的一朵奇葩
,千古流芳。
近年来,国学炙手可热,如日中天,古典诗词焕发出了前所未有之光芒。央视频道
更是不失时机推出了“中国诗词大会”,小学校规定了“必背诗词100首”。一时间男
女老幼,以能否背诵古典诗词为有无文化之标志。
古典诗词,其描摹田园风光,人之常情,可谓炉火纯青。随便采撷,惊天地泣鬼神
。有采菊东篱下,悠然见南山之闲适,有何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时之蕴藉,有
山穷水复疑无路,柳暗花明又一村之哲思,有留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼之朗朗
上口。还有碧云天黄叶地,波上寒烟翠;大江东去浪淘尽,千古风流人物,脍炙人口。
我从前最爱王维,色彩意境俱佳。行到水穷处,坐看云起时,自在洒脱;荆溪白石
出,天寒红叶稀,着色鲜明;明月松间照,清泉石上流,清新空灵;大漠孤烟直,长河
落日圆,雄壮开阔。所以苏轼说,味... 阅读全帖

发帖数: 1
15
俗话说,家有家法,行有行规,作为古代烟花之地的青楼也不例外。在青楼妓院与时俱
进不断发展的二千多年中,形成了一整套的行规和家法,而这些所谓的行规和家法就像
无形的枷锁,让表面看起来美艳骄人、风情万种的妓女们时时刻刻感到心惊肉跳。
说起古代“青楼”,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·
麹允传》中:“南开朱门,北望青楼。”晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有: “青楼
富家女,才生便有主”的诗句。到了唐代,“青楼”两种意义仍参杂错出,甚至有一人
之作而两意兼用的例子。如唐朝著名诗人韦庄的《贵公子》:“大道青楼御苑东,玉栏
仙杏压枝红”,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中“月华
吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲”的青楼,则指的是妓院。宋、元以后,乃至明、清、民国
,“青楼”的偏指特行于世,真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女,古时称为
女乐,即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”,直到唐宋以后叫“市妓
”和“私妓”,才成为真正意义上的青楼妓女。
青楼,无疑是古代社会滋生的一个特殊行当,但也正是由于青楼妓女的存在,才推动了
中国音乐歌舞的快速发展,... 阅读全帖

发帖数: 1
16
俗话说,家有家法,行有行规,作为古代烟花之地的青楼也不例外。在青楼妓院与时俱
进不断发展的二千多年中,形成了一整套的行规和家法,而这些所谓的行规和家法就像
无形的枷锁,让表面看起来美艳骄人、风情万种的妓女们时时刻刻感到心惊肉跳。
说起古代“青楼”,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·
麹允传》中:“南开朱门,北望青楼。”晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有: “青楼
富家女,才生便有主”的诗句。到了唐代,“青楼”两种意义仍参杂错出,甚至有一人
之作而两意兼用的例子。如唐朝著名诗人韦庄的《贵公子》:“大道青楼御苑东,玉栏
仙杏压枝红”,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中“月华
吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲”的青楼,则指的是妓院。宋、元以后,乃至明、清、民国
,“青楼”的偏指特行于世,真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女,古时称为
女乐,即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”,直到唐宋以后叫“市妓
”和“私妓”,才成为真正意义上的青楼妓女。
青楼,无疑是古代社会滋生的一个特殊行当,但也正是由于青楼妓女的存在,才推动了
中国音乐歌舞的快速发展,... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
17
图一:诺贝尔文学奖评委会轮值主席谢尔·埃斯普马克先生和翻译家万之在一起
图二:前诺贝尔文学奖得主书信集《航空信》
评委会是怎么工作的?诺贝尔文学奖是如何出炉的?……这些问题恐怕没有人比诺贝尔文学奖的评委们更加清楚。前不久中国作家莫言突然折桂诺贝尔文学奖,让这个奖项的评选标准也备受关注。近日,诺贝尔文学奖评委会主席、瑞典文学院院士、著名诗人谢尔·埃斯普马克先生在南京先锋书店出席了译林出版社的新书发布会,记者对这位82岁的诺奖评委会轮值主席进行了专访,他曾经连续17年担任诺奖评委。他对记者表示,诺贝尔文学奖和政治无关,但能够通过诺贝尔文学奖,让那些相对无名但是非常优秀的作家走上世界,获得更大的影响力,一直是诺贝尔文学奖的作用之一。发布会上陪同埃斯普马克先生的,还有著名作家毕飞宇、苏童以及翻译家万之。
“阅读莫言”是瑞典文学院今年的“暑假作业”
诺贝尔文学奖的评委,由18位瑞典文学院院士组成,他们的主要任务只有一个,那就是看作品。“从2月至5月,先从全球200位被提名作家中选出20来人,5月底再筛选出5个决选名额,通常这5个作家来自不同国家。看这5名作家的全部作品,成了18位院士整个夏天的暑... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
12月23日晚,青年作家蒋方舟在重庆西南大学演讲,这是她“故事的结局早已写在开头”全国巡讲倒数第二站。讲座中,她抓取身边人的经历,阐述了她对这个时代的认知,她认为这不是最好的时代也不是最坏的时代,在这个时代社会阶层基本固化难以流动。“任何时代永远是迎接小部分人,却拒绝大部分人的,我们不应迎合、谄媚、适应这个时代,而是要在自己的身上去克服这个时代。”
演讲开始前,她接受重庆青年报记者专访,坦承自己目前因尚无成熟长篇而“着急”,但她笃定五年之内不会从事除写作以外的其他事,争取写出让人痛苦与思考的作品。
首次描述成人世界
重庆青年报:你2015年1月将出的新书《故事的结局早已写在开头》,是写了9个逃离生活、工作、婚姻、家庭的故事,但为什么他们的逃离都没有成功?
蒋方舟:我讲的就是失败的逃离。在我的世界观里,人生和宿命是不太可能逃离的,逃离永远都只是一个姿势而已。但尽管主人公最终妥协了,但还会剩下一点什么,不逃离是不甘心的。
重庆青年报:你以前以非虚构写作为主,上个小说还是描述童年的,这次开始写成人世界了,而且故事都是虚构的?
蒋方舟:基本都是虚构的。《拉萨·绿母度》那一篇其中有个桥段受网上的... 阅读全帖
b***l
发帖数: 13
19
来自主题: Literature版 - Re: 文学是什么
高, 高, 甘拜下风, 鲁迅居然对文学有这么缺乏想象力的定义, 不服不行。 不过在
当时, 文学可能像生物学考古学语言学一样,重点在“学”上面 -- 是对一个学科的
研究。 就像在英文的一个词后面加上 -ology 一样。 但是语言进化到现在, 文学是一
个完整的词, 鲁迅的定义已经不适用了, 而且也不对吧,中国古代不把“文”当做“学
”来学, 又学什么? 学微积分啊。
如果真的要说文学是什么的话, 还不如用一个文学里惯用的伎俩, 先想想文学不是什么
...
M******l
发帖数: 443
20
来自主题: SciFiction版 - 奇幻文学简介  朱学恒
奇幻文学简介  朱学恒
按:紫晶在编排此文过程中,不止一次手痒痒地想在文中加附注,但照
顾到原文的完整性,终于放弃了这个企图.作者朱学恒先生是龙枪编年
史的中文译者.本文曾广泛在各大网站及刊物上登过.这是他修订整理
后的最新版本,不失为介绍奇幻文学的入门读物,没看过的网友不可错
过!看过的网友嘛...这个...没事儿也不妨再看一遍 :-)
将古代的传说加以夸大,修饰成符合听众的期待是每个说书者的
任务。也因此,原先平淡无奇的历史,到了他们口中就变成了精彩无
比的英雄事迹。无论是众英雄在海上冒险的荷马的史诗奥德赛(Odyss
ey),或者是单枪匹马的英雄毕欧渥夫(Beowolf),甚至是亚瑟王得到
神剑(Excaliber)、圆桌武士寻找圣杯,都是奇幻文学的著名产物。
由于奇幻文学的作品几乎多到无法计数,实在很难以一个精确的
定义来区分它和其它种类文学之间的分别。甚至许多在台湾被称作魔
幻写实风格的作品也都可以列入奇幻文学的类别中。因此,笔者将这
篇文章的范围限制在所谓的主流奇幻(High Fantasy)中。这类的作品
多半发生在另一个架空世界中(或者是经过巧妙改变的一
o***s
发帖数: 42149
21
『爱美之心人皆有之』,关于美女的标准一直都是一个仁者见仁智者见智的问题,不同年龄段的人对美女的诠释相差甚远,俗话有这么一说『十多岁的男生看脸,二十多岁的男人看胸,三十多的男人看臀。』这形象的反映出了不同年龄阶段的人对美的理解角度是完全不一样的,是同时代对美的诠释更是大相径庭。现在就来看看20位中国古代美女的排行榜。
第二十武则天
并州文水人,是一位女政治家和诗人,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年83岁)。十四岁时因长得很美,豆蔻年华,美艳绝伦,光彩照人,而入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号媚娘。虽然她攻于心计,心狠手辣,但以她的美貌,排行榜必有她一席之地。
第十九李师师
李师师显然是一个成功的二奶,宁当交际花也不当妃子,正是现代社会某些女性的人生观,皇帝也好,宰相也好,就连水泊梁山的好汉也好,都被李师师睡过,可以看出这个二奶美女有多吸引人了!
第十八班昭
东汉史学家,史学家班彪女、班固与班超之妹,博学高才,嫁同郡曹寿,早寡。这个才女据说也是个美女,有才有貌,必须上榜。
第十七妹喜
夏朝第十七位君主履癸的王妃。有诗称赞喜的美丽:『有施... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
22
杨雨,1974年出生,湖南长沙人,文学博士,现为中南大学文学院教授,古代文学专业学科带头人。已经出版《宋词的女性意识》《传播学视野下的宋词生态》《侠骨柔肠陆放翁――杨雨讲述传奇陆游》等著作。
杨雨在百家讲坛的“正装”照。
近日,由中南大学文学院教授杨雨主讲的“纳兰心事有谁知”在央视百家讲坛全部播完。以讲稿为基础出版的《我是人间惆怅客:听杨雨讲纳兰》一书也在近期出版。此前,杨雨曾登陆百家讲坛主讲过“侠骨柔肠陆放翁”。从诗词出发,投入地阐释情感,她的讲述迥异于之前诸多的百家讲坛“故事体”,“以情动人”成为她打动观众的“杀手锏”。网友亲切地称她为“洋芋”。5月6日,杨雨携家人来北京签售,本报记者专访了她,谈到她的“美女教授”头衔,以及她对百家讲坛和诗词人物的认识。
关于头衔 “美女教授”由不得我
新京报:我觉得,你把头发披着比较好看,在百家讲坛时,为什么要把头发盘起来?
杨雨:所有见到我的人都觉得不应该把它盘起来。栏目组认为,盘起来比较切合学者的身份,我现在的这个样子缺乏公信力。
新京报:你看,你书上的腰封,之前的媒体都称你为美女教授。
杨雨:对,那天陈虎(本书责编),把这个书稿给我,我就说... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
23
来自主题: LeisureTime版 - 叶嘉莹
我把以前iliad写叶嘉莹讲座的帖子、我百度叶嘉莹生平的帖子、一些跟帖以及她的作
品下载链接和照片等一块贴在这里。
发信人: Iliad (飞鸿)
标 题: 叶嘉莹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 14:25:07 2009, 美东)
上次说要八一八的,一直没时间。现在来。
话说俺当初在某大念Ph.D.的时候,经常去旁听一些乱七八糟的课,其中不少都是东亚
系的课。某大的东亚系在美国还是不错的,俺在那个系又有个好朋友,所以连一些
seminar啊,马屁大会啊什么的都去过,很多人都认识,所以对他们还挺熟的。某大的
东亚系以现代文学为强项,学生们的古代文学知识也不多,这方面的课也很少,所以有
一年,系主任就把叶嘉莹从加拿大请来了,客座了半年,开中国诗词鉴赏课。话说某大
东亚系的学生有个习惯,只要有从外面请人来开课,学生不论中国人外国人,不管选不
选,都齐刷刷的来听课,叶嘉莹之后清华的汪晖也来过,也是如此。
那个时候俺已经在东亚系混了一阵了,对他们中国古典的东西比较失望,听说叶嘉莹来
了,俺也去听。俺不怕被人笑的说一句,因为俺自小欢喜古典文学,自认为对诗词歌赋
的东西比... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
24
来自主题: LeisureTime版 - 一个精神病患者的【梦】
写昆曲、古诗文,很有看头。
发信人: Iliad (飞鸿), 信区: WebRadio
标 题: 白先勇版的玉簪记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 11:58:48 2009, 美东)
上次wh提到过这个是吧? 我好像就是因为这个常来这个版的。
白先勇用苏昆同样的班底做了第二部青春版昆剧,玉簪记。去年年底在香港首演,今年
在台湾、苏州都演了。目前还没有录影传出来,不过台湾公视做了一个玉簪记台前幕后
的记录片,俺这两天刚看了,觉得有点感慨。
感觉白先勇是完全沿着青春版牡丹亭的路数在走啊,有点失望。因为五年前,牡丹亭肩
负了把昆剧传入年轻人中间的任务,有些花里胡哨或者很符合现代人口味的过分素白也
都可接受,但是五年以后做另外一个剧,我还是期望他有些变化的。没想到他一条路走
到黑啦。
好像舞美啊、编剧啊,都还是以前的班底,就算不是也都是台湾人。怎么说呢,我觉得
台湾很多舞台剧的经验很不错,水平有的也很好,可是大多数很不适合传统戏。看看台
湾的新编京剧就知道了,基本上都是很西方舞台的东西,放在台湾就还可以,毕竟他们
没有传统戏过硬的班底,可是放在大陆就显得不伦不类,或... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
25
何新:中国古代为何未能发育出资本主义制度
2011-07-05 11:52:08|
研究欧洲共济会以及犹太金融集团的历史,可以解决中国历史中的一个著名斯芬克斯之
谜——为什么中国古代社会早有市场经济而未能发育出资本主义制度。
早在先秦,中国已经形成规模可观的市场体系和制度。(参看《管子》及《史记·货殖
列传》)在汉、唐、宋、元、明时代,中国的商业市场曾经是全世界最庞大的市场经济
,但是中国没有发育出近代的资本主义制度。原因何在?这是因为:近代资本主义制度
是货币金融经济的产物,而不是商业市场经济的产物。
中国自秦汉以下直到晚清,货币发行权(金属货币的铸造权)都牢牢掌控于国家手中。
商人无铸币权,无法控制货币流通,也不能利用货币流通高息取利,因此无法积累形成
巨大规模的流动性货币资产。这就使资本主义无法从贸易商业的原生资本形态,跃升到
货币金融的纯粹资本形态。
在中国,即使商人积累了巨大的货币资产,这种货币资产也无法用于货币资本增殖的产
业中,而主要转入消费形态,往往只能用于实物商品的积累(购买宝货及奢侈品),或
投资于地产。
汉代以下一直有“限民名田”的土地制度及抑商政策,主要就是限制... 阅读全帖
x*****8
发帖数: 10683
26
来自主题: Military版 - 计算机多线程multi-threading
这个词最早就是指复杂的小说,里面有多条线,然后各条线之间又互相作用。红楼梦是
非常复杂,非常高超的小说。
中国不但古代文学处于世界顶端,古代音乐也是。中国古代音乐善于从世界各国吸取精
华,比如高丽乐,龟兹乐,等等,我在听西方古典音乐的同时,也经常听中国古代音乐
,里面的印度元素,波斯元素也很多。
就说从巴哈,帕克贝尔等作曲家开始的分解和弦伴奏,在中国古代音乐里面也有,只是
中国古代乐谱大部分都未能保存下来。

发帖数: 1
27
来自主题: ChineseClassics版 - 古代很多传说,都没有好作品来传承
中国古代有很多种文化,美食、音乐、武术、陶瓷等等,文学也算是其中一个,诗词歌
赋,但是美丽的传说,其实也都是文化的重要组成部分。
中国在这一点不如希腊做的好了,《希腊神话》比中华古代传说流传的更为广泛。
现在可以随便的上网买到翻译过来的版本,《希腊古代神话》很多不同的出版社都有出
版,但是要买《中华古代传说》就不好买了。
比如,女娲补天、后羿射日等等,虽然都是大家觉得比较熟悉的了,但是没有恨优秀的
作品,所以年轻人才会觉得这些没意思。
我小时候也只是看过粗制滥造的动画片,关于这些的。
要说那个时候是技术不到位,那么现在呢?现在中国的科技这么发达了,拍出来一部关
于我们的古代传说的优秀作品也不难吧。
看看《西游记之大圣归来》就拍的很棒,作为动画片电影来说,绝对是有实力获大奖的
,光是我就看了好多遍,并且期待着第二部。
既然猴王可以做到,那么其他的作品好好去研究,也可以挖掘出来让人感动的东西,这
方面是我们自己做得不够。
真要是有好作品,也会被全世界人喜爱的,不只是我们自己人。
c********g
发帖数: 3968
28
刚好看到这一段,哈哈
(艾朗诺(Ronald Egan))先生对中国古代文学、美学和人文文化进行过多年深入的研
究,他独立编成的《管锥编》英文选译本《Limited views:Essays On Ideas and
Letters》1998年由美国哈佛大学亚洲中心出版。)
您个人觉得《管锥编》最吸引您的地方在哪里?
艾朗诺:我也是研究了好几年,才对钱先生的目的有了稍许了解。当然他的目的不
止一种,是有多方面的,其一就是刚才提到的《管锥编》所继承的随笔传统。以前中国
最有学问的随笔、札记是清代的考证派学者写的,我一直在想,钱先生写《管锥编》的
时候针对的是谁?他在跟谁辩论?我觉得钱锺书就是在同清代学问最好的学者争论。那
么争论什么呢?钱锺书很反对考证派把文学当作历史的观念,这种观念不承认文学有其
独立性和独立价值。清代人研究杜甫,就必须考出来他今天写这首诗的生活背景,而受
到他们影响的后世学者研究《红楼梦》,也就一定得先把曹雪芹的家世背景弄个一清二
楚。《管锥编》的一个很重要的主题就是引用西方文学的例子,来证明清代学者对自己
国家的文学传统的误会。我觉得这也许是他最基本的目的。
c*x
发帖数: 555
29
来自主题: Arts版 - 苏东坡(3)
B. 苏东坡的艺术成就
作为北宋文坛欧阳修文学革新运动的一个后继者, 苏东坡继承了这个运动
的现实主义的战斗精神与革新传统, 把这个运动坚持, 发展和扩大下去,
战胜了五代以来特别是以"两昆体"为代表的形式主义, 使现实主义取得了
更大的胜利. 在苏东坡身上, 反映了北宋文学革新运动的高度而全面的成
熟. 苏东坡代表了北宋文学发展的最高峰.
苏东坡的作品以现实主义和浪漫主义的高度结合为主要特征, 而倾向于
后者, 成为与屈原, 李白站在一起的中国古代文学浪漫主义流派的重要
代表之一.
作为北宋文学革新运动的高度体现者的苏东坡, 他在文学艺术上的成就是
巨大的, 贡献是多方面的. 作为诗人, 他是北宋的最大家, 从在我国诗歌
发展史上起的作用, 以及在思想性艺术性方面达到的成就而言, 仅略次于
前辈李白, 杜甫, 白居易, 陶渊明等人. 作为散文家, 他是"唐宋八大家"
中的重要作家, 在古文运动的地位及其所作贡献上, 仅次于韩愈和欧阳修.
所为词人, 苏东坡对词的贡献在我国历史上是独一无二的, 与秦少游柳永
词的婉约, 李清照词的清丽相比, 苏东坡建立了开阔豪放的词风, 他的重
要地位
p********i
发帖数: 719
30
说起来,中国古代皇帝大都后宫拥有三千佳丽,因此历史上很少有不风流成性、荒淫无
度的皇帝。这些皇帝在朝堂上日理万机之后,就把召幸后宫嫔妃作为自己轻松一把的娱
乐生活。但是,有许多皇帝面对三千佳丽,日复一日,夜复一夜,如此这般地召幸嫔妃
感到十分厌倦,于是,便千方百计地特别打造一些娱乐工具。这些工具虽然技术含量高
低不一,但是款式花样百出;虽然功能大有差别,但其主要目的都是为了满足自己的性
欲。
纵观二千多年的帝王史,这些专为皇帝打造的娱乐工具千奇百怪,但是最让人惊叹的有
四种:第一种是为选择临幸嫔妃的专有工具,名叫“羊车”;第二种叫做“任意车”,
是隋炀帝寓性生活于娱乐之中的特殊工具;第三种是“骰子”。唐玄宗决定夜晚侍寝人
选的特制工具;第四种叫做“绿头牌”,是清朝皇帝选择嫔妃同房的通用工具。这些都
是具备特殊功能的装备,都是皇帝喜欢的特殊娱乐工具,一旦拥有,便乐此不疲,即便
是“明知花下死”,皇帝们也并不在乎。下面介绍的就是,古代皇帝临幸后宫嫔妃的四
大特制工具。
一、羊车:晋武帝为选择临幸嫔妃的专有工具
晋武帝司马炎穷奢极欲,荒淫无度,一登龙位,即选征天下美女以充后宫,结果先后竟
然... 阅读全帖
g*****5
发帖数: 168
31
中国历史上哪个时期的男女最开放自天地混沌步入古代文明,特别是儒家思想大一统之
后,中国的男女关系可以说并不开放。古人讲“男女授受不亲,礼也”,要求保持一定
距离,这才是礼数,是文明。又说“非礼勿视、非礼勿听”,连感官状况都做了明确要
求。像现在,放开了意淫,那是绝对不行滴。要学做柳下惠,坐怀不乱才是君子。一不
小心心猿意马了,搞不好自己都想抽自己耳刮子。
古时礼教,多是约束女子的。少女待字闺中,做些女红,纳个鞋底儿、绣个花儿什么的
。这也有好处:一则手头有事做,不至于出去惹乱子;二则也能逐渐适应寂寞。用时下
流行的说法叫什么来着?我纳的不是鞋底子,是寂寞。偷着绣个鸳鸯什么的,就算是春
心荡漾了,绝对地羞为人知。家境好的,比方富二代的千金小姐,能在后花园荡个秋千
、抓个蝴蝶什么的,已经是很奢侈的娱乐活动了。不像现在,男女一大帮混搭,K歌喝
酒到深夜。彼时女子看到陌生男子,即便有好感,也是“和羞走”,最多来个“倚门回
首,却把青梅嗅”。搁现在,哇噻,帅哥!啧啧!
当然,古代社会还有着另一面。自管夷吾先生开设中国最早的“女闾”(也就是官办那
啥,相当于民营的洗浴、歌厅、娱乐城、夜总会等类)以... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
32
来自主题: Military版 - 谌旭彬 中国古代历次变法
原创 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
2018-05-11
文|谌旭彬
中国古代历次变法,基本上是以解决国家财政问题为中心的财政变法。换句话说,这些
变法几乎无一例外,是奔着“富国”而去,解决民生疾苦、实现税负公平的口号虽然喊
得很响,但并不是变法的核心动力。
试以较为著名的几次古代变法,分别言之。
商鞅变法:贫民、弱民
在中国的“伟大改革家”序列里,商鞅及与他同时代的李悝、吴起等人,是祖师级人物
,曾被长期誉为“推动历史进步”的伟大先驱。
实际上,商鞅其人,不过是一个冷血的“国家主义”打手,是一个中国历史长河中从未
消失过的恐怖幽灵。据《商君书》所载,其变法理念有三:
(1)欲求国家强盛,须铲除“仁义和平善良孝悌”。
(2)欲求国家稳定,须造就一套人人互相监视互相告密的社会机制。
(3)欲求国家长久,须秉持并实践“弱民”、“愚民”理念。
据《史记·商君列传》,商鞅变法的主要内容有三:
(1)按军功受爵;
(2)强制百姓互相告密,有“奸”不告者腰斩;
(3)百姓只许务农,从事其他职业者,及因懒惰而致贫困者,全家没收为奴。
商鞅是一个“言行合一”的人。他所推行的三大... 阅读全帖

发帖数: 1
33
来自主题: Piebridge版 - 【转】黄花姑娘的来源
黄花姑娘的黄花是指什么花? 古代只有这种女子才能叫黄花姑娘
我们常用黄花闺女形容还没有出嫁的姑娘,但是你黄花到底是什么花?为什么偏偏只有
黄花代表未婚女性呢?
其实,这里的黄花指的是菊花。在古代人们普遍认定菊花有贞洁的品格,所以又叫节花
,人们也爱用贞来赞美菊花。在古代未婚女子是保有童贞的女子和菊花品行类似,所以
人们常用菊花来比喻处女。值得一提的是,菊花还有一个名字叫女花,而在古代汉语中
,“女”字也特指未婚女子,可见在古人观念里,菊花和处女有着密切联系,用菊花比
作处女也是符合常理的,那么既然菊花和处女的品质这么像,为什么不直接叫菊花闺女
,而偏偏要叫黄花闺女呢?
我们知道菊花最常见的颜色就是黄色,而黄花一词凸显颜色鲜艳,可以更直接地表现出
花季少女的动人,在古代文学中也有很多用黄花代指菊花的诗句,比如李白【黄花不掇
手,战鼓遥相闻】,杜甫的【旧采黄花賸,新梳白发微】,王实甫【碧云天黄花地】等
等,就这样经过文人的加工,便有黄花闺女这个词了。
i***s
发帖数: 39120
34
“缠头”,指的是妓女的收入。古代的笔记、小说中,名妓一掷千金的故事有很多。“千金”是泛泛之词,把她们的收入换算成真金白银,那时的社会景象就更为真切。京剧《玉堂春》起解一折,苏三有一段西皮慢板:玉堂春,含悲泪,忙往前进。想起了,当年事,好不伤情。每日里,在院中,缠头似锦。到如今,只落得,罪衣罪裙。
苏三说的“缠头”,专指嫖客付给妓女的报酬,这个词儿,源于唐朝。
唐朝钱法多变,从建国到灭亡,包括唐太宗和唐玄宗时期,货币政策始终都没走上正轨,官方发行的钱币要么难以普遍推行,要么被民间大量盗铸,而且有前朝的五铢钱和各种劣币掺杂流通,给交易带来了诸多麻烦,故此物物交换常常代替钱物交换。
唐玄宗在开元二十二年,唐德宗在建中三年,唐文宗在大和三年,都曾经发布诏令,认同并提倡民间交易中完全用布匹代替货币,或者部分用布匹代替货币。唐朝法典《唐律疏议》里,法官给盗贼量刑,也是用布匹来估算财物价值。
嫖客到青楼狎妓自不例外:观舞听歌也好,邀妓侑酒也好,在此住宿也好,都流行用布匹付账——拿出丝绸若干尺,缠到妓女头上当小费,是为“缠头”由来。
苏三说,她当年在妓院是红人,好多豪阔客人光顾,每日里“缠头似锦”,意... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
35
网络流传的金庸(查良镛)北大博士研究生毕业证书。
89岁的金庸将从北大毕业,并获得博士文凭?不可能!近日,“金庸是否拿到北大博士文凭”成热议话题,同时北大对金庸这样的“高材生”有无特殊对待,其毕业程序是否合规等也广受关注。
北京大学官方昨日就此回复,因金庸年事已高,身体趋弱,导致他未能按计划完成学业,今年将无法拿到博士文凭,网传毕业证系按惯例预先准备。
网友:自称盖章金庸博士文凭
“金庸先生的博士毕业证书是我盖的章!”,近日在人人网上,一位自称北大学生的网友发帖引起关注。
帖子上传的金庸“北大博士毕业证”,显示内容为“查良镛,1924年生,于2009年9月至2013年7月在中国语言文学系中国古代文学专业学习,修完博士研究生培养计划规定的全部课程,成绩合格,通过毕业论文答辩。”证书落款处有北大校长王恩哥的签名,时间是2013年7月。
“给金庸先生盖章,手断也值了!”该网友写道。帖子甫一发布,吸引大量网友“围观”。但随着关注度的提高,记者昨日登录人人网,发现该帖已被发帖人删除。
回应:未执行学习计划无法毕业
“网上说金庸是北大博士研究生是真,但说他拿到了博士研究生文凭则是假”,昨日,北大有... 阅读全帖
h***n
发帖数: 1275
36
来自主题: History版 - 古代中国是印度文明的小学生
google百度的知识并不可靠
就说文学吧
比如章回小说,开头韵文偈子引题,中间无韵文的故事,结尾韵文结题,这纯粹是百喻
经一类的印度文学的滥觞
格律韵律的概念,也是印度流入中国,格律,词曲都是由此而生
还有你说印度没有说唱传经,梵经本身就是唱的
雕塑的话,中国本身没有雕塑或者水平极低吧,比如汉俑,不比太平洋非洲土著的高明
,当然兵马俑水平在中国雕塑史上是个singularity,应该是西方achaemenid 王朝覆灭
,向东的难民到达秦国所做,时间刚好对得上,佐证还有,秦国开始实施的郡县制,驿
站道,度量衡,等等都是几百年前在波斯就有的
古代中国是小学生,不是山寨,当然不可能事事与印度相同,不知道你要说什么。
s**********t
发帖数: 2401
37
中山大学李若建的一篇相当不错的微观史的研究
提要:论文回溯了20世纪50年代发生在几个省的“毛人水怪”谣言,指出这一谣言爆发
是当年社会巨变的一种反应;谣言的实质是一个被重新建构的集体记忆。在谣言的制造
者和传播者中,社会变革的受冲击者起了关键的作用;在谣言传播过程中,民众呈现出
集体行为的非理性,同时也存在理性的成份。
20世纪50年代初期,先是在华北的绥远、察哈尔两省(今天的内蒙古中部与河北省
北部)的一些县爆发过有人“挖心、割蛋、抖肠子”的谣言,一度在民间形成了恐怖气
氛。继后在华东局部地区大规模爆发了“毛人水怪”(也称为“毛人水鬼”)的谣言,
谣言的内容在传播过程中有所改变,但是核心内容基本保留。主要是说:有一种伤害人
的怪物(毛人水怪),会伤害和割除人体的生殖器官,并用于给前苏联制造原子弹。这
一谣言称得上是当代中国最大的谣言之一,其传播范围跨越了江苏、安徽和山东三省,
涉及几十个县,上千万人口,从谣言的大规模爆发到结束,延续的时间超过一年,有百
余人因此丧命,上千人被捕。
目前有关这一谣言的研究,能够见到的文章仅有1篇(张永松、吴志霄,1999)。由
于公开资料很少,本文也... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
38
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/521217.html
重贴 YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭(下)
来源: Long1000 于 2012-10-29 23:37:30 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读: 35次
字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨
论主题
(七)薄熙来如何治理贫富差距
薄熙来在贫富差距的问题上有三个非常经典和智慧的论述:
1. 单靠市场不可能实现共同富裕
薄熙来说,单靠市场不可能实现共同富裕。欧美搞自由市场经济两、三百年已经非常成
熟了,但是贫富差距越来越大,不可能自动修复。
薄熙来的观察非常准确。YST认为持这种“市场经济万能”论调的人在美国雷根总统时
代就非常流行,所谓雷根经济学(reaganomics)又称为 供应方经济学(supply side
economics),也是所谓的“trickle down economics”,意思就是经济就像水一样,
钱从有钱人的高处自然而然地就会“细细流入”... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
39
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/521217.html
重贴 YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭(下)
来源: Long1000 于 2012-10-29 23:37:30 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读: 35次
字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨
论主题
(七)薄熙来如何治理贫富差距
薄熙来在贫富差距的问题上有三个非常经典和智慧的论述:
1. 单靠市场不可能实现共同富裕
薄熙来说,单靠市场不可能实现共同富裕。欧美搞自由市场经济两、三百年已经非常成
熟了,但是贫富差距越来越大,不可能自动修复。
薄熙来的观察非常准确。YST认为持这种“市场经济万能”论调的人在美国雷根总统时
代就非常流行,所谓雷根经济学(reaganomics)又称为 供应方经济学(supply side
economics),也是所谓的“trickle down economics”,意思就是经济就像水一样,
钱从有钱人的高处自然而然地就会“细细流入”... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
40
http://3qz.blogchina.com/2152394.html
2001年10月的某一天,欧美同学会院内热闹非凡,为了庆祝北大华亿影视公司老总的四
十大寿,京城各界名流跑来献艺。听到主持人说,下面请北京大学副校长陈章良讲话。
我从最后一排移到了前排–毕业十五年了,除了在学校见过丁石孙外,这位陈章良将是
我见到的第二位校长。
一位身着西装的中年汉子,三步两步跃上台阶,站在麦克风前,以略带闽南味的口音大
呼小叫:“各位女士们先生们,各位朋友们,各位尊敬的来宾:我是董总的哥们儿,但
是我到这里,不仅代表哥们,还代表北大,我给董总带来了一件礼物。”说到这里,他
向下面挥了挥手,两个马弁类的人物将一个大花篮抬到他的身边。“请各位猜一猜,这
个花篮里装的是什么?”
下面的人放下碗筷,纷纷站起来,伸长脖子,端详那花篮。看着人们疑惑的眼神,发呆
的表情,陈副校长面有得色,指戳着花篮,继续卖关子–“各位,你们谁能猜出来,这
个花篮里装的是什么?”台下嗡嗡嗡嗡,议论、说笑、插科打诨响成一片。一位剃了光
头、戴着墨镜的影视大腕嚷嚷:“这丫挺的怎么尽说废话呀!花篮里装的是什么那还用
猜吗!花篮里装... 阅读全帖
N*******e
发帖数: 3872
41
在中国古代文学中,红楼梦对世人的警示意义是最深的
红楼梦对人世,对世事,对人性的揭示和描写,其广度和深度,在中国古代文学里是无
与伦比的。其中蕴含的警示意义,可大可小。往小了说,是个人的荣辱升迁,不仅仅是
贾家一干男女老少,还有贾雨村、门子、刘姥姥等典型人物的命运,其警示性是超越时
代的。再往大了说,是一个家族的兴衰荣辱史。古语说花无百日好,君子之泽三世而斩
。古人对于如何保持家族的持续兴盛,有很多思考和探索,其中,家风和子弟的教育是
格外受到中国古人重视的,所谓“遗金一筐不如遗书一箱”。贾家的衰败,根子还是在
家风的败坏和子弟教育的落空。
再往大了说,贾家的发家、富贵和衰落轨迹,很像是清王朝的发家、兴盛和衰落史。曹
雪芹思想感情丰富、心思细腻敏锐,有着诗人的感性和佛家的慈悲,他从自己家族的败
落中,从后半生备尝艰辛所体味的社会现实中,应已隐约认识到了乾隆盛世背后的社会
危机,预感到了清王朝一步步走向衰败的不归路。高潮过后是虚空,繁华之后是衰退,
是自然的规律,也是人类历史的规律。
如果用贾家来比照今天执政的土共,其中发家、兴盛和衰落史,我们已看到了前半段的
契合,而由今日共产党党风的... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 28502
42
☆─────────────────────────────────────☆
StephenKing (88) 于 (Sat Jun 4 00:20:13 2011, 美东) 提到:
不知道李瑞山老师还在不在南开。他曾于学生有恩。
我大四的古代文学,师从李老师。
他那时候30多,很年轻,虽然当时只是讲师,但是才华横溢,广受学生欢迎。
1989年6月3号,李老师10点的课。当时几乎全校停课。大概只有李老师的课,还几乎是
全满的。他才到阶梯教室,就看到180名学生中有30多人匆匆交完论文后离开。李老师
见逃课的人越来越多,当场决定离开者这门课不及格。
李老师讲课的时候,天津的高自联接到北京消息,说情形危急,要求更多学生支援。当
时还留校的学生开始聚集起来,越聚越多,去每个教室喊人,要一起搭车去北京声援。
有20多名学生到了我们教室外,先是在教室外敲门,但李老师不理,继续讲课。
一会儿就听见有人狠狠踹了一下门,李老师冲出门:“谁踢的门给我站出来,混蛋,给
我站出来!”没人敢承认,李老师愤而锁上了教室门,继续讲。
这时候,一名男生背著书包从教室前排走向门口,要去开门。李老师冲过去... 阅读全帖
c*********F
发帖数: 649
43
江苏电视台台长卜宇任公共管理博士生导师,江苏省委宣传部双传学任马克思主
义理论博士生导师。其他人不知道,也没有细查。
校方卖学位就算了,连博导资格都拿来送礼。 南大算几流大学?
据南京大学研究生院官方网站消息,经校学位评定委员会讨论通过,拟增列张红军等72
名教授(副教授)为博士生指导教师。根据《南京大学自行审定增列博士生导师的实施
细则》的规定,发布公示名单。名单如下:
序 号 学 科、专 业申请增列博士生导师的姓名
1公共管理(大众传媒与媒介管理) 张红军
2公共管理(大众传媒与媒介管理)卜宇
3中国语言文学(中国古代文学)陈致
4中国语言文学(比较文学与世界文学)王玲珍
5考古学(外国考古)张良仁
6中国史 杨晓春
7马克思主义理论(马克思主义中国化研究)双传学
8中国语言文学(中国古代文学)金程宇
9应用经济学(金融学)张谊浩
10理论经济学(国民经济学)孙宁华
11工商管理(企业管理)张骁
12工商管理(企业管理)徐小林
13工商管理(企业管理)程德俊
14工商管理(会计学)林树
15法学(经济法学)曾洋
16社会学(社会心理学)张洪
17图书情报... 阅读全帖
w***s
发帖数: 7132
44
咳咳,厕所也算是一种系列吧。就是各种八卦,猎奇,故事情节强的小说们。
当然不一定在厕所里看。为了更恰当一些,是不是也可以叫地摊文学?平时看,上厕所
也可以带上看。看的场所不重要,重要的是这些都属于“躺着读书”,读起来放松,不
费脑子。
很久以前了,在俺还在国内图书馆借书,穿越后宫彻底没有流行的年代。
唔,大概就是刘庸开始在大陆走红,心灵鸡汤到处铺货的年代吧。
初中是我至今的人生历程中看书最多的时代,也是看过以后记忆最深刻的时代,
后来就变成转瞬即忘的文盲了。所以我现在能想起来的书……大部分还是初中时看的。
说这个前提的原因是:当时我觉得很好看,但是我已经多年没有重看,不知道现在还会
不会觉得好看,大家请批判着阅读。
好了开始正文:当时把宋霭龄传,宋美龄传,陈洁如回忆录,江青传,赵丹传,清宫二
年记,瀛台泣血记等等都看了。
当时网上很流行宋氏姐妹那一张图。就那一张照片里,还是宋庆龄最好看。但我始终
对宋庆龄的传记不太感冒,觉得因为某些原因,恐怕没有“香艳”情节可看。
宋霭龄和宋美龄的都不错。陈洁如呢,她的身世一直有争议,有人说她是蒋带
回来的妓女(八大胡同?忘记了),有的人说她是清白的女... 阅读全帖
x****0
发帖数: 199
45
来自主题: LeisureTime版 - 【纳凉会】说说中国古典文学英译
本人不是专业人士,因喜欢中国古典文学,到美国后留意了一下古典文学的英译,这里
说说个人体会,请各位批评指正。
说到中国古典文学英译,不能不从Arthur Waley (亚瑟•韦利,1889-1966)开始
。 他是英国人,1918年出版了《中国古诗一百七十首》,这本书是中诗英译的里程碑
。韦利本身就是诗人,语言造诣很高,他的译文非常优美,朗朗上口,很多大诗人,比
如Ezra Pound, WB Yeats都是从他的译诗里接触到中国古典文化的。
这本”A Hundred and Seventy Chinese Poems”在网上可读:
http://www.gutenberg.org/files/42290/42290-h/42290-h.htm
这本诗经是Stephen Owen写的序(下面会提到):
http://www.amazon.com/Book-Songs-Ancient-Chinese-Classic/dp/080
这本西游记的节译本是胡适作的序:
http://www.amazon.com/Monkey-Novel-China-Wu-Ch%C3%AAng-%C... 阅读全帖
a******f
发帖数: 184
46
原标题:高中生的一篇文章被当成了古人诗词 还被选入了黑龙江中考试题
文章被广泛阅读、转载,对多数人来说是件高兴的事儿。可对23岁的小卢来说,却有
些哭笑不得:他高中时期的一篇习作,不但被误传为古代文学家的作品,甚至还被拟作考
题,出现在了黑龙江佳木斯市的升学大考卷上。
小卢在西安南郊东仪路一家杂志社工作,他哭笑不得地说:“我想尽快澄清,以免误
人子弟。”
发在网上的文章入选中考试题
小卢在西安南郊东仪路一家杂志社工作,老家在泾阳。事情得从5年前说起。2007年
年初,正上高二的他有感而发,写了一篇类似于赋的文章,题目为《春赋》,全文400余
字。当年7月底,小卢把这篇文章发在了“诗词歌赋吧”,还特意注明“请大家指点”,与
文学爱好者交流是他的初衷。一晃4年,虽然跟帖并不多,但是文章赢得了不少网友的称
赞。
可接下来的事情让小卢有些意外。今年5月22日,一名叫“啃梨掉颗牙”的网友跟帖
,说小卢抄袭,文章应该是南朝时期文学家庾信写的。一开始,小卢有些纳闷,但是也没
当回事儿。6月17日,“啃梨掉颗牙”继续发帖,说2012年佳木斯市升学大考卷(四),就
节选了小卢发的这篇文章,显示的... 阅读全帖

发帖数: 1
47
他们说我很危险。
我问:为什么?
他们回答:因为你不需要任何人。
于是我笑了。 ​​​​
山寨立国这种所谓国际经验还是不要讲了,美国、德国、日本都不是靠山寨起家的,靠
山寨走不到今天。不要说走不到今天,刚上路就要翻车。坏逼之所以坏,根本在于逻辑
坏,要求你去穷举没有山寨,没有抄袭,没有侵权,没有引进,没有借鉴,乃至没有交
流的一切案例。他们就是逼迫你不去区分个体行为和国家行为,不去区分个别案例和文
化现像。讲穿,就是让你不要学好,专去学歪门邪道。
开电脑了,圈地自萌一个啊:你学考古的笑话我学古代文学不知道啥叫房子,我没必要
知道;我学古代文学的嘲笑你学考古的不知道啥叫摸金校尉,这个你应该知道。 &#
8203;​​​
学了句话,@王门张氏 说现在流行,“达则大言欺世,穷则圈地自萌”。
如果你是稍微有点钱,有点社会经济地位的人,按道理说,您最好的策略是别对穷人太
狠,把人逼到绝路。反正房子资产都在你手里,只要北京欣欣向荣,买租比早晚会回来
。现在嗷嗷叫要抬租金,叫房价还是不够高。都是嫌自己命长吗?。有产阶... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
48
http://www.simiao.net/whys/whys_show.asp?id=1365
诵经说法与小说家言—试论陈寅恪关于佛教与中国古代小说演变关系的研究
发布日期:2006-1-18 10:19:11 阅读次数:427

陈寅恪对中国文学中文体演变的关注与研究,最初是从宗教(佛教)传入中国后对
文学影响的角度开始的,这方面的论文最早可算是《有相夫人生天因缘曲跋》一篇,此
文发表于1927年。虽仅三百余字,却提出了一重大问题,即弹词这种文体当是从有关佛
经故事中演绎而成;而后他又撰写了一系列论文,对弹词和小说的产生、演变与佛经的
关系进行了多方面的考证:
“佛典制裁长行与偈颂相同,演说经义自然效仿之,故为散文与诗歌互用之体。后
世衍变既久,其散文中偶杂以诗歌者,遂成今日章回体小说。其保存原式,仍用散文诗
歌合体者,则为今日之弹词。”(注:陈寅恪:《金明馆丛稿二编》第180页。)
“自佛教流传中土后,印度神话故事亦随之输入。观近年发现之敦煌卷子中,如维
摩诘经文殊问疾品演义诸书,益知宋代说经,与近世弹词章回体小说等,多出于一源,
而佛教经典之体裁与后来
p****e
发帖数: 468
49
来自主题: BNU版 - 中国语言文学系
简介
中国语言文学系是中国各大学同类系中历史最久、实力最强的系之一。在90多年的
发展过程中,曾有一大批国内外知名的专家、学者和教授,如鲁迅、钱玄同、黎锦熙等,
在该系任教。著名民俗学家钟敬文和古典文学家启功如今仍在该系执教。
该系的师资力量相当雄厚,现有教职工99人,其中教授和副教授共70人。该系现有学生
1700多人(包括本科生、研究生、函授生、夜大生、留学生、进修生和访问学者等)。该
系培养的各种类型的毕业生,大都成为各级各类学校的骨干教师,有的还成为专家、教
授、诗人和作家。
该系是国家设立的“全国文科基础学科人材培养和科学研究基地”之一,还是博士
后流动站之一。该系目前还拥有一个国家级重点学科:中国民间文学。该系设16个教研
室,还设有民间文化研究所和汉字与中文信息处理研究所。
该系有两个本科专业:汉语言文学专业和编辑学专业;有13个硕士学位专业:中
国民间文学、文艺学、中国古代文学、中国古代文献学、中国现当代文学、世界文学、
比较文学、汉语文字学、汉语史、现代汉语、语言学理论、新闻学和语文教学法;该系
还拥有8个博士学位授予点:中国民间文学、文艺学、中国
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)