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全部话题 - 话题: 前论
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S*****r
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1
作者:荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血腥和恐怖,使整个世界
的历史文明进程至少倒退了五百年。
正是南宋军民的殊死抵抗,使野蛮残忍的蒙古人尝够了苦头,迫使他们不得不为了
适应殖民统治的需要,部分地改变了屠戮净尽的野蛮杀戮政策。尽管如此,在与宋的历
次的战争中,仍然有至少八千万汉人被蒙古人杀戮。
蒙古人武力征... 阅读全帖
w**********5
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2
“肢解”论
芦笛
那天在导读上看见马悲鸣“文章”标题,似乎是《台湾独立是西方肢解中国的第一步》
什么的,也没打开看,但为他感到无限欣慰:这就对了,有如自己异想天开发明出“强
奸也是爱”、“减零大定理”、“茶水中含有阳性蛋白”之类笑话,莫如安分守己,守
愚藏拙,去《人民被日报》上抄抄此类发霉货。不是所有的人都有足够智力写文章,足
下不幸就是其中一个。八、九年前我早就劝告过你了:“从此不写文章,亦藏拙之一道
也。”如今你总算醒悟过来,改写为抄,也算是一大进步吧。
因为不配写文章,所以马悲鸣便下辈子也不会知道世上有论证这档子事,遑论必须证明
西方确有“肢解”中国的大阴谋。他就再轮回三世,做了“三生石上旧精魂”,也不可
能知道帝国主义时代早就一去不复返了,那倒确实是美国的大“阳谋”。
谁都知道,大英帝国就是二战后由老美一手搞垮的。不过英国佬虽然心中有数,似乎也
不曾把美国当成了不共戴天之敌,发誓要报仇雪恨,收复失地。相反,电视上谈到当年
苏伊士运河危机,英法入侵埃及,老美在背后捅刀子,在联合国首倡通过停火撤军决议
时,骂的乃是首相艾登而非艾克,说他不自量力,不知道自己的国力已经再也无法维护
那... 阅读全帖
w**********5
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3
“肢解”论
芦笛
那天在导读上看见马悲鸣“文章”标题,似乎是《台湾独立是西方肢解中国的第一步》
什么的,也没打开看,但为他感到无限欣慰:这就对了,有如自己异想天开发明出“强
奸也是爱”、“减零大定理”、“茶水中含有阳性蛋白”之类笑话,莫如安分守己,守
愚藏拙,去《人民被日报》上抄抄此类发霉货。不是所有的人都有足够智力写文章,足
下不幸就是其中一个。八、九年前我早就劝告过你了:“从此不写文章,亦藏拙之一道
也。”如今你总算醒悟过来,改写为抄,也算是一大进步吧。
因为不配写文章,所以马悲鸣便下辈子也不会知道世上有论证这档子事,遑论必须证明
西方确有“肢解”中国的大阴谋。他就再轮回三世,做了“三生石上旧精魂”,也不可
能知道帝国主义时代早就一去不复返了,那倒确实是美国的大“阳谋”。
谁都知道,大英帝国就是二战后由老美一手搞垮的。不过英国佬虽然心中有数,似乎也
不曾把美国当成了不共戴天之敌,发誓要报仇雪恨,收复失地。相反,电视上谈到当年
苏伊士运河危机,英法入侵埃及,老美在背后捅刀子,在联合国首倡通过停火撤军决议
时,骂的乃是首相艾登而非艾克,说他不自量力,不知道自己的国力已经再也无法维护
那... 阅读全帖
n**********r
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4
原标题:新华社评论员:大海依旧在,中国永远在!——论习近平主席在首届中国国际
进口博览会开幕式主旨演讲
新华社上海11月7日电 题:大海依旧在,中国永远在!——论习近平主席在首届
中国国际进口博览会开幕式主旨演讲
新华社评论员
正在举办的首届中国国际进口博览会上,来自全球的优质商品琳琅满目,展馆里摩
肩接踵人气爆棚,人们看展品、谈交易、聊合作……热气腾腾的景象,展现着开放合作
的蓬勃活力,让人感受到中国经济与世界经济交融互动的强劲脉搏。在进博会开幕式上
的主旨演讲中,习近平主席50多次提及“开放”,充满自信地向世界宣示:“对中国经
济发展前景,大家完全可以抱着乐观态度。”
事实胜于雄辩。中国经济好不好,实践最有说服力。今年前三季度,中国国内生产
总值增长6.7%,增速在主要经济体中居于前列;城镇新增就业1107万人,全年粮食产量
可望保持在1.2万亿斤以上,国际收支、企业利润、劳动生产率等主要指标处于合理区
间。在国内外形势纷繁复杂、风险挑战加剧的背景下,来之不易的发展答卷充分证明:
中国经济发展健康稳定的基本面没有改变,支撑高质量发展的生产要素条件没有改变,
长期稳中向好的总体势头没... 阅读全帖
w**********5
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5
从含金量水时代对手论等观点的论据变迁,看剧情发展的本质。 由 maozaixifan 发
表在虎扑·网球场 https://bbs.hupu.com/tennis
本文筹谋已久,刚好最近长草期,加点话题,反正这个话题撕了好多年,属于月经贴,
干脆总结一下。
先贴一篇牛吧转载的旧文,始于05年,标题为 :转贴——费得勒为什么永远不如桑普
拉斯 链接https://tieba.baidu.com/p/23198174?pn=1
当年的文字在现在看来有点太过粗糙了,很多看法也早已沦为笑柄,值得注意的是,作
者点出了费德勒在当时是一名完全的底线型选手,上网寥寥,而在安纳孔接手开始乃至
埃德伯格时期,费德勒上网越来越多。可以看到,提出此类观点的始作俑者是桑神的粉
丝,而且早在05年,彼时开始有评论员开始讨论费德勒超越桑神的可能性,极具前瞻性
。老实说,那会我就信了,因为0405两年的震撼性完全颠覆了统治力的概念,下一次看
到如此突破的表演大概是2011的德约。
由于此文太过粗鄙,就大概说下论据,大约就是费德勒的对手在当时局限于休罗萨,这
波人不如桑神的对手,时至今日,再无耻的牛黑也不好意思不把... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: Military版 - 我的理论:恐惧论
哦,改1776年啦,呵呵。
来,美墨战争了解一下:
美墨戰爭
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本条目需要补充更多来源。(2014年8月18日)
请协助添加多方面可靠来源以改善这篇条目,无法查证的内容可能會因為异议提出而移
除。
美墨战争
Batalla de Sacramento.jpgBattle of Churubusco2.jpgChapultepec.jpgNebel
Mexican War 12 Scott in Mexico City.jpg
由上左顺时针:萨克拉门托河战役、丘鲁武斯科战役、查普尔特佩克战役、温菲尔德·
斯科特进军墨西哥城
日期 1846年4月25日–1848年2月2日
(1年9个月1周又1天)
地点 德克萨斯、新墨西哥、加利福尼亚;墨西哥北部、中部和东部;墨西哥城
结果
美国胜利
瓜达卢佩-伊达尔戈条约
墨西哥承认德克萨斯等地区独立;墨西哥同德克萨斯之间的冲突结束。
领土变更 墨西哥割让地
参战方
美國
加利福尼亚共和国(1846年) 墨西哥 墨西哥
指挥官和领导者
詹姆斯·... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
7
来自主题: QueerNews版 - 韩寒:论革命
这个人的解读最符合我的观点。
韩寒与胡锡进、李承鹏:苦逼的改良
韩寒与胡锡进、李承鹏:苦逼的改良
作者:张安仁
来源:作者赐稿
来源日期:2011-12-28
本站发布时间:2011-12-28 8:19:51
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《环球时报》总主编胡锡进先生12月25日12:21的微博:“韩寒连发博客,他“不
认为天鹅绒革命能发生在中国”,认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”,因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员,3亿亲属,“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”,“党组织庞大到一定程度,它就是人民本身,人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒,并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”,
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句:中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来,给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”:韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”,说明中共政权的稳固。“革命的最终
收获者一... 阅读全帖
k*****e
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8
来自主题: QueerNews版 - 韩寒:论革命
这个人的解读最符合我的观点。
韩寒与胡锡进、李承鹏:苦逼的改良
韩寒与胡锡进、李承鹏:苦逼的改良
作者:张安仁
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认为天鹅绒革命能发生在中国”,认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”,因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员,3亿亲属,“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”,“党组织庞大到一定程度,它就是人民本身,人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒,并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”,
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句:中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来,给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”:韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”,说明中共政权的稳固。“革命的最终
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k*****e
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9
来自主题: QueerNews版 - 韩寒:论革命
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韩寒与胡锡进、李承鹏:苦逼的改良
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认为天鹅绒革命能发生在中国”,认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”,因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员,3亿亲属,“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”,“党组织庞大到一定程度,它就是人民本身,人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒,并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”,
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句:中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来,给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”:韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”,说明中共政权的稳固。“革命的最终
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来自主题: QueerNews版 - 韩寒:论革命
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作者:张安仁
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认为天鹅绒革命能发生在中国”,认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”,因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员,3亿亲属,“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”,“党组织庞大到一定程度,它就是人民本身,人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒,并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”,
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句:中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来,给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”:韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”,说明中共政权的稳固。“革命的最终
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G*******h
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11
媒体抹黑是有证据可查的:比如说Trump在二十年前骂了仅仅一个女的就被攻击成“歧
视女性”(要是再骂一个男的是不是就可以说歧视男性,然后他就只能跟LGBT为友了?
),比如说选前媒体大肆报道Trump性骚扰了十几个女的,这些女的不是被证明说谎要
不就在FBI宣布重启邮件门调查之后齐齐销声匿迹。其它的媒体选择性报道Trump的负面
或断章取义曲解Trump的话的事情就数不胜数了,再算上选择性无视希拉里的负面消息
,还有全部媒体为希拉里背书等等。这些作为比中共治下的喉舌都不遑多让!
当然你可以强词夺理替媒体开脱,只不过就跟上面你说“民调是针对普选数据”一样可
笑!
至于选票舞弊,选前有那么多暗访录像都说明存在大规模选举舞弊,而且绿党在选后搞
的重新计票不就查出有些地方的选票数超过了注册的选民人数了吗?如果在全国清查,
谁敢包票说不会有上百万的选票舞弊?
说川粉心底阴暗信阴谋论,你们呢?俄国操控大选不是阴谋论?Trump偷税漏税不是阴
谋论?真他妈的阳光!
M*V
发帖数: 3205
12
来自主题: WorldNews版 - 论中美之间的海权矛盾 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 论中美之间的海权矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 11:24:59 2011, 美东)
论中美之间的海权矛盾
杨震 周云亨

[内容提要]近来中美两国在海洋领域的摩擦引起了国际社会的关注。本文认为,中
美海权矛盾主要源于美国。美国基于国家安全、地缘政治和军事战略考虑,企图在海洋
领域对中国进行限制,以延阻中国和平崛起。中国海洋利益的拓展则加深了中美之间在
海洋领域的矛盾。中美海权矛盾有逐步深化、规模加大、从黄海向南海转移的趋势,但
不至于爆发全面海上武装冲突。中国在发展海权时,应处理好与美国在海洋领域的竞争
与合作关系。

海洋是沟通世界的媒介。随着冷战结束、第四次全球化浪潮进程加快以及中国走向世
界的步伐加速,中美这两个相隔万里的国家在海洋领域的联系越来越多。一方面,由于
国家战略、国家利益、意识形态等诸多方面的差异,中美之间发生了一系列海上摩擦甚
至海权矛盾;另一方面,随着非传统安全问题的兴起,相互依存... 阅读全帖
S*****r
发帖数: 1272
13
by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血腥和恐怖,使整个世界
的历史文明进程至少倒退了五百年。
正是南宋军民的殊死抵抗,使野蛮残忍的蒙古人尝够了苦头,迫使他们不得不为了
适应殖民统治的需要,部分地改变了屠戮净尽的野蛮杀戮政策。尽管如此,在与宋的历
次的战争中,仍然有至少八千万汉人被蒙古人杀戮。
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14
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: sanshi29 (坨坨), 信区: USANews
标 题: 不太相信阴谋论,可是有些时候确实细思极恐
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 01:34:18 2016, 美东)
http://www.wenxuecity.com/news/2016/10/29/5725152.html
自称“FBI”的用户预言大部分成真 震惊的背脊发凉!
科普Rico:
The Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act, commonly referred to
as the RICO Act or simply RICO, is a United States federal law that
provides for extended criminal penalties and a civil cause of action for
acts performed as part of an ongoing criminal organization.
具体来... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
15
《论生命在于脑运动》——围棋协会副主席华以刚
2014年10月23日 01:46 新浪博客
摘要:20年前,笔者萌发了生命在于脑运动的思路,并且得以在《中国体育报》上公开
发表。20年后,笔者又有机会在全国政协双周协商座谈会上进一步阐述了这个观点,当
时会场的反应是非常正面的,本文如实记录了这些具体过程。
"生命在于运动"是伏尔泰的名言。但是他本人似乎并未对此系统阐述,也许只是抒
发了个人的感受而已。如何理解其中的"在于"一词,非常值得推敲,很有必要进一步翻
译。笔者以为,生命就是运动、生命需要运动、生命得益于运动等表述更为直白。而最
为关键的,这是忠于原意的。
生命在于运动虽然脍炙人口,不等于没有不同的甚至于反对的意见。生命在于静止
就是其典型论断,千年王八万年龟则是生动的调侃,使这一观点更加容易流传。支持心
跳次数与寿数成反比的科学家大有人在,文中就有实例。笔者反复思考之后发现,这两
种看法有一个共同点,就是都将运动、静止与寿数挂钩,正是这一挂钩,使辩论进入了
死胡同。不管说生命在于运动还是静止,在某些特定条件下都可谓言之有理。但是很明
显,原话并没有直接涉及到寿数。如果都不挂钩,... 阅读全帖
y********8
发帖数: 3587
16
看华山论歌文章,印证了一个道理,那就是青菜罗卜各自喜欢,和我的想法一样的以及
和我的想法不一样的都有,开头就指出这点,我是想说《我是歌手》的名次的决定取决
于台下那500位听审,换了另500位,结果可能会不一样,但不一样里有的还是很有共识
的。以前喜欢看中国好声音,每一集我都激动地写点评,后来慢慢对好声音失去了热情
就不写了。这次的《我是歌手3》我每集都追踪看到了第11集,突然感悟很多,想写下
来,一个在网上唱歌的去点评《我是歌手》是个冒险的举动,我就没看到有歌版翻唱的
人写论歌的,如果批评的正好是别人喜欢的,那么我是不是就少了一个听我唱歌的人呢
?但我还是想写一写我在这11期里看到的一些现象,全属个人的感受。
首先说说我看到的和中国好声音里不一样的现象。一反中国好声音里的嘶喊风你不喊叫
导师不转身的现象,我是歌手来了位补位歌手李健,这位过去水木年华的歌手,后又因
王菲春晚上演唱的《传奇》而出名的作曲者,清华大学的高材生是一位多才多艺的音乐
才子,作词作曲演唱制作样样都拿得起来,平时就拥有无数的粉丝们,本来他的上场很
令我担心他能走多远,他的嗓音磁性富有男性的魅力,但他擅长的歌却是抒情... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
17
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》信心与成就
有些人说:“呀!无上密法是上等根机人的境界,是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法,如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢?”这句话
的前一段是正确的,后一段则完全错误。请问这有什么教证根据?我们应该站在公正的
立场上,依据教理进行详细的观察和思维,而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解,可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人,说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法,现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心,也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器,不一定是早已经为成就者的先天慧
根,而是佛教中共同的涅槃五根(信、精进、念、定、慧),而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就,对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云:“三时多劫中,供养诸
三宝,放生百万众,即生不成佛,若于恩师前,起信令欢喜,即生定获得,共不共成就
。”《大威德续》第三品云:“或是愚笨坚信者,彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀,弟子若无犹豫心,敬称师之胜窍诀,珍爱修持定成就。”又云:“... 阅读全帖
G*M
发帖数: 6042
18
来自主题: TrustInJesus版 - 第四章 论神的预旨
第四章 论神的预旨
问1:神的预旨与他自己有何区分?
答:没有;神的预旨就是发命令的神自己,所以在他以外所决定的事上 显明他的悟性
与旨意。
问2:神何时成就他的预旨?
答:从永远。徒十五18:“这话是从创世以来,显明这事的主说的。”
问3:这些神的预旨是不受拘束而成就的吗?
答:是的。太十一26:“父啊,是的,因为祢的美意本是如此。”
问4:这些是智慧的预旨吗?
答:是的。罗十一33:“深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断,何其 难测,他的踪
迹,何其难寻!”
问5:他的预旨能变吗?
答:不能,神的预旨是不变的。赛四十六10:“我的筹算必立定,凡我 所喜悦的,我
必成就。”
问6:神的预旨达于何处?
答:达于万事。弗一11:“这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意 所预定的。”
问7:这些也是有条件的预旨,是随着人的自由意志吗?
答:绝对不是的,神也只预定了一个条件,就是他毫无错谬所执行的。 就如神预定在
相信而悔改的条件下拯救彼得,但同时预定在他里面生发 信心与悔改的心,并且到了
时候实际地作出来。
论预定
问1:神也预定谁得救,谁不得救吗?
答:是的。
问2:怎么称呼这样的预旨呢?... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
19
翻译:王志勇

一、对婴儿施洗的攻击。当今时代,在婴儿施洗的问题上,一些狂热分子大肆搅扰教会
,马不停蹄,提出种种争议,所以我不得不在此处附加说明,对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长,我就请他仔细思考,婴儿施洗事关重大,为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦,对任何促成这两大目的之事,都不要横加挑剔。另外,我也
会竭尽全力,把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击,所提出的
理由似乎颇有道理,他们鼓吹说,婴儿施洗不是上帝设立的,乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的,最后由于人的愚妄,就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言,如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础,就毫无凭依了。然而,经仔细斟酌,
如果婴儿施洗显然成立,这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控,又当如何呢?所以,让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的,我们就
完全放弃,单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是,如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据,我们至少应当明白,废弃上帝的圣礼,就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。

二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
20
翻译:王志勇

一、对婴儿施洗的攻击。当今时代,在婴儿施洗的问题上,一些狂热分子大肆搅扰教会
,马不停蹄,提出种种争议,所以我不得不在此处附加说明,对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长,我就请他仔细思考,婴儿施洗事关重大,为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦,对任何促成这两大目的之事,都不要横加挑剔。另外,我也
会竭尽全力,把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击,所提出的
理由似乎颇有道理,他们鼓吹说,婴儿施洗不是上帝设立的,乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的,最后由于人的愚妄,就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言,如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础,就毫无凭依了。然而,经仔细斟酌,
如果婴儿施洗显然成立,这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控,又当如何呢?所以,让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的,我们就
完全放弃,单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是,如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据,我们至少应当明白,废弃上帝的圣礼,就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。

二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
21
第二十章 论基督徒的自由与良心的自由
一.基督为在福音之下的信徒所买赎的自由包括:免除罪债的自由,脱离上帝定罪
之震怒的自由,和脱离道德律的咒诅的自由(多2:14;帖前1:10;加3:13);又把他们
从现今这邪恶的世界、撒但的捆绑、罪恶的辖制(加1:4;西1:13;徒26:18;罗6:14)
、苦难的煎熬、死亡的毒钩、坟墓得胜的权势和永远的定罪中,救拔出来(罗8:28;诗
119:71;林前15:54-57;罗8:1);也使他们得以自由地进到上帝面前(罗5:1-2),顺
服祂,不是由于奴仆的恐惧,而是由于孩子一般的爱和乐意的心(罗8:14-15;约壹4:1
8)。这一切也属于在律法之下的信徒(加3:9,14);但在新约之下,基督徒的自由更
加扩大,他们从犹太人教会所服从的礼仪律的轭下得了自由(加4:1-3,6,7;5:1;徒
15:10-11),并且能更加坦然无惧地进到施恩宝座前(来4:14,16;10:19-22),与上
帝自由之灵有交通,这交通比在律法之下的信徒通常所享有的更丰盛(约7:38-39;林后
3:13,17,18)。
二.惟有上帝是良心的主宰(雅4:12;... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 27章 论圣礼
第二十七章 论圣礼
一.圣礼是恩典之约的圣洁标记和印证(罗4:11;创17:7,10),由上帝亲自设立
(太28:19;林前11:23),代表基督及其恩惠,并证实我们与祂有分(林前10:16;11:
25-26;加3:17);圣礼也将属教会的人与世上其他的人明显划分(罗15:8;出12:48;
创34:14),并严肃地要求他们在基督里照着上帝的圣言服事祂(罗6:3-4;林前10:16,
21)。
二.在每一圣礼中,在标记和其所表征者之间,都有一种属灵的关系,或圣礼上的联合
;因此,二者名称和功效可以彼此相归(创17:10;太26:27-28;多3:5)。
三.在施行得宜的圣礼中,藉此圣礼所展示的恩典,并不是由圣礼本身的什么权能赋
与的;圣礼的功效也不依赖施行者的虔诚或心意(罗2:28-29;彼前3:21),而是依赖圣
灵的运行(太3:11;林前12:13)和设立圣礼的道,因为这道不仅吩咐人举行圣礼,而且
应许赐恩惠给配领受的人(太26:27,28;28:19-20)。
四.我们的主基督在福音中所设立的圣礼只有两个,即洗礼和圣餐:它们除由合乎圣
经按立的牧师施行以外... 阅读全帖
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第五课 救恩计划与恩典之约
当亚当背叛神,犯罪堕落之后,他与其后裔全人类成为背约的子民,落在“行为之
约”(或称“创造之约”)的咒诅刑罚中。罪人无法藉此约得生命,所以,神因神爱我
们的大爱,以丰富的恩典怜悯,安排了“救恩计划 Plan of Salvation”,设立“恩典
之约 Covenant of Grace”(或称“新造之约 Covenant of New Creation”)。神以此
圣约将生命与拯救,藉主耶稣基督白白赐给罪人,要他们相信主耶稣基督而得救。
一、救恩计划
圣经清楚启示:神是按照神自己的旨意计划行作万事(弗一11),所以,神拯救人
,是按照神预定的旨意计划,并非在人堕落之后临时起意,想出补救的办法;换言之,
神的救恩计划是在神永恒的旨意中,乃是在创立世界以前,在万古之先,就已安排定意
(弗一4,三11;提后一9)。
1. 圣经的基础
主耶稣基督在福音书里常见证说:神受圣父差遣降世,使命是完成救恩计划,实现
救恩应许,拯救失丧之子民(约五19-30,六38-40,十七3-12)。约翰福音十七章,以
弗所书一章,与罗马书八章,都详细说明此救恩计划是三一真神的计划与工... 阅读全帖
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本帖最后由 任大先生 于 2011-11-7 05:05 编辑
罗马书恢复本 3:4 注1 有个论述:神必须先使我们信服祂的义,我们才会悔改并信入
祂。因此,祂是先被我们称义,然后,我们才被祂称义。这处论述按《加尔文预定论》
是无法解释的,然而从《神完整的救恩论》就很容易解释,为什么?我祷告和苦思的结
果是:李常受的《神完整的救恩论》已经含盖了《加尔文5点预定论》!而且罗马书恢
复本 3:4 注1里的问题,是在《救恩论》里(生机的拯救部分)得以解释的。
先请看《加尔文五点预定论》和“法理的救赎”的关系:
1,罪人全面的堕落(the total depravity of the sinners)----我们没有能力去主动
认识神的救赎,然而神的大爱,使独子耶稣的受难与复活,做了赦免了我们罪的赎价。
2,上帝无条件的拣选(the unconditional election of the Father)----这个拣选的
“动作”是个“洗罪”的过程,它是无条件的,我们是被神的容光吸引而开始信他,我
们自己没有做工,也没有值得夸耀的地方。
3,基督限定的代赎(the limited aton... 阅读全帖
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大开眼界,大跌眼镜
=================================================
反对的经文
教会论及异信(信仰相异的人)结婚的时候,往往根据哥林多后书六章14节:“你们和
不信的原不相配,不要同负一轭”,以及哥林多前书七章39节:“只是要嫁这在主里面
的人”,而持反对立场。旧约对异信结婚的负面态度,更是牧长告诫信徒的例子,如申
命记七章3节:“不可与他们(迦南人)结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子。也不可叫
你的儿子,娶他们的女儿。”约书亚记廿三章12、13节:“你们若稍微转去,与你们中
间所剩下的这些国民联络、彼此结亲……,他们却要成为你们的网罗。”以斯拉记九章
2节:“因他们为自己和儿子,娶了这些外邦女子为妻,以致圣洁的种类和这些国的民混
杂。”民数记十三章23~27节:“那些日子,我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的
女子为妻……,我就斥责他们、咒诅他们、打了他们……。我又说,以色列王所罗门不
是在这样的事上犯罪么?……我岂听你们行这大恶,娶外邦女子干犯我们的神呢?”列
王纪上十六章30节:“亚哈行耶和华眼中看为恶的事……,娶耶洗别为妻,去事... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】10章
10:1 弟 兄 们 , 我 不 愿 意 你 们 不 晓 得 , 我 们 的 祖 宗 从 前 都 在
云 下 , 都 从 海 中 经 过 。
10:2 都 在 云 里 海 里 受 洗 归 了 摩 西 。
10:3 并 且 都 吃 了 一 样 的 灵 食 。
10:4 也 都 喝 了 一 样 的 灵 水 。 所 喝 的 是 出 于 随 着 他 们 的 灵 磐
石 。 那 磐 石 就 是 基 督 。
10:5 但 他 们 中 间 , 多 半 是 神 不 喜 欢 的 人 。 所 以 在 旷 野 倒 毙

10:6 这 些 事 都 是 我 们 的 鉴 戒 , 叫 我 们 不 要 贪 恋 恶 事 , 像 他
们 那 样 贪 恋 的 。
10:7 也 不 要 拜 偶 像 , 像 他 们 有 人 拜 的 。 如 经 上 所 记 , 百 姓
坐 下 吃 喝 , 起 来 玩 耍 。
10:8 我 们 也 不 要 行 奸 淫 , 像 他 们 有 人 行 的 , 一 天 就 倒 毙 了
二 万 三 千 人 。
10:9 也 不 要 试 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】16章
16:1 论 到 为 圣 徒 捐 钱 , 我 从 前 怎 样 吩 咐 加 拉 太 的 众 教 会 ,
你 们 也 当 怎 样 行 。
16:2 每 逢 七 日 的 第 一 日 , 各 人 要 照 自 己 的 进 项 抽 出 来 留 着
。 免 得 我 来 的 时 候 现 凑 。
16:3 及 至 我 来 到 了 , 你 们 写 信 举 荐 谁 , 我 就 打 发 他 们 , 把
你 们 的 捐 资 送 到 耶 路 撒 冷 去 。
16:4 若 我 也 该 去 , 他 们 可 以 和 我 同 去 。
16:5 我 要 从 马 其 顿 经 过 。 既 经 过 了 , 就 要 到 你 们 那 里 去 。

16:6 或 者 和 你 们 同 住 几 时 , 或 者 也 过 冬 。 无 论 我 往 哪 里 去
, 你 们 就 可 以 给 我 送 行 。
16:7 我 如 今 不 愿 意 路 过 见 你 们 。 主 若 许 我 , 我 就 指 望 和 你
们 同 住 几 时 。
16:8 但 我 要 仍 旧 住 在 以 弗 所 , 直 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚米纽斯神学
亚米纽斯神学的历史发展
亚米纽斯
亚米纽斯(Jacobus Arminius)在荷兰出生,并且曾在马堡、莱顿、日内瓦和巴
色等地读书。而在他生命中的最后六年,他曾在阿姆斯特丹的一间教会当牧师(1588至
1603年),则在荷兰的莱顿大学任教授。
亚米纽斯起初是一个严格的加尔文派信徒。他在日内瓦时,曾受学于加尔文的女婿
伯撒(Beza)门下。但当他维护加尔文的思想,对抗古尼贺尔特(Koornheert)时,他
觉得对手比他更能保卫自己的观点。亚米纽斯受驳斥后,也就摒弃了加尔文主义。
亚米纽斯反对加尔文关于预定和定罪的教义,他将加尔文的思想加以修订,令「神
不致被人当作是罪的创始者,人也不会成为神手中的一部机器」。他根据罗马书第九章
写过一篇论文,提倡有条件的拣选。他认为人有能力主动寻求救恩,人在救恩中可与神
合作。亚米纽斯与路德和加尔文不同之处,就是后者教导在堕落之后,自由意志已经丧
失,但亚米纽斯相信,神赐给每个人基本的(primary)或先前的(prevenient)恩典
,让每个人都可以向福音的呼召产生回应。亚米纽斯也反对堕落前论(
supralapsar... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚米纽斯神学
亚米纽斯神学的历史发展
亚米纽斯
亚米纽斯(Jacobus Arminius)在荷兰出生,并且曾在马堡、莱顿、日内瓦和巴
色等地读书。而在他生命中的最后六年,他曾在阿姆斯特丹的一间教会当牧师(1588至
1603年),则在荷兰的莱顿大学任教授。
亚米纽斯起初是一个严格的加尔文派信徒。他在日内瓦时,曾受学于加尔文的女婿
伯撒(Beza)门下。但当他维护加尔文的思想,对抗古尼贺尔特(Koornheert)时,他
觉得对手比他更能保卫自己的观点。亚米纽斯受驳斥后,也就摒弃了加尔文主义。
亚米纽斯反对加尔文关于预定和定罪的教义,他将加尔文的思想加以修订,令「神
不致被人当作是罪的创始者,人也不会成为神手中的一部机器」。他根据罗马书第九章
写过一篇论文,提倡有条件的拣选。他认为人有能力主动寻求救恩,人在救恩中可与神
合作。亚米纽斯与路德和加尔文不同之处,就是后者教导在堕落之后,自由意志已经丧
失,但亚米纽斯相信,神赐给每个人基本的(primary)或先前的(prevenient)恩典
,让每个人都可以向福音的呼召产生回应。亚米纽斯也反对堕落前论(
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 论良心
论良心 (赵中辉译)

“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题,心里顿时想到旧约:传义道的挪亚;或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约:五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗,当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人:奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人,名声遍世界各角落,自有人类以来,各朝各代的人都
听过他,他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是,就我们对它的一切认识而言,良心并不容易了解。我们全知道它在那里;有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人,描写良心的功用如下:“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西,每当我犯了什么错,它就在里面乱碰乱撞,把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错,它撞得更凶,把几个角都撞得面目全非时,也就不感
觉痛了”。
良心的能力是无庸置疑的。我们全都经验过,我们强作镇静,它在我们里面有翻云
覆雨的能力。良心会叫人烦恼不堪,夜晚睡不着觉,甚至让人引咎自杀。它也会叫不得
已杀人的人举手投降,使男男女女殉道。一九五九年,有位中国基督徒传... 阅读全帖
r****n
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那只是佛陀。他积累了几大阿僧劫的波罗密,他在几大阿僧劫前发心成佛的时候就已经具备条件解脱,你能和他比吗?
在这个时代,除了佛陀,没有一个人可以不看经论,不听佛法就自己开悟。凡是声称自己没有读过经论就开悟解脱的人,要么是错悟,要么是骗子。
佛陀对于证果的要素说的很明确,“亲近善士,听闻正法”,这里的听闻正法,就包括阅读经论。
而且佛陀临终前也说过四大教法,即当某人声称自己是佛法,那么就应该如实对照经和
律。这里的经和律,就是三藏。一个不读三藏的人,也很难判断出某某是不是佛法。
另外说一下,经和律在佛陀时代就有,只是不是书本的形式,而是口诵的方式。僧团里
面有专门的人背诵经,背诵律。
r****n
发帖数: 8253
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我不是说了吗,你能和佛陀比吗?佛陀是积累了几大阿僧劫的波罗密,佛陀在几大阿僧
劫前发心成佛前就已经可以解脱,你能比?
你自己完全不具备佛陀的基础条件,却和佛陀的无师自悟去比,不可笑吗?
佛陀教导的就是要多闻,要重视经论,佛陀什么时候教导过可以不看经论?
在南传经典里面,还有不读诵论藏就犯XX罪的经文呢。
是我没看明白,还是你没看明白,糊里糊涂!
那是因为你自己根本不懂无我是什么。
连无我是指无主宰,无恒常都不知道,把无我当成什么不自私,不自我中心,非常可笑!
说不圆???
我连说都还没有说,就说不圆了?
为什么不说,因为你根本不值得,对不起。
自己去读经典吧,只有你自己能救你自己。
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》绪论 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》信心与成就
有些人说:“呀!无上密法是上等根机人的境界,是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法,如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢?”这句话
的前一段是正确的,后一段则完全错误。请问这有什么教证根据?我们应该站在公正的
立场上,依据教理进行详细的观察和思维,而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解,可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人,说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法,现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心,也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器,不一定是早已经为成就者的先天慧
根,而是佛教中共同的涅槃五根(信、精进、念、定、慧),而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就,对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云:“三时多劫中,供养诸
三宝,放生百万众,即生不成佛,若于恩师前,起信令欢喜,即生定获得,共不共成就
。”《大威德续》第三品云:“或是愚笨坚信者,彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀,弟子若无犹豫心,敬称师之胜窍诀,珍爱修持定成就。”又云:“... 阅读全帖
G**W
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文章写得很长,不过在不谈陈兵能否实証的前题下, 有些笔者的论典是不符合教証的,学
习这篇文章者可以注意一下, 如笔者说 :
『阿赖耶识虽然是染净之根本所知依、所依界,然并非如末那识之为见道、开悟的关键
。 依不讲阿赖耶识的小乘及中观学见地修观,也可以见道、亲证真如。见到阿赖耶识
与否,甚至不是区分内外道、大小乘的标准。』
相反的,依大乘经论教証,实証阿赖耶识与否,就是大乘见道証悟的关键。而阿赖耶识就
是因地真如, 以下 :
《大乘入楞伽经》卷6〈10 偈颂品〉:「显示阿赖耶、殊胜之藏识、离於能所取、我说
为真如」
《入楞伽经》〈佛性品第十一〉又说:
(佛言:)「是故大慧!诸菩萨摩訶萨欲证胜法如来藏阿梨耶识者,应当修行令清净
故。大慧!若如来藏阿梨耶识名為无者,离阿梨耶识无生无灭;一切凡夫及诸圣人,依
彼阿梨耶识无生无灭。一切凡夫及诸圣人,依彼阿梨耶识,故有生有灭;以依阿梨耶识
故,诸修行者入自内身圣行所证,现法乐行而不休息。大慧!此如来心阿梨耶识如来藏
诸境界,一切声闻辟支佛诸外道等不能分别,何以故?以如来藏是清净相,客尘烦恼垢
染不净。」
《成唯识论》卷3:「已入见道诸菩萨眾得真现观... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Java 讨论区 】
发信人: zcsrs (瘦肉丝), 信区: Java
标 题: 论这两年不断突破心理底线的互联网薪水 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 9 02:20:50 2013, 美东)
本文分三部分,可能再加一个第四部分“答读者问”。
第一部分——“现在互联网市场行情如何?需要什么样的人?”
现在的互联网行情如何?不同水平的人收入如何?有哪些热门的职业、细分行业?
第二部分——“这两年互联网市场为什么涨薪这么快?目前的市场供需情况?”
这两年互联网涨薪速度快是大家公认的,看看西二旗、回龙观的房价涨的速度,再看看
亦庄、大兴、石景山、通州的涨薪速度就明白了。
那为什么现在互联网加薪速度这么快?对比前两年,需求关系的变化情况是怎样的?
第三部分——“是不是只有互联网行业薪水普遍较高?为什么”
我们抛开具体的薪水、互联网行业,站在大行业的角度看看,什么行业薪水高,为什么?
有空可以再介绍介绍银行、运营商、设备商、IT软硬件公司的情况。
第四部分——“答读者问”,看情况吧,可能加。
计划2、3w字,争取两周内完结,承诺写完,不承诺更新完... 阅读全帖
l***o
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【 以下文字转载自 Go 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: Go
标 题: 棋葩说:数学论证柯洁言论 已经给李世石留了面子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 12:54:57 2015, 美东)
棋葩说:数学论证柯洁言论 已经给李世石留了面子
2015年12月10日16:25 新浪体育 微博
柯洁三冠可期柯洁三冠可期
新浪体育讯  吐槽不停,欢乐不止!棋葩说栏目继续登场!
昨日,随着柯洁以2比0的比分战胜时越举起冠军奖杯,第20届三星杯落下帷幕。柯
洁与李世石的梦百合杯五番棋决赛令人期待。半个月前柯洁放出狠话,称:“李世石说
有五成胜算,我看如果是一百成的话,他有五成”。对此,新浪棋友方程祎用数学概率
的方法编了一个段子,博大家一乐!
以下为新浪棋友方程祎的有趣论证:
柯洁在展望本届梦百合杯决赛时,认为李世石只有5%胜机的言论,一石激起千层浪
。柯洁是自信还是狂傲,褒贬不一。柯洁是不是在吹牛?——数学证明给你看!
假设柯洁对李世石单局的胜率为x,则5番棋,柯洁获胜有如下三种情况:
(1)直落3局,概率为:x^3
(2)前3局柯洁2... 阅读全帖

发帖数: 1
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中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: sociliyi (李毅), 信区: ChinaNews
标 题: 驳“崩溃”论--毛泽东盖世功勋与日月同辉(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 13:43:15 2010, 美东)
毛泽东盖世功勋与日月同辉(下)――兼驳建国头29年“经济崩溃”论
孙学文

三、关于建国头29年中国国民经济建设成就
建国头29年不仅国民经济没有“崩溃”,而且还取得了以下彪炳史册的辉煌成就。
(一)建立了独立的比较完整的国有经济占绝对优势的工业经济体系。
29年来工业基建投资3434.4亿元,工业新增固定资产2292.89亿元,固定资产交付
使用率为66.8%。比改革开放后“八五”时期的62.7%高出4.1个百分点。1979-2003年工
业基建总投资达到53701.6亿元,为前29年的15.6倍,其中年平均投资扩大了17.1倍。
由于竣工房屋造价由1978年每平方米造价104元(为前29年最高造价)增到2003年1273
元,上涨了11.2倍,因而单位投资效率比前期差。前29年
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 自由与奴仆——兼论尼采的悲剧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 13 12:27:28 2013, 美东)
自由与奴仆——兼论尼采的悲剧
作者:哈隆文
圣经约翰福音上清楚地讲到了自由与奴仆的关系,经上说:“耶稣对信祂的犹
太人说:‘你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒;你们必晓得真理,真理必叫你们
得自由’。”耶稣又说:“我实实在在的告诉你们,所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不
能永远住在家里,儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由
了。”(约8:31-36)
这段经文告诉我们:无论一个人的社会地位和教育程度如何,他或者是从耶稣基督里得
自由,或者是作罪的奴仆,没有第三条路可走。
没有人不喜欢自由,但自由是不再作罪的奴隶,不再被罪恶捆绑,作一个神的好儿女,
自由不是讲世界上的放纵情欲的自由。我们不能放纵肉体的情欲,不能喜欢恶事坏事,
不要自高自大。有人认为信主很容易,都是靠神白白的恩典,所... 阅读全帖
c***s
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中国面对很多挑战,但我还是这个观点:中国面对的所有问题,贫富差距、腐败、环境等等,历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差,今天在这方面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情,我的基本态度是:先肯定、再改进,自信地看到自己的成绩,在此基础上创造性地解决问题。中国的问题都有解,天塌不下来。
“过去20年中,西方主流学者对中国做了无数悲观的预测,今天这种西方的“中国崩溃论”已经崩溃。现在国内还有一些人只认同西方模式,他们认为只要你跟西方不一样,未来就充满不确定性,甚至是死路一条,我把这种观点称为中国国内的‘中国崩溃论’,我想这种观点也将崩溃,而且不需要20年”
现任日内瓦外交与国际关系学院教授的张维为,曾在改革开放之初的上世纪80年代中期进入外交部翻译室工作,担任邓小平的翻译。
他说,那是他人生中一段非常宝贵的经历。现在忆起小平,脑海中浮现最多的形象,“就是他坐着,静静地抽着烟思考问题,目光注视着前方,一句话都不说”。
20多年之后、行走过全世界100多个国家的张维为进一步体会到,邓小平之所以伟大,原因之一,就是“头脑清醒”---“他了解百姓... 阅读全帖
o***s
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韩寒
韩寒澄清称特指前女友
近日有消息曝出韩寒另有“小三”赵卓娜,随后路金波严辞辟谣,称韩寒和妻子的婚姻毫无问题。日前韩寒在接受《南都娱乐周刊》采访的时候称,自己虽然和太太感情坚固,但是不排除和其他女孩也亲如家人,“女友妻子和平相处论”随之传开,随后,韩寒针对此做出回应,表示采访的内容一定程度上被误解,称他指的是前女友和妻子,希望她们能成为朋友。
但针对韩寒的澄清,凤凰网浙江省杭州市网友提出质疑称“前女友是你亲人?前女友的男友或者丈夫同意吗?”该网友的质疑获得了680人的支持。
对于韩寒的言论,凤凰网娱乐发起独家调查,“你如何看待韩寒女友妻子和评论”,截止发稿时,共计18,354人参与。
虽然韩寒澄清说指的是前女友和妻子和平共处,但针对“看完本篇报道,你是否认为韩寒存在婚外恋?”一选项,85.4%的网友表示认为韩寒显然已经承认了存在婚外恋。10.66%的网友表示“说的很暧昧,无法确认。”
对于“名人是否能超越婚恋道德标准”一项,73.85%的网友表示权力和金钱不能改变道德标准。
在“假设你认同韩寒的言论,您是否能接受您的伴侣有类似言行?”一调查选项中,77.74%的网友认为权利和金钱不... 阅读全帖
i***s
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罗中旭与罗紫琳曾一起录制节目(资料图)
近日,中国女模罗紫琳被拍到与身价15亿英镑的俄罗斯富豪弗拉基米尔-多罗宁亲密渡假,这段恋情的曝光,意外牵出一串离奇的“四角关系”。其中,弗拉基米尔的超模前女友娜奥米正是罗紫琳的“导师”,而罗紫琳和歌手罗中旭的情侣关系也被曝光。罗中旭日前通过短信向凤凰娱乐证实,两人确曾相恋,但他表示,他们一周前已经分手,暗示自己并非“被噼腿。”但罗中旭经纪人孙小姐接受访问却表示,在照片曝光此前一天,罗中旭谈起罗紫琳还有说有笑,更没听说分手之事。
罗中旭险遇车祸或与分手有关
昨日有上海市民爆料,前天在上海外滩河南路附近看到罗中旭开车与其他车辆发生严重剐蹭。据市民描述,前天下午在河南路上,一辆黑色卡宴吉普车在转弯时突然与一辆正常行驶的帕萨特发生严重剐蹭,两车车身都留下明显划痕,险酿惨剧。
孙小姐称,车辆剐蹭确有发生,不过罗中旭已当场向帕萨特车主赔礼道歉,主动承认是他的责任,对方也接受了他的道歉,事情已圆满解决。对于是否是罗紫琳噼腿事件对罗中旭情绪造成了影响,这位工作人员答道:“这是艺人的私事,我们也不便多问,不过他平时开车都很稳的。最近发生了这样的事,虽然他本人不说,... 阅读全帖
c***s
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凤凰传奇(资料图)
自去年底主唱玲花怀孕后,这半年来凤凰传奇一直处于停息状态,曝光率大大减少。上个月,玲花发了一篇长微博,突然让凤凰传奇登上了全国媒体的娱乐头条,不少业界人士还将该文列为“年度最佳危机公关案例”,认为她相当绝妙地化解矛盾,也大大提升了凤凰传奇的曝光率,“营销手段相当高明”。
这篇文章热度刚过,玲花又再接再厉,前几天又发了一篇长微博,“怒斥”美国《华尔街日报》“狗抓耗子不务正业”。这篇长微博很快引起媒体和网友的高度关注。为眼尖的网友发现,《华尔街日报》在文中压根儿就没提及凤凰传奇。网友们猜测:这出闹剧是不是玲花团队策划出来的另一桩“营销炒作案”?
事实上,凤凰传奇在网络上玩营销已早有前科,几年前有关《最炫民族风》的各种恶搞视频一直被视为是他们团队策划出来的营销手段。近日,南方都市报请来从事娱乐事件营销多年的专业人士“助燃娱乐”工作室创始人张亮,请他分析分析玲花这两次引发高度关注的长微博事件,看看当中有多少“营销”的痕迹。
事件回放
案例1
《和一个五月天歌迷的争吵》
从第一篇关于五月天的文章聊起吧。事件源于玲花接受某杂志专访,报道中她以第一人称说了句“五月天唱得跟狗屎一样... 阅读全帖
c*****g
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你才被外F屏蔽了双眼,失去了认知能力
看看
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精... 阅读全帖
c*****g
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你才被外F屏蔽了双眼,失去了认知能力
看看
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 十九大前权力集团的追责攻防战
二〇一二年底中共十八大后掀起的反腐运动,至今已五年。行将召开的中共十九大,是
权力集团的重要换届会议,而全面总结五年来工作成绩,是大会的题中之义,也是确立
今后方针政策的依据,更是安排人事、调整班子、重组权力的关头。所以,追责腐败根
由,落实腐败责任,就是十九大抢滩之战。若最终腐败责任落于哪派头上,哪派就将成
为权力重组中排斥对象,甚至成为进一步惩治目标,即不仅被边缘化而失去权力分红机
会,而且面临进一步牢狱之灾。因此,十九大前腐败责任攻防战已经成为各派势力的生
死保卫战。事实上,这场责任攻防战,最近一年来已经愈演愈烈,达到公开宣战的地步。
《人民的名义》中“十来年的事”之说
中国大陆月前热播的反腐剧——《人民的名义》,在第十期,播放到第二十七分钟时,
出现汉东省政法委书记高育良与大学教授妻子吴老师在家中一段对话。高育良说:“这
老日子怕是过不下去了”。吴老师说:“过不下去才好呢,汉东早就该彻底整顿了。太
不象话了。”高说:“我仔细地回忆了一下,这干部队伍素质的下降,也就是十来年的
事吧。这些年这经济上去了,各级政府有钱了,贪腐就越演越烈。”
从高育良的仔细回忆,得出的结论是干部队伍素... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 煮酒论史2017
http://wemedia.ifeng.com/42735939/wemedia.shtml
煮酒论史2017-12-27 17:30:00
来源:馒头说 ID:mantoutalk
最近,电影《芳华》热映
电影里那场战争是怎么回事?
1978年12月
中国决定发起“对越自卫反击战”
1
要说这场战争,必须要说说战争发生前的背景——读懂了背景,其实就读懂了这场战争。
1978年,不仅仅只是中国有位姓邓的老人将在南海边画了一个圈,用“暗流涌动”来形
容当时的国际形势,并不过分。
先说说越南。
在此之前,越南一直是中国的“同志加兄弟”。因为无论是越南抗法还是抗美,背后都
有中国作为坚强的后盾。
从1950年胡志明开始向中国求援开始,直到1978年,说中国对越南“掏心掏肺”是绝不
夸张的。
数据统计显示,中国在28年的时间里,援助越南粮食500万吨、石油200万吨、汽车3.5
万辆、船只600多艘;在军事武器方面,援助越南枪支213.8万支(挺),炮7万余门,
枪弹12.4亿发,炮弹1807万发,舰艇176艘,中型和水陆坦克552辆,装甲输送车320艘
,飞机170余架,炸药1.824万吨... 阅读全帖
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